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大城市与空虚心理

发布时间:2020-03-03 13:17:39 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

大城市与空虚心理

大城市已经的被文人观念密集堆积如山的地方。几乎没有任何东西不是被密集的观念集中挤压的。就是一草一石,都是被无数的名字占据,几乎一切行立坐卧的思想行为都被概念堆积,所以常识最初是如同潮水般涌入的意识流有惊奇感,最后却是无法再创造的无助和空虚感,一切的雷同的高楼和城市建筑,城市习惯,城市意识,成为毫无新意的东西,最后就是厌倦和无聊。所以,城市是为虚荣心开放的商业领域,和为精神空虚开放的领域一样有价值。就是说,城市需要下品演员无聊的东西刺激,才能感到在空虚中的价值感。在基本的商业活动中,商业的形式和商业的目的都是恩美司空见惯的东西,所以,城市为了驱逐精神空虚而设的商业数量惊人。电影院,舞厅,迪斯科,蹦极,各种玩具市场,各种商业的品牌化趋势,都是走上意识流的急需创造的阶段。所以,城市的生存不仅仅是物质的储备,而且必须是精神的独立性,精神的创造性。没有这样的能力,就无法再大城市生存。第一物质的金钱的储备是不用说的,第二,精神的创造性,独立性却是很少知道的。

由于大城市已经把创造迅速厌倦,需要更好的创造,更加新奇的东西,才能满足人性的需要。这样大城市就已经成为精神的垃圾场,因为人们对于司空见惯的东西的抛弃,这些东西就被弃之在思想的边缘,这些东西阻塞了思想的活力,就像血液中的垃圾阻塞了血液的流畅。人们需要大量的删除,大量的抛弃,需要看到原始性的东西,才能感到原创性的气息。这就是大城市旅游的秘密。而且旅游把原始性的东西花大价钱去买回来,并且冒着巨大的危险。可见大城市为了精神的创造需要付出巨大的代价。人们去原始地带感受没有人烟的感觉,没有起名字的石头和花花草草。没有名字的水,没有名字的食物,没有名字的事物。。。凡此种种都是为了从一个原始性的起点开始精神活动。所以,大城市就是人们迅速空虚的地带,互联网,电影院。。。舞厅都是为了刺激精神活力的。但是一旦这些也失去效果,人们的空虚就无法控制了。大城市仅仅为了生存的商业化趋势,也把人的精神需求不当一回事。这样大城市的精神压力也越来越大。心理咨询就是未来很好的职业。

但是只有创造性的人才,自我限制很好的人才能不被大城市的精神垃圾所阻塞。大城市越是显示活力,精神的垃圾,废弃的思想观念越多,这样需要猛烈地删除,废弃。就像建造屋子的地基,要把地上的垃圾清除,并且深深地挖下去,才能建造屋子。大城市需要创造性的精神也是哲学。哲学驱逐了大城市的精神垃圾,把思想观念的原创性当做唯一的出路。这样创造性,尤其是原创性才是免除空虚感的东西,也只有拒绝别人废弃的创造,才能自己创造自己,这样大城市适应性很好的人,就是哲学家和心理学家。虽然他们没有物质的保障,但是他们会给其他的人们以精神的保障。他们的新的创造性可以使人们感到新奇,所以,哲学,心理学就是大城市的精神拯救方式。人们需要扫除意识中的废弃的思想垃圾,这就是需要哲学的思辨,需要心理学的知识,需要在城市的外在看城市。

大城市的弊端是任何存在都是被人文占据,就是空气都是被数字化,概念化,所以大城市人们再也没有任何原创性的必要,思想和精神的成品半成品窒息了其他人的创造性,这样人们会变成纯粹被动的动物----一切都是别人创造好了的,你只要张口吃饭,上车走路,你被完全剥夺感占据。实际上大城市人们已经被他者软化了,思想和精神都被他者剥夺权力。这样的人在大城市的时间越长,其创造性越低能,越是没有在原创性的地带生活的能力。人文主义把人的服务面面俱到,所以,人成为一个被动的接受者,而不是施与者。所以大城市需要激发对贫困的施舍活动。施舍活动可以使人感到自我价值。从一个纯粹的受者变成施舍者,这就是大城市人们的价值感。 大城市需要迅速地革故鼎新。不是把什么用到极限,而是在其观念性过渡中迅速废弃,这样可以迅速地激起商业活动。如果不是这样,大城市就会陷入创造的绝境。商业也被迫阻塞。制造业也没有消费市场。文化也没有消费需求。所以,大城市必须走向形而上的道路,就是充分地概念化,功能化。一旦被观念废弃就丧失存在空间,一旦被功能废弃,就是丧失存在的必要。所以,大城市就是哲学,科学的集中地,是充分功能化,概念化的地带。而且最需要哲学,科学,艺术的深度创造。就是说,大城市就是空虚心理的消除者,而不是其制造者。大城市的自杀说明人们在原创性受到阻塞后的绝望,在宗教挽救,哲学,科学,艺术挽救不能企及时,人们的出路就是新游戏开发。就是新的创造继进。必须看到大城市不仅仅是为了温饱问题二预设的生存地带,而且为了精神问题预设的地带。是精神提升的地方,而不是空虚至极的地方,是精神的活力地带,而不是空虚无聊的地带。在大城市的适者生存,就是创造者的生存。一旦步入创造的绝境,完全依靠在服务性之中,人们就把自己作为大城市的消费对象而处理了。这样就把自己完全异化了。而且无数的人会在大城市的创造中找不到自己的影子。丧失在大城市之中,这就是大隐于市。大城市对于个人的沉沦感是加速度的。也就是大城市的适者生存,就是那种独立性创造性很强的人。这样的人才不被异化。才不会被大城市作为虚荣心的对象。

大城市中不会被空虚感占据的人,还是半体力劳动者。但也不完全是这样。我们看到一个干苦力的人,梳理了五撮毛在头上,这种新奇的东西实际是被大城市异化的了。把自己作为他人的玩偶。大城市妇女的手工制作,男人的读书写作,设计,开发新的东西都是可以驱逐空虚感的。大城市最无聊的人,就是纯粹的物质的,精神的消费对象,被服务对象。大城市把人变成不会搽皮鞋,不会做饭,不会简单的劳动的人,这一方面是其他人的职业出路,一方面也是大城市的沉沦。大城市把中产阶级变成智力和体力的不断衰退的人们,把更好的富人变成纯粹空虚的人们,而这些人还没有哲学的形而上学的威力,这就是一个软绵绵的上层。富豪没有主宰巨大财富转变的纯粹被服务的生活的开阔性,这样富豪就是最最无聊的一层,而且不被下层的人们理解。最好是大城市的农民工。这些恰恰把自己从农村走出的新奇感,把服务别人的热情结合起来。农民工实际上是最精神充足的人们。他们毫无空虚感。他们自己的半艰辛的生活消除了空虚感。他们在现实的大城市中实际是不被人们发现的幸福。因为他们服务别人时,激活的精神的满足感,也获得物质的不可能多的收入,这样很少的收入却可以给他们巨大的快乐。我们看到苦力者边走边数几十元钱的快感洋溢在脸上,而在巨富的脸上也看不到这样的表情。农民工的艰辛生活恰恰是精神的需要的状态,一旦农民工发达了,有大城市的资产,有车,有房子,他们呀会迅速地进入空虚感。

大城市服务性的密集占据了人们的思想和精神空间,几乎没有任何东西不是已经被别人为你贮备好了的,这样你的思想就根本不需要动。你甚至不需要下楼,有人替你打扫屋子,替你端饭倒茶。。。你不空虚也没有别的出路。所以大城市的空虚心理蔓延,管理空虚,就是自己劳动----就是教育幼儿园的孩子的话----自己能做的事情自己做。自己劳动。劳动是驱逐空虚感最好的办法。

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