我读《漫水》，最大的感受可以用司马长风在《中国新文学史》中对《边城》的一句概括：“平凡的人物，平凡的梦，平凡的坎坷，可是却表现了不平凡的美”。我觉得《漫水》跟《边城》一样表现的无疑也是人情美和人性美。《边城》写的是一对年轻人的凄美的爱情，《漫水》写的是一对老年人的沉重的爱情，只不过后者的爱情却一直没有真正表达出来，而是随着慧娘的死亡深埋入尘土。因此后者的爱，更坚韧，更苍凉。但一样的是，主人公的心灵都是如同湘西大山里的溪水般透明、清澈。小说的两个主人公有余和慧娘娘，都是典型的农民形象，他们都勤劳、善良、有正义感，有责任心，有余与一般的乡村农民相比，更心灵手巧，他不仅会多种手艺，还粗通音律，而慧娘娘简直就是菩萨的化身，漫水的人都是她接生出世，而无一闪失，她做赤脚医生，救人无数，她还妆尸——她把漫水所有的人从生到死一下子管到底了„„
这点读后感只是一些粗略的感受，若要全面地解读《漫水》，可以从老年人的婚恋角度，也可以从乡村的宗族文化角度，更可以从小说里主要几个人物的性格、命运，甚至是溆水流域的民俗学等等方面去解读，不管哪一个角度都可以做一个大评论。但我一直感觉王跃文的这个小说是在下“一盘很大的棋”，《漫水》里那根多次出现的龙头杠无疑象征着千年相承的民族（到具体的乡村就是宗族）文化，那根龙头杠最后被强坨伙同外人盗走了，是否象征着我们民族（或者宗族）文化被外来文化的侵蚀、冲击得难以为继？它还能找回来吗？有余可以重雕龙头杠，但那传承千年的文化，已经异化和变形应是不争的事实了。
最后说一点我感觉不足的地方：
一、我觉得《漫水》的历史感太虚了一点，很多历史大事件都是一笔带过，没有剧烈的冲突，也没有丰富的特定时期的人物内心变化，显得不够厚重；二，我觉得中间有两节太琐碎了一些，譬如关于枞菌的描写和对话，反复出现了多次，还可精练一些。总的来说，我觉得《漫水》是一部很牛B的乡土小说，王跃文在微博上说这个小说的名字也是他出生的村子的名字，对他有特殊的意义。由此看来，《漫水》不仅是官场小说大佬级作家王跃文的一次华丽转身，同是也是给生养他的村庄一份特殊的献礼。
