此作文为二元思辨型话题作文。
一类立意：围绕“竞争”和“谦让”的关系写，写出二者的辩证关系； 二类立意：重点写其中的一者，另一者点到，并写出二者的关系； 三类立意：只重点写到其中的一点，另一点点到； 四类立意：只点到其中一点，肯定其中一点，否定另一点。 一类文（50-60分）：
切合题意，立意深刻，符合文体要求，结构严谨，语言流畅，字迹工整。 二类文（39-49分）：
符合题意，立意正确，符合文体要求，结构完整，语言通顺，字迹清楚。 三类文（24-38分）：
基本符合题意，立意基本正确，基本符合文体要求，结构基本完整，语言基本通顺，字迹基本清楚。
四类文（24分以下）：
不合题意，立意不正确，不符合文体要求，结构混乱，语言不通顺，字迹潦草。
审题
认真阅读黑体字，就可以发现，题目是在讨论，是谦让重要还是进取重要
从肯定、否定和辩证地看待三个角度入手，可以有以下三种观点：
1．当然要进取，但仍然需要谦虚这种美德因为这种美德有其重要作用和意义
2．重要的是锐意进取，谦让这种美德显得不合时宜
3．谦让和进取各有其价值，该谦让时要谦让，该进取时要进取，二者并不冲突
另外，概念必须清晰，不得改变关键词例如：
谦让：谦让，谦虚地不肯担任,不肯接受或不肯占先一种处事的方式
谦虚：虚心，不自满，肯接受批评一种精神
退让：让步，向对方妥协
忍让：容忍退让
以上四个概念各有侧重，论述时万不可混为一谈
竞争不可写成进取：努力向前，立志有所作为
审题主要失误：
1．以一点为重点，另一点一带而过。
2．全文只谈一个方面，完全未提及另一方面
3．论述时完全脱离材料
三、构思点拨
谦让：
1．温良恭俭让是中华民族的传统美德，让就是谦让我们从许多伟大人物如孔子（温良恭俭让）、老子（不敢为天下先）、孔融（让梨）、蔺相如（对功业谦让）、尧舜（禅让）、霍去病（谦让，匈奴未灭何以家为）、钱钟书（对名利很谦让）我们从中国的许多礼仪中也可见其魅力，如有素养的中国人在社交活动中互相谦让，彬彬有礼，气氛融洽
2．在当今社会，谦让仍然有其重要作用可以融洽人与人之间的关系；在许多场合如上车、就餐等谦让可以保持良好的秩序；在国际交往上，适度谦让可以减少他国的戒备心理，反而有利于树立良好形象，发展关系
3．谦让和竞争也没有什么冲突
一是适用的范围不同谦让更多属于礼仪范畴，竞争多属于工作范畴材料中的，张在礼节上谦让，其实并不等于工作上也一定会谦让。
二是一味进取反而会碰壁，适当谦让却可能是一种有意补充和调剂
例如：
著名经济学家纳什关于经济的平衡论指出：在一个竞争群体中，所有竞争者只有为自己和共同竞争者谋求最好的利益结果时，那么竞争的结果才是最理想的。平衡论由于在金融、政治等各方面取得了重要作用而荣获诺贝尔经济奖事实证明，要使自己受益也同时使他人受益，离不开谦让的美德，也只有懂得谦让艺术的人才能更好达到这种效果，一个只知道“进取”“为个人奋进”的人很难被一个群体所接纳
竞争：
1．在市场经济下过分谦让会让人感觉你没有水平，从而丧失很多机会例如中国许多大学生在外资企业面试时，往往显得很谦让，结果被弃而不用
2．古代和当前社会许多成功人士、企业和国家都有力地证明了这个道理：不谦让，锐意进取才会成功例如：王勃、孟子、刘翔、吴士宏、叶莺、姚明、张艺谋、联想集团、海尔集团、方正集团、日本、以色列、美国当今社会，瞬息万变，要锐意进取，该出手时就出手
3．相反，有些个人、公司企业不思进取或不敢进取，迎接他们的是惨重的失败
4．锐意进取与传统美德谦让并不矛盾前者是工作上发展上的，后者是礼仪上的品质上的，一个在工作上锐意进取的人完全可以同时是一个在礼仪上谦让的人
例如：
如果王勃也谦让，那千古绝章《滕王阁序》就不可能为人所知王勃年纪轻轻便才华横溢，他当年只是作客别人家中，户主欲借一宴会展现他女婿的才华，却假意让客人先作序，王勃不解风情，不学他人的谦让，出口成章，语惊四座虽坏了户主的兴致，却也赢得了大家的认同，流传下一篇脍炙人口的珠玑文字人不能极端地谦让、隐忍、沉默，该表现自我的时候就应该大胆一点，谦让、再谦让，最终只会埋没自己
当今社会，讲究的是效率，讲究的是把握机遇的能力过分的谦让的人不但不去主动寻找机遇，甚至会将到手的机遇拱手送给别人，这样做还美其名曰“谦让”，不仅是我们的损失，也会是国家和民族的损失在今天，自信、进取远比谦让能适应这个环境，正如杨振宁博士所说：“中国的学生不要太谦虚，胆子可以再大一点”是的，我们就应该胆子再大一点，努力拼搏，实现我们的理想
四、例文及点评
【例文1】议论文
肯定谦让 偏题，
谦让不可弃
中华民族优秀传统美德流传千年，指导着千万代的炎黄子孙找到人生中的航标，成就大业其中，谦让一词，占据的重量犹如泰山之重谦让是一种美德，是具有良好道德修养的人所必备的因此，无论何时，谦让不可弃（提出观点，鲜明有力）
谦让不可弃，它是一种人格美孔融让梨的故事流传至今，成为了小孩启蒙时期的必读名篇孔融在吃梨子时，将大的好的让给兄长和父母，把最小的留给自己孔融的谦让，也许有人认为他吃亏了，不过这只是人格低下的人才这么认为的从中看到的，是一种孝道，尊敬之道，是一种道德高尚的人格美（分论点1，谦让是人格美）
谦让不可弃，它是一种宽广和崇高在中国古代的帝制中，世袭制之前禅让制尧帝作为皇帝时，爱民如子，待民至亲至善，天下事如同自己的事，国家治理得一片祥平但是岁月不饶人，人终会老去尧帝也到了有心无力的时候，用有人要继承他的位置有人认为尧的儿子可以担当，但尧地知道自己的儿子无能为力，于是把目光瞄准了有才能的舜，于是把位置禅让给舜舜也不负众望，用心之国，人民更加安居乐业尧帝是谦让的，他没有从家人的利益出发，让位给儿子，而是以天下人为念，让位于舜尧帝的谦让，是一种宽广和崇高（分论点2，谦让是宽广和崇高）
谦让不可弃，它是人生中不可缺少的重要航标刘备临终托孤，手握诸葛亮的手，希望诸葛亮能代替自己，征战天下，自立称王的确，以诸葛亮的才能，帝位大可取而代之也许是谦让，也许是自己心中的航标，他拒绝了，他要以臣子的力量终生为幼主效力到了诸葛亮死的那一刻，仍然为国家贡献着力量（分论点3，谦让是人生航标）
谦让不可弃，它是安定与和谐的统一来到韩国的街头，车水马龙，却丝毫没有混乱车见了人，车主会谦让，让人先走车与车相见，也会互相谦让，秩序井然韩国的交通为什么可以这么和谐与安定呢？答案就是谦让（分论点4，谦让是安定与和谐的统一）
在竞争日益激烈的今天，有人认为一个人或国家必须锐意进取，谦让已经不合时宜，但我不以为然谦让之所以能成为美好的道德，当前营造和谐社会，谦让更有它不可估量的作用它不会因时代的发展而变异，无论时代怎么发展美德就是“美德”，不会被时代所弃，只会散发出更新的魅力（结论，因为谦让的特点作用，所以其在当今社会不会过时论述有力，有针对性）
【例文2】
主张进取
偏题
物竞天择，适者生存
要成为一个优秀的人才，良好的道德修养是必不可少，可是，“物竞天择，适者生存”，在这竞争激烈的社会里，如果只会过于谦让，而忽略了锐意进取，那么，被淘汰的最终会是自己（提出观点，不要忽略锐意进取）
达尔文的“进化论”学说相信也是家喻户晓了那么，长颈鹿最终被保存下来，而没有灭绝呢？是因为随着树木的长高，为了生存，它们都在竞争往上伸长脖子去吃树上的叶子只会过于谦让，不懂去竞争的鹿便被遗弃下来，最终饿死在路上；而懂得往上走的鹿，懂得去竞争的鹿便生存了下来，还进化成“长颈鹿”连低等的动物都明白“物竞天择，适者生存”的道理， 聪明的人类又怎么不明白呢？（用长颈鹿类比证）
在先进的社会当中，各行各业都在争得你死我活，为了能稳稳立足于社会，它们都不断推层出新，去吸引力顾客所以，很多企业都被保存下来，继续去劳动这股锐意进取的热潮当然，也有不少企业因不懂得如何竞争最终成为被社会淘汰的一分子（联系到企业）
又再看看世界的电影市场吧总的来说，外国的电影市场要比我国的电影市场更广阔，因为他们构思的创新，技术的先进，使他们的电影造作得十分出色再加上专业的演员，可以说是锦上添花所以，外国电影一直优秀于我国电影但难道外国的技术比我国先进，我国就要向外国低头吗？难道外国优秀电影占世界比率高于我国，我国就要屈服吗？如果因为这样我国就要去“谦让”，而不去竞争、进取，我们就真的会输掉因而，为了发展我国电影事业，很多出色的导演都在进取，都在创新，毫不退让，所以我国的电影事业正在不断蓬勃发展（以电影事业为例）
在日常生活当中，很多时候都可以“谦让”，但关乎生存竞争的便不能“谦让”，而是要“争取”，只有力争上游，锐意进取的人才能在社会稳稳扎根，而只会过于谦让，不去竞争的人便会被社会淘汰（辩证分析，什么时候可以谦让，什么时候必须进取）
“物竞天择，适者生存”，这永远是一个真理（强化观点）
【例文3】
主张二者兼备
议论文
谦让与进取兼备
某公司因一个叫张媛媛的女大学生过于谦让，尽管条件不错也不聘用她公司认为作为销售部人员，更需要的是锐意进取，而不是谦让而张缓缓则认为连谦让精神都没有，怎能做好工作
看似双方观点都没错只是过于片面依我所见，谦让和进取兼备者，才有资格被聘用（提出观点）
进取之心不可无，但过分的进取便是有勇无谋，弄巧成拙我国现在发展势头之猛，全都是得益于前车之鉴——在我国建国初期，发展可谓步履艰辛，速度犹如龟爬行般的慢可能是刚建国没有经验，为了加快发展，我们犯了“左倾”错误，实行“大跃进”计划对国外毫不谦让，一定要超英赶美这完全不符合国情的计划，又怎能推动发展？果然，心急吃不了热豆腐，在这冒进的错误下，我国发展速度不但没有加快，还被拖了后腿所以说啊，积极进取是好事，不懂谦让、过分进取却成了坏事（进取需要谦让调剂）
谦让乃中华传统美德，身为中华儿女、炎黄子孙的我们应将其发扬光大但过分的发扬便是退让、软弱，就像一盏太亮的灯一样，会刺伤你的眼睛还是拿历史来说道理吧——共产党和国民党的第一次合作是那么的令人期待，结果却又是那么的令人失望这次共产党没有“左倾”了，但是“天平”还是不平衡，我们“右倾”了就是因为我们的过分谦让，没有进一步掌握革命的重要领导地位，就是因为蒋介石与汪精卫的相继叛变，革命宣告失败，新中国的诞生又退后了几年时间中华人民又多受了几年苦所以说啊，谦让是美德，过分谦让要不得（谦让又需要进取提升）
受过这么多的苦难，我们伟大的中华民族终于慢慢站起来了身为中国未来发展的希望，青少年的学习重压可不小啊要想在重压之下出成绩，我们就需要用谦让和进取来武装自己谦让并不是退让，而是礼让：在公交车上看见需要帮助的人，请让坐；在拥挤的大街上遇到有急事的人，请让路进取并不是冒进，而是积极主动地把握机会、创造机会，在应当谦让时适当谦让在困难面前不要害怕，积极进取，你能跨越障碍；在胜利面前不要骄傲，积极进取，你能获得更多回报（提出正确的做法，列举比较具体清晰）
如果你是求职者，有了谦让和进取精神，再大规模的公司都会聘用你；如果你是学生，有了谦让和进取精神，哈佛剑桥不再是梦想；如果你暂时还没有升职，只要你有谦让与进取精神，你想当什么都可以！（以亲切的语气，号召读者，有感召力）
竞争与谦让
“礼让”一直是中华的传统美德。我认为竞争与谦让并不冲突。在当今这个社会里,到处都充满了竞争，竞争似乎已经成了我们生活中不可缺少的一部分。我们在竞争中应不失美德，在美德中不失竞争的信念。
一味的谦让，可能会丧失很多机会。
在升学求职的过程中，如果你不勇于展示自我。展现你的个性与风格，别人可能就看不到你的光芒。在这时，只有你是主动的，选择与你同行的人竞争吧！不必过于谦让，给自己当回伯乐。机会不仅仅给有准备的人，还给用于发现自己，勇于竞争的人。比尔盖茨在大学期间如果不积极地推销自己的研发，也许就没有今天的微软。刘翔如果没有赛前的那一句“中国有我，亚洲有我”的豪言，他怎能有信念打破世界纪录？选择竞争是成功的前提，也会为自己赢得掌声，赢得自信！
一味的争强好胜，不谦让，也办不成大事。
古人说的好“满招损，谦受益”，事实也是如此，只有谦让的人才能经常发现自己的不足，不断得到各方面的指导和帮助。“球王”贝利被问道哪个进球他认为是最漂亮时，他总说是下一个。伟大文学家鲁迅先生，被称为中华民族的脊梁，他一生都在为中国大众的觉醒而奋斗不息，鲁迅有生之年就已经名声大振，但他却为人低调。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”则是鲁迅先生一生的真实写照。谦让是一种美德，也需要我们年轻人继承和发扬，谦让可以让我们做事更加精益求精，谦让可以帮助我们塑造人格。
年轻人应勇于实践，用于挑战自我，积极投身到经济建设的大潮去。把自己的学识同国家的发展相结合是一件非常荣幸的事。但在选择竞争的同时，不要忘了随时总结经验教训。 没有道德的人，不是一个完整的人，没有竞争观念的人，也无法在社会上立足。
优秀段落:
竞争与谦让就如同一柄宝剑，竞争是锐利的剑刃，谦让则是掩去锋芒的剑鞘。剑在鞘中即为礼器，君子知礼；剑刃出鞘即为兵器，勇士不屈。
“骨宜刚而气宜柔”
怀着谦让之心竞争
某大学生到公司应聘，当众多求职者皆抢占座位时，她却几次主动让座，该公司最终以她过于谦让，不适合激烈竞争的市场环境为由拒绝将其聘用。“争”与“让”，看似水火不相容，但我认为，在选择竞争的同时，也可以并应该拥有谦让的美德。
谦让不代表软弱，不代表无原则的退让，更不代表逃避竞争。它是一种为人处事所应具备的美德，是中华民族几千年来的优良传统，它与竞争并不互相排斥。然而，在这个竞争日益激烈的现代社会，当人们过多地被灌入了“胜者为王败者寇”的思想观念，孔老夫子所训导的“温良恭俭让”仿佛很难迎合现代人日益膨胀的野心。于是，也就自然而然地出现了拥有谦让美德的大学生求职遭拒的“怪”事。
古有尧舜之“禅让”，孔融让梨之礼让，成就千古佳话。这根文化的脉络延续至今日，我们又怎能将其切断？面对就业困难的国情，面对无比残酷的竞争态势，能出现一位谦让的大学生，我们应当为此而感到欣悦，应该把她的这种美德作为增强她竞争力的一块重量级砝码，而不是以此作为拒绝她的理由。
有时，我们对“竞争”这个词会有所曲解。竞争不代表你死我活的争抢，不代表尔虞我诈的算计，它是在公平条件下的一种力争上游的作为，而不是在谦让的对立面上。在美国大选期间，曾有媒体爆料共和党候选人麦凯恩仅十九岁的女儿怀有身孕，有记者采访奥巴马对这一丑闻的看法。对于奥巴马来说，那是一个攻击竞争对手的绝好时机。然而，他却说：“我只想告诉你，我妈妈在十九岁的时候就生下了我。”最终，奥巴马用他的实力赢得了选举。奥巴马所选择的，是公平合理的竞争方式，而不是乘人之危落井下石，也正是他的品德，为他赢得了更多群众的支持。
在当今时代，我们需要的是一种公平竞争的风气，而它的前提恰恰就是人人怀有一颗平和谦让的心，在竞争中相互尊重，坚持原则，该争的积极去争，该让的积极去让，如此才不至于落得鹬蚌相争两败俱伤的结局。
舒婷曾在诗中说：“不是所有的温情都会流失在人心的荒漠里。”我也相信，美德不会丧失于竞争的大潮中，让我们怀揣一颗谦让的心走上竞争的道路，它会使我们的前途更为广阔。
老师评语：认识深刻、见解正确、阐述明了、有理有据。
