民族的文化的影响力
中国文化的生命力和影响力在于保持自己的民族特点，她在塑造自己国际形象的同时，也在进行文化的交流，在交流的过程中发挥自己的影响力，以自己特有的方式来影响这个世界
今日的全球化运动，不仅表现在经济领域，而且表现在政治、文化、意识形态等广泛的社会生活领域。经济全球化的大潮对全人类的生活方式、思维习惯和价值观念都产生了无比深刻的影响，也可以说它在悄然地改变着人类的生活和全球的面貌。在全球化不断推进的过程中，文化由于自身的特点和优势，给这个世界带来越来越深刻的影响，每一个民族的文化，既对其他民族文化产生影响，也受到其他民族文化的影响。
在各种思想相互影响、相互激荡的过程中，每个民族都认识到，保持民族文化的特点对本民族的生存和发展极其重要，它是凝聚本民族的思想基础，是维系民族团结的纽带。同时也认识到，每一个民族的文化要想存在和发展，必须学会与其他民族文化的交流和沟通，必须以承认其他民族的文化的存在和发展为前提，每一个民族都应有自己的文化，每一个民族的文化都应有自己的特点。全球化为民族文化的交流和沟通提供了舞台，同时也促使了文化的多元认同。文化的全球化与文化的多元化并非对立的，而是统一的。因此，在世界一体化过程中必须保持鲜明的民族特色，民族文化才能显示自己的存在价值。中国文化要想展示自己存在的价值和意义，就要突显中华民族的特点，中国文化要想显示自己的生命力，就要保持中华民族的特色。
中国文化历史悠久，在长期的历史发展过程中形成了自己鲜明的民族特色。儒家讲仁、义、礼、智、信，道家讲道，法家讲严刑峻法，佛家讲“四大皆空”、
因果轮回，墨家讲兼爱、非攻，以及阴阳五行，相克相生，白马非马等，诸子百家的思想竞相争鸣，由此构成了中国文化丰富多彩的内容。经过历史的积淀，在中国这块土地上形成了具有自己特色的中华民族精神。归纳起来，主要有如下几个方面：“爱国主义”、“天人合一”、“以人为本”、“崇礼重德”、“贵和执中”、“自强不息”等方面。
这一民族精神随着历史的发展不断更新和充实。在近代，传统的精神得到继承，在此基础上形成了发奋图强、独立自主、变革求新、团结统一的精神；“五四”以来，民主观念、科学思想、艰苦奋斗精神、自力更生意识，经过民主运动的洗礼和民主革命烽火的陶铸，又为中华民族精神赋予了新的内容；新中国成立后，尤其是改革开放以来，随着社会变迁，中华民族的精神状态在新的历史条件下有了前所未有的改变。不但历史上积淀的优秀传统精神和近现代孕育的革命传统精神得到了继承和发扬，而且还培育和弘扬了社会发展、历史进步和时代潮流相适应的精神素质，如自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识，求知精神、科学精神、服务精神、开拓创新精神等等。由此铸造了我们今天以爱国主义为核心的团结统
一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。面对世界各种思潮的相互激荡，面对经济全球化的挑战，我们必须大力弘扬中华民族精神，进一步激发民族自豪感，提高民族自尊心，增强民族凝聚力。但随着文化的全球范围内交流，民族精神不仅要经受中国人的认同考验，也经受其他国家和民族的认同检验。在这个双重认同的过程中，民族精神对内成为凝聚中华民族的力量，对外成为中华文化民族之成为中华民族的精神象征和标志。
文化愈是民族的，才愈是世界的。任何一种文化都首先是一种民族文化，因为一定的文化总是在一定的历史阶段和民族区域内发生演变的，它与各民族的生
活方式息息相关，由此而深深打上民族的烙印，反映民族的气质，呈现民族的特点，体现民族的精神。因此，任何文化离开了它的民族性，就没有生存的根基，也就失去了存在的理由。中国文化在走向世界的时候，要永远记住，它是中华民族的文化，我们向世界展示的，也永远是反映中华民族精神的文化，“中华者，中国也。亲被王教，自属中国，衣冠威仪，习俗孝悌，居身礼仪，故谓之中华”。（王元亮［元］：《唐律疏义释文》）??
中国文化的合和精神受到国际社会的重视。和而不同的文化传统在中国具有深厚的思想基础。她铸造了中华文化的品格，也铸造了中华民族的品格，决定了中华民族精神的价值取向。
“和”与“同”在中国古代文化中是一对对立的概念。早在春秋战国时期，人们对“和”与“同”就有了比较深入的看法，并力图区分“和”与“同”的差异。东周时期的太史史伯在谈到周幽王的弊端时，就提“和”与“同”的问题。他认为周朝的最大弊端是“去和而取同”。“和”就是多样性的统一，“同”就是完全等同，意即周幽王只愿意听取一种声音，而听不进去不同的意见。为了进一步说明这个道理，史伯又作了进一步的阐述，他指出：“夫和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之；若以同裨同，尽乃弃。”(《国语〃郑语》)史伯认为，新事物的生成是不同或相反的事物和合而成的，是多样性的统一，相同的事物叠加在一起是不可能产生新事物的。因此，所谓和而不同，就是在保持自身主体性的前提下承认不同的存在，尊重不同个体各自的特性，与其他个体和谐相处，既不屈己从人，也不强人从己，而是在平等的原则下相互吸收融合，形成和谐统一的新形态，才能使事物得到发展。
今天，面对全球化背景下出现的单边主义主导国际形势的新趋势，引起许多
国家的忧虑，并遭到许多国家的抵制和反对，主张世界多极化的呼声逐渐壮大，适应这一国际社会的愿望和要求，中国领导人提出要用中国一贯倡导的和而不同的原则处理国际关系。江泽民在老布什图书馆演讲中讲到和而不同，胡锦涛在哈佛大学演讲中讲到和而不同。这一倡议得到了国际社会的热烈响应，已逐渐被国际社会所认同，并被提升认为处理国际关系的国际准则。和而不同已经成为我们的外交政策，同时也突显出中华民族精神的特点。
对内而言，中国改革开放向纵深继续推进，各个群体的利益矛盾逐渐呈现，社会的稳定、改革的继续有赖于这些群体利益矛盾的及时化解和妥善解决，十六届四中全会通过《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》，其中提出要构建社会主义和谐社会。其中贯穿的原则就是和而不同。这说明和而不同已深化为内政方针。
