食品与生物工程学院
烟草xxx班 姓名：xxx 学号：54xxxxxxxx16
烟标文化赏析
烟标的产生，一开始就和文化联系在一起，形成了新的“文化”品种，即烟标文化。而在烟标未问世之前，与后来烟标文化相联系的烟草文化早已存在。无论是烟标文化、烟草文化，还是收藏文化、烟标收藏文化，都和历史及人是密不可分的，最早、最终都与人及人的文化相联系着的，于是就形成了人的文化、历史文化、烟草文化、烟标文化、收藏文化、烟标收藏文化“六位一体”式的“文化链”，这是一种文化与人相结合的必然现象。
烟标就是香烟商标的简称，俗称烟盒。早期的烟标，只标烟名、包装支数、生产厂家。图案及富有时代特征的用语，有些则更简单.随着香烟品种的发展，它的功能也越来越多，印刷的质量、图案也越来越精美。现代的烟标,一般标明烟的名称、注册商标、生产厂家。焦油含量、支数、条码、警句、烟的长度、品型并配以优美的图案和文字说明。某些专用品还印有纪念性的文字，如武汉卷烟厂红金龙精品烟，庆香港回归绝版限量发售纪念标,有的烟标上还印有印刷厂家，印刷时间,规格尺寸等。
世界上最早的烟标是奥匈帝国(已消亡)1880年生产的20支铁听香烟“尼尔”牌。 “尼尔”烟标的上部分是一只展翅飞翔的鹰，下半部是古老街道的一角。
我国第一家民族卷烟厂诞生在1920年，其后各个地方烟厂如雨后春笋，虽然规模不大，但差不多均有自己的拳头产品。
19世纪末，中国人仍习惯于吸食土制的烟丝，直至世界卷烟托拉斯英美烟公司来华设厂，就地产销携带方便的卷烟，人们才渐渐改吸卷烟。此后，在中国产生了机制卷烟。有了卷烟后，又有了包装纸，上面印有牌号和图画，即今天所称的卷烟商标——烟标。最初传入中国的香烟牌号有美商的“小美女”、“品海”、“脚踏车”、“火鸡”，英商的“统盘”、“三炮台”、“老刀”以及日商的“孔雀”、“凤凰”等。
辛亥革命和五四运动推动了中华民族经济的发展，在中国烟草工业的发源地上海，民族卷烟工业亦初步形成。20世纪初期，在上海已开设了20余家民族卷烟厂。至1924年，上海的南洋兄弟烟草公司和华成烟草公司成为两家最大的民族卷烟厂，他们历经同外资烟厂的坎坷竞争，最终成为民族卷烟工业的象征。从20世纪初至20世纪40年代，仅上海的百余家民族烟厂就产生了大约千余种卷烟牌名，如南洋的“黄金龙”、“白金龙”、“银行”、“大联珠”、“双斧”，华成的“美丽”、“金鼠”、“三旗”、“芬芳”等，都曾盛极一时。
烟标的设计、印刷及其各种变化，经历了一个漫长的阶段，这些变化反映了时代的变化和进步。如今的烟标以精心的设计、精美的印刷、精致的纸质，成为当今包装文化的一种实用品。随着社会的发展，生产商越来越注重品牌的价值，讲究烟标图案的设计精巧、选题上乘，带给人们精神上的享受。烟标以其历史文化的延续性、鲜艳夺目的艺术风采，被广大烟标爱好者竞相收藏、欣赏。
同时，烟标名的用词上出现了一些高频词，即出现频率高的词汇。中国发展出版社出版的《中国商业文化大辞典》第339页，列举了以“龙”字构成的卷烟标名40种以上，如“双龙”、“云龙”、“九龙”、“威龙”、“巨龙”、“玉龙”等，中华民族作为龙的传人这一特点在标名中得到充分体现。以上这些高频词的出现体现了标名命名者在词汇的选择上力求切合大众心理，从而激发大众的购买欲。从语言上讲，这些高频词都是自由语素，构词能力强，因而能多次出现在标名中。
烟标世界无奇不有。奥地利有一种名叫“牛仔”牌的香烟整包烟是一只粗糙的口袋，把它放进兜里，使人感到袋中有“袋”，“袋” 中有烟，妙趣横生。日本还发行过一种举世无双的烟盒，其图案是：一支强有力的箭射穿一只新鲜的苹果。背面是一束盛开的鲜花。解放前，我国“美丽”牌烟标上的美女图像是名剧《失足恨》中的女主角吕美丽，因此，而引起“烟标官司”，反使“美丽”牌名声大振，销路大开。
世界上第一张烟标是芬兰于1860年印制的，名为“小加衣”。最早传入中国的烟标是“品海”牌10支装烟标，1889年由美国人菲里斯克带到上海试销。中国最早的烟标是1902年由天津北洋烟草股份有限公司生产的“龙球”牌商标。世界上使用时间最短的烟标是日本的“纪念日”烟标，仅在市场上销售了一天。世界上使用时间最长的烟标是印度和泰国的，有不少烟标历经百年而丝毫不改变原来的装潢。中国历史最悠久的烟标是“龙凤”牌和“阔佬”牌手工雪茄卷烟，起源于清朝光绪末年。
从烟标还可以见证国家的发展，1949年新中国刚建立不久，郑州卷烟厂的“解放”牌香烟便问世了。1950年抗美援朝战争爆发，上海烟厂的“勇士”牌烟标图案“武松打虎”，很快被“举红旗、跨骏马、驰骋疆场的志愿军”图案所代替。1952年荆江分洪工程竣工，湖北江陵、当阳二烟厂的“荆江”烟问世。1957年全国农业获得大丰收，广州、亳州、芜湖、蚌埠、阜阳等十多家烟厂蜂拥上马“丰收”、“好收成”牌烟。1958年大跃进开始，烟厂也不甘落后，南京就有“跃进”烟献给“瘾君子”。同年，三门峡水利枢纽工程开工，郑州烟厂出品了“三门峡”烟。1963年我国大力开发大庆油田，绥化、沈阳两烟厂的“大庆”烟先后应运而生。1964年我国第一颗原子弹成功爆炸，商丘烟厂及时推出了“原子”烟。
1966年文化大革命爆发，我国进入十年*时期，“战斗”、“向阳”、“新风”、“新曙光”、“一片红”、“红烂漫”、“红卫”牌以及大量的语录、诗词、口号烟标时髦起来，给这个时代留下了特殊的印记。1970年，我国成功发射了第一颗人造地球卫星，保定、太原、漯河、富锦四家烟厂的“卫星”牌烟也飞上了“天”。同年，葛洲坝工程上马，湖北宜昌、当阳两烟厂出品了“葛洲坝”烟标。1978年党的十一届三中全会召开，合肥烟厂的“现代”烟应运而生；同年，全国科技大会发出了向科技进军的号召，郑州烟厂的“科技”烟上市。
上世纪80年代我国体育开始走向世界，我国女排连获世界冠军，于是多家烟厂先后出品了“三连冠”、“四连冠”、“五连冠”牌烟。党的富民政策公布后，人们不再谈富色变。“富”、“致富”、“富丽”、“富饶”、“富贵”、“富裕”、“民安”、“民丰”、“民乐”、“小康”牌烟纷纷亮相。随着经济的发展和人民生活的富裕，我国旅游业蓬勃发展，“旅游”、“名胜”、“名山”以及“黄鹤楼”、“大观园”、“张家界”、“九寨沟”、“白帝城”、“卧龙岗”、“少林寺”、“白云山”、“石人山”、“千山”等无数种名胜烟标如雨后春笋般诞生。
上世纪90年代初，第十一届亚运会在我国成功举行，贵阳烟厂的“亚运会”烟及时推出，与乌兰浩特烟厂的“雄风”烟遥相呼应。其它烟厂也纷纷在各自不同牌号的烟标上印了亚运会标志和纪念性文字，向亚运会献礼。1997年7月1日，我国恢复行使对香港的主权，一洗民族百年耻辱。此前，淮阴卷烟厂于1995年10月7日经向国家工商局申请注册核准，出品了“1997”牌烟标。世纪之交，我们仿佛听到了21世纪的脚步声，不信，你看“2000”、“新世纪”、“新纪元”等烟标已向我们走来。
从烟标看祖国发展，览历史风云，真是不胜枚举。翻看着那一张张不同时期的烟标，如同在阅读一部我国发展史。
文化蕴涵是文化一体化的渗透现象和渗透过程，显示出文化的魅力及动力，这“二力”也能为历史、为社会、为人类增添光彩，正是从这个意义上讲，烟标收藏中文化蕴涵折射出时代的色彩，透视着社会的景色，含盖了人类的美色。当我们想到这一点时，无不为烟标文化的递进和扩散而为之鼓与呼，为之乐而兴。
