读《矛盾论》有感
首先谈一下自己的收获和看法。在第一部分“两种宇宙观”的内容中，形而上学或庸俗进化论的宇宙观是把世界一切事物的形态、种类看成永远彼此孤立，或者永远不变化，即使有变化也只是数量增减或是场所变更，也就是说，社会存在的矛盾，如资本主义剥削与竞争和资本主义社会的个人主义思想在古代的奴隶社会甚至是原始社会都能找到。因此，形而上学和庸俗进化论有利于维系封建统治阶级和资产阶级的剥削统治。而“辩证唯物主义”则认为事物发展变化是事物内部的必然的运动，事物因内部矛盾引起发展，“唯物辩证法”认为资本主义内部矛盾是社会发展革命成为必然，支持了苏联无产阶级的胜利和中国共产党领导的无产阶级革命的合理性和必然性，这是唯物辩证法对中国革命的影响。和形而上学的宇宙观相反，唯物辩证法主张从事物的内部、从一事物对其他事物的关系去研究事物的发展，即把事物的发展看作是事物内部的必然的自己的运动，这一点和《进化论》是非常吻合的。进化论同样认为进化是在外部环境的影响下，由生物本身的基因发生改变，但是进化论还存在争议，自己感到疑惑的是《进化论》究竟是属于科学还是属于哲学问题，西方国家大部分人即基督徒是不信进化论的，而是相信上帝的存在，这显然是形而上学的观点，而且自己也对进化这个过程感到疑惑，因为进化论作为科学问题还未被证实，那进化论和唯物辩证法的关系到底怎样，是进化论为唯物辩证法提供了依据，还是唯物辩证法证实了进化论。
还有对于矛盾的普遍性和特殊性，矛盾是普遍存在的，这是普遍性；而在社会现象和思想现象中又存在特殊的矛盾和特殊的本质，这是特殊性。也就是说，社会、事物的方方面面都存在着矛盾，而矛盾又各不相同，对于当今社会而言，显然，在这个高速发展的社会中，矛盾普遍存在，而且存在一些逐渐被激化的社会矛盾如医患问题、城乡问题等，而具体研究就要看这些不同矛盾的特点，一方面要保持紧迫感，另一方面要对不同矛盾采取不同的对策，同时要分清主要矛盾和次要矛盾。文章中说道“党内不同思想的对立和斗争是经常发生的，党内如果没有矛盾和解决矛盾的思想竞争，党的生命就停止了”，我感觉这句话对于当下中国共产党和中国政府来说非常重要，中国共产党要注重党内思想，要与时俱进，保持党的先进性，而且政府要有一定的紧迫感和危机感，这样才能更有活力。在关于矛盾的特殊性上，文章写道“研究问题，忌带主观性、片面性、和表面性”，这就话不仅对于研究国家社会问题十分重要，而且对于我们处理平常学习工作也十分重要，包括处理人与人之间的关系，也不能主观片面，这些是可以应用到我们个人的生活中的。
最后关于矛盾的同一性和斗争性自己有个问题，文章说道“矛盾的各方面，不能孤立的存在，假设没有和它作对的矛盾的一方，他自己就失去了存在的条件”那么是否可以认为资产阶级与无产阶级之间的矛盾将始终存在，并且在现代，资本主义国家由于内部矛盾进行了一定的调整；社会主义国家也由于自身矛盾做了调整，引入了市场经济。那么是否可以说认为资本主义与社会主义社会之间的矛盾始终存在，并且存在着对立的斗争，但双方都有其存在的合理性。
总之，读完《矛盾论》后，对于唯物辩证法以及矛盾普遍性、特殊性、同一性的理解是对自己关于社会和生活的认知是有帮助的。
东南大学
