课题名称：《时间》（沈从文） 课时安排：3课时 教学目标：
1.学习体会文中富有哲理意义的重要语句及段落，由表及里理解作者所阐释的“时间”的内涵。
2.学习文中采用对比、引用等多种艺术手法进行说理的方式，进而剖析散文“形散神聚”的特征。
3.理解文中对生命意义及人生价值的解析，树立正确的人生观和价值观。
教学重点：学习体会文中富有哲理意义的重要语句及段落，由表及里理解作者所阐释的“时间”的内涵。
教学难点：学习文中采用对比、引用等多种艺术手法进行说理的方式，进而剖析散文“形散神聚”的特征。 教学过程：
第一课时：
一、导入新课
美国著名科学家富兰克林曾经说过：“你热爱生命吗？那么你就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”历史上那些为人类创造出许多物质财富和精神财富的科学巨匠文艺大师们，大多通过“惜时”把自己的人生体现得丰富而有意义，现代作家沈从文便是其中之一。今天这节课咱们一起走进沈从文的说理散文《时间》，看看沈从文如何阐释“时间”的内涵，如何看待生命的意义和价值。
（板书课题）
二、明确目标
教师出示教学目标 1.学习体会文中富有哲理意义的重要语句及段落，由表及里理解作者所阐释的“时间”的内涵。
2.学习文中采用对比、引用等多种艺术手法进行说理的方式，进而剖析散文“形散神聚”的特征。
3.理解文中对生命意义及人生价值的解析，树立正确的人生观和价值观。
三、知识备读：
1、介绍作家作品。（出示投影）
沈从文(1902-1988）原名沈岳焕，苗族湖南凤凰县人，14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，1924年开始文学创作，抗战爆发后到西南联大任教，1946年回到北京大学任教，建园后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，1988年病逝于北京。
沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》，《长河》等6部中长篇小说，沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美。在现代文学史上素有“文体作家”、“新文学界的魔术家”的美称。
沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他要求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，语言格调古朴，句式简峭、主干凸出，单纯而又厚实，朴纳而又传神，具有浓郁的地方色彩，凸现出乡村人性特有的风韵与神彩。整个作品充满了对人生的隐忧和对生生命的哲学思考，如他那实在而又顽强的生命，给人教益和启示。
沈从文创作的小说主要有两类，一种是以湘西生活为题材，一种是以都市生活为题材，前者通过描写湘西人原始，身然的生命形式，赞美人性美；后者通过都市生活的腐化堕落，揭示都市自然人性的丧失。其笔下的乡村世界是在与都市社会对立互参的总体格局中获得表现的，而都市题材下的上流社会“人性的扭曲”他是在“人与自然契合”的人生理想的烛照下获得显现，正是他这种独特的价值尺度和内涵的哲学思辨，构起了沈从文笔下的都市人生与乡村世界的桥梁，也正由于这种对以金钱为核心的“现代文学”的批判，以及对理想浪漫主义的追求，使得沈从文写出了《边城》这样的理想生命之歌。 2.复习散文相关知识。
（1）分类（按表达方式划分）可分为三类：①叙事散文：以写人记事为主，兼有抒情；②抒情散文：以抒情为主；③议论散文：以说理为主。
（2）常用的艺术手法：①寓情于景，即景抒情；②寓情于事，因事见情；③寓情于物，托物言志。
（3）散文特点：形散而神不散。通常表现为：①选材广泛而主旨集中；②结构自由而又有相对集中的线索；③表达方式灵活多样而服从表达主旨的需要。
（4）散文的语言应具有如下要求：①准确鲜明；②形象生动；③讲究语言的形式美。但是语言的讲究不等于文字的绚丽华美。
四、全面初读：
1、浏览课文，疏通文中字词。教师出示投影，学生回答。 （1）字音：给下列划线字注音。
装殓 （liàn） 蹩脚 (bié)
愚蠢 (chǔn)
寂寞 (jì)
分歧 (qí)
无臭 (xiù)
疏忽 (shū)
耗费 (hào) （2）字形：指出下列句子中没有错别字的一项（
）
A、气侯寒署，草木荣枯，人从生到死，都不能缺少时间。 B、正仿佛多数人的愚眛与少数人的聪明，对生命下的结论差不多。 C、然而生活得失取舍之间，到底就有了分岐。
D、聪明人以为目前并不完全好，一切应比目前更好，且竭力追求那个理想。
（3）字义：解释下列词语。
装殓：给死人穿好衣服，装进棺材里。 蹩脚：质量不好，本领不强。
分歧：（意见、思想、记载等）不一致，有差别。 无臭：没有气味 疏忽：粗心大意 耗费：消耗
异途同归：通过不同的道路走到同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
2、朗读课文，把握文章脉络。 文章分为三个部分： 第一部分（第1—3自然段），从普通人的视角，讲述了时间之于生命的意义。“多数人的愚昧与少数人的聪明”对生命下的结论差不多都以为是“生命的意义同价值是活个几十年”。这是全文话题的铺垫。 第二部分（第4—6自然段），多角度阐述生命的意义。 第一层（第4自然段），在比较中阐述生命的意义。
第二层（第
5、6自然段），通过事例阐述了人的“生存的意义和价值”。 第5自然段，通过两种人即同样有个“怎么来耗费这几十个年头”的打算的比较，揭示出“几十个年头”只不过是以“时间”来展示的生命存在的外部形式而已，其内涵及意义是不同的。
第6自然段，以释迦、孔子、耶稣、屈原等历史巨人为具体的典型，归纳出这些人“活下来都显得很愚蠢，死过后却显得很伟大”的特点。 第三部分（第7—9自然段），揭示“生存的意义和价值”的内涵。 第一层（第7自然段），生命的意义首先是给这个社会留点什么。 第二层（第
8、9自然段），说明生命的意义其次在于为理想。 第8自然段：为理想倾心。 第9自然段：为理想行动。
五、课堂小结
本节课师生共同了解了现代作家沈从文及其创作风格，积累了文中字词的音、形、义，并从整体上理清了全文的行文思路。
六、巩固练习
《学习指导用书》P83“积累与整合”部分练习。
七、布置作业 1.搜集整理有关“时间”与“生命”的名人名言，谈谈自己对“时间”与“生命”概念的理解。
2.预习下文中作者从怎样的角度阐释生命的意义和价值。
第二课时：
一、复习导入
二、重点析读：
（一）分析课文第一部分。
1.点名朗读课文第1—3自然段，思考： （1）“时间”的作用是什么？
（2）在普通人的观念中，人活着的意义是什么？ 2.学生讨论并明确：
（1）“时间证实一切，因为它改变一切。”“人从生到死，都从时间上发生作用。”
（2）“一个人活下去真正的意义和价值，不过占有几十个年头的时间罢了。”这是全文话题的铺垫。一个人活着，但世界没有感觉到他的存在，那这个人的生命没有任何意义和价值，等到他死了，没有了生命，则更没有意义和价值可言。这是普通人对生命的态度，而作者对此并不苟同，他对生命的意义有着新的看法。 3.齐读课文1—3自然段。
（二）分析课文第二部分。 1.点名朗读课文第4自然段，思考：
在“怎样来耗费这几十个年头”的问题上，“聪明人”和“愚蠢人”有什么不同？形成这种差异的原因是什么？ 2.学生讨论并明确：
“聪明人要理解生活，愚蠢人要习惯生活”，其原因在于“聪明人”不安于现状，他们“理解生活”乃是为了改造生活，进而追求更美好的生活；而“愚蠢人”满足于生活，安于现状，他们的生活只是简单的适应、习惯生活。不安于现状的人因为要追求新的更美好的生活，常常会举步维艰处境艰难，所以他们也就成了常人眼中的“蠢家伙”；而安于现状满足于生活的人往往生活安逸而如意，故成了常人眼中的“聪明人”。这种本质意义和世俗意义上的巨大反差正是由于人生观、价值观的差异所致。这样的阐述非常深刻，但未必为常人所接受，因为在“世俗观察上，这两种人称呼常常相反，安于习惯的被称为聪明人，怀抱理想的人却成愚蠢家伙”。 3.小结第4自然段。
这段文字在比较中阐述生命的意义。通过“聪明人”与“愚蠢人”对生命的不同理解的比较，揭示出形成不同人生观、价值观的原因。 4.点名朗读课文第
5、6自然段，思考：
（1）作者将“聪明人”与“愚蠢人”对“怎么来耗费这几十个年头”的打算进行比较，揭示了怎样的道理？
（2）文中所列举的释迦、孔子、耶稣、屈原等历史巨人们有什么共同特点？
5.师生讨论并明确：
（1）文中通过对两种人“怎么来耗费这几十个年头”的打算的比较，揭示出“几十个年头”只不过是以“时间”来展示的生命存在的外部形式而已，其内涵及意义是不同的。
（2）这些历史巨人们都有一个共同特点：“活下来都显得很愚蠢，死过后却显得很伟大”。 6.理解文中关键语句。
（1）“活下来都显得很愚蠢，死过后却显得很伟大”中“愚蠢”与“伟大”的含义。
“愚蠢”，指的是他们不随波逐流，不安于现状，追求心中的远大的理想，因而人生坎坷处境艰难，甚至最终成为“殉道者”。这种“愚蠢”是世俗眼光中的愚蠢，而非真正的愚蠢；这里的“伟大”指的是他们不朽的人格魅力和留给后人的巨大的精神财富。 （2）“一切人生命都有时间的限制，这种人的生命又似乎不大受这种限制。”这句话是否前后矛盾？谈谈你的理解。
不矛盾。生物学意义上的生命是由时间限制的；而社会学意义的生命是没有时间限制的，“不受时间限制的人生”才是作者所真正渴慕、所崇仰的人生。 7.小结
5、6自然段。
这两段文字作者通过具体事例阐述了人的“生存意义和价值”。 8.齐读课文第6自然段。
三、本课小结
本节课师生共同分析了课文
一、二两部分，循序渐进的理解了作者所阐述的“时间”的真正内涵，即人的生命的意义和价值。
四、巩固练习
课本“思考与练习”第
1、2题。
五、布置作业 1.抄写书下注释，
2.预习课文第三部分，试归纳文章主旨。
第三课时
一、复习导入
二、重点析读
（三）分析课文第三部分。 1.点名朗读课文第7自然段，思考： （1）本段文字所阐述的主要内容是什么？ （2）本段文字在全文结构上有什么作用？ 2.学生讨论，并明确：
（1）这段阐述了生命的意义就在于给这个社会留点什么。 （2）这一段是对上文第4自然段到第6自然段理论上的总结。 3.理解本段关键语句。
（1）“要说明时间的存在，还得回过头来从事事物物去取证。”这句话告诉我们，如果我们没有给这个世界留下过“事事物物”，又拿什么证明我们曾经存在过！所以，生命的意义乃是给这个世界留下点什么。
（2）“生命的意义同价值，只是一堆时间”：首先，生命表现为一堆时间，因为构成生命的重要物质是时间。但生命的价值不仅是以时间来衡量的，意义同价值更表现为生命对理想的追求。有的人生命短暂，但生命意义同价值却很大；有的人生命很长，但碌碌无为，并无多大价值。
4.点名朗读第
8、9自然段，思考： （1）这两段文字阐述的主要内容是什么？
（2）文中借用唐代诗人陈子昂的诗句的有什么作用？ （3）你从第9自然段中感悟出怎样的哲理？ 5.学生讨论，并明确：
（1）这两段阐述了生命的意义还在于为理想努力奋斗。
（2）文中第8自然段引用了唐代诗人陈子昂《登幽州台歌》中的诗句“前不见古人，后不见来者”，表现出历史上那些追求人生价值，想改变这个世界的人的一种寂寞心理。“前不见古人，后不见来者”，从时间的角度来看，是“人生苦短”的一种慨叹；从人生观这一角度来看，则表现出的是一种“知音难觅”的悲哀。“人生苦短，知音难觅”酿成了清醒追求者内心那种难耐的寂寞。古来清醒者皆寂寞——这也是我们这个世界数千年来难以进步的重要原因之一，而社会进步需要的就是这些“为理想倾心”的人。
（3）文章第9自然段揭示了实现理想的方式、方法不同，但“为人类向上向前而跳跃”的理想是不变的。告诫世人：时间可以衡量生命的长短，却无法衡量生命的价值。生命的价值在于对现实的改造，在于追求为追求美好的理想而努力，在于增进人类的幸福，在于给后人留下宝贵的精神财富。（学生各抒己见，师作补充） 6.理解重点词句。
（1）“目前的活人，大家都记得这两句话，却只有那些从日光下牵入牢狱，或从牢狱中牵上刑场的倾心理想的人，最了解这两句话的意义。”句中的“意义”是指：不同的生命，但对理想的追求却是相同的。
（2）“他们的方法不同，他们的时代不同，他们的环境不同，他们的遭遇也不相同；相同的是他们 的心，同样为人类向上向前而跳跃。”句中的“他们”是指历史上的释迦、孔子、耶稣等。 7.齐读课文第
8、9自然段。
三、佳点品读
学生再读课文，讨论分析本文的写作特色。
本文是一篇励志散文，在写作手法上有以下几个特点： 一是通过循序渐进的说理方法谋篇布局。文章遵循由现状到本质的思路写作。构成生命的重要物质是时间，所以作者首先以“时间”为话题引入问题，“生命的价值恰恰不是以时间来衡量的”，接着对生命的表现形式，通过“聪明人”与“愚蠢人”对生命的不同理解的比较，揭示出人生观、价值观形成差异的原因，从而得出“时间不过时包裹生命的一种物质外壳”。再接着揭示“生命的意义和价值”的内涵。从未给社会留点什么，到为理想留点有意义的什么，阐释生命的价值就是要给社会留下财富，尤其是精神财富。
二是采用多种方法进行说理。沈从文曾在散文《云水》中写道：“我是一个对一切无信仰的人，却只信仰生命。”富有人生思辨色彩的散文《时间》，体现作者以生命为核心的人生观的基本脉络以及流光溢彩的生命思考。文章首先让读者看到时间是生命的表现形式，接着通过对比、举例、引用等手法，拨开生活中的迷障，显示出沈从文对于生命价值判断的深刻性。在他看来。生命价值的实现不仅关乎个体生命的存在意义，而是指向生命的终极存在与终极意义——“为人类向上向前而跳跃”。
四、归纳主旨
时间是生命的物质外壳，也是生命的表现形式。本文诠释悲悯智者对生命的书写，生命之美在于生命的价值。因此，珍惜生命，充实自己的生命，追求人类向上向前的跳跃，这也关乎民族国家的生存与发展。
五、拓展延伸
内容见《学习指导用书》
六、巩固练习
课本“思考与练习”第
3、4题
七、课堂小结
本节课师生共同分析了课文第三部分，理解掌握文中循序渐进的说理技巧及对比、引用等艺术手法的运用，紧扣散文“形散神聚”的特点把握文章主旨。
八、布置作业
1．完成《学习指导用书》相关练习。
2．谈谈自己对生命价值的认识，形成短文。
