感受名师课堂的魅力
每每坐在礼堂里或视频前，走进一位位名师的课堂，就会令人耳目一新，深感钦佩。一位位名师或幽默诙谐，或娓娓道来，或慷慨激昂，向我们展示了他们丰富的文化底蕴，开阔的课程视野，高超的教育智慧和创新的专业素质。走进他们的课堂，我深深地感受到他们的魅力与光彩。
一、名师的课堂是求真求实的课堂。
鞋中进了一粒沙子，只是走不好路；饭里掺了一粒沙子，至多弄坏一颗牙；眼里进了一粒沙子，最坏被送上手术台；课堂里一旦掺进一粒沙子，受折磨最久的恐怕是孩子的灵魂。真，永远是立人的准则。
名师求实、求真，追求本色语文的课堂教学给我留下了深刻的印象，人文性与工具性的统一在这他们的课中得到了很好的体现。
语文课，怎样把工具性和人文性统一起来？这常常是令人比较头疼的问题。虞大明老师执教的《家》这一课，用言语来哺育孩子们的心灵，真正做到了工具性和人文性的水乳交融。《家》是上海版四年级教材。文章通过两个简洁的小故事，告诉大家什么才是真正的家。家是一个充满亲情的地方，它有时在竹篱茅舍，有时在高堂华屋，有时在无家可归的人群中。对于执教的三年级学生来说，文本与学生有一定距离。但在课堂教学中，虞老师始终如一地顺学而导，不急不躁，在学生自主质疑的基础上，引导学生透过语言文字，去感悟情感，紧扣“情”字展开教学，让学生从“文表”走向“文里”，又通过学生的语言文字和朗读来外化学生的感悟。如在教学两则小故事时，虞老师联系学生的生活实际设计了这样的说写练习。“当我带着奖状回家时，（ ）。当我带着委屈回家时，（ ）。当我病倒在床上时，（ ）。当我（ ）时，（ ）。”又如在教学完这两则小故事后，虞老师通过一次又一次充满情感的引读，让学生带着自己的感悟一遍又一遍地朗读文本的中心句。让学生与文本与作者进行对话，语言性得到了充分的彰显，言语成为孩子们情感、思想的一部分，并化做汩汩流淌的人文情怀，滋润着学生的心田，感染着在场的每一个人。在阅读文本后，学生的价值观得到了明显的提升。上课开始时，虞老师请学生介绍自己的家。三个学生介绍了差不多的内容，诸如我的家在什么，面积有多大，家里有多少人等。当学完文本后，
虞老师再次请学生介绍自己的家。这时学生们介绍到：我有一个充满爱的家。当我生病时，爸爸、妈妈陪在我身旁；当我有委屈时，爸爸、妈妈会安慰我。当爸爸、妈妈疲劳时，我会给他们倒茶、捶背等等。我们可喜地听到经过虞老师的引领，学生们对家有了更深的理解，它就是那份浓浓的亲情。相信，经过这样的引领，孩子们的心灵世界会更加丰富，更加充盈。
求实的课堂教学也在虞老师的课中得到了体现。在整体感知课文后，虞老师检查了学生字词掌握情况，不仅花时间让学生读词语，分组了解词语表达的意思，还抓住字形比较复杂的“馨”字，边分析字形边范写，并让学生在练习纸上书写“馨”，扎扎实实地过了字词关。
追求本色语文，打造家常课中的精品课，这不仅是名师所追求的目标，也是我们普通语文老师所追求的目标。
二、名师的课堂是求善求美的课堂。
走进名师的课堂，我们看见名师们不光教给了孩子知识，教给了孩子学知识的方法，还向孩子们渗透着做人的道理，引导孩子们追求着善和美。于永正老师在《第一次抱母亲》的课上是这样做的：上课前，于老师问孩子们：“你们对我了解吗？”孩子们说：“听老师说，您是语文教学的专家。”于老师让孩子们了解了再去评价，评价一个人要有根有据。这是于老师在教给学生学会评价，不权威，不自我，不道听途说，以事实为依据。“拿着放大镜找孩子的优点，找别人的长处。”“谁言寸草心，报得三春晖。”“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是母亲的胸怀”。这些都是于老师这节课自然渗透给学生的做人美德。在体会“重担”一词时，于老师引领学生体会出母亲的“重担”不仅仅是家庭生活的重担，还有老人对子女抚养的重担，子女对老人孝敬的重担，对工作的责任感的重担，对国家的责任感的重担。在理解“翻山越岭“这个词时，于老师让学生去感悟，去往深处想，不只是让孩子们停留在母亲干农活的翻山越岭上，还让孩子们去思考人生的种种磨难，去感悟人生的道道沟坎，很自然地让孩子们领悟到“人生不易，从小努力”的生活态度。学完课文，于老师率先垂范，给学生读了他写的《第一次抱母亲》这篇课文的读后感，“读了这篇课文，我掩卷深思，为文中的母亲骄傲，为文中的儿子自豪，为我自己惭愧，文中的母亲享受到了儿子抱的温暖，然而我
没有抱过母亲。‘老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼’。在今后的生活中，我一定会像关爱自己的老人一样关爱别人，像关爱自己的孩子一样关爱学生。”课堂上流淌着一股悠悠人间至善至美之情。
三、名师的课堂是求新求异的课堂。
二00五年十一月，在武汉中南财经大学的礼堂里，座无虚席，全场鸦雀无声，有学生和到会的老师都沉浸在悲切凄凉的音乐声中。我们仿佛看到了这样的画面：战马嘶鸣、铁蹄肆虐，白发苍苍的老人惨死在金兵的铁蹄下，青青的禾苗在金兵的马队过后被连根踢起，秋风中瑟瑟的茅屋在狼烟中化为灰烬„„试想，此景此境，怎不让人顿生悲切凄凉之情？古诗教学历来是阅读教学的一大难点。由于古诗内容的时空跨度太大，加之学生的阅历背景又太浅，他们很难与诗人心同此情、意同此理；此外，古诗的话语风格离学生的现有语感相去甚远，多数古诗教学仅仅满足于诗义的疏通和诗句的积累，至于诗的文化底蕴则往往无暇顾及。因此，古诗教学的模式还相对比较陈旧和保守，尽管时下有新课程理念的引领，但古诗教学却是涛声依旧，难有突破。
纵观王老师的这节课，一去传统的“逐首教学”（即一首一首的教学）和“逐环教学”（即解题开始、正音跟上、疏通为主、背诵断后）模式，大胆采用“合——分——合”的教学思路，让人耳目为之一新、精神为之一振。王自文老师这种敢于打破陈旧框框，大胆突破的精神是值得我们学习的。窦桂梅在《窦桂梅主题教学》中，推敲预案时“要抓课眼，抓一个关键的地方，牵一发动全身。如《朋友》的主题就是朋友，两肋插刀的是朋友。《秋天的怀念》的主题就是：好好儿活。围绕好好儿活来展开，娘儿俩怎么好好活。我俩怎么好好儿活，我们怎么好好儿活。《圆明园的毁灭》抓两字：毁灭，毁灭的是什么，不应该毁灭的是什么，应该的毁灭的是什么，毁灭的是什么，永远也毁灭不了的是什么。《晏子使楚》的主题就是尊重。人与人之间的尊重，国家与国家之间的尊重。”咀嚼推敲，深钻教材，善于发现常人不容易发现的地方，求新求异。我想，这就是我们聆听名师的课感到耳目一新的原因所在吧。
走近名师，我感受到每一位名师都是一部厚厚的书，值提我用心去体味，用心去阅读。
