哲学与人生教案（精选多篇）

推荐第1篇：哲学与人生教案

教学课题：实现理想要有坚强意志 教学目标：

1.通过本课学习了解做人要有理想和人生目标，而理想信念是人生存和发展的精神支柱和前进动力 2.拥有坚强的意志能帮助我们实现个人的奋斗目标

3.通过本课的案例激发学生的意志、坚定学生的信念，帮助其实现目标 教学重难点

重点：实现理想要有坚强的意志

难点：在生活学习中遇到困难要有意志坚强迎难而上 教学方法：案例分析法讲授法观察法 教学课时：1课时 教学过程

引入：通过平时学校的地震演练学生们的不重视和现实中地震的残酷做对比。 新课讲授

1、实现理想离不开坚强的意志

案例：虞锦华她被救援队发现时脸上都是烂泥，被困了六天六夜150多小时，身体极度脱水，根据情况需要现场立刻做截肢手术，她非常兴奋地问，“是医生吗”，然后不停地说话。这场废墟深处的手术，被称为“映秀最惊心动魄的手术”，她能活下来，是“生命的奇迹”。 总结：她靠坚强的意志等到了救援，她的理想就是活着

2、理想、信念与意志的关系

案例：浩瀚的沙漠中，一支探险队在艰难地跋涉。头顶骄阳似火，探险队员们口干舌燥，挥汗如雨。最糟糕的是，他们没有水了。个个像塌了架，丢了魂，不约而同地将目光投向队长。这可怎么办？队长从腰间取出一个水壶，两手举起来，用力摇晃，惊喜地喊到：‘’我这里还有一壶水！但穿越沙漠前，谁也不能喝。”沉甸甸的水壶从队员们的手中依次传递，原来那濒临绝望的脸上又显露出坚定的神色，一定要走出沙漠的信念支撑他们跌跌撞撞，一步一步地向前挪动。看着水壶，他们抿抿干裂的嘴唇，陡然增添了力量。终于，他们死里逃生，走出了茫茫无垠的沙漠，大家喜极而泣之时， 久久凝望着那个给了他们信念支撑的水壶。

队长小心翼翼地拧开水壶，缓缓流出的却是一路、缕缕沙子。他诚挚的说：“只 要心里有坚定的信念，干枯的沙子有时也可以变成清冽的泉水。” 理想、信念与意志的关系？

a.理想是信念的延伸和体现，信念是理想的基础和支撑 b.理想是信念的根据和前提，信念是理想实现的重要保障

c.实现理想要有坚强的意志，坚强的意志是实现理想所必需的主观条件

d.增强意志必须坚定理想信念，坚强意志和坚定信念是实现理想的重要保证 案例：李时珍历经31年编著了《本草纲目》 居里夫人从几十吨矿石中提取了几克镭，

坚强的意志+坚定的信念是坚定人生目标的保障，是克服困难、迎接挑战的必要条件

3、坚定理想信念，磨炼坚强意志

案例：一位著名的体操教练到一所业余体校去选拔队员，他觉得那里的孩子身体 条件都很好，在技术上也各有特长，实在不分上下。于是，这位教练二话没说， 当即要求孩子们排成一排，靠墙倒立，而他却走到几十米之外跟别人聊天去了。 时间就这样一分钟、一分钟地过去了......该教练的“招数”对我们磨炼意志有什么启示？

讲一讲发生在你身边通过自己强大的意志克服重重困难最终取得成功的案例 学习目标、班级目标：大学

播放13级学姐们的视频鼓励和激励学生士气 课堂小结

在实现理想的道理上要永不懈怠，持之以恒，才能实现目标。

推荐第2篇：哲学与人生教案

《哲学与人生》教案 说明部分：

一、《哲学与人生》是一门怎样的课程：

德育课，用哲学的思想来指导人生，哲学与人生是密不可分的，生活中充满了哲学，用哲学来指导人生，使人少走弯路。

这门课，共分5个单元，每个单元3次课，共15次课。当然这15次课里，按教务科的要求，还有上四次“安全教育”课，我会灵活地穿插进行讲解。这样，本学期的课程是比较重的。

安全课会讲的内容有：校园的安全，消防安全，交通安全，交往安全，用电安全，逃生防灾意识等内容。

《哲学与人生》这本书很好，很适合大家。我拿到书后几乎一口气看完了，假期就备课好了。相信书中很多道理对大家都很有帮助。道理不深，但很有用。

主要内容有： 唯物论：尊重客观实际 辩证法：一分为二看问题 认识论：知行统一提高能力

历史观：历史规律与人生理想，人的本质与自由。 人生问题要与哲学道理的运用结合起来讲，用智慧感悟人生，解决人生成长中遇到的主要问题。

第一单元：人生路。第二单元：人生态度。第三单元：人生能力。第四单元：人生理想。第五单元：人生价值的问题。

教材的基本线索：哲学基本观点----人生哲学知识----解决人生问题的方法的思路、脉络。

我给大家讲个故事，有个同学很喜欢哲学，天天抱着哲学书看，人家叫他书呆子，但他说出的一些话，总是富有哲理。有一次，同学们在争论，人生能不能游戏？有的同学说霍金。。。有的

同学说达尔文。。。该书呆子回答了，书呆子只说了一句话，大家就热烈鼓掌，他说：人生可以适当游戏，但不可游戏人生。

8小时学习，加1小时游戏（活动），大于8还是9小时，我们的课堂也会存在游戏，活泼些。

周国平先生说：哲学的首要目标不是传授知识，而是引导人们追求智慧。

有一个外国记者问：“周总理，你们的路，为什么叫马路，是不是马走的？”

周总理怎么回答？因为我们所走的是“马克思主义”的道路。 如何教好这门课，我觉得挺难的，因为很多内容差不多，容易混淆。我一直在思考这个问题。

二、我的教学特点：

我是大学本科“政教”专业毕业，就是政治思想教育专业毕业，《哲学》学了很多，我本人也很喜欢哲学。我想我讲课的水平一定不会差。同时，我是学生科科长，因此，我的课堂纪律也不能差。

但我不会死板地进行课本讲解，我的课堂会比较活泼，我会跟大家讲很多故事，将哲学的思想寓于故事之中。同时，会提些问题，让大家回答，然后我会记录，给大家打分，根据平时表现与课后作业，定出最后的分数，有可能就不最后考试了。让大家学得轻松，大家只要根据我的要求，我希望大家都在80分以上。

我的课是每周的第

一、二节，希望我的课能成为指引同学们一周的学习与生活。让大家充满激情，充满干劲地生活与生活，我的目的就达到了。

三、课堂要求：

1、喊起立：

2、点名：

3、学得轻松：怎么轻松？

1）我们不是应试教育，不死记硬背，灵活学习，当作听讲座，讨论思考就可以了。我会多讲故事。

2）根据中职实际，不讲太多。重要的是对大家有启示，有帮助，就达到目的了。不是为了学习而学习，而是真正学到一些有用的东西，用哲学的思想来观察人生，思考人生，指导人生就好了。

3）课堂气氛可以活泼些，自由些。

4）课后作业布置两道题，要求同学自己做，不要求做多好，多长，只要自己做。

5）有可能不期末考试了。但大家上课时，最好要认真听，认真回答问题，并做好笔记，或期末进行笔记整理，我要检查。这样，如果不考试，那分数的组成：课堂纪律，回答问题情况，笔记情况，作业情况等来评判分数。

4、课堂要求：1）不睡觉。2）不玩手机。3）不走出教室。可以讲话，可以讨论。大家有什么想法，有什么意见，可以直接向我提，目的一个：就是共同将课上好。

5、科代表：选一名科代表

6、目标：人人都在80分以上，争取大家都拿奖学金。只要按我的做，就一定可以的。

7、师生关系： 1）知识上： 2）人格上： 3）品德上：

四、对0991班的印象：

五、课后作业：查找吴士宏的故事与事迹

课本部分：

第一课

客观实际与人生选择

[教学目标]

1、了解一切从实际出发的辩证唯物主义基本观点。

2、理解从实际出发、尊重客观规律是进行人生选择、走好人生路的前提。

3、运用课本知识，把握客观规律，判明客观实际，进行思考，进行人生选择。[教学重点]

1、一切从实际出发的观点与方法。

2、正确选择适合自己发展的人生道路。[教学难点]

1、物质世界的统一性和多样性。

2、人生发展的现实性与可能性。[教学方法] 讨论法、案例分析法。 [课时安排] 2学时 [教学过程] 吴士宏事迹的讨论。

“小赵从事农机维修成功”的事例，让学生进行讨论分析，引入客观实际的教学内容。

选择正确的道路，永远比跑得快更重要。选择就是给自己定位，选择就是给自己寻找前进的方向，选择就是把握自己的命运。

人生处处有选择。如：下课，去东街口，就是选择，有了方向。。。

一、坚持一切从实际出发

哲学大家应该学了很多了，我就学过好几遍，首要的问题是：物质与意识的问题。是哲学首先要分清的问题。承认物质决定意识，物质第一性、意识第二性的哲学是唯物主义哲学家。物质决定意识。就要讲求客观规律，从实际出发。

“王强踢足球”的故事，首先考虑的具备什么条件。引导从实际出发的重要性。影响人发展的因素有：遗传、教育与环境。

再看，“张仲景诊病”的故事，得出以下结论：

1、把客观实际作为想问题、办事情的出发点，做到主观符合客观。

2、从实际出发，就要探寻和把握客观事物的内在规律，做到实事求是。

3、一切从实际出发是做好各项工作和处理好人生问题的基本要求。

再看“存奶请客”的故事，违反客观规律的后果。 每个人的情况不同，就象兔子会跑，但不会爬树。鱼儿会游泳，但不会走。猴子会爬树，但不会飞。各人都要根据自己的实际，来想问题。

二、客观实际是人生选择的前提和基础

“黄莺与秃鹰”的故事。。。秃鹰说是黄莺害的，我一定要报仇。试想我们有没有这样的同学呢，就象秃鹰一样呢？引导同学们进行讨论。得出：

1、进行人生选择，走好人生路，要从客观实际出发。

2、还要注意对象的实际，与自身的实际。

3、人生不同阶段还有不同的实际。

如：购买衣服，考虑的实际有：

1、客观实际：流动什么？

适合不适合，男女、高矮、胖瘦。钱。

2、主观：自己的喜好。

客观实际在变，人在变（身高、器官、知识、才能都在变），想法也在变，所以人生不同阶段，必然有不同的实际，也有不同的选择。

分槽喂马，合槽喂猪的故事吗？

三、人生选择的多样性和可能性

德国哲学家和科学家莱布尼兹，有一天与国王谈论哲学。

1、世界上没有两个彼此完全相同的东西。树叶、沙子、手掌

2、世界上没有两个彼此完全不同的东西。（任何东西也有其相同点）

概括起来，世界上事物和现象千差万别，丰富多彩，但又有物质的统一性。选择是多种多样的，但又有规律性的。

第7页“小龙”的故事，讨论书中的两个问题。

选择是多样性的，自由性的，上课可以迟到吗？（自由不是绝对的，不是随心所欲的）得出结论：

1、物质世界的统一性与多样性为人生选择提供了多种可能性。

2、注意人生选择的现实性与可能性。

3、总有一条适合你的人生路。

前一段很流行一句话：心有多大，舞台就有多大。现在基本不用了。这样有好高骛远的感觉，不切实际，我们应实事求是进行我们的自己的定位。

四、从实际出发，选择适合自己发展的人生道路 第10页“胡适”的故事，说明：

1、符合自己的主观条件。----兴趣

2、选择适应社会环境和国家的需要。

3、抓住选择的机遇，主动选择，把握自己的命运。

我选择中专、中职校是否是错误的呢？对照以上三点，说说自己的看法？

故事：有一位中职生，要缀学回家做生意，觉得自己的同学很多都赚钱了。哥哥带他回家，村里，汽车跑不过单车，而到城里呢？。。。后来，他继续留下来学习了。

我们的实际又是什么呢？

选择了，就不要再犹豫了，就要勇敢地付诸行动，坚定地走下去，实现自己美好的人生。

故事：一个以色列人与一个美国人在一艘船上相遇。午餐时间，他们四处寻找吃饭的地方。结果发现一个快餐车旁围着好多人，生意不错。以色列人说：“如果让我们来做快餐生意，也许可以发大财。”美国人说：“嗯，主意不错，但旁边的咖啡厅生意也很兴隆，何不再考虑考虑呢！”。告别后，以色列人把所有的钱都用于投资快餐店，经过8年的奋斗，建立了很多连锁店，也买了一艘游艇。有一天他驾着游艇，发现了一个衣衫不整的男子从远处走过来，近了才发现他就是原来有船上相识的美国人。他问美国人：“8年了，你都在做些什么呢？”美国人颓废地说：“8年来，我时刻都在想，什么才是我最合适从事的职业呢？”

没有明确的目标，有明确目标后，却犹豫不决不能付诸实施，这样的人是不可能有成就的。 以上“隶书”部分

1、宋代苏轼，“题西林壁”一诗中说“横看成岭侧成峰，。。。”体现了什么？（人的主观认识是受到客观条件限制的）（当局者迷，。。。）

2、实事求是，是什么意思？（实事：客观存在着的一切事物，

求：研究，探索，是：规律性）

3、下列哪个成语可以正确体现从客观实际出发进行人生选择？

A量力而行，B自知之明，C不自量力，D妄自菲薄 （选A）

1、第12页，第2题

2、查找张瑞敏的事迹与资料。

第二课

物质运动与人生行动

[教学目标]

1、了解物质运动及规律。

2、理解人生与行动的关系。

3、用积极的行动构筑辉煌的人生。[教学重点]

1、事物运动都是有规律的。

2、敢于行动，善于行动。[教学难点]

1、运动是物质的固有属性和存在方式。

2、人生存在于行动中。[教学方法] 情境讨论法、案例教学法。 [课时安排] 2学时 [教学过程]

1、说说张瑞敏的故事与事迹。

2、有一首歌《山不转水在转》，有哪位同学唱一下。提示：“山不转水在转”的寓意是什么？

引：学生讨论。教师总结：1）世间万物都是运动的。山、水、云、风、心，都在不停地转。运动不以人的意志为转移的，我们无法让世界停止运动。2）“山不转水转，水不转人转”，也说明，不管有多少苦难，有多少坎坷，多少不如人意，只要用积极的行动去克服困难，总会有峰回路转、阳光明媚的一天的。

3、三国吕蒙的故事。

吕蒙，自小不读书，大家都看不起他，称“吴下阿蒙”。因

此发愤学习，终成饱学之士。人们对吕蒙的进步十分惊讶，吕蒙笑道“士别三日，当刮目相看”毛主席曾经高度评价吕蒙，“如不读书，如何善用兵，能攻心，怎能充当东吴统帅呢！”

“士别三日，当刮目相看”，这个典故说明了什么道理？ 引：学生讨论。教师总结：1）人生也是运动变化的，不会停滞不前的，我们要积极行动，开创人生的新局面。2）用运动变化的眼光看待他人，理解他人的不完善，不成熟。

4、看看第13页“阿平的故事”。

不仅是参加工作，现在看看班级里，有些同学就存在怕事。怕苦、怕累。其实力气是越做越多，就是苦点，累点又有什么关系呢？不干能力得不到提高，不干得不到锻炼，不干领导（班主任）不赏识你。自己就无法进步。

我的故事：跑步。。。一发不可收，原来自己还有这个能力。敢于大胆去试。希望大家参加表演，免费展示的。

一、物质在运动中存在

有三个结论要掌握：

1、运动是物质的存在方式。

2、物质运动是有规律的。

3、物质在运动中存在和发展

1、运动是物质的存在方式

运动是绝对的，大家应该都知道。

案例1：人不能两次踏入同一条河流。这个说法正确吗？为什么？

一切事物都是运动的，不运动的物质是根本不存在的。有些事物运动是明显的。如：奔驰的汽车，流动的河水，飘动的云彩，划破夜空的流星等。有些事物的变化是缓慢的。俗话说：稳如泰山。泰山也在变化。

“现在”的概念是什么呢？说“现在”，已经不是现在了。

案例2：流水不腐，户枢不蠹。这句话说明了什么？ 水不流动会发臭，木门轴不转就会被虫蛀。物质在运动中才能存在和发展，物质世界因为运动而生生不息，人类社会在运动中，由落后走向兴盛，由愚昧走向文明。

案例3：“刻舟求剑”的故事，错误在哪里？

世界上的事物，总是不断地发展变化的，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适应于这种变化的需要。

2、物质运动是有规律的

地球绕着太阳转。运动是有规律的，不是杂乱无章的。所谓规律，就是事物运动过程中固有的，本质的，必然的，稳定的联系。规律是客观的，不以人的意志为转移的。

请一位同学诵读第14页，“破茧成蝶”的小段。说明，人的成长过程也有规律，也需要在成长过程中经历各种挫折和痛苦，才能变得成熟起来，不能健康地成长。

故事：“圣神皇帝”的无奈。一日，武则天在花园赏雪，忽然有花开的清香扑鼻而来，原来是腊梅开了。武大悦，下一道御旨，令园中各花开放。百花仙子迫于武则天的权势，不敢违抗。只有牡丹仙子坚强不屈，拒不从命。第二天一大早，各处群花大放，真是花花世界。仔细看去，只有牡丹含苞未放。武大怒，传令将牡丹贬去洛阳。所以，洛阳就成了牡丹的世界的。

这则神话故事，说明什么？ 武是违背了自然规律的。

3、物质在运动中存在和发展

任何运动，都是物质的运动，脱离物质的运动是不存在的。

二、人生存在于行动中

有三个结论要掌握：

1、人生行动是自觉，能动的。

2、人生行动受多种因素的制约。

3、人生行动是物质力量和内在精神的

统一。

1、人生行动是自觉，能动的。

马克思说：蜜蜂建筑蜂房的本领，使许多建筑师感到惭愧。但最蹩脚的建筑师，也比最灵巧的蜜蜂高明。那就是，他在建房之前，已在头脑中把它建成了。

说明什么？

人生运动是有意识的，有目的地改造世界的能动的活动。

2、人生行动受多种因素的制约。案例：爱因斯坦的“梦想”

爱因斯坦小时候，梦想成为一名小提琴家。一有空就练，但拉得实在太差了。一天，去请教一位老琴师。老琴师说；“孩子，你为什么想成为小提琴家呢？”，他说：“我想成功，想为出众的小提琴家。”，老人又问：“你拉琴快乐吗？”他回答：“非常快乐”

老人把爱因斯坦带到自家的花园，对他说：“孩子，现在你非常快乐，说明你成功了，对不对？你看，世界上有两种花，一种花能结果，一种花不能结果，可它们同样美丽，在阳光下开放，这就够了。”

老琴师的这番话，让爱因斯坦恍然大悟。在后来的日子里，他不再对拉小提琴那么狂热了，只把它当做调节生活的一种方式。20年后，他成了名扬天下的物理学家。

这个故事，说明了什么？

人生行动要受到各种主客观因素的制约。在行动中，我们不但要有一往无前的拼搏精神，也要运用自己的智慧，审慎地判断各种主客观因素，扬长避短，选择正确的行动方向，这样才能一步步踏上成功的快车道。

我们人人都想成为姚明（年收入1.4个亿，排名第一），但中国只有一个，我们要看看自身的条件。

3、人生行动是物质力量和内在精神的统一。岳飞与秦桧，说明物质力量与内在精神的问题。

运动员，物质力量强，精神：不畏强手，勇于拼搏，超越自我，才能取胜。

三、人生路是自己走出来的

每一个人的人生都是由一连串的行动构成的。我们每一位同学，每天都在行动，你是如何行动的，最后就构成了每一位同学的人生。不同的行动，造就不同的人生。

1、不同的行动造就不同的人生。

如上面说的岳飞与秦桧。以正确意识支配、遵循客观规律的（社会道德），才能成功。受错误的意识支配、违背客观规律的行动，会葬送自己的人生。

如：李俊----湖北省娲石技术学校计算机专业，2006年“熊猫烧香”

说明了什么？

我们在行动中要尊重社会规律，遵守法律和道德，使自己的行动符合社会发展和人民群众的利益，充分提升自己的人生价值。

说明我们在学校要如何行动？（遵守学校的规章制度），在学习要如何行动？（遵守课堂纪律，努力学习）

2、人的成长只有在行动中实现。

为什么说，人的成长只有在行动中实现？行动是人生最好的老师和最宝贵的财富？

画家要拿起画笔，科学家要走进实验室，人生不是睡觉，人生，由行动组成。你爱睡觉是吧！曾经有一位天使拿着一个魔棒来到你身边，说：。。。

大自然并没有直接给我们提供生存必须的衣、食、住、行。

这些东西是人们通过行动，按照客观规律和自己的需要制造出来的。同时，也创造了科学、文学、艺术等精神财富。劳动改造了人类，也促进了人类体力、智力等的发展，得到良性循环，推动人类的进步。

有一个故事大家一定听说：有一对夫妇，老年得子，非常宠爱，抓在手上怕掉，含在嘴里怕化，什么事都不让做，一天外出，做个大饼挂在脖子上，而回来后。。。夸张些。

3、只有积极行动才有精彩人生。

一份耕耘，一份收获。世界上没有不劳而获的事情。成功的人无一不是脚踏实地努力行动的结果，不积极行动，不想行动，不愿意付出努力，终将一事无成。

第20页，张学海的故事。做到五点：1）要求上进。2）观察。3）学习。4）思考习惯。5）积极行动。成功的五点。很多书都有介绍成功秘诀，大同小异。

四、敢于行动，善于行动

1、勇敢地走出自己的人生路。

人生不仅需要理想，需要智慧，还需要勇敢。行动中的勇敢是：选择决断，克服困难，坚持到底之勇。

书中第21页的汤姆，有说出了五个“马上行动”，台湾销售大师陈安之的关于“成功”演讲的视频，大家可以去网上听听，非常好，都离不开“马上行动”。很难做到，做到就成功了。

故事：林肯的一封信。写给一对老夫妻的。

30年前，捡煤屑的，乞求上帝赐予一双鞋子。但得到一双袜子，和一番话。让他自己去寻找梦想的鞋子。而30年后，他找到他的鞋子----当上了美国第一位共和党总结，他就是林肯。

故事：愚公移山。也获得了成功。

给我们的启示是：成功离不开行动，离不开顽强的精神和坚

韧的意志。

2、不怕失败。

有行动，就有失败。前进的道路不可能是一帆风顺的，失败是成功之母。

人们在生活中遇到各种危险时，常常凭着本能和个人的经验，不用思考就做出了选择。例如，你不会把手伸进火里，不会自己站立在摇晃不稳的石头上。为什么呢？因为你经历过痛苦，有过教训。可能小时候，被告炙热的烫伤过，从高高不稳的石头上摔下来过。人人都是如此，烫过手，就不会再次把手伸进火里，而且在同样的地方再次跌倒的情况也很少出现。

失败让你变得聪明，让你得到了各种经验，是人生中一种宝贵的经历。

3、遵循客观规律，积极行动。

案例1：伽利略在比萨斜塔，“两个铁球同时落地”的著名实验，推翻亚里士多德的错误学说。给我们的启示？（行动时，要遵循客观规律）

案例2：杞人忧天的故事。杞国有一个人，整天担心天会塌下来，因此，听不下饭，睡不着觉。说明：世界本无事，庸人自扰之。人对客观规律认识，有局限性。 以上“小点”的部分

1、下列运动观错误的是（B）

A物质是运动的。B运动是绝对的。C运动是相对的。D运动是物质的运动。

2、为防止雷雨对北京奥运会闭幕式的影响，启用8架次飞机进行催化消云作业，保证闭幕式的正常进行。这说明了（A）

A人可以认识、利用自然规律。B人可以任意改变和废除自然规律。C人的主观能动性是不受限制的。D人可以创造自然规律。

3、近年来，随着市场经济的发展。劳动力需求已由体力型向智力型、技能型转变，对素质低、技能差的劳动力需求减少。这意味着（）

A政府要实施积极的就业政策。B企业应不断扩大就业岗位。C劳动者要树立正确的观念。C劳动者要提高科学文化水平和职业技能。

1、第24页，第2题。

2、张海迪的故事与事迹。

第三课

能动自觉与自强不息

[教学目标]

1、了解如何正确发挥自觉能动性的基本哲学观点。

2、尊重客观规律，正视现实，脚踏实地。

3、做一个自强不息，积极进取的人。[教学重点] 增强自信自强的意识 [教学难点]

尊重客观规律与发挥主观能动性的统一 [教学方法] 讨论法、案例教学法、启发式教学法。 [课时安排] 2学时 [教学过程] 张海迪的故事与事迹。 第25页“小李”的故事。

青藏铁路的建设。跨越“世界屋脊”，堪与长城媲美。将不可能的事，做成了。

充分发挥人的主观能动性。

一、自觉能动性是人特有的能力。

1、自觉能动性的含义。

自觉能动性又称主观能动性。是人区别于动物的根本特点。自觉能动性是指人能动地反映世界，又能动地改造世界的能力。 如：前面说的“蜜蜂筑巢”。草房、洞、木屋等等，现在的高楼大厦，各种建筑。

2、自觉能动性的特点。1） 想

思考致富。万有引力、元素周期律，社会发展规律的发现，都是“想”思考，总结出来的。 2） 做

创造出许多自然界原来不存在的事物。如：克隆羊，人造心脏，“嫦娥奔月”的神话，登上月球是现实。各种电器，来改变人的生活。

变害为利，三峡建设，用水发电，引水灌溉。 3） 精神

精神状态，决心、意志、干劲等。如：积极主动的进取精神，吃苦耐劳的牺牲精神，百折不挠的坚强意志，孜孜不倦的务实态度等，都是人的自觉能动性的表现。

3、主观能动性的发挥受客观因素和主观因素的制约 1） 受客观因素的影响。

人的自觉能动性的发挥不是随意的，要受到客观规律和条件的制约，只有从客观实际出发，尊重客观规律，才能正确发挥主观能动的作用。只有客观规律办事，才能收到预想的成效。 孔子说：欲速则不达。“拔苗助长”的故事。

2） 受主观因素的影响。受能力、水平、观念、健康等因素的影响。是否积极主动。（精神）等方面的影响。

二、人生是自觉能动的过程

1、人生的存在和发展都是自觉能动的过程。

人与动物不同，人生不是机械的、被动的、本能的生存过程，而是在一定的社会历史和环境条件基础上，能动的、创造性的生活过程。

大家在学校是否是被动听老师的话呢！讨论。应该是能动的，

那就是：1）进行分析。有的接受，有的不接受。2）按自己的意志来行动。

2、人生发展过程是把自己的潜能变成现实的过程。人的潜能是现实存在的，如何挖掘，就要发挥主动能动性了。能动性，发挥程度越高，人自身的潜能挖掘也就越大。 例如：美国一穷人学校，犯罪率最低，研究。。。一支铅笔的作用。。。每个东西都有自己的作用。

山西矿山有一位，买一辆“劳斯莱斯”，可他不知它的潜能，在车头栓了一匹马。。。

人的潜能有多大，我们来看书本第28页，最后小段。每个人的潜能也应该差不多。

3、人生是发挥自觉能动性的过程。

每个人都是自己人生的主人，命运把握在自己的手中，同时，每个人也要对自己的人生负责。人生的路只能是自己去选择，也必须自己去走。

故事：有一位青年想自杀，来到海边，遇到一位老者，拿起了一把沙子和珍珠。。。

故事：达尔文劝儿有高招。儿子威廉，在单位。。。使自己强大起来，才不会受到伤害。什么虫，有多少种天敌。。。只有豹子与老虎天敌最少。16年后，成为远近闻名的银行家、总裁。成为一只“豹子”，谁还最招惹他。

三、自信自强对人生发展的作用。

1、自信是人的主观能动性的表现。

自信是自己相信自己，对自己所具有的现实力量持积极肯定的心理状态。你的力量，你的潜能存在，但你有没有看到？看到了，自信了，能会产生强大的精神力量。

一个自信的人，会把“不可能”的三个字，变成“我能行”

这三个字，谁拥有了自信，谁就成功了一半，另一半成功则是靠付诸行动。

关于“自信”方面的励志书，是很多的，大家可以找到一些看看，我很喜欢一本书是，丁远峙的《方与圆》，人就象一枚铜钱一样。。。

故事：跳蚤在杯中加盖，大象加链锁。

2、自信是打开自己潜能宝库的钥匙。

人的潜能犹如一座待开发的金矿，充满自信的人，就会发现它在的巨大潜力。

哈佛大学有一书《人生哲学》，第一章就讲自信。第一首话就是：你能行，你心中拥有一座宝藏。他们认为：潜能是每个人固有的天然宝库，每个人身上都有一个取之不尽，用之不竭的潜能宝库。自信心是开启内心宝藏的金钥匙。

3、自强是战胜各种困难的法宝。

自强是人生进取的动力。自强是面对困难不低头，挫折能进取，不怕困难，勇于开拓。这样的人，能不成功吗！

平平庸庸地活着，也是活着，顽强进取地活着，也是活着。但平庸活着的人会死去，而顽强奋斗的人将永生。开启成功之六的第二把金钥匙，就是自强不息。

日本著名演员高仓健，去南极拍《南极狐语》时，随飞机带下一只苍蝇，那只苍蝇在南极的冰天雪地里，拼命地挣扎，高仓健看着，流下了眼泪。这么丑陋的生命尚且惜性，何况是我们的人呢？请珍惜生命吧，活着真好，活着可以做很多事。

四、积极进取，自强不息

1、要做到自强不息必须不断自我激励。

很多成功人士，每天都在镜子前，自我激励，动力才会源源不断。

精神激励，是哈佛人生哲学中主张的培养自信心的一个最佳途径。

故事：有一个烟民，吸烟达20年，后发病。。。

精神激励好比是动力。火车跑得快，全靠车头带，火车牛不牛，就看有没有油。

2、要做到自强不息必须战胜自我，克服自卑。

人生不如意事十之有八九。每个人都有不如意，不要自卑。遭遇困难、经受挫折是生活中难以避免的事。 安排一名同学，诵读“自卑”段。

3、只有自强不息才能实现自我。故事：天下没有免费的午餐。

人要想成功，原来我们认为是知识。但知识是学不完的，人的生命是短暂的。培根说：知识就是力量。应是运用知识才是力量，要进行运用。

后来又觉得应是能力，但能力是可以培养的。能力来源于实践。

但现在大家认为，最重要的是品质。知识不如能力，能力不如品质。决定一个人成败的关键应是品质因素。丁远峙说一个人品质最重要有三点：自信、勇气、热忱。概括起来，应就是自强不息。自强不息是成功的关键。

有这样一则寓言故事：有三只青蛙同时掉进一只装满鲜奶的木桶中。第一只：这是上天的旨意。。。第二只：木桶太深了，我实在没有办法跳出去。。。第三只，没有放弃努力，它想：只要我的后腿还有些力气，我就一定要把头伸出鲜奶上面。结果怎样？。。。由于它不断地游，鲜奶变成奶油，结块了。它自然得救了。

世界上最伟大的发现，就是人们可以通过改变自己的态度，

从而改变人生。古人说得好：“天生我材必有用”，只要你坚持不懈，自强不息，积极进取，就一定能成功。

我们无法改变自己的出生环境，但可以改变自己的心境。要想赢得自信，要人另眼相看，唯一的办法就是让自己更加优秀。你要是真在乎别人对你的态度，那么就让自己变得更加优秀吧！

性命、性命，有什么性格就有什么命运。 以上“小点”部分 游戏----《撕思人生》

每人一张白纸，画上箭头坐标，标出出生，实际年月，功成名就的年月，迫切想要实现的三件事情，思考如何才能实现，预测死亡年月。

启发提问：1）面对这张纸，有何感受？2）那仅有的，可以用来努力学习和拼命工作的时间，应该怎样利用？3）应该怎样规划自己的人生呢？ 第33页，第3题

胡雪岩的故事与事迹。

第四课

普遍联系与人际和谐

[教学目标]

1、掌握联系的含义与特征。

2、理解人际关系的含义与特征，了解人际关系的作用。

3、尊重他人，营造和谐的人际关系。[教学重点]

1、学会用普遍联系的观点看问题。

2、营造和谐的人际关系。[教学难点]

1、物质世界的联系具有普遍性和客观性。

2、人际关系具有复杂性和交互性。[教学方法] 讨论法、案例教学法、启发式教学法。 [课时安排] 2学时 [教学过程] 故事：分槽喂马，合槽喂猪的故事。说明：

1、分析问题要从实际出发。

2、要辩证地看待问题的两面性，或多面性。

说说胡雪岩的故事与事迹。“下雨不被淋湿的妙法”――胡雪岩有一次外出，天下雨了，自己有带伞，而路上遇到很多人没带伞，他就帮人打伞。。。你肯为别人打伞，别人才会愿意为你打伞，谁有都有雨天不带伞的时候，能帮人遮点雨就遮点吧！

还有有个商人需资金，来找胡雪岩，准备将产品低价出售。。。 书中第36页，“小何”的故事，引发大家思考。

人际关系是一个相互影响、相互制约、相互作用的关系，这就是联系。

一、用联系的观点看问题。

1、物质世界的联系是普遍的、客观的。

联系的概念。联系是指事物之间以及事物内部各要素之间相互作用、相互影响、相互制约的关系。

联系是客观的，不以人的意志为转移的。事物本身固有的，不是人们强加的。

联系是普遍的，没有孤立的事物，都与周围的事物相联系，整个世界是有机的整体，一环扣一环的。如：地球与月球，自然界内部，人类社会内部，人类与自然界，人与人之间都是联系的。有的联系是直接的，有的联系是间接的。

唯物辩证法与形而上学的区别。联系、发展、全面地看问题。孤立、静止、片面的看问题。

2、联系的形态是复杂的、多样的。

有直接、间接，内部、外部，本质、非本质，必然、偶然等联系。如：人的五脏六腑，如：探月工程。

3、学会用联系的观点看问题。

1）要用普遍联系的观点看问题，防止孤立，片面地看问题。 不能只知其一，不知其二。学生在人生成长中，不能只看到自我，而看不到人与社会的关系，自我封闭或自我满足。

如：

。吕蒙正有一个好朋友，是冠准。有一天，他们外出玩，看到有一家小姐，在抛绣球，找夫君。结果绣球抛给了吕蒙正。。。

2）要从整体上把握事物间的联系，处理好整体与局部的关不能只看到局部，看不到整体。认识一个人也要看他长期的表现，而不是一时的表现。所谓“画龙画虎难画骨，知人知面不系。

知心”，但也可“路遥知马力，日久见人心”呢！

3）要把握事物间联系的多样性和复杂性，注意区分不同的特点。

事物联系有显性的，有隐性的；有已知的，有未知的；有横向的，有纵向的。要善于分析，善于把握事物的复杂性，才能提高自己的洞察力。如：学生间的矛盾，应该是很复杂的，有多种原因的。

“茫茫人海，让我多看你一眼，从此无法忘记你这张脸。”，这样的脸一定要有特色，与众不同的眼。否则是无法记住的。

二、用联系的观点看待人际关系。

1、人际关系是人的社会联系的基本形式。

有人的地方，就有人的基本联系，就构成人际关系。社会生活中的人际关系无处不在。每个人都生活在纵横交错的“人际关系网”中，离开与他人的关系，人就无法生存与发展。

如：第39页的图，我们会感慨，世界原来这么小。 随着交通工具的发达，互联网的发展，人们之间的社会联系越来越广泛与密切，广阔的世界变成小小的“地球村”了。

“六度分离”理论，不超过六人，就能联系在一起了。

2、人际关系是复杂，多样的。

由人的角色多样性，人的特点多样性，交往的广泛性等决定的。如：上课是师生关系，下课是朋友关系，还有可能是亲戚关系等。同事之间也很复杂。现在可能是同事，一段时间可能是领导，下班后，又是朋友等等。

3、社会交往的作用。

做个游戏：以小组为单位，展开讨论，总结交往的作用有哪些？同时亮牌。进行评判。

通过故事“天堂与地狱”，引发同学们间的思考。

故事：最珍贵的财富。艾达是一名小学生，在公交车上遇到一位老人，她给他让座，并帮他关窗。。。开学后，艾达由于家庭困难缀学了。有天，校长找到她，说乔治教授找她。她很惊讶，不就是著名的小提琴家吗？来到学校后。。。要收她为徒，免费的。。。他是从校徽上知道她的名字的。后来，她成为享誉世界的小提琴家――艾达·享德尔。

三、人际和谐是积极健康的人生态度。

1、人际和谐是中华民族的宝贵文化传统。

中国是礼仪之邦。我们古代的伟大思想家孔子，就非常提倡“礼”，不学“礼”不能立。“不学礼何以立”。崇尚：以和为贵，和气生财，家和万事兴。天时不如地利，地利不如人和。已所不欲勿施于人。退一步海阔天空，忍一时风平浪静。

我们应真诚与人相触，有困难要互帮互助，也才会得到帮助，而不是当面友好，背后撕咬。

我们今天提倡构建社会主义和谐社会。人的生活才越来越美好。

2、积极的人生态度可以营造和谐的人际关系。

用联系的，全面的观点看待人际关系，就会形成积极的人生态度。积极的态度表现为：接纳、合作、和睦、和谐。

第41页，和谐的人际关系具有以下特征：

平等相处。宽松的人际环境。相互真诚信任。友善和关爱。 我们可以看到凡是乐观、积极、主动、开朗、活泼的人特别有人缘，特别受人的欢迎。我们同学中有这样的人吗？

大家做个游戏：每组各写出其他组中，人缘特好的人各三位，同时亮牌。

3、人际和谐的作用。

1）有利于个人的成长。心情，能力，工作，身体。

2）社会作用。你有困难大家一起帮。如：汶川地震中的感人故事。我们的国家才能战胜各种灾难，迎接一个又一个的胜利。

故事：1）狐蝠（吸血蝙蝠）：借血。吸动物的血。。。向同伴身上借，否则会死。。。

2）蚂蚁求救：蚂蚁在森林中行走，会被树脂粘住，同伴要不要营救，看它平时的态度。。。

如果没有朋友，我们就成了“独行侠”了。

故事：白老鼠与黑老鼠是一对好朋友，有一天，发现一箱宝物。。。食物放毒。。。放夹子。。。算计别人，反被别人所算计。

四、营造和谐的人际关系，创造快乐人生。

1、走出孤独，主动交往。

大家回想进入中职校的第一天，很多同学进行主动交往，取得良好的效果。得到信任和友谊，大家虽然刚离开家长，离开父母，但大家的心情还是暖暖的，因为有爱，因为有同学的友爱。

第43页，小李的故事，一个同学来诵读。 主动交往，开朗大方，健康快乐。

希拉里小时，看到父亲到处与人打呼。。。父亲说，要用欣赏的目光去欣赏别人时，你也会被别人所欣赏。对她的成长帮助很大。

今天你对待别人的样子，便是明天别人对待你的样子。 故事：有一个人到一个新的村子，来到一个加油站，他问加油工，这村子里的人怎么样，加油工问，你生活的村子人好吗？陌生人说糟糕透了，加油说，那这村子的人也是糟糕透了。而又有一陌生来到这村子，问加油工这村人怎么样，加油工又问。。。

2、学生会与人共处，和谐共事。

第43页，中间小段，请一位同学大声诵读。

与人合作共事，在于彼此尊重和诚信，学会互相配合，学会

分享合作的成果和成功的快乐。

在生活中，有人向你伸出温暖的双手，解除生活困顿，有人为你指点迷津，明确前进的方向……你能不心存感激，你能不为之感动吗？

故事：1）救人鱼的智慧。非洲有一种鱼，有人落水，会尾巴拍打水面，通知同伴救人，人们也从不捕食救人鱼。

2）五千桶井水。有一位初二学生有天看到一位老奶奶担水，她提出帮她提，结果，老奶奶塞给她一元钱，她。。。后来，村里很多老人都叫她提水。。。完成学业，挣到不少钱，锻炼了自己，被媒体报道，成为名人。。。

3、建立真正的友谊。

第43页，马克思的话，一位同学大声诵读。

故事：“无心之失”后的双赢。刘德华演电影，用箭射。。。后吕良伟演《飞狐外传》，获得成功。

愿同学都有和谐的人际关系，愿同学都有快乐的人生。 以上“各点”部分 分析自己与人交往中，失败之处？今后，我应如何与人交往呢！ 第45页第3题 查找桑兰的事迹与故事

第五课

发展变化与顺境逆境

[教学目标]

1、掌握发展的含义，运用发展的观点分析问题。

2、正确理解事物发展过程中前进性和曲折性的辩证关系，在人生发展中保持积极进取的精神。

3、处理好顺境和逆境的关系，提高在日常生活、学习、工作中战胜困难的挫折的能力。

[教学重点]

1、发展是前进性与曲折性的统一。

2、以积极的心态对待逆境和挫折。[教学难点]

1、顺境、逆境的联系与转化。

2、以积极的心态对待逆境和挫折。[教学方法] 讨论法、案例教学法、启发式教学法。 [课时安排] 2学时 [教学过程] 来看第53页，轮椅上的微笑天使----桑兰。 第46页，一位中职生的故事。

发展的眼光来看问题，会改变的，会过去的。事物都在变化之中，具有曲折性，要居安思危的思想。才会以积极的心态来战胜困难与挫折。

一、用发展的观点看问题。

1、一切事物都处在发展变化之中。

世界上的一切事物都是变化发展的，一成不变的事物是不存在的。整个世界就是一个无数事物的生生不息，永无止境的无限发展的过程。

我们现在在建设社会主义，也要追求发展。发展才是硬道理。我们现在提倡科学发展观，就是不能盲目追求发展。而是以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观。这样发展才更有意义。

今年是兔年，有一个有关“兔”故事，大家一定听说，“守株待兔”，就是看不到必然性与偶然性，看不到事物的变化。

2、事物的发展不是单纯数量上的增加，不是重复。而是突破和飞跃，是新事物代替旧事物的前进、上升的运动。新事物是符合事物发展的必然趋势的。

3、事物的发展是前进性与曲折性的统一。前进性是总的趋势，新生事物不可战胜的。

但新事物的发展不是一帆风顺的。总经历一个从小到大，从弱到强，从不完善到比较完善的循序渐进和反复曲折的发展过程。事物的发展不是笔直的，而波浪式前进，螺旋式上升的。

前途是光明的，道路是曲折的，是一切事物发展的客观规律。 练习：用发展的观点看问题：新生婴儿。进行讨论。 教师总结：新生婴儿虽然开始时没有什么用，力量也弱小，但其生命力是旺盛的，前途是远大的，会代替老一辈人继续开创社会的未来。一个家庭来说，父母把婴儿看做是他们的希望所在，积极创造一切可创造的条件，以婴儿茁壮成长，他们不会因为婴儿暂时“没有用”就抛弃掉。

植物的种子也一样。爱迪生总是用发展的眼光看待他的每一次试验。

用发展的观点看问题，要求我们想问题，办事情要着眼于发展，立足于发展，与时俱进。在前进中保持清醒的头脑，准备走

曲折的路，在遇到挫折时坚定前进的方向不动摇。

二、人生是一个曲折中发展的过程。

1、人生是一个不断向前发展的过程。

生理与精神。生理是一个自然的过程。精神方面，如品德、知识、能力等综合素质的发展，都是一个日积月累的过程。

因此，我们每天都要追求进步一点点。

故事：你能追上倒数第二名吗？有个人先天发育不良，被人嘲笑，不想上体育课，妈妈对她说。。。她就是朱成，哈佛大学的博士生，1.3万名研究生总会的主席，创造370年哈佛历史上第一位中国籍学生会主席。

2、人生发展同样是前进性与曲折性的统一。

生活是复杂多变的，有很多偶然因素，人的发展总是受到主客观各种因素的制约，也就难免遇到挫折和逆境。

我们中职生，步入中专，是否也是人生的不如意呢？那我们如何对待呢？

看看第48页最后一段，我们应如何面对人生道路上的困难和挫折呢？

3、要保持积极进取的精神，准备走曲折的路。

人生不是一切努力都能立刻获得回报，不是一切奋斗都能顺利获得成功的。人生无坦途，每个人都会经历这样或那样的不如意，我们要勇于勇敢面对。

失败是成功之母，成功伴随着失败。失败与挫折有时更能磨炼意志，所谓：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。

失败往往是黎明前的黑暗，而后出现的就是成功的朝霞。无论我们遭到什么失败，都要勇于面对，心中要有一个坚定的信念：失败算什么，抬起头来，继续走下去，成功就在面前。

三、顺境和逆境是人生发展中不可避免的两种境遇。人生发展是前进性和曲折性的统一，在人生发展的过程中，不可避免会有顺境和逆境两种不同的境遇。

1、顺境和逆境都是对人生的考验。

人生的不如意事，十有八九。但应该说人生是多彩的，人生是快乐的，否则每个人都愁死了。顺境时，应占大多数。但许多人没有居安思危，没有拼搏进取心了。在安逸中死去。

看看我们的中职生，很多同学在浪费自己宝贵的时间。在顺境中精神不振。

点燃生命之火，别让惰性占据你的心灵。长期处于顺境里的人，就像是温室里的花朵，经不起风吹雨打，当逆境来临时，往往表现脆弱，接受不住考验。

逆境当然更是对人生的考验，我们一定要能接受住考验。

2、逆境可以磨炼人的意志。逆境是对人生巨大的考验。 历史上许多人物面对逆境不屈服，变压力为动力，创造出伟大的奇迹。如：孔子3岁丧父17岁丧母。卧薪尝胆的勾践。重耳、司马迁、屈原，现在的张海迪等等。大凡一些伟人，都有各种逆境。

逆境可以磨炼人的意志。人的意志品质不是天生的，而是人们在价值目标的指引下，在克服困难的实践中不断磨炼的。

逆境可以帮助人正确认识自我。可以反省自己，调整自己的心态。

逆境可以积累人生的经验。爱迪生的实验就说明这一点。 逆境还可以催人奋进。“穷则思变”愈挫愈勇。

3、顺境与逆境的联系与转化。著名的“塞翁失马。。。”

重要的是，人要有宽广的胸怀，容下生活中的悲喜宠辱，得

意时，不张狂；失意时，不自践，做到宠辱不惊。人才能活得潇酒自如，快乐幸福。

四、以积极的心态对待挫折和逆境。

1、正确处理好人格与境遇的关系。

失败不可怕，挫折不可怕，都是暂时的。人格操守的丧失才可怕。如：南平的郑民生。报负社会。

因此，在逆境时，要保持真诚、真实、善良、友好、负责的良好品质。摆脱逆境要通过正当手段，不能因为逆境就扭曲自己的人格。

如书中第52页，洪战辉的故事。

《西游记》，取真经就是要经过九九八十一难。《黄河大合唱》《命运》。。。

2、要有主动适应环境变化的应变能力。

现代社会是一个迅速发展变化的社会，人的境遇也会随之迅速变化。主动适应，就会产生顺境；被动适应，停滞不前，不如意随之而来。

我们来看第52页，《谁动了我的奶酪》一段。

3、要保持必胜的信念。

我们要学会积极地看待挫折和逆境，要正确看待过去，认真总结经验教训，积极寻找走出困境的途径和方法，从失败中找出成功的因素。

日本一家著名企业在一次高级管理人才的公开招聘中，发生了这样一件事情：有一个平素成绩优异，对未来充满自信的大学毕业生，因为未被录取而自杀了。三天后，是电脑发生错误。。。

哈佛哲学：1）人生不怕犯错误，怕的就是错得没有价值。2）只要我们心中还有希望，还有生活的勇气，还有梦想。我们就会爬起来的。3）坚强能够把挫折当作挑战，把挫折化为自己锐意

进取，执着向前的动力。 以上“各点”部分

1、请同学们列举励志歌曲，并进行大联唱。（爱拼才会赢、阳光总在风雨后、奔跑等）

2、小作文《我看人生挫折》，不少于

1、第54页第1题

2、许三多的故事与事迹

800字。

第六课

矛盾观点与人生动力

[教学目标]

1、了解“矛盾、对立、统一”的基本含义，理解矛盾的概念，掌握矛盾观点。

2、学会用矛盾的观点分析问题，处理人生中的问题。

3、正视矛盾，不怕挫折，积极向上。[教学重点]

1、学会用矛盾的观点看问题。

2、正确对待人生矛盾。[教学难点]

1、坚持内外因相结合，促进自身发展。

2、矛盾是事物发展的动力和源泉，也是人生发展的动力。[教学方法] 讨论法、案例教学法、情景教学法。 [课时安排] 2学时 [教学过程] 看书中，第57页，许三多。 第55页，第一段。

网络对人们来说就是把“双刃剑”，有利有弊，一方面，人们通过它可以快速获取更多的信息，开阔人们的视野，给人们生活带来方便；另一方面，网络上的信息真假难辩，会使人受到不良信息的影响，甚至可以给人造成很大的伤害。

生活中很多事物都具有矛盾性。有好的一面，也有不好的一面。

我们人的口。吃饭，说话，我们活着靠它了。但，病从口入，

祸从口出。我们就可以不要吗？

有关“矛盾”的寓言故事，大家一定听说过。但这里所讲的矛盾，与故事的矛盾有所区别。这里的矛盾，一般指事物的两面性，具有即对立，又统一的关系。与生活中的闹矛盾不同。

一、用矛盾的观点看问题。

1、矛盾是事物对立统一的关系。

事物内部两个方面之间或事物之间既存在着相互排斥，相互对立的关系。又存在着相互依存，相互转化的关系。哲学上把事物自身包含的这种既对立又统一的关系，叫矛盾。

游戏：以小组为单位，找到生活中具有两面性的事例与现象，最多为胜。

结论：比赛中的攻与宁。学习过程中的苦与乐，成功与失败。自身存在的缺点与优点。社会生活中的阴阳，有无，大小，美丑，真假，善恶，福祸，强弱，动静，正反，生死，兴亡，治乱，正气歪风，自由纪律，先进落后，友好敌对，战争和平。自然界中的排斥吸引，遗传变异，阴电阳电，作用力与反作用力等。

正确理解的把握矛盾的含义，要注意：1）对立和统一是矛盾的两个基本属性，不可分割。2）对立统一关系既指事物内部，又指事物之间。3）哲学上的矛盾不能与逻辑矛盾混为一谈。

2、矛盾是事物发展的动力和源泉。

正因为事物内部有差别和不同，矛盾对立的双方力量的不均衡，才引起事物的自身调整、变化和发展。任何事物的发展都是事物内部矛盾推动的。如果事物内部矛盾不包含不同和相反的因素，事物就会永远没有变化和发展，永远是原来的样子。

如果事物没有变化，没有发展，只是暂时的，只是还没有变化，还没有发展。不等于不变化，不发展。

马克思曾说：假如没有小偷，锁会达到今天这样完善吗？假如没有假钞票，钞票的制造会这样精美吗？

这样看，还要感谢它的反面了。

3、学会用一分为二的观点全面看问题。

学习唯物辩证法关于矛盾对立统一的观点，要求我们坚持两点论，学会一分为二和全面地看问题。一方面，看问题、办事情不能偏激和简单化，把事物看成是纯粹的这个样子或那个样子，看不到事物内部存在着矛盾，看不到本质的东西。或只看到一方面，忽视另一方面。而要认清事物的两方面。既要看到矛盾双方的对立、差别和不同，还要看到矛盾双方的相互依赖和相互贯通，只有从对立统一的相互作用中把握和解决矛盾，才能找到解决和处理矛盾的正确方法，促进事物的发展。

曾志伟的故事，引出刘德华的为人。

韩信曾受“胯下之辱”，杨志的牢狱之灾。同学们不要认为吃亏，没有面子，吃亏是福。

二、矛盾是人生发展的动力。

人生是一个不断产生矛盾，不断解决矛盾的过程，是在不断解决矛盾中度过的。有成长的矛盾；学习中的矛盾，思想上的矛盾。家庭中的矛盾，同学关系中的矛盾等。

故事：一根绳子，两种命运。说：山里住着一户以打猎为生的人家，父亲摔死后，给两个儿子一人一根绳子。。。

故事：走人之前。不喜欢这单位，骂领导。。。朋友告之，偷学技术，再走也不迟。。。

故事：伴脚石与铺路石。黎明乡长，独眼龙，一只眼盯着腐败问题。在他的督促下，做了三件事：修桥、查贪官（把老村支书拉下马）、办公楼建设问题。升副县长。

三、正确处理人生矛盾，积极促进自身发展。

学生活动：各组代表讲述积极面对人生中各种问题，正确处理人生中各种矛盾的故事。

如：同学不喜欢你怎么办？被老师批评怎么办？考试考不好怎么办？班主任叫你做，你不想做的事，怎么办？

被人误解的事是很多的。怎么处理？

我的故事：邻居的毛巾掉了，说是我碰掉的，说是我碰掉的。。。

还有看过视频：开玩笑，并排坐，从侧旁打人，认为是后面人打的，大打出手的事有之。。。

对待人生中的各种矛盾，历来有不同的人生态度。从同学们讲述的各类故事中，我们可以看到：

积极的人生态度是正视生活中的矛盾，从事物的对立统一关系中把握事物的本质，全面认识和协调处理矛盾的不同方面，积极化解矛盾，消除对立，在解决矛盾中推动人生发展。

消极的人生态度是害怕矛盾，掩盖矛盾，有两种倾向：1）简单化，偏激，激化矛盾。2）回避，消极听从命运的安排。

闻一多先生说过很著名的话：人家是说了再做，我是做了再说，人家是说了不一定做，我是做了不一定说。

说与做就是一对矛盾的问题，积极的人生态度的人，就会象闻一多先生那样，正确处理好“说”与“做”的问题。

有人说：眼睛是黑的，心是红的。如果眼睛变红了，那心就会变黑了。

一个东西的变化，会引起另一个东西的变化。对抗发展。

四、坚持内外因相结合，促进自身发展。

事物发展是由多种原因引起的，概括起来可分为两个方面：外部原因，内部原因。内因是事物发展的根本原因，外因是事物发展的条件，外因通过内因起作用。

第59页，最后一段。

再来看第60页，毛泽东的一段话。

内因是事物发展的根本原因，外因是事物发展的条件，外因通过内因才能起作用，合适的温度只有作用到鸡蛋上才能孵出小鸡，作用到石头上则不能。

故事：两个青年一起找工作，他们分别是英国人和犹太人。有一次，他们发现一枚硬币，英国人不理睬就走过去了，犹太人赶紧把它捡起来。英国人说：一枚硬币也捡，没出自。犹太人则说：看到钱不要，没出息。

不久两个人竞聘一家的职位成功了，但公司小工作累，工资较低。英国青年不屑一顾走了，犹太青年却留下了。时隔10年，两个人在街上又偶然碰上。现在的犹太青年已升级为老板了。而英国青年却仍在找工作。

同样的外部条件，犹太青年成功了，而英国青年却不成功。主要在于内因不同。

学习事物发展的内外因关系原理，要求我们正确处理自身努力与外部条件的关系，一方面要努力争取和利用外部有利条件发展自己，把握机遇，另一方面要眼睛向内，积极发挥自己的主观能动性。

记住：起决定作用的还是你自己，无数成功的人生都在说明：人生的路是自己走出来的，只有提高自身素质，才能促进人生发展，创造出自己理想的人生。 以上“大点”部分 每个人都写出自己的优点（强项），弱点（弱项），各五条吧！说说自己喜欢做，及能做好的事。

1、每个人都写出自己的优点（强项）和弱点（弱项）各5条。

2、

第七课

知行统一与体验成功

[教学目标]

1、了解实践和认识的辩证关系。

2、理解提高人生发展能力必须做到知行统一。

3、学会以马克思主义的认识论为指导，不断提高人生发展的能力。[教学重点]

1、辩证唯物主义知行统一观的基本观点和方法。

2、在知行统一中体验成功。[教学难点]

1、做到知行统一。

2、正确对待成功与失败。[教学方法] 讲授法、讨论法、事例教学法、设疑探究法等。 [课时安排] 2学时 [教学过程] 播放歌曲《从头再来》，“心若在，梦就在，天地之间还有真爱。看成败，人生豪迈，只不过是从头再来。。。”

这首歌曲告诉我们面对人生道路上的成败要保持良好的心态，就如同歌词中说的那样：看成败人生豪迈，只不过从头再来。

再来看第64页，“小陆”的故事。引出新课。

一、坚持实践和认识的统一。

1、实践是认识的基础。

实践是一切科学知识的来源。认识是人脑对客观事物的反

映。实践是认识的唯一源泉，不投身于社会实践，人们的认识就会成为无源之水，无本之木。

实践出真知。没有做饭的实践，能写好做饭的文章吗？没有实践的医治，怎能有医学的发展？

故事：小马过河。大家小时候都学过。。。

牛要下田耕田。一人说：不让下田怎么会耕田？一个说：不会耕田怎样下田？谁对？

2、认识指导实践。

认识是在实践中产生和发展起来的，又要回到实践中去指导实践，在实践的基础上形成的正确认识能有效地指导实践。

体育运动，如：游泳。从实践中来，形成理论，再来指导实践，从而使活动越来越科学化，实践水平也越来越高，认识水平也越来越高。

3、认识是在实践基础上不断反复，不断深化的过程。从上例，游泳的实践与认识中，可以看出，我们对事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。

第66页，“从输羊血到输人血”的小段。这个事例说明人们对事物的正确认识往往需要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。

认识具有反复性和无限性。但，这种无限性不是简单的圆圈式的循环，而是表现为螺旋式的上升。

将人送入太空，送到月球，都是实践与认识不断发展的结果。 生命有限，知识无涯。秀才不出门，全知天下事。学习科学知识比实践更重要。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。实践的重要性。 读万卷书，行万里路。知行统一。

二、在知行统一中提高人生发展能力。

1、要不断提高认识事物的能力。

人生活在世界上，每天都要认识事物和解决问题。但，大量的事实表明，每个人的认识事物和解决问题的能力是不一样的。有的人能力强，有的人能力弱。有的人认识快，有的人认识慢。

每个人都有不同的能力，来解决各种问题。人的能力是后天学习获得的，也就是说，人的能力是由人自身的学习能力决定的。

请同学，读一读第68页第一段。

2、提高人生发展的能力，对实现成功人生具有重要作用。当前我国的社会环境为每个人获得成功提供了良好的条件。个人能否成功，关键在于自身整体素质的高低。因此，人生成功需要在知行统一中提高自身整体素质，提高人生发展的各种能力。作为中职生来说，人生发展能力的高低，不仅决定着现实的学业成绩，而且是今后事业成败，生活幸福的决定性因素。

齐白石学画。原是一个木工，27岁，开始学画，不断观察，临摩、领会、吸取，不断提高掌握了山、水、人、物、花等的基本画法和技巧。经过不断苦练，终于成为名满天下的书画家。这说明了什么？

说明了在人生发展的道路上每个人只要在实践中不断反思，不断提升自己的发展能力，勇于实践，踏实肯干，持之以恒，最终就会像齐白石一样取得人生发展道路上的成功。

3、人生发展的各种能力是在实践和认识循环往复的过程中不断锻炼提高的。是在知行统一的过程中发展的。

第69页，蓝领专家----孔祥瑞的故事。说明人生发展的各种能力是在实践和认识循环往复中不断锻炼提高的。只有在实践中不断学习，做到知行统一，要注意知与行不能割裂，知而不行，只说不做，知就会丧失意义。行受知的指导，行而不知，就是盲

动，效果势必受到影响。只有知行结合，才能不断提高，走向成功。

三、成功与失败伴随着人生的发展。

1、成功与失败相伴。

在人生发展的道路上，谁都期望获得成功，避免失败。但成功和失败总结相伴而生的。而且失败往往多于成功。古今中外凡属成功人士都曾有过失败的经历。

如：第70页，中间一段。

人的一生就象是长跑，在跑步的过程中，难免会摔倒或跌伤的。

2、成功与失败是相互依存，相互转化的。

万事如意，心想事成，是人们的良好愿望。人生是美好的，但人生历程不是一帆风顺的。天下没有不经过任何失败就取得成功的人，也没有从未体验过失败的滋味就永远成功的人。

失败孕育着成功，成功常常是从失败中发展而来的。失败又造就了成功，失败是通向成功的途径。失败是成功之母。

成功背后隐藏着危险和失败。不要洋洋自得，也不要故步自封。否则就会导致失败。

3、对待成功和失败要有正确的态度。

同学们进行思考，列举一件成功或失败的事，总结你是采用什么态度的。

成功不沾沾自喜，失败不灰心丧气。当然成功了，可以庆祝，但不躺在功劳薄上睡觉。调整心态继续努力。

第71页，最后一段，读一读。 再看第73页，最后一段。

四、在知行统一中体验成功。

1、青年学生要做到知行统一，必须终身勤于学习，掌握现代科学文化知识。第74页第二段。

2、青年学生要做到知行统一，必须积极投身实践，在实践中锻炼能力，增长才干。第74页第三段。

故事：一位哲学家来到一片荒弃的废墟。看到一尊被遗弃的“双面神”像。不由感慨万千。

突然有声音在问：“朋友，你为何感叹啊？”

哲学家疑惑不定，原来是神像在说话。哲学家好奇地问：“你为何同时拥有两副面孔呢？”

双面神回答：因为我有神奇的功能，一副面孔可以察看过去，吸取曾经犯过的教训，另一副面孔则可以展望将来，描绘无限美好的蓝图。

哲学家说：过去只是现在的残存，无法再挽留。未来是现在的预演，一个人没办法提前迎请。唯有你不放在眼里的现在，才是你能真正把握住的。如果放弃现在，即使你能对过去、未来了如指掌，那大有什么用呢？

双面神听了，纵声大哭，他说：我现在才明白我沦落这种地步的原因了。

哲学家问：朋友，你何故有此态？

双面神说：那是很遥远的事了，那时我镇守这座城池，我自夸既能一面了解历史，一面展望未来，唯独唾弃现在这一关键。结果，敌军一进攻，我无力守住，城池就破灭了，它的辉煌转眼成为陈年往事，我被抛弃在废墟中。

这个故事就是教育我们要把握现在，只有珍惜现在才能拥有成功。

3、青年学生要做到知行统一，必须既要学习书本知识，又要积极参加社会实践，把两者有结合起来。这是人生成功的关键。 第76页最后一段。 以上“各点”部分

1、有的同学说自己只要考试成绩高，将来就一定会取得事业上的成功。该同学的观点是否正确？为什么？

2、记住这些词语：我一定，我能行，相信我，现在就开始。忘记：我做不到，我不行，太难了。 第78页第1题

第八课

现象本质与明辨是非

[教学目标]

1、了解现象和本质的辩证关系。

2、理解明辨是非对提高人生发展能力的作用。

3、学会分析判断现实生活中的是与非，掌握透过现象看本质的方法。[教学重点]

1、掌握透过现象认识本质的方法。

2、识别假象，把握本质，明辨是非。[教学难点] 现象表现本质，具有多样性与复杂性。 [教学方法] 讨论法、案例教学法、情境教学法等。 [课时安排] 2学时 [教学过程]

第79页，学习第一段内容。

一、透过现象认识本质。

1、事物都有自己的现象和本质。

世界上任何事物都有自己的现象和本质，是现象和本质的统一体。事物的现象和本质是对立统一的辩证关系。

第80页第一段。

故事：国王，听过所有故事，只要大家讲没有听过的故事，女儿送给他，农夫，“欠钱，欠女儿”有没有听说过？

2、现象和本质的关系。

1）对立。

现象是事物的表面特征和外部联系，是易逝多变，个别具体的，是能被我们的感官或借助仪器观察到的。本质则不同，本质是事物的根本性质和内部联系，是同类现象中一般的、共同的东西，只能靠抽象思维才能把握。

第80页漫画。“苹果落地”是现象，可以通过我们的眼睛观察到。“万有引力”是本质，只能由人理性思维去把握。

春夏秋冬，气温在变化；火炉烧水，水温升高；锯木摩擦生热，等等。都只是现象，或是由现象引发的结果，可以看到，观察到。而本质的东西，却是内部的原理与规律。

2）统一。

两者紧密相联，任何现象都是本质的表现，本质总要表现为现象。

现象尽管多种多样，纷繁复杂，但都是由本质决定的，都是本质的外部表现。

比如：我们说班里哪个同学品质不错，往往是通过他的言谈举止表现得出结论的。同样道理，一个人的每一个言行都从不同方面不同程度上表现了他的品质。

3）现象表现本质，具有多样性复杂性。

现象包括真象和假象。真象是从正面直接表现本质的现象。假象是从反面歪曲地表现本质的现象。

它们都是对事物本质的表现，都是客观的。

成语“声东击西”指的是什么意思？声东是假象，击西是真象，其本质是迷惑敌人，保存自己。

叫一位同学举例，真象与假象

大家可以再举些这样的成语及故事。如：欲擒故纵，围魏救赵，项庄舞剑意在。。。明修栈道暗渡陈仓，不识庐山真面目只。。。

3、指导意义。

1）现象和本质的对立。说明了科学研究的必要性。告诉我们对事物的认识不能停留在表面现象上，认识了事物的现象不等于认识了事物的本质。

生活情境：太阳每天从东方升起，从西方落下。这种现象似乎告诉人们太阳在绕着地球转。

2）现象和本质的统一。说明了科学研究的可能性。表明我们可以通过分析事物的现象达到对事物本质的认识。

地心说统治1000多年，直到哥白尼日心说。认识不是一帆风顺的。

“海市蜃楼”现象。怎么形成的，认识的局限性，而引发很多的传说。

二、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力。

1、人的认识能力的高低突出表现在能否透过现象把握本质上。

我们经常可以看到这种情况：面对同一个问题，有的人看得比较肤浅，有的人看得比较深刻，有的人能够列举一大堆现象，有的人只停留在表面上说不到点。这就说明一个人认识能力的高低了。

第82页最后一段的故事----惊弓之鸟

2、怎样透过现象把握本质呢？

1）深入实际，反复实践，全面把握事物的各种现象。 现象是认识入门的先导，认识事物只能从认识它的现象开始。A要有丰富大量的感性材料。B综合现象，不道听途说。C不看局部，不看个别。D不轻率下结论。

第83页，小天使亲眼所见的现象是不是真实可靠的，为什么？

故事：《三国演义》有一段写曹操与陈宫，投宿吕伯奢家，杀其全家。。。

2）发挥主观能动性，运用科学思维，对现象进行科学分析研究。

第84页的故事。

故事：孔子周游列国时，遇到两小孩争论“中午还是早上，太阳远近”的问题，孔子无法回答。

掌握丰富的知识，具备一双“慧眼”，开动思想机器，要做到“去粗取精，去伪存真，由此及彼，由表及里”，揭示事物的本质和规律。

三、明辨是非是做人的基本条件。先看第85页，小龙的故事。

1、生活中需要明辨是非。

现实生活中，非常复杂，存在是非混杂，鱼目混珠，真假混淆的情况。我们难免要接触形形色色的人，判断各种各样的事情。就需要明辨是非。明辨是非是指辨别清楚事情的正确和错误。

郭德纲的“板砖论”，对待批评他的板砖，不去理会。。。 第85页最后一段，你是如何辨别的。还有： 1） 上课时，好友邀你去上网。

2） 为了上网，朋友要你帮忙向低年级同学勒索。 3） 有人向你散发“传销”材料，邀你加入。

2、明辨是非的重要作用。

明辨是非是做人的基本条件。我们只有明辨是非，区分善恶，才能决定自己应该做什么，不应该做什么，才能抵制诱惑，做一个正直善良、遵纪守法的人。

寓言故事：兔子长成了，离家前，兔妈妈苦口婆心地说：“在

推荐第3篇：哲学与人生《第六课》教案

第六课《矛盾观点与人生动力》教案

一、教学目标：

1．认知：通过教学，使学生了解“矛盾”、“对立”、“统一”的基本含义，理解矛盾的概念，掌握矛盾观点。 2．情感态度观念：正视矛盾，不怕挫折，积极向上。

3．运用：学会用矛盾的观点分析解决问题，正确处理自己人生中的问题，在解决人生矛盾的过程中促进自身进步和发展。

二、教学重点：

1．学会用矛盾的观点看问题。

2．正确对待人生矛盾。

3．坚持内外因相结合，促进自身发展。

三、教学难点：

1．坚持内外因相结合，促进自身发展。

2．矛盾是事物发展的动力和源泉，也是人生发展的动力

四、授课主要内容或板书设计：

一、矛盾是事物发展的动力

1．矛盾是事物对立统一的关系

2、矛盾的斗争性和同一性——矛盾的属性

3、矛盾的普遍性与特殊性

4、矛盾是事物发展的动力和源泉

二、矛盾也是人生发展的动力

1、用矛盾的观点看到人生

2、正确理解内因和外因的关系

3、改造主观世界和客观世界

五、教学过程：

（一）导入新课：

多媒体展示录像：《猫和老鼠》片段

学生分析两者的关系，引出矛盾双方既对立又统一的关系。

提问：生活中我们还能找到哪些这样的事例和现象？

我们身边具有两面性的事物或现象有：

足球比赛中的攻与守；

学习过程中的苦与乐、成功与失败；

自身存在的缺点与优点；

社会生活中的美与丑、真与假、善与恶、福与祸、正气与歪风、自由和纪律、先进与落后、战争与和平等；

自然界中的排斥与吸引、遗传与变异、阴电与阳电、作用力与反作用力等。 这些既对立有统一的关系是什么呢？这就是我们这节课的讲述重点：矛盾。 〈新课讲授〉

一、矛盾是事物发展的动力

1．矛盾是事物对立统一的关系

“万物莫不有对”，是说事物之中或事物之间具有两面性。例如：网络对人们来说就是把“双刃剑”，有利有弊，一方面，人们通过它可以快速获取更多的信息，开阔了人们的视野，给人们生活带来方便；另一方面，网络上的信息真假难辨，会使人受到不良信息的影响，甚至可以给人造成很大的伤害。刚才我们列举出了许多这样的事物和现象，哲学上把事物内部两个方面之间或事物之间存在着的既相互排斥、相互对立，又相互依存、相互转化的关系叫做矛盾。简言之：矛盾就是对立统一。

2、矛盾的斗争性和同一性——矛盾的属性

矛盾的斗争性是指是指矛盾双方相互分离、相互排斥、相互否定的属性和趋势。各种事物之间的对立与斗争或者同一事物内部不同方面的对立斗争都属于矛盾的斗争性。如阶级斗争、生存斗争、意见分歧等等。

矛盾的同一性是指矛盾双方的相互依存、相互转化的一种联系和趋势，即统一性。就如我们经常说的“祸福相依”、“美与丑”、“长与短”等，都是相互依存，一方的存在是以另一方的存在为前提的。二者在一定条件下会相会转化。

3．矛盾的普遍性与特殊性

矛盾的普遍性是指矛盾存在于万事万物之中，存在于我们生活中的方方面面。无论是自然界还是人类社会，无论是客观世界还是主观世界，都充满着矛盾。

矛盾的特殊性是指不同事物有不同的矛盾，同一事物的不同阶段矛盾也不同。如奴隶社会的矛盾和资本主义社会的矛盾，我国不同历史时期的主要矛盾，都是不同的。

毛泽东：领导我们站起来，邓小平：领导我们富起来，江泽民、胡锦涛：领导我们强起来。

矛盾的普遍性和特殊性，要求我们在理解、分析问题时要坚持矛盾分析法，坚持两点论，学会一分为二和全面地看问题。认清事物的两个方面，有利于我们调动一切积极因素，克服消极因素，使事物朝着积极的方向发展，既要看到矛盾双方的对立、差别和不同，还要看到矛盾双方的相互依赖和相互贯通，只有从对立统一的相互作用中把握和解决矛盾，才能找到解决和处理矛盾的正确方法，促进事物的发展。又因为不同矛盾具有不同的特性，我们解决问题时要具体问题具体分析，对症下药，方能药到病除。

例子：病人犯了什么错。

4、矛盾是事物发展的动力和源泉

矛盾是一个统一体，是同一性与斗争性的统一体。因为矛盾的同一性，矛盾双方可以在一个统一体中相互依存，在一定条件共同发展，使事物处于相对稳定的状态。就好像两个有共同爱好、性格相近的人可以很好的相处一样。而矛盾的斗争性不断地挑战事物的稳定，使得事物对立的双方力量不断的发生着变化，当双方的力量变化达到了某种程度，矛盾同一性维持的平衡状态就会被打破，从而形成新的平衡状态，形成新的矛盾统一体，即一种事物变成了另一种事物，新事物代替了旧事物。

例子：对手（P138）

马克思曾说：“假如没有小偷，锁会达到今天这样完善吗？假如没有假钞票，钞票的制造会这样精美吗？”在马克思看来，锁的制造日臻完善，钞票的印刷日臻精美，应该到事物的反面去寻找答案。为什么？因为事物是对立统一的。

二、矛盾也是人生发展的动力

1、用矛盾的观点看到人生

矛盾是普遍存在的，生活中处处有矛盾，时时有矛盾。我们的人生也充满了矛盾。但是，在这些矛盾中，有比较重要的，也有比较小的，有需要好好处理的，也有无碍大局的。这就是主次矛盾和矛盾主次方面的区别。

主要矛盾：在矛盾体系中居于支配地位、

起决定作用的矛盾。针对事物之间的

次要矛盾：在矛盾体系中处于从属地位、矛盾而言的。

被支配的矛盾。例子：财饼破家。(P130)

矛盾的主要方面：矛盾双方中处于支配地位的

是矛盾的主要方面。针对的是同一矛盾 矛盾的次要方面：矛盾双方中处于从属地位的中的不同方面。 是矛盾的次要方面。

袋鼠与笼子。（P140）

我们要学会用矛盾的观点看待人生，把握好人生中的主要矛盾和次要矛盾的辩证关系。在实际工作和生活中学会抓重点，学会把握主流，处理好次要矛盾和矛盾的次要方面。对待人生中的各种矛盾，历来有不同的人生态度。从同学们讲述的各类故事中，我们可以看到：积极的人生态度是正视生活中的矛盾，从事物的对立统一关系中把握事物的本质，全面认识和协调处理矛盾的不同方面，积极化解矛盾，消除对立，在解决矛盾中推动人生发展。而消极的态度是害怕矛盾，掩盖矛盾，表现为两种极端相反的倾向：一种倾向是认识和处理问题时简单化和偏激，排斥不同，激化矛盾；另一种倾向是回避矛盾，把一切归结于命运，消极地听从命运的安排。所以，换一种态度，就会换一种人生。

2、正确理解内因和外因的关系

事物的发展是由多种原因引起的，概括起来可分为两个方面：一方面是外部原因（外因），另一方面是内部原因（内因）。

内因：即内部矛盾，是指事物内部各要素之间的对立统一关系。内因是事物自我运动的源泉，规定着事物的本质和发展方向。如“种瓜得瓜种豆得豆”，“老鼠的儿子会打动”等。

外因：即外部矛盾，是指事物之间的矛盾，也就是事物与其自身外的事物之间的矛盾。外因影响事物的状况和发展进程。如“橘生淮南则位桔，生淮北则为枳”。外因通过内因起作用。如青蛙的故事。孟母三迁。

幻灯片：鸡蛋变小鸡

教师结合幻灯片讲解，内外因在事物发展的过程中同时存在，缺一不可，内因是事物发展的根本原因，外因是事物发展的条件，外因通过内因才能起作用。合适的温度只有作用到种鸡蛋上才能孵出小鸡，作用到石头上则不能。

学习了事物发展的内外因关系原理，要求我们正确处理自身努力与外部条件的关系，一方面要努力争取和利用外部有利条件发展自己，把握机遇，另一方面要眼睛向内，积极发挥自己的主观能动性。

在人生发展过程中，我们会遇到各种矛盾，要解决这些矛盾，固然需要一些外部

条件，但是，更重要的是改变内因，不断的提高自身处理问题和矛盾的能力和水平，发挥主观能动性，吸取有利因素，创造有利条件，改变不利条件，很好的解决矛盾。就像处理顺境和逆境一样，顺境为我们提供了很好的外部条件，但是如果我们不好好把握，机会最终也会从我们手中流失。相反，即使我们身在逆境，只要我们端正态度，在逆境中不屈不饶，最终会扭转局势，化逆境为顺境。态度决定一切。

顺境和逆境都是外因，起决定作用的还是你自己，无数成功的人生都在说明：人生的路是自己走出来的，只有提高自身素质，才能促进人生发展，创造出自己理想的人生。

3、改造主观世界和客观世界（人与自然界的关系即人的发展过程中内因和外因的关系）

主观世界：人的精神世界

客观世界：人的意识之外客观存在的一切事物。

结合内外因的关系原理，我们可以发现主观世界和客观世界的关系。主观世界是人内部的各因素，是人发展的内因；而客观世界是外部条件。在人的发展过程中，主观世界的改造是主要的，改造主观世界是为了更好的改造客观世界。而客观世界的改造也可以为主观世界的改造提供更好的外部条件。二者是相互依存的，在人类的实践过程中实现了统一。

就好象现在的科技发展，很多科技为我们提供了优越的物质生活条件，但是也有些科技为我们带来了灾难。这是因为研发科技和使用科技的人没有树立正确的人生观、价值观和世界观。科技本身没有善恶，它的善恶是通过使用它的人来决定的。

推荐第4篇：哲学与人生完整版教案

第六课 矛盾观点与人生动力

【教学过程】 多媒体展示录像：《猫和老鼠》片段

学生分析两者的关系，引出矛盾双方既对立又统一的关系。 提问：生活中我们还能找到哪些这样的事例和现象？ 学生小组竞赛活动：

1分钟之内，以列举的生活中具有两面性的事物或现象最多为胜。 我们身边具有两面性的事物或现象有： 足球比赛中的攻与守；

学习过程中的苦与乐、成功与失败； 自身存在的缺点与优点；

社会生活中的美与丑、真与假、善与恶、福与祸、正气与歪风、自由和纪律、先进与落后、战争与和平等；

自然界中的排斥与吸引、遗传与变异、阴电与阳电、作用力与反作用力等。

〈新课讲授〉

用矛盾的观点看问题

矛盾是事物对立统一的关系

“万物莫不有对”，是说事物之中或事物之间具有两面性。

例如：网络对人们来说就是把“双刃剑”，有利有弊，一方面，人们通过它可以快速获取更多的信息，开阔了人们的视野，给人们生活带来方便；另一方面，网络上的信息真假难辨，会使人受到不良信息的影响，甚至可以给人造成很大的伤害。

再如：让学生观赏漫画《他敢剪吗？》,提出问题，让学生讨论：（1）拿剪刀的人叫甲，另一个叫乙。甲要剪乙头上的绳子说明什么？甲想剪乙头上的绳子，他敢吗？为什么？（2）假设乙战胜甲，夺了剪刀，乙敢剪吗？学生展开讨论，作出结论：甲手拿剪刀，处于强盛一方，但他不敢剪。因为他们共处于一个统一体中，一方的存在以另一方的存在为前提，离开其中一方，另一方就不能存在。甲不想让自己掉下去，就不能让乙掉下去。矛盾双方地位的相互转换并不否定双方的相互依存，乙战胜甲，也不敢剪，因为矛盾双方相互依存。

同学们列举出了许多这样的事物和现象，哲学上把事物内部两个方面之间或事物之间存在着的既相互排斥、相互对立，又相互依存、相互转化的关系叫做矛盾。简言之：矛盾就是对立统一。

幻灯片：讲解矛盾的同一性和斗争性及其关系 正确理解和把握矛盾的含义：

对立和统一是矛盾的两个基本属性，不可分割。 对立统一关系既指事物内部，又指事物之间。 哲学上的矛盾不能与逻辑矛盾混为一谈。

矛盾是事物发展的动力和源泉

矛盾对立的双方力量是不均衡的，如漫画：“他敢剪吗？”这种力量的不均衡，引起事物的自身调整、变化和发展，事物矛盾的双方既相互对立又相互统一，由此推动事物的发展。 马克思曾说：“假如没有小偷，锁会达到今天这样完善吗？假如没有假钞票，钞票的制造会这样精美吗？”在马克思看来，锁的制造日臻完善，钞票的印刷日臻精美，应该到事物的反面去寻找答案。为什么？因为事物是对立统一的。

学会用一分为二的观点全面看问题

学习了唯物辩证法关于矛盾对立统一的观点，要求我们要坚持两点论，学会一分为二和全面地看问题。认清事物的两个方面，有利于我们调动一切积极因素，克服消极因素，使事物朝着积极的方向发展，既要看到矛盾双方的对立、差别和不同，还要看到矛盾双方的相互依赖和相互贯通，只有从对立统一的相互作用中把握和解决矛盾，才能找到解决和处理矛盾的正确方法，促进事物的发展。

电视剧《士兵突击》中的许三多，看上去有点傻，有点笨，但他脚踏实地，埋头工作，纯朴憨厚，作出了实实在在的贡献，也取得了实实在在的进步，这正是他做人的聪明之处。从许三多身上，我们如何认识傻和聪明之间的对立统一呢？

矛盾也是人生发展的动力

小组讨论活动：人无完人，请同学以小组为单位分析自身的优缺点。

我们用矛盾的观点来看我们自身，矛盾也是我们人生发展的动力和源泉，人生就是一个不断产生矛盾、不断解决矛盾的过程，在解决矛盾中我们得到成长。

正确处理人生矛盾，积极促进自身发展

学生活动：故事会。各组代表讲述积极面对人生中各种问题、正确处理人生中各种矛盾的故事。 学生讨论交流感受。

对待人生中的各种矛盾，历来有不同的人生态度。从同学们讲述的各类故事中，我们可以看到：积极的人生态度是正视生活中的矛盾，从事物的对立统一关系中把握事物的本质，全面认识和协调处理矛盾的不同方面，积极化解矛盾，消除对立，在解决矛盾中推动人生发展。而消极的态度是害怕矛盾，掩盖矛盾，表现为两种极端相反的倾向：一种倾向是认识和处理问题时简单化和偏激，排斥不同，激化矛盾；另一种倾向是回避矛盾，把一切归结于命运，消极地听从命运的安排。所以，换一种态度，就会换一种人生。

坚持内外因相结合，促进自身发展

事物的发展是由多种原因引起的，概括起来可分为两个方面：一方面是外部原因（外因），另一方面是内部原因（内因）。外因是一事物与他事物的对立统一，即外部矛盾，内因是事物内部的对立统一，即事物内部矛盾。 幻灯片：鸡蛋变小鸡

教师结合幻灯片讲解，内外因在事物发展的过程中同时存在，缺一不可，内因是事物发展的根本原因，外因是事物发展的条件，外因通过内因才能起作用。合适的温度只有作用到种鸡蛋上才能孵出小鸡，作用到石头上则不能。 学习了事物发展的内外因关系原理，要求我们正确处理自身努力与外部条件的关系，一方面要努力争取和利用外部有利条件发展自己，把握机遇，另一方面要眼睛向内，积极发挥自己的主观能动性。 学生活动：顺境、逆境之我见

刘默涵和她的默涵助学基金告诉我们：顺境和逆境都是外因，起决定作用的还是你自己，无数成功的人生都在说明：人生的路是自己走出来的，只有提高自身素质，才能促进人生发展，创造出自己理想的人生。

第七课 知行统一与体验成功

【教学过程】 〈创境激趣〉

教师播放歌曲:《从头再来》

“昨天所有的荣誉，已变成遥远的回忆。勤勤苦苦已度过半生，今日重又走进风雨”。

“心若在，梦就在，天地之间还有真爱。看成败，人生豪迈，只不过是从头再来„„”

这首歌曲告诉我们面对人生道路上的成败要保持良好的心态,就如同歌词中说的那样:“看成败人生豪迈，只不过从头再来”。 问题：

为什么人生道路上必然会遇到失败和挫折呢？

我们应该怎样提高人生发展能力，实现人生成功呢？

以歌曲为切入点，设置感人情境，调动学生参与课堂的兴趣，引导学生在欣赏之余思考歌曲的内涵并讨论问题，归纳出：人生发展不可能时时处处都顺心如意，当遭遇失败挫折或陷入低谷时，我们应该像歌曲中表达的那样，客观看待成败，认真总结得失，在此基础上知行统

一、勇于实践，就一定会取得人生道路上的成功。以此导入新课的学习。 学生在歌曲中回味、思考，回答问题。

〈引思明理〉

坚持实践和认识的统一（板书）

实践是认识的基础，实践出真知（板书）

由于该问题理论性较强，学生理解起来有一定的难度，因此该部分内容可以教师讲解为主，充分发挥教师的指导作用。学生容易对实践内涵产生疑惑，教师在教学中可以借助形象图片和生动漫画“白卷”加以讲解。 材料1：一组各种类型实践的图片

问题：结合上述图片反映的内容，谈谈你对“实践出真知”的看法。 材料2：漫画“白卷”

问题：没有做饭的实践，能写好做饭的文章吗？

通过师生共同解读各类型实践图片，帮助学生理解实践是人们改造客观世界的物质性活动，实践是认识的基础。分析漫画“白卷”，引导学生认识到没有做饭的实践，就写不好做饭的文章。说明实践出真知，实践是认识的唯一源泉；实践的发展推动认识的发展。

学生观看课件图片及漫画，深入思考，探究问题。

在实践基础上形成的正确认识能更好地指导实践（板书）

教师以电磁理论的发现、发展、完善，最终形成正确的认识，并以对人类社会和生活提供科学指导为例，讲明实践与认识的辩证关系。

材料：电磁理论的创立者科学家法拉第、赫兹和麦克斯韦的图片。

人们根据法拉第、赫兹和麦克斯韦等科学家创立的电磁理论发明了无线电报、电话、电视、卫星遥感技术及现代互联网技术等，大大地改变了人们的生活方式；又如，人们根据万有引力规律和宇宙速度理论将人造地球卫星、宇宙飞船、航天飞机等送上了太空，为人类探索宇宙的奥秘做出了巨大的贡献。

通过分析材料，帮助学生理解认识是在实践中产生和发展起来的，又要回到实践中去指导实践，在实践基础上形成的正确认识能有效地指导实践。说明在实践基础上形成的正确认识能更好地指导实践。以此帮助学生明确实践与认识的关系。

学生阅读材料，交流研讨，领悟哲学原理。

认识是在实践基础上不断反复、不断深化的过程（板书）

师生共同阅读药神李时珍的材料及教材第66页“从输羊血到输人血”事例，帮助学生体会并理解认识是在实践基础上不断反复、不断深化的过程。 材料1：《本草纲目》是我国明代医药学家李时珍花费了27年时间才写成的科学巨著。在20多年里，他不但阅读了800多部书籍，积累了上千万字的札记材料，而且历尽千辛万苦，亲自采集药物标本，收集民间单方、验方。全书共收集药物1892种，药方11000多个。52卷的煌煌巨著，就是通过他自己的亲自实践和学习，将这一种种药物、一个个药方积累起来的。因此李时珍被后人尊称为“药神”。

问题：“药神”成功的事例，体现了认识的过程是怎样的？ 材料2：教材第66页“从输羊血到输人血”事例

这个事例说明人们对事物的正确认识往往需要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。

教师从事例出发，通过对这两个材料的分析、讲解，引发推动学生思考、归纳出辩证唯物论的知行统一观：实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而从实践和认识之每一循环的内容过程，都比较地进到了高一级的程度。

实践和认识是辩证的统一，认识与实践相结合是马克思主义的一个基本原则（板书）

通过教材第67页漫画及纸上谈兵的成语典故，以问题引导学生思考，分析得出结论。

材料1：教材第67页漫画

问题：你赞同谁的观点？为什么？

材料2：《史记》记载：战国时期，赵国大将赵奢有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，爱谈军事，别人往往说不过他。他因此很骄做，自以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵。果然，公元前259年，秦军来犯，廉颇为统帅，秦军难以取胜。于是秦王施行了反间计，赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括却死搬兵书上的条文，结果40多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡。

问题：通过赵括熟读兵书却打败仗的事例,说明坚持实践和认识统一的重要性。

通过这一组材料，师生共同讨论设置问题，说明不能割裂实践和认识两者之间的关系。马克思主义认识与实践相统一的基本原则要求我们，既要积极参加社会实践，又要在实践中不断总结反思，提高认识水平。

在知行统一中提高人生发展能力（板书）

提高人生发展的能力对实现成功人生具有重要作用（板书） 教师以齐白石学画的故事入手，由浅入深，讲明哲学道理。

材料：齐白石是我国现代书画家和篆刻家。但他原是一位雕花木工，只在余暇学画和篆刻。27岁那年，他的人生出现了重大转折。1889年春节的一天，当地书画家给齐白石出了个画题让他完成。作完后，附近会琴棋书画、诗词歌赋又喜结交朋友的秀才胡沁园先生十分惊喜，遂收齐白石为徒。他教齐白石读唐宋诗，并引导他看书。齐白石非常珍惜这个机会，常常读到深夜。经过苦读，齐白石背熟了唐诗三百首，还研读了不少古文，浏览了许多古典名著。他作的诗也别具一格，具有唐风宋骨的韵味。胡沁园从“立意”、“用笔”等基本功入手教授齐白石，还把自己珍藏的古今名画借给他观摩。齐白石眼界大开，他揣摩“八大山人”的作品，临摩、领会其用笔之妙，吸取百家之长，绘画技艺突飞猛进，不足一年就掌握了山、水、人、物、花、鸟的基本画法和技巧。

在老师的言传身教下，他苦练书法和刻印。短短几年时间，齐白石在绘画、篆刻、吟诗、书法、装裱等方面都取得了惊人的成绩，成为名满天下的书画家。

由于齐白石的不懈努力，不断提升了自己的发展能力，最终使自己从一位普通的雕花木匠转变成名满天下的书画家。

教师可以让学生谈一谈齐白石学画故事的体会。说明在人生发展的道路上，每个人只要在实践中不断反思、不断提升自己的发展能力，勇于实践，踏实肯干，持之以恒，最终就会像齐白石一样取得人生发展道路上的成功。 学生读故事，谈体会，思考哲学道理。

人生发展的各种能力是在实践和认识循环往复的过程中不断锻炼提高的（板书）

材料1：教材第69页“蓝领专家”孔祥瑞事例

问题：说说孔祥瑞是如何在知行统一中不断提高人生发展能力的？

材料2：美国发明家爱迪生是铁路工人的孩子，小学未读完就辍学，在火车上卖报度日。爱迪生是一个异常勤奋的人，喜欢做各种实验，制作出许多巧妙机械。他对电器特别感兴趣，自从法拉第发明电机后，爱迪生就决心制造电灯，为人类带来光明。爱迪生在认真总结了前人制造电灯的失败经验后，

制定详细的试验计划，分别在两个方面进行试验：一是分类试验1600多种不同耐热的材料；二是改进抽空设备，使灯泡有高真空度。他还对新型发电机和电路分路系统等进行了研究。

爱迪生将1600多种耐热发光材料逐一地进行试验，唯独白金丝性能良好，但白金价格贵得惊人，必须找到更合适的材料来代替。1879年，几经实验，爱迪生最后决定用炭丝来作灯丝。他把一截棉丝撒满炭粉，弯成马蹄形，装到坩锅中加热，做成灯丝，放到灯泡中，再用抽气机抽去灯泡内的空气，电灯亮了，竟能连续使用45个小时。就这样，世界上第一批炭丝的白炽灯问世了。 问题：爱迪生发明电灯的故事启发我们应该如何提高人生发展的各种能力？ “蓝领专家”孔祥瑞和发明家爱迪生的成功充分表明，人生发展的各种能力是在实践和认识循环往复中不断锻炼提高的。只有在实践中不断学习，做到知行统一，才能不断提高，走向成功。 学生阅读材料，思考、讨论、汇总问题。

提高人生发展的能力需要做到知行统一（板书）

综合上面李时珍、齐白石、爱迪生、孔祥瑞等成功人士的事例，说明每一个成功人士都是在实践中不断学习，做到了知行统一的。在知行统一的过程中，要注意知与行不能割裂，知而不行，只说不做，知就会丧失意义；行受知的指导，行而不知，就是盲动，效果势必受影响。

成功与失败伴随着人生的发展（板书）

成功与失败是相互依存、相互转化的（板书）

教师通过列举一组名人从失败到成功的材料，让学生明白一个道理：失败是人生道路上的常态，每个人在一生中都会经历无数次的失败。我们要以良好的心态对待失败，要明白失败与成功是相互依存、相互转化的。 材料：

蒲松龄----落第----聊斋志异

爱迪生----8000多次的失败----电灯泡 袁隆平----无数次的失败----杂交水稻之父 问题：

你还知道哪些名人在事业成功的道路上经历失败的故事？ 说一说你自己失败与成功的经历。

正确对待成功与失败是本节课的教学难点，在实际教学中教师可从名人从失败到成功的事例引入话题，启发学生学会辩证看待成功与失败的关系，再由远到近，引导学生说说自己失败成功的事例，初步尝试用哲学原理分析解决自身现实问题。

对待成功和失败要有正确的态度（板书）

教师先展示一幅漫画，表现人们对待失败的不同态度，通过问题引发学生谈自己对失败的态度；再通过一组名人正确面对失败的名言，帮助学生形成对成功与失败的正确态度。

材料1：漫画----他们这样对待失败 问题：你曾经怎样面对成功与失败？

材料2：

为了追求幸福而努力，为了实现梦想而奋斗，即使失败，也不悔今生。因为我毕竟试过了，行动过了。----贝多芬

失败也是我所需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。-----爱迪生

没有播种,何来收获；没有辛苦,何来成功；没有磨难,何来荣耀；没有挫折,何来辉煌。------佩恩

问题：你将以什么态度对待成功与失败？

通过漫画分析及名言解读，师生共同探讨总结对待失败与成功的正确态度与做法：失败－正视－承认－分析－排除－成功―分析－努力－失败或新的成功„„并以：孟子《生于忧患，死于安乐》对学生进行励志教育。

材料3：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍行，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。——孟子：《生于忧患，死于安乐》

正确对待人生发展道路上出现的失败，学会让失败变为成功之母（板书）

教师选取来自中职学生生活的真实求职案例，帮助学生学会运用哲学思考来解决现实问题，引发学生的共鸣，激发学生不怕挫折，勇于奋斗的精神。 材料：某职业学校两位2006届财会专业技能优秀的毕业生先后去人才市场找工作。

甲同学多次求职遭到失败，但他并不气馁，他认真查找原因、虚心向人请教求职方法与技巧，终于找到了工作。他对待工作爱岗敬业、踏实肯干，得到了单位认可。

乙同学经历了几次求职失败后，就灰心丧气失去信心，不肯再出来找工作了。他在家终日与电脑为伴，过起了“啃老”的日子。 问题：甲乙两位同学分别怎样对待求职失败？我们可以从中得到哪些启示？ 这个事例与学生息息相关，可以交给学生充分讨论，畅谈己见，教师应注意点拨学生提出的各种不同看法，以切实解决中职学生应对挫折的能力。指导学生学习应对失败挫折的方法。

在知行统一中体验成功（板书）

问题：中职学生在实际学习与生活中如何做到知行统一？

〈课堂小结〉对照板书总结

利用板书，以对话方式引导学生就本节课内容进行总结，注意突出教学重点和难点。对课堂内容归纳总结，统揽全局，抓住教学主线，帮助学生把知识条理化、系统化。

学生参与小结，实现对知识的再掌握，从而提高课堂学习效果。

问题：

从小陆做市场营销工作成功的经历，谈谈你对要做好一件事情必须把实践和认识统一起来，做到“知行统一”的理解。结合小陆成功的经验，我们应该如何对待在实现成功道路上出现的失败和挫折？

课堂练习紧密联系学生实际，使学生能够从贴近自己的事例中取得经验与教训。在讨论的过程中，还要提醒学生注意学习小陆的处事态度和品格，对学生进行多方面的德育渗透。

学生学以致用，结合本节课所学知识分组交流讨论、分析贴近自己生活的事例，深入思考，强化认识，渗透德育教育。 〈课后作业〉

有的同学说自己只要考试成绩高，考上好大学，将来就一定会取得事业上的成功。该同学的观点是否正确？为什么？ 参考本节课所学内容，查找自身在知行统一方面的不足，制订一份合理可行的学习与行动计划并付诸实施。

学生通过实践性作业，分层次巩固知识，提高认识。 〈教学反思〉

因为哲学问题相对抽象，学生理解起来有一定的难度，所以在教学中教师要注意创设情境，选取大量有说服力又通俗易懂的材料，从分析材料入手，提升哲学理论，再从理论回归到生活实践，指导学生在理解理论的基础上找出与生活的契合点，从而掌握知行统一观的基本观点和方法。

在教法学法上，以事例教学法、设疑探究讨论法为主，用丰富的事例贯穿全课，精心设置问题，步步深入，激趣导学，通过学习事例让学生掌握哲学知识与方法。

整体教学思路清晰，理论与实际契合度高，课堂教学效果好。

不足之处在于，教学中使用多个事例，需要教师具备熟练驾驭课堂的能力，否则容易使课堂发散，重点难点不突出。 〈板书设计〉

坚持实践和认识的统一

实践是认识的基础，实践出真知

在实践基础上形成的正确认识能更好地指导实践 认识是在实践基础上不断反复、不断深化的过程

实践和认识是辩证的统一，认识与实践相结合是马克思主义的一个基本原则

在知行统一中提高人生发展能力

提高人生发展的能力对实现成功人生具有重要作用

人生发展的各种能力是在实践和认识循环往复的过程中不断锻炼提高的 提高人生发展的能力需要做到知行统一

成功与失败伴随着人生的发展

成功与失败是相互依存、相互转化的 对待成功和失败要有正确的态度

正确对待人生发展道路上出现的失败，学会让失败变为成功之母

在知行统一中体验成功

必须终身勤于学习，掌握现代科学文化知识 必须积极投身实践，在实践中锻炼能力增长才干

必须把学习书本科学知识和积极参加社会实践有机结合起来

必须在实践与认识相互作用和统一的过程中体验成功快乐

第八课 现象本质与明辨是非

【教学过程】 〈故事导入〉

春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝。有一次他到齐国去兜售珠宝，为了招揽顾客，使珠宝能畅销起来，他特地用名贵的木料，做成了许多小盒子，并把盒子雕刻装饰得非常精致美观，名贵的木料做成的盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。有一个郑国人，看见装珠宝的盒子这么漂亮，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿了出来，退还给珠宝商，自己把盒子抱走了。

请同学们考虑：以上故事是哪个成语的来历？它说明一个什么问题？ （学生回答，教师归纳补充）

这个成语比喻有些人只注重事物的外部现象，不看重其内在的本质。

〈新课讲授〉 透过现象认识本质

世界上任何事物都有自己的现象和本质，是现象和本质的统一体。事物的现象和本质是对立统一的辩证关系。 现象和本质的关系

现象和本质是对立的

现象是事物的表面特征和外部联系，是事物个别多变的东西，可以由人的感觉器官直接感知。本质则是事物的根本性质，是同类现象中一般的东西，是事物相对稳定的内部联系，只能由人的理性思维去把握。

看教材第80页漫画： “我看到了苹果落地，怎么没看到万有引力？” 学生讨论：什么是现象？什么是本质？

“苹果落地”是现象，可以通过我们的眼睛观察到。“万有引力”是本质，只能由人的理性思维去把握。

现象和本质是统一的

两者紧密相联，任何现象都是本质的表现，本质总要表现为现象。 现象尽管多种多样、纷繁复杂，但都是由本质决定的，都是本质的外部表现。 比如：我们说班里哪个同学品质不错，往往是通过他的言谈举止表现得出结论的。同样道理，一个人的每一个言行都从不同方面不同程度上表现了他的品质。

现象表现本质具有多样性和复杂性

现象包括真象和假象。真象是从正面直接表现本质的现象。假象是从反面歪曲地表现本质的现象。它们都是对事物本质的表现，都是客观的。不能把真象当做正确的来认识，也不能把假象当做错误的来认识。 查一查：成语“声东击西 ”指的是什么意思？

“声东击西 ”是说事物的现象有真假之别，“声东”是假象，“击西”是真象，其本质是迷惑敌人，保存自己。

又如，“欲擒故纵”，“围魏救赵”，“项庄舞剑”，“明修栈道，暗渡陈仓”，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”等，亦同属此理。

现象和本质关系原理的指导意义

现象和本质的对立，说明了科学研究的必要性。它告诉我们对事物的认识不能停留在表面现象上，认识了事物的现象不等于认识了事物的本质。 生活情境：太阳每天从东方升起，又从西方落下。这种现象似乎告诉人们太阳在绕着地球转。

请根据我们所学的哲学原理，分析说明这种现象是否正确地反映了本质。

现象和本质的统一，说明了科学研究的可能性，表明我们可以通过分析事物的现象达到对事物本质的认识。

案例：公元2世纪，天文学家托勒密主张地心说，认为地球是宇宙的中心，太阳、月亮以及其他天体，都在绕着地球转动。这种错误的宇宙观在欧洲统治了1000多年，直到后来经过波兰天文学家哥白尼长期观测、研究，写出了《天体运行论》，才第一次透过现象，正确地揭示了地球和其他行星围绕太阳旋转的本质和规律。

在认识事物本质的过程中提高人生发展能力

人的认识能力的高低突出表现在能否透过现象把握本质上

教师过渡：在现实生活中，面对同样的问题，有人只能看到一些现象却不会把握其实质。而人的认识能力的高低，直接影响到人们能否科学地认识事物、正确地解决问题。那么，我们如何才能努力做到透过现象把握本质呢？

要深入实际，反复实践，全面把握事物的各种现象

现象是入门的先导，认识事物只能从认识它的现象开始。要做到透过现象认识本质，就必须全面地占有丰富的、大量的感性材料，综合事物的各种现象，不能道听途说，不能仅仅看到一些局部的、个别的现象，就轻率地对事物的本质下结论，更不能被事物的假象所蒙蔽。

说一说：常言道“眼见为实”，结合教材第83页案例，小天使亲眼所见的现象是不是真实可靠的？为什么？

要充分发挥主观能动性，运用科学思维方法，对大量的现象以及它们之间的相互关系进行科学的分析和研究，做到“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里” 。

案例分析：

孔子在周游列国时，有一次往东方的一个地方去，半路上看见有两个10岁左右的小孩在路边为一个问题争论不休，于是他就让马车停下来，走到跟前去问他们：“小朋友，你们在争辩什么呢？”

其中一个小孩先说道：“我认为太阳刚出来的时候离我们近一些，中午时离我们远些。”另一个小孩的看法正好相反，他说：“我认为太阳刚升起来时远些，中午时才近些。”先说的那个小孩反驳说：“太阳刚出来时大得像车盖，到了中午，就只有盘子那么大了。这不是远的东西看起来小，而近的东

西看起来大的道理吗？”另一个小孩自然也有很好的理由，他说：“太阳刚升起来时凉飕飕的，到了中午，却像是火球一样使人热烘烘的。这不正是远的物体感到凉，而近的物体使人觉得热的道理吗？”

两个小孩不约而同地请博学多识的孔子来做“裁判”，判定谁是谁非。可这个看似简单的问题却把能言善辩的孔老先生也难住了，因为当时自然科学还不发达，很难说明俩小孩所执理由的片面性，也就不能判断他们的说法谁是谁非了。

分析思考：究竟什么时候太阳离我们近一些？是不是仅凭我们的眼睛去观察就能得出结论呢？

教师归纳总结：要掌握透过现象把握本质的方法，必须要掌握丰富的、合乎实际的现象，并对这些现象进行科学的分析和研究，才能得出正确的结论。

明辨是非是做人的基本条件

在现实生活中存在是非混杂、鱼目混珠、真假混淆的情况 设置生活中的情境：

上课时，好友小丁邀你去网吧玩游戏。

朋友请你吃糖（实际是软性毒品），并帮他贩卖。 有人向你出售黄色书刊。

为了上网，朋友要你帮忙向低年级同学勒索。 星期六，朋友邀你搓麻将赌博。

有人向你散发“传销”材料，并邀你加入。

一位学生的母亲声泪俱下地对记者说，“网吧是个谜潭，网聊、网恋就像两条毒蛇一样，缠住了我们的孩子。”

一名经常上网的学生王某说：“自己也知道上网不好，花钱费力，可上网有瘾，自己管不住自己，老是想着惦着。”

请学生分析讨论：你认为应该怎样正确处理同学间的关系？与朋友交往的标准是什么？树立正确的是非观对个人成长有什么重要性？

明辨是非、认识事物的本质对个人发展的重要性

明辨是非，是做人的基本条件。只有明辨是非，区分善恶，辨析真假，才能决定自己应该做什么，不应该做什么，才能抵制诱惑，扬善抑恶，做一个正直善良、遵纪守法的人。

识别假象，把握本质，明辨是非

要提高透过现象认识本质、透过假象认识真象的自觉性 设置生活中的情境：

信息技术的发展，带来了生产力的迅速发展，极大地丰富和活跃了人民的生活。然而一些人却利用先进的信息技术手段进行所谓“科学算命”，利用信息网络传播不健康的内容，污染了网络文化环境，影响着未成年人的身心健康。

分析说明：

我们应当如何正确认识这种所谓的“科学算命”？

中职生应如何明辨是非，抵制庸俗的、低级的网络诱惑，做到文明上网？

学会分析判断现实生活中的是与非，识别假象，明辨是非

把握事物的本质，必须把现象作为认识入门的向导，不能停留在事物的表面现象上 名言赏析：

我们看事情必须要看它的实质，而把它的现象只看作入门的向导，一进了门就要抓住它的实质，这才是可靠的科学的分析方法。

——毛泽东

分析说明：毛泽东的这句话包含有什么样的哲学道理？

必须学会正确地区分真象和假象，不为假象所迷惑

假象是现象的一种，也是本质的表现，但它却是对本质的歪曲的表现，这就要求我们识别假象，提高透过假象认识本质的自觉性。

列举现实生活中的假象，说明把握事物的本质必须识别假象。

必须明辨是非，在揭示事物本质的过程中不断提高认识事物的能力 设置教学情境：你认为在现实生活中存在有哪些不良诱惑？我们应如何自觉抵制这些不良诱惑？ 不良诱惑（略） 认清不良诱惑的危害

损害人的身体，毒害人的心灵，危害人的身心健康。 使人不思进取，放弃美好追求，影响个人进步和发展。

使人无视法律的尊严，损害他人和社会，最终走上违法犯罪的道路。

战胜不良诱惑的方法技巧

避开诱因。把引起诱因的实物收藏起来，避开诱因；多积极参加集体活动，多与同学交流，主动地避开诱因。

学会拒绝。婉言谢绝来自朋友的邀请，提高自制力。 损害人的身体，毒害人的心灵，危害人的身心健康。

联想后果。遭遇不良诱惑时，想象不能抵制不良诱惑可能带来的恶果，以提醒自己远离不良诱惑。

培养良好的兴趣爱好。一个人有了良好的兴趣爱好，才不会觉得空虚、无聊，才会脱离低级趣味，远离不良诱惑。

专时专用。将自己可支配的时间进行周密合理的安排，专时专用，使自己的生活有序、充实，从而增强抵抗力。

请人监督。请同学、朋友、老师和家长等监督自己的行为。在他们的不断鼓励、鞭策下，战胜不良诱惑。

请学生自己写一句拒绝“黄、赌、毒、网瘾”和“传销”等不良诱惑的警示语。如：怯懦的人被不良诱惑征服，弱智的人沦为不良诱惑的奴隶。勇敢的人敢于战胜不良诱惑，聪明的人总能想出各种办法抗拒不良诱惑，等等。

拒绝不良诱惑，需要学生结合自己的实际，用科学的态度、坚强的意志、清醒的头脑和正确的方法摆脱它们的干扰，避免其对自己的伤害。

必须掌握科学的思维方法 案例分析： 古堡擒凶

在印度的塔尔沙漠，矗立着一座高大的古堡。近百年来，这座古堡不断发生商人和马队遭难的事件。凶手是谁？法医验尸，竟找不到任何伤迹，无奈，只好禁止在此地住宿。著名探险家乔治无视警告，夜宿古堡，亦遭不幸。人们“谈堡色变”，百思不得其解，连警方也束手无策。于是贴出布告用一万卢比重金招贤。

几年后，来了位叫比特利克的老人声称能破此案。他买了一个大铁箱，一只猴子，一副渔网。在乔治遇难的大厅里，他给猴子注射了麻醉药，放进张开的渔网内，自己钻进了大铁箱，手里紧握渔网。午夜，一团黑影从堡顶飞下，扑向猴子，一声惨叫，令人毛骨悚然，比特利克却不慌不忙地收紧了渔网，说：“凶手在此！”网内竟是一种奇怪的红蝙蝠。原来，它长着像刚针一样的嘴，扎入人脑，专吮脑汁，致人死亡。一位老人怎么如此神通广大？这个比特利克原来是剑桥大学生物学教授汤恩•维尔特。他观察研究红蝙蝠已有20多年的历史。难怪他胸有成竹，一举揭开古堡百年之谜。

请问：你认为汤恩•维尔特之所以能揭开古堡百年之谜的原因是什么？

〈课堂小结〉

在这一课里，我们学习了现象和本质的辩证统一关系，掌握了透过现象看本质的方法。明确了现象表现本质具有多样性和复杂性，以及人的认识能力的高低突出表现在能否透过现象看本质上。另外，我们还学会把现象作为认识入门的向导，识别假象，明辨是非，在揭示事物本质的过程中不断提高认识事物的能力。

第九课 科学思维与创新能力

【课前准备】

教师课前布置学生分组结合教材所给材料——“被斥责的勤奋”排练小品。

【教学过程】

（创设情景 启发思考）

学生表演小品：“被斥责的勤奋” 教师：为什么“勤奋”被斥责？ 学生：讨论（略）。

教师：“被斥责的勤奋”故事中的导师是在强调思考和培养科学思维方法的重要性。

培养科学的思维方法（板书）

教师：人们要正确认识事物的本质和规律，必须培养科学的思维方法。教材中“事例一”蔡伦如何解决造纸的难题？“事例二”那位发明工人是怎样在“无用”中想到了“有用”， 发明了“吸水纸巾”的？ 学生：讨论（略）。

教师：蔡伦解决造纸的难题，从不同的角度思考问题，进行了思维创新；那位发明“吸水纸巾”的工人，在“无用”中想到了“有用”，全面地看问题， 13

运用了辩证思维。上述两则事例，都体现了科学思维方法在造纸技术创新中的作用。

掌握科学的思维方法，对人们正确认识世界和改造世界具有重要的指导作用（板书）

教师：掌握科学的思维方法，对人们正确认识世界和改造世界具有什么指导作用？

学生：它可以帮助我们正确地认识事物，把握事物的本质和规律；可以帮助我们提高面对新情况、解决新问题的能力，达到更好地认识世界和改造世界的目的。

如何培养科学的思维方法？（板书）

培养科学的思维方法，必须以正确的世界观和方法论为指导。

教师：马克思主义世界观和方法论是指导我们正确地认识世界和改造世界的理论基础。在马克思主义的指导下，我们的思维能够更加自觉地走向科学的思维。

培养科学思维方法，要求我们运用辩证思维的方法。

教师：辩证思维就是用联系的、发展的、全面的观点看待事物和思考问题，其实质与核心是运用矛盾分析法，从对立面的统一中把握事物。辩证思维方法是人们进行辩证思维的逻辑工具，是科学思维方法的重要组成部分。教材第93页中提到的“太冲穴”的发现运用的是什么思维方法？ 学生：辩证思维的方法。

教师：我们不能“头痛医头，脚痛医脚”，用孤立的、静止的、片面的观点来观察和处理问题，只看局部，不见整体，只见树木，不见森林，而应当用联系的、发展的、全面的观点看待事物和思考问题。 教师：辩证思维的方法有哪些？

学生：辩证思维的基本方法是揭示概念的辩证发展、矛盾运动的基本方法，主要有归纳和演绎、分析和综合、从抽象上升到具体、逻辑的和历史的统一等方法。其中归纳和演绎、分析和综合是形式逻辑与辩证逻辑所共有的方法，而从抽象上升到具体、逻辑的和历史的统一则是辩证思维所特有的方法。 （多媒体展示） 华佗的“五禽戏”

华佗是我国东汉末年的大医学家和药物学家，为充实和丰富我国古代医学宝库做出了重大贡献。华佗不仅精通医术，而且非常重视体育锻炼对人的健康的作用。有一次，华佗正在书房里读书，见一小孩把住门闩来回晃荡，他立即想到古书上“户枢不蠹，流水不腐”的话，人为什么不这样天天运动，让气血流通呢？后来，华佗参考了“导引术”（全面锻炼身体的方法），编出了一套锻炼身体的拳法，名叫“五禽戏”。这种体育运动就是摹仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种禽兽运动姿态的体操，可以使周身关节、脊背、腰部、四肢都得到舒展。华佗的弟子吴普，由于几十年坚持做“五禽戏”，活到90多岁，仍然步履轻捷，耳聪目明，牙齿坚固，可知“五禽戏”是行之有效的健身体操。

教师：华佗是受到什么启发编出了“五禽戏”的？这对我们有什么启示？ 学生：回答（略）。

培养科学思维方法，要求我们遵循形式逻辑的要求，正确地运用形式逻辑。

教师：人们认识事物、表达思想，要运用概念、判断、推理等思维形式。在思维的过程中要做到概念明确、判断恰当和推理合乎规则，不可自相矛盾、不能混淆概念或偷换概念，也不能转移论题或偷换论题。教材中提到的“自相矛盾”的寓言故事的错误在于什么？

学生：我们所熟悉的中国古代寓言中的“自相矛盾”，是逻辑矛盾，指思维中出现的一种错误，说明对同一事物或对象不能同时作出既肯定又否定的逻辑判断。

培养科学思维方法，要求我们不断进行思维创新。

科学思维方法与人生发展能力（板书）

科学的思维方法是人们正确认识事物的工具，能帮助我们不断提高人生发展的能力。（板书）

（多媒体展示） 没问题

一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问：“有什么可以帮你的吗？”那个人解释说：“我本来想去做头皮移植，但实在太痛了，如果你能够让我的头发看起来像你的一样，而且没有任何痛苦，我将付你5000美元。”“没问题。”发型师说。然后他很快将自己剃了个光头。

在思维过程中，需要合理想象与创造性思维，只有这样，人的认识能力才能得到进一步发挥，认识成果往往出其不意。这个小幽默中的发型师面对秃头的顾客提出的苛刻要求，他不是按照常规在顾客身上做文章，而是从自己身上做文章，赢了顾客。

教师：故事中发型师思维的高明之处在哪里？谈谈如何用科学思维解决人生中的疑难问题？ 学生：回答（略）。

教师：科学的思维方法如何能帮助我们不断提高人生发展的能力？

学生：学会运用科学思维方法，用辩证的思维指导人生，就能更深刻地洞察人生、认识人生，就能减少人生的迷误；就能有助于我们汲取前人思维方法之精华，少走弯路，正确认识事物、解决问题，更好地实现人生价值，做聪颖智慧的人，做有利于国家、有利于社会的人。

教师：同学们根据教材所给内容，结合自身实际，讨论：有的同学在学习和工作中取得一些成绩时，看不到老师的教导、同学的帮助和集体的学习氛围，把个人的努力绝对化，就会得出自己“聪明过人”、“智力超常”的错误结论，导致骄傲自满、故步自封„„ 学生：讨论（略）。

教师：科学的思维方法不是凭空臆造的，而是人类从无数次实践的成功经验与失败教训中总结出来的。人生发展需要不断通过实践和学习提高能力，既要在学习和实践中不断增长知识，也要加强科学思维方法的训练。 在学习和实践中加强科学思维训练。（板书） （多媒体展示） 发散思维训练

请列出30种杯子的用途。

请列出10种导致交通堵塞的原因？

请列出5种可以替代现行高考制度的办法。

（多媒体展示）有个装满水的杯子，请你在不倾倒也不打碎杯子的情况下，取出杯中全部的水。

提示：如将一只口渴的动物放入杯子里，让它把水喝干。

教师：21世纪的竞争，实质上是知识创新和技术创新的竞争，归根到底是具有创新能力的高素质人才的竞争。

现代青年必须具备创新能力（板书） （多媒体展示）

中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。

——杨振宁

创新是一个民族进步的灵魂。（板书） （多媒体展示） 创新是推动历史向前的动力

在人类历史上，苏格拉底、亚里士多德、柏拉图等哲学家的新思想帮助了弱小的雅典进入了世界最初的民主政治。

我国东汉时代的蔡伦发明了造纸法，打破了贵族阶层对知识的垄断，使普通劳动者有了接受教育的可能，对中华文明甚至整个世界都起到了不可估量的作用。

牛顿等科学家的卓越发现，为工业革命奠定了基础。 凯恩斯创立的经济理论改变了美国社会，影响了整个世界。

比尔•盖茨等人的创新能力使他们成为富翁，并将人类带入了知识经济时代。 （多媒体展示) 科技发明到工业应用的周期缩短 18世纪20年代发明摄像机，112年后才成为工业产品；

19世纪60年代发明无线电，花了35年时间到20世纪初才付诸使用； 19世纪末发明的 X光机经过18年才开始得到应用； 20世纪发明的电视只经过12年就应用了； 原子弹从设计到应用只有6年；

晶体管的发明到工业生产只有3年时间；

激光器从发明到应用只有不到1年的时间。

教师：创新是一个民族进步的灵魂。一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界先进民族之林。一个民族的创新能力，决定着其在国际竞争中的地位和作用。

创造性思维是现代新思维的主要特征，科学思维就是创新思维。（板书） 教师：创新是时代的潮流，科学的本质是创新，科学精神就是创新精神。创造性思维是现代思维的主要特征，科学思维就是创新思维。提倡创新思维，培养创新能力，对于提高全民族的科学文化素质，增强综合国力，具有极其深远的意义。

（多媒体展示） 创造性思维的特征

一是独立性。它“不唯书、不唯上，只唯实”，敢于打破陈旧，立足于独立思考。

二是求异性。其思维主体具有求新求异的心理，善于发现和把握改变现状的契机和机遇，探索解决问题的多种方法。

三是新颖性。创造的本质就在“新”中，发现新现象、创建新理论、形成新观念、发明新技术都是创造性思维的成果。 （多媒体展示） 创造性思维的作用

它是人类揭示事物本质和规律的最有价值的思维形式，它可以不断地增加人类知识的总量，推进人类认识世界的水平。

它是科学发现、技术发明、文艺创造和其他一切创造性活动的必要条件。 它为实践开辟新的局面。 （多媒体展示） 几种创新思维的方法

扩散思维

扩散思维就是思维从某一点出发，向外任意扩散，无一定方向、无一定范围，提出更多的创造性新设想、新方法、新方式解决问题的思维方法。扩散思维能够使思维张开翅膀，冲破一切禁锢。扩散思维是应用已有的知识和记忆，加入想象，使人们的思路更加开阔，产生许多不同的，甚至是“荒诞离奇”的答案。扩散思维可从事物的形态、材料、功能、方法、结构、组合、因果关系等方面进行扩散。 2.立体思维 立体思维要求人们在思考问题时要跳出点、线、面的限制，从上下、左右、前后等，从四面八方进行多角度思考

问题的思维方法。如：南方一些省市的农村在水稻田里养鱼、田埂上种桑，桑叶养蚕，等等。

逆向思维

逆向思维是从相反的方向去思考、去探求问题的一种思维方法。俗称倒过来想一想、试一试或者是反其道而行之。这种从反面去认识事物的思维方式，易引起新的思索，往往会产生超常的构思、不同凡响的新观念和解决问题的新思路。比如 ，除尘器，原设计是吹气的办法，把灰尘吹到一旁，这种设计失败了。反过来想，不用吹，改用吸的方法又怎样呢，试验证明，吸的方法成功了，便产生了吸尘器。

转换思维

转换思维是以多路思维代替单路思维，这种办法不行，就改用别的办法思考解决问题。转换思维有方法转换、目标转换、元素转换等。古代曹冲称象就是应用了元素转移法来思维的，用石头代替大象，元素发生了变化。

换位思维

换位思维是指行为主体跳出自我站在对象人或他人的位置上进行多维思考、交流感情、产生共鸣的一种思维方式。 创造性思维的要求

创造性思维要求人们以科学理论为指导，面对实际，敢于提出新问题、解决新问题。要求人们克服固守书本、墨守成规的旧思想，树立勇于创新、善于创新的意识。

创新能力的内涵及实质。（板书） 教师：创新能力的内涵及实质是什么？

学生：创新能力是指通过创新活动、创新行为而获得创新性成果的能力，实质就是创造性解决问题的能力。

教师：教材中提到的某高职园艺专业毕业的小赵是怎样“为公司赢得了丰厚利润并被提拔为科研部主任”的？对中职生有什么启发？（板书） 学生：讨论（略）。

教师：知识经济时代是一个充满创新的时代。科学技术日新月异，新情况、新问题和新矛盾层出不穷，需要当代青年用新的观念、新的思路和新的方法创造性地加以解决。创新能力对当代青年成长的作用是什么？ 创新能力对当代青年成长的作用。（板书）

学生：21世纪的竞争，实质上是知识创新和技术创新的竞争，归根到底是具有创新能力的高素质人才的竞争。面对这样的形势，我们任何一个人、从事任何一种职业，都不能缺少创新能力。可以这样说，一个人的创新能力，特别是创新思维能力的强弱，将决定他未来的发展前途。

教师：2007年2月27日，只有高中文化程度的河南农民李官奇、一汽大众汽车公司工人技师王洪军和宝钢炼铁厂工人技师韩明明，一同登上国家科学技术奖的领奖台，荣获国家科技进步二等奖，这在我国尚属首次。二名工人、一名农民首次登上国家科技领奖台这一喜讯，向我们中职生传递了什么信息？

学生：从三名获奖者首次登上国家科技领奖台这一喜讯中，不仅说明学习比学历重要，而且也证明了，只有在实践中不断学习，才能求得创新，取得成绩。

（多媒体展示） 注意培养创新的素质

制订终生学习、创造的计划。

开发大脑的潜能，增强独立获取知识的综合能力，提高认识速度和速率，缩短认识周期，使自己尽快学有所成，进入创造领域。 选用最优学习方法，应用现代化工具，跟上前沿知识的发展。 不断创新学习方法，更新调整知识结构，与时俱进。

教师：人的创新能力不是与生俱来的，而是通过学习、训练产生和提高的，提高创新能力需要科学思维。要创新就必须学习和掌握科学思维方法。 运用科学思维提高创新能力（板书） 教师：思维创新的内涵是什么？ 思维创新的内涵。（板书）

学生：科学思维所说的思维创新，特指人们在实践中有所发现、有所发明的思维活动。

教师：根据教材所给材料，讨论该企业家如何运用发散思维中的“希望点列举法”，大胆进行思维创新的？ 学生：讨论（略）。

（多媒体展示） 碰倒纺车的启示

“珍妮纺织机”的发明者詹姆斯•哈格里沃斯（英国发明家）是一个普通工人。他既能织布，又会做木工。妻子珍妮是一个善良勤勉的纺织能手，她起早贪黑，一天忙到晚，可纺纱总是不多。哈格里沃斯每次看到妻子既紧张又劳累的样子，总想把这老掉牙的纺车改进一下。

他无意中把家里的纺车碰翻了，他看到原来水平放置的纺车锤变成了垂直竖立，仍在不停地转动。这一偶然事件，使他得到启示：既然纺锤竖立时仍能转动，要是并排使用几个竖立的纺锤，不就可以同时纺出好几根纱了吗？他说干就干，终于试制成装有8个纺锤的新式纺织机，并给它命名为“珍妮纺织机”。这项发明比旧纺织机提高了效率几十倍，被恩格斯称为“使英国工人的状况发生根本变化的第一个发明”。

教师：“珍妮纺织机”的发明，启示我们如何增强创新能力？ 学生：讨论（略）。

教师：解决复杂问题，往往需要人们的思维结合实际情况，反复地发散—聚合—发散—聚合。要充分发挥想象，巧妙捕捉灵感，以科学知识为基础，以求真务实精神为向导。

提高创新能力，要学会把发散思维和聚合思维结合起来。（板书）

（多媒体展示） 发散思维与聚合思维

发散思维是沿着不同的方向去思考，追求多样性思维。聚合性思维是把问题所提供的各种信息聚合起来找到一个正确的答案。一般说来，在提出解决问题的假设阶段，要依赖发散思维，而在选择假设时，要依赖聚合思维。从马克思主义的哲学观点来看，发散思维与聚合思维是辩证统一的。

教师：人们经常把创新想象得很高深、很神秘、很复杂，并因此阻碍了自己的创新。其实创新，甚至是伟大的创新，它的思路有时也往往是很简单的，这就需要人们在平时的生活中，不断的地思考，要爱动脑筋，想办法解决问题。结合教材所给“把电梯装在楼外”事例，想想自己身边有哪些创新之举？

（多媒体展示） 12 种创造发明技法

加一加；2．减一减；3．扩一扩；4．缩一缩；5．变一变；6.改一改； 7．联一联；8．代一代；9．搬一搬；10．反一反；11．定一定；12．学一学

（多媒体展示） 加一加

*把橡胶和高压气体合在一起，构成了橡胶轮胎； *把二氧化碳加在甜水里，成了汽水型饮料；

*索尼公司把耳机和收音机结合起来，制造出了随身听； *洗发香波与护发素相结合，构成了二合一的护发新产品； （多媒体展示） 减一减 *无人驾驶的飞机、坦克； *真空法保存食物； *小型西瓜，小型西红柿； *让害虫失去生育能力； *超短裙、比基尼的问世； *去脂肪牛奶，无痛分娩，无籽瓜； （多媒体展示） 创新7步骤

大胆想象；2．界定你要解决的问题；3．寻找可能解决的途径；4．沿每一条可能的途径收集材料信息；5．对不同方法重新进行组合；6．有踏破铁鞋无觅处的辛劳，灵感可能来；7．对新的思想进行补充和修正。 中职生应如何培养创新精神？（板书）

热爱生活、关注生活、享受生活是创新的前提和基础。

教师：重视实干、重视实践是科学创新的基本要求。在日常生活中经常有意识地观察和思考一些问题，通过这种日常的自我训练，可以提高观察能力和大脑灵活性。积极参加创新实践活动，尝试用创造性的方法解决实践中的问题。结合教材第101页中“李官奇的大豆蛋白质改性纤维研制成功”的事例说明创新是在实践中实现的。 学生：讨论（略）。

教师：要相信“创造力是人人都有的”，要敢于去做别人没想过、没做过或者做过却没成功的事。要以科学精神面对失败，认真找出失败的原因并探索新的道路，使失败变为成功的阶梯和创造的源泉。

21

培养自信心，有战胜困难的勇气和冒险精神，是形成创造力的必要条件。 教师：结合教材所给材料，讨论王洪军创新的事迹对同学们有什么启发？ 学生：讨论（略）。

教师：创新要敢于质疑，不迷信权威，不迷信书本。 敢于提出问题、善于提出问题，是激发创造力的有效途径。 教师：如何敢于质疑？

学生：首先，要敢于对一些保守的习惯和传统产生怀疑。

其次，尊重书本知识，尊重权威，但不能迷信书本知识、迷信权威。 最后，要敢于和善于提出各种问题。

教师：爱因斯坦曾经说过:“提出一个问题远比解决一个问题重要。”我们要养成质疑的习惯，不唯书，不唯上，只唯实。在认真学习和思考的同时又持一种科学质疑或批判的精神，敢于走自己的路。 【本课小结】

掌握科学的思维方法，对人们正确认识世界和改造世界具有重要的指导作用。培养科学的思维方法，必须以正确的世界观和方法论为指导，运用辩证思维的方法，正确地运用形式逻辑，不断进行思维创新。在学习和实践中加强科学思维训练。运用科学思维不断提高创新能力。 〈板书提纲〉

培养科学的思维方法

掌握科学的思维方法，对人们正确认识世界和改造世界具有重要指导作用。 如何培养科学的思维方法？

必须以正确的世界观和方法论为指导。 要求我们运用辩证思维的方法。

要求我们遵循形式逻辑的要求，正确地运用形式逻辑。 要求我们不断进行思维创新。

22

科学思维方法与人生发展能力

科学思维方法是人们正确认识事物的工具，能帮助我们不断提高人生发展的能力。

在学习和实践中加强科学思维训练。

现代青年必须具备创新能力

创新是一个民族进步的灵魂。

创造性思维是现代新思维的主要特征，科学思维就是创新思维。 创新能力的内涵及实质。 创新能力对当代青年成长的作用。

运用科学思维提高创新能力

思维创新的内涵。

提高创新能力，要学会把发散思维和聚合思维结合起来。 中职生应如何培养创新精神？

热爱生活、关注生活、享受生活是创新的前提和基础。

培养自信心，有战胜困难的勇气和冒险精神，是形成创造力的必要条件。 敢于提出问题、善于提出问题，是激发创造力的有效途径。

第十课 历史规律与人生目标

〈导入新课〉

多媒体展示:邓小平的名言

“封建社会代替奴隶社会，资本主义代替封建主义，社会主义经历一个较长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势。” 引导学生思考三个问题：

邓小平的这段话论述了什么问题？通过学生的发言归纳总结，邓小平的这段话一是说明了社会历史是向前发展的，一种新的社会制度必然会代替旧的社会制度。二是说明了社会历史发展是不可逆转的总趋势。引导学生进一步思考：为什么一种新的社会制度必然会代替旧的社会制度？决定社会发展的根本矛盾是什

23

么？教师引导学生阅读教材第106页“透过扑朔迷离的历史现象，就会发现历史发展并不仅仅是年代的流转、朝代的更替，而且隐藏着一定的规律„„”通过阅读得出两个结论：一是社会发展是有一定规律的。二是物质生活资料的生产是社会发展的基础，其他一切都是在这个基础上发展起来的。进一步引导学生思考第三个问题：人是物质生活资料的生产者，个人和社会发展之间是什么关系？既然社会历史发展是不可逆转的总趋势，那么作为个人如何顺应历史潮流，在社会发展中实现自己的人生目标？带着第三个问题引导学生进入第十课的学习。

〈新课讲授〉

明确本课学习目标：（1）历史唯物主义关于个人目的、动机与社会发展规律之间关系的原理。社会历史的发展有其客观规律性，社会发展规律的实现需要人的创造性活动；人生目标的确立和实现要符合社会历史发展规律。（2）运用社会发展规律性的原理，正确确立自己的人生目标。 历史规律和人的活动

世界上任何事物都有自己的现象和本质，是现象和本质的统一体。事物的现象和本质是对立统一的辩证关系。

现象和本质的关系

社会历史的发展有其客观规律性

运用教材第107页的图：“物质资料的生产是人类社会存在和发展的基础”，提出问题引入教学：“决定物质资料的生产水平不断提高的因素是什么？”

在讲清楚生产力、生产关系、经济基础、上层建筑这些概念的基础上，教师要讲清楚它们之间的关系。

教师总结：生产关系一定要适应生产力的状况，上层建筑一定要适应经济基础状况的规律是历史发展规律。社会历史发展的总趋势是前进上升的，发展的过程是曲折的，社会发展是在生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动中，在社会基本矛盾的不断解决中实现的。

人类社会历史发展规律有其特殊性

请学生学习教材第108页“西安事变”和“恩格斯名言”，通过具体事件分析讨论社会历史发展规律的特殊性。

教师归纳：社会历史发展规律有其特殊性，因为社会规律的实现离不开人的自觉实践活动，它是由无数人共同作用形成合力的结果，是无数偶然事件的总和构成了社会发展。

社会发展规律的实现需要人的创造性的活动

请学生学习教材第108页“北平和平解放”案例。

学生思考问题：了解社会历史发展规律对人的实践活动有何指导意义？ 教师归纳：社会发展规律的实现需要人的创造性活动。个人活动与社会发展相互联系、相互促进又相互制约。因此，自觉认识并运用社会发展规律，发挥自己的聪明才智，做对社会有用的人，应是每个人的人生目标。

过渡：人类社会发展的历史表明：一是个人与社会相互依存，密不可分。社会是由无数个人组成的，人的生存离不开社会，人的发展更需要社会提供种种条件，任何一个社会的存在和发展，都是所有的个人及其集体努力的结果，

24

一切个人活动的总和构成社会的整体运动及其发展。二是要正确认识和处理个人与社会的关系。个人的活动既是一个生命的自然过程，又是社会实践的历史过程。在这个历史过程中，每个人都不是孤立存在的，他的活动都面临着个人与社会的关系问题。因此，正确认识和处理个人与社会的关系，既是进行个人正常活动的重要条件，又是作出人生选择的基础和前提。

人生目标和社会发展

人的动机必须符合社会发展规律

一个正常的个人总要在社会生活中担负一定的工作，在自己的岗位上从事这样或那样的有意识有目的的活动，从而在社会历史发展的进程中留下自己的印记，社会的发展要靠全体社会成员自觉努力才能实现。因此，人们活动的动机正确与否，直接关系到社会的发展、社会历史发展规律的实现。人的动机正确了，就可以推动社会发展规律的实现，反之，就会阻碍社会的发展。 请学生参考、阅读：教材第109页十年“文化大革命”的浩劫。感受人的动机与社会发展规律之间的关系。

人生目标应该遵循历史发展规律

学生学习教材第109页 “周恩来”的案例，并思考问题:

教师提问：周恩来的人生目标和当时社会发展之间是一个什么样的关系？ 教师归纳：符合社会发展规律的人生目标与社会发展的方向一致，与社会发展的要求相融，这样的目标不仅能实现，而且还会促进和推动社会的发展。 学生阅读：第110页材料 “打工仔”案例。

只有符合社会发展规律和个人实际的人生目标才是正确的，才能够走向人生成功。

中职生要把自己的人生目标与我国全面建设小康社会的时代要求结合起来，通过自己对人生目标的不懈追求，为社会做出自己的贡献。

人生目标和个人成长 阅读与感悟：

很难想象，人的一生如果没有了激情与梦想会是什么样子。

激情与智慧结合就是发明和创造；激情与浪漫结合就是艺术和情谊。在人类社会里，最有价值的人生是深远的智慧与崇高激情的交织，任何一个缺乏激情的生命，都不可能实现有价值的人生。

人更需要梦想，梦想让这个世界变得如此生动，丰富多彩。因为有了飞翔的梦想，莱特兄弟发明了飞机；因为有了光明的梦想，爱迪生发明了电灯；因为有了探索宇宙的梦想，加加林成为第一位从太空看到地球的人„„ 拥有激情，也就拥有了真实而丰富的人生。

美国科罗拉多州的埃里克•韦亨迈那是一位盲人，33岁的时候，他得了罕见的视网膜疾病，以致双目失明。在此之前，他是一名出色的登山队员，并梦想要登上世界第一高峰——珠穆朗玛峰。失明之后，埃里克并没有放弃自己的梦想，凭借着梦想和努力，他终于在2001年5月25日成功登上了世界之巅。当他登上珠穆朗玛峰的一刹那，梦想成真了，很多人都为他欢呼，为他高兴。

25

有了梦想，森林才那么青翠，山峰才那么俊秀，河流才那么清澈，天空才那么蔚蓝。也许，一个人可以失败，可以遭受挫折，可以忍受孤独和不幸，但一个人不可以没有梦想，没有梦想的人生就像小鸟失去了双翼，船失去了双桨。为了梦想的实现，多少勤劳、智慧、热爱生活的人在坚持不懈地追求。无论道路多么崎岖曲折，无论激流多么湍急汹涌，都不能挡住人们实现梦想的前进脚步。

新的一天又开始了。太阳升起来了，它照亮山峦、河流、森林和那些耸立着高楼的城市，也照亮了那些背着行囊、带着激情与梦想正要出发的人。因为有了激情与梦想，前面的道路才格外宽广。 活动步骤：

第一步：教师在课前精心挑选一首比较抒情的曲子。事先印好文章《有价值的人生，不能没有激情与梦想》，上课时发给学生。

第二步：教师可采取多种方式，一人或多人进行配乐朗诵。朗诵一定要有激情，能够感染人（可在课前辅导练习或作为预习作业在课前练习）。 第三步：低入口，深思考。

诵读后教师提问：引导学生说出自己最喜欢这篇文章的哪些语句，从这些语句中自己得到了哪些启示？

(一方面，要引导学生追求积极、健康、向上的理想；另一方面，要尽量多地引导学生充分发言并适时的给予鼓励。) 过渡：我相信生活中每个人都有自己的梦想与追求，而正是这样的梦想与追求，人们内心的力量才会找到方向。漫无目的地飘荡终会迷路。如果一个人不知道自己要什么，不知道自己该何去何从，别人又如何帮助你追求成功？人必须要有明确的目标，才能克服前进道路上所遇到的挫折和阻碍。而追求积极向上的人生目标，并为之而奋斗，将使我们拥有更有意义、更有价值的人生。（此处可参考教师参考书中的“制定自己的目标有多重要？”等例子） 教师归纳：因此，个人的成长需要目标的指引。有了目标，人生就不会盲目；在日常的生活中，就不会随波逐流。因为，人生目标可以起到鼓舞、约束、鞭策作用，它可以挖掘实践者身上最大的潜能。

沙漠中没有方向的人们只能徒劳地转着一个又一个圈子，生活中没有目标的人们只能无聊地重复着自己平庸的生活。对沙漠中的人群来说，新生活是从选定方向开始的；而对于现实中的人们来说，新生活是从确定目标开始的。正如空气对于生命一样，目标对于成功也有绝对的必要（此处可参考教师参考书中的“汪潮涌说”，从事例中引导学生认识到确定正确的人生目标对于成功的重要作用）。

所以，人生目标可以规划人生发展；人生目标可以推动人的进步；人生目标可以激发人的潜能。

正确确立自己的人生目标

人生目标的确立和实现要符合历史发展规律和个人实际 通过阅读“徐向前和胡宗南两人的不同命运”；阅读“铁道学院桥梁专业的青年学生王梦恕”的故事，思考哪些因素影响着人生目标的确立？

教师归纳：社会环境、社会发展规律影响着人生目标的确立。人生目标的确立和实现必须符合社会发展规律，符合社会发展要求。

26

要确立人生目标就要认清中国社会发展规律、趋势与要求，要从发展中国特色社会主义的现实出发，结合自己的实际确定自己的发展方向和人生目标。

人生目标要在社会发展中不断校正

阅读教材第113页“鲁迅弃医从文”故事,谈谈鲁迅的人生目标是什么? 教师归纳:社会环境和条件都是在不断变化的,人生目标也应随时修改和更新。

为了达到目标，就要像深谋远虑的将军一样，时常根据战局改变战略。如果此项计划无法进行，就须由另一项计划替代。但是一定要牢记：我们可沿着成功之路改变计划，但不要轻易改变目标。因为“有志者立长志，无志者常立志”。

正确确立人生目标要靠自己不懈的努力

曹操说：对酒当歌，人生几何？李清照说：生当作人杰，死亦为鬼雄。文天祥说：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。亚里士多德说：别人为吃而活着，而我吃是为了活着。

教师提问：古往今来，人类对于人生留下了许许多多的思考，新时代的你是否思考过你的人生？ 你的人生目标是什么？

教师归纳：人生是丰富多彩的，人生理想也是多种多样的。生活中每个人都在追求一定的目标，有的人追求优异的学习成绩，有的人追求舒适优越的生活，有的人追求事业上的成就。只要是积极的、对社会、对他人有益的理想，都是我们要尊重和倡导的。我们不奢望每个人都要定下当科学家、当宇航员的目标。可是，我们有理由为自己定下符合自己志趣的发展目标。 确定了人生目标后应有个人的发展计划，要从一点一滴做起。 小组活动：“策划我的人生目标” 第一步：设计人生目标蓝图。

第二步：相互交流，相互监督。小组成员互相交换意见，修订和完善个人目标。

第三步：通过推荐或自荐方式，每组选出一位同学在全班面前交流。

〈课堂小结〉

每个人都在追求一定的目标，真正的人生之旅，是从设定自己的人生目标的那一天开始的。怎样的人生目标更有意义、更有价值？正确的人生目标要符合社会发展规律；同时在实现人生目标的过程中要根据社会发展状况不断校正；确立了人生目标就要不懈的努力实现目标。 作业：

结合学习本课后的感受和自己的成长经历，思考自己的未来发展，写一篇1000字的文章《带着目标上路》。

27

第十一课 社会理想与个人理想

【教学目标】

1．认知：了解理想与现实、社会理想与个人理想的辩证关系，理解有关人生理想的人生问题。

2．情感态度观念：顺应潮流，树立崇高的人生理想。

3．运用：自觉地把个人发展融入到社会发展之中，确立崇高的人生理想。

【教学重点】

1．社会理想与个人理想的关系。

2．积极创造实现人生理想所必需的条件。

【教学难点】

正确对待理想与现实的矛盾。

【教学方法】

案例教学法、讨论法、启发式教学法。

【教学手段】

多媒体课件教学。

【课时安排】 2学时。

【教学过程】

〈导入新课〉

以周恩来的“为中华之崛起而读书”的事例导入。

提问：

1.你现在有什么理想吗？

2.你觉得青年人是否应该树立远大的理想？

学生：讨论，回答。

青年学生应该从小树立远大理想，正确处理好社会理想与个人理想的关系。

〈新课讲授〉

一、理想源于现实又高于现实

1.理想是人们对未来美好目标的向往和追求

大家说的理想涉及了各个方面，理想是指人们对未来美好目标的向往和追求。理想不是幻想和空想，具有实现的必要的现实条件，经过奋斗最终是可以实现的。而空想缺乏现实客观条件根本无法实现，幻想有一定客观基础但是达不到现实的条件。

请同学分析一下，刚才同学们阐述的理想是否具有以上特征。

（学生分析）

展示孙中山的理想与袁世凯的理想相比较。

28

（学生比较) 教师分析归纳：理想按性质来划分——有科学与非科学，崇高与庸俗之分。判断标准：符合社会发展规律，为了祖国和人民的利益。

理想按内容来划分——生活理想：攒钱买房；职业理想：成名成家；道德理想：见贤思齐；社会理想：改天换地。社会理想是一个人所有理想的出发点和归宿。

2.理想与现实的关系

理想与现实的关系是辩证统一的，一方面，理想是一定社会历史条件和社会经济的产物，另一方面，理想是比现实更高远、更美好的目标。

29

展示图表：

3.正确对待理想和现实的矛盾

一方面，理想和现实是对立的。理想是主观的，现实是客观的。理想是未来的，现实是当下的。另一方面，理想和现实又是统一的。现实中孕育着理想，理想来源于现实，又会成为新的现实。

正确对待理想和现实的矛盾，要克服两种错误倾向：理想脱离现实、用现实否认理想。

投影有关理想方面的名人名言，请学生分析它们的含义：

无限的“过去”都以“现在”为归宿，无限的“未来”都以“现在”为渊源，“过去”、“未来”的中间全仗有“现在”以成其延续，以成其永远。

——李大钊

青年人应当有远大的理想，又要十分重视任何细小的工作。„„达到理想的道路是要由无数细小的日常工作积累起来的 。

——邓小平

个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会越有益。我确信这也是一个真理。

——高尔基

二、社会理想和个人理想的关系 1．社会理想是社会的最高奋斗目标

社会理想是社会所追求的奋斗目标，是有多种因素构成的一个统一的整体，是一定社会对未来社会发展图景的总体设计，是民族凝聚力的体现。

我国现阶段的全国各族人民的共同理想是什么？

（学生讨论）

2．个人理想是个人在物质生活、精神生活、道德情操和职业等方面的追求和向往

图片展示邓亚萍，从邓亚萍的成功经历，说明个人理想是和时代发展以及自身成长的不同阶段相结合，综合反映每个人在物质生活、精神生活、道德情操和职业等方面的追求和向往。

3．社会理想和个人理想的关系是辩证统一的

30

在日本侵华时期，梅兰芳蓄胡明志，坚决不给日本人唱戏；而汪精卫则成立了伪政府，为日本侵华服务。在四川汶川地震发生时，有为了保护学生而牺牲的谭千秋老师，还有只顾自己逃生的“范跑跑”„„从这些事实中，我们看到任何人的个人理想都是在一定社会条件下产生的，社会理想决定和制约着个人理想。

从我们的飞天之梦的实现，可以看到是许许多多的航天人经过漫长的探索和实践，最终圆梦的。个人理想体现社会理想，社会是许许多多的个人组成的，社会理想是以个人理想为基础的。

请你分析一下这句话。

（学生分析）

三、理想对人生发展的重要作用 1.理想指引着人生前进的方向

理想是石，敲出星星之火；理想是火，点燃熄灭的灯；理想是灯，照亮夜行的路；理想是路，引领我们走到黎明。

——流沙河

请你想想，理想像什么？

（学生举例比喻）

从王宝强的“从农民到影帝”的历程，我们可以看到，理想指引着人生前进的方向。

2.理想是人生的精神支柱

从身残志坚的张海迪到缺失了右臂的丁晓兵的事例中，归纳出：理想是人生的精神支柱。

3.理想是人生进步的力量源泉

介绍感动中国的人物事迹：默默坚守悬崖学校19年的夫妻俩。从他们的故事中归纳出：理想是人生进步的力量源泉。

展示名人名言，请学生分析：

立志当高远。立志做大事。立志须躬行。

——袁隆平

世界是你们的，也是我们的，但是归根到底是你们的，你们青年人朝气蓬勃，正在兴旺时期，好像早晨

八、九点钟的太阳，希望就寄托在你们身上。

——袁隆平

（学生分析）

四、确立崇高的人生理想

1.人生理想是多层次、多方面的

介绍雷锋、白求恩、警察妈妈的事迹和他们的理想，分析理想不仅仅是多方面的，而且是多层次的。

31

展示爱因斯坦的名言，请学生分析。

每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断方向。

——爱因斯坦

（学生分析）

2.确立崇高的人生理想的要求

第一，认真学习马克思主义理论，掌握认识世界的思想武器。第二，正确认识和把握人类社会的发展规律。第三，要客观分析自身条件，确立适合自己发展的人生理想。第四，理想的确立是一个逐渐深化的过程，不应随意改变。

3.在社会发展中确立自己崇高的人生理想

将个人的理想融入到社会发展之中，必须认识清楚同时兼顾以下这些问题：

人类社会发展与自身实际，资本主义经济、科技发展的现实与资本主义社会的基本矛盾和发展趋势，社会主义发展过程中出现的曲折及反复与社会主义制度的强大生命力和巨大优越性，自身发展中存在的困难和差距与良好的社会环境和自身的特长及优势。

〈课堂小结〉

师生一起进行课堂学习内容小结，完成课后练习，巩固本课知识。

最后以一首诗歌结束本节课：

有它，无它，不一样

有它，像船儿有桨

能漂滩，能斩浪

无它，像一只花公鸡

只知为觅食奔忙

有它，即使天黑下来

也看得见光亮

无它，纵然在大白天

眼前也一片迷茫

它的名字叫——理想

32

第十二课 理想信念与意志责任

【教学目标】

1．认知：了解理想信念与意志、责任之间的辩证关系，加强社会责任感。

2．情感态度观念：坚定信念，坚强意志，勇担责任。

3．运用：坚定信念，增强意志，肩负起社会责任，在履行职责中把理想变为现实。

【教学重点】

1．理解理想信念对人生成长所起的重要作用。

2．培养青年学生树立为实现理想信念所必需的意志与责任。

【教学难点】

培养青年学生树立为实现理想信念需具备的意志与责任。

【教学方法】

情境讨论法、案例教学法。

【教学手段】

多媒体课件教学。

【课时安排】 2学时。

【教学过程】

（创设情景 启发思考）

教师：同学们阅读教材第127~128页《三轮车夫的理想与奋斗》的故事，结合材料，说明如何把美好的理想变为现实？

学生：讨论（略）。

教师：在主观条件上，理想的实现需要坚定的信念、顽强的意志和自觉的责任。

一、理想信念的关系及其作用（板书）

教师：同学们看教材，回答理想信念的关系是怎样的？

1.理想信念的关系（板书）

学生：理想和信念既密切联系，又有区别。

其中，理想是人们为自己确立的奋斗目标和方向，信念是人们对自己所追求的理想目标表现出来的孜孜以求、不懈奋斗的意志力（这是区别）。理想是信念的延伸和体现，信念是理想的基础和支撑（这是联系）。

教师：追求一种理想，意味着坚信这种理想是正确可行的，而这种坚信本身就是一种信念。信念是人们在一定认识基础上确立的对某种思想和理想坚信不疑并身体力行的一种状态。

2.理想信念对人生成长有着重要作用（板书）

33

教师：理想信念对于人生至关重要，它在人生实践中起着不可替代的作用。为什么？

学生：人生应该具有崇高的理想和坚定的信念，这既是国家和社会对个人的要求，同时也是个人发展进步的需要。

教师：就国家而言，众多拥有崇高理想信念的个体，是国家和社会得以发展进步的基础；就个体而言，拥有理想信念的人生是充实而幸福的，而没有理想信念的人生则是空虚、痛苦和可悲的。

（多媒体展示）

理想，能让所有不幸的人感到快乐。

-----高尔基

理想是石，敲出星星之火；

理想是火，点燃熄灭的灯；

理想是灯，照亮夜行的路；

理想是路，引你走向黎明。

------流沙河

一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益，我坚信这是一个真理。

-----高尔基

3.理想的实现是有条件的（板书）

教师：只有通过追求理想的实际行动，理想才能变成现实。试述理想的实现需要具备的主客观条件主要有哪些？

学生：主观条件包括坚定的信念、顽强的意志和自觉的责任，等等。

二、实现理想要有坚定的信念（板书）

1.信念是实现理想必须具备的主观条件（板书）

教师：要实现理想，就要努力追求理想。坚定的信念、执著的追求、不懈的奋斗是通向理想彼岸的桥梁。信念的特点有哪些？

2.信念的特点（板书）

学生：信念具有复合性、稳定性、执著性和多样性的特点，对实现理想有着重要作用。

教师：信念的作用是什么？

3.信念的作用（板书）

学生：在走向理想的过程中，信念是战胜各种困难的支撑力量、精力集中的凝聚力量、持之以恒的稳定力量和聚集各方的感召力量。 （多媒体展示）保尔•柯察金与比尔•盖茨

例1：电视连续剧《钢铁是怎样炼成的》播出后，保尔•柯察金作为战士，以牺牲精神和无私奉献而名垂青史，这个形象曾在社会上引发强烈反响，在当代青年中重新掀起了“保尔热”。

例2：微软总裁比尔•盖茨是知识经济时代的杰出人物，在为自己挣得财富和名声的同时，大大地影响和改变了人类社会的生活和生产方式。

34

教师：为什么保尔和盖茨在今天能够同时成为当代中国青年钦佩不已的理想楷模？

学生：讨论（略）。

教师：保尔和盖茨虽然生活的时代不同，意识形态迥异，但他们都在激情飞扬的青春年代，用才智与勇气书写了大写的人生，他们的共同之处在于：身处大变革的时代，能够凭借敏锐的头脑和知识，顺应历史发展的趋势，确立远大的志向和崇高的理想，并通过努力使之得到圆满的实现。一个以青春和热血谱写了一曲理想主义的壮丽诗篇，一个以非凡的远见和卓越的创造力，将实现人类无界限沟通的理想，借助高科技手段奇迹般展现于世界。正是他们高远的志向及其脚踏实地的实干精神，赢得了当代中国青年的崇敬和爱戴，成为了青年们的楷模。

4.坚定信念以推动理想的实现（板书）

教师：信念不是天生的，是可以培养的，也是可以改变的。如何坚定信念以推动理想的实现？

学生：

（1）要树立正确的信念，就要刻苦学习马克思主义和科学知识，以形成正确的认知。

（2）要有炽热的感情，主动地去身体力行。

（3）要有良好的精神状态和行为状态，并保持相对的稳定。

（4）要与时俱进，从而在现实不断变化的考验中变得更加完善、更加坚定。

（多媒体展示）一壶沙子变成了一壶清冽的水

浩瀚的沙漠中，一支探险队在艰难地跋涉。头顶骄阳似火，探险队员们口干舌燥，挥汗如雨。最糟糕的是，他们没有水了。一个个像塌了架，丢了魂，不约而同地将目光投向队长。这可怎么办？

队长从腰间取出一个水壶，两手举起来，用力晃了晃，惊喜地喊道：“哦，我这里还有一壶水！但穿越沙漠前，谁也不能喝。”沉甸甸的水壶从队员们的手中依次传递，原来那濒临绝望的脸上又显露出坚定的神色，一定要走出沙漠的信念支撑他们跌跌撞撞，一步一步地向前挪动。看着那水壶，他们抿抿干裂的嘴唇，陡然增添了力量。

终于，他们死里逃生，走出了茫茫无垠的沙漠，大家喜极而泣之时，久久凝视着那个给了他们信念支撑的水壶。

队长小心翼翼地拧开水壶盖，缓缓流出的却是一缕缕沙子。他诚挚地说：“只要心里有坚定的信念，干枯的沙子有时也可以变成清冽的泉水。”

教师：在沙漠里，干枯的沙子有时候可以是清冽的水。只要你的心里驻扎着拥有清泉的信念。“这个世界上，没有人能够使你倒下。如果你自己的信念还站立着的话。”这是著名的黑人领袖马丁•路德金的名言。即使在最困难的时候，也不要熄灭心中信念的火把，坚定信念是奠定实现理想的基础。

三、实现理想要有坚强的意志（板书）

1．意志的定义（板书）

教师：意志的定义是什么？

学生：意志是人自觉地确定目的并支配行动、克服困难、实现目的的心理状态和自决能力，即人的思维过程见之于行动的心理状态和自决能力。

35

2．具有坚强的意志是实现理想所必要的主观条件（板书）

（多媒体展示）卧薪尝胆

有一个古代成语叫“卧薪尝胆”，说的就是越王勾践以俭养志的故事。春秋时候，越国被吴国打败，越王勾践做了俘虏，给吴王夫差养马三年。回国之后，勾践立志报仇雪恨。他惟恐舒服的日子消磨意志，就把软绵绵的褥子撤下去，拿柴草当褥子；在屋梁上挂一个苦胆，每逢吃饭的时候都要用舌头舔一舔，以示不忘苦难，以激励自己的斗志。就这样，勾践东山再起，终于打败了吴国，报了国仇。

教师：这个典故说明意志是实现理想所必要的主观条件。人在实现理想的道路上不会一帆风顺，必然会遇到这样那样的许多困难，没有坚强的意志是无法前进的。因此，具有坚强的意志是实现理想所必要的主观条件。

为什么增强意志可以为实现理想提供保证？

3．增强意志为实现理想提供保证（板书）

学生：在实现理想的过程中，良好的意志品质可以使人认准目的、坚定不移，可以不惧压力、迎难而上，可以审时度势、积极应对，可以把握自己、调节情绪，从而为实现人生理想提供重要保证。

4．要加强意志锻炼（板书）

教师：意志不是自然形成的，必须经过长期的锻炼培养和多方面的打造。锻炼意志包括哪些方面？

学生：

（1）形成积极坚定的世界观、人生观和信念；

（2）掌握必须的知识和技能；

（3）培养深厚浓重的情感；

（4）参加各种必要的社会实践；

（5）学习各方面做人的榜样；

（6）在日常生活中加强自身的修养等。

（多媒体展示）第一千零十次推销

“肯德基”的标志是一位外国老人，身穿白西装，态度和蔼可亲，他就是桑德斯上校。他是全世界最大的速食炸鸡连锁店的创办人，一个65岁才开始创业的人。

桑德斯上校退役后，身无分文，拿到的救济金只有105美元。他问自己：我到底还有什么资源可以利用呢？我还能对人们做些什么贡献呢？他冥思苦想，突然想起自己有一份秘方，那是一种炸鸡的秘方，人人都可能喜欢它。我何不把这份秘方卖给哪家餐馆，教他们如何制作？

在后来的两年里，桑德斯驾着自己那辆“老爷车”，穿着可笑的白西装，足迹遍及美国的每一个角落，逢人便叫卖他的秘方。

他被拒绝了1009次，直到1010次，才听到一声“同意”。多少年后，“肯德基”成了世界上最大的炸鸡连锁店。

教师：一个人的意志坚强与否、坚强程度如何，往往是在克服困难的过程中磨砺的。许多志士仁人都经历过刻苦锻炼以形成顽强意志的过程。结合教材第129页所给材料，讨论青年学生应当如何加强意志品质的培养？

学生：讨论（略）。

36

四、实现理想与人生责任（板书）

1．理想的实现与个人的责任有密切的联系（板书）

教师：大到“天下兴亡，匹夫有责”，小到“单位的荣誉便是我的荣誉”，都是责任的细化和具体要求。如何理解理想的实现与个人的责任的联系？

学生：每一个人都应当懂得自我约束、自我监督，承担自己言行所造成的后果，即对自己的学习、生活、理想及价值负责。

教师：一个有了崇高理想的人，也应当是一个高度负责的人。

（多媒体展示）从容指挥救灾的县长

经大忠，男，羌族人，44岁，中共党员，现任四川省绵阳市北川羌族自治县县委副书记、县人民政府县长。

在汶川大地震中，北川县是受灾最严重的县。地震发生时，北川县长经大忠正在开会，他果断地组织与会人员疏散，并用最快的速度将县城里的8000多幸存群众集中在安全区域。全面的救援工作展开以后，经大忠成为北川抗震救灾前线指挥部副指挥长，始终战斗在第一线。

2008年5月14日下午，经大忠带领工作人员在废墟中救起了一个小女孩。当经大忠抱着孩子往担架跑的时候，孩子一直在哭泣。经大忠摸着她的脸，安慰她：“别怕，孩子，爸爸救你来了！”

地震发生后，经大忠3天3夜没有合眼，他说：“群众是我们的兄弟姐妹，只有我们舍命，被埋的人才有更大的希望获救。”

震后，北川县城大部分被埋。经大忠家中的6个亲人全部遇难。

教师：2009感动中国人物颁奖词中说：千钧一发时，他振聋发聩，当机立断；四面危机时，他忍住悲伤，力挽狂澜！他和同志们双肩担起一城信心，万千生命。心系百姓、忠于职守，凸显共产党人的本色。

2．人生要有强烈的社会责任感（板书）

教师：人们不仅要对自己负责，还要对家庭负责、对将来的职业负责，尤其要对国家和社会负责。只有这样，才能既实现自己的人生理想，又取得人生的成功。

〈本课小结〉

理想和信念既密切联系，又有区别。理想信念对人生成长有着重要作用。实现理想要有坚定的信念、坚强的意志和强烈的社会责任感。我们要加强意志锻炼，承担起对社会的责任，实现自己的人生理想，取得人生的成功。

板书提纲

一、理想信念的关系及其作用 1．理想信念的关系

2．理想信念对人生成长有着重要作用 3．理想的实现是有条件的

二、实现理想要有坚定的信念

1．信念是实现理想必须具备的主观条件 2．信念的特点 3．信念的作用

4．坚定信念以推动理想的实现

37

三、实现理想要有坚强的意志 1．意志的定义

2．具有坚强的意志是实现理想所必要的主观条件 3．增强意志为实现理想提供保证 4．要加强意志锻炼

四、实现理想与人生责任

1．理想的实现与个人的责任有密切的联系 2．人生要有强烈的社会责任感

38

第十三课 人的本质与利己利他

【教学目标】

1．认知：了解自然属性是人存在的基础，社会属性是人的本质属性，明确公与私、义与利的内涵。理解个人与社会的关系，个人与集体的关系，公与私、义与利的关系，利己和利他的关系。

2．情感态度观念：把握人的本质，积极融入社会。正确处理人生中遇到的矛盾和挫折，形成正确的人生观、价值观。

3．运用：能运用所学知识在生活中正确处理好个人、集体与社会的关系，把国家利益、集体利益放在个人利益之上，正确进行人生选择。

【教学重点】

1．社会性是人的本质属性。 2．个人和社会的关系问题。

3．正确处理公与私、义与利的关系。

【教学难点】

1．社会性是人的本质属性。

2．如何看待个人成才的社会条件。

3．明白“人人为我，我为人人”的道理。

【教学方法】

情境讨论法、案例教学法。

【教学手段】

多媒体课件教学。

【课时安排】 2学时。

【教学过程】

（典故导入新课）

第一步，介绍希腊神话故事：

希腊神话中，人面狮身的司芬克斯向路过他面前的每个行人，都说出同样的谜语：早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，晚上用三只脚走路的东西是什么?行人能答出，就放其过去，反之，则将其吃掉。（课件显示）

第二步，提问：这个著名的司芬克斯之谜的谜底是什么?为什么?(谜底是：人。早、中、晚喻人一生中的幼年、成年、晚年。) 第三步，教师再作如下对话引导：这表明希腊人是从什么角度在对人进行思考? (从人生过程中的外部特征角度) 司芬克斯人面狮身的形象本身就说明了，人类已经认识到了自己与什么的区别与联系呢? (人与动物) 那么，人与动物有哪些联系？有哪些区别？他自身有哪些属性呢？这就是本节课所要回答的问题。

（新课讲授）

39

一、人的本质具有社会历史性

1．自然属性是人生存发展的生理基础

(1)人的自然属性之一：人是自然界的一部分，人的生存离不开自然界； (2)人的自然属性之二：人要在自然界生存和发展，总是受到自然规律的制约； (3)人的自然属性之三：人与其他动物一样，也有食欲、性欲、求生欲等自然欲求。

（课件显示）

师生通过表格对人的自然属性进行小结。（课件显示）

2．社会属性是人的本质属性（课件显示）

（1）人的社会属性之一：人是社会的人。

（2）人的社会属性之二：人的生产活动具有社会性。

（3）人的社会属性之三：人的生活具有社会性。

寓言故事：两个人的世界有多好，让学生分析其中包含的道理。（课件显示） 2000年1月11日，徐州大黄山煤矿发生漏水事故，63名矿工被困在井下，在生死关头，被困矿工勇敢自救，大家互相传递盛水的胶靴，你一口，我一口，谁也没有为水而争斗。

谈谈你对上述材料的理解。（课件显示）

学生讨论分析。

教师： (分析)社会性是人最主要、最根本的属性，它是决定人之所以是“人”的最根本的东西，这主要在于以下两个方面：第一，社会性揭示了人区别与其他动物的特殊本质，即人作为高级动物和其他动物一样，都具有自然性，是自然界的一部分，生存离不开自然界；人在自然界中生存和发展受到自然规律的支配和制约；都具有食欲、性欲、求生欲等自然欲求。但是人还有社会性，而且社会性是人类特有的属性，动物不具有。第二，人的社会性制约着人的自然性。人作为社会性的动物，在进行自然性活动的过程中，渗透着社会性，受社会性的制约，具有鲜明的社会色彩，例如，人与动物都具有食欲，但动物的食欲仅仅是本能的反应，是一种生存，是一种条件反射，是一种自然属性。而人的饮食不仅是一种生存的需要，一种自然属性，同时它还有保持健康，发展体力、智力的需要，并且有社会交往、联络感情的需要，所以自然性受社会性制约。

3．人是自然属性和社会属性的统一

(议一议) 鲁滨逊一个人在荒岛上生活了28年，他脱离了社会照样生活得很好，这如何解释呢？师生一起分析人的自然属性与社会属性的关系。(课件显示)

4．把握人的本质，积极融入社会

二、个人与社会密不可分

教师取杯中的一滴水放在学生桌子上，让学生观察小水滴的变化。

问：1.为什么一滴水离开杯子就消失了？2.一滴水怎样才能不消失？

同学们，通过观察，我们发现水滴离开了杯中水，很快就会干涸。其实水滴和杯中水的关系就象个人和社会一样，人离开了社会，就不能像人一样生活，人和社会是密不可分的。爱因斯坦曾讲过这样一段话：“我们吃别人种的粮食，穿别人缝的衣服，住别人造的房子。我们的大部分知识和信仰都是通过别人创造的语

40

言由别人传授给我们的„„个人之所以成其为个人，以及他的生存之所以有意义，与其说是靠他个人的力量，不如说是由于他是伟大人类社会的一个成员，从生到死，社会都在支配着他的物质生活和精神生活。”

1．要正确处理个人与社会的关系

（1）个人与社会之间是辩证统一的关系。

（2）个人活动与社会发展存在着相互影响、相互制约的关系。 A.个人活动对社会发展产生能动影响。

在性质上，有的人对社会发展起促进或推动作用，而有的人则起阻碍乃至破坏作用。分析产生这种不同情况的原因是什么？

当个人活动符合社会的发展规律，反映了人民群众的根本利益时，就能对社会的发展进步起积极的推动作用；反之，就会阻碍社会的发展。

对比：①毛泽东与汪精卫；②孙中山与袁世凯。谈谈你的看法。

在程度上，个人活动对社会发展的作用有大小之分。由于个人的思想道德素质、科学文化水平、实际工作能力以及主观能动性发挥的程度等等不同，因此，个人活动对社会发展所起的作用的大小，也就有所区别，甚至有天壤之别。

（课件播放“神七”飞天的视频）

为什么翟志刚、刘伯明、景海鹏成为黄金一代的航天员，能够上天、为祖国争光？

（课件显示）1992年，我国开始了航天员的选拔和训练工作。选拔具有大本以上学历、身高1.7米左右、体重约65公斤、年龄35岁以下、1000小时的经历，除这些以外，还要具备思想作风好、政治素质强、心理稳定临危不乱等品质。经过一系列严格筛选，最终确定14人为中国第一批航天员。之后这14人接受了基础理论训练、专业技能训练、飞行程序和任务训练等各项训练。

“神七”发射成功，翟志刚、刘伯明、景海鹏能够在太空按照既定计划自由翱翔，除了一定的个人条件外，还需要哪些社会条件？（板书） B.个人活动受到社会发展的制约。

任何人都是在一定的社会环境中生存和发展的，一定社会的生产力状况和生产关系的性质、社会的政治制度、社会的科学文化发展程度和传统文化等条件，都对人的活动产生影响和制约作用。

教师小结：个人与社会的关系告诉我们：我们个人要想成才，必须具备成才的个人条件和社会条件，应根据社会主义现代化建设的需要和个人的兴趣爱好，充分利用社会提供的成才条件，努力掌握科学文化知识，加强思想道德修养，以便在走上工作岗位后，为社会的进步发挥个人的聪明才智。

（课件播放张艺谋团队的视频）

2．要正确处理个人与集体的关系

问题讨论：①三峡人民怎么做的？②三峡人民怎样舍小家顾大家？③全国的其他地区如何安排三峡移民？

3．正确处理个人、集体与社会的关系

（1）要正确处理个人和他人的关系

（课件显示）1982年19月，我国核潜艇运载火箭发射成功时，一位诗人采集了紫红色的鲜花，准备献给贡献最大的人。可是，参加试验工作的，有各方面的科学家、工程技术人员、许许多多工人和解放军战士。火箭的总设计师说，全国

41

有成百上千个科研机关、工厂和部队单位，都为研制、生产和发射新型运载火箭做出了贡献。诗人的鲜花也就成为送给成千上万人组成的英雄集体的礼物了。在我们的社会里，集体事业的成功，个人的成长和荣誉的取得，除个人努力外，总是凝结着许多人的心血，是集体成员互相协作的成果。

思考并讨论：我国核潜艇运载火箭发射成功时，一位诗人原准备将鲜花送给贡献最大的人，但是，后来为什么改送给英雄集体？

分析：运载火箭的研制和发射成功是成千上万个单位和个人集体智慧的结晶，不是某一个人的创造，所以不能说谁的贡献最大。核潜艇运载火箭的发射成功是一个英雄群众的行为，而不是某一个人的作品，所以不能把鲜花给某一个人。

第一，要尊重人。

（课件显示） “人格的力量”片段如下：“„„你们，统统跪下！”120多名工人耳边响了声炸雷。“听见没有?你们统统跪下!”外国女老板吼道。一个、两个„„黑压压的一片，唯有孙天帅像一棵参天大树屹立在那儿一动不动。女老板又怒吼了，说：“你为什么不跪下?不跪可以，但必须马上滚蛋!”孙天帅飞起一脚，将台边凳子踢翻，鄙夷地看了老板一眼，一步步向门口走去，走到大门口，他回过身来训斥道：“听着，我是中原大地出生的子民，黄河水哺育的儿孙，跪天跪地跪黄河跪母亲。你，算个什么东西?”说完大踏步跨出了工厂的大门。

第二，要主动关心人。

学生举例：汶川地震中体现的人与人之间的关爱。

（课件显示）议一议：一青年学生坐在列车靠近窗口的一个座位上,眼见年近八旬的老太太因闷热而昏倒，也不愿与之调座位，其理由是“不放弃最小的利益”，怎样看待类似这种观点？

第三，要尊重他人的正当利益。

个人正当利益是个人生存和发展需要的条件，如个人身体健康，个人起码的生活条件、工作条件和学习条件、个人才能的发挥和发展等。

（课件显示）寓言故事：有位捕鸟师在湖泽上张开了罗网，撒下了食饵。不一会儿，成群的鸟雀飞来。鸟师一拉网，所有的鸟儿都网在了网内。这时有一只大鸟撑开翅膀,所有的鸟雀都奋力齐飞，便带着网一起飞上了天空。鸟师抬着头，紧追着鸟网。有人对他说：“鸟在天上飞，你凭着两条腿，怎么能追得上啊？”鸟师答道：“日暮时分，这些鸟儿都要各自回窠，方向一乱，鸟网就一定会掉下来。”说罢，他仍紧追不舍。太阳下山了，网中之鸟有的要飞归树林，有的想回到山崖，有的往东，有的朝西,翻飞争竞，闹成一团，不一会会，整个鸟网当空落下。鸟师连忙上去，所有这些鸟儿都被捕获。

这则寓言说明了什么哲学道理？

（2）要顾全大局，反对小团体主义。

小团体主义主要表现在脱离实际，急功近利，只从本地区、本部门的利益出发，为了眼前的局部利益而牺牲长远的全局的利益。

小团体主义危害：使国家有限的建设资金分散，科研力量分散，建设布局分散，导致基本建设战线过长，固定资产投资规模过大，但生产集中率低，经济效益低，各个企业的竞争力减弱。

小团体主义实质：极端狭隘的个人主义。

（3）要坚持集体主义，反对个人主义。

42

（分析）集体主义的基本内容之一，就是要把国家利益与社会、集体利益放在首位，把个人利益与国家、集体利益结合起来，这就是说集体主义从内容上看，是与个人主义根本对立的，水火不容的，所以坚持集体主义就必须反对个人主义。

个人主义是以个人为中心，一切从个人利益出发，为了满足个人私欲而不惜损害社会和他人利益的思想体系。

想一想：现实生活中个人主义有哪些表现呢？

（课件显示）个人主义的危害性：

第一，从出发点看，个人主义以自我为中心，片面强调个人、家庭的利益，而不顾他人、集体和社会的利益。

第二，从结果看，个人主义把个性解放、个性自由作为人生追求的唯一价值目标。

第三，个人主义片面强调个人兴趣、爱好的至上性，导致人们对社会主义的集体主义的信仰危机，我行我素,乃至违法犯罪而不能自拔。

课堂小结

三、正确处理公与私、义与利的关系

（一）正确处理公与私的关系

案例创设情境：《扬州晚报》曾报道过这样一个消息：17日清晨，扬州一位老太太不小心摔了一跤，一位小伙见状赶紧上前搀扶起老人，但小伙的伙伴却嚷道：“你赶紧松手，老太太要是说是你撞倒的，你麻烦可就大了！”小伙马上松手跑掉，老太太再次摔倒在地，伤势变得严重了，股骨头跌碎、胳膊和腿都骨折了。

消息迅速被各大网站转载，成为网友们讨论的大热点。大家都在问这样一个问题：世道人心到底怎么了？难道我们真的面临严重的社会道德危机了吗？ [问题思考] A.如果你是文中的小伙子会怎么做？为什么？

B.从公与私、义与利的角度分析，小伙子担心的是什么问题

C.在处理个人利益和社会利益的关系的时候，我们应当注意哪些问题？

通过案例的分析创设情境引入。（课件显示）

1．什么是“公”？什么是“私”？“公”与“私”之间是什么关系？

所谓的公，就是社会或社会利益；所谓的私就是个人或个人利益。公和私是对立统一的。其对立表现在，它反映了不同的利益对象及其要求。其统一表现在，对全局而言为私的利益，在一个局部就是公的利益；对局部而言为公的利益，在全局就是为私的利益。

学生讨论：生活中有关公与私的关系的事例

（课件显示）汶川地震中范跑跑事件，反映地方保护主义的湖北公安县政府对所属行政、事业单位、服务中心、企业下达抽什么烟、抽多少、完不成任务如何处理等“红头文件”。

教师小结：通过这些课件显示的事件证实，不能摆正公与私的关系时遇到事情就会有不同的态度、选择，就会犯各种各样的错误,从而体现了公与私相矛盾的一面，引出处理好二者关系的重要性。

2．正确对待公与私的关系

教师：怎样处理好二者关系？

43

（1）正确对待公与私的关系要走出拜金主义的误区。

（课件显示）拜金主义的含义：一种金钱至上的思想道德观念，认为金钱不仅万能，而且是衡量一切行为的标准。

表现：

A.为了金钱可以不择手段； B.把金钱作为生活的唯一目标； C.把拥有金钱当做人生的最大幸福；

D.把金钱作为评判人生价值的唯一标准。

讨论：你对金钱怎么看？拜金在各领域中的表现：政治的、经济的、文化体育的、社会生活中的拜金的事例。

思考：拜金主义有什么危害? 人与人之间出现损人利己、勾心斗角、尔虞我诈，没有国家、集体、他人的利益，最终导致全社会道德沦丧、物欲横流，危害国家、危害自己。

反对拜金主义，树立正确的金钱观。

（课件显示）诺贝尔一生发明很多，经营的企业遍及欧美20多个国家，专利权有355项，是国际上有名的百万富翁。可他并没有用大量的财富来满足个人的享受，甚至没有一个固定的家。他说：“金钱这种东西，只要能够解决个人的生活就行了。”逝世前，他立了遗嘱，把自己的财产作为基金，每年用其利息作奖金，奖励和表彰在科学、文学与和平事业上做出杰出贡献的人，以此促进科学事业的发展，使科学更好地造福人类。

36岁的丛飞，唯一的职务是深圳市义工联艺术团团长，没有薪水，只有爱心。作为一名职业歌手，丛飞以唱歌为生，但他又是一名五星级义工，10年来他为社会进行公益演出300多场，义工服务时间达到3600多小时。作为一名著名歌手，丛飞的商演频繁，本可以过上富裕生活，但他10年来倾其所有，累计捐款捐物300多万元，为贵州等地的贫困孩子提供学费和生活资助。他只有一个女儿，却是178名贫困孩子的“代理爸爸”。 他是深圳著名的歌手，是著名歌唱家郭颂的关门弟子，每场演出费高达万元，自己却一直过着清贫的生活。身患晚期胃癌的他曾经获得深圳市团市委和市青少年事业发展基金会颁发的深圳市“鹏城青年爱心荣誉勋章”及“关心支持深圳市青少年事业发展突出贡献奖”。最近，他被命名为优秀外地来深建设者“五星级义工”。

教师总结：正确认识金钱与人生价值的关系：金钱与人生有密切的关系，要用正当、合法的手段获取金钱，金钱不是人生的全部内容。和学生一起诵读“金钱能买到和买不到的”。思考“追求金钱就是拜金主义”这个说法对吗？为什么？

（2）正确对待公与私的关系还要走出享乐主义的误区。

（课件显示）穿要穿名牌，喝要喝饮料，零食当饭吃，随身带手机，这种中小学生比家里的老子还敢花钱的现象，在我们身边并不稀罕。

某县公安局成功摧毁了一个入室抢劫团伙。令人惊讶的是，被抓获的抢劫团伙成员均是在校中学生，而他们侵害的对象也是在校的学生，其作案目的竟是为了还在饭店吃喝、网吧上网的欠债。

教师：你身边有这样的事情吗？你怎么看待这些现象？

总结：1．从人的自然本性出发，把吃喝玩乐作为人生唯一目的和乐趣，把人与动物完全等同起来。2．只讲生活享受，不讲财富创造，把享受与创造对立起来。3．把自己的快乐建立在他人受苦的基础上。

讨论：享乐主义人生观的危害

44

享乐主义给人的危害，小到个人，它会导致一个人贪图安逸，意志消沉，缺乏进取精神，一事无成。大到国家，它会导致社会停滞不前、腐败没落。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”是最好的概括和总结。

思考：批判享乐主义人生观，就是让人们放弃物质享受过苦行僧式的生活吗？

（二）正确处理义与利的关系

所谓的义是指道德原则、道义等；所谓的利是指利益、金钱。义和利是辩证统一的关系。它们可以统一在公共关系上，公共利益既是利益财富，又是道德目的，在这里金钱和道德得到统一；两者又有对立的一面：有的时候、有的情况下，义与利不能兼得。

（课件显示）放映小品《卖拐》

讨论：小品《卖拐》中，哪些思想和行为是“义”，哪些思想和行为是“利”？你能举出生活中的事例吗？给你哪些启示？

（课件显示）毕玉玺的忏悔书

我是多年受党教育培养的领导干部，本应为党为人民更好地工作、服务。但由于自己长期不认真学习，不认真改造世界观，淡忘了党组织，淡忘了人民，也忘记了自己是个党员领导干部。从工作上的懒惰，生活上贪图享受到极端自私的个人主义。随着地位的提高、权力的增大，忘记了各方面的监督，目无党纪国法。从开始自己占便宜，逐渐演变为收受巨额贿赂和非法所得，到了不可收拾的地步。自己逐步走上犯罪道路的主要原因：一是长期不认真学习，特别是党的基本理论和党纪国法；二是长期不能接受监督，喜欢干什么就干什么，极力放纵自己；三是唯我独行的工作作风，工作上有些成绩就狂妄自大，工作方法上往往独断专行；四是思想懒惰，工作上讨价还价，个人利益占了上风；五是心理不平衡，利欲熏心的赌徒心理，占有欲心理太强。

教师总结：义和利之间，国家、集体、个人之间也会有矛盾和对立，因此要坚持集体主义原则，处理好国家、集体、个人之间的关系，反对把个人利益置于集体利益之上。

（课件显示）陈俊贵，为老班长守墓24年

这位班长名叫郑林书，他在雪地绝境作出了一个生死抉择：把最后一个馒头留给相识仅仅38天的新兵陈俊贵。记者见到陈俊贵时，他的第一句话是：“对我在这里守护班长24年，现在的人肯定很难理解，因为没有那段经历。我跟你说吧，你的命是另外一个人给的，你会怎么样吧？其实感情比钱重要得多。如果我对班长说，把这个馒头给我吧，我给你两万、三万，班长肯定不会答应的。”

思考：1．义和利是否是等值的？是否可以相互代替？2．结合市场经济的实际，谈谈我们应具有什么样的义利观？

四、正确处理利己与利他的关系

（课件显示）有个西方故事:神甫们为了使基督徒们将来有个较好的归宿，就先后带他们到“地狱”和“天堂”去看看。在“地狱”里，有许多人坐在餐桌旁，愁眉苦脸。因为桌上摆满了丰盛的酒菜，而他们的双手却被绑得直直的，用餐的工具被绑在直直的手上。每个人都自己拼命想吃，可就是吃不着，只好都在那里干着急，看着美餐受饥饿。在“天堂”的情况和“地狱”一样，唯独不同的是那里的人都满脸笑容，因为他们都在用自己的餐具喂给别人吃。

你喂给别人吃，别人也就喂给你吃，这说明什么道理？

45

1.利己和利他的关系

利己与利他是人生中经常遇到的一对矛盾。它们既是对立的，表现为有时候坚持“利己”就不能“利他”，或者相反；它们又是统一的，对于同一件事，可以在“利己”的同时，也 “利他”，它们还因所确定的范围不同而相互转化。

2．在现实生活中如何正确处理利己和利他的关系？——互利双赢

（课件放映）小品《碰撞》

讨论：这个小品说明什么？

教师点评：得道多助，失道寡助。帮助别人，实际上就是帮助自己。这绝不仅仅是简单的因果报应，而是做人的根本。

（案例）赢得回头客

一个22岁开始创业办建筑装饰公司的女孩，30出头即已资产过亿，她成功的第一秘籍是全心全意为客户着想：想到顾客能够把活儿给我，我非常感激。拿到一个工程，本来我既可选择廉价材料，也可选择价钱低的工人，但我知道这样做的结果是失去更多的机会。事实证明，后来有许多人主动帮我推广宣传，因为工程质量是人人看得见的。 我很清楚，质量是我们的命根，所以我抓得很紧。

讨论：这个故事又说明了什么？

教师点评：现代竞争，不再是“你死我活”，而是更高层次的竞争与合作，现代企业追求的不再是“单赢”，而是“双赢”和“多赢”。

教师小结：分清什么是公与私、义与利，正确处理两者的关系，在利己利他的关系中，体会只有通过利他才能更好地实现利己，明白我为人人，人人为我的道理。

46

第十四课 人生价值与劳动奉献

【教学目标】

1．认知：通过教学，使学生了解社会价值和自我价值的概念及它们之间的关系，认识到人的真正价值在于对社会的贡献，了解苦与乐、生与死的概念及它们之间的关系。

2．情感态度观念：帮助学生树立正确的人生价值观，认识到人的真正价值在于对社会的贡献，帮助学生正确看待苦与乐、生与死，树立正确的苦乐观和生死观，以提升人生价值。

3．运用：通过对基本概念和基本观点的讲解，使学生认识到人生价值的实现需要一定的主客观条件，而奋斗是实现人生价值的决定性因素，理解并学会在诚实劳动中奉献社会，实现人生价值。

【教学重点】

1．人的价值是社会价值和自我价值的统一。 2．在劳动创造中实现人生价值。

【教学难点】

树立正确的苦乐观和生死观。

【教学方法】

讲授、讨论、案例分析等方法。

【教学手段】

多媒体课件教学。

【课时安排】 2学时。

【教学过程】

〈导入新课〉

教师：在讲新课前，我们先来讲讲教材中关于“丛飞”的事迹。（课件显示）

讨论：1．通过丛飞的感人事迹，谈一谈你对人生价值在于奉献的理解。 2．结合丛飞的人生经历，想一想我们应当怎样更好地体现自己的人生价值。

〈讲授新课〉

教师：人生价值问题，在我国当代青年中是一个十分敏感的问题。其实关于人生价值问题的讨论已发生过多次，例如：1979—1980年围绕潘晓提出的“主观为自己，客观为别人”的论题为中心的讨论，张华救老农值不值得等问题的讨论，都涉及什么是人生价值及衡量标准是什么的问题，那么究竟什么是人生价值？

一、社会价值和自我价值的统一（课件显示）

1．人的价值包括社会价值与自我价值两个方面，两者辩证统一（课件显示）

47

教师：人的价值包括社会价值与自我价值两个方面，社会价值是个人对社会的责任和贡献，体现了个人行为对社会和他人的意义；自我价值是社会对个人需要的尊重和满足，体现了社会对个体存在和个体对自身存在的意义。

（课件显示）

人的社会价值与自我价值是辩证统一的。两者相互联系、密不可分，社会价值是人的根本价值，是自我价值实现的基础。

（课件显示）

2．人生的真正价值在于对社会的贡献（课件显示）

教师：大家思考一下，人生价值的评价标准用什么来衡量呢？

从上面的分析中，我们可以看出：评价一个人的人生价值不是看他从社会、他人那里得到了什么，而是看他为社会、为他人尽到了什么责任，作出了什么贡献，也就是说，人生的真正价值在于对社会的贡献。

介绍2009年感动中国十大人物之中武文斌和李桂林、陆建芬夫妇的感人事迹。（课件显示）

死得光荣——武文斌事迹

一个战士倒在了抗震救灾的第一线，上万民众为他哭别。所有参加吊唁的人都与武文斌素昧平生，他们只听说：一位解放军战士在抗震救灾中活活累死了！仅这一句话，已经让人们泪流满面。

6月17日晚，济南军区士官学员武文斌和战友们冒着大雨将8车50吨重的活动板房建材全部卸载完后，累得瘫倒在泥水地里。就在这个夜晚，他因劳累过度，引起肺部大出血而停止了年轻的生命。“我们一定要多救人，才能对得起身上的这身军装。”这是一个普通的解放军战士对老百姓的承诺，更是对共和国的承诺。

烛照深山——李桂林、陆建芬事迹

甘洛县乌史大桥乡二坪村是凉山北部峡谷绝壁上的彝寨，海拔2800米，进出极为艰难，村民一年难得下绝壁一次。从汉族地区来的李桂林、陆建芬夫妻扎根这里18年，把知识的种子播种在彝寨。

18年如一日，李桂林、陆建芬夫妇教书育人，共培养了6届共149名学生。陆建芬现在还是代课老师，1个月的工资只有230元。夫妇俩第一次来到北京，连照相机也没有。是他们，为偏远山区的教育事业撑起了一片蓝天。

48

教师：（提出问题）他们的事迹为什么会感动中国？他们的人生价值体现在哪些方面？

他们之所以感动中国，是因为他们为社会做出了突出贡献，这也正是他们人生价值实现的标志。衡量人生价值的标准只能看他贡献的大小。贡献大，价值大；贡献小，价值小；没贡献，没价值；索取大于贡献，负价值。

请同学们想一想，下列说法能不能作为人生价值评价的标准。

（课件显示） (1)享受的多少

(2)占有金钱的多少

(3)拥有职位的高低和权力的大小 (4)占有知识的多少

教师：（分析总结并进一步提出问题）衡量人生价值的标准是贡献，而贡献又分为物质贡献和精神贡献？这两个方面哪个更大些或更重要？

教师：不能说物质贡献和精神贡献哪一方面的贡献更大、更突出，只能因人而异，进行具体分析。有的人在物质方面的贡献大些，有的人在精神方面的贡献更突出一些，有的人两个方面的贡献都很大。

二、人生价值的实现（课件显示）

教师：人生价值的实现，需要一定的条件。既包括人生环境的客观条件，也包括个人的主观条件。客观条件包括一定社会的生产力水平、生产关系状况、社会的制度及体制因素、科学文化教育等状况、家庭环境、学校环境、工作环境等。主观条件就是个人的素质，在一定客观条件下，个人素质越全面，能力越强，个人对社会的贡献越大，人生就具有更大的价值。

（课件显示）

调查显示：企业对大学生应聘提出三大必备条件：个人基本素质、基本职业技能及职业素养。有75%的企业负责人特别强调：“目前不少大学生在应聘时，各种证书可以拿出一大堆，而职业技能和素养却体现不出，专业知识基础也相对薄弱。”在个人基本素质方面，89%的企业希望大学生提高心理健康素质；79%的企业认为，应届毕业生初到工作岗位时都欠缺一定的社会协作能力，必须接受一定培训；还有76%的企业认为大学生应当提高自我认识、准确定位。在基本职业技能方面，企业认为学生应具备的技能为：写作能力、钻研能力、创新能力和语言表达能力等。在职业素养方面，有89%的用人单位希望大学生具备诚信的职业道德素质。

教师：请同学们谈谈这个调查结果对中职学生就业有什么启发？（学生讨论，教师总结）

教师：人的先天条件无法改变，因此后天的努力和奋斗就成为实现人生价值的决定性主观因素。

（课件显示）

有学生问苏格拉底，怎样才能达到像他那般博大精深的学问。苏格拉底听了并未直接回答，只是说：“今天我们只学一件最简单也是最容易的事情，每个人都把胳膊尽量往前，然后再尽量往后甩。” 苏格拉底示范了一遍，说：“从今天起，每天做300下，大家能做到吗？”学生们都笑了，这么简单的事情有什么做不到的？过了一个月，苏格拉底问学生：“哪些人坚持做了？”有九成的学生骄傲地举起了手。

49

一年后，苏格拉底再一次问学生：“请告诉我，最简单的甩手动作还有几位同学坚持了？”整个教室里，只有一个学生举起了手。他就是后来成为古希腊另一位大哲学家的柏拉图。

“越是简单的事情，人们越不容易做到”，这对我们实现人生价值有何启示？

教师：（组织学生讨论并总结）人生价值的实现不是一朝一夕就能轻松完成的，也不都是轰轰烈烈的英雄事迹，更多的人还是要在平凡的生活中，从一点一滴的、简单的不能再简单的小事做起，一步一步地逐渐实现自己的人生价值，而且还要有恒心、有毅力，有对实现人生价值的执著追求。

（课件显示）

少壮不努力，老大徒伤悲

——李白

必须在奋斗中求生存、求发展

——茅盾

重要的不是成功，而是奋斗。

——（英）哈伯特

我们应当努力奋斗，有所作为。这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩上留下我们的足迹

——（法）拿破仑一世

三、在劳动创造中实现人生价值（课件显示）

（课件显示）

我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。

——高尔基

教师：由高尔基的名言可以看出：劳动是创造社会财富的活动，也是体现人的本质力量、提升主体能力的活动。

（课件显示）

小王毕业于黑龙江某职业技术学校畜牧专业，几经周折没有找到合适的工作，但他没有灰心，决定自谋职业。他结合自己所学的的专业，经过实地考察，了解到养鹅是一个致富的有效途径，鹅产品有广阔的市场空间。于是，他下定决心发展养鹅事业。为了尽快掌握孵化技术，他到哈尔滨等地的养鹅基地学习了半年，后又在省畜牧兽医预防中心和同行的帮助下，学到了养鹅防病技术。在家人的支持下，他筹措了资金，买回种鹅500多只，购置了孵化设备，办起了养鹅场，当年就孵化鹅雏10000只，盈利上万元。由于自己的努力和勤劳，他的鹅场规模不断壮大，成为当地有名的养鹅大户。

小王的做法给你什么启示？结合实际谈谈我们应如何在劳动创造中实现人生价值？

（教师组织学生讨论，要求学生根据自己所学专业和今后就业方向畅谈自己对人生的规划以及实现人生价值的方法等。）

50

推荐第5篇：《哲学与人生》第二课教案

第二课 物质运动与人生行动

【教学目标】

1.认知：了解物质运动及规律的有关知识，了解人生行动的特点、意义，了解人生行动的制约因素，理解人生与行动的关系。

2.情感态度观念：在尊重客观规律的基础上，充分发挥人生行动的目的性和自觉性，增强人生行动的效率。

3.运用：运用所学的知识，从自己做起，从小事做起，勇敢走出自己的人生之路，用积极的行动构筑辉煌的人生。

【教学重点】

事物运动都是有规律的。 【教学难点】

运动是物质的固有属性和存在方式。 【教学方法】

情境讨论法、案例教学法。

【教学手段】 多媒体课件教学。 【课时安排】

共2课时，第1学时。 【课前准备】

教师课前布置学生温习教材。 【教学过程】

〈创设情景〉

案例1：（多媒体展示）视频《汶川地震》

5月12日，四川发生特大地震，中国地震台网中心利用国家地震台网的实时观测数据，速报的震级为里氏7．8级。根据国际惯例，地震专家利用包括全球地震台网在内的更多台站资料，对这次地震的参数进行了详细测定，据此将震级修订为里氏8．0级。据初步调查统计，此次地震最大烈度达11度，破坏特别严重的地区超过10万平方公里。受灾最严重的地区是四川省北川、什邡、绵竹、

1 汶川、彭州等地，灾区涉及四川、甘肃、陕西、重庆、云南等地。四川特大地震5月15日以来，中国地质调查局召集国内权威专家，对四川特大地震进行“会诊”，初步形成三个结论。一是印度板块向亚洲板块俯冲，造成青藏高原快速隆升导致地震。高原物质向东缓慢流动，在高原东缘沿龙门山构造带向东挤压，遇到四川盆地之下刚性地块的顽强阻挡，造成构造应力能量的长期积累，最终在龙门山北川—映秀地区突然释放。二是逆冲、右旋、挤压型断层地震。第一，发震构造是龙门山构造带中央断裂带，在挤压应力作用下，由南西向北东逆冲运动。第二，这次地震属于单向破裂地震，由南西向北东迁移，致使余震向北东方向扩张。第三，挤压型逆冲断层地震在主震之后，应力传播和释放过程比较缓慢，可能导致余震强度较大，持续时间较长。三是浅源地震。四川特大地震发生在地壳脆—韧性转换带，震源深度为10千米—20千米，持续时间较长，因此破坏性巨大。

提问： “汶川地震”，反映物质是运动的还是静止的？ 学生讨论：

教师：世间万物都是运动的。任何事物都只能在运动中存在和发展。运动不以人的意志为转移，我们无法让世界停止运动。不运动的物质是根本不存在。

案例2：常州中职毕业生的就业变化

现在常州中职生就业率高，职业稳定，收入上升。毕业生就业率和就业质量的高低已成为职业院校办学评价的一个重要指标。当前，职业院校进入了毕业生就业工作的高峰，由于受经济形势、劳动力市场供求及毕业生自身因素等影响，给职业院校毕业生就业工作带来了压力。然而，走进常州铁道高职校却感受到另外一番景象----来校企业络绎不绝、招聘市场红红火火！据悉，春节刚过，就有几十家企业纷纷来校招聘预订学生，更加可喜的是：许多国内大型知名企业更是先下手为强！如全国五百强企业----国资委所属中国南车戚机有限公司、中国南车南京浦镇有限公司、中国南车戚墅堰工艺研究所、中天钢铁有限公司等近期就招聘学生382名，为学校圆满完成今年的就业工作打下了良好的基础。

案例3：“士别三日，当刮目相看”

2 吕蒙是三国时期吴国人，自小未曾读书，没有文化，别人都看不起他，称他“吴下阿蒙”。他因此发愤学习，终成饱学之士。人们对吕蒙的进步十分惊讶，吕蒙笑道：“士别三日，当刮目相看。”

班主任教育管理学生也是如此。后进生通过寻找原因，凭借自身的努力，后进生也有可能成为进步生，甚至成为优等学生。

提问：“士别三日，当刮目相看”，这个典故说明了什么道理？ 学生讨论：

教师：人生也是运动变化的，不会停滞不前，我们要积极行动，开创人生的新局面。也说明，人生不管有多少苦难，有多少坎坷，只要用积极的行动去克服困难，总会有峰回路转、阳光明媚的一天。

用运动变化的眼光看待他人，理解他人的不完善、不成熟。

一、物质在运动中存在

1．运动是物质的存在方式

运动的定义：运动是指宇宙间一切事物，现象的变化和过程。

提问：喜马拉雅山最初是山还是海？长江最早是由西向东流的还是由东向西流的？

（多媒体展示）举世闻名的喜马拉雅山的珠穆朗玛峰也并非自古就是如此。地质资料表明，喜马拉雅山是由喜马拉雅海变化而来的。一直到1．8亿年前，现在的喜马拉雅山地区还是一片汪洋大海，海中生活着当时在水族中称霸的喜马拉雅鱼龙。后来，由于地壳造山运动，喜马拉雅山升出海面，此后不断上升。现在，珠穆朗码峰仍在缓慢地增高。最为明显的例证是，杜鹃花现在生长在峰区3 400-3 900米的高度，但在1万年前则生长在4 300米的高度。可见，珠穆朗码峰在1万年间有过剧烈上升的运动。

长江并非从来就是由西向东流的，最早的长江是由东向西流的，万里长江有过倒流的历史?地质学家的研究表明：在1．5亿年前，万里长江地带经历了从汪洋大海逐步演变为陆地的过程。长江形成后，在1亿年的漫长岁月里，它发源于现在的三峡地区的山地，沿东高西低的地形走势，向西流入地中海。一直到5 000万年前， 由于印度洋板块与亚欧板块的挤撞，在地中海的东部隆起、形成了原始的青藏高原，从而使原来东高西低的地势演变成西高东低，长江也就由向西流

3 入地中海变为向东流入太平洋。自于青藏高原的高度逐渐增高，长江的源头也由三峡地区转移到唐古拉山主峰——海拔6 621米的各拉丹冬雪峰。

说明：物质是运动的，运动又是绝对的。

提问：“人不能两次踏入同一条河流”。这种说法正确吗？为什么？

“人不能两次踏入同一条河流”，形象地说明了物质运动的哲学原理：一切都存在，同时又不存在，因为一切都在流动，都在不断地变化，不断地产生和消失。”

动漫展示：刻舟求剑

提问：刻舟求剑的错误在哪里？

世界上的事物，总是在不断地发展变化的，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适应于这种变化的需要。

2．物质运动是有规律的

规律的定义：事物运动过程中固有的本质的必然的稳定的联系。 规律是客观的。

人可以认识规律、利用规律。

案例：鱼儿在水中有自由来去的本领，人们就模仿鱼类的形体造船，以木桨仿鳍。相传早在大禹时期，我国古代劳动人民观察鱼在水中用尾巴的摇摆而游动、转弯，他们就在船尾上架臵木桨。通过反复的观察、模仿和实践，逐渐改成橹和舵，增加了船的动力，掌握了使船转弯的手段。这样，即使在波涛滚滚的江河中，人们也能让船只航行自如。 人们利用企鹅的走路，设计了一种新型汽车“企鹅牌极地越野汽车”。这种汽车用宽阔的底部贴在雪面上，用轮勺推动前进，这样不仅解决了极地运输问题，而且也可以在泥泞地带行驶。

案例：“爱我就不要管我”

有一次,一群科学家在海边考察,发现一只小海龟从沙堆上的一个洞穴里探出头来四处张望 ,在确认没有危险之后,慢慢地警惕地朝海里爬口这时,一只在 空中盘旋的海鸟发现了它, 使冲了下来, 小海龟急忙掉头往回爬。这群科学家见状 , 恻隐之心顿生,决定帮小海龟一把。他们跑过去抱起小海龟, 把它放到海里去。正当他们为自己的\"义举\" 而沾沾自喜时,始料不及的事发生了。洞穴里别的小海龟见爬出去的那只小海龟没有回来,以为外面安全了,使纷纷往外爬。这立即 4 引来了一大群海鸟,他们不断地冲下来,享用着丰盛的美餐。实际上,第一只爬出来的小海龟是出来探路的哨兵,一旦有危险就回去报信。人们出于好心帮了这只小海龟,却害惨了整窝海龟。

提问：这个故事说明了什么道理？

学生讨论：（略）

教师：规律具有客观性 ,我们要尊重规律 , 按客观规律办事，不能违背规律。

3．物质在运动中存在和发展 运动与物质的关系

案例：“风动，幡动，还是心动”

慧能，佛教禅宗第六代祖师。《坛经》记载了一个关于他的故事。 慧能和尚到广州法胜寺去的时候，正好赶上印宗法师在这里讲《涅槃经》，和尚们都在寺门内坐着静心听讲。忽然一阵风，把悬挂在佛像前面的幡吹动了，飘过来，飘过去。有两个和尚看见了，议论起来。

一个和尚说：“你看，风在动。”

另一个说：“不对，那不是风在动，而是幡在动。”

是风动还是幡动，两个人争论不休。慧能听到了，便插嘴说， “那既不是风动，也不是幡动，而是你们的心在动。”

提问：慧能和尚的话对不对？错误在哪里？ 学生讨论：（略）

教师：物质是运动的承担者，物质和运动不可分，脱离了物质的所谓“纯粹”运动是不存在的。

慧能和尚认为，“心”，即人的主观意识就是一切，我的心是怎样的，外界事物就是怎样的。由于我的心在动，所以才有风动、幡动。推而广之，整个世界的运动也是由我的心动决定的。慧能和尚离开物质谈运动，把意识当做是运动的主体，否认物质（风、幡）是运动的主体，最终走向唯心主义。在实践中，我们只有把物质和运动结合起来理解才是辩证唯物主义的物质运动观。

播放歌曲：谁不说俺家乡美。引出常州这座最佳投资城市的建设高速发展。 常州这几年间，城市建设从十亿投入到百亿投资，常州迎来了城建史上建设项目最多、投资规模最大、管理力度最强、面貌变化最快的一个时期。指挥

5 者卧薪尝胆，奋起直追；建设者披星戴月，戎马倥偬。

镜头一：吸引外资，发展经济。

高起点规划、大手笔投放、高水平建设，常州在过去几年完成了一系列现代化建设项目，城市面貌有了翻天覆地的巨变。正是这种发展和巨变，促使香港路劲等越来越多的外资公司来常投资；正是这种发展和巨变，增强了他们在常投资的信心，一再追加投资。

香港路劲基建有限公司董事局主席单伟豹慷慨激昂地说：“选择常州作为投资乐土，是我们最英明的决策。尤其是这次随香港考察团察看了其他城市后，我觉得还是常州的基础设施建设力度最大，常州的行政效率最高，常州的人居环境最佳。对于我们投资者来说，这就是最优的发展环境，我对自己在常州的投资充满信心。” 这些纷至沓来的外资企业还为常州提供了大量的就业机会。

镜头二：畅通南北，方便。

陆敏驾车驰骋在双向六车道的青洋路上神清气爽，他由衷感叹：“这条路修得太好了！”他在东南经济开发区有一家工厂，可家住新北，原来从家到工厂要辗转好几条拥挤不堪的马路，开车没有四五十分钟搞不定。现在，有了南北通畅的青洋路，可以节省一半时间都不止。他感慨直言，这几年常州大刀阔斧的建设，真的是为常州人创造了很好的创业和生活环境。

曾经，常州晋陵北路上面是一片荒芜的杂草；勤业小区与白云新村虽近在咫尺却没有道路沟通；一些偏远村庄因不通公路而开不进公交。5年多来，我市从完成13亿元投资到完成100多亿元投资，迎来了常州城市建设史上建设项目最多、投资规模最大、管理力度最强、面貌变化最快的一个时期。

5年多来，常州市对外交通建设取得境内高速公路，通车里程超过100公里,每百平方公里密度达到了2.7公里。全长110公里的城市公路大外环全线贯通，形成了环绕城市外围的快速通道。市区道路总面积达3900万平方米，人均道路面积已由2000年的10.68平方米增至目前的17.89平方米，建设了长江路、龙江路、青洋路等一批骨干道路。这一条又一条的通衢大道，既为城市经济的发展奠定了坚实的基础，也为市民的出行提供了极大的方便。

镜头三：改善居住，造福百姓。

孙梅梅拿到蓝天花园新房钥匙的那一刻，激动地流下了热泪。由于城市改造，她家成了被拆迁户，当面对15万元的拆迁补偿费，全家都六神无主不知如何是

6 好的时候，政府建设经济适用房，让她把家安到了蓝天花园。孙梅梅一家走进这个紧邻五星公园的经济适用房小区都愣住了，这个规划合理、配套齐全、景观优美、质量优良的小区简直就是个花园小区。臵身花园般的新小区，孙梅梅说了一句掏心窝的话：“开始我害怕拆迁，但事实上拆迁改善了我家的居住环境。因为，如果不拆迁，靠我们的能力根本不可能买得起这么好的新房子！”

几年来，常州市在热火朝天地大建设的同时，稳步推进住房保障制度建设。廉租房工作从试点开始，通过几年的探索，已经形成了一整套较为完整的操作办法，建立了特困群体的社会住房保障机制，解决了1100户左右“双特困”家庭的住房困难。从2003年开始，每年组织建设经济适用房近30万平方米，让城市重点基础设施建设、国有土地收储项目拆迁中的低收入困难家庭和社会低收入家庭住进了花园般的新小区。此外，近年我市还建设了55万平方米向拆迁户定向销售的商品住宅，解决城市建设中被拆迁户的住房安臵问题。

五年多来，市区居民人均房屋建筑面积已由20.2平方米提高到28.1平方米，自有住宅拥有率由87%提高到94%。拆旧为建新，建新为人民；建设常州城，造福常州人。”几年间，发生在我们身边的这一幕幕镜头和一句句感言，正是市长这番肺腑之言的最好佐证。

：

第二课 物质运动与人生行动

一、物质在运动中存在 1．运动是物质的存在方式 2．物质运动是有规律的 3．物质在运动中存在和发展 ：单项选择题

下列运动观错误的是（

）。

A．物质是运动的B．运动是绝对的C．运动是相对的D．运动是物质的运动

：

请你作社会调查，通过实践，写出实践报告：“常州，建设，发展”。 倾听民声，反映民意，感受发展。（字数不限，符合实际的提出可行建议）

推荐第6篇：哲学与人生电子教案

第一课

客观实际与人生选择

【教学目标】

1．认知：使学生了解一切从实际出发的辩证唯物主义基本观点。理解从实际出发、尊重客观规律是进行人生选择、走好人生路的前提。

2．情感态度观念：培养学生正视现实，尊重规律，脚踏实地的人生态度与观念。 3．运用：培养学生运用本课知识把握客观规律，判明客观实际，并在此基础上进行人生选择的基本能力。

【教学重点】1．一切从实际出发的观点和方法。2．正确选择适合自己发展的人生道路。 【教学难点】1．物质世界的统一性和多样性。2．人生发展的现实性与可能性。 【教学方法】讨论法、案例分析法。 【教学手段】多媒体课件教学。 【课时安排】2学时。 【教学过程】

选择正确的道路，永远比跑得快更重要。选择就是给自己定位，选择就是给自己寻找前进的方向，选择就是把握自己的生命，选择就是为自己的生命重新注入激情。

人生如同在池塘里钓鱼，选对池塘才能钓大鱼，在错误的地方垂钓，肯定钓不到想要的鱼。20世纪最伟大的哲学家萨特说过一句富于哲理的话：人有选择的自由，但是没有不选择的自由。这位大师的话道出了这样一个真理：人生处处有选择。

选择是什么？选择就是给自己定位，选择就是给自己寻找前进的方向，选择就是把握自己的命运，选择就是为自己的生命重新注入激情，因而，选择就是人生的第一推动力。只有选择，人生才有主题；只有选择，人生的坎坷才会被踏平；只有选择，人生才能冲破世俗的藩篱；只有选择，人生才能演奏出生命的华彩乐章。

运用教材第2页中“小赵从事农机维修成功”的事例，让学生讨论分析，导入本课的学习，引入客观实际的教学内容。

一、坚持一切从实际出发

公元前638年11月初一，宋楚两军在泓水(今河南柘城北)相遇。宋军的数量小于楚军，处于劣势。但是宋军占据了河边的有利地形，在楚人还没渡完河的时候，宋军已经列阵完毕。公子目夷建议说：“彼众我寡，我军获胜的希望不大，不如趁现在楚军还没有完全渡过泓水，我们发动截击，完 全有把握扭转劣势。”宋襄公不听，他认为截击正在渡河的对手是不道德的，于是就约束全军不得出击。待楚军渡过泓水、正在慌忙列阵的时候，公子目夷又建议 道：“我们趁敌人还没有列阵 1 完毕，掩杀过去，还有希望获胜。”宋襄公又拒绝说：“要等敌人列阵完毕，我军才能出战。”很快，楚军排列完毕，严阵以待，宋襄公这时候才下令对楚军发动全线进攻。他自己亲自驾着兵车，车上飘扬着“尊王攘夷”的大旗，杀向楚国的中军。一场大战下来，宋军惨 败，宋襄公精锐的中军全军覆没。宋襄公本人也在乱军中被砍伤了屁股，亏得公子目夷和公孙固等人拼死搭救才逃回商丘。

宋国在泓水之战中损失惨重，国势从此一蹶不振。就连齐孝公也趁火打劫，借口宋国没有参加由陈国发起的颂扬齐桓公的盟会，起兵伐宋。宋国开始沦为大国的附庸，在楚国、晋国等大国之间艰难摇摆以求生存。宋襄公的霸国梦自此彻底终结了。而他本人也因这次战争的伤势而去世了。

通过这个故事引导学生思考，为什么宋襄公会失败？引导学生得出客观实际的含义，以及一切从实际出发的重要性。通过引导得出下列三个结论。

1.把客观实际作为想问题、办事情的出发点，做到主观符合客观。2.从实际出发，就要探寻和把握客观事物的内在规律，做到实事求是。 运用教材第3页中“张仲景诊病”一例，强调客观事物具有内在规律性。

运用教材第4页中“存奶请客”一例，强调违反客观规律的后果。 3.一切从实际出发是做好各项工作和处理好人生问题的基本要求。

二、客观实际是人生选择的前提和基础

一只秃鹰飞过王宫，看见王宫中的一只黄莺十分受到国王的宠爱，于是就问黄莺：“你是怎么得到国王宠爱的？”黄莺回答说：“我到王宫后，唱歌十分动听，国王非常喜欢听我唱歌，就经常拿珍珠来打扮我。”秃鹰听了，心中很是羡慕，它想：“我也应该学学黄莺，这样说不定国王也会喜欢上我的。”于是它就飞到国王睡觉的地方，开始叫起来。正好国王在睡觉，听了秃鹰的叫声，感到十分恐怖。就叫属下去看看是怎么回事。属下禀报说是秃鹰在叫。国王感到十分愤怒，就吩咐手下去把秃鹰抓来，并命令拔光秃鹰的羽毛。秃鹰浑身疼痛、满是伤痕地回到鸟群中，它恼羞成怒，到处对别的鸟儿说：“这都是黄莺害的，我一定要报仇！”

通过这个故事，要求学生思考秃鹰的问题到底出在哪里。再进行分析，引导学生得出以下结论。

1．正确进行人生选择，走好人生路，也要从客观实际出发。 2．人生实际既包括对象的实际，也包括人自身条件的实际。 3．人生不同阶段有不同的实际。

一位先哲询问古罗马的两面门神：“请问尊神，你为什么一个头长着两副面 2 孔？”“为的是一面察看过去，记取历史的教训；一面展望未来，给人们以美好的憧憬。”门神说。“可是，您为什么不注视最有意义的现在呢？”先哲问道。 “现在„„”门神哑然了。“要知道，”先哲说道：“过去是现在的逝去，明天是今天的继续。您既然无视现在，对那逝去者即使了如指掌，对未来者纵然明察秋毫，又意义何在？”“呜呜„„”门神听到此，忍不住抽泣起来。原来，正是由于先哲所指出的原因，它没有看守住罗马的城池，被敌人攻陷了，于是，人们遗弃了它„„

以此故事，引导学生正确理解过去、现在和未来。

三、人生选择的多样性和可能性

近代德国著名的哲学家和科学家莱布尼兹有一天同国王谈论哲学。莱布尼兹说世界上没有两个彼此完全相同的东西。国王不信，马上命人在花园里找两片完全相同的树叶，结果总是被莱布尼兹挑出它们之间的差别。其实何止是树叶，世界上一切事物都不会是完全相同的，即使是孪生兄弟，也有差异。有一位作家说过：“世上没有两粒相同的沙子，没有两只相同的苍蝇，没有两双相同的手掌，没有两个相同的鼻子。”这个作家这样说是有道理的，世界上的事物和现象，形形色色、千差万别、千姿百态。莱布尼兹对国王说世界上没有两个彼此完全相同的东西后，他又继续说世界上没有两个彼此完全不同的东西。国王又不信，马上命人在花园里找两片完全不同的树叶。结果总被莱布尼兹指出它们之间相同的地方。这个问题概括起来，就是世界上的事物和现象居然千差万别，但又具有物质统一性。

以此故事引导学生认识物质世界的统一性与多样性的概念。

1.物质世界的统一性与多样性为人生选择提供了多种可能性。使用教材中的“名人名言”引导学生理解人生发展的现实性与可能性。 2.人生发展的现实性与可能性。使用教材第9页中“残奥冠军侯斌”一例，引导学生思考。总结出总有一条适合你的人生路。

3.总有一条适合你的人生路。

四、从实际出发，选择适合自己发展的人生道路

23岁的文花枝，是湖南省湘潭市新天地旅行社的一名导游员。文花枝出生在韶山市大坪乡一个普通的农民家庭，家境贫寒，为供弟妹读书，她做出了不少牺牲。2000年，成绩优秀的花枝中专毕业后，在浙江的一家酒店找到了一份工作，打工3年里，花枝没回家过过年，她把省下的钱，全部寄给了家里。平时出游在外，文花枝考虑最多的总是游客。她说：“作为导游，得为游客着想！”一次，一位游客发现文花枝在解说时直冒冷汗，问她是不是身体不舒服，她说没事儿。游客很心疼， 3 要她坐下来休息一下，但她硬是坚持带游客将所有的景点参观完后，才瘫坐在车里。

2005年8月28日，22岁的文花枝率团旅游途中遭遇交通事故，在自己左腿严重骨折的情况下，她对前来施救的救援人员说：“我是导游，请先救游客。”直到最后一名游客被送上救护车，文花枝才同意接受施救。因错过了最佳救治时机，文花枝最终左腿高位截肢。

引导学生思考：为什么文花枝做出了这样的选择？什么样的人生能实现自我的价值？从而得出下列的几个要点。

1.做力所能及的选择，使自己的选择符合自己的主观条件。2.适应时代潮流，使自己的选择适应社会环境和时代的需要。 3.抓住选择的机遇，主动选择，把握自己的命运。 教学小结：

组织学生进行选择实践与评价：要求学生写出希望自己将来第一份工作应该具备的五个条件，并排列顺序。然后对这些条件进行逐项删除并排序。最后剩下的一个条件，往往是学生心目中最重要的，也是真正需要的条件。最后对这个条件进行分析，判断其是否符合客观实际。

引导学生完整理解“客观实际”的概念。体会从实践到认识的第一次飞跃。 1．教材体验与探究：第1题，第2题。

2．我们国家有很多成语，请同学们查一查以下一些成语的意思和出处：自知之明、不自量力、量力而行、妄自菲薄。

请列举说明这几个成语的出处和意思，指出这几个成语的异同，并谈谈这几个成语与从客观实际出发的哲学观点的关系。

课后小结：

推荐第7篇：哲学与人生教案（整理）

《哲学与人生教案》

第一单元 坚持从客观实际出发，脚踏实地走好人生路 第一课 客观实际与人生选择

【教学目标】

1．认知：使学生了解一切从实际出发的辩证唯物主义基本观点。理解从实际出发、尊重客观规律是进行人生选择、走好人生路的前提。

2．情感态度观念：培养学生正视现实，自强不息，尊重规律，脚踏实地的人生态度与观念。

3．运用：培养学生运用本课知识把握客观规律，判明客观实际，并在此基础上进行人生选择的基本能力。

【教学重点】

1．一切从实际出发的观点和方法。 2．正确选择适合自己发展的人生道路。 【教学难点】

1．物质世界的统一性和多样性。 2．人生发展的现实性与可能性。 【教学方法】

讨论法、案例分析法。 【教学手段】 多媒体课件教学。 【课时安排】 2学时。 【教学过程】

一、导入新课；

从提问组织学生讨论：我们为什么选择到职校读书？

学生回答后归纳：我们是针对自己的学习实际和社会需求实际作出的选择。提示课题。20世纪最伟大的哲学家萨特说过一句富于哲理的话：人有选择的自由，但是没有不选择的自由。这位大师的话道出了这样一个真理：人生处处有选择。

二、揭示课题；

板书：

三、新课讲授；

（一）客观实际是人生选择的前提和基础

组织学生讨论：同学们初中毕业后作出哪些选择？为什么？作出不同的选择说明了什么？得出结论。

1.人生选择不能只靠主观意志。用P2王莉事例说明；

（1）人生路是自己选择的结果； （2）不同的选择会产生不同的结果。

用读高中和职校两种选择说明。

（3）青年人的选择力求做到科学、正确，才能走出精彩的人生。

组织学生讨论：同一村寨、相同条件的家庭在生产和经济上有的成功赚钱，有的失败，其原因是什么？

2.想问题做事情必须从客观实际出发。举P3小赵例说明。

（1）人们在任何时候、任何条件下，从事任何工作，都要把客观实际作为想问题、办事情的出发点、立足点和依据；

简单介绍P4相关链接；

（2）讲一切从实际出发的含义：P5 分析习近平新时代中国特色社会主义思想； （3）实事求是的含义：P5 引导学生思考P6钱学森事例分析得出： 3.根据客观实际选择人生道路。 客观实际包括：

（1）人生具体的客观社会历史条件；P6 （2）个人的主观条件；P7 （3）人生的不同阶段具有不同的特点、情况和问题。P7-8

（二）物质世界的多样性和统一性为人生选择提供了多种可能 组织学生讨论：“三百六十行，行行出状元”，说明了什么？ 1.物质世界的多样性和统一性。

（1）物质世界的多样性为人生选择提供了多种可能性的客观基础； 解释可能性、现实性与两者的关系；P10 （2）任何事物的可能性都需要具备一定的根据和条件，才能转化为现实。 用中国在2020年全面建成小康社会情况说明。

组织学生讨论：中职学生怎样将“大国工匠”这种可能性变为现实？ 2.人生道路不是只有一种选择。 用P8阎海和阎峰的创业之路说明。

组织学生讨论：世界上没有两个彼此完全相同的东西？这些不同的东西有没有共同之处？得出结论：

学生齐读P11张立勇例说明： 3.人生总有一条道路适合你。

（1）要根据客观实际，在人生发展多种可能性中选择适合自己的人生道路； （2）从客观出发，对可能性向现实性转化进行详细分析，积极创造条件，使人生发展当中的最好可能性转化为人生发展的现实。

（3）只要我们不放弃，就会找到发展的可能，就会有路可走。

四、小结；

板书：

一、客观实际是人生选择的前提和基础 1.人生选择不能只靠主观意志。 （1）人生路是自己选择的结果；

（2）不同的选择会产生不同的结果。

（3）青年人的选择力求做到科学、正确，才能走出精彩的人生。 2.想问题做事情必须从客观实际出发。

人们在任何时候、任何条件下，从事任何工作，都要把客观实际作为想问题、办事情的出发点、立足点和依据；

3.根据客观实际选择人生道路。客观实际包括：

（1）人生具体的客观社会历史条件；P6 （2）（2）个人的主观条件；P7 （3）（3）人生的不同阶段具有不同的特点、情况和问题。P7-8

二、物质世界的多样性和统一性为人生选择提供了多种可能 1.物质世界的多样性和统一性。

（1）物质世界的多样性为人生选择提供了多种可能性的客观基础； （2）任何事物的可能性都需要具备一定的根据和条件，才能转化为现实。 2.人生道路不是只有一种选择。 3.人生总有一条道路适合你。

（1）要根据客观实际，在人生发展多种可能性中选择适合自己的人生道路； （2）从客观出发，对可能性向现实性转化进行详细分析，积极创造条件，使人生发展当中的最好可能性转化为人生发展的现实。

（3）只要我们不放弃，就会找到发展的可能，就会有路可走。

五、随堂练习

（一）单项选择：

1.宋代诗人苏轼在 “题西林壁一诗中说:“横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”它体现了 ( )。 A .人是无法真正认识事物的B .客观事物是不断变幻的

C .人的主观认识是受到客观条件限制的D .客观条件不能限制主观认识

2.“实事求是”这句成语中的“是”字是指() 。 A.客观实际 B.客观规律 C.主观愿望 D.正确观点

3.下列哪一项内容属于个人自身实际中的主观条件 ( )。 A .自己的体质 B.自己的学业基础 C .自己的家庭情况 D.自身的性格

4.下列哪个成语可以正确体现从客观实际出发进行人生选择 ( )。 A .量力而行 B.自知之明 C .不自量力 D.妄自菲薄

5.以爱因斯坦的观点看来:支配着人的物质生活与精神生活的是 ( )。 A .物质 B.意识 C .社会 D.精神

答案:1.C 2.B 3.D 4.A 5.C

（二）解答P14体验与探究。

六、课后作业

1.教材体验与探究:第 1题,第 2题。

2.我们国家有很多成语, 请同学们查一查以下一些成语的意思和出处:自知之明、不自量力、量力而行、妄自菲薄。

请列举说明这几个成语的出处和意思,指出这几个成语的异同,并谈谈这几个成语与从客观实际出发的哲学观点的关系。 第二课 物质运动与人生行动

【教学目标】

1.认知:了解物质运动及规律的有关知识,了解人生行动的特点、意义,了解人生行 动的制约因素,理解人生与行动的关系。

2.情感态度观念:在尊重客观规律的基础上,充分发挥人生行动的目的性和自觉性, 增强人生行动的效率。

3.运用:运用所学的知识,从自己做起,从小事做起,勇敢走出自己的人生之路,用积极的行动构筑辉煌的人生。

【教学重点】

1.事物运动都是有规律的。2.敢于行动,善于行动。 【教学难点】

1.运动是物质的固有属性和存在方式。2.人生存在于行动中。 【教学方法】

情境讨论法、案例教学法。

一、复习旧课：

1.什么是一切从实际出发和实事求是？

什么是可能性和现实性？怎样选择自己的人生路？

二、引入新课：

板书：第二课 物质运动与人生行动

三、学习新课：

（一）积极行动实现人生发展；用P15中职生冯思勇创业事例说明。 组织学生讨论：无论看得见，摸得着，还是看不见，摸不着的物质是以怎样的形式存在？归纳结论：都是以运动的形式存在。

1.运动是物质的存在方式。（1）行动是人所特有的运动形式；

（2）运动的含义和基本形式；P17相关链接；

（3）运动和物质的关系；运动和物质不可分；P17两方面： （4）四维时空含义：P18相关链接； （5）人的行动；P18 2.人的发展不能光说不动；组织学生讨论《明日歌》说明。 （1）不行动努力，任何目标和理想都不可能实现；

（2）人生行动决定人生发展。举古代一人吃大饼因懒而死事例说明。 3.人生贵在立即行动（P19）。 （1）立即行动，是对自己生命的珍惜；

（2）敢干行动，不怕失败；（举爱因斯坦发明灯泡事例说明失败是成功之母）

（3）善于行动才能成功。

（二）把握客观规律善于行动(P20)。

1.物质运动是有规律的。（举四季变化和苹果落地例子说明）

（1）规律的含义：就是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系；

（2）规律与规则的区别（P22相关链接）； （3）人生行动的基本要素P22； （4）认识和利用规律让理想变为现实。

2.敢于行动不等于成功行动（用P20人们保护鹿群的例子说明）。3.把握规律，善于行动。

（1）人生行动要以把握客观规律为前提；

（2）要想取得成功的行动，我们应该怎样做？(P23) 第一，做任何事情都要确立目标。 第二，做任何事情都要有准备。 第三，做任何事情都要有顺序。 第四，做任何事情都要有始有终。

（3）人生行动是做人和做事的统一。

四、课堂小结；

五、课堂练习：解决P25体验与探究。

第三课自觉能动与自强不息

【教学目标】

1.正确发挥自觉能动性的基本哲学观点；

2.客观规律是正确发挥自觉能动性进行人生选择、走好人生路的前提和基础。【教学重点】

尊重客观规律与发挥主观能动性是辩证统一。 【教学难点】

自信自强对人生发展的作用。 【教学方法】

讨论法，案例启发教学法。

一、巩固复习：提问：1.什么是运动？物质和运动的关系如何？

2.何为四维时空？

二、导入新课

多媒体展示图片：青藏铁路的建设。学生观看提问：这是人类铁路建设史上亘古未有的穿越：跨越“世界屋脊”，是世界上海拔最高、线路最长的高原铁路，西方舆论称它“堪与长城媲美”。这个事例说明了什么?

三、进行新课：提示课题；板书：第三课

自觉能动与自强不息

（一）人生是自觉能动的过程 1.自觉能动性的特点及其作用

（1）自觉能动性的含义；（组织学生讨论P27人有多种方法的原因说明） 自觉能动性是人特有的能力，是人区别于动物的根本特点。自觉能动性又叫主观能动性,是人的意识所具有的特点,是其他物质所不具有的特殊能力,即人类认识世界和改造世界的能力。

（2）自觉能动性的特点；首先，人类认识世界的能力以及人们在社会实践的基础上能动地认识世界的活动，突出表现为我们通常说的“想”。P28 其次，人类改造世界的能力以及人们在认识的指导下能动地改造世界的活动,即通常所说的“做”。P28 第

三、人类在认识世界和改造世界活动中所具有的“精神状态”。P29即通常所说的决心、意志、干劲等。例如：长征精神、雷锋精神、航天精神等。

（2）人是自觉能动的过程；（自觉能动性与人的发展的关系；）P30三方 2.人生发展不能“等靠要”。（组织学生讨论：“你忙我不忙，八月一路黄”；“要穷穷到底，国家好料理”；谚语所蕴含的道理说明）要充分发挥主观能动性。

3.自强自立，创造人生。（用P31小李事例组织学生讨论） 如何发挥主观能动性，创造自己的人生？ （1）要学会独立生活；

（2）要积极进取，自强不息。（组织生讨论P31巴玛例子）

（二）自强不息，走好人生每一步

组织学生讨论：P33郑心意身上体现一种什么样的精神？你感悟到什么？ 1.人生发展不能好高骛远。（用P33两位创业大学生例子对比说明） （1）人发挥自觉能动性要从自己的实际出发；P33 （2）正确发挥自觉能动性才能促进人生发展，实现人生理想。 2.客观规律与自觉能动性的辩证关系。

组织学生讨论解答P34拔苗助长问题；是人们自觉能动性；达不到目的的原因是违背客观规律。

（1）客观规律与自觉能动性的辩证关系；P34—35两方面。

（2）发挥自觉能动性受主观因素的制约。举修桌椅和水管例子说明。 3.脚踏实地、积极进取，走好人生每一步。指导学生看教材P36—37思考：作为中职学生，如何脚踏实地，走好人生路？

（1）既要有远大理想，又要脚踏实地； （2）要有强大的精神力量支撑，做到自信自强； （3）坚持不懈，自强不息；

（4）勤于实践，提高自身的能力和素质。

四、课堂小结（略）

师生一起进行课堂学习内容小结，巩固本课知识。

五、课堂练习：解决P39体验与探究

推荐第8篇：《哲学与人生》教案第一课

同学们好，今天由我为大家讲述“哲学与人生”这门课程。在开始之前，我先做一个简单的自我介绍.非常高兴今天有机会能和大家一起学习这门课程，现在我们开始上课。 人生是什么？老师想先问问同学们

同学们说的都很好，其实人生就是由现实生活和情感生活这两个部分组成的。 我们说一个人的生命过程由他经历过的事件串接成一部“个人史”，是他自己的而不是别人的。这是从现象层面的理解的，也就是现实生活；

那么从意义层面理解来看，一个人生命中由他体验的意义串接成一部“情感史”，是他的自己而不是别人的，这就是我们说的情感生活。

怎么理解这个“个人史”和“情感史”呢？简单说，我们的日常生活就叫“个人史”，像我们的成长，升学，毕业工作，结婚生子等等的就组成了“个人史”。而“情感史”指的就是我们感情世界的发展过程，比方说我们和家人的亲情，朋友的友情，还有未来将收获的爱情都是“情感史”的一部分。

总结起来，人生是一段时间，或长或短，所有的经历，现实的和感情的，构成了个人的整个人生。

在我们的书里有一则苏格拉底和他的学生摘苹果的小故事，这个故事告诉我们人生有一个最重要的特征：人生就是一次无法重来的选择。面对无法回头的人生，我们只能做三件事：郑重选择，不留遗憾：若有遗憾，理智面对，争取改变：若改变不了，就勇敢接受继续前进。 在这条无法回头的人生路上我们会遇到各种问题，有时候我们也会感到迷茫。这个时候我们需要家庭、朋友的帮助，我们也需要知识与智慧的帮助。今天我们学习的这门课程，哲学与人生，这中间的“哲学”就将为我们指导迷津。 那么哲学是什么？

在古希腊，一般把哲学叫做Sophia（智慧），后来哲学家苏格拉底为了拉近哲学与普通人之间的关系，在Sophia前加上了Philia（爱）一词，这样哲学就成了“Philosophy”，就是“爱智慧”。“爱”智慧，我们就要追求智慧，思考怎么追求智慧从而获得智慧，这个过程就是哲学。

哲学其实是一种对待人生的态度，是一种人生的智慧。这种智慧最大的特点在于反思，也就是反省与思考。正是因为反思，哲学将知识升华为智慧，启迪我们，培养我们的智慧，推动我们去探寻真理，最终实现我们的人生价值。 那哲学和我们的人生究竟有什么关系？ 我们可以把人生比作走路，哲学比作老人。把哲学比作老人说明哲学是经过漫长历史的发展的，是千百年来无数智者的智慧、经验、思想的总结，这对于我们所走的漫漫人生路具有重要的帮助。

伟大的哲学家苏格拉底说过“没有经过反省的人生是不值得活的”。这句话就是说，人不能只莽撞的往前走，还需要不时的停下来反思，就是要反省、思考一下我们的得失，孔子也说过“吾日三省吾身”这就是说，我们的人生需要反思的精神。 咱们中国有句古诗，叫做“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，这句诗是说我们很难对我们身处的物质世界有一个全面而深刻的认识。德国古典哲学家黑格尔的一句名言，叫做“熟知非真知”说的也是这个道理。哲学的方法能够使我们跳脱物质世界的束缚，从比较高的地方来审视，也就是“站得高看得远”嘛，我想，这也是哲学对于我们人生的重大指导意义。 我们要用哲学指导人生，用人生体验哲学。我国台湾的学者傅佩荣说的好：“哲学脱离人生，将成玄虚；人生脱离哲学，将无定位。”我们学习这门课程，最重要的就是将哲学方法与人生问题的一一对应，有机结合。本课程的章节设置也很好的体现出这一点。 坚持从客观实际出发，脚踏实地走好人生路人生道路 用辩证的观点看问题，树立积极的人生态度人生态度 坚持实践与认识的统一，提高人生发展的能力能力 顺应历史潮流，确立远大的人生理想理想 在社会中发展自我，创造人生价值价值

简而言之，在本课程中，问题是人生的问题，内容是哲学的内容，这二者是有机结合密不可分的。

希望大家在学习这门课时，不在于学到多少知识，而在于习惯思考和追问。甚至怀疑和批评。培养这种精神和习惯，反思自己的行为。

在哲学智慧的启迪下，愿大家都能有阳光人生、快乐人生、幸福人生、成功人生。 接下来我们来探讨一下第一个人生问题，人生道路的问题。人生道路在本课程中所对应的哲学内容就是第一单元坚持从客观实际出发脚踏实地走好人生路.我们先来学习第一课客观实际与人生选择它包括两个方面的内容

一、客观实际是人生选择的前提和基础

二、物质世界的多样统一性为人生选择提供了多种可能性。

人生处处有选择。人生每走一步都是选择的结果。不同的选择，会产生不同的结果。成功的人生，在于做出了正确的选择，而失败的人生大都因为做出了错误的选择。要做出正确的选择，把握自己的人生命运，就必须从客观实际出发，选择适合自己的人生道路。而客观实际是人生选择的前提和基础。 理想有多远，路就有多远，“选择”关系着未来的发展，“选择”关系着未来的方向，对与错都是自己的选择，关键是要做出最正确的选择。20世纪伟大的哲学家萨特说过一句富有哲理的话，他说“人有选择的自由，但人没有不选择的自由。”这句话道出了这样一个真理：人生处处有选择。那选择是什么？究竟要如何选择才是正确的呢？ 我们先看一下教材第二页中王莉丽进行的人生选择。 1.王莉丽家人期望的是什么？上高中，考大学 2.王莉丽本人的期望是什么？报考艺术院校 3.最终的结果是什么？

4.总的来说，王莉丽的人生选择成功吗？ 同学们说的都很对。

有人认为，人生选择具有自主性，所以人生选择就是想怎么选择就怎么选择，那么什么是选择呢？

选择其实就是在一系列不确定的对象中来进行确定。

选择就是给自己定位；是给自己寻找前进的方向；为自己把握命运，为自己的生命重新注入激情，因而，选择就是人生的第一推动力。

同学们结合王莉丽的事例，说明人生选择为什么不能只靠主观意志？ 学生回答，教师总结，得出下列结论：

人生选择是人们在人生历程中，在追求人生价值中，根据一定的主客观条件，在多种可能性中所做的选择和确定的活动。人生选择体现了人的自我觉醒与人的主观意志，体现了人的价值追求。人生选择具有一定的自主性。但是，人不是仅仅依靠自己的主观意志就能对人生道路做出正确选择的。在现实生活中，人的选择并非想怎么选择就能怎么选择，想选择什么就选择什么。如果仅凭主观意志的选择，其结果一定是错误的。所以说人生选择不能只靠主观意志。

接下来请同学们仔细阅读教材第三页小赵的事例，回答： 1.小赵文化课基础不差，为什么选择学技术？ 2.他的选择正确吗？为什么？ 学生回答，教师总结，得出下列结论：

小赵的选择是正确的，因为他认真的分析了自己的具体情况，从客观实际出发。最终获得了社会的认可。从小赵的人生选择我们懂得了，人们在任何时候、任何条件下，从事任何工作，都要把客观实际作为想问题、办事情的出发点、立足点和依据。

从客观实际出发，而不是从主观想象和主观愿望出发，这是辩证唯物主义的基本观点。比如例子中小赵仔细分析了自身的兴趣与特点这就是从自身的客观条件出发，做出了相应的人生选择。辩证唯物主义要求，不能把人的主观愿望作为出发点，也不能以人的主观想象来代替客观事实。

那么客观实际又怎么理解呢？教材中有如下的解释：客观实际是存在于我们意识之外的客观事物及其实际状况，及事物自身的属性和特点以及事物之间的种种联系。 比方说，咱们阿拉尔，地处塔克拉玛干大沙漠，气候干旱少雨，咱们这里种的基本上是红枣、棉花这些耐旱的作物，你不能根据你的喜好，就是你的主观意愿，把你喜欢的火龙果，椰子种到这里来，那到时候你就赔精光了！我们应该怎么做？应该根据客观实际，就是土壤、气候自身的属性与特点来选择种什么，就是我们所常说的“因地制宜”。客观存在的事物是不以人的意志为转移的。对吧？你看，咱们这比较恶劣的自然环境不会因为我们的不喜欢，一夜变成山青水秀的地方吧?只有主观认识和思想观念符合客观实际，我们的预期目的才能实现，我们的行动才有可能成功。一切从实际出发，就是要根据客观存在的事实，来决定我们的主观思想和行动，做到主观符合客观。所以，目前我们还是只能乖乖种红枣和棉花了，对吧？

那么是不是我们阿拉尔就只能一直种红枣和棉花了呢？不是的。书上第5页说道：人们做事情的过程既是认识对象的过程，又是改造对象的过程。只有从客观事物自身的状况、属性和规律出发，才能正确认识它，找到解决实际问题的办法，从而实现改造对象的目的，把事情办好。比方说，咱们十团的苗圃基地，就建造了比较先进的科学大棚，根据我们这的土地性质，将大棚内的温度、湿度等指标进行控制调整，就成功的种植出了香蕉等热带作物。这就是改造了客观对象，这种改造是在充分认识客观事物自身的状况和属性上进行的。 请同学们仔细阅读教材第五页奶牛的故事。思考一下

主人做出的选择是什么？这样选择对吗？他是否违反了客观规律？ 存奶请客，他这样做是不对的，他违反了客观规律。 学生回答，教师总结。归纳出以下结论： 教材中“存奶请客”一例，违反客观规律，最后弄得啼笑皆非。所以我们一定要从实际出发，做好各项工作和处理人生问题。想问题办事情从客观实际出发，就必须探寻和把握客观事物的内在规律，做到实事求是。实事求是不仅反对把主观愿望作为出发点，反对以主观想象代替客观实际，更要求我们探索事物本身所具有的内在规律性，用符合客观规律的认识指导我们的行动。

1927年8月1日，中国共产党在南昌起义反抗国民党，这一天也被确定为建军节。南昌起义后，有人就建议应该迅速夺取城市，走苏联的革命道路。但毛泽东经过慎重分析，从我国具体的革命形势和特点出发，选择进入农村，开辟农村革命根据地，避开城市，走农村包围城市的道路，最终领导中国人民建立了新中国。毛泽东同志的做法就是实事求是。 那么实事求是是什么呢？

实事：就是客观存在着的一切事物 求：就是分析、研究

是：就是客观事物的内部联系即规律性

把这些合起来就不难看出实事求是就是从客观存在的事实出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。 通过以上老师的讲解，总结起来看就是我们想问题做事情必须从客观实际出发

下面，让我们来一起看一下，第三点根据客观实际选择人生道路。 那“人生的客观实际”的内涵究竟是什么？

请大家阅读教材第六页中事例。回答下面两个问题：

1、同学们钱学森为什么放弃美国优厚的待遇，排除万难，坚持回国？

2、钱学森根据客观实际的变化做出新的人生选择对同学们来说有什么启发？ 学生回答，教师总结：

要做出正确的人生选择，走好人生路，就要从自身的客观实际出发。人生的客观实际，首先是指人生具体的客观的社会历史条件。这是做出正确的人生选择，走好人生路的前提。例子中钱学森就是得知中华人民共和国成立这一消息，知道祖国需要人才，所以毅然回国，他就是根据客观的社会历史条件做出人生选择的。 人生的客观实际，还包括个人的主客观条件。这是我们做出人生选择和采取人生行动的依据。这里的客观条件包括：自己的体质、学业基础、家庭等；主观条件包括兴趣、性格、能力等。比如书中慧雯同学的例子，她就是根据了自身的兴趣、特点以及客观的社会环境而做出了自己的人生选择，什么？导游。

人生的客观实际还指人生的不同阶段所具有的不同特点、情况和问题。不同人生阶段的选择，就要符合不同人生阶段的特点。孔子说“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”（人在十五岁时候决定学习的方向，三十岁的时候确定一生的原则，四十岁的时候对人生的目标不在动摇，五十岁的时候明白命运是自己造就的，六十岁的时候广泛听取多种意见，这样到七十岁的时候可以按照自己的心意去做而绝对不会做出逾规的事情。）也就是说，同学们，我们在不同的年龄阶段有不同的兴趣爱好、不同的情况、不同的境界，我们要根据自身条件的变化积极主动的调整我们的人生航向。

最后，做出正确的人生选择还要对自己的过去、现在和未来都有一个全面深刻的认识，也就是教材上讲的：要做出正确的人生选择，还要正确认识自己的过去和现在，才能把握好自己的未来。要认识和把握自己的客观实际，就必须要了解和把握自己的过去。既不能无视过去，否认现实，也不能只看过去，不看将来。只有正确认识自己的过去，才能正确把握住人生的起点，才能认清自己在人生道路上的位置。 简而言之，人生的客观实际的内涵包括三个方面

1、人生客观实际指人生具体的客观的社会历史条件

2、人生的客观实际，还包括个人的主客观条件

3、人生的客观实际还指人生的不同阶段所具有的不同特点、情况和问题

推荐第9篇：哲学与人生教案2

6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666

s中职哲学与人生完整教案s 第一课 客观实际与人生选择

【教学目标】

1．认知：了解一切从实际出发的辩证唯物主义基本观点，理解从实际出发、尊重客观规律是进行人生选择、走好人生路的前提。

2．情感态度观念：正视现实，自强不息，尊重规律，脚踏实地的人生态度与观念。

3．运用：运用本课知识把握客观规律，判明客观实际，并在此基础上进行人生选择的基本能力。

【教学重点】

1．一切从实际出发的观点和方法。

2．正确选择适合自己发展的人生道路。 s 【教学难点】

1．物质世界的统一性和多样性。

2．人生发展的现实性与可能性。

【教学方法】s 讨论法、案例分析法。 【教学手段】 多媒体课件教学。

【课时安排】as 2学时。

【教学过程】

选择正确的道路，永远比跑得快更重要。选择就是给自己定位，选择就是给自己寻找前进的方向，选择就是把握自己的生命，选择就是为自己的生命重新注入激情。

哲学家萨特说过一句富于哲理的话：人有选择的自由，但是没有不选择的自由。这位大师的话道出了这样一个真理：人生处处有选择。

选择是什么？选择就是给自己定位，选择就是给自己寻找前进的方向，选择就是把握自己的命运，选择就是为自己的生命重新注入激情，因而，选择就是人生的第一推动力。

只有选择，人生才有主题；只有选择，人生的坎坷才会被踏平；只有选择，人生才能冲破世俗的藩篱；只有选择，人生才能演奏出生命的华彩乐章。

通过短文让学生了解人生必须要选择，并思考选择的依据是什么！

运用教材第2页中“小赵从事农机维修成功”的事例，让学生讨论分析，导入本课的学习，引入客观实际的教学内容。

一、坚持一切从实际出发

王强的父亲是个足球迷，一心想把儿子培养成未来的足球明星，为此，他把儿子送进一家有名的足球学校。经过几年的刻苦训练，王强的球踢得有模有样了，但在一场 1 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 校内的训练比赛中，他不幸被同伴踢伤，伤势非常严重。

医生告诉他的父母：别再让孩子踢球了，他的身体条件已经不再适应大运动量的体育活动，再练会对孩子的身体造成难以估量的伤害。王强的母亲想让孩子退出足校，但父亲认为，很多足球明星都曾受过重伤，不是有人靠顽强的意志恢复了身体，又重返赛场吗？于是，父亲决定让王强休养一段时间再回学校踢球。

不幸的是，王强在比赛中又一次受伤，伤的是同一部位。这一次，王强再也没能站起来„„

通过这个故事引导学生思考，在日常生活中，做一件事情要想达到预期的目的，首先要具备什么条件？引导学生得出客观实际的含义，以及一切从实际出发的重要性。通过引导得出下列三个结论。

1.把客观实际作为想问题、办事情的出发点，做到主观符合客观。

2.从实际出发，就要探寻和把握客观事物的内在规律，做到实事求是。

运用教材第3页中“张仲景诊病”一例，强调客观事物具有内在规律性。

运用教材第4页中“存奶请客”一例，强调违反客观规律的后果。 3.一切从实际出发是做好各项工作和处理好人生问题的基本要求。

二、客观实际是人生选择的前提和基础 一只秃鹰飞过王宫，看见王宫中的一只黄莺十分受到国王的宠爱，于是就问黄莺：“你是怎么得到国王宠爱的？”

黄莺回答说：“我到王宫后，唱歌十分动听，国王非常喜欢听我唱歌，就经常拿珍珠来打扮我。”

秃鹰听了，心中很是羡慕，它想：“我也应该学学黄莺，这样说不定国王也会喜欢上我的。”于是它就飞到国王睡觉的地方，开始叫起来。正好国王在睡觉，听了秃鹰的叫声，感到十分恐怖。就叫属下去看看是怎么回事。属下禀报说是秃鹰在叫。国王感到十分愤怒，就吩咐手下去把秃鹰抓来，并命令拔光秃鹰的羽毛。

秃鹰浑身疼痛、满是伤痕地回到鸟群中，它恼羞成怒，到处对别的鸟儿说：“这都是黄莺害的，我一定要报仇！”

通过这个故事，要求学生思考秃鹰的问题到底出在哪里。再进行分析，引导学生得出以下结论。

1．正确进行人生选择，走好人生路，也要从客观实际出发。 2.人生实际既包括对象的实际，也包括人自身条件的实际。 3．人生不同阶段有不同的实际。

一位先哲询问古罗马的两面门神：“请问尊神，你为什么一个头长着两副面孔？”“为的是一面察看过去，记取历史的教训；一面展望未来，给人们以美好的憧憬。”门神说。

“可是，您为什么不注视最有意义的现在呢？”先哲问道。

“现在„„”门神哑然了。

“要知道，”先哲说道：“过去是现在的逝去，明天是今天的继续。您既然无视现在，对那逝去者即使了如指掌，对未来者纵然明察秋毫，又意义何在？”

“呜呜„„”门神听到此，忍不住抽泣起来。

原来，正是由于先哲所指出的原因，它没有看守住罗马的城池，被敌人攻陷了，于是，人们遗弃了它„„

以此故事，引导学生正确理解过去、现在和未来。

2 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666

三、人生选择的多样性和可能性

近代德国著名的哲学家和科学家莱布尼兹有一天同国王谈论哲学。莱布尼兹说世界上没有两个彼此完全相同的东西。国王不信，马上命人在花园里找两片完全相同的树叶，结果总是被莱布尼兹挑出它们之间的差别。其实何止是树叶，世界上一切事物都不会是完全相同的，即使是孪生兄弟，也有差异。有一位作家说过：“世上没有两粒相同的沙子，没有两只相同的苍蝇，没有两双相同的手掌，没有两个相同的鼻子。”这个作家这样说是有道理的，世界上的事物和现象，形形色色、千差万别、千姿百态。莱布尼兹对国王说世界上没有两个彼此完全相同的东西后，他又继续说世界上没有两个彼此完全不同的东西。国王又不信，马上命人在花园里找两片完全不同的树叶。结果总被莱布尼兹指出它们之间相同的地方。这个问题概括起来，就是世界上的事物和现象居然千差万别，但又具有物质统一性。

以此故事引导学生认识物质世界的统一性与多样性的概念。 1.物质世界的统一性与多样性为人生选择提供了多种可能性。

使用教材中的“名人名言”引导学生理解人生发展的现实性与可能性。

2.人生发展的现实性与可能性。使用教材第9页中“残奥冠军侯斌”一例，引导学生思考。总结出总有一条适合你的人生路。 3.总有一条适合你的人生路。

四、从实际出发，选择适合自己发展的人生道路 23岁的文花枝，是湖南省湘潭市新天地旅行社的一名导游员。文花枝出生在韶山市大坪乡一个普通的农民家庭，家境贫寒，为供弟妹读书，她做出了不少牺牲。2000年，成绩优秀的花枝中专毕业后，在浙江的一家酒店找到了一份工作，打工3年里，花枝没回家过过年，她把省下的钱，全部寄给了家里。平时出游在外，文花枝考虑最多的总是游客。她说：“作为导游，得为游客着想!!”一次，一位游客发现文花枝在解说时直冒冷汗，问她是不是身体不舒服，她说没事儿。游客很心疼，要她坐下来休息一下，但她硬是坚持带游客将所有的景点参观完后，才瘫坐在车里 。

2005年8月28日，22岁的文花枝率团旅游途中遭遇交通事故，在自己左腿严重骨折的情况下，她对前来施救的救援人员说：“我是导游，请先救游客。”直到最后一名游客被送上救护车，文花枝才同意接受施救。因错过了最佳救治时机，文花枝最终左腿高位截肢。

引导学生思考：为什么文花枝做出了这样的选择？什么样的人生能实现自我的价值？从而得出下列的几个要点。

1.做力所能及的选择，使自己的选择符合自己的主观条件。 2.适应时代潮流，使自己的选择适应社会环境和时代的需要。 3.抓住选择的机遇，主动选择，把握自己的命运。

引导学生完整理解“客观实际”的概念。体会从实践到认识的第一次飞跃。

一、坚持一切从实际出发

1.把客观实际作为想问题、办事情的出发点，做到主观符合客观。

2.从实际出发，就要探寻和把握客观事物的内在规律，做到实事求是。 3.一切从实际出发是做好各项工作和处理好人生问题的基本要求。

二、客观实际是人生选择的前提和基础

1．正确进行人生选择，走好人生路，也要从客观实际出发。

3 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 2．人生实际既包括对象的实际，也包括人自身条件的实际。 3．人生不同阶段有不同的实际。

三、人生选择的多样性和可能性

1.物质世界的统一性与多样性为人生选择提供了多种可能性。 2．人生发展的现实性与可能性。 3．总有一条适合你的人生路。

四、从实际出发，选择适合自己发展的人生道路

1.做力所能及的选择，使自己的选择符合自己的主观条件。 2.适应时代潮流，使自己的选择适应社会环境和时代的需要。 3.抓住选择的机遇，主动选择，把握自己的命运。

1．宋代诗人苏轼在“题西林壁一诗中说：“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”它体现了( )。C A．人是无法真正认识事物的 B．客观事物是不断变幻的

C．人的主观认识是受到客观条件限制的 D．客观条件不能限制主观认识

2．“实事求是”这句成语中的“是”指（ ）。B A.客观实际 B.客观规律 C.主观愿望 D.正确观点

3．下列哪一项内容属于个人自身实际中的主观条件( )。D A．自己的体质 B.自己的学业基础 C．自己的家庭情况 D.自身的性格

4．下列哪个成语可以正确体现从客观实际出发进行人生选择( )。A A．量力而行 B.自知之明 C．不自量力

D.妄自菲薄

1．教材体验与探究：第1题，第2题。

2．请同学们查一查以下成语的意思和出处，指出这几个成语的异同，并谈谈这几个成语与从客观实际出发的哲学观点的关系。

自知之明、不自量力、量力而行、妄自菲薄。

4 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 第二课 物质运动与人生行动

【教学目标】

1．认知：了解物质运动及规律的有关知识，了解人生行动的特点、意义，了解人生行动的制约因素，理解人生与行动的关系。

2．情感态度观念：在尊重客观规律的基础上，充分发挥人生行动的目的性和自觉性，增强人生行动的效率。

3．运用：运用所学的知识，从自己做起，从小事做起，勇敢走出自己的人生之路，用积极的行动构筑辉煌的人生。

【教学重点】

1．事物运动都是有规律的。 2．敢于行动，善于行动。

【教学难点】

1．运动是物质的固有属性和存在方式。 2．人生存在于行动中。

【教学方法】

情境讨论法、案例教学法。

【教学手段】

多媒体课件教学。

【课时安排】 2学时。

【课前准备】

教师课前布置学生温习教材。

【教学过程】

〈创设情景〉

案例1：（多媒体展示）歌曲《山不转水在转》

山不转那水在转，水不转那云在转，云不转那风在转，风不转那心也转，心不转那风在转，风不转那云在转，云不转那水在转，水不转那山也转。

没有憋死的牛，只有愚死的汉，蜘蛛吐丝画它自己圆，那太阳掏洞也要织它那条线，再深的巷子也能走出那个天。

山不转那水在转，水不转那云在转，云不转那风在转，风不转那心也转，心不转那风在转，风不转那云在转，云不转那水在转，水不转那山也转。

没有流不出的水，没有搬不动的山，没有钻不出的窟隆，没有结不成的缘那小曲 5 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 好唱，唱好了那也难，再长的路程也能绕过那道弯，也能绕过那道弯。 提问： “山不转水在转”，这句俗语的寓意是什么？

学生讨论：（略）

教师：世间万物都是运动的。 “山”、“水”、“云”、“风”、“心”都在不停地 “转”，运动不以人的意志为转移，我们无法让世界停止运动。

“山不转水转，水不转人转”，也说明，不管有多少苦难，有多少坎坷，只要用积极的行动去克服困难，总会有峰回路转、阳光明媚的一天。

案例2：“士别三日，当刮目相看”

吕蒙是三国时期吴国人，自小未曾读书，没有文化，别人都看不起他，称他“吴下阿蒙”。他因此发愤学习，终成饱学之士。人们对吕蒙的进步十分惊讶，吕蒙笑道：“士别三日，当刮目相看。”

毛主席曾经高度评价吕蒙道“吕蒙如不折节读书，善用兵，能攻心，怎能充当东吴统帅？我们解放军许多将士都是行伍出身的，不可不读《吕蒙传》。”

提问：“士别三日，当刮目相看”，这个典故说明了什么道理？

学生讨论：（略）

教师：人生也是运动变化的，不会停滞不前，我们要积极行动，开创人生的新局面。

用运动变化的眼光看待他人，理解他人的不完善、不成熟。

一、物质在运动中存在

1．运动是物质的存在方式

运动的定义。

运动是绝对的（多媒体展示）。

案例1：“人不能两次踏入同一条河流”

提问：“人不能两次踏入同一条河流”，这种说法正确吗？为什么？

学生讨论：（略）

教师： “人不能两次踏入同一条河流”，形象地说明了物质运动的哲学原理。恩格斯曾评价说：“这个原始的、朴素的但实质上正确的世界观是古希腊哲学的世界观，而且是由赫拉克利特第一次明白地表述出来的：一切都存在，同时又不存在，因为一切都在流动，都在不断地变化，不断地产生和消失。”

案例2：“流水不腐，户枢不蠹”

提问：这句话说明了什么道理？

学生讨论：（略）

教师： 水不流动会发臭，木门轴不转就会被虫蛀，物质在运动中才能存在和发展。物质世界因为运动而生生不息，人类社会在运动中由落后走向兴盛，由愚昧走向文明。个体在运动中不断自我完善，自我超越。

案例3：刻舟求剑

提问：刻舟求剑的错误在哪里？

学生讨论：（略）

教师： 世界上的事物，总是在不断地发展变化的，人们想问题、办事情，都应 6 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 当考虑到这种变化，适应于这种变化的需要。

2．物质运动是有规律的

规律的定义

规律是客观的

人可以认识规律、利用规律

案例：“圣神皇帝”的无奈

武则天是中国历史上唯一的女皇，自称“圣神皇帝”。民间传说，一日武则天在花园赏雪，忽然有花开的清香扑鼻而来，原来是腊梅开了。武则天大悦，下了一道御旨，令园中各花跟腊梅一样为她开放。百花仙子迫于武则天的权势，不敢违抗。只有牡丹仙子坚强不屈，拒不从命。第二天一大早，各处群花大放，真是锦绣乾坤，花花世界。仔细看去，只有牡丹含苞未开。武则天大怒，认为她平时对牡丹最厚，牡丹却如此负恩，传令将牡丹贬去洛阳。“所以天下牡丹，至今惟有洛阳最盛。”

提问：这句话说明了什么道理？

学生讨论：（略）

教师： 自然界是有时有序的，花卉开放也各有其时，在不改变其他条件的情况下，让春、夏、秋、冬各种季节开放的花，同时开放，即使“圣神皇帝” 也是办不到的。因为这样做违背了自然规律。

然而在今天，人们通过科学研究，认识了百花的生长规律，懂得了花开取决于日照、温度，可以创造或破坏花开的条件，提前或延后花开。这并不是人为地改变了它们花开的规律，恰恰是在认识规律的基础上，利用规律为自己服务，让鲜花按照人们的愿望开放，让我们的生活更加绚丽多彩。

3．物质在运动中存在和发展

运动与物质的关系

案例：“风动，幡动，还是心动”

慧能，佛教禅宗第六代祖师。《坛经》记载了一个关于他的故事。

慧能和尚到广州法胜寺去的时候，正好赶上印宗法师在这里讲《涅槃经》，和尚们都在寺门内坐着静心听讲。忽然一阵风，把悬挂在佛像前面的幡吹动了，飘过来，飘过去。有两个和尚看见了，议论起来。

一个和尚说：“你看，风在动。”

另一个说：“不对，那不是风在动，而是幡在动。”

是风动还是幡动，两个人争论不休。慧能听到了，便插嘴说， “那既不是风动，也不是幡动，而是你们的心在动。”

提问：慧能和尚的话对不对？错误在哪里？

学生讨论：（略）

教师： 物质是运动的承担者，物质和运动不可分，脱离了物质的所谓“纯粹”运动是不存在的。

慧能和尚认为，“心”，即人的主观意识就是一切，我的心是怎样的，外界事物就是怎样的。由于我的心在动，所以才有风动、幡动。推而广之，整个世界的运动也是由我的心动决定的。慧能和尚离开物质谈运动，把意识当做是运动的主体，否认物质（风、幡）是运动的主体，最终走向唯心主义。在实践中，我们只有把物质和运动结合起来理解才是辩证唯物主义的物质运动观。

7 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666

二、人生存在于行动中

1．人生行动的含义

什么是人生行动

案例：马克思说：“蜜蜂建筑蜂房的本领使人间许多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚的建筑师一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了。”

提问：最蹩脚的建筑师比最灵活、聪明的蜜蜂高明之处在哪里？

学生讨论：（略）

教师： 人生行动是有意识、有目的地改造世界的能动活动。人生行动不同于被动、消极地适应外部世界的动物的本能活动。第一，动物基本上是凭本能行动的，而人有自主的意识，是有一定的目的性和计划性的。第二，人总是自觉地生活在一定的社会关系下的，因此，人类行动必须遵守一定的道德规范。

2．制约人生行动的因素

案例：爱因斯坦的“梦想”

爱因斯坦小时候做梦都想成为像帕格尼尼那样伟大的小提琴演奏家。他一有空就练琴，可是连他的父母都觉得这个可怜的孩子拉得实在太蹩脚了，完全没有音乐的天赋。

一天，爱因斯坦去请教一位老琴师。琴师说：“孩子，你先给我拉一首曲子吧。”他拉的是帕格尼尼24首练习曲中的第三首，简直破绽百出。一曲终了，老琴师沉吟片刻问他：“你为什么特别想拉小提琴呢？”他说：“我想成功，想成为帕格尼尼那样出众的小提琴家。”老人又问：“那你拉琴快乐吗？”他回答：“我非常快乐。”

老琴师把爱因斯坦带到自家的花园，对他说：“孩子，你现在非常快乐，说明你已经成功了，对不对？你拉小提琴是为了成功，获得快乐，而现在你已经是这样，又何必非要成为帕格尼尼那样伟大的人呢？你看，世界上有两种花，一种花能结果，一种花不能结果，可它们同样美丽，比如玫瑰，比如郁金香，它们在阳光下开放，虽没有任何明确的目的，但这也就够了。”

老琴师的这番话，让爱因斯坦恍然大悟。在后来的日子里，他不再对拉小提琴那么狂热了，只把它当做调节生活的一种方式。20年后，他成了名扬天下的物理学家。

提问：这个故事说明了什么道理？

学生讨论：（略）

教师： 人生行动要受到各种主客观因素的制约，如果爱因斯坦不顾自身的先天条件，一味地蛮干，他将一事无成。在行动中，我们不但要有一往无前的拼搏精神，也要运用自己的智慧，审慎地判断各种主客观因素，扬长避短，选择正确的行动方向，这样才能一步步踏上成功的快车道。

3．人生行动是物质力量和内在精神的统一

案例：奥林匹克运动有一句著名的格言:“更快、更高、更强。”这充分表达了奥林匹克运动所倡导的不断进取、永不满足的奋斗精神。

提问：北京奥运会赛场上，最让人感动的瞬间

学生讨论：（略）

教师： 奥林匹克精神不仅表示在竞技运动中要不畏强手，敢于斗争，赢取胜利，还鼓励人们在自己的生活和工作中不甘于平庸，要朝气蓬勃，永远进取，超越自我，将 8 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 自己的潜能发挥到极限。

三、人生路是自己走出来的

1．不同的行动造就了不同的人生

案例：“熊猫烧香” 2006年底，一种叫做“熊猫烧香”的计算机病毒在互联网上任意肆虐，掀起了一场“黑色恐怖”。在短短的两个月内，上百万个人用户、企业局域网用户被感染，损失不可计数。

“熊猫烧香” 在网上的广泛传播，引起了公安机关的重视，“熊猫烧香”的幕后黑手李俊最终被抓获。

李俊交代，“最初我设计病毒只是出于好奇和好玩，后来有网友找我买木马，我看靠这个能赚钱，就„„”李俊不但设计了“熊猫烧香”病毒，还以自己出售和由他人代卖的方式，将该病毒销售给了120余人，从中非法获利10万余元。

当李俊被捕的消息传到湖北省娲石技术学校——李俊的母校时，老师们怎么也想不到，破坏学校局域网的病毒“熊猫烧香”，竟然是他们的学生李俊搞的鬼。“李俊很爱学习，尤其是学习计算机，到了痴迷的程度。”李俊的班主任胡毅老师痛心地说：“可惜了、可惜了，本来是一个很好的孩子，怎么会变成这样？”

提问：李俊给了我们哪些教训？

学生讨论：（略）

教师：世界浩瀚纷繁，生活瞬息万变，在精神与物质、道义与私利、理想与现实、现在与将来的坐标上，如何开展自己的人生行动，是每个有理想的人应该深思的。

构建社会主义和谐社会为每个社会成员提供了自我发展、自我实现的舞台，同时也要求每个社会成员遵守法律规范和社会道德，严厉惩罚那些违背社会规律，破坏社会秩序的行为。我们在行动中要尊重社会规律，遵守法律和道德，使自己的行动符合社会发展和人民群众的根本利益，充分实现和提升自己的人生价值。

2.行动是人生最好的老师和最宝贵的财富

案例：《我的大学》

高尔基早年丧父，11岁开始独立谋生，他当过鞋店学徒，在轮船上洗过碗碟，在码头上搬过货物，给富农扛过活。他16岁那年，抱着上大学的愿望来到喀山，但理想没有实现，喀山的贫民窟与码头成了他的社会大学。他无处栖身，与人共用一张床板。在码头、面包房、杂货店到处打工。后来，因接触大中学生、秘密团体的成员及西伯利亚流放回来的革命者，高尔基的思想发生了很大的变化。他开始阅读革命民主主义和马克思主义著作，直至参加革命活动。在革命者的引导下，他摆脱了自杀的精神危机。喀山的4年使他在思想、学识、社会经验方面都有了长足的进步。

提问：行动是人生最好的老师和最宝贵的财富，为什么？

学生讨论：（略）

教师：大自然并没有直接给我们提供生存必须的衣、食、住、行，这些东西是人们通过行动，按照客观规律和自己的需要制造出来的。人们在创造物质财富的同时，也创造了科学、文学、艺术等等精神财富。而且，积极的人生行动还为人的全面发展注入活力，使人的体力、智力和意志在行动中得到锻炼和完善。

3．只有积极行动才有精彩人生

9 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 案例：舞蹈“千手观音”

提问：喜欢舞蹈“千手观音”吗？为什么？

学生讨论：（略）

教师：2005年春节晚会的舞蹈节目“千手观音”给我们以强烈的震撼。“千手观音”舞蹈为什么这般美丽？失聪的姑娘们听不到乐曲，然而她们用其他感官来感受节奏，完成了一个又一个极富韵律感和表现力的动作。可以说，“千手观音”的美源自于他们那纯洁而饱满的精神力量，以及他们用行动演绎出来的精彩人生。

四、敢于行动，善于行动

1．勇敢地走出自己的人生路

案例1：林肯的一封信

尊敬的先生和夫人：

您还记得30多年前那个圣诞节前夜，那个捡煤屑的小伙子吗？他当时乞求上帝赐予他一双鞋子，但是上帝没有给他鞋子，而是别有用心地送了他一番比黄金还贵重的话和一双袜子。正是这样一双袜子激活了他生命的自信与不屈！这样的帮助比任何同情的施舍都重要，给人一双袜子，让他自己去寻找梦想的鞋子，这是你们的伟大智慧。衷心地感谢你们，善良而智慧的先生和夫人，他拿着你们给的袜子已经找到了对他而言最宝贵的鞋子——他当上了美国的第一位共和党总统。

我就是那个穷小子。

亚伯拉罕•林肯

案例2：《为学》

蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。富者有惭色。

案例3：愚公移山

愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻。愚公说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，两座山终究会凿平。”，他的行为感动了天帝，天帝命大力神搬走两山。“愚公移山”的故事说明，只要有毅力就可以成功。

提问：这三则故事给我们哪些启示？

学生讨论：（略）

教师：成功离不开顽强和坚韧的意志。人们要想实现自己的理想，达到自己的目的，需要具有火热的感情、坚强的意志、勇敢顽强的精神，克服前进道路上的一切困难。

2．遵循客观规律,积极行动

案例1：两个铁球同时落地 1590年，伽利略在比萨斜塔上做了“两个铁球同时落地”的著名实验，推翻了亚里士多德“物体下落速度和重量成比例”的学说，纠正了这个持续了1900年之久的错误结论。

伽利略的贡献不仅仅在于发现了若干物理学定理，更重要的是，他把实验的方法与数学方法、逻辑论证相结合，开创了现代科学的研究方法，所以他被誉为“现代科学 10 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 之父”。

提问：从伽利略身上我们可以获得哪些启示？

学生讨论：（略）

教师：我们在认识规律的时候要有科学的态度，使用科学的方法，这样才能得出正确的结论。

案例2：杞人忧天

杞国有一个人，整天担心天会突然塌下来，为此吃不下饭，睡不着觉。古往今来，人们一直嘲笑“杞人”是“天上本无事，庸人自忧之”。2005年，一个由世界226位知名气象学家组成的考察组,公布了一份当今“天”的状况的报告，显示：全球每年有210亿吨二氧化碳被排入大气，有50亿吨矿物变成燃料粉尘、烟雾，有毒气体滞留在大气中，有几百万吨氟利昂挥发升腾到天空，导致全球气温升高、温室效应加剧、酸雨等异常气候。

提问：

1.分析“杞人忧天”的错误。

2.“杞人忧天”是“庸人自扰”，今日之忧“天”却不再是无稽之谈，为什么？

学生讨论：（略）

教师：1.受当时科学发展水平的局限，“杞人”对宇宙产生、发展的客观规律没有正确的认识，他的担忧是多余的、毫无根据的。

2.人类在对自然界加以利用和改造时，过分陶醉于对自然界的“胜利”，忽视了对自身行为的控制和调节，因而违背了自然规律，受到自然规律的惩罚。

目的：认识人生行动的重要意义，培养积极健康的世界观和人生观，具备积极健康的行为方式。

步骤：观察日常生活中的积极行为和消极行为；分组写出小品角色，运用所学的知识，对现象进行分析；每组进行课堂表演，坚持用积极健康的世界观、人生观指导人生行动，反对错误消极的世界观、人生观；自由发言，教师总结评价。

南极大地的水陆交接处，全是滑溜溜的冰层或者尖锐冰棱。企鹅没有可以用来攀爬的前臂，也没有可以飞翔的翅膀，如何从水中上岸？聪明的企鹅是在将要上岸之时，从海面扎入海中，拼力沉潜，一直沉潜到适当的深度，借用水的浮力，迅猛向上，落于陆地之上。企鹅的沉潜是为了蓄势，积聚破水而出的力量，看似笨拙，却富有成效。

我们应该如何在逆境中行动？

1.下列运动观错误的是（

）。 A.物质是运动的 B.运动是绝对的 C.运动是相对的 D.运动是物质的运动

11 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 2.30年里，陈景润、张海迪、杨利伟、中国女排、姚明等一个个响亮的名字，照 亮了无数颗年轻的心，让他们感受到了信念和力量，使他们渴望成长和超越。这给青年学 生的启示是（

）。

①以偶像作为榜样，树立崇高的社会理想，为社会做出贡献

②以偶像作为榜样，把偶像的理想作为自己的理想

③以偶像激励自己，树立正确的思想意识，不断奋发进取

④以偶像激励自己，发挥主观能动性，保持良好的精神状态 A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

3.为防止雷雨对北京奥运会闭幕式的影响，北京市气象部门从闭幕式当日14时起，启用8架次飞机分别进行催化消云作业，有效解除了北京境内的险情。这说明（

）。 A．人可以认识、利用自然规律 B．人可以任意改变和废除自然规律 C．人的主观能动性是不受限制的 D．人可以创造自然规律

4.艾宾浩斯记忆遗忘曲线图说明，学习中的记忆遗忘是有规律的，遗忘进程是不均衡的，“先快后慢”。在学习中，我们应该（

）。 A．按照规律办事

B．改变和废除记忆遗忘规律 C．只要发挥主观能动性即可 D．创造记忆遗忘规律

5．在首届全国职业院校技能大赛上，有近千家企业观看，其中位列世界500强的企业有20多家。有的企业老总还当起了“星探”，亲自到赛场抢夺技能“明星”，这与当前的“就业难”形成强烈反差。上述材料表明，劳动者 （

）。

①要不断提高职业技能和技术水平

②要增强市场竞争意识，转变就业观念

③要依法履行平等就业和选择职业的义务

④要积极就业，创造良好的就业和创业环境

A.①② B.③④ C.①②③ D.②③④

6．我国战国后期的成都平原，洪水泛滥吞没良田，十年九不收。郡守李冰为治理水患，倡导兴建了都江堰水利工程，改变了成都平原水害、旱灾交织的局面。这一事例说明（

）。

A．人们可以利用对规律的认识，改变或创造规律，限制某些规律发生作用，直到变害为利

B．人们能够利用对事物规律的认识，指导自己的行动 C．人们可以把成功经验作为行动的向导

D．规律的存在和发生作用是绝对的、无条件的

7．近年来，随着市场经济的发展和经济发展方式的转变，劳动力需求已由体力型向智力型、技能型转变，对素质低、技能差的劳动力需求减少。这意味着（

）。

12 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 A．政府要实施积极的就业政策 B．企业应不断扩大就业岗位 C．劳动者要树立正确的择业观念

D．劳动者要提高科学文化水平和职业技能

8.地震是对人类生存威胁最大的自然灾害之一。据统计，地球上每年仅7级以上的大地震就有十几次。打开一幅地震分布图，可以看到，历史上的地震发生地并不是均匀分布的，而是集中在某几个地带上。如果把这些地震带再与地质构造图做一比较，就不难发现它与地壳的断层带关系特别密切。这说明（

）。

①事物运动是有规律的

②人能够认识客观规律

③规律是主观的，确定不移的 ④客观规律依赖于意识的发现

A．①② B．③④ C．①③ D．②④

9.下列选项中，主张积极的人生行动的有（

）。

①没有比人更高的山峰，没有比脚更长的道路

②天行健，君子以自强不息

③实事求是

④学而不思则罔

A．①② B.①②③ C.①②④ D.①②③④

答案：1.B 2.C 3.A 4.A 5.A 6.B 7.D 8.A 9.D

第三课 能动自觉与自强不息

【教学目标】

1．认知：了解如何正确发挥自觉能动性的基本哲学观点；理解尊重客观规律是正确发挥自觉能动性进行人生选择、走好人生路的前提和基础。

2．情感态度观念：正视现实，自强不息，尊重规律，脚踏实地。

3．运用：把握客观规律，明确人生发展方向，做一个自强不息、勇于行动、善于行动的人。

【教学重点】

1．事物运动都是有规律的。 2．敢于行动，善于行动。

【教学难点】

1．尊重客观规律与发挥主观能动性是辩证的统一。

13 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 2．增强自信自强意识。

【教学方法】

案例教学法、讨论法、启发式教学法。

【教学手段】

多媒体课件教学。

【教学过程】

多媒体展示图片：青藏铁路的建设

设问：这是人类铁路建设史上亘古未有的穿越：跨越“世界屋脊”，是世界上海拔最高、线路最长的高原铁路，西方舆论称它“堪与长城媲美”。这个事例说明了什么? 学生：讨论，回答（略）

教师：（小结）青藏铁路最后一排铁轨稳稳安放在拉萨河畔。自此，占中国1/8土地的西藏结束了没有铁路的历史，青藏高原1300年来的沧桑苦旅成为永恒的记忆。这是人类铁路建设史上亘古未有的穿越：跨越“世界屋脊”，是世界上海拔最高、线路最长的高原铁路，西方舆论称它“堪与长城媲美”。这是世界工程史上从未经历过的艰难：大部分线路处于“生命禁区”和冻土区，国外专家认为在这里修铁路“几乎不可能”。数万名青藏铁路建设者挑战生命极限，破解了多年冻土、高寒缺氧和生态脆弱三大世界难题，将无数奇迹定格在雪域高原。青藏铁路的成功建设正是人们充分发挥了人的主观能动性。

一、自觉能动性是人特有的能力

1.自觉能动性的含义

幻灯片：自觉能动性的定义（教师进一步解释说明）

自觉能动性是人区别于动物的根本特点。自觉能动性又叫主观能动性,是人的意识所具有的特点,是其他物质所不具有的特殊能力,即人类认识世界和改造世界的能力。

例如：“黑猩猩的事例”，说明无论多么聪明的动物，也只是消极地适应自然。主观能动性是人特有的能力和活动。

2.自觉能动性的特点

首先，人类认识世界的能力以及人们在社会实践的基础上能动地认识世界的活动，突出表现为我们通常说的“想”。

例如：李四光与中国石油。价值规律、万有引力、元素周期律、新陈代谢、社会发展规律的发现。

其次，人类改造世界的能力以及人们在认识的指导下能动地改造世界的活动,即通常所说的“做”。

（1）人们按照自然规律改变自然物原先的形态和内部结构，创造了许多自然界原来不存在、单靠自然力量也不能产生的事物。

例如：克隆羊、人造心脏、人造蛋白质。

（2）利用对规律的认识，改变或创造条件，发挥其对人们有利的作用，限制其 14 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 破坏作用，甚至变害为利。

例如：展示建设三峡时的图片，指出三峡的建设是人们发挥主观能动性变害为利的最好的例证。

再次，人类在认识世界和改造世界的活动中所具有的精神状态，即通常所说的决心、意志、干劲。

例如：长征精神、铁人的精神、雷锋精神、两弹一星精神、98抗洪精神、抗震救灾、北京奥运精神等。

3．主观能动性的发挥受客观因素和主观因素的制约

（1）只有发挥主观能动性,才能揭示事物的本质与规律，正确指导行动。

例如：万有引力定律。

（2）只有发挥主观能动性，才能利用规律，创造条件，改造客观世界。

教师设疑：“嫦娥奔月”是我国古代的神话，它反映了古代人对人类登上月球的向往。而今天，人类已把这个神话变成了现实，这又包含什么哲理呢？通过这个问题让学生进一步认识到只有充分发挥主观能动性才能改造客观世界。

（3）只有发挥主观能动性，才能磨炼意志，鼓足干劲，战胜困难挫折。

例如：美国哥伦比亚号航天飞机失事，7名宇航员罹难，美国总统布什和夫人出席了追悼仪式。布什在简短讲话中对每一位宇航员表示敬意，他说，7名宇航员的牺牲是个悲剧，但他们是为人类古老的理想而死，他们明知巨大的风险仍然“愉快地接受了任务”，他们牺牲在“发现的旅途上”。他说，尽管遭受如此重大的损失，“美国的航天事业仍将继续” 。

通过这一事例让学生意识到失败是在所难免的，要想避免失败，战胜困难，唯一的选择便是发挥出自己的主观能动性。

就前面所讲授的有关哲学基本观点联系实际进行讲解。

二、人生是自觉能动的过程

1．人生的存在和发展都是自觉能动的过程

人与动物不同，人生不是机械的、被动的、本能的生存过程，而是在一定的社会历史和环境条件基础上，能动的、创造性的生活过程，是用自己的智力和体力去认识环境、改造环境，创造物质财富和精神财富，主动地生存和发展的过程。

例如：教师可以结合前面所讲的“黑猩猩的事例”来进行说明，从而使学生真正意识到人同其他动物的本质区别。

2．人生发展过程是把自己的潜能变成现实的过程

人自身努力的发挥程度取决于对自身物质潜能的开发以及对外部世界的认识。潜能的挖掘和发挥可以提高人认识和改造客观世界的能力，提高战胜各种困难挫折的勇气和能力。

例如：在这里可以和学生做一个小游戏，名字叫《撕思人生》，通过这个游戏让学生静下心来思考如何把自己的潜能变成现实。

开展游戏式的活动——撕思人生

活动方式：教师发给每位同学一张白纸，让学生在这张白纸上画出一个箭头坐标，然后标出自己的出生年龄和实际年龄；做完后再让学生思考并写下自己应当功成名就的 15 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 年龄、以后人生中最迫切想要实现的三件事情，同时思考自己如何做才能功成名就；最后让学生预测自己的死亡年龄。

活动后教师进行启发式的提问：

1．面对这张纸，你有何感受？

2．那仅有的，可以用来努力学习和拼命工作的时间，我们应该怎样利用？

3．应该怎样规划自己的人生？

总结：让学生通过这个游戏亲身感受到每个人都是自己人生的主人，人生也是一个能动的过程，人生的路只能是自己去选择，也必须自己去走。

3．人生是发挥自觉能动性的过程

每个人都是自己人生的主人，命运把握在自己手中，同时，每个人也要对自己的人生负责。人生的路只能是自己去选择，也必须自己去走。

教师在这一部分可结合前面的游戏进行简单的概括 ，告诫学生人生是一个很短暂的过程，每个人都要把握好自己的人生，走好自己的人生道路。

三、自信自强对人生发展的作用

创设情景：播放录像“吉米的故事”

1．自信是人的主观能动性的表现，它可以产生出强大的精神力量，对人生发展起着重要的作用。

2．自信是打开自己潜能宝库的钥匙。 3．自强是战胜各种困难的法宝。

讨论：通过这个故事让学生总结出自信自强对人生发展的作用。

四、积极进取，自强不息

创设情景：播放录像“牛群事业成功的故事”

讨论：学生结合案例讨论一个人如何做才能战胜自我，克服自卑，如何做才能实现自我。同时教师还可以结合教参当中的有关事例进行讲解。

教师可组织学生在已经对自尊自信有了一定认识的基础上，利用教材的可读性和教材的案例，再补充一些生动、感人、典型的正面事例。以小组为单位，讲一个有关自尊自信的小故事，使学生在明白道理的同时，还能得到教育和感染。所以，教学在锻炼组织能力、语言表达能力的同时，应特别重视运用好榜样示范法。在形式上，可以利用录音、录像、图片、设立故事会评委等多种形式来激发学生学习的兴趣。

1．师生一起进行课堂学习内容小结，完成课堂练习，巩固本课知识。 2．布置课后作业。

第四课 普遍联系与人际和谐

16 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 【教学目标】

1．认知：掌握联系的含义与特征，理解人际关系的含义与特征，了解人际关系的作用。

2．情感态度观念：尊重他人，自觉营造和谐的人际关系。

3．运用：学会用联系的观点分析解决问题，处理好自己与家长、老师、同学、朋友等的人际关系。

【教学重点】

1．学会用普遍联系的观点看问题。 2．营造和谐的人际关系。

【教学难点】

1．物质世界的联系具有普遍性和客观性。 2．人际关系具有复杂性和交互性。

【教学方法】

案例教学法、讨论法、启发式教学法。

【教学手段】

多媒体课件教学。

【课时安排】 2学时。

【教学过程】

多媒体展示录像：《嫦娥奔月》

设问：“嫦娥”成功奔月作为探月工程的一部分，是如何体现了普遍联系原理的？

学生：讨论，回答（略）

教师：（小结）探月工程由卫星、火箭、发射场、测控、地面应用五大系统组成，这些系统与人员之间都存在着一种相互影响、相互制约、相互作用的关系。从哲学上讲，这种“相互影响、相互制约、相互作用”的关系，就是联系。

一、用联系的观点看问题

1．物质世界的联系是普遍的、客观的

幻灯片：联系的定义

联系是指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。

首先，联系是一种关系。例如：师生关系。

其次，联系是事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。

例如：一个人的五脏六腑、骨骼、肌肉、神经等是相互影响、相互制约和相互作 17 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 用的。

最后，联系是事物之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。

如我们看到的“嫦娥奔月”。

幻灯片：想一想：“嫦娥奔月”的成功体现了哪些事物间的相互联系？进一步拓展人类对月球的探索。

2．事物在普遍联系中存在

教师结合幻灯片进行讲解。

（1）联系是普遍的。事物之间的联系有外部联系和内部联系。整个世界就是一个联系的整体，如地球与月球之间的联系。自然界内部、人类社会内部、人类与自然界之间、人的认识、人的认识和客观事物之间都是联系的。世界上不存在彼此孤立的事物，但是，不是任何两个事物都有联系。

（2）联系具有客观性。联系的客观性是指联系是不以人们的意志为转移的，是事物本身固有的，而不是人们强加的。无论是自在事物的联系，还是人为事物的联系都是客观的，这就要求我们不能主观臆造并不存在的联系。忽视联系的客观性会遭到惩罚，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，建立新的联系。

（3）联系具有多样性和条件性。无论是事物之间的联系还是事物内部的联系都是有条件的。

讨论：为什么探月工程一度停滞？面临困境，需要迫切解决什么问题？教师介绍有关情况，提出问题，由学生讨论，然后得出结论：联系是有条件的。

展示幻灯片：试一试，请学生回答。

3．学会用联系的观点看问题

教师结合“嫦娥奔月”录像以及前面的讲解、学生的讨论等进行归纳总结：

（1）要用普遍联系的观点看问题，防止孤立、片面地看问题。看问题不能只知其一，不知其二，只计其一，不及其余。学生在人生成长中不能只看到自我，而看不到人与社会的联系，自我封闭，自我满足。

（2）要从整体上把握事物间的联系，处理好整体与局部的关系。既要重视个体、局部对整体的意义，又要把个体和局部放到整体的联系中去，在人生的成长中，既重视个体对集体和社会的价值，也要充分看到集体、社会对个人发展的重要作用。

（3）要把握事物间联系的多样性和复杂性，注意区分不同的特点。事物间的联系有显性的，也有隐性的；有已知的联系，也有未知的联系；有横向的联系，也有纵向的联系等，只有充分把握事物间存在的这些联系，才能努力去发现挖掘，得到启迪，提高能力。

二、用联系的观点看待人际关系

1．人都是生活在人际关系之中的

创设情景：播放录像“鲁滨逊漂流记”片段

问题探究：人能不能离开人际关系而生活？然后请学生思考回答。教师根据学生的回答总结什么是人际关系。

2．人际关系具有复杂性、交互性

展示幻灯片：指出人际关系的特性：客观性、复杂性和交互性

18 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 （1）客观性。故事回放“好玉米是这样获得的”，教师解说故事，请学生说出理由和收获。在此基础上，教师从纵向联系的角度讲解人与人之间联系的客观必然性。

（2）复杂性。课堂练习。请学生根据幻灯片的提示列出自己的人际关系网和不同的社会角色。

（3）交互性。角色扮演，请学生扮演不同的角色，完成故事。

教师总结：人与人之间的交往是相互的，心态不一样，结果也不一样。那么真实的故事是怎样的，教师说出故事，并给出人生的启迪：身份只是暂时的标记。

教师总结：联系的普遍性、多样性决定人际关系的多样性、复杂性和交互性。因此，我们对人际关系的特性，只有从哲学的高度来理解才会更深刻。

3．社会交往的作用

脑力激荡：以小组为单位，展开讨论，看哪个小组能总结出更多的作用。教师在讨论过程中巡视、指导。然后请每个小组的代表总结发言，并进行评比。在此基础上教师通过小故事“天堂与地狱”来升华教学内容，并引导学生思考。

三、人际和谐是积极健康的人生态度

1．人际和谐是中国的宝贵文化传统

播放2008年奥运会开幕式的录像片段，指出：“和”是中国文化中最重要的概念之一，“和”即矛盾的协调统一，包括宇宙自然的和谐、人与自然的和谐、人自身的和谐以及人与人之间、人与社会之间的和谐。 然后从历史的角度分析中华民族的宝贵文化传统“以和为贵”以及和谐社会主义的内涵。

2．人际和谐及其特征

请学生阅读教材，总结人际和谐的特征。教师展示“人际和谐的特征”幻灯片，并逐一进行讲解。运用图示展示和故事回放，引导学生讨论“在人际交往中人际和谐的作用”。

3．人际和谐的作用

教师简单讲解：对个人的成长成才的作用；对社会的作用，图片展示汶川地震中的感人故事，升华主题：正是人际的和谐，我们的国家才能战胜各种灾难，迎接一个又一个的胜利。

四、营造和谐的人际关系，创造快乐人生

1．走出孤独，主动交往

教师引导学生回顾进入中职的第一天，如何和同学相识并建立友谊的，得到同学和老师的信任和友谊后，内心有何感受。在此基础上，教师强调：只有主动地交往，自觉地投身到社会生活中，扩大自己的社会关系，才能建立积极的人际关系。

2．学会与人共处、和谐共事

3．建立美好的友谊

教师利用教参资料进行讲解，并进一步指导学生在学校和未来的职业生涯中，对 19 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 待不同的人应采取的交友原则和技巧，学会交友，获得快乐的人生。展示名人名言，进一步强调友谊的作用和获得友谊的方法。

课堂活动：评选“和谐”标兵

在班级中开展评选“和谐”标兵活动，并说明评选依据，引导学生进一步领悟：只有拥有和谐的人际关系，才能获得快乐的人生。

〈课堂小结〉

1.师生一起进行课堂学习内容小结，完成课堂练习，巩固本课知识。 2.布置课后作业。

第五课 发展变化与顺境逆境

【教学目标】

1．认知：掌握发展的含义与实质；正确理解事物发展过程中前进性和曲折性的辩证关系，在人生发展中保持积极进取的精神。

2．情感态度观念：面对生活中的困难、挫折和逆境，保持积极进取的精神状态，养成勇于克服困难和开拓进取的优良品质；主动锻炼个性心理品质，养成良好的生活态度。

3．运用：学会用发展的观点分析解决问题；处理好顺境和逆境的关系,提高在日常生活、学习、工作中战胜困难和挫折的能力。

【教学重点】

1.发展是前进性与曲折性的统一。 2.以积极的心态对待逆境和挫折。

【教学难点】

1．顺境、逆境的联系与转化。 2．以积极的心态对待逆境和挫折。

【教学方法】

案例教学法、讨论法、启发式教学法。

【教学手段】

多媒体课件教学。

【课时安排】 2学时。

20 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666

【课前准备】

让学生搜集有关逆境中成才的事例。调查不同行业人士的工作压力情况。

【教学过程】

多媒体展示录像：神七问天

设问：“在科学上面没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。” 结合视频内容，回答以上名人警句包含了哪些哲学道理？给我们哪些人生启示？

学生：讨论，回答（略）

教师：（小结）从神舟一号到神舟七号，这是一个艰难的过程，也是我们改革开放成果不断显现的过程，更是中国人民扬眉吐气的过程。中国的“飞天”梦想的逐步实现，是中国航天人和全国人民不断奋斗、不懈追求的过程，从1999年神舟一号无人飞船首访太空，到2005年费俊龙、聂海胜乘坐神舟六号携手问天，6年间的6次飞行如同6个台阶，一次次，在浩瀚的太空中铭刻下中国人的印记。

2008年9月25日21时10分，是每个中国人自豪的时刻，中国自行研制的第三艘载人飞船神舟七号发射了！翟志刚、刘伯明、景海鹏三人一起升向了天空，他们实现了世界上为数不多国家掌握的太空行走这一大创举。从载人航天到踏出太空的第一步，我们看到了中国航天技术的不断发展。

一、用发展的观点看问题

1．一切事物都处在发展变化之中

幻灯片（教师进一步解释说明）：

世界上的一切事物都是变化发展的，一成不变的事物是不存在的。整个世界就是一个由无数事物构成的生生不息、永无止境的无限发展过程。

发展是指事物自身性质的突破和飞跃，是新事物代替旧事物的前进、上升的运动。

新事物是指符合事物发展规律和方向、具有强大生命力和远大发展前途的事物。

旧事物是指丧失存在的必然性，日趋灭亡的事物。

幻灯片：科学发展观

设问：发展的实质是什么？什么是科学发展观？

教师：（小结）发展是新事物的产生和旧事物的灭亡，但发展不能以过度开发、以破坏环境为代价，应坚持科学发展观。

幻灯片：赫尔岑难女主人

设问：区分新旧事物的标准是什么？如何看待生活中的新事物和旧事物？

学生：讨论，回答（略）

教师：（小结）故事中的女主人判断高尚音乐的标准，是根据形式上、现象上的新奇，一时的流行（即力量的强弱、发展速度的快慢）等，俄国大文豪赫尔岑以其人之道，还治其人之身，从而提出了“流行性感冒也是高尚的吗”的质问，使女主人陷入困境。因此我们说：判断新旧事物不能凭出现时间的先后和形式上、现象上是否新奇，而是看其是否符合事物发展的必然趋势。

幻灯片：区分新旧事物（课堂练习）

21 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666

2.发展是前进性与曲折性的统一

幻灯片：航天历程

教师：（小结）事物的发展是前进性与曲折性的统一，但新事物的发展不是一帆风顺的，总要经历一个从小到大、由弱到强、从不完善到比较完善的循序渐进和反复曲折的发展过程。事物的发展不是笔直的，而是波浪式前进、螺旋式上升的。前途是光明的，道路是曲折的，是一切事物发展的客观规律。

用发展的观点看问题

幻灯片：新生婴儿

学生：讨论，回答（略）

教师：新生婴儿虽然开始时没有什么用，力量也弱小，但其生命力是旺盛的，前途是远大的，会代替老一辈人继续开创社会的未来。从一个家庭来说，父母把婴儿看做是他们的希望所在，积极创造一切可以创造的条件，让婴儿茁壮成长，他们不会因为婴儿暂时“没有用”就抛弃掉。

我们一定要用发展的眼光对待新事物。爱迪生正是用发展的眼光看待他的每一次试验。新事物在最初出现的时候，不可能充分显示和发挥其优越性，难免有各种缺陷，因而总是比较弱小的，处于被支配的地位。其实，何止是婴儿，这是一切新事物发展的普遍规律，是不以人的主观意志为转移的。中国革命的胜利，正是经过无数革命先烈的流血牺牲，经历了种种挫折和失败，才一步步发展壮大起来的。

幻灯片：士别三日，当刮目相看（漫画）

用发展的观点看问题，要求我们想问题、办事情要着眼于发展，立足于发展，与时俱进。在前进中保持清醒的头脑，准备走曲折的路；在遇到曲折时坚定前进的方向不动摇。

二、人生是一个在曲折中发展的过程

列举出名人警句引发学生思考：

“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”

此句包含了哪些哲学道理？给我们哪些人生启示？请大家运用所学的知识谈谈自己的看法。

学生：讨论，回答（略）

教师准备阅读材料，要求学生回答：我们应如何面对人生道路上的困难、挫折。

阅读材料

“阳光女孩”----桑兰的故事

桑兰，原国家女子体操队队员，中国奥委会官网特约记者，中国体育界的“阳光女孩”，“奥运之星保障基金”的发起人 ，还被称为“申奥大使”。

桑兰在国家女子体操队时曾多次获得国内国际比赛金牌，然而在1998年7月22日，她在第四届美国友好运动会的一次跳马练习中不慎受伤，此后，坚强的她在轮椅上创造了一个又一个人生奇迹。

1999年1月她成为了第一位在时代广场为帝国大厦主持点灯仪式的外国人，1999年4月荣获美国纽约长岛纳苏郡体育运动委员会颁发的第五届“勇敢运动员奖”，2000 22 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 年5月点燃中国第五届残疾人运动会火炬，2000年9月代表中国残疾人艺术团赴美演出。2002年9月，桑兰加盟世界传媒大亨默多克新闻集团下属的“星空卫视”，担任一档全新体育特别节目《桑兰2008》的主持人，她用这样的方式继续着自己的奥运之路。也是在2002年9月，桑兰被北京大学新闻与传播学院新闻系破格免试录取，就读广播电视专业。

2007年桑兰与互联网结缘，她的全球个人官方网站上线，同时她也被聘为中国奥委会官方网站特约记者。

桑兰在2007年6月作为“奥运之星保障基金”的发起人，加入到了“奥运之星保障基金”的筹建工作中，为了让更多曾做出突出贡献的伤残运动员有个更好的归宿，她将为退役运动员的社会福利事业展开各方面的工作。

命运的多舛没有让桑兰低头，面对新的人生境遇，她艰难而又坚毅地开辟了新的人生道路。作为曾经的中国体操的旗帜性人物，在遭遇人生重大挫折后，桑兰始终用一种平和的心态看待自己，不幸只会让她更加的成熟。她的辉煌诉说着她的成长，她的人生低谷，也得到好心人不断地鼓励。她说，在自己最困难的时候，是大众给了她站起来的勇气。

桑兰传播着中国的奥运之梦，她此生注定要和奥运结缘。

桑兰凭借自己顽强、乐观的心态，用她自己的行动和事迹感染着世界，她是最富奥运精神的女性榜样

综合上述材料，试用前进性和曲折性的关系原理，说明“人生是一个在曲折中发展的过程”。

学生：讨论，回答（略）

教师：（小结）“不是一切努力都能立刻获得回报，不是一切奋斗都能顺利获得成功。人生无坦途，每个人都会经历这样或那样的失败。”面对失败，我们应怎么办呢？

牛顿曾经说过：“做事失败了，只要继续努力，是没有不成功的。”事实不正是如此吗？不管碰到什么样的失败，只要不动摇，正确地对待失败，就一定能够成功。失败往往是黎明前的黑暗，而后出现的就是成功的朝霞。无论我们遭到什么失败，都要勇于面对，心中要有一个坚定的信念：失败算什么，抬起头来，继续走下去，成功就在面前。由此我们可以得出：

1.人生是一个不断发展的过程；

2.人生发展过程是前进性与曲折性的统一； 3.保持积极进取的态度，准备走曲折的路。

三、顺境和逆境是人生发展中不可避免的两种境遇

人生发展是前进性与曲折性的统一，在人生发展的过程中，不可避免会有顺境和逆境两种不同的境遇。顺境和逆境都是对人生的考验。

1.顺境为人生发展提供机遇与有利条件

教师准备阅读材料，要求学生回答：顺境中应怎样把握机遇和有利条件？

幻灯片：哈佛女孩刘亦婷

教师：（小结）客观上的顺利条件并不能直接造就一个人的成功。刘亦婷在顺境中能成才并不是一蹴而就的，是她从小就培养自我加压，自我磨炼，高标准，严要求得来的。

幻灯片：机遇

23 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 议一议：漫画中的人在干什么？为什么有的人说：“机遇总是擦肩而过。”我们应怎么正确对待机遇？

课堂讨论：顺境出人才？逆境出人才？

顺境为人生发展提供机遇和有利条件，逆境更是对人生的巨大考验。

课堂活动：顺境十戒

2.逆境可以磨炼人的意志

搜集整理：回顾历史人物的事迹，谈谈对“艰难困苦，玉汝于成”的理解。历史上许多人物面对逆境不屈服，变压力为动力，创造出伟大的奇迹。我们周围的许多人之所以创造出奇迹，也是与逆境抗争的结果。

例如：孔子厄陈蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《离骚》；左丘明《国语》；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传《吕览》，等等。

(根据课前布置的学生搜集逆境中成才的事例，以组为单位在课堂上向同学们展示课前准备成果，并说一说从中受到的启发。)（各组可分别展示课件）

幻灯片：蚂蚁工作哲学

3.顺境与逆境的联系与转化

议一议：你认为中职生在正确对待成长中的困难和挫折方面，主要存在着哪些值得重视的问题？

课堂讨论：正确对待实现理想过程中的顺境与逆境

幻灯片：我思我悟

学生：讨论，回答（略）

教师：（小结）在人生发展中顺境和逆境经常是互相贯通、互相转化的，顺境时要有忧患意识，在顺境中，安逸懈怠、骄奢放纵，顺境就会变成逆境；而在逆境中奋斗崛起，逆境可以变为顺境。从现实来说中职学生往往不能正确对待挫折和失败，不善于创造机会，抓住机遇。运用具体事例的讲解在思想上帮助学生正确认识顺境和逆境的关系，尤其是让学生正确对待人生发展道路上出现的逆境和挫折，使逆境和挫折成为前进的动力。

四、以积极的心态对待挫折和逆境

1.人格与境遇

正确对待顺境和逆境，客观分析挫折和逆境，寻找有效的应对方法，正确认识生活中的困难和逆境，提高心理承受力，保持积极进取的精神状态，养成勇于克服困难和开拓进取的优良品质。在课前布置调查问题，让学生在充分调查的基础上回答：

（1）压力有害无益，好事不会有压力，你同意么？拜访两位不同行业的人士进行访问, 他们在工作上有什么开心和感到压力的事情? （2）面对逆境你的处理步骤是怎样的？

学生：讨论，回答（略）

教师：（小结）以积极的心态对待挫折和逆境，首先要处理好人格与境遇的关系，逆境磨炼人的意志，也考验人的品格，保持健康人格是以积极人生态度对待挫折和逆境的基本要求。

针对此问题，充分利用教材中洪战辉的事例和同学们展开讨论，也可让同学自己另举事例说明此问题。

24 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666

2.以积极的心态对待逆境和挫折

幻灯片：轮椅上的微笑天使

幻灯片：可乐男孩

人生是一个不断向前发展的过程，在人生发展的过程中，不可避免会有顺境和逆境两种不同境遇。顺境和逆境都是对人生的考验。客观分析挫折和逆境，坚强的意志不是天生的，而是在后天的磨炼中增强的。坚强的意志是战胜挫折取得成功的最可靠保证，正确认识挫折、困难与失败，勇敢地面对它们，学会用灵活的策略、理智的态度克服它们；培养坚强的意志品质，树立远大的人生理想，用勇气迎接困难，以意志应对挫折。

尽管大多数同学都有着良好的成长和发展环境，然而在人生的道路上，每个人都难免会遇到困难，遭遇挫折，身处逆境。面对挫折，我们应视之为进步的阶梯，用乐观的态度来对待，调动身心各方面的潜能，消除挫折的消极影响。

课堂活动：励志歌曲大联唱，评选优胜组。

《爱拼才会赢》、《阳光总在风雨后》、《奔跑》。

〈课堂小结〉

1．师生一起进行课堂学习内容小结，完成课堂练习，巩固本课知识。 2．布置课后作业：小论文《我看人生挫折》，不少于800字。

第六课 矛盾观点与人生动力

【教学目标】

1．认知：了解“矛盾”、“对立”、“统一”的基本含义，理解矛盾的概念，掌握矛盾观点。

2．情感态度观念：正视矛盾，不怕挫折，积极向上。

3．运用：学会用矛盾的观点分析解决问题，正确处理自己人生中的问题，在解决人生矛盾的过程中促进自身进步和发展。

【教学重点】

1．学会用矛盾的观点看问题。 2．正确对待人生矛盾。

3．坚持内外因相结合，促进自身发展。

【教学难点】

1．坚持内外因相结合，促进自身发展。

2．矛盾是事物发展的动力和源泉，也是人生发展的动力。

【教学方法】

案例教学法、小组讨论法、情景教学法。

25 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666

【教学手段】

多媒体课件教学。

【课时安排】 2学时。

【教学过程】

多媒体展示录像：《猫和老鼠》片段

学生分析两者的关系，引出矛盾双方既对立又统一的关系。

提问：生活中我们还能找到哪些这样的事例和现象？

学生小组竞赛活动：

1分钟之内，以列举的生活中具有两面性的事物或现象最多为胜。

我们身边具有两面性的事物或现象有：

足球比赛中的攻与守；

学习过程中的苦与乐、成功与失败；

自身存在的缺点与优点；

社会生活中的美与丑、真与假、善与恶、福与祸、正气与歪风、自由和纪律、先进与落后、战争与和平等；

自然界中的排斥与吸引、遗传与变异、阴电与阳电、作用力与反作用力等。

〈新课讲授〉

一、用矛盾的观点看问题

1．矛盾是事物对立统一的关系

“万物莫不有对”，是说事物之中或事物之间具有两面性。

例如：网络对人们来说就是把“双刃剑”，有利有弊，一方面，人们通过它可以快速获取更多的信息，开阔了人们的视野，给人们生活带来方便；另一方面，网络上的信息真假难辨，会使人受到不良信息的影响，甚至可以给人造成很大的伤害。

再如：让学生观赏漫画《他敢剪吗？》,提出问题，让学生讨论：（1）拿剪刀的人叫甲，另一个叫乙。甲要剪乙头上的绳子说明什么？甲想剪乙头上的绳子，他敢吗？为什么？（2）假设乙战胜甲，夺了剪刀，乙敢剪吗？学生展开讨论，作出结论：甲手拿剪刀，处于强盛一方，但他不敢剪。因为他们共处于一个统一体中，一方的存在以另一方的存在为前提，离开其中一方，另一方就不能存在。甲不想让自己掉下去，就不能让乙掉下去。矛盾双方地位的相互转换并不否定双方的相互依存，乙战胜甲，也不敢剪，因为矛盾双方相互依存。

同学们列举出了许多这样的事物和现象，哲学上把事物内部两个方面之间或事物之间存在着的既相互排斥、相互对立，又相互依存、相互转化的关系叫做矛盾。简言之：矛盾就是对立统一。

幻灯片：讲解矛盾的同一性和斗争性及其关系

正确理解和把握矛盾的含义：

（1）对立和统一是矛盾的两个基本属性，不可分割。

（2）对立统一关系既指事物内部，又指事物之间。

26 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 （3）哲学上的矛盾不能与逻辑矛盾混为一谈。

2．矛盾是事物发展的动力和源泉

矛盾对立的双方力量是不均衡的，如漫画：“他敢剪吗？”这种力量的不均衡，引起事物的自身调整、变化和发展，事物矛盾的双方既相互对立又相互统一，由此推动事物的发展。

马克思曾说：“假如没有小偷，锁会达到今天这样完善吗？假如没有假钞票，钞票的制造会这样精美吗？”在马克思看来，锁的制造日臻完善，钞票的印刷日臻精美，应该到事物的反面去寻找答案。为什么？因为事物是对立统一的。

3．学会用一分为二的观点全面看问题

学习了唯物辩证法关于矛盾对立统一的观点，要求我们要坚持两点论，学会一分为二和全面地看问题。认清事物的两个方面，有利于我们调动一切积极因素，克服消极因素，使事物朝着积极的方向发展，既要看到矛盾双方的对立、差别和不同，还要看到矛盾双方的相互依赖和相互贯通，只有从对立统一的相互作用中把握和解决矛盾，才能找到解决和处理矛盾的正确方法，促进事物的发展。

电视剧《士兵突击》中的许三多，看上去有点傻，有点笨，但他脚踏实地，埋头工作，纯朴憨厚，作出了实实在在的贡献，也取得了实实在在的进步，这正是他做人的聪明之处。从许三多身上，我们如何认识傻和聪明之间的对立统一呢？

二、矛盾也是人生发展的动力

小组讨论活动：人无完人，请同学以小组为单位分析自身的优缺点。

我们用矛盾的观点来看我们自身，矛盾也是我们人生发展的动力和源泉，人生就是一个不断产生矛盾、不断解决矛盾的过程，在解决矛盾中我们得到成长。

三、正确处理人生矛盾，积极促进自身发展

学生活动：故事会。各组代表讲述积极面对人生中各种问题、正确处理人生中各种矛盾的故事。

学生讨论交流感受。

对待人生中的各种矛盾，历来有不同的人生态度。从同学们讲述的各类故事中，我们可以看到：积极的人生态度是正视生活中的矛盾，从事物的对立统一关系中把握事物的本质，全面认识和协调处理矛盾的不同方面，积极化解矛盾，消除对立，在解决矛盾中推动人生发展。而消极的态度是害怕矛盾，掩盖矛盾，表现为两种极端相反的倾向：一种倾向是认识和处理问题时简单化和偏激，排斥不同，激化矛盾；另一种倾向是回避矛盾，把一切归结于命运，消极地听从命运的安排。所以，换一种态度，就会换一种人生。

四、坚持内外因相结合，促进自身发展

事物的发展是由多种原因引起的，概括起来可分为两个方面：一方面是外部原因（外因），另一方面是内部原因（内因）。外因是一事物与他事物的对立统一，即外部矛盾，内因是事物内部的对立统一，即事物内部矛盾。

幻灯片：鸡蛋变小鸡

教师结合幻灯片讲解，内外因在事物发展的过程中同时存在，缺一不可，内因是 27 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 事物发展的根本原因，外因是事物发展的条件，外因通过内因才能起作用。合适的温度只有作用到种鸡蛋上才能孵出小鸡，作用到石头上则不能。

学习了事物发展的内外因关系原理，要求我们正确处理自身努力与外部条件的关系，一方面要努力争取和利用外部有利条件发展自己，把握机遇，另一方面要眼睛向内，积极发挥自己的主观能动性。

学生活动：顺境、逆境之我见

刘默涵和她的默涵助学基金告诉我们：顺境和逆境都是外因，起决定作用的还是你自己，无数成功的人生都在说明：人生的路是自己走出来的，只有提高自身素质，才能促进人生发展，创造出自己理想的人生。

〈课堂小结〉

1．幻灯片，师生一起进行课堂学习内容小结，完成课堂练习，巩固本课知识。 2．布置课后作业。

第七课 知行统一与体验成功

【教学目标】

1．认知：了解实践和认识的辩证关系。理解提高人生发展能力必须做到知行统一。

2．情感态度观念：增强学生对知行统一哲学原理的认同，使得中职学生注重实践，善于总结，努力学习，崇尚在知行统一的过程中提高人生发展的能力。

3．运用：通过教学，帮助学生在学习与生活的实践中，不断探索、及时总结人生发展过程中成功和失败的经验教训。学会以马克思主义的认识论为指导，不断提高人生发展的能力。

【教学重点】

1.辩证唯物主义知行统一观的基本观点和方法。 2.在知行统一中体验成功。

【教学难点】

1.正确对待成功和失败。 2.在知行统一中体验成功。

【教学方法】

事例教学法、设疑探究法、讲授法、讨论法等。

【教学手段】

多媒体课件教学。

【课时安排】

28 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 2学时。

【教学过程】

〈创境激趣〉

教师播放歌曲:《从头再来》

“昨天所有的荣誉，已变成遥远的回忆。勤勤苦苦已度过半生，今日重又走进风雨”。

“心若在，梦就在，天地之间还有真爱。看成败，人生豪迈，只不过是从头再来„„”

这首歌曲告诉我们面对人生道路上的成败要保持良好的心态,就如同歌词中说的那样:“看成败人生豪迈，只不过从头再来”。

问题：

为什么人生道路上必然会遇到失败和挫折呢？

我们应该怎样提高人生发展能力，实现人生成功呢？

以歌曲为切入点，设置感人情境，调动学生参与课堂的兴趣，引导学生在欣赏之余思考歌曲的内涵并讨论问题，归纳出：人生发展不可能时时处处都顺心如意，当遭遇失败挫折或陷入低谷时，我们应该像歌曲中表达的那样，客观看待成败，认真总结得失，在此基础上知行统

一、勇于实践，就一定会取得人生道路上的成功。以此导入新课的学习。

学生在歌曲中回味、思考，回答问题。

〈引思明理〉

一、坚持实践和认识的统一（板书）

1.实践是认识的基础，实践出真知（板书）

由于该问题理论性较强，学生理解起来有一定的难度，因此该部分内容可以教师讲解为主，充分发挥教师的指导作用。学生容易对实践内涵产生疑惑，教师在教学中可以借助形象图片和生动漫画“白卷”加以讲解。

材料1：一组各种类型实践的图片

问题：结合上述图片反映的内容，谈谈你对“实践出真知”的看法。

材料2：漫画“白卷”

问题：没有做饭的实践，能写好做饭的文章吗？

通过师生共同解读各类型实践图片，帮助学生理解实践是人们改造客观世界的物质性活动，实践是认识的基础。分析漫画“白卷”，引导学生认识到没有做饭的实践，就写不好做饭的文章。说明实践出真知，实践是认识的唯一源泉；实践的发展推动认识的发展。

学生观看课件图片及漫画，深入思考，探究问题。

2.在实践基础上形成的正确认识能更好地指导实践（板书）

教师以电磁理论的发现、发展、完善，最终形成正确的认识，并以对人类社会和生活提供科学指导为例，讲明实践与认识的辩证关系。

材料：电磁理论的创立者科学家法拉第、赫兹和麦克斯韦的图片。

人们根据法拉第、赫兹和麦克斯韦等科学家创立的电磁理论发明了无线电报、电话、电视、卫星遥感技术及现代互联网技术等，大大地改变了人们的生活方式；又如， 29 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 人们根据万有引力规律和宇宙速度理论将人造地球卫星、宇宙飞船、航天飞机等送上了太空，为人类探索宇宙的奥秘做出了巨大的贡献。

通过分析材料，帮助学生理解认识是在实践中产生和发展起来的，又要回到实践中去指导实践，在实践基础上形成的正确认识能有效地指导实践。说明在实践基础上形成的正确认识能更好地指导实践。以此帮助学生明确实践与认识的关系。

学生阅读材料，交流研讨，领悟哲学原理。

3.认识是在实践基础上不断反复、不断深化的过程（板书）

师生共同阅读药神李时珍的材料及教材第66页“从输羊血到输人血”事例，帮助学生体会并理解认识是在实践基础上不断反复、不断深化的过程。

材料1：《本草纲目》是我国明代医药学家李时珍花费了27年时间才写成的科学巨著。在20多年里，他不但阅读了800多部书籍，积累了上千万字的札记材料，而且历尽千辛万苦，亲自采集药物标本，收集民间单方、验方。全书共收集药物1892种，药方11000多个。52卷的煌煌巨著，就是通过他自己的亲自实践和学习，将这一种种药物、一个个药方积累起来的。因此李时珍被后人尊称为“药神”。

问题：“药神”成功的事例，体现了认识的过程是怎样的？

材料2：教材第66页“从输羊血到输人血”事例

这个事例说明人们对事物的正确认识往往需要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成。

教师从事例出发，通过对这两个材料的分析、讲解，引发推动学生思考、归纳出辩证唯物论的知行统一观：实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而从实践和认识之每一循环的内容过程，都比较地进到了高一级的程度。

4.实践和认识是辩证的统一，认识与实践相结合是马克思主义的一个基本原则（板书）

通过教材第67页漫画及纸上谈兵的成语典故，以问题引导学生思考，分析得出结论。

材料1：教材第67页漫画

问题：你赞同谁的观点？为什么？

材料2：《史记》记载：战国时期，赵国大将赵奢有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，爱谈军事，别人往往说不过他。他因此很骄做，自以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵。果然，公元前259年，秦军来犯，廉颇为统帅，秦军难以取胜。于是秦王施行了反间计，赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括却死搬兵书上的条文，结果40多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡。

问题：通过赵括熟读兵书却打败仗的事例,说明坚持实践和认识统一的重要性。

通过这一组材料，师生共同讨论设置问题，说明不能割裂实践和认识两者之间的关系。马克思主义认识与实践相统一的基本原则要求我们，既要积极参加社会实践，又要在实践中不断总结反思，提高认识水平。

二、在知行统一中提高人生发展能力（板书）

1.提高人生发展的能力对实现成功人生具有重要作用（板书）

教师以齐白石学画的故事入手，由浅入深，讲明哲学道理。

材料：齐白石是我国现代书画家和篆刻家。但他原是一位雕花木工，只在余暇学 30 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 画和篆刻。27岁那年，他的人生出现了重大转折。1889年春节的一天，当地书画家给齐白石出了个画题让他完成。作完后，附近会琴棋书画、诗词歌赋又喜结交朋友的秀才胡沁园先生十分惊喜，遂收齐白石为徒。他教齐白石读唐宋诗，并引导他看书。齐白石非常珍惜这个机会，常常读到深夜。经过苦读，齐白石背熟了唐诗三百首，还研读了不少古文，浏览了许多古典名著。他作的诗也别具一格，具有唐风宋骨的韵味。胡沁园从“立意”、“用笔”等基本功入手教授齐白石，还把自己珍藏的古今名画借给他观摩。齐白石眼界大开，他揣摩“八大山人”的作品，临摩、领会其用笔之妙，吸取百家之长，绘画技艺突飞猛进，不足一年就掌握了山、水、人、物、花、鸟的基本画法和技巧。

在老师的言传身教下，他苦练书法和刻印。短短几年时间，齐白石在绘画、篆刻、吟诗、书法、装裱等方面都取得了惊人的成绩，成为名满天下的书画家。

由于齐白石的不懈努力，不断提升了自己的发展能力，最终使自己从一位普通的雕花木匠转变成名满天下的书画家。

教师可以让学生谈一谈齐白石学画故事的体会。说明在人生发展的道路上，每个人只要在实践中不断反思、不断提升自己的发展能力，勇于实践，踏实肯干，持之以恒，最终就会像齐白石一样取得人生发展道路上的成功。

学生读故事，谈体会，思考哲学道理。

2.人生发展的各种能力是在实践和认识循环往复的过程中不断锻炼提高的（板书）

材料1：教材第69页“蓝领专家”孔祥瑞事例

问题：说说孔祥瑞是如何在知行统一中不断提高人生发展能力的？

材料2：美国发明家爱迪生是铁路工人的孩子，小学未读完就辍学，在火车上卖报度日。爱迪生是一个异常勤奋的人，喜欢做各种实验，制作出许多巧妙机械。他对电器特别感兴趣，自从法拉第发明电机后，爱迪生就决心制造电灯，为人类带来光明。爱迪生在认真总结了前人制造电灯的失败经验后，制定详细的试验计划，分别在两个方面进行试验：一是分类试验1600多种不同耐热的材料；二是改进抽空设备，使灯泡有高真空度。他还对新型发电机和电路分路系统等进行了研究。

爱迪生将1600多种耐热发光材料逐一地进行试验，唯独白金丝性能良好，但白金价格贵得惊人，必须找到更合适的材料来代替。1879年，几经实验，爱迪生最后决定用炭丝来作灯丝。他把一截棉丝撒满炭粉，弯成马蹄形，装到坩锅中加热，做成灯丝，放到灯泡中，再用抽气机抽去灯泡内的空气，电灯亮了，竟能连续使用45个小时。就这样，世界上第一批炭丝的白炽灯问世了。

问题：爱迪生发明电灯的故事启发我们应该如何提高人生发展的各种能力？

“蓝领专家”孔祥瑞和发明家爱迪生的成功充分表明，人生发展的各种能力是在实践和认识循环往复中不断锻炼提高的。只有在实践中不断学习，做到知行统一，才能不断提高，走向成功。

学生阅读材料，思考、讨论、汇总问题。

3.提高人生发展的能力需要做到知行统一（板书）

综合上面李时珍、齐白石、爱迪生、孔祥瑞等成功人士的事例，说明每一个成功人士都是在实践中不断学习，做到了知行统一的。在知行统一的过程中，要注意知与行不能割裂，知而不行，只说不做，知就会丧失意义；行受知的指导，行而不知，就是盲动，效果势必受影响。

31 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666

三、成功与失败伴随着人生的发展（板书）

1.成功与失败是相互依存、相互转化的（板书）

教师通过列举一组名人从失败到成功的材料，让学生明白一个道理：失败是人生道路上的常态，每个人在一生中都会经历无数次的失败。我们要以良好的心态对待失败，要明白失败与成功是相互依存、相互转化的。

材料：

蒲松龄----落第----聊斋志异

爱迪生----8000多次的失败----电灯泡

袁隆平----无数次的失败----杂交水稻之父

问题：

1.你还知道哪些名人在事业成功的道路上经历失败的故事？ 2.说一说你自己失败与成功的经历。

正确对待成功与失败是本节课的教学难点，在实际教学中教师可从名人从失败到成功的事例引入话题，启发学生学会辩证看待成功与失败的关系，再由远到近，引导学生说说自己失败成功的事例，初步尝试用哲学原理分析解决自身现实问题。

2.对待成功和失败要有正确的态度（板书）

教师先展示一幅漫画，表现人们对待失败的不同态度，通过问题引发学生谈自己对失败的态度；再通过一组名人正确面对失败的名言，帮助学生形成对成功与失败的正确态度。

材料1：漫画----他们这样对待失败

问题：你曾经怎样面对成功与失败？

材料2：

为了追求幸福而努力，为了实现梦想而奋斗，即使失败，也不悔今生。因为我毕竟试过了，行动过了。----贝多芬

失败也是我所需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。-----爱迪生

没有播种,何来收获；没有辛苦,何来成功；没有磨难,何来荣耀；没有挫折,何来辉煌。------佩恩

问题：你将以什么态度对待成功与失败？

通过漫画分析及名言解读，师生共同探讨总结对待失败与成功的正确态度与做法：失败－正视－承认－分析－排除－成功―分析－努力－失败或新的成功„„并以：孟子《生于忧患，死于安乐》对学生进行励志教育。

材料3：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍行，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。——孟子：《生于忧患，死于安乐》

3.正确对待人生发展道路上出现的失败，学会让失败变为成功之母（板书）

教师选取来自中职学生生活的真实求职案例，帮助学生学会运用哲学思考来解决现实问题，引发学生的共鸣，激发学生不怕挫折，勇于奋斗的精神。

材料：某职业学校两位2006届财会专业技能优秀的毕业生先后去人才市场找工 32 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 作。

甲同学多次求职遭到失败，但他并不气馁，他认真查找原因、虚心向人请教求职方法与技巧，终于找到了工作。他对待工作爱岗敬业、踏实肯干，得到了单位认可。

乙同学经历了几次求职失败后，就灰心丧气失去信心，不肯再出来找工作了。他在家终日与电脑为伴，过起了“啃老”的日子。

问题：甲乙两位同学分别怎样对待求职失败？我们可以从中得到哪些启示？

这个事例与学生息息相关，可以交给学生充分讨论，畅谈己见，教师应注意点拨学生提出的各种不同看法，以切实解决中职学生应对挫折的能力。指导学生学习应对失败挫折的方法。

四、在知行统一中体验成功（板书）

问题：中职学生在实际学习与生活中如何做到知行统一？

〈体验导行〉

〈课堂小结〉对照板书总结

利用板书，以对话方式引导学生就本节课内容进行总结，注意突出教学重点和难点。对课堂内容归纳总结，统揽全局，抓住教学主线，帮助学生把知识条理化、系统化。

学生参与小结，实现对知识的再掌握，从而提高课堂学习效果。

〈课堂练习〉

运用教材导入部分小陆的事例设计课堂练习，强化学生对哲学理论的认识，理论联系实践，运用哲理分析事例，对学生进行能力训练。

问题：

1.从小陆做市场营销工作成功的经历，谈谈你对要做好一件事情必须把实践和认识统一起来，做到“知行统一”的理解。

2.结合小陆成功的经验，我们应该如何对待在实现成功道路上出现的失败和挫 33 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 折？

课堂练习紧密联系学生实际，使学生能够从贴近自己的事例中取得经验与教训。在讨论的过程中，还要提醒学生注意学习小陆的处事态度和品格，对学生进行多方面的德育渗透。

学生学以致用，结合本节课所学知识分组交流讨论、分析贴近自己生活的事例，深入思考，强化认识，渗透德育教育。

〈课后作业〉

1.有的同学说自己只要考试成绩高，考上好大学，将来就一定会取得事业上的成功。该同学的观点是否正确？为什么？

2.参考本节课所学内容，查找自身在知行统一方面的不足，制订一份合理可行的学习与行动计划并付诸实施。

学生通过实践性作业，分层次巩固知识，提高认识。

〈教学反思〉

因为哲学问题相对抽象，学生理解起来有一定的难度，所以在教学中教师要注意创设情境，选取大量有说服力又通俗易懂的材料，从分析材料入手，提升哲学理论，再从理论回归到生活实践，指导学生在理解理论的基础上找出与生活的契合点，从而掌握知行统一观的基本观点和方法。

在教法学法上，以事例教学法、设疑探究讨论法为主，用丰富的事例贯穿全课，精心设置问题，步步深入，激趣导学，通过学习事例让学生掌握哲学知识与方法。

整体教学思路清晰，理论与实际契合度高，课堂教学效果好。

不足之处在于，教学中使用多个事例，需要教师具备熟练驾驭课堂的能力，否则容易使课堂发散，重点难点不突出。

〈板书设计〉

一、坚持实践和认识的统一

1．实践是认识的基础，实践出真知

2．在实践基础上形成的正确认识能更好地指导实践 3．认识是在实践基础上不断反复、不断深化的过程

4．实践和认识是辩证的统一，认识与实践相结合是马克思主义的一个基本原则

二、在知行统一中提高人生发展能力

1．提高人生发展的能力对实现成功人生具有重要作用

2．人生发展的各种能力是在实践和认识循环往复的过程中不断锻炼提高的 3．提高人生发展的能力需要做到知行统一

三、成功与失败伴随着人生的发展

1．成功与失败是相互依存、相互转化的 2．对待成功和失败要有正确的态度

3．正确对待人生发展道路上出现的失败，学会让失败变为成功之母

四、在知行统一中体验成功

34 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 1．必须终身勤于学习，掌握现代科学文化知识 2．必须积极投身实践，在实践中锻炼能力增长才干

3．必须把学习书本科学知识和积极参加社会实践有机结合起来 4．必须在实践与认识相互作用和统一的过程中体验成功快乐

第八课 现象本质与明辨是非

【教学目标】

1．认知：了解现象和本质的辩证关系；理解明辨是非对提高人生发展能力的作用。

2．情感态度观念：是非分明，明确树立正确的是非观对人生发展的重要性。

3．运用：学会分析判断现实生活中的是与非，掌握透过现象看本质的方法。

【教学重点】

1．掌握透过现象认识本质的方法。

2．识别假象，把握本质，明辨是非（既是重点又是难点）。

【教学难点】

现象表现本质具有多样性与复杂性。

【教学方法】

讨论法、案例教学法、情境教学法等。

【教学手段】

多媒体课件教学。

【课时安排】 2学时。

【教学过程】

〈故事导入〉

春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝。有一次他到齐国去兜售珠宝，为了招揽顾客，使珠宝能畅销起来，他特地用名贵的木料，做成了许多小盒子，并把盒子雕刻装饰得非常精致美观，名贵的木料做成的盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。有一个郑国人，看见装珠宝的盒子这么漂亮，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿了出来，退还给珠宝商，自己把盒子抱走了。

请同学们考虑：以上故事是哪个成语的来历？它说明一个什么问题？

（学生回答，教师归纳补充）

这个成语比喻有些人只注重事物的外部现象，不看重其内在的本质。

〈新课讲授〉

35 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666

一、透过现象认识本质

世界上任何事物都有自己的现象和本质，是现象和本质的统一体。事物的现象和本质是对立统一的辩证关系。

（一）现象和本质的关系 1．现象和本质是对立的

现象是事物的表面特征和外部联系，是事物个别多变的东西，可以由人的感觉器官直接感知。本质则是事物的根本性质，是同类现象中一般的东西，是事物相对稳定的内部联系，只能由人的理性思维去把握。

看教材第80页漫画： “我看到了苹果落地，怎么没看到万有引力？”

学生讨论：什么是现象？什么是本质？

“苹果落地”是现象，可以通过我们的眼睛观察到。“万有引力”是本质，只能由人的理性思维去把握。

2．现象和本质是统一的

两者紧密相联，任何现象都是本质的表现，本质总要表现为现象。

现象尽管多种多样、纷繁复杂，但都是由本质决定的，都是本质的外部表现。

比如：我们说班里哪个同学品质不错，往往是通过他的言谈举止表现得出结论的。同样道理，一个人的每一个言行都从不同方面不同程度上表现了他的品质。

3．现象表现本质具有多样性和复杂性

现象包括真象和假象。真象是从正面直接表现本质的现象。假象是从反面歪曲地表现本质的现象。它们都是对事物本质的表现，都是客观的。不能把真象当做正确的来认识，也不能把假象当做错误的来认识。

查一查：成语“声东击西 ”指的是什么意思？

“声东击西 ”是说事物的现象有真假之别，“声东”是假象，“击西”是真象，其本质是迷惑敌人，保存自己。

又如，“欲擒故纵”，“围魏救赵”，“项庄舞剑”，“明修栈道，暗渡陈仓”，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”等，亦同属此理。

（二）现象和本质关系原理的指导意义

1．现象和本质的对立，说明了科学研究的必要性。它告诉我们对事物的认识不能停留在表面现象上，认识了事物的现象不等于认识了事物的本质。

生活情境：太阳每天从东方升起，又从西方落下。这种现象似乎告诉人们太阳在绕着地球转。

请根据我们所学的哲学原理，分析说明这种现象是否正确地反映了本质。

2．现象和本质的统一，说明了科学研究的可能性，表明我们可以通过分析事物的现象达到对事物本质的认识。

案例：公元2世纪，天文学家托勒密主张地心说，认为地球是宇宙的中心，太阳、月亮以及其他天体，都在绕着地球转动。这种错误的宇宙观在欧洲统治了1000多年，直到后来经过波兰天文学家哥白尼长期观测、研究，写出了《天体运行论》，才第一次透过现象，正确地揭示了地球和其他行星围绕太阳旋转的本质和规律。

36 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666

二、在认识事物本质的过程中提高人生发展能力

（一）人的认识能力的高低突出表现在能否透过现象把握本质上

教师过渡：在现实生活中，面对同样的问题，有人只能看到一些现象却不会把握其实质。而人的认识能力的高低，直接影响到人们能否科学地认识事物、正确地解决问题。那么，我们如何才能努力做到透过现象把握本质呢？ 1．要深入实际，反复实践，全面把握事物的各种现象

现象是入门的先导，认识事物只能从认识它的现象开始。要做到透过现象认识本质，就必须全面地占有丰富的、大量的感性材料，综合事物的各种现象，不能道听途说，不能仅仅看到一些局部的、个别的现象，就轻率地对事物的本质下结论，更不能被事物的假象所蒙蔽。

说一说：常言道“眼见为实”，结合教材第83页案例，小天使亲眼所见的现象是不是真实可靠的？为什么？

2．要充分发挥主观能动性，运用科学思维方法，对大量的现象以及它们之间的相互关系进行科学的分析和研究，做到“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里” 。

案例分析：

孔子在周游列国时，有一次往东方的一个地方去，半路上看见有两个10岁左右的小孩在路边为一个问题争论不休，于是他就让马车停下来，走到跟前去问他们：“小朋友，你们在争辩什么呢？”

其中一个小孩先说道：“我认为太阳刚出来的时候离我们近一些，中午时离我们远些。”另一个小孩的看法正好相反，他说：“我认为太阳刚升起来时远些，中午时才近些。”先说的那个小孩反驳说：“太阳刚出来时大得像车盖，到了中午，就只有盘子那么大了。这不是远的东西看起来小，而近的东西看起来大的道理吗？”另一个小孩自然也有很好的理由，他说：“太阳刚升起来时凉飕飕的，到了中午，却像是火球一样使人热烘烘的。这不正是远的物体感到凉，而近的物体使人觉得热的道理吗？”

两个小孩不约而同地请博学多识的孔子来做“裁判”，判定谁是谁非。可这个看似简单的问题却把能言善辩的孔老先生也难住了，因为当时自然科学还不发达，很难说明俩小孩所执理由的片面性，也就不能判断他们的说法谁是谁非了。

分析思考：究竟什么时候太阳离我们近一些？是不是仅凭我们的眼睛去观察就能得出结论呢？

教师归纳总结：要掌握透过现象把握本质的方法，必须要掌握丰富的、合乎实际的现象，并对这些现象进行科学的分析和研究，才能得出正确的结论。

三、明辨是非是做人的基本条件

（一）在现实生活中存在是非混杂、鱼目混珠、真假混淆的情况

设置生活中的情境：

（1）上课时，好友小丁邀你去网吧玩游戏。

（2）朋友请你吃糖（实际是软性毒品），并帮他贩卖。

（3）有人向你出售黄色书刊。

（4）为了上网，朋友要你帮忙向低年级同学勒索。

（5）星期六，朋友邀你搓麻将赌博。

（6）有人向你散发“传销”材料，并邀你加入。

（7）一位学生的母亲声泪俱下地对记者说，“网吧是个谜潭，网聊、网恋就像 37 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 两条毒蛇一样，缠住了我们的孩子。”

（8）一名经常上网的学生王某说：“自己也知道上网不好，花钱费力，可上网有瘾，自己管不住自己，老是想着惦着。”

请学生分析讨论：你认为应该怎样正确处理同学间的关系？与朋友交往的标准是什么？树立正确的是非观对个人成长有什么重要性？

（二）明辨是非、认识事物的本质对个人发展的重要性

明辨是非，是做人的基本条件。只有明辨是非，区分善恶，辨析真假，才能决定自己应该做什么，不应该做什么，才能抵制诱惑，扬善抑恶，做一个正直善良、遵纪守法的人。

四、识别假象，把握本质，明辨是非

（一）要提高透过现象认识本质、透过假象认识真象的自觉性

设置生活中的情境：

信息技术的发展，带来了生产力的迅速发展，极大地丰富和活跃了人民的生活。然而一些人却利用先进的信息技术手段进行所谓“科学算命”，利用信息网络传播不健康的内容，污染了网络文化环境，影响着未成年人的身心健康。

分析说明：

（1）我们应当如何正确认识这种所谓的“科学算命”？

（2）中职生应如何明辨是非，抵制庸俗的、低级的网络诱惑，做到文明上网？

（二）学会分析判断现实生活中的是与非，识别假象，明辨是非

1．把握事物的本质，必须把现象作为认识入门的向导，不能停留在事物的表面现象上

名言赏析：

我们看事情必须要看它的实质，而把它的现象只看作入门的向导，一进了门就要抓住它的实质，这才是可靠的科学的分析方法。

——毛泽东

分析说明：毛泽东的这句话包含有什么样的哲学道理？ 2．必须学会正确地区分真象和假象，不为假象所迷惑

假象是现象的一种，也是本质的表现，但它却是对本质的歪曲的表现，这就要求我们识别假象，提高透过假象认识本质的自觉性。

列举现实生活中的假象，说明把握事物的本质必须识别假象。

3．必须明辨是非，在揭示事物本质的过程中不断提高认识事物的能力

设置教学情境：你认为在现实生活中存在有哪些不良诱惑？我们应如何自觉抵制这些不良诱惑？

◆ 不良诱惑（略）

◆ 认清不良诱惑的危害

（1）损害人的身体，毒害人的心灵，危害人的身心健康。

（2）使人不思进取，放弃美好追求，影响个人进步和发展。

（3）使人无视法律的尊严，损害他人和社会，最终走上违法犯罪的道路。

38 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 ◆战胜不良诱惑的方法技巧

（1）避开诱因。把引起诱因的实物收藏起来，避开诱因；多积极参加集体活动，多与同学交流，主动地避开诱因。

（2）学会拒绝。婉言谢绝来自朋友的邀请，提高自制力。

（1）损害人的身体，毒害人的心灵，危害人的身心健康。

（3）联想后果。遭遇不良诱惑时，想象不能抵制不良诱惑可能带来的恶果，以提醒自己远离不良诱惑。

（4）培养良好的兴趣爱好。一个人有了良好的兴趣爱好，才不会觉得空虚、无聊，才会脱离低级趣味，远离不良诱惑。

（5）专时专用。将自己可支配的时间进行周密合理的安排，专时专用，使自己的生活有序、充实，从而增强抵抗力。

（6）请人监督。请同学、朋友、老师和家长等监督自己的行为。在他们的不断鼓励、鞭策下，战胜不良诱惑。

（7）请学生自己写一句拒绝“黄、赌、毒、网瘾”和“传销”等不良诱惑的警示语。如：怯懦的人被不良诱惑征服，弱智的人沦为不良诱惑的奴隶。勇敢的人敢于战胜不良诱惑，聪明的人总能想出各种办法抗拒不良诱惑，等等。

◆ 拒绝不良诱惑，需要学生结合自己的实际，用科学的态度、坚强的意志、清醒的头脑和正确的方法摆脱它们的干扰，避免其对自己的伤害。

4．必须掌握科学的思维方法

案例分析：

古堡擒凶

在印度的塔尔沙漠，矗立着一座高大的古堡。近百年来，这座古堡不断发生商人和马队遭难的事件。凶手是谁？法医验尸，竟找不到任何伤迹，无奈，只好禁止在此地住宿。著名探险家乔治无视警告，夜宿古堡，亦遭不幸。人们“谈堡色变”，百思不得其解，连警方也束手无策。于是贴出布告用一万卢比重金招贤。

几年后，来了位叫比特利克的老人声称能破此案。他买了一个大铁箱，一只猴子，一副渔网。在乔治遇难的大厅里，他给猴子注射了麻醉药，放进张开的渔网内，自己钻进了大铁箱，手里紧握渔网。午夜，一团黑影从堡顶飞下，扑向猴子，一声惨叫，令人毛骨悚然，比特利克却不慌不忙地收紧了渔网，说：“凶手在此！”网内竟是一种奇怪的红蝙蝠。原来，它长着像刚针一样的嘴，扎入人脑，专吮脑汁，致人死亡。一位老人怎么如此神通广大？这个比特利克原来是剑桥大学生物学教授汤恩•维尔特。他观察研究红蝙蝠已有20多年的历史。难怪他胸有成竹，一举揭开古堡百年之谜。

请问：你认为汤恩•维尔特之所以能揭开古堡百年之谜的原因是什么？

〈课堂小结〉

在这一课里，我们学习了现象和本质的辩证统一关系，掌握了透过现象看本质的方法。明确了现象表现本质具有多样性和复杂性，以及人的认识能力的高低突出表现在能否透过现象看本质上。另外，我们还学会把现象作为认识入门的向导，识别假象，明辨是非，在揭示事物本质的过程中不断提高认识事物的能力。

39 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 第九课 科学思维与创新能力

【教学目标】

1．认知：了解科学思维对提高人生发展能力的作用。理解不断创新对提高人生发展能力的作用。

2．情感态度观念：注重实践、勇于探索、科学思维、开拓创新。

3．运用：掌握科学思维方法，提高创新能力，在学习和实践中不断创新。

【教学重点】 1.辩证思维方法。

2.培养学生科学的思维方法。

【教学难点】

学生创新能力的培养。

【教学方法】

情境讨论法、案例教学法。

【教学手段】

多媒体课件教学。

【课时安排】 2学时。

【课前准备】

教师课前布置学生分组结合教材所给材料——“被斥责的勤奋”排练小品。

【教学过程】

（创设情景 启发思考）

学生表演小品：“被斥责的勤奋”

教师：为什么“勤奋”被斥责？

学生：讨论（略）。

教师：“被斥责的勤奋”故事中的导师是在强调思考和培养科学思维方法的重要性。

一、培养科学的思维方法（板书）

教师：人们要正确认识事物的本质和规律，必须培养科学的思维方法。教材中“事例一”蔡伦如何解决造纸的难题？“事例二”那位发明工人是怎样在“无用”中想到了“有用”， 发明了“吸水纸巾”的？

学生：讨论（略）。

40 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 教师：蔡伦解决造纸的难题，从不同的角度思考问题，进行了思维创新；那位发明“吸水纸巾”的工人，在“无用”中想到了“有用”，全面地看问题，运用了辩证思维。上述两则事例，都体现了科学思维方法在造纸技术创新中的作用。

1．掌握科学的思维方法，对人们正确认识世界和改造世界具有重要的指导作用（板书）

教师：掌握科学的思维方法，对人们正确认识世界和改造世界具有什么指导作用？

学生：它可以帮助我们正确地认识事物，把握事物的本质和规律；可以帮助我们提高面对新情况、解决新问题的能力，达到更好地认识世界和改造世界的目的。

2．如何培养科学的思维方法？（板书）

（1）培养科学的思维方法，必须以正确的世界观和方法论为指导。

教师：马克思主义世界观和方法论是指导我们正确地认识世界和改造世界的理论基础。在马克思主义的指导下，我们的思维能够更加自觉地走向科学的思维。

（2）培养科学思维方法，要求我们运用辩证思维的方法。

教师：辩证思维就是用联系的、发展的、全面的观点看待事物和思考问题，其实质与核心是运用矛盾分析法，从对立面的统一中把握事物。辩证思维方法是人们进行辩证思维的逻辑工具，是科学思维方法的重要组成部分。教材第93页中提到的“太冲穴”的发现运用的是什么思维方法？

学生：辩证思维的方法。

教师：我们不能“头痛医头，脚痛医脚”，用孤立的、静止的、片面的观点来观察和处理问题，只看局部，不见整体，只见树木，不见森林，而应当用联系的、发展的、全面的观点看待事物和思考问题。

教师：辩证思维的方法有哪些？

学生：辩证思维的基本方法是揭示概念的辩证发展、矛盾运动的基本方法，主要有归纳和演绎、分析和综合、从抽象上升到具体、逻辑的和历史的统一等方法。其中归纳和演绎、分析和综合是形式逻辑与辩证逻辑所共有的方法，而从抽象上升到具体、逻辑的和历史的统一则是辩证思维所特有的方法。

（多媒体展示） 华佗的“五禽戏”

华佗是我国东汉末年的大医学家和药物学家，为充实和丰富我国古代医学宝库做出了重大贡献。华佗不仅精通医术，而且非常重视体育锻炼对人的健康的作用。有一次，华佗正在书房里读书，见一小孩把住门闩来回晃荡，他立即想到古书上“户枢不蠹，流水不腐”的话，人为什么不这样天天运动，让气血流通呢？后来，华佗参考了“导引术”（全面锻炼身体的方法），编出了一套锻炼身体的拳法，名叫“五禽戏”。这种体育运动就是摹仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种禽兽运动姿态的体操，可以使周身关节、脊背、腰部、四肢都得到舒展。华佗的弟子吴普，由于几十年坚持做“五禽戏”，活到90多岁，仍然步履轻捷，耳聪目明，牙齿坚固，可知“五禽戏”是行之有效的健身体操。

教师：华佗是受到什么启发编出了“五禽戏”的？这对我们有什么启示？

学生：回答（略）。

（3）培养科学思维方法，要求我们遵循形式逻辑的要求，正确地运用形式逻辑。

教师：人们认识事物、表达思想，要运用概念、判断、推理等思维形式。在思维的过程中要做到概念明确、判断恰当和推理合乎规则，不可自相矛盾、不能混淆概念或 41 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 偷换概念，也不能转移论题或偷换论题。教材中提到的“自相矛盾”的寓言故事的错误在于什么？

学生：我们所熟悉的中国古代寓言中的“自相矛盾”，是逻辑矛盾，指思维中出现的一种错误，说明对同一事物或对象不能同时作出既肯定又否定的逻辑判断。

（4）培养科学思维方法，要求我们不断进行思维创新。

二、科学思维方法与人生发展能力（板书）

1．科学的思维方法是人们正确认识事物的工具，能帮助我们不断提高人生发展的能力。（板书）

（多媒体展示） 没问题

一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问：“有什么可以帮你的吗？”那个人解释说：“我本来想去做头皮移植，但实在太痛了，如果你能够让我的头发看起来像你的一样，而且没有任何痛苦，我将付你5000美元。”“没问题。”发型师说。然后他很快将自己剃了个光头。

在思维过程中，需要合理想象与创造性思维，只有这样，人的认识能力才能得到进一步发挥，认识成果往往出其不意。这个小幽默中的发型师面对秃头的顾客提出的苛刻要求，他不是按照常规在顾客身上做文章，而是从自己身上做文章，赢了顾客。

教师：故事中发型师思维的高明之处在哪里？谈谈如何用科学思维解决人生中的疑难问题？

学生：回答（略）。

教师：科学的思维方法如何能帮助我们不断提高人生发展的能力？

学生：学会运用科学思维方法，用辩证的思维指导人生，就能更深刻地洞察人生、认识人生，就能减少人生的迷误；就能有助于我们汲取前人思维方法之精华，少走弯路，正确认识事物、解决问题，更好地实现人生价值，做聪颖智慧的人，做有利于国家、有利于社会的人。

教师：同学们根据教材所给内容，结合自身实际，讨论：有的同学在学习和工作中取得一些成绩时，看不到老师的教导、同学的帮助和集体的学习氛围，把个人的努力绝对化，就会得出自己“聪明过人”、“智力超常”的错误结论，导致骄傲自满、故步自封„„

学生：讨论（略）。

教师：科学的思维方法不是凭空臆造的，而是人类从无数次实践的成功经验与失败教训中总结出来的。人生发展需要不断通过实践和学习提高能力，既要在学习和实践中不断增长知识，也要加强科学思维方法的训练。

2．在学习和实践中加强科学思维训练。（板书）

（多媒体展示） 发散思维训练 1.请列出30种杯子的用途。

2.请列出10种导致交通堵塞的原因？

3.请列出5种可以替代现行高考制度的办法。

（多媒体展示）有个装满水的杯子，请你在不倾倒也不打碎杯子的情况下，取出杯中全部的水。

提示：如将一只口渴的动物放入杯子里，让它把水喝干。

教师：21世纪的竞争，实质上是知识创新和技术创新的竞争，归根到底是具有创新能力的高素质人才的竞争。

42 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666

三、现代青年必须具备创新能力（板书）

（多媒体展示）

中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。

——杨振宁

1．创新是一个民族进步的灵魂。（板书）

（多媒体展示） 创新是推动历史向前的动力

在人类历史上，苏格拉底、亚里士多德、柏拉图等哲学家的新思想帮助了弱小的雅典进入了世界最初的民主政治。

我国东汉时代的蔡伦发明了造纸法，打破了贵族阶层对知识的垄断，使普通劳动者有了接受教育的可能，对中华文明甚至整个世界都起到了不可估量的作用。

牛顿等科学家的卓越发现，为工业革命奠定了基础。

凯恩斯创立的经济理论改变了美国社会，影响了整个世界。

比尔•盖茨等人的创新能力使他们成为富翁，并将人类带入了知识经济时代。

（多媒体展示) 科技发明到工业应用的周期缩短

18世纪20年代发明摄像机，112年后才成为工业产品；

19世纪60年代发明无线电，花了35年时间到20世纪初才付诸使用； 19世纪末发明的 X光机经过18年才开始得到应用； 20世纪发明的电视只经过12年就应用了；

原子弹从设计到应用只有6年；

晶体管的发明到工业生产只有3年时间；

激光器从发明到应用只有不到1年的时间。

教师：创新是一个民族进步的灵魂。一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界先进民族之林。一个民族的创新能力，决定着其在国际竞争中的地位和作用。

2.创造性思维是现代新思维的主要特征，科学思维就是创新思维。（板书）

教师：创新是时代的潮流，科学的本质是创新，科学精神就是创新精神。创造性思维是现代思维的主要特征，科学思维就是创新思维。提倡创新思维，培养创新能力，对于提高全民族的科学文化素质，增强综合国力，具有极其深远的意义。

（多媒体展示） 创造性思维的特征

一是独立性。它“不唯书、不唯上，只唯实”，敢于打破陈旧，立足于独立思考。

二是求异性。其思维主体具有求新求异的心理，善于发现和把握改变现状的契机和机遇，探索解决问题的多种方法。

三是新颖性。创造的本质就在“新”中，发现新现象、创建新理论、形成新观念、发明新技术都是创造性思维的成果。

（多媒体展示） 创造性思维的作用

1．它是人类揭示事物本质和规律的最有价值的思维形式，它可以不断地增加人类知识的总量，推进人类认识世界的水平。

2．它是科学发现、技术发明、文艺创造和其他一切创造性活动的必要条件。 3．它为实践开辟新的局面。

43 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 （多媒体展示） 几种创新思维的方法

1.扩散思维

扩散思维就是思维从某一点出发，向外任意扩散，无一定方向、无一定范围，提出更多的创造性新设想、新方法、新方式解决问题的思维方法。扩散思维能够使思维张开翅膀，冲破一切禁锢。扩散思维是应用已有的知识和记忆，加入想象，使人们的思路更加开阔，产生许多不同的，甚至是“荒诞离奇”的答案。扩散思维可从事物的形态、材料、功能、方法、结构、组合、因果关系等方面进行扩散。

2.立体思维

立体思维要求人们在思考问题时要跳出点、线、面的限制，从上下、左右、前后等，从四面八方进行多角度思考问题的思维方法。如：南方一些省市的农村在水稻田里养鱼、田埂上种桑，桑叶养蚕，等等。

3.逆向思维

逆向思维是从相反的方向去思考、去探求问题的一种思维方法。俗称倒过来想一想、试一试或者是反其道而行之。这种从反面去认识事物的思维方式，易引起新的思索，往往会产生超常的构思、不同凡响的新观念和解决问题的新思路。比如 ，除尘器，原设计是吹气的办法，把灰尘吹到一旁，这种设计失败了。反过来想，不用吹，改用吸的方法又怎样呢，试验证明，吸的方法成功了，便产生了吸尘器。

4.转换思维

转换思维是以多路思维代替单路思维，这种办法不行，就改用别的办法思考解决问题。转换思维有方法转换、目标转换、元素转换等。古代曹冲称象就是应用了元素转移法来思维的，用石头代替大象，元素发生了变化。

5．换位思维

换位思维是指行为主体跳出自我站在对象人或他人的位置上进行多维思考、交流感情、产生共鸣的一种思维方式。

（多媒体展示） 创造性思维的要求

创造性思维要求人们以科学理论为指导，面对实际，敢于提出新问题、解决新问题。要求人们克服固守书本、墨守成规的旧思想，树立勇于创新、善于创新的意识。

3．创新能力的内涵及实质。（板书）

教师：创新能力的内涵及实质是什么？

学生：创新能力是指通过创新活动、创新行为而获得创新性成果的能力，实质就是创造性解决问题的能力。

教师：教材中提到的某高职园艺专业毕业的小赵是怎样“为公司赢得了丰厚利润并被提拔为科研部主任”的？对中职生有什么启发？（板书）

学生：讨论（略）。

教师：知识经济时代是一个充满创新的时代。科学技术日新月异，新情况、新问题和新矛盾层出不穷，需要当代青年用新的观念、新的思路和新的方法创造性地加以解决。创新能力对当代青年成长的作用是什么？

学生：讨论（略）

4．创新能力对当代青年成长的作用。（板书）

学生：21世纪的竞争，实质上是知识创新和技术创新的竞争，归根到底是具有创新能力的高素质人才的竞争。面对这样的形势，我们任何一个人、从事任何一种职业， 44 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 都不能缺少创新能力。可以这样说，一个人的创新能力，特别是创新思维能力的强弱，将决定他未来的发展前途。

教师：2007年2月27日，只有高中文化程度的河南农民李官奇、一汽大众汽车公司工人技师王洪军和宝钢炼铁厂工人技师韩明明，一同登上国家科学技术奖的领奖台，荣获国家科技进步二等奖，这在我国尚属首次。二名工人、一名农民首次登上国家科技领奖台这一喜讯，向我们中职生传递了什么信息？

学生：从三名获奖者首次登上国家科技领奖台这一喜讯中，不仅说明学习比学历重要，而且也证明了，只有在实践中不断学习，才能求得创新，取得成绩。

（多媒体展示） 注意培养创新的素质 1.制订终生学习、创造的计划。

2.开发大脑的潜能，增强独立获取知识的综合能力，提高认识速度和速率，缩短认识周期，使自己尽快学有所成，进入创造领域。

3.选用最优学习方法，应用现代化工具，跟上前沿知识的发展。 4.不断创新学习方法，更新调整知识结构，与时俱进。

教师：人的创新能力不是与生俱来的，而是通过学习、训练产生和提高的，提高创新能力需要科学思维。要创新就必须学习和掌握科学思维方法。

四、运用科学思维提高创新能力（板书）

教师：思维创新的内涵是什么？ 1．思维创新的内涵。（板书）

学生：科学思维所说的思维创新，特指人们在实践中有所发现、有所发明的思维活动。

教师：根据教材所给材料，讨论该企业家如何运用发散思维中的“希望点列举法”，大胆进行思维创新的？

学生：讨论（略）。

（多媒体展示） 碰倒纺车的启示

“珍妮纺织机”的发明者詹姆斯•哈格里沃斯（英国发明家）是一个普通工人。他既能织布，又会做木工。妻子珍妮是一个善良勤勉的纺织能手，她起早贪黑，一天忙到晚，可纺纱总是不多。哈格里沃斯每次看到妻子既紧张又劳累的样子，总想把这老掉牙的纺车改进一下。

一天，他无意中把家里的纺车碰翻了，他看到原来水平放置的纺车锤变成了垂直竖立，仍在不停地转动。这一偶然事件，使他得到启示：既然纺锤竖立时仍能转动，要是并排使用几个竖立的纺锤，不就可以同时纺出好几根纱了吗？他说干就干，终于试制成装有8个纺锤的新式纺织机，并给它命名为“珍妮纺织机”。这项发明比旧纺织机提高了效率几十倍，被恩格斯称为“使英国工人的状况发生根本变化的第一个发明”。

教师：“珍妮纺织机”的发明，启示我们如何增强创新能力？

学生：讨论（略）。

教师：解决复杂问题，往往需要人们的思维结合实际情况，反复地发散—聚合—发散—聚合。要充分发挥想象，巧妙捕捉灵感，以科学知识为基础，以求真务实精神为向导。

1.提高创新能力，要学会把发散思维和聚合思维结合起来。（板书）

（多媒体展示） 发散思维与聚合思维

45 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 发散思维是沿着不同的方向去思考，追求多样性思维。聚合性思维是把问题所提供的各种信息聚合起来找到一个正确的答案。一般说来，在提出解决问题的假设阶段，要依赖发散思维，而在选择假设时，要依赖聚合思维。从马克思主义的哲学观点来看，发散思维与聚合思维是辩证统一的。

教师：人们经常把创新想象得很高深、很神秘、很复杂，并因此阻碍了自己的创新。其实创新，甚至是伟大的创新，它的思路有时也往往是很简单的，这就需要人们在平时的生活中，不断的地思考，要爱动脑筋，想办法解决问题。结合教材所给“把电梯装在楼外”事例，想想自己身边有哪些创新之举？

（多媒体展示） 12 种创造发明技法

1．加一加；2．减一减；3．扩一扩；4．缩一缩；5．变一变；6.改一改； 7．联一联；8．代一代；9．搬一搬；10．反一反；11．定一定；12．学一学

（多媒体展示） 加一加

*把橡胶和高压气体合在一起，构成了橡胶轮胎； *把二氧化碳加在甜水里，成了汽水型饮料；

*索尼公司把耳机和收音机结合起来，制造出了随身听； *洗发香波与护发素相结合，构成了二合一的护发新产品；

（多媒体展示） 减一减 *无人驾驶的飞机、坦克； *真空法保存食物；

*小型西瓜，小型西红柿； *让害虫失去生育能力； *超短裙、比基尼的问世；

*去脂肪牛奶，无痛分娩，无籽瓜；

（多媒体展示） 创新7步骤

1．大胆想象；2．界定你要解决的问题；3．寻找可能解决的途径；4．沿每一条可能的途径收集材料信息；5．对不同方法重新进行组合；6．有踏破铁鞋无觅处的辛劳，灵感可能来；7．对新的思想进行补充和修正。

2．中职生应如何培养创新精神？（板书）

(1) 热爱生活、关注生活、享受生活是创新的前提和基础。

教师：重视实干、重视实践是科学创新的基本要求。在日常生活中经常有意识地观察和思考一些问题，通过这种日常的自我训练，可以提高观察能力和大脑灵活性。积极参加创新实践活动，尝试用创造性的方法解决实践中的问题。结合教材第101页中“李官奇的大豆蛋白质改性纤维研制成功”的事例说明创新是在实践中实现的。

学生：讨论（略）。

教师：要相信“创造力是人人都有的”，要敢于去做别人没想过、没做过或者做过却没成功的事。要以科学精神面对失败，认真找出失败的原因并探索新的道路，使失败变为成功的阶梯和创造的源泉。

(2) 培养自信心，有战胜困难的勇气和冒险精神，是形成创造力的必要条件。

教师：结合教材所给材料，讨论王洪军创新的事迹对同学们有什么启发？

学生：讨论（略）。

教师：创新要敢于质疑，不迷信权威，不迷信书本。

(3) 敢于提出问题、善于提出问题，是激发创造力的有效途径。

46 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 教师：如何敢于质疑？

学生：首先，要敢于对一些保守的习惯和传统产生怀疑。

其次，尊重书本知识，尊重权威，但不能迷信书本知识、迷信权威。

最后，要敢于和善于提出各种问题。

教师：爱因斯坦曾经说过:“提出一个问题远比解决一个问题重要。”我们要养成质疑的习惯，不唯书，不唯上，只唯实。在认真学习和思考的同时又持一种科学质疑或批判的精神，敢于走自己的路。

【本课小结】

掌握科学的思维方法，对人们正确认识世界和改造世界具有重要的指导作用。培养科学的思维方法，必须以正确的世界观和方法论为指导，运用辩证思维的方法，正确地运用形式逻辑，不断进行思维创新。在学习和实践中加强科学思维训练。运用科学思维不断提高创新能力。

〈板书提纲〉

一、培养科学的思维方法

1．掌握科学的思维方法，对人们正确认识世界和改造世界具有重要指导作用。 2．如何培养科学的思维方法？

（1）必须以正确的世界观和方法论为指导。

（2）要求我们运用辩证思维的方法。

（3）要求我们遵循形式逻辑的要求，正确地运用形式逻辑。

（4）要求我们不断进行思维创新。

二、科学思维方法与人生发展能力

1．科学思维方法是人们正确认识事物的工具，能帮助我们不断提高人生发展的能力。

2．在学习和实践中加强科学思维训练。

三、现代青年必须具备创新能力 1．创新是一个民族进步的灵魂。

2．创造性思维是现代新思维的主要特征，科学思维就是创新思维。 3．创新能力的内涵及实质。

4．创新能力对当代青年成长的作用。

四、运用科学思维提高创新能力 1．思维创新的内涵。

2．提高创新能力，要学会把发散思维和聚合思维结合起来。 3．中职生应如何培养创新精神？

(1) 热爱生活、关注生活、享受生活是创新的前提和基础。

(2) 培养自信心，有战胜困难的勇气和冒险精神，是形成创造力的必要条件。 (3) 敢于提出问题、善于提出问题，是激发创造力的有效途径。

47 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 第十课 历史规律与人生目标

【教学目标】

1．认知：了解社会发展规律，认识到人生目标的确立和实现要符合社会历史发展规律。理解确立正确的人生目标的意义，认识到人生目标与社会发展、个人成长的关系。

2．情感态度观念：通过认识人生目标的意义，使学生领悟到目标对个人成长的重要性，激发学生树立正确人生目标的意识，自觉地把个人成长纳入社会发展之中，确立正确的人生目标。

3．运用：运用社会发展规律性的原理，正确确立自己的人生目标。

【教学重点】

1.社会历史的发展有其规律性。 2.正确确立自己的人生目标。

【教学难点】

人生目标的确立和实现应遵守历史发展规律。

【教学方法】

启发讨论法、案例教学法。

【教学手段】

多媒体课件教学。

【课时安排】 2学时。

【教学过程】

〈导入新课〉

多媒体展示:邓小平的名言

“封建社会代替奴隶社会，资本主义代替封建主义，社会主义经历一个较长过程发展后必然代替资本主义。这是社会历史发展不可逆转的总趋势。”

引导学生思考三个问题：

（一）邓小平的这段话论述了什么问题？通过学生的发言归纳总结，邓小平的这段话一是说明了社会历史是向前发展的，一种新的社会制度必然会代替旧的社会制度。二是说明了社会历史发展是不可逆转的总趋势。

（二）引导学生进一步思考：为什么一种新的社会制度必然会代替旧的社会制度？决定社会发展的根本矛盾是什么？教师引导学生阅读教材第106页“透过扑朔迷离的历史现象，就会发现历史发展并不仅仅是年代的流转、朝代的更替，而且隐藏着一定的规律„„”通过阅读得出两个结论：一是社会发展是有一定规律的。二是物质生活资料的 48 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 生产是社会发展的基础，其他一切都是在这个基础上发展起来的。

（三）进一步引导学生思考第三个问题：人是物质生活资料的生产者，个人和社会发展之间是什么关系？既然社会历史发展是不可逆转的总趋势，那么作为个人如何顺应历史潮流，在社会发展中实现自己的人生目标？带着第三个问题引导学生进入第十课的学习。

〈新课讲授〉

明确本课学习目标：（1）历史唯物主义关于个人目的、动机与社会发展规律之间关系的原理。社会历史的发展有其客观规律性，社会发展规律的实现需要人的创造性活动；人生目标的确立和实现要符合社会历史发展规律。（2）运用社会发展规律性的原理，正确确立自己的人生目标。

一、历史规律和人的活动

世界上任何事物都有自己的现象和本质，是现象和本质的统一体。事物的现象和本质是对立统一的辩证关系。

（一）现象和本质的关系

1．社会历史的发展有其客观规律性

运用教材第107页的图：“物质资料的生产是人类社会存在和发展的基础”，提出问题引入教学：“决定物质资料的生产水平不断提高的因素是什么？”

在讲清楚生产力、生产关系、经济基础、上层建筑这些概念的基础上，教师要讲清楚它们之间的关系。

教师总结：生产关系一定要适应生产力的状况，上层建筑一定要适应经济基础状况的规律是历史发展规律。社会历史发展的总趋势是前进上升的，发展的过程是曲折的，社会发展是在生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾运动中，在社会基本矛盾的不断解决中实现的。

2．人类社会历史发展规律有其特殊性

请学生学习教材第108页“西安事变”和“恩格斯名言”，通过具体事件分析讨论社会历史发展规律的特殊性。

教师归纳：社会历史发展规律有其特殊性，因为社会规律的实现离不开人的自觉实践活动，它是由无数人共同作用形成合力的结果，是无数偶然事件的总和构成了社会发展。

3．社会发展规律的实现需要人的创造性的活动

请学生学习教材第108页“北平和平解放”案例。

学生思考问题：了解社会历史发展规律对人的实践活动有何指导意义？

教师归纳：社会发展规律的实现需要人的创造性活动。个人活动与社会发展相互联系、相互促进又相互制约。因此，自觉认识并运用社会发展规律，发挥自己的聪明才智，做对社会有用的人，应是每个人的人生目标。

过渡：人类社会发展的历史表明：一是个人与社会相互依存，密不可分。社会是由无数个人组成的，人的生存离不开社会，人的发展更需要社会提供种种条件，任何一个社会的存在和发展，都是所有的个人及其集体努力的结果，一切个人活动的总和构成社会的整体运动及其发展。二是要正确认识和处理个人与社会的关系。个人的活动既是一个生命的自然过程，又是社会实践的历史过程。在这个历史过程中，每个人都不是孤 49 6666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666

666 立存在的，他的活动都面临着个人与社会的关系问题。因此，正确认识和处理个人与社会的关系，既是进行个人正常活动的重要条件，又是作出人生选择的基础和前提。

二、人生目标和社会发展

1．人的动机必须符合社会发展规律

一个正常的个人总要在社会生活中担负一定的工作，在自己的岗位上从事这样或那样的有意识有目的的活动，从而在社会历史发展的进程中留下自己的印记，社会的发展要靠全体社会成员自觉努力才能实现。因此，人们活动的动机正确与否，直接关系到社会的发展、社会历史发展规律的实现。人的动机正确了，就可以推动社会发展规律的实现，反之，就会阻碍社会的发展。

请学生参考、阅读：教材第109页十年“文化大革命”的浩劫。感受人的动机与社会发展规律之间的关系。

2．人生目标应该遵循历史发展规律

学生学习教材第109页 “周恩来”的案例，并思考问题:

教师提问：周恩来的人生目标和当时社会发展之间是一个什么样的关系？

教师归纳：符合社会发展规律的人生目标与社会发展的方向一致，与社会发展的要求相融，这样的目标不仅能实现，而且还会促进和推动社会的发展。

学生阅读：第110页材料 “打工仔”案例。

只有符合社会发展规律和个人实际的人生目标才是正确的，才能够走向人生成功。

中职生要把自己的人生目标与我国全面建设小康社会的时代要求结合起来，通过自己对人生目标的不懈追求，为社会做出自己的贡献。

三、人生目标和个人成长

阅读与感悟：

很难想象，人的一生如果没有了激情与梦想会是什么样子。

激情与智慧结合就是发明和创造；激情与浪漫结合就是艺术和情谊。在人类社会里，最有价值的人生是深远的智慧与崇高激情的交织，任何一个缺乏激情的生命，都不可能实现有价值的人生。

人更需要梦想，梦想让这个世界变得如此生动，丰富多彩。因为有了飞翔的梦想，莱特兄弟发明了飞机；因为有了光明的梦想，爱迪生发明了电灯；因为有了探索宇宙的梦想，加加林成为第一位从太空看到地球的人„„

拥有激情，也就拥有了真实而丰富的人生。

美国科罗拉多州的埃里克•韦亨迈那是一位盲人，33岁的时候，他得了罕见的视网膜疾病，以致双目失明。在此之前，他是一名出色的登山队员，并梦想要登上世界第一高峰——珠穆朗玛峰。失明之后，埃里克并没有放弃自己的梦想，凭借着梦想和努力，他终于在2001年5月25日成功登上了世界之巅。当他登上珠穆朗玛峰的一刹那，梦想成真了，很多人都为他欢呼，为他高兴。

有了梦想，森林才那么青翠，山峰才那么俊秀，河流才那么清澈，天空才那么蔚蓝。也许，一个人可以失败，可以遭受挫折，可以忍受孤独和不幸，但一个人不可以没有梦想，没有梦想的人生就像小鸟失去了双翼，船失去了双桨。为了梦想的实现，多少 50

推荐第10篇：哲学与人生第四课教案

第四课

普遍联系与人际和谐

第一课时

用普遍联系的观点看待人际关系

●教学内容分析

本课时在知识体系上属于唯物辩证法的内容，围绕联系的观点，教材介绍了联系的含义、普遍性、客观性。

教材内容共设三目，第一目的逻辑顺序是：人无法脱离社会群体而独立存在→人际交往是个人身心健康的需要→人际交往是实现自身发展的条件和必经之路。本目的重点是让学生理解人不能孤立封闭地生存和发展，人际交往对个人身心健康和实现自身发展有重要作用。第二目的逻辑顺序是：联系的含义→联系是普遍的→联系是客观的。最后得出结论：要用普遍联系的观点看问题，从整体上把握事物的联系，处理好局部和整体的关系，要把握事物的客观联系。第三目的逻辑顺序是：人际关系无处不在→要从社会普遍联系中考察人和认识人→用普遍联系的观点看待人际关系。

●学情简要分析

中职学生毕业后主要从事基层工作，工作环境中要处理的人际交往较多。通过第一单元的学习，学生已具备了一定的唯物主义的基本观点，为本单元唯物辩证法观点的学习奠定了较好的基础。学生渴望拥有和谐的人际关系，但是在教育教学过程中也发现有的同学在人际交往方面存在逃避、激化矛盾等问题。（结合专业分析略）

●教学目标分析

1.认知目标：能举例说明人际交往对个人身心健康和自身发展的重要性；能说出联系的含义，能识别普遍联系、客观联系，能描述自身的人际交往并识别自身在人际交往中的角色；能举例说明世界在联系中存在、人生在联系中发展。

2.情感态度观念目标：确立联系的观念，树立整体意识、集体意识，乐于交往。

3.运用目标：能使用普遍联系的观点分析生活实例，用普遍联系的观点看待人际关系，分解复杂人际关系中的角色定位，融入集体生活，处理好自己与家长、

1

老师、同学、朋友等的人际关系。

●课堂教学过程

【生活情境启迪】 团队合作游戏：无敌风火轮 1．道具要求：报纸、胶带

2．场地要求：在教学楼前的空旷场地 3．游戏时间：10分钟左右 4．项目规则

（1）各组（每组10人）统一在风火轮内站好，由裁判统一发布口令出发； （2）行进途中，风火轮必须垂直地面,不能将所提供的报纸剪裁、折叠，报纸必须紧密相连；

（3）所有组员必须在圈内，身体的任何部分不得直接接触地面，如有违规接触地面的组员，取消比赛资格；

（4）行进过程中若风火轮断裂，必须在原地修复，在裁判许可后才可以继续行进。此时队员可以接触地面但不能阻挡他组行进的路线，否则将被取消比赛资格；

（5）出发前，所有风火轮不得超出起点线，以风火轮全部通过终点线为项目截止时间；

（6）完全服从裁判。

游戏结束后，返回教室，请各组派代表谈感受。教师引入到第四课课题（或者此游戏在课外活动进行）。

【哲理启迪感悟】

1．人不能孤立封闭地生存和发展

师：有一首叫《朋友》的歌中唱到：“谁能够划船不用桨，谁能够扬帆没有风向，谁能够离开好朋友，没有感伤„„”亚里士多德说：“能独自生活的人,不是野兽,就是上帝。” 现代生活中的每一个人，都需要与人交往，都要和他人发生各种各样的联系。任何一个人都无法脱离社会群体而独立存在，人生的成长与发展、成功与幸福，无不与他人的交往密切相连。今天让我们首先来认识一对

2

好伙伴、好朋友，她们相互扶持的感人事迹，被拍成了电影《不能没有你》。

镜头：

“我们的名字是王峥、周婷婷，分别患有视障、听障,大学就读于辽宁师范大学。上大学期间,我们在学习和生活上困难重重，这时学校的领导、老师和同学们纷纷向我们伸出了温暖之手,让我们和大家一样正常学习，并享受着丰富多彩的大学生活。当时班上就我们两人是残障学生,但我们却能够互补。我们一个成了对方的眼睛,一个成了对方的耳朵,彼此从对方身上找回了失去的另一半世界。为了向世人证明,我们能和健全人一样学习、一样生活,我们携手组成了“你帮我看、我帮你听”的海伦·凯勒号“联合舰队”。《东方时空》、《实话实说》等多家媒体先后报道了我们的故事,使我们受到了社会各界的关注,许多好心人纷纷来信,向我们提供了治病的信息,鼓励我们好好学习。”

如今，正在美国留学的周婷婷再创辉煌，荣膺《中国妇女》时代人物的荣誉称号；大学毕业后，王峥到沈阳市残疾人联合会工作，随后调到省残联工作，短短5年的工作时间，热爱工作的王峥取得了很大的成绩，成为省残联最年轻的理事。

讨论：请结合周婷婷和王铮的事例，或者自己的亲身经历，谈谈人际交往对个人身心健康有什么作用。

生：略。

师归纳：人际交往是个人身心健康的需要。通过交往，可以获得友谊、支持和理解，增强自我价值和力量，减少孤独和失落感；如果缺少人际交往，没有交流和倾诉的对象，会增加人的挫折感，引发内心的矛盾与冲突，从而带来一系列不良的情绪反应。而不良的情绪作用于生理活动，将会成为各种疾病的催化剂。

3

展示材料：

很多人只知道比尔·盖茨是一个电脑天才，引导了信息社会发展的潮流，可是，很少有人知道他的交往能力在他成功的过程中扮演了关键的角色。在比尔·盖茨成功的过程中，他的交往能力起了很大作用。盖茨一共结交了三位对他来说至关重要的人。

第一个关键人物是威尔金斯，IBM公司的前任董事。盖茨的母亲与威尔金斯曾经共事过，她把自己的儿子介绍给他。当时，年轻的盖茨刚刚从大学里出来，毫不出名，一开始并没有得到威尔金斯的重视。但盖茨毫不气馁，他积极热情地向威尔金斯宣讲自己的技术，终于打动了威尔金斯，威尔金斯开始关注起他的计算机技术了。之后，由于威尔金斯努力推荐，年仅20岁的盖茨迈出了他事业发展的第一步——在世界最强的IBM计算机上安装自己的“DOS操作系统”。如果当初盖茨没有得到这一份订单，就不可能会有今天的微软公司。可以说，与威尔金斯的交往成为盖茨事业的起点。

第二个关键人物是艾伦，他是盖茨事业上的合伙人。在微软公司刚刚起步的时候，盖茨需要一个合作伙伴一起创业。他很快就发现朋友艾伦是最好的合伙人。艾伦不仅具有与盖茨一样的电脑天赋和扎实的编程能力，性格更加外向的他承担了大部分的管理工作，使盖茨有更多的精力去开发使微软一举成名的“Windows操作系统”。所以，比尔·盖茨是这样评价艾伦的:“他是我最好的朋友，也是我最重要的合伙人，没有他，就没有微软公司的发展壮大。”

第三个关键人物是微软公司首席执行官鲍尔默。鲍尔默毕业于哈

4

佛大学，曾在许多大公司任高级行政管理人员。在一次晚会上盖茨与他相识，随后两人结为好友。这时盖茨急需一位有着丰富经验的管理者来帮助自己，于是盛情邀请鲍尔默出任微软公司的首席执行官。在鲍尔默的努力下，视窗软件如期上市，并且他还在视窗系列软件开发推广中发挥了决定性的作用，为盖茨在事业上的成功立下了汗马功劳。

用盖茨自己的话说:“在我人生发展的过程中，我幸运地结交了一些挚友，没有他们，就没有我的今天。”

师：三位关键人物在盖茨的成功过程中起了什么作用？请谈谈你的感想。 归纳：人际交往是个人学习社会知识、生存技能和文化，实现自身发展的条件和必经之路。每个人都不可能靠单打独斗把事情做好。建立良好的人际关系是在社会上取得成就的非常重要的一个条件。心理学家们做过一次调查，发现那些在人生发展中能够取得很大成就的人，不仅有超强的个人能力，他们大都还具有豁达、乐观、有亲和力等积极情绪，容易与别人交往，受到大家的拥戴，善于使用集体的力量取得成功。有的人虽然个人能力很突出，但往往有着偏执、狭隘、消极、拒绝合作等性格上的弱点，不仅很难取得成就，还会因为处理不好人际关系，不被别人理解，郁郁不得志。

2．联系的普遍性、客观性

师：刚才同学们提到盖茨和他的三位关键人物之间是有联系的，这是一种什么样的关系呢？

生：相互影响、相互制约、相互作用。

归纳：（1）联系的含义——联系是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。

师：你能否举出一些事物之间存在联系的具体事例？

生：整个自然界是一个复杂联系的生态系统，我们生物课上学过生物链。 师：是不是只有在自然界中存在任何事物都与周围其他事物有相互关系呢？同学们还能举其他例子说明吗？

5

生：地震、低温、雨雪、冰冻等自然灾害影响了人类的生存，一个地方发生了灾情，牵动着全国人民的心。洪水是一种自然灾害，容易造成山体滑坡，阻碍交通，影响人们的出行安全，同时造成房屋倒塌、人员伤亡等社会问题。

师: 怎么理解每一个事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的？ 生：人作为一个有机体，是由内部各个器官组成的，如果重要的器官出现疾病，纵使有充足的阳光、水分等，也无法存活。计算机由主机、键盘、显示器、鼠标等组成，离开其中的一部分，就没法正常运行。

（教师注意把学生答案归纳为自然界、人类社会、人的思维三个角度；注意引导学生寻找事物的内部联系，而非仅仅停留在现象的联系。）

刚才同学们从方方面面列举了事物之间存在联系的具体事例，那么，我们能不能找到一个事物，它与周围任何事物都没有联系的？

归纳：（2）联系是普遍的。

①世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。（外部） ②每一个事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的。（内部） ③世界是一个普遍联系的有机整体。（整体） 师：联系是普遍的，对于我们做事情有什么启示呢？

归纳：方法论——用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。 师：我们说世界上的事物都是普遍联系的，是不是就等于世界上的任意两个事物之间都有联系呢？ 你能否举例说明呢？

生：略。 镜头一：

今年入汛以来，我国气候异常，多个地区创下降水量、高温历史极值，造成较严重的人员伤亡和财产损失。面对全球气候变暖背景下极端天气气候事件频发的新趋势，专家建议，要高度重视防灾减灾工作，完善应急预案，同时要减少温室气体排放，“适应”和“减缓”两手抓。

（问）：为什么会出现全球变暖？我们愿意让它发生吗？我们能否改变它？ 生：人类砍伐树木、破坏植被、大量排放二氧化碳等，引起了全球变暖。

6

师：全球气候变暖带来的直接后果就是极端气象事件发生得越来越频繁，越来越严重，这个结论是被国际上广泛认可的。我们不愿全球气候变暖，不愿自然灾害增多，可它发生了，这说明联系又有什么特点呢？

（3）联系是客观性的：联系是事物本身所固有的，是不以人的意志为转移的。

镜头二：

据不完全统计，从春秋时期到清代，我国日食观测记录达1000多次。但由于古人科学认知力的局限，日食这种异象总被误认为不祥之兆。“天子救日，置五麾，陈五兵五鼓；诸侯置三麾，陈三兵三鼓；大夫击门；士击柝，充其阳也”，从这段记载可知，当时古人敲门击鼓祈求太阳快快复圆。上海交大科学史专家江晓原教授说，就古人理解，日食之所以发生，乃上天意志干预人间、警示君王，而“日不食、星不悖”才是“太平盛世”。

问：现实生活中还有哪些类似的现象？我们应该如何看待这些现象？ 生：电脑算命，幸运数字等等。

师：联系是事物本身固有的，是客观的，刚才我们分析的那些是人主观臆造的，违背了联系的客观性原理。

问：事物按照与实践的关系来说，分为自在事物和人为事物。自在事物先于人类存在，它们中的种种联系在人类产生前就存在了，不以人的意志为转移，但人为事物的联系呢？是主观还是客观的？

展示运动场图片

问：我们很多同学喜欢参与健身运动，为什么运动赛场的设计东西向跑道短，南北向跑道长呢？

生：略。

师：这是因为运动赛场具有方向性的缘故。正规的足球场，一般都是南北走向。因为地球自转的方向是自西向东的，故太阳总是东升西落。

假设足球场是东西走向，如果在上午比赛，日出东方，则整个上午太阳都在

7

偏东的方向，太阳光就会直射向东进攻的运动员，把运动员的眼睛照得眼花缭乱；如果在下午比赛，日落西山，则整个下午太阳都在偏西的方向，太阳光就会正对向西进攻的运动员，把运动员的眼睛晒得直冒火花，运动员就不敢往上看，这当然会影响运动员的比赛。

因此，只有足球场是南北走向的时候，太阳光才是从运动员的侧面照射过来的，运动员才能避免受到太阳直射，不至于影响到比赛。同样的道理，田径运动场也应该是南北走向，这样南北向的跑道就长些，东西向的跑道就短些，尽量避免运动员在东西方向上受太阳光的影响。

另一方面，如果运动赛场是南北走向，那么东西方向看台观众的视线是均衡的，因为观众可以均衡地看到两端的比赛情况，所以在东西方向应该布置更多的座席，而南北方向的座席应该相对布置少一些。这样一来，东西两个方向留出来的空间就肯定多些，南北两个方向自然留出来的空间就少些。另外，东西两头高还可以尽量遮挡一部分上午和下午的太阳，最大程度地减少太阳光对运动员的干扰。

师：从运动场的设计来看，人为事物的联系也是客观的。因为人与事物的联系只有通过实践这一客观的物质活动才能够形成，形成之后便独立于人的意识之外。

归纳：（4）自在事物和人为事物的联系都是客观的。 师：联系具有客观性，人们是怎样坚持联系的客观性的呢？

生：2011年3月28日，世界自然基金会倡导的“地球一小时”活动得到全世界80多个国家和地区响应，该活动旨在呼吁更多的人关注地球气候变化。我国的北京、上海、香港等许多城市也加入到这一活动中。这是我在网上查阅的图片。

这张拼版照片显示的是鸟巢、水立方关灯的过程。

市民在青岛五四广场上摆出一小时“60”分钟的造型参加“地球一小时”活动。当晚8时，青岛市西起团岛，东至奥帆中心，包括沿海一线在内的市内四区的景观灯全部关闭，为星光“让路”。

归纳：（5）联系的客观性要求我们要从事物固有的联系中把握事物，切忌主

8

观随意性。

师：我国政府已经采取了发展可再生能源、提高能源效率、植树造林等一系列政策措施，减少温室气体排放。对于我们来说，随手关灯、纸张双面使用、尽量少开车等良好习惯，都可以减少温室气体排放，为减缓气候变化做出贡献。

问：联系是客观的，不以人的意志为转移，所以我们不能主观臆造并不存在的联系去代替事物的真实联系。那么是不是人们在联系面前就无能为力、无所作为了呢？

生：不是的。事物的联系是客观的，不以人的意识为转移，但并不意味着人对事物的联系无能为力，人们可以根据事物的固有联系，改变事物的状态，建立新的联系。在经济发展造成资源环境等问题后，人类重新审视人与自然的关系，提出科学发展观，实现经济社会的协调、可持续发展，统筹人与自然的和谐发展，实现经济又好又快的发展。今天提倡的生态经济、循环经济等模式充分说明了这一点。

归纳：（6）联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力，人可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。

3．以积极态度正确看待人际关系和社会交往 镜头三：

财会专业的李明在学校期间，一直努力学习，专业课金老师看他基础知识扎实又踏实肯干，就推荐他到某大型企业的财务部实习。有一天，金老师突然接到一个电话，是从这个男生所在的实习单位打来的。电话里，一位工作人员对他说:“你们为什么要派李明来呢?”金老师感到很惊讶:“因为他是我们这里专业成绩最好的学生啊!”那位工作人员也很惊讶:“是吗?可是我们一点都看不出来，只觉得这个人很难相处。”

原来，这个男生虽然有着良好的专业知识，但因为他很少和别人沟通，连与别人相处的基本常识都没有。在财务部里，大家都期待他

9

能够把自己的专业知识贡献出来，和大家一起把报表做好，可是他性格很孤僻，不善于合作，每天一到财务部，就一个人坐在电脑前，也不和别人说话。大家在一旁看着，不知道他在忙什么，想问他，看到他很专心的样子又不好打扰。一连几天过去了，大家都不知道他在搞什么名堂，不知道该怎样与他交流，只好给他的老师打电话，要求调换一个沟通能力强的人来实习。

师：为什么专业成绩突出的李明在实习单位并不顺利呢？请你分析原因并帮他出出主意。

生：略。

师：用普遍联系的观点看待人际关系，要求我们在人生发展过程中不能只看到自我，而看不到个人与社会的联系，自我封闭、自我满足。既要重视个体对集体和社会的价值，也要充分看到集体、社会对个人发展的重要作用。在对待人际关系上，用联系的、全面的观点看待人际关系，就会形成积极的人生态度。反之，以孤立的、片面的观点看待人际关系，就会形成消极的人生态度。不同的人生态度会对人际关系造成不同的影响。

镜头四：

小时候的基辛格，并不是一个很擅长与别人相处的人，他总是喜欢一个人拿自己的锡偶玩具士兵做排兵打仗的游戏。母亲觉得他太过孤独了，就指着窗外那些正在一起玩的小伙伴，问他:“孩子，你为什么总是一个人玩呢?”小基辛格想了想，指着地上的锡偶玩具，说:“可是，我觉得一个人玩很有意思啊!”母亲想了想，没有再说什么，出了房间，小基辛格又低头一个人玩去了。过了一会，母亲带了五六个孩子回来，他们每个人的手里都拿着自己心爱的玩具，有汽车、马车、大炮，还有舰船……几个孩子把这些玩具摆开，分成两派，玩起了作战游戏。小基辛格看到了，觉得很有意思，母亲就对那些孩子说:

10

“为什么不让小基辛格一起参加呢?”伙伴们毫不犹豫地说:“来吧，欢迎加入!”于是小基辛格拿着自己的锡偶士兵也兴致勃勃地加入到了伙伴们的行列中。基辛格长大后，先是成为一名国际关系专家，继而又成为美国的国务卿和诺贝尔和平奖得主，他始终都认为，童年的这次经历对他的改变非常大。正是这次经历使他体验到了与别人相处时的快乐，而长大以后，他也愿意通过自己积极的努力把更多的快乐带给别人! 师：请试着分析人际交往态度对人际关系的影响。谈谈我们应该用什么样的人际交往态度去营造人际关系？

生：略。

师：用普遍联系的观点看待人际关系，还要求我们看到人际关系对个人的不同影响。良好的人际关系，对个人的日常生活和人生发展具有积极的促进作用，反之，会产生消极影响。人与人之间的社会交往联系与一般自然物的联系不同，人具有自觉能动性，能够主动进行选择。人际交往关系渗透着人的目的性、能动性。人不是完全被动地接受社会交往关系，而是可以能动地选择与什么人交往，不与什么人交往，从而促进和推动自己人生的健康发展。

【实际体验升华】

师：我们师生能走到一起，真是“有缘千里来相会”。同学们想过没有，茫茫人海中自己究竟认识多少人？

统计你认识的同学、老师、亲戚，以及通过其他方式（如微信、微博、QQ、Email等）可以结识的人数。这就是你的人际网络。

你还有没有特别想结识但还没有结识的人？怎么才能如愿以偿？

在正常的人际交往条件下，你和任何一个陌生人之间所间隔的人不会超过六个。也就是说，最多通过六个人你就能够认识任何一个陌生人。

我们用数学方法来验证一下。向你的人际网络发出“我想认识李娜”这个信息，可能覆盖多少人？

如果你的人际网络是150人的话，通过6个人的人际关系网络可能达到的人

11

数是150的6次方，等于11390625000000，即1.139*10的13次方（约10000亿）。即使消除一些重复的节点，这个数字也远远超过整个地球人口65亿的若干倍。这就是“六度分隔理论”，是一位专门从事社会心理学研究的科学家发现的。社会心理学家认为：世界上一个个独立的人，通过自己的关系纽带互相交织，继而形成一张庞大复杂的人际关系网。

它对我们从哲学上研究人际关系和社会交往有什么启发？

人际交往关系作为物质世界普遍联系的最高形式，它可以改变、决定身处这种关系中的个人。要认识一个人，只看他的外貌等身体特征是看不出来的，可靠的办法是听其言观其行，全面考察他的社会交往、社会联系和社会关系。全面了解一个人的社会联系和社会关系，也就认识了这个人的本质。从普遍联系中考察事物、认识事物，也从社会普遍联系中考察人和认识人，这是唯物辩证法的一个重要的方法。

请课后选取自己QQ或微信中的3位好友，回顾并简要记录你们之间交往过程的美好点滴，和同学们分享。

第二课时 在复杂多样的联系中营造和谐的人际关系

●教学内容分析

本课时《在复杂多样的联系中营造和谐的人际关系》在知识体系上属于唯物辩证法的内容，围绕联系的观点，教材介绍了联系的多样性和复杂性。

教材内容共设三目，第一目的逻辑顺序是：人际和谐是中华民族的宝贵文化传统→人际和谐的基本阐释→人际和谐对人生发展的重要作用。本目的重点是让学生理解人生发展不能没有人际和谐。第二目的逻辑顺序是：联系具有多样性和复杂性→不同的联系对事物的存在和发展所起的作用是各不相同的→联系的复杂多样性的要求。第三目的逻辑顺序是：会共处的关键→尊重差异、尊重别人的做法→学会交友，建立真正的友谊。

教学重难点：学会用联系的观点全面地看待人际关系，营造和谐人际关系，创造快乐人生。

●学情简要分析

通过第二单元第四课第一课时的学习，学生已具备了一定的唯物辩证法关于

12

普遍联系原理的基本认识，为本课时该原理应用的学习奠定了较好的基础。学生对人际关系在人生发展中的重要作用有初步认识，但对如何正确处理人际关系还比较欠缺。

●教学目标分析

1.认知目标：能说出人际和谐的特征；能够识别“益友”和“损友”；能识别联系的复杂多样性；能知道在人际交往中人际和谐的作用；能努力营造人际和谐环境，促进人生发展。

2.情感态度观念目标：学会与他人友好相处，创造和谐的人际关系。3.运用目标：能使用联系的观点看待人际关系，学会交友，努力营造和谐人际关系，创造快乐人生。

●课堂教学过程

【生活情境启迪】 展示各地“邻里节”照片

小敏是某中职学校烹饪专业的学生，擅长做糕点、面点。最近，她们家所在的社区正在举行邻里节。让我们跟着小敏去看看吧。俗话说：“远亲不如近邻”。社会学专家认为，由官方主办的邻里节能够对邻里关系的改善起积极作用，但它更多具有姿态和导向意义，“和谐邻里”的达成，还要靠社区日常多组织活动，靠居民打开“心锁”，积极参与社区活动，本着互谅、互助、互敬、互信的态度，去建构温馨和谐的邻里关系。

小调查：你熟悉你们家的邻居们吗？你期待怎样的邻里关系？ 1．人生发展不能没有人际和谐

多媒体展示：2008年奥运会开幕式上的“和”字。

师：对于“和”，同学们是怎样理解的？请列举出包含有“和”的思想俗语、成语。

生：略。

引导学生认识到：人际和谐是中国的宝贵文化传统。“和”是中国文化中最

13

重要的概念之一，“和”即矛盾的协调统一，包括宇宙自然的和谐、人与自然的和谐、人自身的和谐以及人与人之间、人与社会之间的和谐。

讨论：有人认为“和谐就是没有差别和分歧”，你赞同这种观点吗？请你谈谈对人际和谐的认识。

师归纳：（1）和谐不等于不承认差别和分歧，“和而不同”的观念是对人际和谐的基本阐释。一个乐队，想要演奏出和谐美妙的音乐，需要使用十几种乃至几十种不同的乐器，各奏其乐，各发其声，从而汇成宏大动听的交响乐。反之，如果乐队中都使用同一种乐器，其单调乏味是可想而知的。再比如，用乱石砌墙、碎石铺路，一块块乱石奇形怪状，一块块碎石各不相同，但墙一旦砌成，风格和谐统一，路一旦铺就，犹如一体天成。

现场采访：你认为受欢迎的人包含哪些品质？ 要求：学生在课堂上现场采访，对象是老师和同学。

讨论、思考得出人际和谐的特征： (1)平等相处。

(2)宽松的人际环境。

(3)相互真诚信任。

(4)友善与关爱。

在学生逐步总结的基础上，让学生审视我们现实生活中人际关系和谐的表现、不和谐的表现，面对不和谐的人际关系，我们应该怎样做？

故事展示：微笑的力量

思考与探究：主人公依靠什么使自己化险为夷？这个故事给我们的启示是什么？

学生思考，教师总结：

(1)人际和谐是个人心理健康发展的需要。

(2)人际和谐有利于人的自我实现。学习借鉴他人的长处，自我完善；获得社会知识、经验和社会能力；促进信息交流和信息的共享；人与人之间相互帮助和支持，自我价值的实现。

2．联系的多样性和复杂性 镜头：废品价格折射经济冷暖

14

从2011年下半年开始，各类废品的回收价格都在下降，废旧金属和塑料等都接近甚至低于历史低位。业内人士认为，废品回收价格的涨跌不仅与上下游的制造业和消费领域紧密相连，从废品回收行业的角度来看，全球经济的好转还有待时日。

目前国内废纸行业受到“内外夹攻”：一方面国外经济形势不好，废纸价格持续下降，几乎和国内废纸价格持平，在这样的情况下，因为品质更好，造纸行业将更多采购国外废纸，挤占了国内废纸的交易份额；国内经济也面临发展困难，不少客户都在减少生产，进一步缩小了需求。

宝城期货金融研究所的相关研究人员说，废品回收看上去价值不高，但实际上废品价格的涨跌和制造业、消费领域都有紧密的联系，和全球期货市场也有直接联系，能在一定程度上反映全球经济的变化趋势。

探究问题：我国居民卖废品和国外经济形势不好之间有什么关系？这一现象说明联系有什么特点？你还能举出什么事例来印证联系的这一特点？

生1：国外经济形势不好，导致购买力下降→出口企业产能过剩，产品卖不出去→原材料生产企业没有了销路，产品大量积压降价抛售→废品处理和回收企业卖不上价只得压价收购→老百姓觉得废品不值得卖当垃圾扔掉。

师：这位同学运用了相关的经济知识，分析得条理清晰、准确。这说明联系有什么特点呢？

生2：事物的联系是多种多样的。事物的联系可以分类为直接联系和间接联系、内部联系和外部联系、本质联系和非本质联系、必然联系和偶然联系等等。

生3：无风不起浪；种瓜得瓜，种豆得豆；牵一发而动全身；城门失火，殃及池鱼；唇亡齿寒„„都能体现出联系的多样性和复杂性这一特点。

师：联系的多样性和复杂性，对于我们认识事物有什么启示？

15

生1：要求人们想问题、办事情时注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切要以时间、地点、条件为转移。比如，我们学习要考虑自己和老师的关系，分析自己各科的优势和不足等。

生2：我们应对金融危机，要从我国的实际情况出发，分析我国有哪些优势和劣势，还要和其他国家合作应对。

生3：我们要看到不同的联系对事物的存在和发展所起的作用是各不相同的……

归纳：（1）事物联系的多样性和复杂性

（2）方法论要求：要善于发现事物间的复杂联系，区分多样性联系的不同特点，提高认识事物的洞察力。对事物复杂的联系进行具体分析，既要抓住内在的、本质的、主要的和必然的联系，也不要忽视外部的、非本质的、偶然的和次要的联系，从而更好地指导我们的实践，正确地、深刻地认识和改造事物。

3．学会共处，营造和谐的人际关系 镜头：

有两个男生，毕业于一所著名的工科院校，而后又同时到一家研究所做研究工作。其中一个男生的学习成绩一直很优秀，毕业时各门课的成绩都在85分以上。到了工作岗位，他加班加点，刻苦钻研，很快就成为单位里的技术骨干。另一个同学成绩一般，，业务能力较弱，工作了两年之后，单从业务的角度来讲，要远远逊于他的同学。

就在这时，单位承接了一个重要任务，并为此成立了专门的项目组。为了更好地完成任务，需要有一个能干的组长来带领大家一起工作，学习成绩好的男生一心想竞聘这个项目组长的位置，积极写了自荐信，他自信凭着自己的技术，一定可以胜任这个职位。

然而，当最后的任命传达下来的时候，却让这个男生失望了，他怎么也没有想到，新任命的组长却是他的同学!这个男生感到受了伤害。晚上，他一个人躺在床上，看着天花板，翻来覆去睡不着:“我

16

有哪里做得不对呢?”

为什么上级最终没有任命这个男生做组长呢?答案就是这个男生的合作能力很差。他虽然技术出众，是业务上的骨干，但他的性格太好强、自负，和别人一起工作的时候，总想着压人一头。同事们一起搞设计，他总觉得自己做的就是最好的，不爱和别人交流，不听取别人的意见。别人一提出意见，他就不高兴，使脸色给他们看。同事们都觉得他很有才干，就是太喜欢单打独斗了，是个钻研的好料子，但不适合做领导工作。而他的同学却正好相反，性格开朗，善于沟通，能够处理好复杂的人际关系;愿意与别人合作，愿意听取别人的意见，经常和大家打成一片，很受欢迎，虽然业务能力弱一些，但组织管理能力却很强。上级考虑到要管理这样大的项目，一个合作、沟通能力太差的人可能不适合，于是就指派了他的同学。

讨论：从联系复杂多样性的角度，说明我们应如何营造和谐的人际关系? 生：略。

活动：走出孤独，主动交往，点滴回忆

刚进入我们这所学校时，你觉得孤独吗？你是怎样走出这种状态的？ 生：略。

师归纳：只有主动交往，自觉地投身到社会生活中，扩大自己的社会关系，才能建立积极的人际关系。

活动：出谋划策

联系本人的生活和学习实际，说说自己和父母家人、同学、老师相处的矛盾和困惑，对于矛盾你是如何解决的？对于困惑，请其他同学出谋划策，给出合理的建议和意见。

让学生在与他人分享的过程中，知道要与人和谐相处、和谐共事的道理。在此基础上，鼓励学生进行换位思考，在彼此尊重和理解的基础上和谐相处。

17

活动：播放歌曲——许志安的《真心朋友》

思考：在你的人生中，你需要并拥有这样的真心朋友吗？你认为什么样的朋友才是真心朋友？

生：略。

师：对待不同的人要采取不同的交友原则和技巧，学会交友，找到自己的真心朋友、一辈子的朋友，获得快乐人生。

名人名言展示

友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。

——马克思 士有妒友，则贤交不亲；君有妨臣，则贤臣不至。 ——荀况 亲善产生幸福，文明带来和谐。

——雨果 单独一个人灭亡的地方，两个人在一起可能得救。

——巴尔扎克

课堂小结：我们每个人都生活在一定的人际关系中，人际和谐是我们人生幸福和快乐的重要保证。就像雨果所讲的：“亲善产生幸福，文明带来和谐”，让我们用我们的真心、爱心去营造和谐的人际关系，创造幸福的人生。 【实践体验升华】

请以小组为单位，为学校或所在社区设计一期人际和谐的宣传展板。

18

第11篇：哲学与人生 11课教案

民乐县职业教育中心学校公共课组公开课

班级：中二（3） 时间：2014/6/5 教者：魏佳艳 【教学内容】

正确处理个人理想和社会理想的关系 【教学目标】

1．知识与能力：理解社会理想与个人理想的辩证关系，明确自觉把个人理想融入共同理想之中的道理。

2．过程与方法：利用视频、图片、小组合作、个人发表意见等方法，形成知识体系，巩固知识点。

3．情感态度价值观：树立辩证意识，增强把个人理想融入共同理想之中的自觉性，确立崇高的人生理想。

【教学重点】 个人理想和社会理想的辩证关系

【教学难点】 正确理解个人理想和社会理想的辩证关系 【教学方法】

案例教学法、小组合作交流法 【课时安排】 1课时 【教学过程】 复习导入

1.人生目标的确立，受哪些因素的制约？

2.播放习总书记关于“中国梦”的论述的视频，提出思考的问题： 什么是“中国梦”？看完视频后学生回答相关问题，教师点评导入新课。

新课

一、正确处理个人理想和社会理想的关系 1．人生不能没有理想追求： （1）什么是理想

学生畅谈各自的理想，教师点拨归纳出理想的定义：理想是人们对未来美好目标的向往和追求。

（2）理想的分类

1 学生回答后，教师补充相关内容。 （3）理想的作用

教师展示关于理想的名人名言，学生根据名言讨论理想的作用。 2．个人理想与社会理想的辩证关系

提出学生讨论的问题： （1） 什么是个人理想？ （2） 什么是社会理想？

教师引导学生利用已有知识概括归纳概念。

（3）我国现阶段各族人民的共同理想是什么？与最高理想是什么关系？ 学生看书后回答共同理想，师生共同总结共同理想与最高理想的关系。 （4）个人理想与社会理想有怎样的关系？

通过一系列图片教师指导学生概括总结个人理想与社会理想的辩证关系，最后通过图示展示。

教师归纳总结：一方面，社会理想决定和制约着个人理想，个人理想以社会理想为导向；另一方面，社会理想以个人理想为基础，个人理想体现着社会理想。

教师简单地补充个人理想与社会理想的对立关系。 3．自觉把个人理想融入到共同理想之中

（资料分析）梦想有多大，舞台就有多大——一名成长为医学博士的职高生的心路历程

学生看完资料后讨论：如何自觉把个人理想融入到共同理想之中？中职生应该如何将自己的个人梦与中国梦结合起来，实现自己的梦想？ 学生讨论回答后，教师点评并归纳知识点。 畅谈收获 学生根据所学内容畅谈收获 练习交流 课件展示 课后提高

课件展示 【教学反思】

2

第12篇：《哲学与人生》教案 第一课

同学们好，今天由我为大家讲述“哲学与人生”这门课程。在开始之前，我先做一个简单的自我介绍.非常高兴今天有机会能和大家一起学习这门课程，现在我们开始上课。

人生是什么？ 老师想先问问同学们

同学们说的都很好，其实人生就是由现实生活和情感生活这两个部分组成的。 我们说一个人的生命过程由他经历过的事件串接成一部“个人史”，是他自己的而不是别人的。这是从现象层面的理解的，也就是现实生活；

那么从意义层面理解来看，一个人生命中由他体验的意义串接成一部“情感史”，是他的自己而不是别人的，这就是我们说的情感生活。

怎么理解这个“个人史”和“情感史”呢？简单说，我们的日常生活就叫“个人史”，像我们的成长，升学，毕业工作，结婚生子等等的就组成了“个人史”。而“情感史”指的就是我们感情世界的发展过程，比方说我们和家人的亲情，朋友的友情，还有未来将收获的爱情都是“情感史”的一部分。

总结起来，人生是一段时间，或长或短，所有的经历，现实的和感情的，构成了个人的整个人生。

在我们的书里有一则苏格拉底和他的学生摘苹果的小故事，这个故事告诉我们人生有一个最重要的特征：人生就是一次无法重来的选择。面对无法回头的人生，我们只能做三件事：郑重选择，不留遗憾：若有遗憾，理智面对，争取改变：若改变不了，就勇敢接受继续前进。

在这条无法回头的人生路上我们会遇到各种问题，有时候我们也会感到迷茫。这个时候我们需要家庭、朋友的帮助，我们也需要知识与智慧的帮助。今天我们学习的这门课程，哲学与人生，这中间的“哲学”就将为我们指导迷津。

那么哲学是什么？

在古希腊，一般把哲学叫做Sophia（智慧），后来哲学家苏格拉底为了拉近哲学与普通人之间的关系，在Sophia前加上了Philia（爱）一词，这样哲学就成了“Philosophy”，就是“爱智慧”。“爱”智慧，我们就要追求智慧，思考怎么追求智慧从而获得智慧，这个过程就是哲学。

哲学其实是一种对待人生的态度，是一种人生的智慧。这种智慧最大的特点在于反思，也就是反省与思考。正是因为反思，哲学将知识升华为智慧，启迪我们，培养我们的智慧，推动我们去探寻真理，最终实现我们的人生价值。

1

那哲学和我们的人生究竟有什么关系？

我们可以把人生比作走路，哲学比作老人。把哲学比作老人说明哲学是经过漫长历史的发展的，是千百年来无数智者的智慧、经验、思想的总结，这对于我们所走的漫漫人生路具有重要的帮助。

伟大的哲学家苏格拉底说过“没有经过反省的人生是不值得活的”。这句话就是说，人不能只莽撞的往前走，还需要不时的停下来反思，就是要反省、思考一下我们的得失，孔子也说过“吾日三省吾身”这就是说，我们的人生需要反思的精神。

咱们中国有句古诗，叫做“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，这句诗是说我们很难对我们身处的物质世界有一个全面而深刻的认识。德国古典哲学家黑格尔的一句名言，叫做“熟知非真知”说的也是这个道理。哲学的方法能够使我们跳脱物质世界的束缚，从比较高的地方来审视，也就是“站得高看得远”嘛，我想，这也是哲学对于我们人生的重大指导意义。

我们要用哲学指导人生，用人生体验哲学。我国台湾的学者傅佩荣说的好：“哲学脱离人生，将成玄虚；人生脱离哲学，将无定位。”我们学习这门课程，最重要的就是将哲学方法与人生问题的一一对应，有机结合。本课程的章节设置也很好的体现出这一点。

1.坚持从客观实际出发，脚踏实地走好人生路 人生道路 2.用辩证的观点看问题，树立积极的人生态度 人生态度 3.坚持实践与认识的统一，提高人生发展的能力 能力 4.顺应历史潮流，确立远大的人生理想 理想 5.在社会中发展自我，创造人生价值 价值

简而言之，在本课程中，问题是人生的问题，内容是哲学的内容，这二者是有机结合密不可分的。

希望大家在学习这门课时，不在于学到多少知识，而在于习惯思考和追问。甚至怀疑和批评。培养这种精神和习惯，反思自己的行为。

在哲学智慧的启迪下，愿大家都能有阳光人生、快乐人生、幸福人生、成功人生。

接下来我们来探讨一下 第一个人生问题，人生道路的问题。人生道路在本课程中所对应

2

的哲学内容就是第一单元 坚持从客观实际出发 脚踏实地走好人生路.我们先来学习第一课 客观实际与人生选择 它包括两个方面的内容

一、客观实际是人生选择的前提和基础

二、物质世界的多样统一性为人生选择提供了多种可能性。

人生处处有选择。人生每走一步都是选择的结果。不同的选择，会产生不同的结果。成功的人生，在于做出了正确的选择，而失败的人生大都因为做出了错误的选择。要做出正确的选择，把握自己的人生命运，就必须从客观实际出发，选择适合自己的人生道路。而客观实际是人生选择的前提和基础。

理想有多远，路就有多远，“选择”关系着未来的发展，“选择”关系着未来的方向，对与错都是自己的选择，关键是要做出最正确的选择。20世纪伟大的哲学家萨特说过一句富有哲理的话，他说“人有选择的自由，但人没有不选择的自由。”这句话道出了这样一个真理：人生处处有选择。那选择是什么？究竟要如何选择才是正确的呢？ 我们先看一下教材第二页中王莉丽进行的人生选择。

1.王莉丽家人期望的是什么？ 上高中，考大学 2.王莉丽本人的期望是什么？ 报考艺术院校 3.最终的结果是什么？

4.总的来说，王莉丽的人生选择成功吗？

同学们说的都很对。

有人认为，人生选择具有自主性，所以人生选择就是想怎么选择就怎么选择，那么什么是选择呢？

选择其实就是在一系列不确定的对象中来进行确定。

选择就是给自己定位；是给自己寻找前进的方向；为自己把握命运，为自己的生命重新注入激情，因而，选择就是人生的第一推动力。

同学们结合王莉丽的事例，说明人生选择为什么不能只靠主观意志？ 学生回答，教师总结，得出下列结论：

人生选择是人们在人生历程中，在追求人生价值中，根据一定的主客观条件，在多种可能性中所做的选择和确定的活动。人生选择体现了人的自我觉醒与人的主观意志，体现了人的价值追求。人生选择具有一定的自主性。但是，人不是仅仅依靠自己的主观意志就能对人生道路做出正确选择的。在现实生活中，人的选择并非想怎么选择就能怎么选择，想选择什么就选择什么。如果仅凭主观意志的选择，其结果一定是错误的。所以说人生选择不能只靠

3

主观意志。

接下来请同学们仔细阅读教材第三页小赵的事例 ，回答：

1.小赵文化课基础不差，为什么选择学技术？ 2.他的选择正确吗？为什么？

学生回答，教师总结，得出下列结论：

小赵的选择是正确的，因为他认真的分析了自己的具体情况，从客观实际出发。最终获得了社会的认可。从小赵的人生选择我们懂得了，人们在任何时候、任何条件下，从事任何工作，都要把客观实际作为想问题、办事情的出发点、立足点和依据。

从客观实际出发，而不是从主观想象和主观愿望出发，这是辩证唯物主义的基本观点。比如例子中小赵仔细分析了自身的兴趣与特点这就是从自身的客观条件出发，做出了相应的人生选择。辩证唯物主义要求，不能把人的主观愿望作为出发点，也不能以人的主观想象来代替客观事实。

那么客观实际又怎么理解呢？教材中有如下的解释：客观实际是存在于我们意识之外的客观事物及其实际状况，及事物自身的属性和特点以及事物之间的种种联系。

比方说，咱们阿拉尔，地处塔克拉玛干大沙漠，气候干旱少雨，咱们这里种的基本上是红枣、棉花这些耐旱的作物，你不能根据你的喜好，就是你的主观意愿，把你喜欢的火龙果，椰子种到这里来，那到时候你就赔精光了！我们应该怎么做？应该根据客观实际，就是土壤、气候自身的属性与特点来选择种什么，就是我们所常说的“因地制宜”。客观存在的事物是不以人的意志为转移的。对吧？你看，咱们这比较恶劣的自然环境不会因为我们的不喜欢，一夜变成山青水秀的地方吧?只有主观认识和思想观念符合客观实际，我们的预期目的才能实现，我们的行动才有可能成功。一切从实际出发，就是要根据客观存在的事实，来决定我们的主观思想和行动，做到主观符合客观。所以，目前我们还是只能乖乖种红枣和棉花了，对吧？

那么是不是我们阿拉尔就只能一直种红枣和棉花了呢？不是的。书上第5页说道：人们做事情的过程既是认识对象的过程，又是改造对象的过程。只有从客观事物自身的状况、属性和规律出发，才能正确认识它，找到解决实际问题的办法，从而实现改造对象的目的，把事情办好。比方说，咱们十团的苗圃基地，就建造了比较先进的科学大棚，根据我们这的土地性质，将大棚内的温度、湿度等指标进行控制调整，就成功的种植出了香蕉等热带作物。这就是改造了客观对象，这种改造是在充分认识客观事物自身的状况和属性上进行的。

4

请同学们仔细阅读教材第五页奶牛的故事。思考一下

1.主人做出的选择是什么？这样选择对吗？他是否违反了客观规律？

存奶请客，他这样做是不对的，他违反了客观规律。

学生回答，教师总结。归纳出以下结论：

教材中“存奶请客”一例，违反客观规律，最后弄得啼笑皆非。所以我们一定要从实际出发，做好各项工作和处理人生问题。想问题办事情从客观实际出发，就必须探寻和把握客观事物的内在规律，做到实事求是。实事求是不仅反对把主观愿望作为出发点，反对以主观想象代替客观实际，更要求我们探索事物本身所具有的内在规律性，用符合客观规律的认识指导我们的行动。

1927年8月1日，中国共产党在南昌起义反抗国民党，这一天也被确定为建军节。南昌起义后，有人就建议应该迅速夺取城市，走苏联的革命道路。但毛泽东经过慎重分析，从我国具体的革命形势和特点出发，选择进入农村，开辟农村革命根据地，避开城市，走农村包围城市的道路，最终领导中国人民建立了新中国。毛泽东同志的做法就是实事求是。

那么实事求是是什么呢？ 实事：就是客观存在着的一切事物 求：就是分析、研究

是：就是客观事物的内部联系即规律性

把这些合起来就不难看出实事求是就是从客观存在的事实出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。

通过以上老师的讲解，总结起来看就是我们想问题做事情必须从客观实际出发

下面，让我们来一起看一下，第三点根据客观实际选择人生道路。 那“人生的客观实际”的内涵究竟是什么？

请大家阅读教材第六页中事例。回答下面两个问题：

1、同学们钱学森为什么放弃美国优厚的待遇，排除万难，坚持回国？

2、钱学森根据客观实际的变化做出新的人生选择对同学们来说有什么启发？ 学生回答，教师总结：

要做出正确的人生选择，走好人生路，就要从自身的客观实际出发。人生的客观实际，首先是指人生具体的客观的社会历史条件。这是做出正确的人生选择，走好人生路的前提。

5

例子中钱学森就是得知中华人民共和国成立这一消息，知道祖国需要人才，所以毅然回国，他就是根据客观的社会历史条件做出人生选择的。

人生的客观实际，还包括个人的主客观条件。这是我们做出人生选择和采取人生行动的依据。这里的客观条件包括：自己的体质、学业基础、家庭等；主观条件包括兴趣、性格、能力等。比如书中慧雯同学的例子，她就是根据了自身的兴趣、特点以及客观的社会环境而做出了自己的人生选择，什么？导游。

人生的客观实际还指人生的不同阶段所具有的不同特点、情况和问题。不同人生阶段的选择，就要符合不同人生阶段的特点。孔子说“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”（人在十五岁时候决定学习的方向，三十岁的时候确定一生的原则，四十岁的时候对人生的目标不在动摇，五十岁的时候明白命运是自己造就的，六十岁的时候广泛听取多种意见，这样到七十岁的时候可以按照自己的心意去做而绝对不会做出逾规的事情。）也就是说，同学们，我们在不同的年龄阶段有不同的兴趣爱好、不同的情况、不同的境界，我们要根据自身条件的变化积极主动的调整我们的人生航向。

最后，做出正确的人生选择还要对自己的过去、现在和未来都有一个全面深刻的认识，也就是教材上讲的：要做出正确的人生选择，还要正确认识自己的过去和现在，才能把握好自己的未来。要认识和把握自己的客观实际，就必须要了解和把握自己的过去。既不能无视过去，否认现实，也不能只看过去，不看将来。只有正确认识自己的过去，才能正确把握住人生的起点，才能认清自己在人生道路上的位置。

简而言之，人生的客观实际的内涵包括三个方面

1、人生客观实际指人生具体的客观的社会历史条件

2、人生的客观实际，还包括个人的主客观条件

3、人生的客观实际还指人生的不同阶段所具有的不同特点、情况和问题

同学们，经过今天的学习与讨论，我们大致明白了哲学与人生的关系，明白了人生选择必须要从客观实际出发，努力奋斗，实事求是，才能够绽放我们的人生魅力，最终实现我们的人生价值。愿同学们能够保持求知的精神，爱智慧，追寻智慧，在人生路上与智慧相伴，实现你们的理想与抱负！谢谢大家！今天的课就上到这里。剩下的时间大家可以相互讨论一下如何选择自己未来的工作岗位。

第13篇：哲学与人生

哲学与人生——从哲学看苦乐人生

姓名：侯刚 学号:20134615 13级自动化学院自动化专业摘要：当人类不断地探索宇宙的奥秘、洞察人生的意义，超越现实，向前提挑战，展望未来时，就产生了热爱和反思智慧的哲学,哲学问題和我 们的生活是思密不可分。哲学一旦脱离人生，将是空洞的；人生缺少哲学，将是盲目的。人生总是苦乐相伴的，从哲学看苦乐人生，才能真正体悟到生 命的真谛。用哲学的“反思”的思维方式思考苦乐人生，才能实现对苦乐人生认识上的创新、超越和发展。

自人类产生之日起，摆在人类面前的是千差万别、千变万化、无边无际、无始无终的茫茫无限 宇宙和有生有死、有爱有恨、有聚有散、有得有失 的有限人生。在现实生活中，人类常常陷于得与 失、成功与失败、快乐与痛苦等困顿之中，也正是 经历困难的磨练，成功与失败、经验与教训的不断交替，人类一步步走出无知走出幼稚，一步步迈向成熟。古希腊的智者雜拉底说:“没有经过检 验的人生,是不值得活的，’许多人开始警觉，对宇宙、满了无限的追问和苦苦的求索。

一、从哲学看人生。

当人类不断地探索宇宙的 奥秘、洞察人生的意义，超越现实，向前提挑战，展 望未来时，就产生了热爱和反思智慧的哲学。哲学 问题就在我们的生活中，同我们的所在、所是、所 作和所思密不可分。哲学一旦脱离人生，将^洞 的;人生缺少哲学，将是盲目的。

哲学作为一门学问，是一种人生态度，这种 态度就是“爱智慧”好奇的天性，探询一切事物的真相。正如方东美先生所说广哲学不能 烘面包，但能使面包增加甜味。\"当我们用哲学思 维来思考和对待人生，哲学引导我们用一放 心胸，寻求真理，印®价值的态度去看人生，看人 生的任何遭遇和苦乐，用新的视角来重估人生的 价值〇哲学不健“爱智慧的一种态度。哲学智慧是反思的智慧，批判的智慧，变革的智慧。它引导人们在现实生活中敞开自我反 思和自我批判的空间，不断实现人类社会的创新、超越和发展。

面对苦长乐短的人生，如何坦然面对苦乐相 伴的生活呢？乐是人们与生俱来的欲念，是人类矢志不渝的追求,也是人们赖以生存的动力;苦似乎是人类生活的“主食”，一旦食之，你就得为之付出代价。然而很多人还是在痛苦随时可能出没的生活中乐此不疲地坚持对乐的追求，这是为什么呢？哲学告诉我们：苦乐是人的最基本感觉和体验，既相互区别又密切联系的矛盾的统一体，他们 的矛盾也反映了灵与肉的矛盾，反映了人生的基本矛盾，反映了人类文化的基本矛盾。苦与乐共同构成了姓的本质和全部，正所谓“苦乐人生”。

二、苦的存在价值。

所有的动物，包括人，从出生到死亡都要经历各种各样的痛苦，痛苦是生命个体自我保护和物种自保的基本条件，凡是对痛苦反应迟钝的动物最终都被自然界所淘汰。人对痛苦具有更强的反应能力，痛苦还可以增强人对外部事物的灵敏性，提高人的反应能力，防止面临危险而不自觉。假如我们的身体和心灵都没有了痛感，那就意味着人的死亡，“哀莫大于心死”说的就是麻木是最大的不幸。正是因为能反思和回味痛苦，能发掘痛苦的积极意义，才更强化了对痛苦的感受，获得了对痛苦的深刻认识。人只有在发现苦中有乐，苦尽甜来，才对自己、对生活、对前途有信心。

痛苦让人摆脱死气沉沉的感觉，让人激动， 让人奋发。赫胥黎说：“没有哪个聪明的人会否定 痛苦和忧愁的锻炼价值。”人在痛苦中走向反省，走向成熟。如果人能够以积极进取的态度去对待和展望人生，他就能在人生的苦难中乐对人生的苦难。痛苦有助于形成人的忧患意识。痛苦是忧患之源，人的很多不幸莫过于对于悄悄降临的危险全然无知，一旦意识到危险的降临却又措手不及，从而错失良机。当然，有忧患意识并不是让我们将有限的痛苦无限的延伸，而是让我们更多的关注到将来，才能有备无患。

探讨苦的存在价值，就是为了正视痛苦和改 变痛苦。正确的认识了苦,在你遇到困难、痛苦、不如意的时候，你才能够不苦恼、不沮丧、不泄气，因 为你已经知道，有乐必有苦是必然的，所以你会平心静气的去分析遇到的困难，从而找出苦产生的根源。人不能因为苦而悲观、消沉,他应当相信在与痛苦抗争之中,以及在征服痛苦之后，生活中就会多些阳光，少些阴影。

三、如何在苦中寻找到生命的真谛——乐。

苦乐原来只有一线之隔，快乐是一种思想吗，思想快乐，你才是一快乐的人;快乐是一种情绪，懂得控制自己的情绪，你就站在了快乐的一方;快乐是一种个性，有的人生来悲观，有的人一生豁达，快乐自然就跟着来了;快乐是一种美德，它不仅表现自己对世界的欣赏和赞美，也给周围的人带来温暖和愉快。避苦求乐是人生之必然，而多苦少乐却亦是人生之必然。活在今天，面对现实，驾驶自己，接受别人，热爱生命，让快乐成为你生命的本质，快乐并不是遥不可及的东西，重要的是在你的心里给快乐留一块空间。生活中并不缺少快乐，而是缺少发现感到快乐的心灵。一个成熟的人能把握自己快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。他的情绪稳定,为自己负责，和他在一趟种享受，而不是压力。大哲学家尼采说:“受苦的人没有悲观的权利。”我们说快乐是我们自己的权利，别人要让你不快乐,先要得到你的同意。

你快乐的钥匙在哪里？在别人手里吗？快去 把它拿回来吧！

第14篇：人生与哲学

一、哲学的定义

说句实话，在拜读《哲学与人生》之前，我还真没有深究过，在这里有必要先熟悉一下哲学的定义：哲学的原意是“爱智”。哲学作为一门学问，原来只是一种生活态度，就是保持好奇的天性，探询一切事物的真相。

这种态度称为“爱智”。作者同时指出“爱智”的原则，“拥有智慧不等于爱好智慧”。爱智代表的是一种追求的过程，而这个过程的特色就是一直保持心灵的开放。所强调的“过程”，要不停地质疑与询问，永远在等待着接受惊讶。这是否暗示教师在教学过程中，采用问题导引、学生自学的认知理论的本源和基点呢？

既然“爱智”是一种追求过程，那么又是什么影响了我们去追求它呢？

“最先要指出的就是人的身体。因为人体是物质的，有惰性同时也是软弱的。这种软弱会妨碍人类拥有智慧。比如，有时候我们希望自己能够早起，却怎么也爬不起来，这时候会觉得身体实在是自己最大的敌人。身体如此沉重，就是因为它是物质，所以有惰性。又有时候我们很愿意帮助别人，这代表心灵上的美好，却可能因为需要花时间、花力气，所以懒得行动。由此可知，人的身体是软弱的。人应该减少身体的控制程度，亦即要让身体的惰性无法对个人产生影响力。如此，才能让心灵自由地追求智慧。

教师的重要工作不也包含了督导学生、引领他们走向事物的真善美、远离假恶丑、使学生们的素养日臻完善、成为有健全人格、健康世界观和积极人生观的社会公民。 哲学名言名句汇总

哲学的意蕴就在于它以简单明了的词句表达深刻的意义,人的一生就是哲学的体现和体验。

------------------------ 思想不是你要它来它便来，而是由它自己决定它的来去。 ——叔本华

我除了知道我的无知这个事实外一无所知。 ——苏格拉底

水是万物之本源，万物终归于水。 ——泰勒斯

使一切非理性的东西服从于自己，自由地按照自己固有的规律去驾驭一切非理性的东西，这就是人的最终目的。 ——费希特

凡是现实（存在）的就是合理的，凡是合理（存在）的就是现实的。 ——黑格尔

万物的和平在于秩序的平衡，秩序就是把平等和不平等的事物安排在各自适当的位置上。 ——奥古斯丁

凡是活着的就应当活下去。 ——费尔巴哈

假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。 ——古德尔 客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇 ——谢林

凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。 ——叔本华

我们喜欢别人的敬重并非因为敬重本身，而是因为人们的敬重所带给我们的好处。 ——爱尔维修

人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。 ——尼采

真理是时间的产物，而不是权威的产物。 ——培根

权利的相互转让就是人们所谓的契约。 ——霍布斯

给我物质，我就用它造出一个宇宙来。 ——康德

一切确定的皆否定。 ——斯宾诺莎

知识归根结底由经验而来。 ——洛克

没有物体，只有运动。 ——伯格森

一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入到其意义的纯粹表达之中。 ——胡塞尔

思就是在的思，„„思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。 ——海德格尔

思最恒久之物是道路。 ——海德格尔

人充满劳绩，但还诗意地安居于大地之上。 ——荷尔德林

世界是事实的总和，而非事物的总和。 ——维特根斯坦

人的意识屈从于物化结构。 ——卢卡奇

哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。 ——马克思

科学家在思想中给予我们以秩序；道德在行动中给予我们以秩序；艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。 ——卡西尔

物体的意义是通过它被己身看到的方向而确定的。 ——梅罗.庞蒂

我不能给自己或是别人提供那种日常生活中的普通的快乐。这种快乐对我来说毫无意义，我也不能围绕它来安排自己的生活。 ——福柯

科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。 ——利奥塔

任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。 ——罗素

在任何事物中，美和善二者的本质特征都是相符的，因为它们正是建立在同一形式的基础上，所以善被我们颂扬为美。 ——托马斯.阿奎那

正义是社会制度的首要价值，正像真理是思想的首要价值一样。 ——罗尔斯

那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。 ——黑格尔

能被理解的存在就是语言。 ——伽达默尔

本文之外，别无它物。 ——德里达 存在就是统摄。 ——雅斯贝尔斯

存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。 ——蒙田

谁占有法律语言谁就占有相关的资源和利益。 ——布迪厄 在这个世界上，平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件，而后者则象D?托克维尔描述的那样，意味着“一种新的奴役方式”。 ——哈耶克

放纵自己的欲望是最大的祸害；谈论别人的隐私是最大的罪恶；不知自己过失是最大的病痛。

——亚里士多德

惊奇是哲学家的感觉，哲学开始于惊奇。

第15篇：哲学与人生

从哲学到人生

我生从何来，死往何处？

我为何要出现在这个世界上？

我的出现对这个世界意味着什么？

是世界选择了我，还是我选择了世界？

我和宇宙之间有必然的联系吗？

宇宙是否有尽头？时间是否有长短？

过去的时间在哪里消失？

未来的时间又在何处停止？

我在这一刻提出的问题还是刚才提到的问题吗？

吾生有涯而知无涯，以有涯度无涯，何其悲也？每当思索自身存在的意义，感叹宇宙之外为何，物质的存在之初又是什么，又以何种方式终结时，总觉得不寒而栗。人觉草芥之微小，自身较之浩瀚宇宙，又何尝不是渺如蝼蚁？

哲学是理论化、系统化的世界观，是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是世界观和方法论的统一。一言以蔽之，不过认知与践行罢了，再深度挖掘一下，无非自我、本我以及超我为载体，人的一切行为与认识的归纳总结，所谓科学之科学，即在于此。大道三千，殊途同归，源于一，则必定归于一。

而提到哲学，则必言西方，其借于工业革命之契机而大行其道。季羡林曾有言，西方之哲学，归于根处，重人而不重自然，强调人定胜天，而中国之古典哲学讲究的是天人合一，以人心而为天心，心存敬意而万事不敏。东西方，迥乎不同，时至今日，似乎东方哲学更符合世界发展的潮流。

从可知论到不可知论，就一个圆而言，越大则接触越多，未知越多，有涯与无涯的强烈反差，总是让人在可知与不可知之间徘徊。无关对错，即以世界观而言，我眼中世界如何，与人何关？

人类一思考，上帝就要发笑。与其说，上帝于混沌七日中开辟世界，于伊甸园中创造亚当夏娃，不如说是，人对自然之敬畏，实体化了上帝。上帝存不存在，是否万能至上，不能仅有上帝不能创造一块他不能举起的石头，这一属于悖论的一句话，来否定上帝，或者说一元论。正如人类只能理解低于我们维度的层面，而不能理解高维宇宙，不能因为自己的见识简陋而去否定自身不能肯定的事或物。信仰，只要没有为统治阶级所把持利用，它真正的作用不被歪曲，何尝不是正确的？唯物主义集一代大成者马克思，人所熟知的是其客观、科学、辩证的一面，又有多少人知道其实马克思这位哲人亦提倡信仰，古今多少大师在求索的路途中不是心有寄托。

哲学之所以谓之哲学，在于对未知的探索，对已知的挖掘，每前进一小步，即人类一大步，也唯有求哲，人这一物种才能称万物之灵长，才能自然伟力下匍匐前进。天生万物以养人，人无一物以报天，人需要敬畏，一旦无所畏惧，就会肆无忌惮，疯狂而必导致灭亡。人存一世，需要哲学，需要合理完善的世界观。偏执不算贬义，但也是就事而言，执着于追求，疯魔所寻，无可厚非。没有人与人相处的合理方法论，人之社会属性淡化，人估计就不是人了吧。

前车之鉴，后事之师。从毕达哥拉斯、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、斐洛、康德、休谟、黑格尔、阿基米德、尼采、罗素到中国的老子、孔子、孟子、庄子、墨子、荀子、韩非子、慧能、朱熹、程颐、陆九渊、戴震、王守仁，古今中外，先人卓士，智慧之结晶璀璨，后世之人得一便可称学者，发扬光大即可为宗，海纳百川，一代大师，亦不是不可能。

吾辈幸甚，亦是不幸，能于前人之肩膀鸟瞰，自是高度不同，此当幸运，而为山九仞，更甚一筹却殊为不易，此当不幸。但是存活如此信息爆炸的时代，智慧可以说是俯拾皆是，

若不能有所得，有所获，则更可谓大不幸。

古语有言，道生万物，一切皆可为道，一言一行，一草一木，都是道。实际点，哲学亦是如此，它不是专属于象牙塔的东西，只不过因人而异罢了，正如有的人能够仅依靠一本弗洛依德的《梦的解析》，就学会精神催眠，宝山在此，是否空手而回或满载而归，全在于己。

穷则独善其身，达则兼济天下，但凡儒生之野望，莫过于此。余囚北庭，坐一土室，室广八尺，深可四寻，单扉低小，白间短窄，污下而幽暗。当此夏日，诸气萃然：雨潦四集，浮动床几，时则为水气；涂泥半朝，蒸沤历澜，时则为土气；乍晴暴热，风道四塞，时则为日气；檐阴薪爨，助长炎虐，时则为火气；仓腐寄顿，陈陈逼人，时则为米气；骈肩杂逐，腥臊污垢，时则为人气；或圊、或毁尸、或腐鼠，恶气杂出，时则为秽气是数气，当侵渗，鲜不为厉。而予以孱弱，俯仰其闻，于兹二年矣，无恙，是殆有养致然。然尔亦安知所养何哉?孟子曰：“我善养吾浩然之气。”彼气有七，吾气有一，以一敌七，吾何患焉。况浩然者，乃天地之正气也。先贤如此，今人情何以堪？

穷经皓首，白发苍茫，垂垂老矣，书卷气息迎面，古人诚多可敬。世人多愚昧而不自知，我辈多鄙陋而不觉，尚自熙熙为利而往，任己攘攘为名而累，不求哲以明智，不得慧剑而斩烦恼，舍大道而趋旁门，左道之风大盛。可悲，可叹，无怪乎，大师不出，圣贤渺渺。

查拉图斯特拉如是说，上帝已死，我辈当为超人。

第16篇：哲学与人生

《哲学与人生》的读后感

《哲学与人生》这本书从苏格拉底到孔子，从存在主义到道家的智慧，从神话悲剧到文化视野，从审美到宗教等方面以哲学的角度省思人生。本书不仅是学习了许多哲学知识，认识古今智者的入门经典，更是现代人了解生命本质的最佳路径。

在拜读《哲学与人生》之前，我还真没有深究过哲学，在这里有必要先熟悉一下哲学的定义：哲学的原意是“爱智”。哲学作为一门学问，原来只是一种生活态度，就是保持好奇的天性，探询一切事物的真相。

这种态度称为“爱智”。作者同时指出“爱智”的原则，“拥有智慧不等于爱好智慧”。爱智代表的是一种追求的过程，而这个过程的特色就是一直保持心灵的开放。所强调的“过程”，要不停地质疑与询问，永远在等待着接受惊讶。对于《哲学与人生》的阅读让我学到的不仅是哲学更多的认知积累，提及读后的感悟一时竟不知从何说起，只能浅陋的谈谈自己的一点认识。

哲学在高中时有点接触，时至今日关于哲学我还是不知怎么解释。哲学到底揭示了什么？不同的哲学流派以不同的方式描述解释了世界的本质属性和客观规律，进而思考人生。

“哲学”出现在西方古希腊时代，它的原始定义，philosophy，它源自希腊文，叫做“爱好智慧”。对于这哲学我们可以分为三个层次来说明，首先，感受或接受到信息，感知，比较感性，这是感觉。第二，把掌握的信息整合起来变成知识，比如现在的学生们都知道地球绕着太阳转，这是古人无法了解的。但是这种知识是分而不合，每种学科都有不同的知识。第三叫做智慧，融会贯通且闪耀着理性的光芒。

从信息、感觉到知识、智慧是三个层次，到智慧的时候代表完整而根本。所以，谈及人生经验的全面反省，因为牵扯到反省和根本。人们一定会说这样讲太抽象了，但是它会落实到自身的生命里，所以看任何事情不只会看现在，他一定会看未来、既看现象又洞察本质。

关于哲学作者傅佩荣用三句话来描写哲学：第一句，培养智慧，这跟西方的传统很接近。第二，发现真理。因为人常常发现变化的事物，觉得非常迷惘，你

就要发现变化背后有没有不变真实的东西。比如道家，道就是最后的真实，让你知道这些变化有来源，有归宿。第三，验证价值。价值不能离开主体，不能离开你我他每一个人。前面培养智慧，然后发现真理，然后去验证价值。这样就会使生活产生具体的改变，懂得自己往哪里走，就像在航海的时候我有指南针，别人说这个路线不好，但是自己知道自己为什么这样选择。人最怕不知道，这样选择是受风气的影响，受别人的影响，甚至是别人的操纵，结果走的路好像很多人都走，到最后不见得是自身愿意走的路。由此看来哲学是人在早或者晚一定要碰到的题材。在生命的阶段，尤其是遇到重大的转折点、重大的痛苦、罪恶或者是灾难，在这种情况下，人们特别需要能不能有一个方向让我知道我这样做是对的，或者给自身这样一个选择的机会，让自身可以改变生命不同的路线。

就哲学与人生的关系来讲人生就好象航海一样，如果你没有罗盘，就不知道自己往哪里走。罗盘就是哲学，哲学是对人生的经验做全面的反省。人们可以向哲学家借这样的一个罗盘或者指南针，参考他们思考后的见解，也可以在自己内心里面启发这样的智慧，其实每个人的内心都有他的罗盘，只不过他不一定经过严格的训练或者是适当地去反省而找到。所以离开人生，哲学是空洞的，它没有内容。如果离开哲学的话，人生是盲目的，人生变成找不到方向，不知道该往哪里走。

生活中的许多问题真的是剪不断，理还乱，也经常因此，一句“明天再说吧！”到最后干脆不想，就是因为实在想不清楚，不知道为什么会有这么多复杂的事情发生。看书到这里，我想，这不正是阻碍我们进步的重要原因之一吗？我想学习哲学，应该学会用哲学性的思维，来思考这些事，才能更快的解开这些迷雾。正如书中所讲“当真正用理性思考经验之后，就能知道自己应该如何做，知道哪一种人生更为理想，也更适合自己。理想代表针对未来，哲学的思考就是要让人能够在过去、现在、未来三个时间向度中连贯起来，让自己的生命不再只是活在当下那片片断断，刹那生灭的过程中而已。”

一个人的生命里不同阶段会有不同体验。经过某些磨难或是考验，觉得生命不像以前那么乐观，就会悲观，所以人会有乐观、悲观各种不同的想法。

就人生观来说，中国传统文化儒、释、道三家对于人生观却有着不同的看法，儒家是入世，佛家是出世，道家是玩世。儒家的入世精神是显而易见的，“修身、

齐家、治国、平天下”、“达则兼济天下”、“以天下为己任”、“邦有道则现”等等，这些既漂亮又卫生的标语不就是儒家入世精神的最好证明吗？孔子以他的“以德治国”游说列国而没被采纳时，也无不感叹“君子博学多才而不遇时者众已”，可见，古代士大夫们都希望施展自己的理想和抱负来报效自己的国家。

佛家是绝对的出世，用世人的眼光来看是很悲观的。举例来说，在中国文化中，《金刚经》是一部影响非常大的佛经，它超越了一切的宗教性，到了一个无法企及的高度。它要求人应该“无所住”，意思就是人应该放下执着，放下一切有形的东西，才能达到佛的境界。咳！我们都是食人间烟火的凡夫俗子，恐怕永远到不了这个境界了！

而道家的玩世看起来有点像调侃世间的味道，在纷扰喧嚣的世界里，仍然保持一颗自由、宁静、安逸、闲适的生活，不刻意追求任何一样东西，不做任何违背“道”的规律的事，与大自然为伍，体验“天人合一”的境界。或许还会略带一些轻蔑的眼光俯视着那些整日为名利奔走呼号的芸芸众生，而自己却永远保持一份儿时的童贞，用儿时的眼光去审视这个世界，因为那时的心是纯洁的，是无私的，也是美好的！

从以上的分析我们就会有不同的答案，可生命中最重要的是什么？也许只有当一个人真正了解生命是什么以后，那时什么样的人生他都可以坦然面对，包括苦难与不幸。有些人会觉得人生很不公平，为什么有些人荣华富贵，有些人却穷困潦倒，甚至有些人受着病痛的折磨，而这些都是生命所展现的不同形式。史铁生，这位与病痛和死亡抗争了二十多年的作家，他有残缺的躯体却有着健全而又丰满的灵魂，每次看他的书都会有智慧的启迪，每次都有醍醐灌顶的感觉，发人生省。我想引用他的一句话：“人生是苦海，是惩罚，是原罪，对惩罚之地最恰当的态度，是把它看成锤炼之地，既是锤炼之地，便有了一种猜想——灵魂曾经不在这里，灵魂也不止于这里，我们是途径这里。”

我们也许并不需要详尽地去了解什么，但我们从中可以学到一种思想：“一个人越是能注意到生命的每一个细节，就能够活得越充实。”正如书中所提到的，能注意到生命的细节是桩不容易的事，至少说明他是个懂得生活的人，热爱生命的人。人经常会对以前自己做的事嗤之以鼻，认为自己怎么会这么蠢做出这种傻事，可是当时做这件事的时候认为是千真万确的，所以说人只能活在当下，因为

我们不是先知，也不能预测未来。“哲学的思考就是要让人能够在过去、现在、未来三个时间向度中连贯起来，让自己的生命不再只是活在当下的片片断断，刹那生灭的过程中而已。”

读完了这本书我被傅先生眼界和心胸的开阔所折服，在书中没有门户之见，在他的课程中做到了两个打通。一是打通各个精神领域，讲哲学不局限于哲学学科，分别列出专章论述神话、艺术、宗教、教育对于人生哲学的特殊贡献，把人生问题置于文化的大视野中来考察；二是打通中西哲学，西方的重点放在苏格拉底和存在主义，中国则着重阐述了儒道二家哲学的内在理路及价值，博采众家之长，在建构现代人生哲学时对一切思想资源保持开放的心态。可以说《哲学与人生》是一本思想精神上的百科全书，我觉的它非常值得我们阅读研究，从中我们既是为人处世增长知识的有效途径，更是让给我们领悟到哲学的爱智魅力。凭心而言我还是不怎么懂哲学，也许正如书中说讲“人的经验有时候需要概念才能展现内涵”，我相信在经验累积的过程中它会是我的向导。

第17篇：哲学与人生

哲学与人生

十节课的时间，对于学习哲学来说真是太少太少了，也许我们才刚刚入门，也许我们还没有入门。不过经过十节课的耳濡目染，我也有一些属于自己的心得与体会。也许老师看了会觉得肤浅，觉得我什么都不懂，可是哲学这东西没有对错，只有心中所想，脑中所思，所思所想即是哲学。

西方先贤所探求的哲学我还不能理解多深，可我知道哲学绝不是空想，虽然哲学有理想主义，可理想主义也不是空想主义。哲学是我们探求真理的一个道路，它是与我们的现实生活紧密相关的。比如说一个农民，他可能弄不清哲学是怎么一回事，但他知道种子种下可以种出庄稼，这也是哲学。哲学是一种道理，它代表了世界的一种客观规律，哲学是无处不在的，你看不到它，可它实实在在的就在那里，和我们所见所闻融为一体。

哲学对我们有什么用？我一直都在思考这个问题。很多人认为哲学无用。是的，哲学不能带给我们现实中的利益和享受，甚至有的时候会给我们带来痛苦。但是我们不得不承认，用哲学的眼光来看待世界，一切都会变得清晰明了。尽管有的时候会变得和眼前所见不同，甚至背道而驰，但那真真正正就是真理所在。哲学，教会我们拨开现实的迷雾去看清这个世界。

老师说，哲学使人变得聪明，而我所见的哲学家都傻了，苏格拉底为坚持自己的学说被处以极刑，布鲁诺提出日心说被烧死，亚里士多德叛师为世道不容，尼采把自己折磨得发狂。这些傻子们有一个共同的特性，就是对自己的信仰坚定不移，并为之付出了沉重的代价。在世人眼中他们是傻子，可在他们眼中，却是世人愚昧无知。于是他们决定用鲜血来唤醒世人，生命只有一次，可他们情愿为此放弃生命，这就是他们作为哲学家的伟大。是什么成就了他们的英名？是哲学，使他们变得伟大。

其实在每个人心中都有那么一个理想国，每个人愿意自己成为这个国家的主人，愿一切以自己的意志为出发点。这不仅仅存在于童年的幻想，而是深深埋藏在每个人心中，只是被岁月堆积的尘土所掩盖，于是渐渐变得模糊。大多数人曾试图去改变这一切，而当发现自己无力去改变后就顺其自然，渐渐放下了自己的理想，顺从了现实的洪流，成为了庸庸碌碌的芸芸众生中的一员。

现实是不会尽善尽美的，它总会在你最需要帮助的时候抛弃你，而哲学永远不会抛弃你，在你最苦难的时候，哲学总能助你一臂之力。在文化大革命期间，多少名人不堪屈辱而死，而留下来的那些人，往往是懂得一定哲学道理的人，他们把心态放得平和，看透了现实的本质，慢慢的等，黑暗过后总有黎明出现，在苦难中他们的精神不曾被磨灭，而是愈加明亮，他们在苦难中得到快乐，这是常人所不能的。只要心中有景，何处不是花香满径？

其实人生如梦，一个人赤条条来到这世上，几十年过去又终将赤条条归去，什么也没带来，什么也带不走。那么我们来到这个世界上的意义何在呢？依我来看，重在过程，每一个人生来就是一个悲剧，哪怕你有再多钱，走的时候什么也带不走，该离开的时候谁也躲不掉。如何用有限的生命得到更多的过程，看更多的风景，就是我所理解的生命的意义所在。这个世界永远那么美，我们却无法领悟所有。我们很快就消散，而世界是永恒，就像庄周不知道是他在梦蝴蝶还是蝴蝶在梦他一样，我不知道是我们在享受这个世界，还是这个世界在享受着我们。每一天发生在世界上的都是一幕幕无休止的闹剧，这个世界永远都这么热闹，永不散场。而我们领悟不到这个世界的所有，就像蝴蝶飞不过沧海。

于是，我学会了如何从哭着嫉妒变成笑着羡慕，是哲学让我的心变得优雅。每个人都有自己不同的路，也有权利享受自己的人生，我的人生与人类似，却又与众不同。尽管生活在相同的环境里大家所过的生活其实并无区别，可世上不会有两片相同的叶子，也不会有两个一样的人，每一个人都是独特的，我该活出自我。

我不知道把我的经历写在书里刻在石头上是否有人会去看，看了之后或喜或悲，然而这一切都与我毫无关系，那是他们的事，尽管那是我留下的痕迹，但我并不认为那是我生命的延续。我只是这个世界上的一笔墨汁，写下了一个故事，在时光的冲刷下终将湮没。

生活在这个世界上，很多事让我们无奈，我从不解释任何事，因为我觉得解释是没有必要的，敌人不信你的解释，而朋友不需要你的解释。纠结是没有必要的，所以人要活得洒脱。

人生本就是一座巨大的竞技场，而想要从这座竞技场中脱颖而出并且占有一席之地，没有坚实的意志去奋斗，那么无疑是在痴人说梦，如果不知道到生活

的本质，不在得到该往哪里去奋斗，就应该在对的时间，把属于自己的本职做好，做的完美，做得出色，生活也会因此而精彩。

哲学就像呼吸一样，陪一个人走过漫漫人生路。一个人学会思考开始，就迈入了哲学的殿堂，到思维终止结束。尽管我现在还在哲学的殿堂里蹒跚学步，尽管我对于西方先哲的思想和著作高山仰止，但不可否认的一点是：我了解一点哲学，无论对错，它与我的人生产生了一定的交集，这种交集还会随着时间的流逝而加深。哲学与人生，是密不可分的。

马克思列宁主义要求我们确立良好的人生观价值观，而在我看来，尽管我们学习马克思列宁主义哲学，尽管它是我们的圣经，但它终究不是我们自己的哲学。我们需要建立自己良好的哲学思想和理念，无论是否对别人产生影响，那是我们自己的行为准则，而不是照搬前人的思想，因为假若不会独立思考，那么我们与野兽无异。而事实上，尽管哲学不是共同的，可哲学是共通的，生活的环境给我们的善恶美丑约定了一个标准，大多数人都会遵守它，我们需要做的就是在这个标准的基础上建立自己的人生观体系，所以我们的观念总是惊人的类似。所以有的时候，我们会有相同的观念，可那并不代表我们的哲学理念是相同的。

在深夜写论文，我深深的体会到码字的辛苦，也终于了解到为什么说哲学是一个昼伏夜出的猫头鹰。因为只有在夜深人静的时候，我们才能做到真正的平静自己的内心，来思考过往的经历，反思自己做过的事，让思维驰骋，让理性的灵感汹涌而来。

曾经的我经常狂躁不安，我以为一切事都要做得尽善尽美，我为自己做错的事后悔不已，我为别人做错的事大发雷霆，我关心别人的时候总是渴求回报，我觉得回报与付出不符就会觉得莫名的委屈，而现在我发现这一切都错了，我并没有看清这些事情背后的本质所在，我只是在纠结一城一地的得失，现实的尘土掩盖了我的心灵，使我不能释然面对，不能给自己带来真正的快乐。我需要一些改变。

总有些现实是我们无法改变的，我们能改变的唯有自己，和自己看待问题的方法，用微笑遮蔽伤口并不是一个好办法，只有看清本质的人才永远不会受伤。在夜晚向白天道别，你将没有弱点。

哲学并不是让人压抑自己的感情，相反，一个有感情的人才是真正的人，

该哭就哭，该笑就笑，活的洒脱，放弃该放弃的，抓住不该放弃的，人这一辈子，该为自己活。打着伞的时候你永远会觉得在下雨，抛开伞你才会看到其实是阳光明媚。

用自己的哲学去感悟自己的人生，我明白我要走的路，我会坚定不移的沿着我自己的路走下去，这就是我的道，我的哲学。我会用一生的时间去探求，何为存在的意义。

感谢老师一学期以来对我的教诲，这也许将影响我的一生，是哲学让我看清了自己，也看清了自己今后将走的路。

参考文献：无

题目：哲学与人生

姓名：王艺霖

学院：计算机与通信工程学院

摘要：

哲学即为我们生存的道理，我们为什么活，怎么活，这一切都能在哲学中找到恰如其分的解释。生活中或多或少总有一些你无法理解的事情，哲学为我们抛开迷雾，寻找是者，为我们指明前进的方向。

让思绪飞，用哲学的眼光思考，也许你能看到一个不一样的世界。 关键词：

人生 哲学 道路

第18篇：哲学与人生

哲学与青春里的爱情

痴情的人永远都抱着这样的想法：连我自己都被自己感动，他有什么理由不被我打动呢？但坚持不懈的温柔只能证明你是一个坚持不懈或者温柔的人，仅此而已。

牵我双手，倾世温柔

在想你，在想现在的你，和曾经的我，还有那段仿佛被穿越了的重合过的时光。总是惊叹时间的步伐它从不贪恋沿途的风景只是兀自滴答，不愿意为任何人停下它的脚步，不管我几经温柔多么挽留它还会因为一次砰然的心跳声，一种前行的疲惫感而措不及防的从我的怀中脱滑而去。我无奈于这样的事实，只能接受。

放在床边的纸鹤啊，一度我曾听说那是你徒手的画作，因为对你的喜欢，所以也无意于乱的猜测。画中人你在睡梦中也曾提起过你说那是乱世中的惊鸿还不忘嘲笑一下我的愚钝因此而无缘与其相识。我微闭着双眼将双手放在你的耳畔心想你才是我心中的惊鸿。哦哦，若不是那时已经是凌晨两三点睡梦中的你我一定会叫醒你然后和你一起分享我心中的你。

雨天。背包。伞。虽然现在已是北方人们口中常说的寒冬腊月，脑海里却常常出现这样的东西。喜欢下雨天，喜欢它可以给人一种莫名的浪漫，说不出是怎样的一种，只是喜欢。背包是我喜欢的，即使也还没有明白所谓的旅行的意义，而伞，你曾说过那是你喜欢的。“背包里放着一把伞，希望它留的久一些，再久一些”曾经无意间在纸上写下的这句话，或许是蓄谋过太久的原因，连它们也都深存于我的身体里而迟迟不愿离去却不知这样的留恋只能让我溺死在自己的一汪秋水里。我不愿意。

时间呢，时间总是过的太快或太慢，不带任何理由的，怎么我都读不懂你唇语之间那份无助了。如果谁有幸与时间相遇，代我向它问候。

今天，今天对于我来说没有很特别，只不过是一个学期的尾巴和一个寒假的开始的一个过渡性的日子。这里现在只有我一个，安静，很长一段时间没有过了。爱，三万旅程的孤单···嗯嗯！！

失恋之所以会痛得如此厉害，主因是恨自己为什么那么失败？但失恋不等于失败，刚失去的只是一段恋情，而不该是你的自尊和自信，失恋与你个人好坏无关！与他人的好坏也无关。

于是另一个你开始上演也开始反思。假装的多了，就成真的了？！ 孩子你很脆弱。

刚刚离开家里你以为优秀的表现一定会被上级发现及认可但根本就不是那么回事，心里难受的要死吧。失恋了受伤了吧。和朋友有误会了委屈了吧。上次说好的一起坚持练习乒球一起锻炼一起学习又是没有理由的不再提起了吧。还有那天你看注意到了一个很细节性的行为，于是你浮想联翩的动用脑袋里上亿根神经来反应这个行为代表了什么会对你的以后产生什么坏的结果。某天你又随便看了一本书，感概万千觉得它说的太对了那些近乎变态的人性剖析才是生活本质，你猜最后怎么着，姑娘深深被这本书影响到了弄得整天忧心忡忡，不谙世事消极的看待了所有的人和事。全部的全部你经历着感受着你发现生活真是太不美好了，你想哭却没有眼泪。泪点太高的人不会很幸福。

其实这些都不算什么，关键是你不说。你不和你的家人说，你不和你的朋友说，你不和你的恋人说，你不和所有的人说只是把它们默默的放在心里横过来竖过去怎么摆都觉得痛，后来痛的多了以为自己看开了觉得生活就是这样与其这样还不如大声笑着也好让那些不接受不喜欢很厌恶你的人看着不爽！于是你就忙开心忙笑忙着假装。

关键是你不说。其实你已经想了好多了，换了那么多个角度看待事情，理解着正常人所里理解的事也尽量理解着别人理解不了的事，关心着体贴着担待着爱着。其实你已经很难受了，其实你已经在夜里偷偷的哭过好多次了，其实眼泪就在你的眼眶里打转了，其实你真的想找个宽阔的肩膀靠一靠了。但是你没说，你没和任何人讲起你自己，没有向任何人坦露你的内心，就在这时你开始假装了，如果你的演技够好。所以你也不要怪别人不理解你，不要怪别人指责你无情指责你不够温柔指责你没长心。因为任何一个别人都不会是你，你不说别人不会懂。

当然，如果你没说，而刚好旁边有人懂了并认可了，那一定是值得你去珍惜的人。

孩子其实你是个特别脆弱的孩子对吗，就因为你的假装让所有人都以为你是个很坚强很乐观很顽皮很乐天派的孩子，然后所有的安慰所有的体贴所有的温柔所有的留恋也就与你渐行渐远了，因为他们以为你不需要而事实是你才是最需要的那个。

很二逼的一个你！！

那天你失恋之后便开始反反复复的想，不是谁对谁错，而是在这段恋爱中你得到了什么失去了什么，到底应该学会什么，还有除了恋爱其实生活里还有很多值得你更在意的事。反反复复。

感情

你转身，我下楼。

因为我们不是与生俱来的亲人，所以感情常常是这样。 我回头，你行走，我义无反顾离开，你再回头。 我们都有留恋，只是留恋都错开了时间。 你和我都不知道而已。

除非决定要做亲人，才能够长久在一起。 不然爱情总会像花朵。

花期过了就死，决绝干脆，其实也挺好。

初恋之所以让人怀念，不是因为Ta有多漂亮或多帅气，也不是因为得不到的就是好的，而是最初坠入爱河时的青涩和纯真，绝无私心杂念，倾己所有的去爱对方。纯真是人生中很宝贵的东西之一，我们怀念的就是它，即使那时不懂得如何去爱有时候还会伤人伤己。以后的恋爱可能再也不会这样晶莹无暇了。

反反复复之后，害怕忘记更害怕记起，大概这就是感情与忘与过与记与忆都很矛盾。大约过了那段恋爱时长的一段时间，你终于又一次的下定决心重新做好下一个自己，这样才会有下一次更好的“我们”。

生日

Forever20+了，马上，还有一个小时。很无奈这样的事实，我又长大了，又成熟了，又变老了，又多了责任，又多了承受，又多了那份小时候无时无刻都盼望着的大人模样。真的想记下点什么，眼睛不停的看着电脑屏幕右下方的时间，一秒一秒，一分一分，弄得我紧张。明天也是六一呢，去年的六一好像才刚刚过去KFC的情境仿佛还近在眼前。在微博里看过一段话，20岁的女孩应该而甜，嗯嗯嗯~嗯！2013的下半年我会努力做好下一个自己，加油！

最近

先说昨天在李健吧看到的一个帖子，写的是李健的一个访谈。主持人问他在大学什么才算是最疯狂的事，他说是“孤注一掷”。现在的大学刷夜K歌纹身暗恋表白喝酒喝到吐女孩打耳洞涂指甲穿高跟男孩疯狂的打篮球玩dota和心爱的女孩约会旅行你以为这是青春里最疯狂的事，其实不是，最大的疯狂是别人都在干这些的时候而你在学习或者别人都拼命的往死里学时而你在坚持你一直都在的梦想。那时李健读清华，当上课和去参加一场音乐会演出发生冲突时，我们可能会说当然是演出了，可是清华不同，清华里严格的考勤和淘汰制度会让所有人去选择上课，而李健没有，为了音乐他似乎放弃了太多我们看不到的。我只想说我做不到，向任何一面极端的坚持我现在都做不到，书本或者书本以外的所有。

快要考试了，这学期期末事情很多，四级补考期末考试，我都没有准备··就是不学习。还有前两天身体里的石头又长大了，痛的我想死，太难受了，自己在外边即使再疼也不能回家，也不太想回去，回去了他们看着也难受。不知道还能怎么办。总是拿生病当借口，又开始逃课了又开始吃很多的东西了本来就不爱学英语现在更不正眼看一眼它了。

恋爱，不太敢再去谈一次恋爱了。恋爱的时候我发现自己会忽略家人会忽略朋友甚至会忽略自己，把对方看得太重，这样他累我也累，伤人伤己。异地恋，以前从来都很排斥，现在也开始考虑了，不知道会怎么样··以前不接受的事情有很多，现在很多事都在开始试着接受。

你看，现在写的东西里不再有从前的那个他了，以前篇篇都有提到，也开始考虑试着接受另一份爱。

那个你以为离开了就活不下去的人那段你以为失去了就永远不会再有笑容的感情，离开了失去了不是一样很好活到了现在嘛，时间距离和新欢一定会治愈那份痛，啊O(∩_∩)O哈哈~···

第19篇：哲学与人生

哲学与人生

我们必须认清或理解这样的一些问题：认识你自己？你希望什么？你的人生之路在何方？

认识你自己，这是古希腊的一句名言。要怎样认识自己，必须从三个方面来看——即你从哪里来？你是谁？你将往哪里去？在我们的日常生活中，你从哪里来，主要从你的家庭背景来理解；你是谁，主要从你的个人情况来理解；你将往哪里去，主要从你处的社会环境来理解。我们可以用一个图来厘清关系，如下：

你从哪里来？→你是谁？→你将往哪里去？

家庭背景 → 个人情况 → 社会环境

家庭背景：每个人都有父母，都有出身的家庭背景。出身在于你的出生地在何方？你是农村户籍，还是城镇户籍；你是南国之人，还是北国之人？在家庭背景中，这一切取决于你的父母亲。如果你的父母是经纪人、银行家、房地产开发商、销售商、工程师、各类顾问、系统分析师、科学家、医生、法律学者、出版商、编辑、广告代理商、艺术指导、电影制片人、演艺人员、新闻工作者、电视制片人、导演、艺术家、作家、大学教授、中小学教师、政府官员、农民等各行各业的人，那么这有可能对你产生一定的影响。这种影响有两种因素：一是遗传基因的影响，一是后天的生活作风的影响。当有人问你：你从哪里来？首先你回答的是——我从什么什么地方来，其次可以回答你的家庭背景。这是常理的回答，其实我们可以用我们认为不合理而又合理的话来回答，那就是——我从父母那里来。这种“你从哪里来”是针对个人而言，如果针对整个人类而言，这是一个非常复杂的哲学问题。许多伟大的哲学家一直都在追问和思考这个问题，但都是徒劳无功，即使有所答案，那也是受到怀疑的。大的复杂的哲学问题，我们也无法思考，我们要思考的是针对我们的人生哲学而言。

个人情况：你是谁？最合理的回答是：我是我。而要怎样把这个“我”显示出来，我们就必须得命名——也就是说，首先得给“我”一个名字。可是，有名还得要有实，名必须与实际本人连接起来。实际本人就得看你的个人情况。这些情况包括你的姓名、年龄、籍贯、性别、政治面貌、从事的行业、婚姻状况、健康状况等。假如你是一名学生，你就得有学生档案。这档案指出了你是谁。如果你是经纪人、银行家、房地产开发商、销售商、工程师、各类顾问、系统分析师、科学家、医生、法律学者、出版商、编辑、广告代理商、艺术指导、电影制片人、演艺人员、新闻工作者、电视制片人、导演、艺术家、作家、大学教授、中小学教师、政府官员、农民等，那么你就得有符合你身份的档案。这个档案已存于电脑档案室。如果我们要想查阅某人，只要知道某人的一些信息，比如身份证号，我们就会知道此人是谁了。这是针对个人是谁的回答。假设要对“人是谁”来思考的话，就没有确切的答案了。关于“人是什么”的哲学问题，那是在整个人类哲学史上的研究课题，至今还未定型。尼采说：人是尚未定型的动物。大概人就是这个样子吧。但我们活在当下，只能用当下最确切的答案来回答。你要知道你是谁，就记住你的身份证号码吧。这是确认你身份的最好办法了。如果要凭空想象你是谁，这只能陷入难以自拔的痛苦思考当中。

社会环境：按照马克思主义可以把人类社会分为原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和共产主义社会。而人所处的社会环境，决定了他的意识形态。马克思说：“人类的社会存在决定了他的意识，而不是他的意识决定它的存在。”也就是说，在你所处的社会环境中，你必须根据你周围的情况来做事，而不是从内心中产生做什么就做什么。假如你是一个学生，你就得遵循学校的规章制度，同时也要懂得道德规范。如果你不遵循，那么你就违反了纪律。不管你所从事的是什么职业，你都得要遵循你那个行业的规矩。社会环境决定了你的意识形态，这是你的出路。你一旦选上了你的社会环境，那么你只能走下去，人生没有回头路。你将往哪里去？虽然我们都知道你将去的地方是坟墓，但是，在活着的时候，我们就已经得到了我们的处所。人从出生到长大，再到死亡，这是一个过程。但是，当我们从家庭背景中走出来，慢慢地确认“我是谁”的时候，我们就开始规划了我们将要去的地方——社会环境。我们经常说到一句话：走入社会。这个社会就是你去的地方。社会环境，我们可以把它缩小到一个点，也就是我们常说的单位。这单位包括事业单位、企业单位、政府单位等。如果你去事业单位，你居士事业单的工作人员；你去企业单位，你就是企业单位的工作人员；你去政府单位，你就是政府工作人员；如果你去种地，你就是农民；你去打工，你就是工人。社会环境那么大，总有你该去的地方。

你希望什么？作为一个会思想的人，你会有欲望、理想。希望，在这里就是你的理想。理想是一盏明灯，在照耀着你的走路轨迹。当然，理想必须与现实联系起来。“你希望什么”必须与“你能做什么”联系在一起。“你希望什么”是理想，“你能做社么”是现实。关于理想与现实的关系，冯友兰说：“理想并不是与现实对立，而是现实的反映。比如我们走路，我们的眼睛所看到的，总比我们的脚所走到的远一点。即是瞎子走路，他的棍子所到之处，也要比他的脚所到之处远一点。如我们的脚所到之处是现实，则我们的眼睛所见，即可说是理想。理想是我们的眼所见到，而脚尚未走到者，但虽未走到，而总是向这个方向走的。”理想给了你一个方向，而在现实之中，你必须在认识你自己的基础上，在确定你能做什么，然后沿着理想的这个方向行走。如果没有理想指导，你盲目地走着，你就有可能会掉下悬崖。只有理想照着你，你才能分清你要走的路在何方。

据说有一次，古希腊伟大的哲学家泰勒斯，边走边思考问题，不慎跌进在一个水坑里。一个少女嘲笑他说：“真可笑，你连身边的事情都看不到，却总是想那些天上的事情。”对此，泰勒斯一时竟无法反驳。事实上，泰勒斯后来用实际行动驳斥了那个庸俗的少女。它夜观天象，直到来年的橄榄将获丰收，事先租凭了当地全部的榨油坊。果不其然(Inspirational quotes yuedu.mipang.com)，他的知识没有欺骗他——橄榄丰收了。于是，泰勒斯便将榨油坊高价出租，获得了一笔巨大的利润。泰勒斯用自己的行为证明，哲学家想发财是很容易的，可是，他的志向并不在于此。这个故事告诉我们，理想在指引我们的人生之路，虽然在路上会受到各种挫折，但只要相信自己的理想，会到达理想顶峰的。

理想不是空想，不是幻想。理想是对未来事物的想象和希望（多指有根据、合理的），而空想则指不切实际的想象，幻想是指没有根据的想象。像平常我们多说一样：我的理想是当一名教师。当教师必须具备的条件有了，你才会有这样的理想。如果你说：我的理想是当一名篮球英雄，而你的身高只有1米左右（这是指成人身高），这就是幻想、空想。

有理想的人，在现实中做事才会有精神。理想是你的精神支柱。如果不是这样，斯宾诺莎就不会是斯宾诺莎了。这位《伦理学》的作者，又有多少人知道这位日神般的智者每天都要靠打磨眼镜片维持生计。斯宾诺莎出生于阿姆斯特丹的犹太商人家庭，他的父母亲以经营进出口贸易为生，生活颇为宽裕。可是他，放着优厚的物质生活不去享受，硬是把自己变成了异教徒。1656年，他因反对犹太教教义而被开除教籍，最后不得不搬出犹太人居住区，以磨镜片为生。1673年，有人提供他海德堡大学哲学系的教职，条件是不可提及宗教。面对如此诱人的职业，斯宾诺莎还是毅然拒绝了。因为他知道，思想绝不能被当做交换的筹码。由于长期劳累，斯宾诺莎最终积劳成疾，年仅45岁就去世了。斯宾诺莎虽然死了，但他的哲学思想和人格精神却永远留在了世间。正如他谈论永恒时所说：“人类的心灵不会随着肉体的消亡而完全消亡，它的某一部分仍将永存。”这正是用永恒的形式看待瞬间事物的一部分所得出令人安宁的结论，也是斯宾诺莎本人的精神支柱。

理想可能会让你走向一条属于你自己的人生之路，这种成就会让别人看成是一种精神支柱。可是，你必须从现实出发来确定你的理想之路，否则，你的理想会陷入一片沼泽之中，不能自拔。

你的人生之路在何方？孔子说：“吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而随心所欲，不逾矩。”王国维说：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，此第一境也；衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此第二境也；众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处，此第三境而也。”

孔子给我们阐述的人生之路，用我们日常的生活来理解就是——我们从小学到大学，我们的志向在于学习，而我们学习什么呢？我们要学的东西太多了，这包括科学文化知识、道德规范、法律法规、治国策略等。而学习最有成效的阶段，是我们青春年少的阶段。人到三十岁时，开始成家立业。三十岁以前在于修身，三十岁以后在于齐家、立业。到了四十岁时，一切要理解的东西已经呈现在我们的脑海里，此时我们对于知识、生命都已基本了解，不会再像年轻时懵懂，看什么样的事物已经有了成熟全面的看法。到了五十岁时，人就开始知道自己的天命。天明乃是一切无可奈何事物的命名，比如：人是要死的，这就是天命。人的生老病死，这一切都是命中注定。我们只有彻底地理悟这种天命，我们才能彻底地放开自己。六十岁时，我们只能顺着天命行事。到了七十岁，我们不管做什么，都是根据自己的欲望、想法。如果我们做了，那是不会逾越规矩的。这里要求我们做的事情，必须符合孔子所说的仁、义、礼、信的原则。

而王国维所说的路乃是我们干事业的道路。我们在最初的时候，乃是遭受各种各样的挫折，但是只要我们向高处走，站得高，我们才会看得远。这是我们的远大理想。之后，我们就为这个理想而奋斗。在奋斗中是最艰苦的岁月。经过了不懈的努力奋斗，我们似乎已经到达了理想中的地界，可是我们苦苦寻求的东西在哪里呢？我们到处寻求，然而，我们想要的东西在于我们不经意间的一瞥。这在禅宗里，叫做顿悟。关于顿悟，灵云禅师有一首诗这样写道：“三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。自从一见桃花后，直至如今更不疑。”说的是，灵云禅师参禅参了多年却未开悟。有一年春天，桃花开得正好的时候，他打开山门，蓦见千万丛桃花开得如火如荼，宛如一片香火海，当下身心脱落，尘识皆消，豁现本来面目，并说了这首诗。

关于人生之出路，我们再来看一个希腊神话故事：西西弗斯被认为是最狡猾而且诡计多端的人，甚至一度绑架了死神，让时间没有了死亡。最后，西西弗斯触犯了众神，诸神为了惩罚西西弗斯，便让他把一块巨石推上山顶，而由于那巨石太重了，每每未上山顶就又滚下山来，前功尽弃，于是他就不断重复，永无止境地做这件事——诸神认为再没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。西西弗斯的生命就在这样一件无效又无望得劳作中慢慢消耗殆尽。西西弗斯的故事暗示着人类的神存状态：人总是通过不断重复的行动来诠释生命的意义。但是，人的行动又是毫无意义的。正如西西弗斯，他命中注定要永远推着一块巨石上山，当石块靠近山顶时又滚下来，于是重新再推，如此循环不息„„但是，如果有一天，巨石推上了山顶，永不再落，西西弗斯就是幸福了吗？不，在他荒谬的存在里，他的命运（推巨石上山）就是他的存在，除去他的命运，他一无所有，而他命运的解脱（巨石永不再落）不也就是他追寻的终结，存在韵律的中断，期待的幻灭吗？这样活下去也许就更没有意义可言了。按照加缪的说法，人们把巨石推上山任其落下，再向上推去，实际上这是激励我们生活在一种充实的而非安逸的幸福状态中，并且具有奋斗能力。这并不取决于我们做出的努力和艰辛，而恰恰在于生活本身是有价值的：为了达到崇高的目标而做出的努力是正确的。与生活作对的原罪只有一个，那就是想法设法让生活变得轻松、没有困难，从而让生活失去了它本身特有的瑰丽和悲壮。所以说，西西弗斯的神话故事，并没有给西方人带来悲观。正如“逝者如斯”的生命之流没有给中国人带来悲观一样。孔子说，“逝者如斯夫，不舍昼夜”。所以，我们每个人就要像流水一样，不断超越自己，自强不息。

第20篇：哲学与人生

1.从远古开始，人们就把“天”作为人类智慧追索的的对象，诗人屈原提出了172个“天问”的回答中，具有唯物主义倾向的是（

）

A.天行有常，不为尧存，不为桀亡

B.生死有命，富贵在天 C.万物都是“绝对精神”的产物

D.“天为阳，地为阴”

2.在我国，红色因喜庆而被人喜爱。有人传言称2013年本命年禁红色，红腰带、红绳等一概不能用，认为红色属火，穿红色会破坏五行平衡。从哲学角度看，这种传言属于（

）

①唯物主义观点

②唯物主义观点

③从实际出发

④以主观想象代替客观事实 A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

3.下列说法与“巧妇难为无米之炊”体现的哲理相同的是（

） A.“心诚则灵，心不诚则不灵” B.“行百里者半九十”

C.“庄稼施肥有技巧，看天看地又看苗” D.“仁者见仁，智者见智”

4. 物质世界的多样性为人生选择提供了多种可能性的（

） A.主观条件

B.客观基础

C.发展道路

D.现实依据

5.世界歌坛超级巨星帕瓦罗蒂年轻时拿不定主意做教师还是歌唱家。他父亲对他说：“如果想同时坐两把椅子，可能会从椅子中间掉下去，生活要求你只能选择一把椅子。”这启迪我们（

）

① 人生发展有多种可能性，但只有一种可能性转变为现实 ② 只要努力，最好的可能性一定转化为人生发展的现实 ③ 无论什么样的客观条件都不能阻止可能性转化为现实 ④ 坚持从实际出发，发挥能动性找到适合自己的发展道路 A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

6.下列可以正确体现从客观实际出发进行人生选择的成语是（

） A.量力而行

B.好高骛远

C.不自量力

D.妄自菲薄 7.近代思想家龚自珍说：“自古及今，法无不改，势无不积，事例无不变迁，风气无不移易。”这说明（

）

A.世界上存在无物质的运动

B.运动是物质的存在方式和固有属性 C.物质的唯一特性是客观实在性 D.物质的运动是内在动力

8.对右图漫画的哲学寓意正确解读的是（

） A.静止是相对的、有条件的 B.运动是绝对的、无条件的 C.敢于运动就等于成功行动 D.人生贵在立即行动

9.古希腊有一个故事：某人借了别人的钱，到期不还。债主上门讨债，欠债人说：“一切都是变化的，现在的我已经不是以前的我，所以我不欠你的债。” 债主气愤的打了他。在法官面前评理时，债主说：“一切都是变化的，现在的我已经不是打人的我，所以我没有打人。”这两人的说法都是（

）

A.否认了运动的稳定性 B.否认了相对静止 C.片面夸大了相对静止 D.否认了事物的稳定性 10.下列选项属于规律的是（

） A.红灯停绿灯行 B.价格时涨时落 C.万有引力 D.中职生守则

11.“拔苗助长”的漫画是在批评（

） A.没有实际行动者 B.不善于和敢于行动者 C.没有发挥自觉能动性者 D.不按规律办事者

12.庖丁解牛，游刃有余；拔苗助长，苗枯田荒。这给我们的启示是（

） A.现象是规律的外在表现形式 B.人在规律面前是无能为力的 C.尊重规律是取得成功的基础 D.解放思想是取得成功的条件

13.自觉能动性是特有的能力。下列不属于自觉能动性的是（

） A.透过现象认识事物本质和规律 B.百折不挠的坚强意志 C.以创造性的活动改造世界 D.蜜蜂建造的蜂巢巧夺天工

14.“巧妇能为无米之炊”与“巧妇难为无米之炊”这两种观点的根本区别在于是否承认（

）

A.人有能动作用

B.人的能动作用受物质条件制约 C.做事情要发挥自觉能动性 D.人的意识能否反应客观事物 15.右面漫画的哲学寓意（

） A.只要耐心等待机遇总会来的 B.人生发展不能“等靠要”

C.自觉能动性是人区别于动物的根本特点 D.思想意识是人脑对客观事物的反应 16.中国古人强调天人合一，《周易》提出：“裁成天地之道，辅相天地之宜。”这些观点对于我们建设美丽中国的启示是（

）

A.发挥自觉能动性能改造规律

B.人的自觉能动性决定自然变化 C.改造自然要保持自然原貌

D.在尊重规律的基础上改造自然

17.一位小提琴家在音乐会上演奏，突然G弦断了，但是他并没有停下来，而是即兴创作了一首重头到尾可以不用G弦的曲子，演奏非常成功。这说明（

）

① 成功总是以挫折困难为基础

② 遇到困难要勇于面对发挥自觉能动性 ③ 客观条件无法影响到人的成功

④ 知识和能力储备是取得成功的重要条件

A.①③

B.①④

C.②③

D.②④ 18.一位身体每况愈下的病人，看着窗外的一颗树，树叶在秋风中一片一片的掉落下来，悲伤地说：“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”一位老画家得知后，画了一片青翠的树叶挂在树枝上。看着这片始终没有掉落的绿叶，病人增强战胜病魔的信心。故事蕴含的哲理是（

）

A.精神力量可以决定物质的力量 B.意识对人体生理活动具有调控作用 C.意识是人脑对事物的正确反映

D.意识对改造客观世界具有指导作用

19.原产于美洲的巴西龟引入中国后，被不少人当成宠物饲养。然而，研究发现，繁殖力和捕食能力都很强的巴西龟，进入野生环境，就会争夺本土龟类的生存环境，使本土龟类的生存受到严重威胁，世界自然保护动物联盟将其列为世界最危险的100个入侵物种之一，呼吁人们警惕巴西龟的侵害。这一警告得依据是（

）

① 否认自然界本生固有的联系，建立事物间新的联系 ② 认识联系的客观性，不要人为的改变自然界生态平衡 ③ 应注意到不同的联系对事物产生着不同的影响和作用 ④ 保护本土生物的生存环境，应消灭最危险的入侵物种 A.①②

B.②③

C.①④

D.③④ 20.农历丁亥年是60年一遇的“金猪年”，不少青年夫妇把孩子的出生时间锁定在该年，认为这一年出生的“金猪宝宝”有福气。从哲学上讲，将个人命运同生肖和属相联系在一起是不足取的，其依据是（

）

A.想象的联系代替不了事物固有的联系 B.联系可以改变一个人的人际交往关系 C.非本质的联系掩盖不了本质的联系 D.联系是客观的，与人的活动无关

21.漫画《顾“钱”不顾后》给我们的哲学启示是，发展经济必须坚持（

） ① 联系是可以改变和创造的 ② 从整体上把握事物的联系 ③ 不能否定事物固有的联系 ④ 防止片面的孤立的看问题

A.①③④

B.②③④

C.①②③

D.①②④ 22.孟子说“天时不如地利，地利不如人和”，这种说法强调了（

） A.事物是变化发展的

B.人际和谐的重要性 C.物质世界的多样性

D.主观能动性的重要性

23.专家指出，人们随手一扔的一次性卫生筷，不是一双双木筷，而是一片片森林！专家们的看法体现的哲理是（

）

A.物质世界是客观的

B.意识是物质的反应 C.世界是变化发展的

D.事物是普遍联系的 24.“君子之交淡如水”，说明人际交往要（

）

A.适度

B.互惠互利

C.因人而异

D.主动热情 25.下列运动变化中，属于发展的是（

）

A.日有所思，夜有所梦

B.用电子计算机算命 C.由粗放型转为集约型的经济增长方式

D.士别三日，当刮目相看 26.人们的通信工具从跑马送信到电报电话到手机网络；手机的体积越来越小，但功能却越来越多。这表明（

）

A.新事物是对旧事物的彻底否定

B.新事物的发展变化是杂乱无章的 C.事物的任何变化都是根本性质的变化

D.事物的发展是一个由低级到高级的过程

27.下列成语、俗语中，与“水滴石穿，绳锯木断”包含同一哲理的是（

） A.只见树木，不见森林 B.路遥知马力，日久见人心 C.一朝被蛇咬，十年怕井绳

D.善不及不足以成名，恶不及不足以灭身 28.“放林新叶催陈叶，流水前波让后波。”这句话蕴含的哲理是（

） A.新事物代替旧事物是客观事件发展的普遍规律 B.事物的发展是量变与质变的统一 C.事物发展是周而复始的循环

D.发展的过程是一事物否定另一事物

29.“苦难对于天才是一块垫脚石，对于能干的人是一笔财富，对于弱者是一个万丈深渊。”巴尔扎克的这段话说明（

）

A.顺境对于人的成长是不利的 B.逆境不利于人的成长发展

C.逆境也有积极的一面，逆境能使人变得坚强 D.遭遇逆境的人肯定能有所成就

30.近百年来，人类关于储存介质的发明，经历了从录音带到软盘、光盘、U盘等的过程。随着科技进步、储存能力更强的介质还将不断出现。这说明（

）

A.事物总处在渐进和不显著的变化中 B.事物发展的道路是迂回的

C.事物发展的方向是前进的和上升的 D.量变到质变的运动就是事物发展 31.文化百花园色彩斑斓，热烈有热烈的灿烂，浪漫有浪漫的绚丽，含蓄有含蓄的温婉，圆融有圆融的柔美。这说明（

）

A.矛盾具有普遍性 B.矛盾具有多样性 C.矛盾具有特殊性 D.矛盾具有同一性

32.漫画“这张纸是黑的”其实我们要（

） ① 学会一分为二看问题 ② 坚持两点论两分法 ③ 重视量的积累 ④ 全面地看问题

A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②④

33.央视的一段公益广告把FAMILY（家）解读为：小的时候父母（Father And Mother）为我（I）操劳„„长大后，父母渐渐的衰老，给我承担起责任、为父母遮风挡雨了。FAMILY（家）就是Father And Mother I Love You！——这段温馨的公益广告对我们建立和谐家庭的哲学启示是（

）

① 父母与子女在责任面前的角色是相互转化的 ② 父母与子女只有统一没有对立

③ 父母是矛盾的主要方面，要一切听父母的

④ 努力奉献的人是幸福的，爱与被爱是相互促进的 A.①②

B.②③

C.③④

D.①④ 34.堡垒容易从内部攻破，体现的哲理是（

） A.内因是事物发展的根本原因 B.外因是事物变化发展的条件 C.内外因在事物发展中缺一不可

D.事物的变化发展有时可以没有外因

35.“严师出高徒”与“师傅领进门，修行在个人。”从哲学上分别强调了（

） A.内因和外因的作用

B.变化和发展的作用 C.外因和内因的作用

D.量变和质变的作用

36.与“世间有伯乐，然后有千里马”蕴含的哲理不同的说法是（

） A.近朱者赤、近墨者黑

B.在家靠父母，出外靠朋友 C.时势造英雄，家贫出孝子

D.是金子在哪都会发光

37.实践使人们改造客观世界的物质性活动。下列不属于实践活动的是（

） A.农民播种小麦

B.学生学习科学文化知识 C.警察侦破案件

D.科学家进行物理实验 38.“实践是知识的母亲，知识是生活的明灯”，这句谚语的哲学寓意是（

） A.学习知识比实践更重要

B.在实践基础上形成的正确认识能够更好地指导实践 C.有时候实践比知识更重要，有时候知识比实践更重要 D.知识既源于书本，又源于实践

39.下列说法与“读万卷书，行万里路”体现的哲理相同的是（

） A.“秀才不出门，全知天下事” B.“学而不思则罔，思而不学则殆” C.“读书破万卷，下笔如有神”

D.“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”

40.下列词语中符合认识运动反复性和无限性的是（

） A.一概而论

B.三人成虎

C.百感交集

D.千虑一得

41.认识运动的反复性和无限性，表明从实践到认识、从认识到实践的循环是（

） ① 圆圈式的循环运动

② 波浪式的前进 ③ 直线式的上升

④ 螺旋式的上升 A.①④

B.②③

C.②④

D.①③ 42.下列对成功与失败关系说法正确的是（

） A.两者是截然对立的，无法统一 B.两者相互依存和渗透，相互转化 C.两者都是实践和认识的表现形式 D.成功具有反复性、失败具有无限性

43.人们常说“会看的看门道，不会看的看热闹”，这里的“门道”和“热闹”，从哲学上讲分别是（

）

A.“现象”和“本质”

B.“本质”和“现象” C.“客观”和“主观”

D.“主观”和“客观”

44.水有三态：液态、气态和固态，但都是氢和氧原子结合成的，其分子式都是H2O。这一自然科学常识包含的哲学道理是（

）

A.现象和本质是统一的

B.现象和本质是对立的

C.认识了现象就等于认识了本质

D.现象和本质既有区别又有联系 45.以下成语可以体现现象与本质关系的有（

）

① 绵里藏针

② 似是而非

③ 皮笑肉不笑

④ 声东击西 A.①

B.①②

C.①②③

D.①②③④ 46.生物进化论的创始人达尔文说：“大自然一有机会就要说谎的。”例如一根直的木棍，半截插入水中，看上去就像是弯曲的。这说明（

）

A.本质离不开现象

B.现象离不开本质

C.假象否定了事物的本质

D.假象也是事物本质的表现 47.“知人知面不知心”“刀子嘴豆腐心”“笑里藏刀”，这表明要了解一个人，必须（

） A.透过假象抓住对真相的认识

B.透过现象抓住对事物本质的认识 C.透过本质抓住对事物的假象的认识 D.假象不反映事物的本质 48.“月亮绕地球转动”“苹果落地”“水往低处流”等现象的背后隐藏着一个共同的东西——万有引力。这表明（

）

A.同一现象只能表现同一本质 B.同一本质可以表现为不同的现象 C.现象、本质都隐藏在事物的内部 D.同一现象可以表现不同的本质 49.望、闻、问、切合称“四诊”，是中医诊断病症的基本方法。中医诊断病症进行分析时，强调“四诊合参”。这一过程表明（

）

① 要坚持分析和综合相结合

② 贯穿了去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的认识原则

③ 完成了认识的任务

④ 要反对片面的观点和主观臆断

A.①④

B.①②③

C.①②④

D.②③ 50.爱因斯坦认为：“想象比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进步的源泉。”下列对爱因斯坦的这段话理解正确的是（

）

A.人们获得知识的价值不大

B.合理想象会促使人们的认识不断发展 C.想象是一种令人惊奇的思维能力

D.只要充分发挥想象力就能推动事物发展

51.辩证思维就是用联系的、发展的、全面的观点看待事物和思考问题，其实质与核心是运用（

）

A.比较分析法

B.类比法

C.分析综合法

D.矛盾分析法 52.哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停止不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是（

）

A.人类历史有可能变成停止不动的臭水坑 B.只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展 C.要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展

D.只要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展

53.从前，有一家农户种出了一只大葫芦。这么大的葫芦，做什么用呢？用来装酒水，恐怕会绽裂；如果把它锯成两半，用来做舀水的瓢，有没有这么大的缸。农户左右为难。有人听说这件事后说，让谁放在葫芦的外面，把葫芦放在水上当舟用，这不是很好吗？这告诉我们（

） A.创新就是否定一切

B.要敢于打破常规进行逆向思维 C.有了创新意识就能成功

D.打破常规就是创新

54.蒸汽机被内燃机车所取代，电子管被晶体管所取代，都是（

） A.市场竞争的结果

B.市场成熟的结果 C.技术变革的结果

D.制度发展的结果 55.辛亥革命推翻了封建君主专制制度，但之后又出现了张勋复辟帝制、袁世凯称帝等历史事件，这说明（

）

A.事物的发展是前进性与曲折性的统一 B.事物的发张不是单纯数量上的增加 C.有些事物会出现倒退 D.事物的发展就是前进

56.下面对成功与失败的理解错误的是（

） A.成功与失败是相互依存、相互转化的 B.对待成功和失败要有正确的态度

C.正确对待人生发展道路上出现的失败，学会让失败变为成功之母 D.人生只能有成功，不能有失败

57.明辨是非，对中等职业学校的学生来说最重要的就是（

） ① 遵守公民基本道德规范

② 努力学习③ 自觉养成遵纪守法的好习惯

④ 培养创新精神 A.①②③

B.①③

C.①②③④

D.①③④ 58.“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，这句话强调的是（

） A.既要学习书本知识又要参加社会实践

B.书本知识是浅显的，而且不一定正确，还是要通过实践来验证 C.要真正消化理解书本知识，还要积极参加实践 D.要获得真正知识，必须事事亲自实践

59.2008年汶川地震造成了严重的人员伤亡和财产损失。目前世界各国还不能准确预测地震发生的时间、地点、和强度。这说明（

）

A.人的认识能力是无限的

B.规律是客观的，有些自然规律无法掌握

C.如果掌握了地震的规律，就可以防止地震的发生 D.科学的预测离不开对客观规律的掌握

60.2013年春天，上海、南京、杭州等地连续出现“H7N9禽流感”感染病例，江苏省中医药局组织专家结合江苏地域特点，制定了《江苏省人感染H7N9禽流感中医药防治技术方案》，这一方案提供了预防、诊治人感染H7N9禽流感的多个中医药方。这表明（

）

① 人为事物的联系具有主观性

② 意识是人脑对客观事物的真实反映 ③ 要善于把握事物内在的联系

④ 意识活动具有主动创造性和自觉选择性

A.①②

B.②③

C.③④

D.①④

61.利用基因技术对免疫细胞进行改造后可以使他们更有效的杀灭癌症细胞，这种方法已被成功应用与治疗白血病，研究人员认为他对其他癌症可能同样有效。上述材料蕴含的哲理是（

）

① 实践与认识的辩证关系

② 运动与静止的辩证关系 ③ 共性与个性的辩证关系

④ 肯定与否定的辩证关系 A.①③

B.②③

C.①④

D.②④

62.雅安芦山地震救援行动的实践告诉我们：只要坚守“永不放弃”的求生理念，不管发生多大灾难，我们都可能从废墟的阴暗中爬出：只要坚守“永不抛弃”的救援理念，不管过去的时间多长，我们都可能从废墟中发现生命的迹象。上述材料与下列流行语对应的哲理相一致的是（

）

A.中国式——善于把握主要矛盾

B.接地气——坚持从实际出发和实事求是 C.零距离——量变是质变的基础

D.正能量——发挥正确价值观的导向作用 答案：

1~5

ADCBD

11~15

DCDBB

21~25

BBDAC

31~35

CDDAC

41~45

CBBDD

51~55

DCBCA

61~62

AD

6~10

ABDBC 16~20

DDBBA 26~30

DDACC 36~40

DBBDD 46~50

DBBCB 56~60

DBADC

《哲学与人生教案.doc》

将本文的Word文档下载到电脑，方便编辑。

推荐度：

点击下载文档