《马嵬（其二）》教学设计
一、教学目标
1、知识与技能：
掌握这首诗倒叙的叙事特点和对比的表现手法。
2、过程与方法：
(1)进一步训练学生读诗诵诗的能力，领会李商隐诗意境高远、语言华美、情深意浓的特点。
(2)通过课后拓展延伸，培养学生个性化思考的思维能力。
3、情感与态度：
体会李商隐政治讽寓诗风格 ，激发忧国忧民的情怀。
二、教学重难点：
1． 倒叙的叙事特点及对比表现手法 。
2． 诗歌蕴涵的寓意 ，正确把握诗人对唐玄宗的评价，正确评价作者的观点。
三、教学过程
（一）、导入新课
中唐诗人白居易在他的《长恨歌》中曾这样描述杨贵妃的美丽：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”。又这样描写唐玄宗和杨贵妃的爱情：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”。杨贵妃被杀时的情形，诗歌是这样叙述的：“君王掩面不忍看，回看血泪相和流”。杨贵妃去世后，唐玄宗的感受是：“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间”。今天我们学习李商隐的《马嵬（其二）》，看看李商隐是如何评价李杨之间的爱情的。
（二）、写作背景介绍
参见课文注解，但要明确马嵬之变内容
（三）、疏通诗意
1.教师范读（提示：）
海外/徒闻/更/九州，他生/未卜/此生/休。 空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。 此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。 如何/四纪/为天子，不及/卢家/有莫愁。 2． 学生朗读，对照注释默读，理解诗意
3． 解释重点词语
更：还有； 徒闻：空闻，没有根据的听说； 笑：嘲笑； 如何：为什么
（四）、诗歌欣赏 ：师生互动 1．《马嵬》诗是以马嵬事变中玄宗为“六军”所逼，“赐”杨妃绫死为背景写作的，哪几句诗写了关于马嵬之变的相关事件？
——空闻虎旅传宵柝，不复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。
问1：颔联“虎旅传宵柝”对“鸡人报晓筹”，其声音有什么不同？
——军营内的声音，而后者为宫内声音
问2：军营内的声音加上“空闻”和宫廷内声音加上“不复”，又能使人读出玄宗的哪种境遇？
——只是听到传来的“宵柝”之声，却不能再听到熟悉的宫内“报晓”声了。显然写出玄宗不在宫内，而身在军营，逃离了皇宫，已在逃难途中，极尽狼狈和慌乱。
问3：“空闻”对“不复”，这运用了哪种表现手法？会收到什么样的艺术效果？
——对比，反衬出了玄宗的昔安今危，昔乐今悲的境遇。
2、颈联“此日”和“当时”都是指向时间的，前者指向眼前，后者指向以往。以往生活有什么特点？眼前又遇到了什么情况？前后又有什么关系？
——玄宗以自己和杨妃的朝夕相处讥笑牛郎织女的一年一次的七夕相会，现实的情势是六军哗变，停止不前不。当年盟誓长生殿的赏心乐事，而今化作一冢荒丘,可谓“乐往哀来，催人心肺”。 问1：颈联在艺术表现手法有何特点？
——对比
3． 杨妃“赐”死后，玄宗异常悲伤和怀念，哪些诗句写出了玄宗的这一情感？
——海外徒闻更九州，他生未卜此生休。
问1：首联中用典，玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”的誓言， 方士回来说“海外”还有“九州”，杨妃生活在那里，信守“生生世世为夫妻”誓约，这可信吗？哪个词语和句子戳破了这种说法？ ——不可信，“徒闻”一词否定了方士的话，“他生未卜此生休”，来生微茫难求，但今生一起缘分断绝，已是事实。
问2：以神仙怪诞和生死轮回来写唐玄宗的痴心妄想，有什么好处？
——思杨妃之切，故有异常之举。这种举动正是极尽曲折写出玄宗相思之悲。
4． 对于李杨的这段爱情悲剧，诗人李商隐发出了什么慨叹？ ——如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。
问1：从内容上看前后句有什么特点？
——对比，贵为天子多年却无力保护心爱女人，对比寻常百姓却能给莫愁幸福。嘲笑唐玄宗身为天子不能保护自己心爱的女人，为了江山让自己的爱妃顶罪，最后孑然一身，还不如卢家虽是草民，却有美丽贤惠的莫愁女相伴一生 。
问2：从语气上看又有什么特点？
——反问。贵为天子能保护自己的子民，何况自己心爱女人，但“不及卢家有莫愁”，这一问问出了为什么会出现这种不正常的情况，问得有力，令人掩卷深思，其讥讽之意愈明。 一语中的地指出了全诗的写作意图，即警醒为人君者当记取唐玄宗沉迷酒色、荒淫误国，导致国家动荡，人民饱受战乱之苦的历史教训。这与晚唐的政治腐败关系密切。
（五）小结
1、诗歌在布局上，先有“玄宗之悲”，后有“马嵬之变”，最后才有“义山之叹”，说说《马嵬》诗的叙事结构上的特点？
——倒叙，从整体上，倒叙使尺幅之间，一波三折；从局部上看，倒叙突出因果关系。
2、对比、倒叙和讽寓都是本诗的特点，请同学们当堂诵读并背诵全诗，领会其妙处。
四、课后拓展延伸：
关于唐玄宗的悲剧，历来有“红颜误国”之说，请结合下面这首诗和你的思考，谈谈对“红颜祸水”一说的认识,写成随笔或随想录（字数不限，可查阅相关资料）。
立春日作 韦庄
九重天子去蒙尘，御柳无情依旧春。 今日不关妃妾事，始知辜负马嵬人。
注：唐僖宗广明元年（公元880年），黄巢率领起义军占领唐都城长安，唐僖宗沿着当年玄宗西逃的老路又一直到成都。次年元月，诗人韦庄有感，遂咏此事。
附板书：
马嵬（其二）
玄宗之悲（荒诞）
马嵬之变（对比） 讥讽
义山之叹（对比、反问）
