#menu
这里的《楚门的世界》影评多的是。你看看吧!
1．我最喜欢电影结尾时的在那扇门前仿佛对门后的未来世界充满恐惧的时候，导演对楚门说“你不知道外面的世界比我给你的还要可怕，它充满了欺骗和虚伪，你真的做好准备去接受么。”
楚门当时充满犹豫的神情，有时就像问逃避挫折时的自己对未来的一无所知和束手无策，但是楚门最终还是迈出去了，尽管他从未真正面对过外面的世界。我真的感动了。有时候我们就是缺少那一点点勇气，不管是面对生活的困难还是面对内心的困扰。其实我们需要真正认识的还是我们自己。
2．一个人的一生，被设计成一部二十四小时向全世界直播的真人秀，他的出生，这一切本该只属于自己的记忆，却在他毫不知情的情况下被迫与全世界分享。在楚门的世界里，除了他是真实的之外，周遭的一切，都只是在演戏，不管是头发已经花白的母亲，与他同床共枕的妻子，还是从七岁起就成为死党的马龙。这样刻意营造出来的世界总有表情僵硬的时刻，在他越来越多地看到这些异常的样子后，他开始千方百计地逃脱，去寻找世界另一端的真实和爱情……
在他终于战胜那场巨大的人造风暴，抱着满满的期待继续自己的远行时，他的小船却撞上了这个世界的边界——一堵巨大的，画着天空和白云的墙，这座墙上有一个门，毫无疑问，它通往真实的世界——真实的，充满谎言和伤害的病态世界。虽然节目的创造者竭力地向楚门诉说门外的世界有多么可怕，但楚门还是选择了离开这个温室，踏进了大门，湮没在那片黑色中……
我若是楚门，我也一定会选择走出去，但并不是我有多憎恨这个巨大的摄影棚，和每天环绕身边的人的虚假温情，我只是好奇，好奇这个我在有生之年从未到达的黑色世界，而在这之后，我一定会后悔自己当初如此尽力地追逐这么残酷的真相。顺从是危险的，但反抗是更痛苦的，假像往往比真相要容易接受得多。
3．楚门是个普通人，普通得就像生活在我们身边。他有许多的欲望，又很容易满足。因此，他有时欣喜若狂，有时如丧考妣，大多的时候则彷徨郁闷，不知所措。这时，天才的导演又有了用武之地，他不断地制造新的刺激，使他的长剧变得波澜起伏，吊人胃口。他在楚门快乐的时候便给他制造些麻烦，在其沮丧的时候，则不失时机地给其开启一线生机。他让金发女郎如言情小说般突然出现在楚门的视线中，开启他爱欲的阀门，又让她突然离去，使其心灵坠入无底的深渊；他让楚门从未谋面的“已故父亲”突然现身，夸张滑稽的相认场面令其热泪盈眶，同时也赚取了电视观众的热泪；他又让楚门的知心朋友在其情绪恶劣的时候去关怀他、开导他，令其感受到这“荒漠中的甘泉”而重生信心，虽然那位朋友只是一个演员，而且正背着大段台词……
很佩服电影中那位才华横溢、不可一世的天才导演，他让人想到了上帝，同时看到那个软弱、疲惫、徨惑的楚门被一次次的虚伪所玩弄，还是对生活和前途充满
了乐观时，我的内心就一阵阵地酸楚，我不忍面对——不忍面对一个真实的“我们”！
“人生如戏，戏如人生”，哲人如此感叹，但人生舞台上的演员——我们，是不是时刻都有一种演戏的自觉呢？还是在上帝的欺瞒和安排下，忘我地做着无意义的事呢？快乐，不
足以使我们热爱这个世界；挫折，不足以使我们抛弃这个世界。上帝就像那个天才的导演一样，掌握着很好的度，他知道该在何时给我们当头一棒，何时又给我们烧起暖暖的火炉，他使我们在痛苦中保持希望，在希望中忍受痛苦，因为痛苦制造着剧情的波澜，也制造着收视率，希望则是赏给我们的出场费，使我们不至于中途罢演。
电影的末尾，楚门是觉悟了的，他对着摄影机，真的向“上帝”罢演了。天才的导演恐慌了，他将失去观众，他竭力挽留楚门，告诉他离开了导演控制的世界是很危险的，但楚门还是走出了那扇门，走向那个黑漆漆的未知世界，他说不管那个世界中等待他的是什么，他都不在乎。佛家有“顿悟”一说，并说人的本性自足圆满，是人世的尘埃覆盖了它，使它迷失。看来楚门是顿悟了，他要找回那个失去的自我，那个自足圆满、自由自在的本性。
《金刚经》语：“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来。”戏装迟早要褪去，布景也迟早要撤下，演戏的时候则生龙活虎地演一场，只是别忘了过过看戏的瘾，随时让另一个“我”——本我，走下舞台，在观众席上，呷一口茶，看看戏台上的“我”和“他们”，鼓几下掌，流几滴泪，明白了这一点，便接近顿悟了。其实，我们跨不跨出那扇门又有什么关系？因为我们的心灵已经跨了出去。
4．《楚门的世界》的题目就一语双关，“TRUNMAN SHOW”原意是真人秀，一种在中西方都十分流行的电视制作模式，而男主角也叫“TRUNMAN”，与本片剧名呼应。
男主角楚门是一个出生就被现场直播的电视明星，他生活在一个专门为他建造的巨大摄影棚里--SEAHAVEN，他身边的所有人都是演员，他生活的每个细节都被面向全球现场直播，但是他对这一切都毫不知晓。但是有一天，当楚门发现他的生活是如此有规律，有规律到一切都是无休止的重复时，他发现了真相，虽然这个节目的制作人--CRISTOF（隐喻上帝耶稣），编造一堆看似完美的理由来蒙骗他，楚门还是毅然决定离开SEAHAVEN，去寻找真实的世界。
本剧剧情不复杂，也不玩弄科幻、悬疑，就是一个简简单单的故事，却对现代人的生活做了最好的诠释：每日重复做一件事，生活就像在演戏，被迫看很多广告等等，都是影片对现代人生活作出的隐喻，这些很容易就引起人们的共鸣，但是遗憾的是，现实中的人确无法像楚门一样勇敢，勇于走出虚幻的世界，去追求真实；说到这里我想起了和本片的哲学立意十分相似的《MATRIX》，在《MATRIX》第一部里，叛徒塞佛说：IGNORE IS BLESS，无知是福（或者叫难得糊涂？）；是的，很多时候现实很残酷，所以大部分人都不敢面对现实，宁愿在虚幻中获得
幸福，像楚门一样的人少之又少，我得说敢于面对残酷现实的人才是生活的强者，毕竟虚幻的幸福是不长久的。
影片的制作人--CRISTOF，可看成是对上帝的隐喻，他在演播室里控制这楚门的一切，他看着楚门出生，长大，可说对楚门有像父亲一样的感情，所以他为楚门造了个世外桃源，让楚门在他的控制下，不受伤害的生活；影片的最后，楚门摆脱了他的控制，走向黑暗的未知。此时观众也希望自己能像楚门一样，挣脱宿命的束缚，追求自己真正想要的，但是影片结束，每个人都得面对自己的生活，房子要供，孩子要养，所以工作还得无聊的重复下去，面具也不能摘下。上帝如果真的存在，人们也不可能想出门一样去寻找真实，因为谁也不知道真实在那里。 影片的另一主角，不是一个人，而是看《TRUNMAN SHOW》的观众，这是影片对这个传媒发达，个人隐私得不到保护时代的讽刺，人人都喜欢刺探别人隐私，并以将其引为谈资为乐，影片的观众关注楚门，情绪也跟随楚门的命运而起落，当楚门离开了SEAHAVEN，人们欢呼雀跃，但是欢呼完了呢？继续找别的电视看，因为楚门走了，节目也停播了，但是人们的窥私欲是无法满足的，所以观众又得寻找下一个节目，下一个楚门。
编辑 | 删除 《楚门的世界》和《海上钢琴师》：一去一留，一样是自由
王家大方 发布于： 2008-09-01 23:1
5朋友发给我一个文档，都是史上十佳某某片的范式，打开第一页是十佳剧情片，包括《肖申克的救赎》、《辛德勒的名单》、《天堂电影院》等经典而又熟烂的影片，浏览际，我发现其中居然有一部我没有看过，即是好莱坞电影《楚门的世界》。
看完之后，金.凯瑞站在“桃源岛”出口的阶梯处的一幕令我恍然想起《海上钢琴师》里“1900”站在轮船悬梯上那风转云移的经典画面。不知道当年出于怎样的思潮与背景，安排了这两部影片的诞生，今天看来，有颇多可用来比较。两部电影的主人公都是从出生起就生活在一个某种意义上与世隔绝的地方，都在三十多岁的时候面临着接触外界与否的抉择，所不同的是，一个选择了离开，另一个选择了留下。不同的选择，不同的电影风格，却似乎有着一个共同的精神内核，也是西方电影经常表现的一个价值主题，那就是——自由。
1998年的六.一儿童节这一天，美国上映了由惯于夸张搞怪的金.凯瑞主演的《楚门的世界》，在金.凯瑞的那张可爱的橡皮脸和整个荒诞离奇的剧情之下，却掩映着一个并不轻松的乃至发人深思的主题。
楚门（truman，很明显取ture man 之意，而影片音译为楚门，是否有暗指truman最后跨出的那道门的冥冥之意呢？）生活在一个干净整洁而又美丽的海岛城市（中译名，桃源岛），任职于一家保险公司，有漂亮温柔的医生妻子，有知心朋友，过
着舒适而平和的中产阶级生活。而事实是，楚门从还未从娘胎里出生就被选为纪实性电视节目《楚门的世界》里的主人公，他每天24小时的生活都被记录下来成为肥皂剧被全世界的人所观看。楚门所生活的这个小岛不过是一个巨大的摄影棚，这里的一切都被电脑所操控，包括交通的拥堵和疏散，包括大海上的的狂风暴雨，包括每天的日出和日落…..30年以来，《楚门的世界》为这家公司每年获得将近一个小国的盈利，同时，也有几乎一个小国的人为了这档节目在天天做戏，戏里面只有一个真实而毫不知情的人，那就是楚门。岛上有5000多部摄像机被用来监控和拍摄楚门的一举一动，而楚门身边的一切都是刻意的安排，包括他与自己深爱的女子的相遇，包括父亲的失事…..在这个巨大的摄影棚王国里，楚门也许是个毫不知情的国王，整个城市的人都在围绕他这个中心运行，尽管他不但丝毫体会不到天、地、人都为自己而旋转的优越感，而且还没有任何付诸于被策划外的行动的能力，因为在这个王国的上面，还有一个主宰他的一切的“上帝”，也就是《楚门的世界》的创始人，克里斯托弗。当楚门的恋人被蛮横的带走，当楚门一脸真诚的听着“从七岁就在一起”的好友泪眼婆娑的谎言，当楚门所有对真相的探索都遭到妻子巧言令色的阻挠，这一切都很容易让人感受到自由被束缚、个人被掌控的愤怒；而看到楚门为知道真相所做出的种种探寻和努力，看到电视制作机构为掩盖真相而制造的种种不人道的措施，这一切也都很容易让人生出希望楚门能最终冲出重围的期盼。这时候，其实影片已经对最终的结局做好了基调，而使得最终楚门的个人抉择成为好莱坞“个人英雄模式”的泛化产物。
这个从脱离不人道监控的单项选择转化为个人生活方式的自我抉择的一个过渡是被迫与楚门分开却一直深爱楚门的Sylvia同克里斯托弗之间的一场对话。当Sylvia质问克里斯托弗“你有什么权利把一个人的一生制造成一场闹剧，你一点也不觉得内疚？”时，克里斯托弗回答：“他随时可以走，假如他稍有野心，假如他下定决心要查出真相，我们无法阻止他”，“你不安，其实另有原因，就是楚门甘愿坐你所说的监狱”。这段对话无疑削弱影片对克里斯托弗的道德批判力度，从而将楚门的个人选择推到一个更为彰显的高度。
最后，楚门逃过监控，历经苦难将船开到了天尽头，也就是这个摄影棚的最外围，终于认清了自己三十年来生活的这个世界。站在摄影棚的出口处，他与克里斯托弗的对话颇耐人寻味。桃源岛里充满了谎言，而岛外的世界也不外乎此，对于一个一直生活在安逸的掌控里的人来说，外面的世界充满了危险，就像克里斯托弗曾说：“我为楚门提供一个正常的人生，这个你所住的世界是病态的，桃园岛才是模范的世界。”而楚门最终潇洒得回头，以金.凯利式的幽默说了一句“Incase I don’t see you，good afternoon ,good evening ，and goog night.”充满讽刺意味的告别鞠躬后，他走进了通往外面世界的通道。对于他能否适应真实的现实生活我们不得而知，但是，外面也许充满了惊险，但外面的世界有这里所没有的自由，还有牵引他一路前行的美好的爱情在等待着他。至少，从此，他将不作为一个任人摆布的小丑。
时隔四个多月，一部更为经典的影片登上大银幕，以《西西里岛的美丽传说》、《天堂电影院》等经典影片而盛名享誉的意大利导演朱瑟佩.多纳托雷的这部作品以一种浓郁的抒情风格打造出另一个带有某种悲剧意味的人生传奇。还记得《海上钢琴师》里那个同样在轮船Virginian号这个与世隔绝的王国里的super star“1900”吗？“1900”这个世上罕见的音乐天才，他对钢琴无师自通，演奏技艺出神入化，令人神魂颠倒，连当时最负盛名的爵士钢琴家也甘拜下风；他生于船上，在船上长大，没有户籍、没有国籍，终其一生没有离开过Virginian号，也就没有在陆地上存在过。过而立之年，他也曾想追随那个令他心动不已的女孩而去，但是伫立在轮船通往陆地的旋梯之上，面对未知的世俗红尘，他最终选择了放弃。
“1900”曾说过这样一句话：“钢琴只有88个键，是有限的，但它演奏的音乐却是无限的。”就像在“1900”与自负的爵士钢琴家的那场钢琴盛赛中，钢琴家用贴着“自由”标签的爵士乐试图去击败封闭在轮船上的“1900”，但结果是徒劳的，阅尽世俗繁华的钢琴家对自由的形式追求，绝望地消失在“1900”潇洒奔放、酣畅淋漓的音符里。同样，对于人生，“1900”也选择了在Virginian号这个有限的空间里演绎他个人的人生传奇。相对于陆地上千奇百怪的浮华世界，轮船这个过客不息却熟悉有限的领域无疑是更容易掌控的人生空间，在这里，他可以在自己的钢琴王国里旁若无人、自由驰骋，在这里，他永远不用体会世界的尔虞我诈和劳碌奔波，在这里，他不但是更自由的，而且他的每次选择都是清醒而自主的。
楚门选择了真实的人生大舞台，“1900”选择了封闭的个人王国，而两种对于个人自由的选择，内涵上又稍有不同，我觉得前者更多勇气，而后者更多深刻。楚门的选择是对某种被设计的命运的抗争，这个追求自由的过程充满了艰辛，也一直在一种强制干扰当中。最后在面临转身的时候又要克服克里斯托弗提供的安逸的诱惑。这似乎是大多数为争取自由而战的模式，没有悬念，只剩下对自由斗士的一片欢呼。而1900的选择，
一直处于一种个人自主的状态，他的迈向世界的考虑，有朋友出自善意的劝说，也有唱片公司出于名利的诱惑，更有自己神牵梦萦的爱情的召唤，但是他还是选择了自己独一无二的生活方式，归属在自己的世界里。对于《海上钢琴师》，不到影片的最后，没有人会知道1900最终是选择走到陆地上，还是和Virginian号一起沉没。爆破声响，留给世人百般惋惜一片沉思，但至少，他是那么自由而自我的坚持着自己想要的生活。在自由中选择自由，才是更难的抉择，他不需要世俗的华丽转身，只要自心的那一片安宁。
也许，这两部影片的主题都不是确乎于自由，或曰对满是虚假、谎言和利益的世界的控诉，或曰对充斥着名利、欲望、凡俗的尘世的轻漠，都可以附会到一些较为现实的意义上。但我想，深层考虑，这两部影片的基点，不外乎尊重人性，尊重个人生存在这个世界上的个人价值，离不开“自由”这个亘古不变的话题。
1.偏重剧情描述。
2.为了可以让内容更有纵深和丰富，不仅是写自己写的电影，可以把相关的电影加以对比
