中国新闻事业史
丁淦林 主编
学习新闻事业史的目的和意义
新闻：新闻理论、新闻业务、新闻史
1、新闻理论：新闻理论研究始于17世纪末的德国，当时有人以报纸工作为研究对象撰写学位论文，1895年，德国学者科赫教授在海德堡建立了最早的新闻理论研究机构，早期的新闻理论研究，目的在于培养新闻从业人员，比较偏重于应用技术。随着后期的发展，新闻理论成了一种从新闻实践中抽象出来，又指导新闻实践，总结新闻事业活动规律的基本规律和原理。
2、新闻业务：总结、研究各种业务知识和新闻工作的技能技巧，包括新闻采访、新闻写作、新闻编辑、新闻摄影、报刊发行等。
3、新闻史：以史为鉴，可以知兴替。我们学习中国新闻事业史主要是评述和研究有史以来人类新闻活动的历史，重点是新闻事业产生、发展的历史。中国新闻事业史的研究几乎是与中国近代新闻事业的诞生同步起始的。1927年11月戈公振的《中国报学史》的出版，被公认为是我国新闻史系统研究的开端。
丁淦林：复旦大学的教授，新闻史学家，2011年9月去世。
学习目的：中国新闻传播活动发展的历史沿革；重要的历史现象，包括重要文献、著名人物、优秀作品、重大事件及重要的新闻思想与工作经验。
第一章 中国古代的新闻传播
一、口头新闻时代、手写新闻时代、其他辅助手段
传播活动源于远古人类的群居时代，远古的人们结群而居，共同生活、劳动，日常的衣食住行需要沟通、共同防御恶劣的自然环境需要沟通、人与人间的社交也需要沟通和交流。美国心理学家马斯洛提出的需求层次理论里，人们在满足生理和安全的需求后自然会萌发出社交的需要。170万年前的元谋人处于有声语言形成阶段，70万年前的北京人已经有清晰的语言，
1.8万年前的山顶洞人已经运用语言相互沟通、所以中华民族进行口头传播已经有万年以上的历史。考古发现的文物也说明，早在远古时代，信息交流传播活动就已经出现了。比如青海出土的新石器时代的陶制喇叭筒等。
二、商周时代中国的文字逐渐定型产生了甲骨文和金文。文字传播载体主要是甲骨、金属、岩石等，传播内容可分三大类：祭祀占卜；帝王诏书；记功颂德。
春秋战国时代，群雄割据，处士横议。（处士：古称有才德而隐居不仕的人，这里指没有做官的读书人；横议：放肆地进行议论。没有做官的读书人纵论时政。）统治者需要发布政令，通报政情军情；政客需要游说诸侯，宣扬自己的政治主张；诸子百家也就是这些处士们要聚徒讲学，弘扬自己的学说；老百姓需要在公共场所交流。各国设有驿站和传舍，方便信使往来，传播活动更为频繁。
秦朝建立了统一的多民族国家，在政治、经济、文化等方面采取了很多措施，其中直接影响新闻传播的是“车同轨”（车道二轮间距离为六尺）、“书同文”（小篆）。在交通和文字方面位社会传播的畅通提供了更加有力的条件。
两汉时代进入了以文字传播为主的时代。载体以竹简、木简和绢帛为主。对当时发生了一件人类传播史上的大事，就是造纸术的发明。汉朝是否出现官报，学者们看法不一。一些学者认为已经出现了，根据一是汉已经有唐代负责发行官报的机构“邸”。二是燕王旦在封地获知首都御林军调动情况的记载，但是多数新闻史研究者仍持否定意见。
唐朝：中国的报纸始于唐代。最早的报纸是在封建官僚机构内部发行的政府官报。唐
代官报的产生主要是因为其藩镇制度的发展。当时藩镇在首都长安设立办事机构，称为邸或进奏院。负责人是由藩镇派遣，受使于藩镇，不受朝廷管辖，被称为进奏官或邸使。只对其藩镇长官负责，不受朝廷管辖。他们的任务就是要在皇帝和各郡首长之间做联络工作，定期把皇帝的谕旨、诏书、臣僚奏议等官方文书以及宫廷大事等有关政治情报，写在竹简上或绢帛上，然后由信使骑着快马，通过秦朝建立起来的驿道，传送到各郡长官。这些由进奏官传发给藩镇，用来介绍朝廷政事动态和各项消息的书面报告，就是最早官报的雏形。它们没有统一的名称，称为“进奏院状”、“报状”等，内容主要是皇帝的起居活动、皇帝的诏旨、管理任免事项、臣僚们的章奏、其他军事政治方面的重要信息。为什么新闻史学者们认为它们是中国在原始的报纸呢？特点：按其性质属于中国古代官报，是政府公报的始祖，与现代报纸相比，它有什么特征呢？内容、形式、发行与传递。
最早关于唐代官报的文字记载，见于孙樵《经纬集》中的“读开元杂报”一文，这篇文章对开元杂报的外观和内容做了详细的叙述，外观：“数十幅书”“系日条事，不立首末”内容“某日皇帝亲耕籍田，行九推礼”。从他的描述来看，。
古代的传播手段主要是口头传播比如谣谚、结绳、图画、雕刻、标识、烽烟（报警）、旗鼓（指挥进退）。结绳记事：事大，大结其绳；事小，小结其绳，之多少，随物众寡。社会上传播手段主要有童谣和谣言。前者反映社会舆情和民心向背，有正面也有负面之意。后者往往出自政治上的敌对面，受到当局的严厉查禁。《三国演义》：千里草，何青青，十日卜，不得生。（讽董卓）《水浒传》：耗国因家木，刀兵点水工。纵横三十六，播乱在江东。（指宋江）
