推荐第1篇：爱莲说教案
《爱莲说》教案
教学目标：
⒈朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。⒉学习本文托物言志和衬托的手法。
⒊学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
一、激趣导入：
莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。今天我和大家合作学习一篇优美的文章。请同学们看大屏幕读课题《爱莲说》。(幻灯片1)
莲花还有一个美丽的传说呢！(幻灯片2)
下面，我们一起先来讨论一下莲的形象，然后说说你觉得莲花美在哪里？（学生各抒己见，学生的回答，一律加以肯定。）解说：莲花是一种姿态优美品性高洁的花，你们的回答反映了对莲的喜爱，不过，你们喜欢的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的还是它的内在品质。我们今天学习的《爱莲说》，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发作者思想感情的文章。
二、了解作者、体裁。
1、周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。
周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧 - 1 -
开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。
2、了解本文的体裁。“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释？
明确：就是说说爱好莲花的问题。 (其他理解只要言之有理即可)。
解说：作者究竟为什么爱莲花？作者想通过爱莲表达自己怎样的情怀呢？让我们带着这些问题走进课文。
三、朗读训练。
1、我们先听一下课文的录音，大家注意读课文的语气。(幻灯片
3、4)
2、录音再播放一遍，大家可以轻声跟读，体会一下怎样朗读文言文。(幻灯片
3、4)
（检查听读效果，大屏幕出示生字，指名学生读出它的音。）(幻灯片5)
蕃（ fán） 颐（yí）濯（zhúo）淤（yū）涟（lián）蔓（màn ）亵（xiè） 噫（yī）鲜（xiǎn）有闻
3、请同学们自己轻声把课文读一遍，做到读准字音，读通课文。
4、齐读课文。这一遍的要求是：读正确字音，读通课文，声音
响亮，精神饱满。
教师小结：古人读书很有韵味，自得其乐的读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书经验，可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情地基础上去读。
四、理解文意。
1、掌握“蕃”“染”“植”“鲜”等词的意义(幻灯片
3、4)。
2、下面就请同学们自由小声读，并看看注解，理解句意，读懂课文，互相可以讨论疑难之处。（不懂之处进行提问，共同解决。）
3、请同学们根据注解，将课文翻译成现代文。
五、理清结构，学习托物言志和衬托的写作手法。
1、作者把莲花比作什么？哪些语句具体描写了莲？表现了莲的哪些品质？(幻灯片6)。
2、作者赞美莲的优秀品质，表达出了作者什么样的思想感情？(幻灯片7)
3、课文中作者列出了哪几种花？(幻灯片8)
明确：莲花、菊花、牡丹
4、这三种花分别有哪些人喜欢？
明确：莲花（周敦颐）、菊花（陶渊明）、牡丹（世人）
5、这三种花的象征意义？(幻灯片8)
明确：菊花，花之隐逸者。牡丹，花之富贵者。莲花，花之君子者。
6、作者写莲为什么还写菊花、牡丹呢？(幻灯片8)
六、拓展。
1、有关写莲的诗句。(幻灯片9)
2、模仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我爱，因为它。
七、布置作业（幻灯片10）
1、指出句子所表现的君子品格
（1）出淤泥而不染
（2）濯清涟而不妖
（3）中通外直，不蔓不枝
（4）香远益清
2、说说句子的大意
（1）莲之爱，同予者何人？
（2）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
3、默写全文
推荐第2篇：爱莲说教案
导语：同学们，现在我们已经进入了初夏，我们已经走过了百花齐放的春天，到来的，是夏季。而夏季，那些不属于春天的花在这个时候开的正茂盛着呢！同学们在夏季最喜欢什么样的花？（2——3人）。
荷花正是在这样的季节里绽放的，荷花也称为莲花，它是中国画家们喜欢的绘画题材，也是历来文人墨客们所称颂的景物，李白的“涉江弄秋水，爱此荷花鲜”和杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”都有对荷花的描写。
下面，我们一起来欣赏宋代哲学家周敦颐的《爱莲说》（请同学们朗读一遍）
一：周敦颐是《爱莲说》的作者同学们对他的了解有多少呢？现在，先让我们在了解一下周敦颐。周敦颐（yí），字茂叔。号濂溪。汉族，宋营道楼田堡（今湖南道县）人，北宋著名哲学家，是学术界公认的理学派开山鼻祖。在这里，我来跟大家说一个小故事，让我们能跟好的理解这篇文章是在什么样的背景下来写的。
宋熙宁四年（公元1071年），著名的理学家周敦颐来星子任南康知军。周敦颐为人清廉正直，襟怀淡泊，平生酷爱莲花。
周敦颐来星子后，在军衙东侧开挖了一口池塘，全部种植荷花。周敦颐来星子时已值暮年（55岁），又抱病在身，所以每当公余饭后，他或独身一人，或邀三五幕僚好友，于池畔赏花品茗，并写下了一篇脍炙人口的散文《爱莲说》。《爱莲说》虽短，但字字珠玑，历来为人所传诵。
二：《爱莲说》的“说”是古代一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文章，偏重于议论，所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。
1.下面，我们来看课文，在课文中，下面几个字的注音要注意（在课文中找出对应的地方）
蕃（fán）淤（yū）濯（zhuó）亵（xiè）鲜（xiǎn）
2.现在老师在把这篇课文翻译一遍。
课文爱莲说
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
翻译；水上地上草木的花，值得喜爱非常多。②东晋的陶渊明只爱菊花，从唐朝以来，世上的人非常喜欢牡丹；③我只爱莲花的从淤泥里长出来，却不沾染一点污秽，在清水里洗涤过，但并不显得妖媚。④(它的茎）荷梗中间通透，外形笔直，不枝枝节节的，不牵牵连连
的，香气远播，更加清幽，笔直洁净地竖立在水中，人们只能远远地观赏,却不可玩弄它。⑤我认为菊花，是花中的隐士；⑥牡丹，是花中的富贵的人；⑦莲花，是花中的君子。⑧唉！对菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。⑨对于莲花的喜爱，像我一样的人还有谁呢？⑩对于牡丹的喜爱，当然人数就很多了！ 5词类活用
1.蔓:名词用作动词，长枝蔓。例句：不蔓不枝
2.枝:名词用作动词，生枝杈。例句：不蔓不枝
3.远:形容词作动词，远播，远远地传送出去。例句：香远益清
4.清：形容词作动词，显得清幽。例句：香远益清
6.古今异义词
（亭亭净植）植:立今译：种植（宜乎众矣）宜：古义：当。和乎连用，有当然的意思今义：合适，应当。
7。加点词的解释
之：结构助词，的（水陆草木之花）；代词，代替人或事物（等闲视之，置之度外）；焉：语气词（可远观而不可亵玩焉）；
清：清澈（濯清涟而不妖）；
远：远播，形容词用作动词（香远益清）；不可以去靠近它，也就是距离长，（可远观而不可近亵玩焉）
鲜：少 （ 陶后鲜(xiǎn)有闻）；）
直：挺立 （中通外直）；
特殊句式
【判断句】
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也：判断句。以上三句均用“者也”表示判断。
【被动句】
予独爱莲之出淤泥而不染：染，沾染污秽。
【文章主旨句】
莲，花之君子者也。
【省略句】
濯清涟而不妖（谓语 “ 濯 ”前面省略了主语“莲”
三，分析课文
1．品——品赏莲高洁的气质。
第一段分析（提问引导为主）：
提问1:作者重点写莲花，在他看来，莲花有什么可爱之处呢？试用课文中的句子来回答。
明确：原文“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。
从上面的答案，我们还可以分析下面的问题，在上面的话中
（
1、）描写莲花高洁质朴的句子是：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖 ”
(2).描写莲美好形象的句子是：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。 ”
(3).体现连自尊自爱的句子：“可远观而不可亵玩焉。”
(4)、从生长环境的角度写莲花的高洁、质朴、庄重的句子是：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”
2．探究1：莲的象征意义（托物言志，立意高远）
明确：原文“莲，花之君子者也”
3.探究2：作者爱莲赞莲，却不通篇写莲，反而加入了对菊和牡丹的描写，用意何在？（正衬与反衬）
引导：所谓“红花还要绿叶配”。“红花”这里指莲花，“绿叶”自然指菊花和牡丹，那它们分别代表了什么人，以及表达了怎样的情感态度呢？各抒己见。明确：菊隐逸者逃避现实正衬
牡丹富贵者庸俗逐利反衬
4.写作特点 文章托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写与赞美，歌颂它坚贞不渝，出淤泥而不染的高尚品质，表现了作者不慕名利、洁身自好的生活态度。最突出的艺术手法是衬托，用菊正面衬托，用牡丹反面衬托。
5.总结：现在我们明白了，作者赞美莲，其实是要赞美君子这样的人，他不跟恶浊的世风同流合污，洁身自好，为人正直，名声很好，又很庄重，有独立的人格。封建社会有这样的人，真是令人敬佩！用三种花来比三种人，使文章生动形象，含蓄而令人回味。
齐读三个排比句，来结束我们今天的课。（予谓菊，花之隐逸者也„„君子者也）
推荐第3篇：爱莲说教案
爱莲说
教学目标：
1.知识与技能：了解‚说‛的 特点，学习本文托物言志的写法。
2.过程与方法：反复朗读以至成诵，通过合作、探究的学习方法来理解作者的思想感情。
3.情感、态度与价值观：学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度,做一个品德高尚的人。教学重、难点：
1.教学重点：积累文言词汇，理解文章内容，学习文章托物言志的写法。2.教学难点： 理解运用‚菊‛和‚牡丹‛来正衬和反衬的作用。 教学过程：
一、导入新课，激发兴趣。
课件出示谜语：小小一姑娘，坐在水中央，身穿粉红袄，阵阵放清香。 由多媒体配乐展示荷花的图片（引入情景），由学生 回忆相关咏‚莲‛或‚荷‛的诗句（引入课文），从古到今，有很多人赞美‚莲花‛，北宋哲学家周敦颐的《爱莲说》就是咏莲作品中的典范。今天我们就去看看周敦颐是如何赞美莲花的，为什么要赞美莲花？（出示课题：爱莲说）
二、介绍作者及‚说‛这种文体。
1．简介作者：周敦颐，字茂叔，北宋哲学家，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称‚濂溪先生‛。谥号‚元公‛。著有《太极图说》《通书》《周元公集》等。
2．‚说‛是一种文体，可以直接说明事物、阐述道理，也可以通过叙事、写人、咏物来论说道理。
含义：通过对莲花的歌咏，阐述爱莲的道理。
三、感知课文
1．预习检测生字词
yí fán yū zhuó lián xiè yì yī xiǎn 颐
蕃
淤泥
濯 清涟
亵玩
隐逸
噫 鲜 2．解释下列加点的字词
甚： 蕃： 予： 濯：
益： 鲜： 清涟： 植： 3．翻译下列句子
a出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 b可远观而不可亵玩焉。 c予谓菊，花之隐逸者也。
d菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？
4．听录音朗读 (注意听准字音的同时，把握朗读的节奏，语气，语调。) 5．学生齐读课文 6．指名朗读
四、探究课文(讨论点拨)
（一）连之美
1．文中哪些语句具体描写了莲？（课件演示） 明确：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
２．作者分别从哪些方面描写莲花的？ 明确：‚莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。‛是从生长环境方面来写的；‚中通外直,不蔓不枝，香远益清。‛是从体态香气方面来写的；‚亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。‛是从风度气质方面来写的。
（二） 莲之品
1．那么咱们读一下第二段中的‚莲，花之君子者也‛、‚莲之爱，同予者何人‛两句，作者把‚莲‛比作什么？（君子）（课件展示）你们觉得作者仅仅只是在描写莲，赞美莲吗？（生：当然不是，写花其实是写人）这种手法叫借物喻人。
2．作者对莲花的描写中赋予莲的哪些品质？你能读出来吗? 下面用‚文中用‘
’ 一句比喻君子的 。‛句式具体说说莲的品质。 （师举个例子，生先独立思考3分钟，再小组讨论。）
（三）莲之语
作者借莲花形象来言君子之志，是什么表现手法？抒发了怎样的情怀？ 明确：莲花，出淤泥而不染其污，濯清涟而不媚于世。处美境不忘形，超然物外，刚正不阿，不攀附权贵，这是莲的风度气质，更是作者一生人格的写照。作者借花喻人、托物言志，表明自己不慕名利，洁身自好的生活态度。
（四） 理解运用‚菊‛和‚牡丹‛来映衬的作用
1、文章写了莲，还写了哪几种花？分别比作什么？
2、作者主要描写和赞美莲花，为什么还写了菊花和牡丹？起什么作用？ 明确：这是一种衬托的写法，用‚菊‛来正衬莲花，用‚牡丹‛来反衬莲花。 教师提示：文章的题目是‚爱莲说‛，作者以莲花为歌颂对象，却几次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？
学生读课文中有关菊花、牡丹的句子后说用意：①开头以陶渊明爱菊，世人爱牡丹引出‚予独爱莲‛的主旨。②作者以菊的隐逸，牡丹的富贵衬托莲的高洁。③结尾由三种花写到三种人：爱菊者少，爱莲者更少，而爱牡丹者很多。以此感叹社会上真隐士少，有道德的人更少，而爱富贵的人很多。
五、小结：（情感、态度与价值观教育）
本文采用托物言志的手法 ，借赞美莲的品质，表达了作者不慕名利，洁身自好的生活态度，同时也表达了作者对追名逐利，趋炎附势的鄙弃。
通过学习本文，我们要像作者一样做一名君子，做一个遵纪守法，有道德情操的高尚的人。
六、能力训练（牛刀小试）
模仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。 造句：我爱----，因为它----------------—————————————。
七、作业
1.有感情地背诵课文
2.把你刚才写的‚我爱 ‛写成一篇不少于200字的小短文。用上托物言志或衬托的写作手法。
八、课外拓展
通过今天的学习，莲花‚出淤泥而不染，濯清涟而不妖‛的品质给我们留下了深刻的印象，做人就要做莲花一样的人，做一个君子。其实，关于莲花的知识还有很多，如莲花的历史、品种，莲叶的防水技能，与莲有关的诗词、歌曲、谜语，著名的赏荷胜地，莲与佛教的关系等，共同构成了丰富的莲文化，课后我们要多收集这方面的资料。现在让我们在优美的《采莲曲》中结束本课的学习。
九、板书设计
爱 莲 说 周敦颐
托物 言志
菊 ——— 隐逸者
（正衬）
莲 —— 君 子
牡 丹——富贵者
（反衬）
推荐第4篇：爱莲说 教案
《爱莲说》教学设计
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一、教学目标
【知识与技能】:掌握一些文言实词与虚词，理解文章的主要内容，学习“托物言志”的写法。
【过程与方法】：通过学生的自主学习，把握作品的主题，理解本文运用“托物言志”和“正反衬托”的艺术特色
【情感态度与价值观】：通过品味赏析，培养学生的审美情趣。
二、教学重点：“托物言志”和“正反衬托”的艺术特色。
三、教学难点：如何理解作品写菊与牡丹的用意和作者为何对莲花的情有独钟。
四、教学手段：多媒体
五、教学方法：朗读法、讨论法、练习法
教 学 过 程
一、创设情境，导入课文
1、由杨万里的《晓出净慈寺送林子方》导入
毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ２、出示课题，创设氛围
这是一篇脍炙人口的千古名篇，我们要反复诵读，在诵读中品味欣赏。
二、反复朗诵，整体感知
１、自由诵读，注意生字词的准确读音。２、学生朗读，检测自读效果
３、老师范读，听配乐朗诵，注意朗读的节奏和情感。
三、分组自学，交流讨论。
１、分组自学 要求：①对照注释，利用工具书，翻译全文。②不懂之处，互相讨论。 ２、汇报自学情况，不懂之处，举手提出，可指名回答。
3、检测练习
１）、选出注音全都正确的一项 谥
蕃
濯
蔓
亵
涟 Ａ、yi fan zhuo man xie lian
1 B shi fan zhuo man xie lian C yi fan di wan zhe lian D shi fan di wan zhe lian ２）、选出解释正确的一项
Ａ、蕃（多） 濯（洗涤） 亵（亲近而不庄重） Ｂ、染（沾染） 妖（美丽而不端重） 亭亭净植（植物） Ｃ、焉（助词） 鲜（新鲜） 宜（应该）
Ｄ、噫（叹词） 亭亭（耸立的样子） 不蔓不枝（树枝） ３）、选出与例句中加点字用法与意义完全相同的一项 例句：予独爱莲之出淤泥而不染
Ａ、花之隐逸者也
Ｂ、水陆草木之花 Ｃ、然虎之食人不常见
Ｄ、马之千里者
４）、翻译下列句子（略）
四、品味赏析，把握主题
１、作者是从哪几个角度来写出了莲花怎样的特点，反映了莲花具有哪些美好的品质？(自由讨论) 角度 特点 品质
环境 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 洁身自好 形态 中通外直，不蔓不枝 亭亭净植 品行端正 味道 香远益清 美名远扬
（以上问题与表格打在屏幕上，并配以出水荷花的图片）
２、作者表面写莲，其实意在写人，赞莲目的是赞人，这种手法是什么写作手法？ ——托物言志。综观全文，似句句写花，而意不在花；通篇无人，却字字写人。作者以花喻人，借莲自况，以莲的清逸来比喻君子的美德和节操。 ３、作者除了写莲花外，还写了菊花和牡丹，共有几处写到？ ——共有三处提到，请学生朗读。
Ａ、晋陶渊明独爱菊。自李唐以来，世人甚爱牡丹。予独爱莲…… Ｂ、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 Ｃ、菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 陶渊明——菊——隐逸者——鲜有闻
2 予 ——莲——君 子——同予者何人 世人——牡丹——富贵者——宜乎众
①、为什么说菊是花之隐逸者？陶渊明为何对菊情有独钟？
——因为菊花不与百花争艳，而在百草凋零的季节里傲然凌霜，独吐幽香，它是那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的隐士的象征。
陶渊明一生清廉，为官多年，最后因“不愿为五斗米折腰”而辞官归隐。他从复杂的宦海中挣脱出来后，回到家乡，躬耕垄亩，过起了悠然自得的隐居生活，并且写下了脍炙人口的《归园田居》和饮酒诗系列。
《饮酒》
结庐在人境 而无车马喧
问君何能尔 心远地自偏
采菊东篱下 悠然见南山
此中有真意
欲辨已忘言（打在屏幕上，配以陶渊明的画像）
这首诗充分表现了他远离污浊的官场、喧嚣的尘世，归隐田园后的悠然自得、闲适恬淡的隐居生活。
②、为什么说牡丹是富贵者的象征？世人甚爱牡丹反映了人们怎样的生活态度呢？
——因为牡丹绚丽浓艳，国色天香，因此它是雍容华贵的象征。唐朝初期，特别推崇牡丹， 把它视为珍品，誉为国花。到贞元时，对牡丹的赏玩，更成为盛行长安的风气。暮春时节，车水马龙，权贵们不惜高价争相购买。这在古书里不乏记载： “惟有牡丹真国色，花开时节动京城。”——唐 刘禹锡 《赏牡丹》 “三条九陌花时节，万马千车看牡丹。”——徐凝 （打在屏幕上，配以牡丹的图片）
这些诗文都描写了自唐以来世人甚爱牡丹的空前盛况，充分反映了世人追求富贵、骄奢淫逸的庸俗世风。作者用“牡丹之爱，宜乎众矣。”婉曲地批判了当时趋炎附势、追求富贵的世风。 ③、作者为什么不爱菊花、牡丹，而偏爱莲呢？这反映了作者怎样的生活态度呢？ ——（可让学生联系周敦颐的生平事迹来分析）
４、作品写莲的同时，还写了菊与牡丹，这样写的用意是什么？
——作者用菊花的傲然凌霜正面衬托莲的洁身自好，用牡丹的绚丽浓艳从反面来衬托莲的质朴、自然。通过这不同角度的衬托，从而突出莲花的高洁，烘托了文章的主题。
五、归纳小结艺术特色
a) 托物言志，借物抒情
b) 巧用衬托，突出主题
六、再次齐读，加深理解。
3
七、拓展阅读，迁移训练
１、学生汇报收集的荷花名句，并略作评析。
A、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里
B、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
C、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。——王昌岭
D、菡萏香销叶残，西风愁起绿波间。——李璟 ２、李渔的《芙蕖》
思考：作者是以什么为顺序来描写荷花的？
——以时间为顺序，描写了荷花从萌发、生长、开花、花谢及结蓬的不同生长阶段的不同的风姿。
３、朱自清的《荷塘月色》
曲曲折折的上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传到荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
思考：１、这段文字是从哪几个方面来写同一生长时期的荷花的？
——从叶子的形状、荷花的颜色、荷花的香气、荷叶的波痕等几个方面来细描细绘的。
八、总结全文
九、布置作业
选择自己喜爱的一种花，运用托物言志和衬托的手法，写一篇300字的短文
十、板书设计
爱莲说
周敦颐
菊
（正衬）
隐逸者
牡丹
（反衬）
富贵者
托物言志
莲
君子者
4
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《爱莲说》教案
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教学目标
1、知识目标
（1）了解“说”的 特点。
（2）反复诵读,背诵课文。
（3）了解文章的思想内容,充分领略作者的情怀,认识这种情怀产生的社会背景。
2、能力目标
1、能够利用工具书理解课文中词语的意义以及用法。
2、学习本文托物言志的写法。
3、情感、态度、价值观目标
学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度,感受其高雅脱俗的情怀。
教学重点
1、能顺畅地朗读并背诵课文，培养文言文阅读的语感。
2、探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。
教学难点
理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。
教学方法
1、小组讨论、合作探究
2、朗读
教学用具
CAI课件
教学课时
:1课时
课前准备
1.教师准备：制作CAI课件
2.学生准备：课前阅读课文，认读课文中的生字，利用工具书解释课文中不理解的词语，画出文中不理解的词或句子，初步翻译全文，做到能够顺畅地朗读课文。查找作者的有关资料，了解写作背景及“说”这一文体。
教学步骤与过程：
一、有关“莲花”的诗句导入
学生依据大屏幕上的图片吟诵有关“莲花”的诗句 杨万里：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头” 杨万里：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红” 王昌龄：“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开” 李白：“清水出芙蓉，天然去雕饰”； „„
导入语：莲，又名莲花、芙蕖、水芙蓉、荷花等，古往今来被文人墨客们广为称颂。这不仅因为它的外表美丽，更因为它的美好的品格。宋代哲学家周敦颐曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇《爱莲说》。（板书课题、作者）
二、走近作者、了解文体：
周敦颐：字茂叔，北宋理学家 “说”：是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。 （学生根据预习情况自己介绍）
三、检查预习，疏通文意
1、给下列加横线字注音
蕃（ fán ）淤泥（yū）濯（zhuó ）清涟（lián ）蔓（màn ）亵玩（xiâ ）噫（yī ）
2、学生自由读课文，参照注释，小组讨论，疏通文意。（学生分组讨论，与教师的点拨和学生的合作学习相结合） 重点讲学生难懂的一个文言句式：
“予谓菊 ，花之隐逸者也”，判断句，句型为“„„,„„也”可译为“„„,是„„”其下面的“牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”两句与此相同。
四、听读课文，整体感知
学生欣赏《爱莲说》视频，思考：
1、文章中哪一个词，明确表达了作者对莲的情感态度？ 明确：独爱
2、找出文中直接描写莲花的句子。
明确：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
五、研读课文，合作探究
1、作者分别从哪些方面描写莲花的？
2、作者爱莲，不仅因为喜欢它的外形，更是因为它是一种人的化身。联系第二段来看，它是哪一种人的化身呢？
3、你认为莲与君子有哪些相同之处？
4、作者写爱莲花，为什么写菊花、牡丹？
5、作者借赞美莲花，表达了怎样的生活态度？ （学生小组讨论，总结归纳，交流展示）
重点讲解第4小题
明确：这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。
(1)、分析“菊”的衬托作用。
因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。
(2)、分析“牡丹”反衬的作用。
牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此,作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。
六、入情朗诵，把握主旨
1.、读出下列句子的朗读节奏。（1）晋陶渊明独爱菊 （2）可远观而不可亵玩焉 （3）予独爱莲之出淤泥而不染
2.指名学生朗读课文第二段，学生自评，再读再评。教师指导：
同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐读第二段。读的时候注意 ：
a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。
b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。 “菊之爱，陶后鲜有闻。”陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。 “莲之爱，同予者何人？”疑问句朗读时应读升调。 “牡丹之爱，宜乎众矣！”感叹句朗读应读降调，要读出“鄙视”的语气。
3、总结归纳：
（1）读准字音，字正腔圆 （2）读出节奏，舒缓有度 （3）读出情感，抑扬有致
七、拓展延伸，能力提升
1、面对腐朽的社会，陶渊明选择了隐逸，而周敦颐则选择了大胆的面对，你赞同谁的做法，请结合学习生活谈谈你的观点。
2、联系社会生活说说怎样做才算得上是一位君子？
（此环节根据学生层次任意选择一个小题小组讨论，交流展示）
八、课堂检测
1．解释下列加线的字词
（1）出淤泥而不染，濯清涟而不妖
（2）可远观而不可亵玩焉
（3）陶后鲜有闻
（4）牡丹之爱，宜乎众矣。
2、理解性默写
（1）全文的中心句是： 。
（2）周敦颐《爱莲说》一文中用来比喻君子不与恶浊世风同流合污，又不孤高自许句子是 ， 。 （3）公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是： ， 。
（4）比喻君子美名远扬的语句是： 。 （5）写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：
， 。
3、课文小结：
（1）《爱莲说》一文的结构可以概括为：一条线索，两个陪衬，三种类型。作者以 作为线索把全文缀连成篇；而两个陪衬是指用 和 作为“莲”的正衬和反衬；三种类型，即以写三种花来写三种人，即 。 （2）本文这种借赞美莲花来抒写自己人生志趣的写作手法叫 。
八、教师小结
作者周敦颐既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不愿像世人那样贪慕富贵,追求名利。他要在当时浑浊的世间，独立不移,永远保持高洁正直的情操，做一名君子，实在难能可贵！至今仍对我们有积极的教育意义。生活中我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。
板书设计：（师生共同完成）
爱莲说
周敦颐
1、
生长环境、体态香气、风度气质
2、君子
3、不与世俗同流合污、庄重质朴、通达正直、不攀附权贵、
美名远扬、志洁行廉、令人敬重
4、
衬托
5、
不慕名利、洁身自好
写作手法：托物言志
推荐第6篇：教案爱莲说
《爱莲说》教案
一、学习目标
１、通过学生的自主学习，把握作品的主题，理解本文运用“托物言志”和“正反衬托”的艺术特色。
２、通过品味赏析，培养学生的审美情趣。
二、学习重点：“托物言志”和“正反衬托”的艺术特色。
三、学习难点：如何理解作品写菊与牡丹的用意和作者为何对莲花的情有独钟。
四、教学手段：多媒体
五、教学方法：朗读法、讨论法、练习法
教 学 过 程
一、创设情境，导入课文
1、由杨万里的《晓出净慈寺送林子方》导入 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ２、出示课题，创设氛围
这是一篇脍炙人口的千古名篇，我们要反复诵读，在诵读中品味欣赏。
二、反复朗诵，整体感知
１、自由诵读，注意生字词的准确读音。２、学生朗读，检测自读效果
３、老师范读，听配乐朗诵，注意朗读的节奏和情感。
三、分组自学，交流讨论。
１、分组自学 要求：①对照注释，利用工具书，翻译全文。 ②不懂之处，互相讨论。
２、汇报自学情况，不懂之处，举手提出，可指名回答。
3、检测练习１）、选出注音全都正确的一项
谥
蕃
濯
蔓
亵
涟 Ａ、yi fan zhuo man xie lian B shi fan zhuo man xie lian C yi fan di wan zhe lian D shi fan di wan zhe lian ２）、选出解释正确的一项
Ａ、蕃（多） 濯（洗涤） 亵（亲近而不庄重）
Ｂ、染（沾染） 妖（美丽而不端重） 亭亭净植（植物） Ｃ、焉（助词） 鲜（新鲜） 宜（应该）
Ｄ、噫（叹词） 亭亭（耸立的样子） 不蔓不枝（树枝） ３）、选出与例句中加点字用法与意义完全相同的一项 例句：予独爱莲之出淤泥而不染 Ａ、花之隐逸者也 Ｂ、水陆草木之花 Ｃ、然虎之食人不常见 Ｄ、马之千里者 ４）、翻译下列句子（略）
四、品味赏析，把握主题 １、作者是从哪几个角度来写出了莲花怎样的特点，反映了莲花具有哪些美好的品质？(自由讨论) 角度 特点 品质
环境 出淤泥而不染，濯清涟而不妖 洁身自好 形态 中通外直，不蔓不枝 亭亭净植 品行端正 味道 香远益清 美名远扬
（以上问题与表格打在屏幕上，并配以出水荷花的图片）
２、作者表面写莲，其实意在写人，赞莲目的是赞人，这种手法是什么写作手法？
——托物言志。综观全文，似句句写花，而意不在花；通篇无人，却字字写人。作者以花喻人，借莲自况，以莲的清逸来比喻君子的美德和节操。
３、作者除了写莲花外，还写了菊花和牡丹，共有几处写到？ ——共有三处提到，请学生朗读。
Ａ、晋陶渊明独爱菊。自李唐以来，世人甚爱牡丹。予独爱莲……
Ｂ、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 Ｃ、菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 陶渊明——菊——隐逸者——鲜有闻
予 ——莲——君 子——同予者何人 世人——牡丹——富贵者——宜乎众
①、为什么说菊是花之隐逸者？陶渊明为何对菊情有独钟？
——因为菊花不与百花争艳，而在百草凋零的季节里傲然凌霜，独吐幽香，它是那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的隐士的象征。
陶渊明一生清廉，为官多年，最后因“不愿为五斗米折腰”而辞官归隐。他从复杂的宦海中挣脱出来后，回到家乡，躬耕垄亩，过起了悠然自得的隐居生活，并且写下了脍炙人口的《归园田居》和饮酒诗系列。 《饮酒》
结庐在人境
而无车马喧 问君何能尔
心远地自偏 采菊东篱下
悠然见南山
此中有真意
欲辨已忘言（打在屏幕上，配以陶渊明的画像）
这首诗充分表现了他远离污浊的官场、喧嚣的尘世，归隐田园后的悠然自得、闲适恬淡的隐居生活。
②、为什么说牡丹是富贵者的象征？世人甚爱牡丹反映了人们怎样的生活态度呢？
——因为牡丹绚丽浓艳，国色天香，因此它是雍容华贵的象征。唐朝初期，特别推崇牡丹，把它视为珍品，誉为国花。到贞元时，对牡丹的赏玩，更成为盛行长安的风气。暮春时节，车水马龙，权贵们不惜高价争相购买。这在古书里不乏记载： “惟有牡丹真国色，花开时节动京城。”——唐 刘禹锡 《赏牡丹》 “三条九陌花时节，万马千车看牡丹。”——徐凝 （打在屏幕上，配以牡丹的图片）
这些诗文都描写了自唐以来世人甚爱牡丹的空前盛况，充分反映了世人追求富贵、骄奢淫逸的庸俗世风。作者用“牡丹之爱，宜乎众矣。”婉曲地批判了当时趋炎附势、追求富贵的世风。 ③、作者为什么不爱菊花、牡丹，而偏爱莲呢？这反映了作者怎样的生活态度呢？ ——（可让学生联系周敦颐的生平事迹来分析）
４、作品写莲的同时，还写了菊与牡丹，这样写的用意是什么？ ——作者用菊花的傲然凌霜正面衬托莲的洁身自好，用牡丹的绚丽浓艳从反面来衬托莲的质朴、自然。通过这不同角度的衬托，从而突出莲花的高洁，烘托了文章的主题。
五、归纳小结艺术特色 a) 托物言志，借物抒情 b) 巧用衬托，突出主题
六、再次齐读，加深理解。
七、拓展阅读，迁移训练
１、学生汇报收集的荷花名句，并略作评析。
A、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里
B、清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白
C、荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。——王昌岭
D、菡萏香销叶残，西风愁起绿波间。——李璟 ２、李渔的《芙蕖》
思考：作者是以什么为顺序来描写荷花的？
——以时间为顺序，描写了荷花从萌发、生长、开花、花谢及结蓬的不同生长阶段的不同的风姿。
３、朱自清的《荷塘月色》
曲曲折折的上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传到荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
思考：１、这段文字是从哪几个方面来写同一生长时期的荷花的？
——从叶子的形状、荷花的颜色、荷花的香气、荷叶的波痕等几个方面来细描细绘的。
八、总结全文
九、布置作业
选择自己喜爱的一种花，运用托物言志和衬托的手法，写一篇300字的短文
推荐第7篇：《爱莲说》教案
《爱莲说》教案 【教学目标】：
⒈朗读、背诵《爱莲说》，并把握词、语句，疏通文意。 ⒉学习本文托物言志和衬托的手法。
⒊学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。 【教学重点】：
学习本文托物言志和衬托的手法。 【教学难点】： 理解文章的主旨。 【教学方法】：自主、合作、探究 【教学课时】：一课时 【教学内容及步骤】：
一、情景导入：
（上课前播放音乐，上课开始停止播放，开始导入。）
今天我和大家合作学习一篇优美的文章。请同学们看大屏幕读课题《爱莲说》。 莲花，自古以来就被人们看作是美丽圣洁的象征。我们一起先来欣赏一下莲的形象，然后我要同学们说说你觉得莲花美在哪里？（按键播放莲花组图。）
问题：你觉得莲花美在哪里？（学生各抒己见，学生的回答，一律加以肯定。） 解说：莲花是一种姿态优美品性高洁的花，深的人们的喜爱，因此它很早就出现在文人的笔下。如杨万里有诗“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”；苏轼的“荷尽无遮雨盖”; 屈原的“制芰（jì）荷以为衣，集芙蓉以为裳”。这些都反映了人们对莲的喜爱。不过，人们常常欣赏的都还只是莲花外形的美，其实真正值得赞扬的还是它的内在品质。我们今天学习的《爱莲说》，就是一篇赞美莲的品质，从而抒发作者思想感情的文章。
二、了解作者体裁。
在分析课文之前，我们先来了解一下本文的作者和体裁。
⒈放作者图像，出示对周敦颐的介绍，指名朗读：周敦颐(1017-1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲池”，南北曲桥连岸。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。 ⒉了解本文的体裁。
“说”是古代的一种文体，属议论文的范畴，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。那么课文标题“爱莲说”可以怎么解释？
明确：就是说说爱好莲花的问题。 (其他理解只要言之有理即可)。 解说：作者究竟为什么爱莲花？作者想通过爱莲表达自己怎样的情怀呢？这都是我们等一会将要讨论的问题。
三、朗读训练。
⒈我们先听一下课文的录音，大家注意读课文的语气。
⒉录音再播放一遍，大家可以轻声跟读，体会一下怎样朗读文言文。 （检查听读效果，大屏幕出示生字，指名学生读出它的音。） 蕃（fán）颐（yí）濯（zhúo）淤（yū）涟（lián） 蔓（màn）亵（xiâ）噫（yī）鲜（xiǎn）有闻 ⒊请同学们自己轻声把课文读一遍，做到读准字音，读通课文。
⒋齐读课文。这一遍的要求是：读正确字音，读通课文，声音响亮，精神饱满。 教师小结：这是一篇文言文，大家注意文言文的读法与现代文有所不同，大家回忆一下电影和电视上看到的古人是怎样读书的？（回答后总结）是的，古人读书很有韵味，自得其乐的读，一般语气都比较舒缓。我们读古文虽然不需要摇头晃脑，但可以吸取些有益的读书经验，可以读得更舒缓一些。要做到这一点，我们先要充分地理解课文内容，在把握作者感情地基础上去读。
四、出示学习重点。（大屏幕投影） ⒈有感情的朗读、背诵课文。
⒉掌握常用的文言词语，准确翻译课文。 ⒊学习托物言志的写法和衬托的写法。
4、学习莲花高洁的品质，培养“出淤泥而不染”的良好的道德品质。
五、理解文意。
⒈下面就请同学们自由小声读，并看看注解，理解句意，读懂课文，互相可以讨论疑难之处。（不懂之处进行提问，共同解决。大屏幕出示检查合作学习结果） ⒉请同学们根据注解，将课文翻译成现代文。
六、理解本文的托物言志和衬托的手法。
（一）、⒈作者把莲花比作什么？
2、作者说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱，为什么作者独独只喜爱莲花呢？从课文中找出作者喜爱莲花的原因。
3、作者喜爱的君子----“莲”具有怎样的品格？
4、文章仅仅是赞美 莲花吗？（文章表现了作者怎样的人生追求和人生态度？）
托物言志
（二）
1、课文中作者还列出了哪几种花？ 明确：菊花、牡丹
2、这两种花分别有哪些人喜欢？
明确：菊花（陶渊明）、牡丹（世人）
3、这两种花的象征意义？
明确：菊花，花之隐逸者。牡丹，花之富贵者。
4、作者对这两种花各持什么态度？写这两种花的作用是什么？
明确：菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗。写菊是为了正面衬托莲的形象。 牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。
七、能力训练。
学习运用托物言志的手法，联系自己的志趣和追求，说说你最喜爱哪些有寓意的植物，并用一句话来概括原因。
1、例：我喜爱梅花，因为它是花中的志士，坚强不屈。
说：我喜爱------，因为它是---------------，-------------。
2、例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我爱-- ---，因为它。
八、课堂小结：
1、学生谈收获
2、教师总结要点
九、布置作业：
以你对梅、兰、竹、菊四君子的独特认识，试模仿《爱莲说》托物言志的写法，写一篇赞梅傲霜斗雪的《梅赞》或论竹虚心刚直的《竹说》……
课下检测（附答案）
一、重点词语解释
1、可爱者甚蕃 蕃：多，“蕃”在中文的近义词是众，反义词是鲜（独）。
2、香远益清 益： 副词，更。
3、亭亭净植 植：树立。
4、陶后鲜有闻 鲜：少。
5、濯清涟而不妖 濯：洗涤。妖：妖媚。
6、可远观而不可亵玩焉 而：却 亵：亲近而不庄重。
7、宜乎众矣 宜：应当
8、晋陶渊明独爱菊 独：只，仅
二、朗读节奏
1水陆草木/之/花，可爱者/甚蕃
2、自/李唐/来，世人/甚爱/牡丹
3、予/独爱/莲之出淤泥/而不染
4、牡丹，花/之富贵者也
三、理解性默写
1、描写莲花高洁质朴的句子是出淤泥而不染，濯清涟而不妖
2、全文的中心句是：花之君子者也。
3、周敦颐《爱莲说》:咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
4、公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。
5、表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？
6、描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植。
7、与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
8、比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。
9、最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。
10、写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。
四、重点语句翻译
1、莲之爱，同予者何人？
*（对于）莲花的爱好，同我一样的还有谁呢？
2、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 *我只爱莲花，（因为它）出于污泥却不受污染，在清水中洗净后却不妖冶。
3、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。
*（茎）中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节，芬芳远播。（就）更显清香，高高地洁净地直立在那里。
4、可远观而不可亵玩焉。
*(人们)可以远远地观赏，却不能轻易地玩弄它。
5、噫 ! 菊之爱，陶后鲜有闻。
*唉!爱菊花(的人)，(从)陶渊明以后很少听到过。
6、莲，花之君子者也。*莲花，是花中的君子。
7、牡丹之爱，宜乎众矣。
*爱牡丹的人，当然是很多了。
五、课文内容理解
1、文中的莲花比喻君子（道德高尚的人），写“菊花”和“牡丹”的作用是突出君子的高尚气节。
2、“牡丹之爱，宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。结尾这一句感叹表达了作者对追求逐利（追求富贵、贪慕富贵）、趋炎附势的世风的鄙弃。
3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人？作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情？ (1) 牡丹---“ 花之富贵者“象征：追求功名、富贵的人。 (2) 菊---“花之隐逸者”象征：不趋炎附势的隐士。 (3) 莲---“花之君子者”象征：品行高尚的贤能之士。
（思想感情）*不慕名利、洁身自好，要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。
4、请用自己的话概括莲“不染”“不妖”“中通外直”“不蔓不枝”“亭亭净植”“不可亵玩”的特征所代表的可贵品质。
*莲花代表的可品质是：质朴、高洁，胸怀豁达，品行无邪；不拘繁文苟礼，美德广布四方，独立自主，威严不可亵渎。
5、本文所用的修辞有：排比、设问、比喻 表达方式有：记叙、描写 表现手法有：象征、衬托
本文运用了衬托的手法，用菊正衬莲，用牡丹反衬莲。文章的最后一段运用了多种句式：分别有感叹句（噫 ! 菊之爱，陶后鲜有闻。），设问句（莲之爱，同予者何人？）陈述句（牡丹之爱，宜乎众矣。）
6、作者将莲与壮丹作对比，表达了作者对洁身自好（或正直、高洁）品行的追求，对追名逐利世风的厌恶。
7、陶渊明独爱菊，表明他追求隐逸的生活态度；世人甚爱牡丹，表明世人贪慕富贵的生活态度；周敦颐独爱莲，表明他不慕名利(洁身自好)的生活态度。
8、.下面这段话蕴含了君子哪些品质？
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
*既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许；通达事理，行为方正，美名远扬；志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮。（意思对即可）
9、下面对选文内容和写法的分析理解不正确的一项是（ D）（3分）
A、选文以爱莲之情来表达作者不慕名利、洁身自好的生活态度，以及对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。 B、在文中作者从莲的生长环境、形态香气、风度气质等方面描写了莲花的超凡脱俗。
C、文中以“中通外直，不蔓不枝，香远益清”来比喻君子通达事理，行为端正，因而美名远扬。
D、“牡丹，花之富贵者也”，表达了作者对雍容华贵的牡丹的赞美之情。
六、开放性试题
1、短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发，可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”，对这两种观点，你是怎样看待的？请简述理由。
*略（提示：针对某一种观点或将两者结合起来谈均可，但必须扣住“人与环境”的关系）
推荐第8篇：《爱莲说》教案
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
《爱莲说》教案设计
课型：讲读课
教学目标：1，反复诵读，在学习文言词语的基础上理解课文内容
2，了解本文托物言志的写法，领悟作者以莲花自喻的高尚品格 教学重点：读背课文，把握作者表达的思想感情，培养学生高尚的思想情操
教学难点：通过作者对莲花描写，学习本文托物言志和衬托的手法 教学课时：一课时
教学过程：
一、导入（在黑板上画一幅莲花）
1、询问同学们对莲花的印象。（自由发言）
2、教师总结。
3、对比莲花和其他花的枝干有什么不同，用成语概括。明确：比较直，挺拔。成语是不蔓不枝。
4、莲花的姿态就像少女伫立在水中，用成语概括。明确：成语是亭亭玉立。 总结语：在日常生活中我们多少会有见过或者是使用过这些成语。这两个成语都是出自《爱莲说》，也就是我们将要学习的这篇课文。课文的作者是周敦颐，宋代的哲学家。为什么他对莲花情有独钟呢？是不是莲花象征着一种特别的意义呢？本文虽然只有119个字，但是读起来耐人寻味，独有一番见解。学习了《爱莲说》，想必所有的谜团都会解开。
二、题解课文
“说”是古代文体之一，既可以说明、记叙实物，又可以发表议论的文体，它往往借助描绘事物以抒情言志。而作者要借助莲花表达什么志向呢？也是我们接下来要学习的重点。
三、整体感知课文
1、给生字注音，并且翻译。
蕃( fán)：多
涟(lián)：微波 濯(zhúo)：洗涤
淤(yū)泥：河沟或者池塘里积存的污泥
亵(xiè) ：亲近而不庄重 噫(yī)：叹词，唉
鲜(xiǎn)有闻 ：很少
2、课文中“之“字的用法
（1）、水陆草木之花；菊之爱；莲之爱；牡丹之爱。 明确：结构助词，翻译为“的”。 （2）、花之隐逸者也；花之富贵者也；花之君子者也。
明确：用于主谓之间，取消句子独立性，无实意，表舒缓语气。
3、全班朗读一次课文。
四、品读课文
1、找出原文描写莲花的句子，并且翻译。
明确：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 翻译：可是我唯独喜爱莲花的生长于污泥之中而不被沾染，在清水里洗涤而不显妖媚，中心贯通，外表笔直，不蔓延，无枝节，香气远播越觉得清幽，俊直地挺立在水面上，只可以远远地观赏而不可以肆意地玩弄。
2、作者是从哪几个方面去描写莲？并且赋予莲花怎样的品格？ 生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——生性高洁，不与世俗同流合污 体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”——正直，芳香，行为方正 风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”——清高，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮
3、你读了作者描写莲花的这些句子之后，你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗？ 讨论明确：不是。是为了歌颂具有莲花那样高尚品质的人。
4、课文是怎么体现托物言志的呢？
明确： “出淤泥而不染”一句比喻君子在恶劣的环境中不为世俗所污染； “濯清涟而不妖”一句比喻君子在优越的环境中不媚于世； “中通外直”比喻君子的内心通达，行为正直； “不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，纯正无邪； “香远益清”比喻君子的美声名扬四海； “亭亭净植”比喻君子坚守节操；“可远观而不可亵玩”比喻君子端庄严肃，被人敬仰。
所以作者以莲花自喻，来表达自己高尚洁白的品格。
5、本文的标题是‘爱莲说’，作者却几次提到菊和牡丹，作者这样的用意是什么？ 明确：写菊是为了正面衬托莲花，写牡丹是为了反面衬托莲花，在相互衬托之中突出了莲花的形象和品质。
五、课外拓展
收集一些关于莲花的诗句，张贴在学习园地。
教师小结：我们学习了整篇课文，脉络其实都非常清晰，就是通过对莲花的描写，来表达自己洁身自好，不随波逐流的美好品格。同时我们知道了“说”是一种古代的问题，而且还学习了托物言志的这么一种写作方法。所以说，这篇课文是很值得我们去学习的。
板书设计：
生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”——生性高洁，不同流合污 体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”——正直，芳香，行为方正 风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩”——清高，体态端庄，令人敬重
菊花
—— 正衬
莲花
牡丹
—— 反衬
推荐第9篇：爱莲说教案
爱
莲 说
教学目标：
1、了解本文借物喻人、托物言志的写作手法,体会作者不慕名利、洁身自好、保持贞气节和高尚品德的生活态度。
2、学会运用托物言志的写作方法。
3、学习莲“出淤泥而不染”的品格。
教学重点：
1、理解作者爱莲的理由及其托物言志的写法。
2、朗读、翻译并背诵课文。
教学难点：写牡丹、菊花对表达中心的作用。 课时安排：1课时 教学内容及步骤：
一、导入课文
莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。（板书课题和作者）
二、了解文体，熟悉作者。
文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么？
明确：“说”是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物。 “说”这种文体可以灵活地运用说明、记叙和议论的表达方式，偏重于议论。那么题目的意思是什么呢？可以理解为“谈谈爱莲花的道理”或“说说喜爱莲花的道理” 他爱莲花有什么道理呢？大家在学习课文中一定要开动小脑筋。
本文作者周敦颐 ，(1017-1073) ，字茂叔，宋代唯心主义哲学家，宋代理学创始人。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”。
三、感知课文
通过PPT展示重点字，学生齐读。 听老师范读课文，教师做如下指导：
1、文言文的读法与现代文有点不同，文言文要读出韵味来，因此要读得慢些读得舒缓些：
2、还要读出抑扬顿挫来。
3、文中还有些排比句，读的时候语气应逐渐加强，层层推进，读出气势来。我们掌握了朗读的方法之后，齐读一遍课文，要读出韵味来。
四、自读课文，疏通文意
这一遍读得有点味儿了，但要更好地读，还有待于我们在充分理解课文内容，把握作者感情的基础上来读。文言文实词虚词的学习是很重要的，下面我带大家梳理一遍文章重点字词的意思，请同学们认真做好笔记，一会要请同学起来给我们翻译。 （教师梳理完一遍后请同学起来翻译）
好，我们理解了课文内容，大家应知道作者为什么这样爱莲花了吧。请大家把文中具体描写莲的语句找出来。（齐读）
五、研读课文
（一） 理解莲花的高洁品格
1、作者从哪些方面描写莲花的？又赋予莲花哪些品格？
描写角度
语
句
赋予的品格
1
明确： 生长环境 （出……不妖）
----高洁、质朴
体态、香气（中……益清） ----正直、芳香
风度 （亭……亵玩焉）
----清高
2、总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。
（二） 理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。
过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？
这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。
（三） 理解作者如何以物喻人，抒情言志。
过渡：以上是写莲也就是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。请同学们看第二段
1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢？
议论，文中哪一个字能集中体现出来？“谓” 抒情，文中有哪一个字作了提示？
“噫”
2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？（花之隐逸者也）作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？（不是）作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？（惋惜）
牡丹，作者把它比作什么？（花之富贵者也）对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？（鄙视）
而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感？（赞美）
3、小结：作者既不愿意像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于像世人那样贪慕富贵。我们应该像作者学习，保持高尚情操，做一个像莲一样正直的人。
六、指导学生按照板书脉络快速背诵。
六、布置作业
1、仿例句，用托物言志的方法造句。
例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。
造句：我爱蜡烛，因为它燃烧自己照亮别人，恰如默默无闻，甘为孺子牛的老师。
2、熟练背诵并默写课文
推荐第10篇：爱莲说教案
《爱莲说》教案
一、导入新课
1、
2、解题、强调作者及字的写法
谜语：一个小姑娘，作在水中央，身穿粉红袄，阵阵放幽香。
3、学生展示素材积累：与莲有关的诗句。
二、确定学习目标
学生根据平时的学习，回答学习古文应掌握的内容，并把它确定为本课教学目标及教学重点。
1、知道文学常识，掌握作者、出处等相关情况。
2、背诵、默写课文，积累文言名句。
3、掌握重点词语、句子的解释。
4、理解文章中作者表达的思想感情、态度。
5、理解文章运用的表现手法
宋代理学宗祖周敦颐，字茂叔，道州营道县人(今湖南道县)，生于公元1017年创办了濂溪书院，设堂讲学，收徒育人。他将书院门前的溪水命名濂溪，并自号濂溪先生。因他一生酷爱莲花，便在书院内筑一爱莲堂，堂前凿有一池，名“莲池”，以莲之高洁，寄托自己毕生的心志。
注意读准下列字音：
蕃(
)
淤(
) 濯(
) 蔓(
)
亵(
)
新鲜(
)
鲜有闻 (
)蕃
濯清涟而不妖
不蔓不枝
不染
香远益清
亭亭净植
亵玩
鲜有闻
予谓菊
宜乎众矣
问题1：文中写了哪三种花？爱它们的人分别是谁？ 学生回答后齐读这部分文字。
问题
2、你知道陶渊明为什么喜欢菊花？世人为什么喜欢牡丹么？
生回答后明确：因为菊花不与百花争艳，在百花凋零的季节里傲然凌霜独放幽香。它是那些不肯与世俗同流合污而隐遁山林的隐士的象征。陶渊明一生清廉，为官多年最后因“不愿为五斗米折腰”而辞官归隐。
因为牡丹雍容华贵，绚丽浓艳，国色天香，历来人们把它当成富贵的象征。唐初，特别推崇牡丹，把它视为珍品。对牡丹的赏玩更成为盛行长安的风气，暮春时节，车水马龙，权贵们不惜高价争相购买。赏莲之美，品莲之韵
问题
1、作者喜欢莲的原因是什么？（原文语句回答）
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净直，可远观而不可亵玩焉。”
角度有生长环境、体态、香气、整体姿态、观赏者的角度 品质有：洁身自好、高洁、正直、芳名远播、清高 问题3：用自己的话概括作者喜欢莲的原因 莲既有美的外形，更有高尚的品质。
知识拓展
莲的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”使你联想到哪两句话？
近朱者赤，近墨者黑与善人居，如入芝兰之室久而不闻其香 与恶人居如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭
出淤泥而不染，濯清涟而不妖”关键在什么？莲的这种品性对你有什么启示？写作手法探究
思考1：作者仅仅在写莲花么？文章运用了哪钟表现手法？表现了作者怎样的思想感情？
生回答后明确：作者在借花喻人，齐读相关语句
运用了托物言志的手法，表达作者不慕名利，洁身自好的思想。
思考2：本文主要写作者爱莲，为什么还谈到菊花、牡丹，用意何在？
衬托莲的高洁，突出文章的中心
五、回顾目标完成情况
六、巩固练习
读郑智化的《小草》的部分歌词 回答：歌中歌颂了小草怎样的精神，表达了作者怎样的情感。小小的草迎风在摇，狂风暴雨之中挺直了腰，别笑我小，别笑我孬，风吹雨打之后依然不倒，动荡的大地之中落地生根，苦难的时代之中不屈不挠，小小的草，志气不小，风雨之中任我招摇
选取你喜欢的事物，把下面的句子补充完整我喜欢——————因为它————————
布置作业
1、背诵并默写全文。
2、搜集有关莲的知识。
3、选择一个你喜欢的事物，运用托物言志的手法，写一篇文章。
第11篇：《爱莲说》教案
《爱莲说》教学案例
宁贵山
一、教学目标：
1、了解托物言志一类散文中“物”与“志”的关系。
2、掌握常用的实词、虚词的用法。
二、教学文法： 读与讨论相结合
三、教学步骤：
（一）导入：将课文前《爱莲说》插图放大，张贴在黑板上，请同学们看图说话，
写一段优美的文字向大家介绍莲花（从莲的生长环境、体态、香味及古代诗人写莲花的句子）。然后，请两位同学站在黑板前向大家介绍莲花，并朗育古人描写莲花的诗句：
如杨万里：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”
古民乐府“江南可采莲，莲叶何田田……”的确，荷花是诗意盎然的。因此，在诗人笔下还有许多咏荷佳句，有的隐含着自已不幸的遭遇，有的寄情人中的恋人，更多流露了个人的高洁情怀，宋朝的周敦颐写的《爱莲说》正是这样的名篇（教师板书课题）。
（二）指导自读，质疑问难：
1、一读课文，要求给生字注音，读音要准确，不读破句子，请同学上来注音： fan yu zhuo lian xie yi xian 蕃 淤 濯 涟 亵 噫 鲜
1、读课文，借助课文注释或词典解释下列实词、虚词及掌握判断句式： 实词：蕃：多 濯：洗涤
蔓：牵牵涟涟 亵：亲近而不庄重 鲜：少 君子：品德高尚之人 妖：美丽而不端重 亭亭：耸立的样子
虚词：
2、水陆草木之花。之：的。
3、莲之出淤泥而不染。之：在主谓之间取消句子独立性。 而：表转折。
4、花之隐逸者也。之：的。
5、菊之爱，陶后鲜有闻。之：结构助词，在这里作为宾语前置的标志。
6、可远观而不可亵玩焉。而：转折。 焉：助词。 判断句式：予谓菊，花之隐逸者也。
（三）读课文，试择课文，同桌间互译，请人翻译全文
（四）读课文，要求划出具体描写莲的句子；
莲之出淤泥而不染，濯清涟涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，可远观而不可亵玩焉。
5、组织学生讨论：作者说：“莲、花之君子者也。”从他对莲的赞美来看，这种“君子”应具备怎样的品格？
如何理解：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”
———比喻君子不与恶浊的世风同流合污，但并不孤高自许。 “中通外直，不蔓不枝，香远益清”
———比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬。
“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”
———比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬重，不敢轻侮。
总结：“君子”应该是鄙弃那种贪图富贵，追求名利的世风，洁身自好，保持坚贞气节和高尚的品德。
这种写法：托物言志，在莲的形象中寄寓着作者的人生态度。
6、学生自读课文，针对课文还有些不理解的地方，提出问题，教师归纳筛选、补充，然后组织学生讨论以下题目：
（1）题目是《爱莲说》，作者为什么不直接写莲而先写菊花、牡丹？ ——用菊花、牡丹作正衬和反衬，更能鲜明地表达自己的生活态度。 （2）作者把菊花、牡丹、莲分别比作什么？作者用意何在？ 菊———花中的隐士（可见陶渊明隐逸的生活态度）
牡丹——花中的富贵者（可见世人贪慕富贵的生活态度）
通过对比，表现作者并不愿意隐逸，也不贪幕富贵，在污浊的世间，志在坚贞不渝的保持正直的操守，作者赞美莲的形象，赞美莲内高贵品质，抒发自己的情怀。
（3）本文的中心意思是什么？（作者写此文的意图是什么？）
———这篇文章主要是通过对莲花的爱慕与赞颂，表现作者对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕，对牡丹的厌恶、卑鄙，表现出对超附权贵，苟随时俗者及其品行的不满。
（4）课文最后一段中“菊之爱……莲之爱……牡丹之爱……”能否调换顺序？
7、作者独爱莲，你喜欢什么花？为什么喜欢？
8、作业（两选一）：
（1）将《爱莲说》改写成一篇优美的散文。
（2）课外观察一种自己所喜爱的花，了解它的特性，写一篇500字左右的文章，用赞花的方式抒发自己的思想感情。
（三）板书设计：
爱
莲
说 周敦颐
托物
言志
菊——隐逸者(陶渊明)
（正衬）
生长环境——不同流合污 莲
体态香气——正直通达
君子(周敦颐) 牡丹——富贵者(众人)
风度气质——端庄严肃
（反衬）
第12篇：《爱莲说》名师教案
《爱莲说》名师教案
一、核心素养
（此版块包括语言构建与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解等。）
1、读准字音，培养文言语感；识记并积累文中的文言字词。（语言建构与运用）
2、了解作者和“说”这种文体的特点。（文化传承与理解）
3、以诵读为主，在读中译，在读中品，在读中悟，按照“情境导入---整体感知---合作探究---拓展延伸”的教学模式依次进行，感悟莲的品质。（思维发展与提升）
4、学习托物言志和衬托的表现手法，并理解其表达效果。（审美鉴赏与创造）
5、学习《爱莲说》，认识作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受君子之德，提高学生的道德修养。（文化传承与理解）
二、教学设计
1、教学目标 ：
理解莲花的高洁品格。
理解托物言志的写法。
2、教学重点：
指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。
3、教学手段
运用多媒体辅助教学
4、教学过程 （1）导入
莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。 (2)解题，揭示学习目标
文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么？说 ，是文言文的一种文体。与现在的杂文大体近似，是议论文的一个分支。它的主要特点是：内容大多是一事一议，也就是借
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一件事或一种现象来表述作者对某些事物或问题的见解，常具有以小见大的特点;形式上表现为叙议结合，或先叙后议，或先议后叙，或边叙边议，而基本原则是叙为议设，议由叙生，所以核心是议。 (同学们可以看课文回答)
作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看屏幕齐声朗读一遍。 （3）自读课文，疏通文意
请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并逐句翻译。(前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。)
①看清字形，读准字音，理解字意。
②请两位学生翻译课文。 （4）研读课文 ①理解莲花的高洁品格
托物言志文章的一般写法，首先要准确生动地描写出所托之物的形象，揭示出内在的精神品格。本文所托之物是什么？“莲”
A、请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。(齐读)
B、作者从哪些方面描写莲花的？赋予莲花哪些品格？
C、总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。
D、请同学们把这些语句再齐声朗读一遍，注意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情。
②理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。
过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？
这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。
A、分析“菊”正衬的作用。
谁爱菊花？陶渊明是什么人？我们学过他的一首饮酒诗，当中有一句话能表
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现出陶渊明爱菊花。(采菊东篱下，悠然见南山。)
师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。
B、分析“牡丹”反衬的作用。
然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什么？
因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢？文中哪一个字能体现作者的这种感情？“独”
师：作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。
下面请同学们齐声把第一节朗读一遍，注意体会作者对这三种花的不同态度。
③理解作者如何以物喻人，抒情言志。
过渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。请同学们看第二段
A、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢？
议论，文中哪一个字能集中体现出来？“谓”
抒情，文中有哪一个字作了提示？ “噫”
B、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？“惋惜”牡丹，作者把它比作什么？对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？“鄙视”而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感？“赞美”
C、同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐声朗读第二段。指出：a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？(提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种)陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。
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“莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。
“牡丹之爱，宜乎众矣!”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。
请同学们注意体会，齐声把最后四句再朗读一遍。
D、小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。 （5）总结课文
A、学生总结
至此我们学完了周敦颐的这篇千古传诵之作。从内容上或写作上，大家有哪些收获呢？
从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。
B、教师总结
同学们，周敦颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。
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第13篇：爱莲说公开课教案
爱莲说
导入新课：春兰秋菊 夏荷冬梅 大自然用万紫千红的花为我们营造了一个清新美丽的世界，关于荷花的诗句啊，自古以来就有很多，可以说是灿若星辰，我们同学能不能记得你曾经背诵过的关于荷花的诗句呢？
“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”—— 杨万里《晓出净慈寺送林子方》 “小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。” —— 杨万里《小池》 “荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开”——王昌龄《采莲曲》
咱们同学啊记得的诗句还真多，荷花自古以来就是人们喜爱并赞美的对象，许多人文墨客都为之挥毫泼墨。做过预习的同学会发现，《爱莲说》也是表达对荷花的喜爱和赞美之情，那么，是从哪方面对荷花进行赞美的呢？今天呢就让我们共同走进千古美文《爱莲说》。
一 督预示标
在讲课之前呢 老师想 先来检查一下同学们的预习。
语文的学习，他离不开预习的这样一个过程，良好的预习习惯可能会是我们受益终生。
今天呢 老师想换一种方式来检查同学们的预习„„
1请同学们听本课的录音，注意韵律、节奏和感情，特别是生字词，稍后我会找同学来分别朗读。
2走进作者 名字的有个字很容易写错 3.字词
4.展示学习目标
俗话说：心中有目标 效率才会高 首先呢我们先了解一下本节课我们的学习目标。请同学快速的读一遍。
学习目标: 1.了解“说”这一古代文体。有感情地朗诵课文。 2.学习托物言志、衬托等写作手法及其作用。
3.理解并学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的思想情怀。
《爱莲说》这篇文章有一个标志着的文体的字，就是“说” 那我们来了解一下“说”这种文体：我们同学做过预习的知道了 它是一种 „„
知识积累：“说”是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙，但都是为了说明一个道理。这篇“说”
是宋朝哲学家周敦颐在南康郡任职时写的。《爱莲说》是一篇状物抒情、寓哲理于暗喻之中的名文。作者用具有高洁品格的“莲”自况，婉曲地批评了当时趋炎附势、追求富贵的世风，言简意丰，文笔摇曳多姿，历久传诵不衰。
二、自学梳理
再次朗读课文。借助工具书和注释，在自己领悟的基础上与学习伙伴合作疏通文意，提高阅读文言文的能力。
三、小组答疑
1.作者是从哪几个方面来描写莲的形象？分别表现了莲的什么品质？ 2.本文主体是写莲，为什么写菊和牡丹？ 3.作者为什么会如此偏爱莲花？
四、展示评价
各体现了什么品质呢？
1、作者独爱莲花的感情从哪些地方可以看出来？
① 从生长环境方面，写出了莲“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高洁、质朴；
② 从体态香气方面写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香；
③ 从风度方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的清高。
(用自己的语言概括作者赞扬莲花的哪些高贵品质？)
2、本文主体是写莲，为什么写菊和牡丹？ 为什么写菊花？
因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。不愿与世俗同流合污，超凡脱俗。
菊花又是花中的隐士，这符合陶渊明的处世态度。 写菊是为了正面衬托莲的形象。 为什么写牡丹？
因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。
“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。 这种世风，这种人生态度是作者否定的。
因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。
插入问题：什么是托物言志呢？
明确：“托物言志”是通过咏物来抒情，常常借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性，委婉曲折地将作者的感情表达出来。
3、作者为什么会如此偏爱莲花？ 明确：作者借莲花来写人。
① 在社会大环境中，作者自喻自己像“出淤泥而不染”的莲花一样高洁质朴； ② 作者自喻不与俗人为伍，以莲花的正直芳香的形象比拟自己不慕名利、洁身自好的生活态度；
③ 把莲花人格化，自喻自己刚直、庄重，大有如屈原所说“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的高贵品质。
五、联系拓展
《爱莲说》一文，在做人方面给了我们哪些启示？
明确：无论环境怎样，都要保持高洁的品格（操守）；要有正确的价值取向，在精神上、人格上保持独立，不随波逐流。
师生感悟：
这两节课我们说荷、咏荷、写荷、画荷，荷的种种美态在我们的脑海中挥之不去。周敦颐在《爱莲说》中借莲的高洁姿态表达自己对追名逐利庸俗世风的鄙弃，今天我们虽然已经不生活在那一个时代，但我希望同学们不仅拥有荷一般美丽的外表，更拥有一颗洁净无暇、圣洁的心!
总结思想感情：《爱莲说》是一篇状物抒情、寓哲理于暗喻之中的名文。作者用具有高洁品格的“莲”自况，婉曲地批评了当时趋炎附势、追求富贵的世风，言简意丰，文笔摇曳多姿，历久传诵不衰。
六、作业设计：
1.阅读品味：《芙蕖》《荷塘月色》 2.背诵且会默写《爱莲说》 3.完成语文基础训练《爱莲说》
第14篇：《爱莲说》的教案
设计说明：
本文的教学设计本着以下几个原则：
1、废止串讲，力求突出“教师为主导，学生为主体”的特征。
2、不求“字字落实，句句清楚”，而务使学生对课文内容有整体感受。
3、突出对课文中的“三美”（精粹活泼的语言美、超凡脱俗的形象美、含蓄深刻的意蕴美）进行教学。
鉴于以上几点原则，本设计以“三美”带动全篇，整体感知、领悟全文。整个课堂教学呈总分总结构：整体感知——分步品味——总结收束。对课文的理解层层推进，螺旋上升，并在教学过程中进行人文思想的教育熏陶。整个过程读中品析，品读结合，特别是让学生在音乐美、图画美的氛围中来读，力求做到“美文美读”。
学习目标：
1、学习课文，背读课文。
2、理解托物言志的写法。
3、学习莲花“出淤泥而不染”等可贵品质。
教学时间：
45分钟
课前准备：
1、课前下发积累卡，指导预习，解决积累卡A面的内容。
2、学生自读积累卡B面的内容。
教具准备：
录音机及磁带投影仪及投影片
课型：
赏析、背读课
主导教法：
诵读、品析
教学过程：
教学板块之一：整体感知（10分钟）
一、导语设计：（投影：出示澳门特别行政区的区徽）
同学们，谁能说出澳门特别行政区的区徽是由哪种花构成的？（生答：莲花）澳门人民之所以选择莲的形象作为自己的区徽，是因为澳门不但莲多、莲美，还因为莲花能象征澳门人渴望回归祖国的纯洁、高尚的心。无独有偶，宋代哲学家周敦颐也特别喜爱莲花，写下了千古传颂的颂莲言志的名篇《爱莲说》（板书课题）。为什么周敦颐独爱莲花？他是怎样借描写莲花来抒发心志的呢？让我们一起来学习他的《爱莲说》。
二、整体感知：
1、范读课文（放录音），使学生进入情境，感受莲花的美。
2、指名对译本文大意，教师订正。
3、学生伴随音乐（古筝独奏曲《高山流水》）朗读课文。
4、教师简单介绍：这是一篇美文，言简意丰，历来传诵不衰。
5、请学生自由发言，说说这篇文章“美”在哪里？
6、教师归纳小结（板书）：精粹活泼的语言
三、美超凡脱俗的形象
含蓄深刻的意蕴
教学板块之二：分步品味（30分钟）
一、品析文章的语言美
1、小组讨论：课文的语言美表现在哪里？举例说明。
2、小组代表发言。
3、教师点拔小结：
文章的语言美：一表现在语音美。或叠音（亭亭净植），或重韵（蕃、丹、染），音调和谐，节奏明快。二表现在句式美。凡当略者，寥寥数字；当详者，精心勾画，散句、骈句，长短相间、错落有致，句式变化多姿，叹古人，用陈述句，平实、稳妥，有“俱往矣”的韵味；叹自身，用反问句，有知音难觅的感伤；叹世人，则用感叹句，把鄙夷不屑之情，透过“宜”字宣泄无遗。三表现在表达方式美。百字短文，融叙述、描写、议论、抒情于一炉，有爱莲史的概述，有莲花形象的描绘，有对诸花品质的品评，有自身感慨的抒发，而这一切无不为了突出“爱莲”这一主旨。虽惜墨如金，却已充分表达了丰富情感。
4、伴随音乐或读、或背课文，感受语言美。（播放古筝独奏曲《流水行云》）
二、欣赏文中的形象美
1、请学生读出作者描绘莲花形象的语句。
2、结合莲花图，学生将描写莲花的七个短语填入，并悟出各写了莲花哪一方面的美？
3、小组讨论，代表总结发言。（投影：出示正确答案）
4、教师点拨小结：
七个短语的描绘，可见作者从七个角度写出了莲花的高洁美、质朴美、正直美、清高美等高尚品质，将莲花的外部特征与内在气质融合在一起，达到了“形”与“神”的高度统一，写花就是写人，咏花就是言志，作者借莲花的形象来言君子之志，这就是托物言志的写法，借花喻人，花美人更美，自然贴切。
5、学生看着莲花图，听着音乐，带着情感试背课文第一段，感受莲花形象美。
（投影：出示完整的莲花图；放录音：古筝曲《流水行云》）
三、理解文章的意蕴美
1、学生思考并分小组讨论：作者为什么不单纯写莲？为什么要写菊和牡丹呢？
2、学生自由发言，各抒己见。
3、教师点拨小结：
作者写菊和牡丹，一是对“莲”的衬托，菊花从正面映衬，牡丹从反面衬托，使得“莲”的形象在“草木之花”的背景上卓然超群。二是由三种花引出三种评价和比较，名为写花，实际写人，以隐逸者、富贵者映衬君子，用菊之爱、牡丹之爱映衬莲之爱，以此表明作者与众不同，含蓄而突出地表达了文章的主旨，表达了自己的思想感情，托物言志，弦外有音，这就是“意蕴美”。
4、带着对莲的赞美之情或读、或背课文第二段。（放古筝曲《高山流水》）
教学板块之三：总结收束（5分钟）
一、学生背诵课文，要求动情、动容，在音乐声中吟诵。
（放二胡曲《高天上流云》）
二、教师总结收束。
周敦颐的《爱莲说》，堪称古代散文精品，精在精粹活泼的语言风格、精在形神统一的“借花喻人”、精在“力排众好”的高雅主题，莲是作者生活理想的象征，在污浊的社会环境中，不愿隐逸、不慕富贵，保持高洁的情操，这在封建社会是难能可贵、超凡脱俗的，我希望在二十一世纪的今天，同学们都能够志存高远，做胸怀磊落、行为正直、不慕名利、洁身自好的莲花式的人。
板书设计：
爱莲说
周敦颐
精粹活泼的语言
三美超凡脱俗的形象
含蓄深刻的意蕴
第15篇：爱莲说自学教案
《爱莲说》自学教案
一、教学对象
自学者
二、教学目标
1、
2、
3、熟悉《爱莲说》课文 掌握文中的重要文言词汇，如实词和虚词的意义及用法 能够通晓文义并且翻译
三、教学重点及难点
1、
2、文中涉及的文学常识，如作者的生平及著作 文言实词和虚词
四、课时安排
45×2学时
五、课文分析
（一） 课文原文
爱莲说
(北宋）周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 要求：学生先自己通读全文，大概把握全文的基调，做到通读流畅。
（二） 课文注解
1、爱莲说：选自《周元公集》、《周濂溪集》。“元公”是周敦颐的谥号（死后所给的称号）周敦颐著有《太极图说》《通书》等。
2、说:是古代的一种文体,也称杂说.这种文体一般讲可以说明事理,也可以发表议论或记叙事物都是为了阐明一个道理.给人某种启示或给自己明志
3、可：值得
4、蕃（fán）：多。
5、晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生，东晋浔阳柴桑(现在江西省九江县)人，东晋著名诗人。是著名的隐士。他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。
6、自李唐来，世人甚爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹。李唐，指唐朝。
唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。世人，社会上的一般人。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹„„每春暮，车马若狂„„种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。”甚：特别，十分。
7、淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。
8、染：沾染（污秽）。
9、濯(zhuó)清涟而不妖：在清水里洗涤过，而不显得妖媚。濯：洗涤。清
涟：水清而有微波，这里指清水。涟：水清而有微波。妖：美丽而不端庄
10、通：贯通。
11、直：立。
12、中通外直：（它的茎）内空外直。
13、不蔓(màn)不枝：不生枝蔓(wàn)，不长枝节。蔓：名词用作动词，生枝
蔓。枝：名词用作动词，长枝节。
14、香远益清：香气远播，更显得清芬。益：更，更加。
15、亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。植：立。
16、亵(xiâ)玩：玩弄。亵：亲近而不庄重。焉：句末语气词。
17、隐逸(yi）：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流
合污，就隐居避世者。
18、牡丹：花之富贵者也：牡丹是花中富贵的（花）。因为牡丹看起来十分
浓艳，所以这样说。
19、君子：指道德高尚的人。
20、噫(yī)：叹词，相当于现代汉语的“唉”。
21、菊之爱：对菊花的喜爱。
22、鲜(xiǎn)有闻：很少听到。鲜：少。
23、同予者何人：像我一样的还有多少人呢？
24、宜乎：宜：应当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。
25、众：多。
要求：学生按照课文注解先自己逐句理解，能够大概理解全文，同时要注意掌握注解里黑体字的解释及用法，没有黑体标记的做文学知识了解即可。
（三）参考译文
水里、陆上各种花草树木，值得喜爱的很多。晋朝陶渊明只喜爱菊花；自从唐朝以来，世上的人大多很喜爱牡丹；我则唯独喜爱莲：莲从污泥里长出来却不被沾染，在清水里洗涤过但是并不显得妖媚，荷梗中间贯通，外形挺直，不生枝蔓,不长枝节, 香气传送到远处，更加使人觉得清幽，笔直地洁净地立在那里，可以在远处观赏,却不能贴近去玩弄啊。
我认为，菊花,是花中的隐士；牡丹，是花中富贵的（花）；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。
要求：学生做完全文理解后自己可以试着翻译，然后可以对照以上参考译文进行校正或比较。
（四）逐句参考译文
1、水陆草木之花，可爱者甚蕃。
水面上和陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。
2、晋陶渊明独爱菊。
晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。
3、自李唐来，世人盛爱牡丹。
从唐朝以来，世人十分喜爱牡丹。
4、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵（xiâ)玩焉。
我唯独喜爱莲花从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤过却不显得妖媚，它的茎内空外直，不生枝蔓,
不长枝节, 香气远播，更显得清香，洁净地挺立在那里，可以在远处观赏,却不能贴近去玩弄。
5、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中富贵的（花）；莲花，是花中的君子。
6、噫！
唉！
7、菊之爱，陶后鲜有闻。
对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。
8、莲之爱，同予者何人？
对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？
9、牡丹之爱，宜乎众矣！
对于牡丹的喜爱，人该是很多了。
要求：这一部分是为了更好地进一步加强对全文的理解，学生自己可以选择性地进行操作。
六、课文练习
水陆草木之花，可爱者甚①蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出②淤泥而不③染，④濯⑤清涟而不⑥妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，⑦亭亭净⑧植，可远观而不可⑨亵玩焉。
予谓菊，花之⑩隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之⑾君子者也。⑿噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，⒀宜乎众矣。
1、解释文中的加点词语。
① 蕃：
②淤泥：
③染：
④濯：
⑤清涟：
⑥妖：
⑦亭亭：
⑧植：
⑨亵玩：
⑩隐逸：
⑾君子：
⑿噫：。
⒀宜：
2、翻译句子。
①予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，
②中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
③噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
3、我国古代文人具有高尚的道德情操，他们“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，请你在文中找出能体现“不汲汲于富贵”这一意思的句子。
4、你最欣赏莲花的哪一种品格，说说理由。
5、写菊花和牡丹有何用意？
6、《爱莲说》中爱菊、爱莲、爱牡丹代表的人生态度分别是什么？
。
7、文中用来比喻君子志洁行谦、德声远播的句子是哪句？写一句类似的名言警句。
8、文章采用了什么写作手法？作者在文中表达了一种怎样的思想？你认为这种思想的现实意义何在？
9、古代诗文中有许多有关“君子”的名言警句，再举一例并简述其内涵。
10、概括莲花的品质。
11、文中成语：
12、短文赞扬莲花“出淤泥而不染”的高贵品质，实则是作者思想情怀的抒发，可现实生活中，有人却认为“近朱者赤，近墨者黑”，对这两种观点，你是怎样看待的？
要求：学生自学完成后，可以自己做以上给的课后练习，以检查自己学习的情况。
第16篇：爱莲说教案1
学习古人高洁的品格和情操。
莲花，是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这篇散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
“说”，古代文体之一，既可以说明、记叙事物，又可以发表议论的文体，它与“论”无大异，它往往借描绘事物以抒情言志。周敦颐的《爱莲说》正是这种托物言志的文体中一篇不可多得的传世佳作。作者赋予“莲”高洁的品格，在莲的形象中寄寓了自己不慕荣利、洁身自好的操守和感情。 质疑：文章的题目是“爱莲说”，作者以莲花为歌颂对象，却几次提到了菊花、牡丹，作者的用意是什么？ 解惑：文章通篇以菊花为旁衬，以牡丹为反衬，突出莲花傲然不俗，超脱卓群的品性，表现了作者守身如玉的生活态度。
质疑：文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。
解惑：两个“独”字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与 陶渊明的爱菊又有所不同。
质疑：“我”爱莲花什么呢？解惑：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
质疑：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人？解惑：菊花比喻象征隐士，牡丹比喻象征富贵的人，莲花比喻象征君子。
质疑：怎样理解本文借物喻人的写法？解惑：本文采用了借物喻人的写法。“出淤泥而不染”一句比喻君子在恶劣的环境中不为世俗所污；“濯清涟而不妖”一句比喻君子在优越的环境中不媚于世；“中通外直”一句比喻君子内心通达，行为正直；“不蔓不枝”一句比喻君子性格正直，纯正无邪；“香远益清”比喻君子美德布于四方，声名远扬；“亭亭净植”一句比喻君子卓然挺立，坚守节操；“可远观而不可亵玩”一句比喻君子端庄严肃，被人敬仰。
语 言 揣 摩
1． 作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么？
（提示：爱不同的花象征一种不同的生活态度。菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。） 2． 莲花有哪些可爱之处？应怎样理解它的象征意义？
（提示：莲花是本文主要的描述对象，是言志所托之物，作者从多方面描绘莲花特征，围绕“君子”的品性，寄寓了深刻的象征意义。 “出淤泥而不染，濯青涟而不妖”：不同流合污，不孤芳自赏。“中通外直，不蔓不枝”：通达正直，行为端正。“香远益清，亭亭净植”：志洁行廉，美名传扬。“可远观而不可亵玩焉”：仪态庄重，令人敬重。 这里描述的既是作者爱莲花的缘由，也是作者心目中君子的形象，包含着自律自况。） 5．你怎样理解“莲，花之君子者也”这句话？
（提示：作者把莲比作花中的君子，原来他是要赞美君子形象，这句话是全文的核心。借赞花来赞人，这种写法就叫作借物喻人和托物言志。） 6．作者从哪几个方面描绘了莲的形象。文章又怎样表现了莲的品质？
（提示：作者从生长环境方面，描绘了莲的高洁和质朴；从体态香气方面，写了莲的正直和芳香；从风度方面，写了莲的清高。文章表现莲的高洁品质，从三个方面入手：直接描写形美，菊和牡丹烘托，作者抒情议论。）
1、相关链接：周敦颐（1017～1073）宋代著名的唯心主义哲学家。字茂叔，湖南道县人。有《周元公集》。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。在南康郡任职期间，他曾亲自率领属下在旧南康府署一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”。
2、用托物言志的方法可使文章生动形象，含蓄而给人回味。封建时代的君子形象对我们今天如何做人，完善自我品德修养有一定的启示。试着用托物言志的写法，写一篇散文。题目自拟。
第17篇：爱莲说(优质课教案)
《爱莲说》优质课教案
卧龙区潦河坡镇中学 张万清
学习目标：
1、正确朗读、背诵《爱莲说》，积累文言字词，疏通文意。
2、学习本文托物言志和衬托的手法。
3、学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。教学方法：自主合作探究
教学手段：多媒体课件辅助 教学时数： 一课时 教学过程：
一、板书课题，出示目标。
1、导入：
莲花又称荷花、芙蓉、菡萏。她，美丽可目，清香可鼻，莲藕可食，莲子可药，古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。（多媒体投放莲花的图片，学生欣赏。）其中最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇，这节课我们就一起来走进《爱莲说》，和作者一同分享莲之美。（板书课题）
2、出示学习目标
①、正确朗读、背诵《爱莲说》，积累文言字词，疏通文意。 ②、学习本文托物言志和衬托的手法。
③、学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。
3、回顾文学常识。
二、
1、自主探索
（一）出示自学指导：
（1）正确、流利地朗读课文，读准字音，读准节奏。 （2）其他同学认真倾听，听到错误的地方立即纠错。 (时间5分钟)
2、自我检测
3、自主探索
（二）出示自学指导：
• 结合课下注释并借助工具书正确译文，先译重点字词，再连词成句。（时间10分钟）
• 温馨提示：文言文译文的原则是“信、达、雅”，即准确、通顺、有文采。在译文中，还有注意运用常说的“留、删、增、补、调、换”
的方法。
4、自我检测（出示下列词句检查翻译情况）
蕃: 染: 濯: 亵: 鲜: 宜: 植： 不蔓不枝： （1）、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖 （2）、可远观而不可亵玩焉 （3）、菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？
（理解了文章内容，让我们来品读课文，感受莲花之美、外在之韵味。）
5、自主探索
（三）出示自学指导： （1）、美美品读课文，从文中找出描写莲花的语句。 (2)、作者具体从哪几方面来描写莲花的？找出相对应的句子。
（3）、作者通过外形的描写，用一句话概括了莲的内在气质，请同学们找出。 （莲是花中君子，她高洁典雅、婀娜多姿，下面让我们再来赏读课文，进一步感受莲花的内在神韵 。）
6、自主探索
（三）出示自学指导：
１、作者借花喻人，揭示了花中蕴涵的君子品质，请把描写莲花的句子与揭示君子品质的句子连线。
莲 君子
莲之出淤泥而不染 不与世俗同流合污 濯清涟而不妖 不攀附权贵 中通外直 独立高洁 不蔓不枝 美名远扬
香远益清 纯真自然不显媚态 亭亭净植 内心通达行为正直 可远观而不可亵玩 自尊自爱令人尊敬
2、本文的题目是爱莲说，为什么还要提到其他两种花呢？作者对这几种花持什么态度？有何用意？（学生分组讨论）
三、合作提升：
1、（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(2)生长环境：出淤泥而不染，濯清涟而不妖 体态香气：中通外直，不蔓不枝，香远益清
风度气质：亭亭静植，可远观而不可亵玩焉 （3）莲，花之君子者也。
2、花 象征 感情 作用
莲花
花之君子者
赞美
主旨 （周敦颐）
菊花
花之隐逸者
惋惜
正衬 （陶渊明）
牡丹
花之富贵者
讽刺
反衬 （世人）
托物言志 高洁志趣 小结：
作者周敦颐既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不愿像世人那样贪慕富贵,追求名利。他要在当时浑浊的世间, 特立独行，洁身自好，永保高洁正直的情操，做一名君子。这样的追求，今天对我们仍有积极的教育意义。
四、当堂训练：
1、理解默写填空。
（1）文中写莲花品质的名句是 ： 出淤泥而不染,濯清涟而不妖 （2）文中比喻君子通达事理，行为方正，因而美名远扬的句子是 ： 中通外直,不蔓不枝,香远益清
（3）文中比喻君子志洁行廉，又有庄重的仪态，令人敬意不敢侮的句子是： 亭亭净直,可远观而不可亵玩焉 （4）“与近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是：出淤泥而不染,濯清涟而不妖 （5）文章的主旨句是： 莲，花之君子者也
2、说说“牡丹之爱，宜乎众矣”的言外之意。答：________________________________ • 含蓄批评了追名逐利、趋炎附势的社会风气
3、试根据课文说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质？ 答：________________________________ • 洁身自好，坚持自己的操守，不与世俗同流合污，正直大度，淡泊名利，不炫耀自己，等等。
教师寄语： 绽放鲜花的人生是美丽的
沐浴阳光的人生是灿烂的
拥有喝彩的人生是精彩的 愿同学们的人生永远充满
板书：
鲜花和掌声， 永远靓丽动人！4
第18篇：《爱莲说》复习教案
淮安市和平初级中学九年级语文
《爱莲说》复习教案
《爱莲说》复习教案
一、学习目标
1.知识目标：能背诵课文，了解文言字词的意义。
2.能力目标：使学生明白托物言志写作手法的特点：抓住特征状物，最后言志。
3.情感目标：培养学生对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕。
二、教学重难点
1.疏通文意，理解内容及作者的思想。2.反复朗读，背诵默写。
3.托物言志、对比衬托的写法。
三、教学方法
朗读法、讨论法、归纳法等
四、教学流程
（一）、导入
鲁迅先生的七律《莲蓬人》中有四句诗：“扫除腻粉呈风骨，褪却红衣学淡妆。好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒螗。”其大意是：莲蓬除去浓厚的脂粉，呈现正直的品格，脱下鲜艳的服装，着上朴素的衣裳。这样就可以向濂溪先生宣称自己是个洁净挺立者，不会随着残败的荷叶堕入寒塘。濂溪先生是谁？莲蓬为什么要向他表白自己的心志？
（二）、导学
学生自主学习、合作学习。（教师让学生明白自主复习的内容，师生共同合作加上教师的点拨，共同完成在自主学习阶段不能完成的任务。）
1.学生自读课文：复习字、词、节奏。2.（（展示疑难词句）
独：唯独、只 自：从 盛：很、非常
予：我 香远益清：香气远播，显得更加清芬 谓：认为 鲜：xiǎn，很少
淮安市和平初级中学九年级语文
《爱莲说》复习教案
3.复习句译
（三）、问题探究
（展示探究的问题） 探究文章的内容，理解托物寓意的写法，体会文章的思想情感。（学生分组讨论，与教师的点拨和学生的合作学习相结合）
教师要让学生明白探究的内容。（多媒体展示） 1.文章开头为什么先写陶渊明和世人的爱好？
2.文中写了哪些花？重点写什么？为什么要写其他的花？ 3.文章仅仅是写花吗？采用了什么写法？花与人有什么关系？
4.哪些地方是写莲的？从哪些方面写莲的？ 5.莲花有什么特点？作者为什么喜欢莲花？
6.作者为什么发出“莲之爱，同予者何人？”的感叹？作者的感叹说明了什么？ （这个教学环节用15分钟，帮助学生梳理文章脉络，复习已经学过的写法。是成绩不错的学生更注意知识点的整合和积累，成绩略差的同学加深课文的理解并及时消化与及时整理。）
（四）巩固练习：
多媒体展示：
“莲花”与“君子”的联系。 （这个教学环节用3分钟，目的是通过探讨使不同层次的学生加深对文章内容的理解。）
（五）、拓展延伸 1.与莲花有关的诗歌
2.写几句关于莲花的话可以是对莲花的描写，学习本文的感受，对生活态度的思考等（这个教学环节用5分钟，从课程的设计来看，能体现语文“工具性”与“人文性”的结合；在课堂来看能 体现“学生为主体，教师为主导”：在学习方式上，注重学生的“自主，合作、探究”为主，辅以教师的点拨；从教法上看，能将传统的诵读法与现代的多媒体技术相结合；从问题的设计上，从体现梯度。）
（六）、课文总结 1.归纳主题（找出中心句）
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《爱莲说》复习教案
2.了解本文衬托的写法
本文中，作者除了写莲，还提到了什么花？几次提到？作用是什么？
衬托的两种类型——正衬，反衬 （1）陶渊明 爱菊
世人 爱牡丹 （衬托，表现自己独爱莲，与众不同）
予 爱莲 （2）菊 花之隐逸者
牡丹 花之富贵者 （衬托，表现莲的品格高出百花）
莲 花之君子者 （3）菊之爱 陶后鲜有闻
莲之爱 何人（衬托，感慨世风恶浊，表现作者洁身自好）
牡丹之爱 众
（七）、布置作业 1.理解性默写
1）描写莲花高洁质朴的句子是出淤泥而不染，濯清涟而不妖 2）全文的中心句是：花之君子者也。
3）周敦颐《爱莲说》:咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。 4）公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。
5）表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？
6）描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植。
7）与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
8）比喻君子美名远扬的语句是：香远益清。
淮安市和平初级中学九年级语文
《爱莲说》复习教案
9）最能概括莲花高贵品质的句子是（主旨句）：莲，花之君子者也。 10）写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。
2.翻译重点句子 1）可爱者甚藩
2）予独爱莲之出淤泥而不染 3）濯清涟而不妖 4）可远观而不可亵玩焉 5）予谓菊，花之隐逸者也 6）菊之爱，陶后鲜有闻 7）莲之爱，同予者何人？ 8）牡丹之爱，宜乎众矣！ 3.作者的思想过时吗？
（八）、结束语
通过今天的学习，莲花出淤泥而不染，濯清涟而不妖的品质给我们留下了深刻的印象，做人就要做莲花一样的人，做一个君子。其实，关于莲花的知识还有很多，如莲花的历史、品种；莲叶的防水技能，与莲有关的诗词、歌曲、谜语，著名的赏荷胜地，莲与佛教的关系等，共同构成了丰富的莲文化，课后我们要多收集这方面的资料，我们再找个时间进行交流。
（九）
板书设计
淮安市和平初级中学九年级语文
《爱莲说》复习教案
爱 莲 说 周敦颐
生长环境 濯清涟而不妖 纯真自然，不媚于世 体态 中通外直 内心通达，行为正直 香气 不蔓不枝 不攀附权贵
香远益清 美名远扬
亭亭净植 高洁独立
风度 可远观而不可亵玩 自尊自爱，令人敬佩 托物 ————————— 喻人 菊花牡丹 对比烘托
第19篇：爱莲说 教案[推荐]
《爱莲说》教案 鲍娇琼
一、教学思路
初语第四册《短文三则.爱莲说》是一篇阅读课文，是宋朝理学家周敦颐托物言志的一篇名文。重点是通过理解作者对莲的独特爱好来领悟作者寄寓在其中的思想情趣，了解有关衬托的写作手法。在教学中，通过录像，给学生以生动的视觉形象，加深对莲花高洁品质的理解；运用幻灯，加强重难点，引导学生理解记忆。
二、教学目标
1.熟读并理解课文
2.作者赋予“莲”哪些品质
3.作者写爱莲所运用的写作方法
4.理解作者通过“莲”所寄寓的思想感情 5.了解几个实词的含义 6.背诵课文
三、教学安排
（一）组织教学
集中学生注意力
（二）导入新课
老师： 同学们，不知大家有没有发现我们这个城市的鲜花店越来越多了，大家知道是为什么吗？
生答： （
）
老师： 因为鲜花除了具有缤纷的色彩和令人温馨之外，他们还具有美丽、圣洁、华贵等不同的精神气质，人们用鲜花来传递情感，表达问候，人们爱什么花，也反映他们不同的心态和志趣。古代有爱梅如妻的林浦，有以菊自勉的陶渊明，那么宋代的哲学家周敦颐为什么独独喜爱江南水乡处处可见的莲花呢？让我们一起来学习他的《爱莲说》。 板书： 课题，作者
老师： 请同学们把书翻到P174。
（三）教师范读全文，请同学们注意语气语调。
（四）学习课文第一部分。1）作者本来是写莲，起笔却写了些什么？
“水陆草本之花”——一切“花”、注意“草木”指草木科、木本科。“蕃”：多。
“晋陶渊明独爱菊”
“自——牡丹”句。自：从。世人：当世的人，指社会上的多数人。甚：很。
这样，就更突出我的爱好，突出了莲花的与众不同。 2）莲花到底有什么不同之处呢？请同学位欣赏一段录相之后回答问题。
放录相，学生回答：不妖不艳，清正廉洁，白的象珍珠，红的象红宝石，出生在一片污浊的泥塘中。 3）作者是从哪些方面来突出莲花的可爱呢？请同学们用书中的话回答。
出淤泥而不染（沾染）“从淤泥里出来却不被沾染”
濯（洗涤）清涟而不妖“在碧波荡漾的河水里洗涤过却不显得妖媚”
不因污浊或优裕的条件而丝毫改变自己的本质。老师： 通过对其生长环境的描写表现了莲具有怎样的品质？ 学生： 坚贞、质朴。 板书： 坚贞、质朴
老师： “中通外直，不蔓不枝”。荷梗中间是贯通的，而外部挺直不弯曲，它不生藤蔓，也不生旁权。蔓，枝，动词。这句话表现了莲的什么品质？ 学生： 正直独立。 板书： 正直独立
老师： “香远益清”香气传得远，而且在远处更加觉得花香的纯净和清谈。“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”——高高地洁净地直立在水中，只可从远处观赏，却不能让人轻慢地玩弄啊。植：树立。亭亭：高高耸立的样子。这里写出了莲花的什么品质？ 学生： 清纯端庄。 板书： 清纯端庄
4）齐读者第一段并总结归纳：本段着重以衬托手法以陶渊明对菊的独特爱好衬托我的爱好，以世人对牡丹的广泛喜爱来衬托我的不同爱好，从生长环境、体态香气、风度等几个方面赞扬了莲花了高洁的品质。那么作者仅仅是表明自己对花的爱好吗？“说”是一种文体，一种或议论或抒情的文体，下面请同学们小声朗读第二段，思考本段运用了哪些表达方式，是从哪些词语看出来的？
（五）学习第二部分 1）学生自读第二段后回答：
议论
“谓”：以为，认为
抒情
“噫”：唉，叹词
2）作者表明自己看法时，采用了什么修辞手法：
比喻
隐逸者 ] 富贵者 — 以花喻人，通过所爱之花的品质，看出爱花之人的性格。 君 子
作者自比君子，也确实具有君子的品德。他在为官期间，敢于直言，坚持已见，清正廉洁，博得了人民的赞扬。 3）“噫”作者感叹正是本文主旨之所在。
“菊之爱，陶后鲜有闻。” 鲜：少。清高的隐士太少了。
“莲之爱，同予者何人？” 反问。像我这样品德高尚的君子也没有什么人了。
“牡丹之爱，宜乎众矣！” 感叹。追求荣华富贵的人应当是很多的啊！ 4）“宜”应当作者真的认为追求富贵趋炎附势的人是应该多的吗？学生： 不是。“宜”是反语。嘲讽和批判了当时的社会风气的污浊。
（六）齐读全文，思考总结： 1）本文的主旨及文章为什么落笔在“牡丹之爱”上，是否与作者意图相违背？本文通过菊、牡丹的衬托表明作者君子似的高洁的情操，同时也批判了当时趋炎附势的世风。所以落笔在牡丹之爱上，与主旨并不矛盾。 2）总结回顾本文的写作手法。
（七）能力训练：多媒体显示：秋瑾的《梅》：问：托的什么物，言的什么志？ 进一步练习：模仿例句，用托物言志的方法造句。
（八）布置作业：板书：
菊（鲜）
隐逸者
托以
正衬花
牡丹（众）
富贵者
物喻
反衬
言人
莲（无）
君子
志
第20篇：《爱莲说》复习教案
《爱莲说》复习课
一、导入：
古人把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向，期中最喜欢莲花的当数宋代的周敦颐，他写了一篇短文《爱莲说》，虽然只有119个字，却是千古传诵的名篇，这节课我们就一起来走进《爱莲说》，和作者一同分享莲之美。
二、走近作者：
周敦颐(1017-1073) 宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，北宋哲学家。他世居道县濂溪，后因居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。 周敦颐任职南康郡（今江西星子县）时，曾率属下在府署东侧开辟一四十余丈宽的莲池（后被称为“爱莲池”），池中建“赏莲亭”。夏秋之交，莲花盛开，清香扑鼻。作者触景生情，写下《爱莲说》，借花述志。
三、体裁点击：
“说”是古代的一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。
四、感知莲之韵：（外在美）
4、思考下列问题 （1）、请你从课文中找出描写莲花的句子。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
(2)、作者具体从哪几方面来描写莲花的？找出相对应的句子。
生长环境：出淤泥而不染，濯清涟而不妖
体态香气：中通外直，不蔓不枝，香远益清 风度气质：亭亭静植，可远观而不可亵玩焉 （3）、作者通过外形的描写，用一句话概括了莲的内在气质，请同学们找出。
莲，花之君子者也。
五、探究莲之魂：（内在美）
１、作者借花喻人，揭示了花中蕴涵的君子品质，请把描写莲花的句子与揭示君子品质的句子连线。
莲
君子
莲之出淤泥而不染
不与世俗同流合污 濯清涟而不妖
不攀附权贵
中通外直
独立高洁 不蔓不枝
美名远扬
香远益清
纯真自然不显媚态
亭亭净植
内心通达行为正直
可远观而不可亵玩
自尊自爱令人尊敬
2、本文的题目是爱莲说，为什么还要提到其他两种花呢？作者对这几种花持什么态度？有何用意？
花
象征
感情
作用
莲花
花之君子者
赞美
主旨 （周敦颐）
菊花
花之隐逸者
惋惜
正衬 （陶渊明）
牡丹
花之富贵者
讽刺
反衬 （世人）
托物
言志
高洁志趣
