结合自身条件寻找目标院校
已经明确要参加自主招生的考生，首先要关注2012年教育部公布的自主招生院校名单，自主招生政策、自主招生院校的简章，尤其是备受关注的一些自主招生院校是否延续去年的联盟形式等信息。
考生家长不但要“知彼”，更要“知己”，也就是明确参加自主招生的目的：是要冲高，还是要保底。高老师博客建议，成绩稳定的考生可以冲高，利用自主招生的降分优惠来冲一所更好的大学，成绩不稳定的考生要实行保底策略，通过自主招生更稳妥的进入心仪的高校。
对于目标院校的选择，要结合考生的学习成绩来认真定位。可以根据高
一、高二的成绩，以及高三期中考试成绩，来确定目标高校。在海选学校阶段，一种做法是，考生根据自己的成绩水平、对高校的喜好程度，在自主招生院校中先选定一批目标院校。比如，一名考生选择了10所目标院校，接下来再根据10所目标院校的招生简章做进一步筛选，看看自己符合几所高校的报名条件。另一种做法，可以先阅读高校自主招生简章，看自己符合哪些学校的报名条件，再根据自己的成绩和对高校的喜好程度来筛选学校，确定目标。
由于各高校的报名条件和审核标准不同，即使自己觉得符合高校的招生条件，也不一定能通过高校的初审。我们建议考生要多选择几所目标高校，或有选择的参加某个自主招生联盟，以便争取更多的命中机会。
在目标院校的选择上，家长和孩子要一起商定，家长不要大包大揽。
按各高校要求准备申请材料
无论你选择哪个或哪几个目标高校，都要准备很多的申请材料。一般来说高校自主选拔录取的《招生简章》要在11月份开始陆续公布。等到高校的自主招生简章下来后再准备，时间就很仓促了。考生也可以到网上查询一下各高校往年的自招章程，做个参考。等2012年招生简章发布后再做调整。
参加自主招生需要的材料大致包括：报名申请表、个人陈述、成绩单复印件、获奖证书复印件、社会实践活动、作品、论文、个人照片、中学综合素质报告册、学校推荐信、身份证复印件等等。
在准备申请材料时，要认真对待申请材料的每个细节，实事求是，不能夸大其词。比如，申请表上要填写考生本人在高中阶段的主要考试成绩、名次以及获奖情况，这些内容一定要认真如实填写，不能马虎了事。个人陈述要尽可能反映出考生的特点、爱好和学习成绩，体现出考生对报考高校的热爱以及个人的志向、追求，但篇幅不宜过长，以便节约高校老师的审看时间。个人陈述一般要求手写，考生最好是先打草稿，修改后再誊抄，注意书写工整，语句通顺，不要有错别字，根据不同的目标院校，陈述内容要有所不同。
至于成绩单复印件、获奖证书复印件等附属材料的准备，可以由家长协助孩子完成。这些材料的准备要遵循一个原则，即在精不在多。高校明确要求获奖证书是“高中阶段”的，除非特别重要，初中、小学的证书不要塞进材料袋里。另外，材料的叠放上要突出主次，分类明确。
1.马克思在《资本论》中论述机器夺走了工人的饭碗时写道：“蒸汽机一开始就是人力的对头”。请谈谈你的看法。
2.近期房产税、车船税、“馒头税”等均引发社会热议，请谈谈你对纳税与公民权利关系的理解。
3.哈佛大学图书馆墙上写有这样一句话：“请享受无法回避的痛苦”，谈谈你的理解。
4.假如用一种植物比喻中国人的国民性，你会选择什么?为什么?
5.有人说：“智慧比体力更重要，成功的关键在于如何使用智慧”，请谈谈你的看法。
6.现在很多家长在高中阶段就把孩子送到国外学习，谈谈你的看法。
7.国家最近规定，中央和省级机构录用公务员，一般情况下都须具有两年以上基层工作经历，不再招收应届毕业生，你对此有何评论。
8.“穷则独善其身，达则兼济天下”，在今天是否还适用?
9.目前一些人富裕了但并没感到幸福，谈谈你的看法。
10.有人认为“三纲”(君臣、父子、夫妻)无益，“五常”(仁义礼智信)可取。试述你的观点。
11.近来续写《红楼梦》又成为社会热点话题。你认为后人可以续写、仿写、改写经典名著吗?
12.古人云“诗画同源”，“诗是无形画，画是有形诗”。请谈谈你的见解。
13.请从世界历史和国际政治的角度，分析“只有永远的利益，没有永远的朋友”这句话的含义。
14.今年是辛亥革命100周年，海峡两岸将共同举行隆重庆典。你认为大陆和台湾看待辛亥革命的角度和意义会有什么不同?
15.网络带来丰富的信息，但也存在着许多虚假报道和伪装成民意的倾向性意见，你认为政府如何才能从网络上获取真实的社情民意?
16.日本政府最近称，由于中国的GDP已经超过日本，所以要大幅削减对华援助，你如何看待此事?
17.在鲁迅的小说《祝福》中，“我”作为一个现代知识分子，为什么不告诉祥林嫂“人死后是没有灵魂的”?
18.牛顿第一定律可以被实验验证吗?
19.“火”被古人当成一种物质元素，今天我们如何认识“火”?
20.诗曰：“我看青山多妩媚，料青山看我应如是”，说说你的理解。
21.现在人类一方面在保护自然，另一方面又在破坏着自然。你认为地球上的生物会有怎样的未来?
22.一些世界非物质文化遗产可能在若干年后还是会消失，保护还有意义吗?请谈谈你的看法。
23.地球上有些生物是人类想消灭但难以消灭的，另一些生物又是人类想保护但保护不了的。谈谈你的看法。
24.如果将来全基因组测序可以用来预测个人的全部遗传信息，你对那个时代的到来有何看法?
25.有人认为：“水资源短缺是中国未来面临的一个比能源问题更巨大的挑战”。你同意吗?为什么?
26.普罗米修斯盗火，燧人氏钻木取火，请谈谈两者不同的文化寓意。
27.有人说，低收入人群的生活质量是衡量一个社会文明进步的标志，谈谈你的看法。
28.近日在国家博物馆北广场树立了孔子雕像，引起各方关注。请谈谈你的看法。
29.近年来，影视剧中出现不少“穿帮”镜头，请从文化建设角度谈谈你的看法。
30.3月11日下午1:46，日本近海发生8.8级地震并引发海啸，面对这一灾难，请谈谈你的感想。
用一个成语来形容你眼中的哥本哈根气候会议。
用关键词概括2009年中国的现状。
中国是否已步入高房价时代，你的观点是什么？
学历史与报读清华经管有什么关系？
一根火柴在不能折断的前提下，如何摆成一个三角形？
汪洋上，只有一艘船，你只能带5个人走，你带谁？
用成语形容一个企业家、一个政治家、一个思想家。
发表观点：张磊向耶鲁大学捐款8888888美元。
发表观点：武广高速铁路通车时速达世界第一。
为什么要把清华大学作为第一志愿填报？
2011年“北约”13校联考自主招生试题
语文
一、选择正确的或者最好的表达形式（10分）
1．为维护语言的纯洁，禁止在广告中用谐音字______成语。
A．篡改
B．窜改
C．纂改 2．大家推举在学界______的朱德熙先生担任学会主席。
A．深负众望
B．不负众望
C．深孚众望 3．只要有诚心，再厚的冰也会______。
A．融化
B．熔化
C．溶化 4．棋摊摊主卖个破绽，引路人______，骗取钱财。
A．入网
B．入瓮
C．入彀 5．所有机票代售点，一律不得向旅客收取或______收取手续费。 A．变向
B．变相
C．变项
6．当时正值三年自然灾害，______尚有困难，有谁操心可有可无的戏班子的存亡。 A．裹腹
B．裹肤
C．果腹 7．政府领导作为人们的公仆，要______都关心群众的疾苦。
A．不时不刻
B．时时刻刻
C．无时无刻
8．我国的农业生产取得了举世______的伟大成就，首先应归功于改革开放的政策。 A．瞩目
B．侧目
C．注目 9．中国队20号前锋一脚远射，令对方门将______，皮球正入网中。 A．措不及防
B．猝手及防
C．猝不及防 10．把这些数据放在一起，就能看出______来。
A．端倪
B．端睨
C．端柄
二、文言文阅读（10分）
州郡遇圣节锡宴，率命猥妓数十群舞于庭，作\"天下太平\"字，殊为不经。而唐《乐府杂录》云：\"舞有字，以舞人亚身于地，布成字也。\"王建《宫词》云：\"罗衫叶叶绣重重，金凤银鹅各一丛。每遇舞头分两向，太平万岁字当中。\"则此事由来久矣。（周密《齐东野语》）
1．文中所叙是一种什么景象？周密对此有何看法？
2．结合现实生活中所见，谈谈你对类似现象的看法。
三、将下段古文翻译为现代汉语（20分）
古者先王尽力于亲民加事于明法彼法明则忠臣劝罚必则邪臣止忠劝邪止而地广主尊者秦是也群臣朋党比周以隐正道、行私曲而地削主卑者山东是也乱弱者亡，人之性也治强者王古之道也越王勾践恃大朋之龟与吴战而不胜身臣入宦于吴反国弃龟明法亲民以报吴则夫差为擒故恃鬼神者慢于法恃诸侯者危其国（《韩非子·饰邪》）
四、现代文阅读（20分）
不久前我在鄯善迪坎儿村，见一大棵梭梭树长在路旁。我从小认识梭梭，见了亲切的很，就像看见一个亲人站在那儿。我对这个村庄也一下有了兴趣。一棵本来只能当烧柴的梭梭，在村里枝条完好地长了这么多年，一直长到老，谁在护着它呢。迪坎儿村紧挨沙漠，走进一户人家，门前一渠沟水流，葡萄藤蔓覆盖了整个院落。转到屋后，发现后墙已经被流沙淹埋掉大半，沙漠从这户人家的后墙根，一望无际地远去，没有一点绿色。
我生活的新疆地域辽阔，大块地存有一些自然风光，除了几个国家级的野生动物保护区，在相对疏松的村镇之间，连绵的农田间隙，还有幸能看到荒野草原、沙漠戈壁，这些暂时没被人侵占的地方，长野草野树，或寸草不生，任风沙吹刮。不像内地中原，城市村庄紧凑相连，农田密布，整个大地住满人长满人吃的粮食，没有一块闲地供野草生长，更别说有野生动物了。自然退居到偏远边疆和那些不易人居的荒芜山岭。城市的野生动物只剩下苍蝇和老鼠，乡下也差不多。
美好的自然景观离人们远了，迫近的却是自然灾害：地震、泥石流、旱涝、反常气候。这是自然的另一面。其实自然从来就没有远离我们，无论身居都市还是乡村，我们一样在自然的大怀抱中。包括人也是自然的一部分，人类所有的城市、政权、宗教、文化文明，都建立在一个最大的自然--大地之上，苍天之下。它动一动身，这一切便都不存在。但它厚爱着我们，不会轻易动身。我们却常常忘记承载我们的大地，护佑我们的苍天。
古人云：厚德载物。宽厚的大地承载江河山岳，也承载毛虫小草；承载秀水江南，也承载荒漠西域。它的德是公正。而说出厚德载物的人，则听懂了大地语言。庄子懂得自然的语言，那些古代优秀的文学家都懂，他们通过草木虫鸟、云霞水土跟自然交流，心灵在天地万物中神游，获得启迪和智慧。
《诗经》中上百种动植物，个个有名字。\"关关雎鸠，在河之洲。\"一只叫雎鸠的鸟，关关地鸣叫着出现在《诗经》的开篇，这是古代诗人给一只鸟的待遇，有声音有名字，有尊严有位置。如果在现代诗人笔下，很可能就写成\"一只鸟在河边叫\"了。至于是只什么鸟，大概没多少人在意。
现在大地上所有动植物都有名字，我们却不知道或不懂得用名字去称呼它们，在许多的文学作品中，我们读到的多是对动植物笼统的称呼，把地上长的都叫草，天上飞的都叫鸟，不懂得去单个地叫出一棵草、一只鸟的名字。一方面是不认识，另一方面在意识中或许没有对所书写对象的敬重。
有一颗能跟自然交流的心灵，懂得尊重自然，敬畏人之外的生命，才可能听懂自然，知道一棵草一朵云在说什么，漫天星星在说什么。自然跟我们交流的惟一渠道是心灵。现代人也有心，但是不灵了。小时候，夜晚躺在草垛上，看见身边的狗在看星星，也跟着看，我从来不认为狗看不懂星星，狗大概也不这样认为我。看星星其实再简单不过，抬抬头，就可以看见那些遥远的星星，你能感到它们一直在注视你，你也在注视着它们。
包括地上的一块石头，一个土疙瘩，也一直这样注视着我们。只是我们的心不灵了，感觉不到一个土疙瘩的注视。自然不跟我们交流了，我们也早已失去和自然交流的语言。 鄯善迪坎儿村的人们还在自然中，他们从来就懂得怎么和沙漠荒芜一起生活，怎样和仅有的一点水源、一架葡萄还有一棵梭梭树一起生活，更重要的是他们还懂得怎样贫穷地生活。
1．文章写梭梭树，在行文脉络、情感表达和思想意蕴上的作用。 2．如何理解\"现代人也有心，但是不灵了\"？
3．文末写\"懂得怎样贫穷的生活\"，有评论者认为，作者是希望人们安于贫穷的现状，你对此怎么理解？（200字左右）
五、作文（40分）
鲁迅曾说：\"无尽的远方，无数的人们，都与我有关。\"你认为这是怎样的一种关联？你自己与\"无尽的远方，无数的人们\"是以什么方式相关联？试结合上述问题，以《无尽的远方，与无数的人们》为题写一篇作文。
要求：1．取譬适当，杜绝虚假；2．行文畅达，说理明晰； 3．感情真挚，戒用套话；4．字数要求700-800字。
