《汉书·艺文志》上有一段界定：《论语》者，孔子应答弟子，时人及弟子相与言，而接闻于夫子之语也，当时弟子各有所记。夫子既卒，门人相与辑而论撰，故谓之《论语》。
《论语》所记载的是孔夫子从生活中演绎出来的为人处世的经验和他对弟子的教导。宋代开国宰相赵普曾经标榜说自己是用半部《论语》治天下，可见古人对《论语》的推崇至极，其实，《论语》中许多经典的词句是我们许多人都耳熟能详的，例如君子坦荡荡，小人长戚戚、己所不欲，勿施于人......这部曾经统治中国社会思想两千多年的儒家经典，仍然能为我们现代人构建和谐社会，建立良好的人际关系提供一份温馨的劝导。
这个世界上真正的真理永远都是朴素的，就好像太阳每天都从东边升起一样，就好像是春天要播种，秋天要收获一样，《论语》要告诉大家的东西永远是最简单的。《论语》真正的道理就是要告诉大家怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。今天我们看到的《论语》没有什么太深的逻辑性，在《论语》里面也没有什么长篇大论的故事或一个严谨的阐述，《论语》都是很简短的言辞。
子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”这就是一种教育，你看苍天在上，亘古已然，它说话吗？它不说话，不是春夏秋冬四季照样风调雨顺吗？大地上不是万
物生长吗？所以《论语》是以一种朴素的，温暖的言传身教的生活态度去影响他的弟子。孔夫子这一生号称弟子三千，其中成就七十二贤人，这些人每个人都是一粒种子，他们是把这种生活的智慧广为传播，但是不依赖那些连篇累牍的宏观大言论。孔子带给我们的是一种大地上生长的信念。
每个人的一生中都难免有一些缺憾和不如意的事情，如果你放大这种缺憾和不如意，那你将永远生活在这种阴影之中，也许我们无力改变生活中的缺憾，也许我们无法避免人生中的苦难，但是《论语》的精华之一就是告诉我们心灵的力量是无穷的，如果你用不同的心态来对待生活中的缺憾和苦难，你就会拥有完全不同的人生。人生百年，孰能无憾？
司马牛忧曰：“人皆有兄弟，我独无。”子夏曰：“商闻之矣：死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内，皆兄弟也，君子何患乎无兄弟也？”尽管这段话不是出自孔子之口，但是他也代表了《论语》所提倡的一种价值观，就是人首先要能够正确的面对人生的遗憾，当你面对一件想不通的事情的时候，不要纠缠在里面一遍一遍地问为什么会落在自己的头上。化解遗憾的第一个前提是先认可这个遗憾的存在，在最短时间内把这件事接受下来，然后尽可能的用自己可以做的事情去补足这个遗憾。这就是子夏告诉他同学的两句话，叫“君子敬而无失，与人恭而有礼”，敬，是指人内心的一种端庄，一种正直所表现出来的一种态
度，使大家都可以尊敬你，那么你再去做事情，尽可能让自己少一点失误。另外一点，就是真正跟别人共事的时候，要恭而有礼，内心保持着一种恭敬，彬彬有礼，真正能够对人有一份尊重，如果你能够做到这样，少一点过失，多一分尊重，那你能够达到四海之内皆兄弟。所以一个真正的君子，你还真正会内心忧患没有兄弟吗？
承认现实生活中的不足之处，并通过自己的努力，去改变这种不足，这就是《论语》告诉我们，如何对待生活缺憾的态度。但对我们现代人来说，没有兄弟，已经不是什么缺憾了，因为这是一个独生子女的时代，但生活中各种各样的遗憾总是存在的，如果一个人不能接受生活带来的遗憾，将会导致什么样的后果呢？印度诗人泰戈尔曾经说过一句著名的话，他说“如果你因为失去月亮而哭泣，那么你也将失去星星了”。也就是说，你总看着自己人生的遗憾，你总在念叨着这个遗憾，这个遗憾能被放大到多大呀，甚至这个遗憾有可能会变为你生命中的一个阴影。这个阴影在你的内心极其深刻，总而言之，它对你的生命质量是会有所损害的。
所以，做一个勇敢的人，用自己生命的力量，去化解那些遗憾而不要借助外在物质的得与失让自己拥有一份浅薄的骄傲，这就是论语里所倡导的一种人生观。
