《邓小平文选》读后感
中国特色社会主义理论并不是单指邓小平理论，它包括邓小平理论、三个代表思想、科学发展观在内。它是以毛泽东思想为基础，并逐步加深发展的，可以说，每一个理论的提出都丰富了中国特色社会主义理论体系的内涵。伟大领袖毛泽东同志和其他老一辈革命家，发现苏联模式的某些弊端，在力图寻找一条适合我国国情的建设社会主义道路过程中，曾经做出过许多努力，提出过许多好的思想。邓小平理论其实是党在继承马克思主义和毛泽东思想的基础上结合中国实践的时代特征提出来的理论观点。
在讨论之前，有必要对理论提出的背景做个深入的了解。党的十五大报告指出：邓小平理论“是在和平与发展成为时代主题的历史条件下，在我国改革开放和现代化建设的实践中，在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他社会主义国家兴衰成败历史经验的基础上，逐步形成和发展起来的。”国内背景是，在邓小平、华国锋、叶剑英等领导人指挥下，中央刚刚粉碎“四人帮”阴谋，，“文化大革命”带来的政治、思想文化、经济方面的后遗症还很严重，国家的社会政治经济生活还未走上正确的轨道，百废待兴。为了清除“左”的思想影响，党领导和支持了关于实践是检验真理唯一标准的讨论。废除了“两个凡是”的错误思想；世界大背景是正处于风云变换的大时代，苏联交恶、美帝打压。人民群众迫切需要一场思想上的大变革。邓小平理论顺应时代潮流而产生。
什么是真理？“两个凡是”又是什么？查阅资料可知，“两个凡是是毛泽东的接班人和政治遗产继承者华国锋为了稳定形势和巩固自己的政治地位而提出的主政方针。指凡是毛泽东说的都是对的，凡是毛泽东的指示我们必须坚决执行。”在邓小平理论提出之前，这就是对真理的回答。将所有评判事物的变准交付于一个人的见解，这本身就是违反马克思主义关于对于对唯物史观、辩证法的解释的。所有的主义，包括马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表思想”、科学发展观，都不是某一个人天才发现提出的思想，而是一群人经过对实践的认知和通过认知再应用于实践之后得出的对于世界观方法论的适合的见解。没有完全正确的理论，只有适合的理论。这是我对中国化的马克思主义的粗鄙的看法。马克思主义的伟大之处，某个方面就在于允许不同意见的存在和对马克思主义的指正。上个世纪70年至90年代，就是这样风云变幻的一个时代，经济政
治方面，各种理论纷纷杂杂，究竟什么才是适合当时中国实际国情实际需要的理论？邓小平说得好，“不管黑猫白猫，抓到老鼠的就是好猫”。当时的中国，什么是最需要的？让人民群众能过上好日子就是最需要的。在大家都吃不上饭饿着肚子的时候，所有的远大理想所有的口号都是空谈，人在最基本的需求得不到满足的时候，满足最基本的需求就是最大的需求。
再回到题目讨论的问题，中国特色社会主义理论，我将这个词分为三部分——中国特色、社会主义、理论。三个词倒着讲，因为第一是我重点讲的。理论是说了它的本质，社会主义是说了它的性质。而中国特色，则是它的精髓所在。何谓中国特色？中国有号称有五千年的文化历史，文化从未断层。在当前的中国，谈论任何政治性理论性的问题都离不开中国文化中国传统。之前我一直被一个问题所困扰，就是中国的有些通俗道理或是警世恒言里边，包括国外的一些，道理很正确，但所教导的意义却是完全相反。比如既要人们持之以恒又说要随机应变、识时务为俊杰，再比如说既有“男人膝下有黄金”又有“大丈夫能屈能伸”。后来我终于想明白了，你尽管可以说中国文化源远流长，精髓很多。但是，本土生的道家文化却不能忽略。看看太极八卦的图形，黑白共存，可以分的清楚也可以互相转化互相交融。仔细考虑可以得到很多启示。这个世界，即不完全是黑也不完全是白，黑白共存，又不能说哪个正确哪个错误。我从中得到一个什么道理呢，归纳起来只有一个字，就是“变”。有人说过，变化才是世界上最大的不变，看来此人也是深得道家文化的精要啊。这也就是为什么有那么多看似完全相反却又一直流传的格言警句的原因。
这个变字，可以有很多方面或者说几个方面加和对它解释。适合，变化，随机应变等等。
而中国特色社会主义理论里的精要——实事求是、与时俱进。可以说是用马克思的话给了最精确最简练的概括。什么叫实事求是？以我的见解就是对待不同的问题要有不同的方法。什么叫与时俱进？就是在不同的情况下做出最适合当前情况的决定。这从根本上正是中国传统道家文化的精要。所以，在社会主义理论之前冠上“中国特色”四个字，实在是再恰当不过。这就是读书之后对中国特色社会主义理论的认识。
