包法利夫人之死
——读《包法利夫人》有感
生命就像一条河，河里流淌的是岁月的印记，生活的点滴。人的生命与苍茫浩淼，无穷无尽的宇宙相比而言，无疑是沧海一粟，宛若沙砾般微不足道。而在这个世界里，生命无疑是弥足珍贵的。生命之所以珍贵不仅仅是其时间的短暂，更多的是因为生命是光阴唯一而且不可逆的流转。生命的珍贵让人们珍爱生命，敬畏生命，惧怕死亡，惧怕这唯一的一去不复返。
然而，即使这样，还是有很多年轻而美丽的生命从我们的身边悄悄溜走，留下人们在他们匆匆离开后的嗟然长叹。生命的悄然离开，对于生命本身究竟意味着什么？
包法利夫人，那位当年纯真美丽的少女，那位曾经优雅高贵的少妇，为何会最终选择匆匆离开，为何选择最终用白色的砒霜来结束如花的生命，来截断似水的年华？
其实她拥有着令人欣羡的一切，比如疼爱自己的父亲，卢奥老爹；始终深爱她并永远忠于她的丈夫，夏尔·包法利先生；美丽乖巧的女儿，小白尔特。她虽失去母亲，但卢奥老爹一直致力于把她培养成为一位举止优雅，端庄大方的小姐，努力为她寻找一位善良、正直、品行端正的夫婿。夏尔一直深深地爱着她，虽然夏尔有些笨拙，不是十分的睿智，也没有精湛的医术，但是自从他爱上这个美丽的女人之后就一心一意地守护着她，无论她有什么过错，无论她隐瞒什么，只要她提出的要求，他都尽一切可能满足她，在意她的身体健康，在意她的一颦一笑，爱她胜过了一切，甚至最后发现她的错误时，依然原谅她，并比过去更加爱她，思念她。
包法利夫人，这个名字，我一直不想用来称呼那个曾经俊俏美丽，多愁善感，崇拜英雄，一心憧憬着浪漫爱情和美好未来的少女。那个时候的主人公，我喜欢称她爱玛。在那时，她曾虔诚地向上帝祈祷，乐意与修女们相处。“她休息时间很少玩，对教理的回答记得很熟，教务协理先生提出问题，最难的总是由她回答”。“终日处在教室的温馨气氛之中，生活在这些佩戴铜十字架念珠、脸色苍白的女人中间，加之神坛的香烟，清冽的圣水和煌煌的烛焰制造出的神秘氛围中”。
从修道院出来，回到家后，她帮父亲料理过农庄，也精细地做过自己的手工活，照顾自己的父亲，并向往着美好的未来。包括在她结婚之前，她精心地准备着自己的嫁衣，细致筹划自己的婚礼，也曾浪漫地希望自己的婚礼可以在半夜举行，点火炬。她依然是那样的美好，尽管那时的她已经在内心深处隐藏了一些不安于世和虚慕荣华的种子，但是那时的她依然是那么完美。
包法利夫人，这个名字是一个悲剧的名字，也是我十分不愿用而不得不用的名字。因为自从这个名字加到爱玛身上以后，一切都开始了驶向悲剧的变化。而且这个变化从她结婚第二天就开始了，一个真正的悲剧也开始了慢慢酝酿。“夏尔生性不幽默，婚礼期间，表现不佳„„但第二天，他仿佛换了一个人，就像昨天的新娘子一样活跃，而新娘子反倒不露声色，讳莫如深，连最机灵的人也琢磨不透”。在蜜月期间，包法利夫人曾经的不安于世，寻求感情，渴求激情，渴望浪漫的心渐渐地显现出来。她经常寻思，自己准时搞错了，她渴望弄明白像书中所写的快乐、迷恋和陶醉那样的美在人生中究竟意味着什么。但是她努力培养自己的爱情，她给夏尔朗诵情诗，给夏尔弹奏钢琴，绘画，她希望夏尔能够倾听她渴求浪漫爱情的心声，只可惜这样的培养对于一个不解风情，生性死板，见解庸俗的夏尔来说没有任何作用。渐渐地她的心开始冷了，“就这样，她像在自己心灵上敲击着打火石，却没有迸发出一点火星”。她开始后悔自己的婚姻，在心里一次又一次地问自己“上帝啊，我为什么要结婚呢？”从此以后，她开始期待变化，期待能够遇上一个理想中的男人。紧接着的昂戴维里耶侯爵家的舞会，子爵的邀舞，真正激起了潜藏在这颗心灵深处的不安，
虚荣，对激情与浪漫的渴求。她也渐渐地在现实中混淆自己内心原本的渴求“爱玛在自己的向往之中，混淆了物质的享受与心灵的快乐、举止高雅与感情的高尚”。后来的平淡的生活增加了她的后悔与幽怨性格变得越来越乖戾任性，虚荣心也渐渐膨胀起来，甚至常常喝醋来使自己变瘦
包法利夫人的死是有很多原因的。在修道院的那位老姑娘，是第一个凶手。她带来的那些消息伴随着那些杂书，给曾经天真无邪的爱玛的心灵种下了不安的种子。
她的两个情夫，莱昂和罗多尔夫也参与了不可避免地参与了包法利夫人之死。
