短文两篇教学设计（精选多篇）

发布时间：2021-03-12 08:35:10 来源：教学设计收藏本文下载本文手机版

推荐第1篇：短文教学设计

教学目标

一、知识教育目标

1．了解文章丰富的文化内涵，提高学生的文化素养。 2．注意学习课文语言，摘抄名言警句。

二、能力培养目标

1．把握论著的主要观点和基本倾向，了解用以支撑观点的关键材料。 2．要在阅读过程注重反思，探究论著中的疑点和难点，敢于提出自己的见解，并乐于和他人交流切磋，共同提高。

三、德育渗透目标

读懂这三篇短文，领悟文章哲理美和语言美。重点、难点及解决办法

把握论著的主要观点和基本倾向，了解用以支撑观点的关键材料，要在阅读过程注重反思，探究论著中的疑点和难点，敢于提出自己的见解，并乐于和他人交流切磋，共同提高，是本文的重点和难点。课时安排

2课时第一课时教学步骤

一、导入新课入

据北京心理危机研究与干预中心执行主任费立鹏博士介绍:在中国，自杀已成为中国人的第五大死因，是15—34岁人群的首位死因。

在中国每两分钟有1人自杀死亡、8人自杀未遂；目前，我国每年有28.7万人死于自杀，200万人自杀未遂。这说明现代的人越来越脆弱，对生命轻视。那我们如何对待生命呢？又如何提高自己的生命质量呢？那就让我们从《短文三篇》中寻找答案。

（板书）短文三篇

二、整体感知 1．作者简介

（1）蒙田（1533—1592），法国文艺复兴后重要的人文主义作家。在16世纪的作家中，很少有人像蒙田那样受到现代人的崇敬和接受。他是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批评家，是一位人类感情的冷峻的观察家，亦是对各民族文化，特别是西方文化进行冷静研究的学者。从他的思想和感情来看，人们似乎可以把他看成是在他那个时代出现的一位现代人。

蒙田出身贵族，祖上是波尔多人，他早年学习拉丁文，在波尔多市念完中学后，在相当长的时期内深居简出，闭门读书思考。后来，他在政府部门任职，成为波尔多市议员，并两度被选为波尔多市市长。1562年他皈依天主教；1572年在他父亲死后才开始撰写《随笔集》。

（2）帕斯特尔（1623—1662），法国数学家、物理学家、思想家。

（3）罗伯特•富尔格姆，美国当代作家、哲学家。在他的经历中，他当过干活的牛仔、民歌手、IBM公司推销员、专业画家、教区牧师、酒吧调酒师、绘画教师和父亲。他和他的妻子住在西雅图的一座船屋里。主要著作《我一躺倒，身下就起火》。

2、学生自读课文找出关键句（即有哲理的句子、难以理解的句子及自己认为新颖的句子）互相讨论解疑。

三、重点、难点的学习与目标完成过程

1．【提问】文章中说：“生之本质在于死。”这句话是什么意思？

【明确】意思是说，作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，总是要死亡的，是人人所不能避免的。这句话从生命的终极归宿上来看待生命，由此引出珍惜生命的话题。 2．【提问】文章中说：“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”这句话是什么意思？

【明确】珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活中各种快乐的人就感到死而无憾，就不感到死的苦恼了。

如果一辈子懒散拖沓，萎靡不振，不能积极乐观地对待生活，留有好多遗憾，临死时必然感到苦恼。

从哲学上说，人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。在人类的历史上，饮鸩的苏格拉底，自沉汨罗的屈原，断头台上的谭嗣同，这些著名人物都把个体的“小我”融会于人类的“大我”之中，实现了人的生命的自我超越。

3．文章说，“我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己”。试对这句话做一点说明。

【明确】人有一种希望，就是填充空间和时间，即希望自己占有更大的空间和时间。但与浩瀚的宇宙相比，人占有多少空间都没有用；人无法避免死，因此也占不了多长时间。人的尊严不在于填充空间和时间，而在于思想。思想有深浅高下之分，高明的、有深度的思想才能使人获得力量，体现出人发展自己、完善自己的努力，显示出人的独特性和魅力，也即获得人在自然万物中的“尊严”。因此，要“努力好好地思想”，“提高自己”。

4．文章说：“我们要努力好好地思想’。这就是道德的原则。”试对这句话做一点说明。

【明确】道德，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过对社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。作者把“努力好好地思想”作为道德的原则，说明作者思想的高度重视。

5．【提问】作者列出这些最基本的信条有什么意义？

【明确】人们常说，真理是朴素的。又说，世界上最难的事情，就是用最简明的语言表达最复杂的道理。对于应该怎样生活、怎样做事和怎样做人，在当代社会生活中越来越没有固定的衡量标准，使一般人难以把握、望而生畏。作者却把复杂问题简单化，而且讲得机智、幽默，充满温情，容易为人们所接受。正如文章中所说，这些信条“贴近真实，清晰明了并且坚实可靠”，便于大家信心十足地去实践，并获得成功。有一位诺贝尔奖获得者就说过，他之所以能得奖，原因就在于他实践了幼儿园中学到的那些基本的信条。

四、布置作业

1、熟读课文

2、总结各篇主旨第二课时

一、理清文章思路

1．关于《热爱生命》

生命活动表现为日常的生活，热爱生命的最好方式是热爱生活。作者在文章一开头，就表明自己热爱生活的态度：“坏日子”，飞快地“度”过去；风和日丽的时候，则“慢慢赏玩，领略美好的时光”。接着，作者把“哲人”与自己对生活的不同理解和态度作比较。“哲人”消极地看待生活，仿佛生活是“一件苦事、一件贱物似的”。而自己认为“生命受到自然的厚赐，是优越无比的，是值得称颂，富于乐趣的。从比较中可以看出，生命是否可爱，取决于对生命的理解和态度。如果对生活的理解和态度不正确，“觉得不堪生之重压或是白白虚度此生，那也只能怪我们自己”。古罗马哲学家塞涅卡所说的“糊涂人”正是如此。在文章的第三段，作者谈到生命的孪生兄弟：死亡。人们一般都害怕死亡，作者却“随时准备告别人生，毫不惋惜”。原因是，“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”。因此，要不害怕死亡，就要热爱生活、享受生活。同时，“生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的”，“享受生活要讲究方法”，所以“我们”要更加讲究生活、专注于生活。作者以自己为例，自信“比别人多享受到一倍的生活”，即使已经进入老年，但还是“迅速抓住时间”，“凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴”，使自己最后“剩下的”生活过得“丰盈饱满”。

2．关于《人是一根能思想的苇草》

这是作者在瞬间进发出的思想火花。

文章的主要内容可以归纳为以下几点：第一，从生理的层面来讲，人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，一口气、一滴水就能致人于死命。第二，人的全部尊严就在于思想。因为能思想，区别于顽石或者牲畜；因为能思想，比能致他于死命的东西高贵得多，比囊括了人并吞没了人的宇宙高贵得多；因为能思想，人囊括了宇宙。第三，人要努力好好地思想，这是道德的原则。人不能求之于空间，占有多少土地都不会有用。总之，人的尊严在于能思想，因此人要“努力好好地思想”。 3．关于《信条》

文章开宗明义：“我真正需要知道的一切，即怎样生活，怎样做事和怎样为人，我都在幼儿园就学过。”接着，文章列出了十七条。作者认为“你需要知道的任何东西都在上边那些条条里”。这些条条是人们过正常合理生活所需要遵守的那些最基本的原则，包括个人的健康习惯，正确处理与他人关系，对生活保持热情和兴趣，承认死亡以及注意观察周围事物等。作者进一步阐释，十七条中的任何一条，都可以应用到成年，实践于家庭、社会，生活、工作之中，甚至可以用到政府行为中。最后，作者强调十七条中的一条：“当你们出门，到世界上去走走，最好还是手拉手，紧挨一起。”这是强调人与人之间要团结，要互相关爱，要有集体精神。

二、总结主旨

1、《热爱生命》主旨

本文的主旨是：作者通过对“度日”一词的理解，对生命、生活、生死等问题的自我阐释，道出生命的本质，告诫人们要珍惜时光，热爱生命。

2、《人是一根能思想的苇草》主旨

人本身很脆弱，伟大之处在于人能思想，所以人要努力好好思想。

3、《信条》主旨

人要想过得正常合理就要坚守一定的人生准则，这就是作者的信条告诉我们的。三、讨论如何对待生命

四、课堂小结

生命是自然的厚赐，我们应珍惜之，选择轻生是自私，是不负责任的表现。我们应用我们所有的勇气来提高我们生命的力量。

五、布置作业

1、背诵自己喜欢的语句

2、思考短文三篇间有何联系

板书：

热爱生命坏日子

热爱生命好日子重在态度

哲人

我

更多的关心生命

如何热爱讲究方法

抓住今天

人是一根能思想的苇草脆弱

人是苇草渺小

高贵有尊严

人伟大不断提高自己人能思想能囊括宇宙

信条怎样为人

怎样处事养成良好的生活习惯

怎样生活推衍到老练、通达的成年期中对生活保持热情

推荐第2篇：短文教学设计

短文两篇教学设计教学要点：

1、积累文言词句。

2、领会托物言志的表现手法。教学时间：3课时第一课时

教学内容：陋室铭

一、解题

1．陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。

2．铭，本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。

二、作者简介(板书：刘禹锡)

刘禹锡，是唐代进步的思想家，又是一位有成就的文学家。他一生创作了不少脍炙人口的诗词散文，受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。今天我们就来共同赏析这篇文章的写作特色(板书：学习目的：赏析写作特色)

三、课文分析

1．出示胶片(与本文有关的山水画)，齐读课文两遍。

2．提问：这篇短文可分为几个层次?

回答：可分为三个层次。第一层：“山不在高一惟吾德馨”；第二层：“苔痕上阶绿一无案牍之劳形”；第三层：“南阳诸葛庐一孔子云：何陋之有?”我们一层层讲解。(出示与第一层意义相吻合的山水画胶片) 3．教师讲解文章的题目是《陋室铭》，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起呢? 回答：山水写起。

4．教师讲解 “山不在高，有仙则名”，是说山不在乎高，有仙人居住，就有名丁。“水不在深，有龙则灵”，水不在乎深，有蛟龙就会显灵。这些都是古人的俗语。古代传说中，神仙多住在山上，有神仙的山，就是名山；水中常有蛟龙隐现，兴云作雨，所以人们认为水中有龙就会显示神灵。“斯是陋室，惟吾德馨”，这虽然是一间简陋的房子，因为我品德高洁而芳香四溢。“馨”本意是发散很远的香„乙这里比喻道德高尚，名声传播很远。

5．提问：这里诗人用有仙之山、有龙之水具体比什么呢?山和水来比? (回答)室。

用“不在高”“不在深”来比 ? (回答)陋。

用仙和龙来比 ? (回答)德。

用名和灵来比 ? (回答)馨。

6．教师讲解作者的目的是要写陋室(板书陋室)，却用山水(板书山水)作比喻，引出要写的内容，这种方法叫比兴(板书比兴)。这种比兴的修辞方法，不仅构思新颖，文意通达，而且句句相连，使文章波澜起伏耐人寻味。既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么，室之陋与不陋，也就不在于它是否富丽堂皇，而在]：／臼的主人之德是否高尚。也就是说，尽管这房子的确是个陋室，但只要主人品德高尚，也就不觉得陋，反而处处可见其高雅明亮，“馨”字画龙点睛，统领全篇，是全文的“文眼”。文章先用山水起兴，暗暗施墨，徐徐点题，如小溪直下，水到渠成，十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。

那么，陋室究竟是怎样的陋，而主人又是如何不觉其陋呢?请看下文(出示与“草色入帘青”相吻合的山水画)。

“苔痕上阶绿，草色入帘青”。台阶上已经长满了绿苔——可见房子常年失修，极为简陋；窗前门旁长满青草——居住的环境荒凉冷落。这是写陋室的环境(板书环境)。作者写陋室的环境采用什么修辞方法呢? 回答：对偶。(板书：对偶) 7．提问：苔痕相对? 回答：草色。

提问：阶绿相对? 回答：帘青。

提问：上相对? 回答：入。

除了对偶还用了什么方法呢? 回答：拟人。

8．教师讲解 “上、入”采用拟人的方法以动写静(板书：拟人)：采用拟人的手法，赋予苔藓、草色以人的灵性，“苔藓”也想从台阶爬到陋室，听听主人在说些什么；“草色”也想从窗户窥视主人在干些什么。这样把苔藓和青草写活了。既有精神又有韵味，我们已不觉陋室的环境凄凉、荒芜，而感觉春意正浓，生机盎然。用拟人的手法渲染了环境的幽雅，流露出了作者的喜悦之情。陋室的环境宜人，而与陋室主人来往的都是什么人呢?(出示占人弹琴图胶片) 9．教师讲解 “谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写陋室的人物。鸿儒，大学问家。白丁，原指平民百姓，这里指没有学问的人，在这个陋室里．常有学识渊博、才华出众的鸿儒谈笑风生，高谈阔论。这两句也是工整的? 回答：对偶。

10．提问：谈笑相对 ?答：往来。

有相对 ?回答：无。

鸿儒相对 ?回答：白丁。

11．教师讲解作者并没有写自己是什么人，而是写与他交往的朋友(板书：朋友)。俗话说，欲知其人应知其友，知其友者必知其人。这就是说，要想知道他的为人，只要看看他的朋友就知道了。因此，我们便知主人必是高雅之士。这两句在于衬托(板书：衬托)。主人德才兼备，表明主人高雅脱俗的情怀。时有鸿儒来往，常同高朋谈笑，可以推想陋室主人的才德。他们的生活又是怎样的呢?

“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”说的是主人的生活情趣(板书：生活)。调，弹奏；素琴，没有装饰的琴；金经，佛经；丝竹，管弦乐器，这里指代不健康的音乐；案牍，指官府的公文。这几句是说，在陋室里，兴致所至，可以弹弹古琴，看看佛经，没有不健康的音乐扰乱，也没有繁冗的公文劳累身心。这两句用了正反虚实(板书：正反虚实)的写法。

12．提问：哪些是正面描写?是实写?回答：“可以调素琴，阅金经。” 提问：哪些是从反面描写?是虚写?回答：“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。” 提问：“可以调素琴”与哪一句相呼应?回答：“无丝竹之乱耳。” 提问：“阅金经”与哪一句相呼应?回答：与“无案牍之劳形”相呼应。

13．教师讲解这样，正反对照、虚实相生，表现了作者恬淡闲适、安贫乐道的情趣。总之，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其实不陋。这一切又是为了陪衬“惟吾德馨”，呼应开头。正因为主人道德高尚，名声远扬，陋室才见其不陋。

经过作者反复描写陪衬，文章主旨已经突出，意思似乎已经写尽，可是毕竟作者是大手笔，再用另外的写作手法向深处开拓主题。(出示南阳诸葛庐图) 14．教师讲解 “南阳诸葛庐，西蜀子云亭”。

诸葛庐就是东汉末年诸葛亮隐居南阳隆中时居住过的草庐；子云亭是指西汉学者扬雄住过并写作《太玄经》的亭子。这两句话是说我这个陋室正如南阳诸葛庐的草庐，又像四川扬子云的亭子。作者采用的是类比的写法(板书：类比)，用历史上诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室，由于他们的主人德才兼备而闻名天下，那么我的陋室不也会如此么?

15．提问：作者在这里用草庐和玄亭比陋室，其用意还是在说明陋室不陋吗? 回答：不是，而是已隐含着自己远大的志向。要做一个像他们一样的人。

教师肯定：很对。(板书：暗含、志向)

16．教师讲解前有古人后有来者，我这个陋室将与诸葛亮的草庐、扬子云的亭子一样被后人所称道；我本人也要像诸葛亮、扬雄一样被后人所敬仰。文章添了这么一笔，再生一层波澜，内容更丰富，主题更鲜明。写到这里，我们感觉到作者的意思已经表达得够完美了，可以收笔子。

但是作者是一个弄墨的高手，在全文最后一笔，引用孔子的话结束，把作者的思想感情推向高峰：“孔子云，何陋之有?”孔子的原话是：“君子居之，何陋之有?”引用孔子的话再次表明自己的观点、态度，回应“德馨”言尽而意无穷。孔子这句话是一个典故，孔子打算搬到九夷山去住，有人对他说，那个地方十分简陋，你怎么能去住呢?孔子回答说：“君子居之，何陋之有?”孔子的话讲得很坦率，而刘禹锡只引用孔子的后一句“何陋之有”。

17．提问：刘禹锡为什么隐去前一句“君子居之”呢? 回答：其意却正在前一句，言外之意、弦外之音。

18．教师肯定：回答正确。

这是作者有意设置的弦外之音。明眼人——看便知，十分明白，自己正是孔子一类的君子，自己的生活态度正如孔子一样(板书：态度)，安贫乐道，君子固穷，这就更突出了作者高洁伟岸不随世俗的志趣和抱负。陋室不陋，关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章结语引经据典(板书：引经据典)，力发千钧，托作者的思想推到了高峰。

四、学生教师共同完成板书

19．根据老师的板书，请在横线上填一个字，表明作者运用修辞力法的目的。学生上台给板书填空。

陋室铭刘禹锡

山水比兴引陋室对偶拟人描环境

衬托对仗夸朋友虚实对比话生活

类比暗含立志向引经据典表态度

20．学生齐读板书。

21．在板书的每一句后面，再填写一个确切的字，体现本句的中心填写中心词。

陋室铭刘禹锡

山水比兴引陋室 —馨对偶拟人描环境——青

衬托对仗夸朋友——雅虚实对比话生活——静

类比暗含立志向——高引经据典表态度——乐

22．学生齐读。

五、总结全文

23．教师总结。

通过对陋室的描绘，极力形容陋室不陋，抒发了作者独特的情怀，一个坦荡乐观、洁身自好、安贫乐道的文人形象跃然纸上。

《陋室铭》是一篇短文力作，是我国古代文苑中的一朵奇花，千百年来经久不衰。它的显著特点就是语言精辟。采用大量的修辞方法，对偶工整，对比鲜明，互相衬托，虚实相生，引经据典，言志如诗，具有一种韵味如歌的音乐美，读来如行云流水，文气通达起伏，是我国古典文库中脍炙人口的珍品。

第二课时

教学内容：爱莲说教学目标：

1、理解莲花的高洁品格。

2、理解托物言志的写法。

教学重点：指导学生自主学习，探究理解莲花的高洁品格和文章托物言志的写法。

教学手段：

运用多媒体辅助教学。

教学内容及步骤：

一、导入课文

莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。

二、整体感知课文

请大家看录像，先欣赏一下这篇文章。

三、解题，揭示学习目标

文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么？（同学们可以看课文回答）

作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看屏幕齐声朗读一遍。

四、自读课文，疏通文意

请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并逐句翻译。（前后左右可以讨论，实在不懂的可以作上记号。）

1、检查自读情况（看屏幕，提问）

看清字形，读准字音, 理解字意：

周敦颐（）可爱者甚蕃（）

出淤泥而不染（）濯清涟而不妖（）

不蔓不枝（）可远观而不可亵玩焉（）

花之隐逸者也（）陶后鲜有闻（）

请同学们齐声把这些词句朗读两遍，注意朗读的一般要求：抬头挺胸，精神饱满，声音哄亮，吐字清晰。

2、问：文字上还有没有不懂的？请提出来。（师生共同解答）

3、请两位学生翻译课文。

五、研读课文

（一）理解莲花的高洁品格

托物言志文章的一般写法，首先要准确生动地描写出所托之物的形象，揭示出内在的精神品格。本文所托之物是什么？“莲”

1、请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。（齐读）

2、作者从哪些方面描写莲花花的？赋予莲花哪些品格？

同学们可以相互讨论，在讨论的基础上完成屏幕上的表格。

3、总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的原因。

4、请同学们把这些语句再齐声朗读一遍，注意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情。

（二）理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。

过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？

这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。

1、分析“菊”正衬的作用。

谁爱菊花？陶渊明是什么人？我们学过他的一首饮酒诗，当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。（采菊东篱下，悠然见南山。）

师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。

2、分析“牡丹”反衬的作用。

然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什么？

因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢？文中哪一个字能体现作者的这种感情？“独”

师：作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。

下面请同学们齐声把第一节朗读一遍，注意体会作者对这三种花的不同态度。

（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。

过渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。请同学们看第二段

1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢？

议论，文中哪一个字能集中体现出来？“谓”

抒情，文中有哪一个字作了提示？ “噫”

2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？“惋惜”

牡丹，作者把它比作什么？对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？“鄙视” 而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感？“赞美”

3、同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐声朗读第二段。指出：a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。

b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？（提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种）陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。 “莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。“牡丹之爱，宜乎众矣！”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。

请同学们注意体会，齐声把最后四句再朗读一遍。

4、小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。

六、再看录像，品味欣赏，学生轻声跟读。

七、指导学生按照板书脉络快速背诵。

同学们读的很投入，老师再给你们几分钟时间，同学们能不能把它背出来。

八、总结课文

1、学生总结

至此我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。从内容上或写作上，大家有哪些收获呢？

从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。

2、教师总结

同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。

九、布置作业

熟练背诵并默写课文。

十、板书设计

爱莲说

陶渊明独爱菊（正衬）隐逸者惋惜

世人甚爱牡丹（反衬）富贵者鄙视

予独爱莲君子者赞美

托物言志教学设想：

推荐第3篇：短文教学设计

《短文两篇》教学设计

一、教学目标

1、掌握课文中实词的用法和意义；

2、了解课文相关的文学常识；

3、了解两则神话各自的意义；

4、背诵课文。

二、教学重点

掌握课文中实词的用法和意义；

三、教学难点

了解两则神话各自的意义；

四、教学方法讲述法

五、教学过程

（一）《共工怒触不周山》

1、背景介绍

《淮南子》又名《淮南鸿烈》、《刘安子》，是我国西汉时期创作的一部论文集，由西汉皇族淮南王刘安主持撰写，故而得名。《淮南子》著录内二十一篇，外三十三篇，内篇论道，外篇杂说，现今所存的有二十一篇，大概都是原说的内篇所遗。该书在继承先秦道家思想的基础上，综合了诸子百家学说中的精华部分，是战国至汉初黄老之学理论体系的代表作，对后世研究秦汉时期文化起到了不可替代的作用里面的塞翁失马哲学，闻名古今，无为而无不为。其中最为著名的篇章有《鲧禹治水》、《共工怒触不周山》、《塞翁失马》等。《淮南子》在阐明哲理时，旁涉奇物异类、鬼神灵怪，保存了一部分神话材料，像“女娲补天”、“后羿射日”、“共工怒触不周山、“嫦娥奔月”、“大禹治水”等古代神话，主要靠本书得以流传。

2、读课文，结合注释，翻译课文。

（1）找学生起来翻译，注重字词。在翻译课文的时候注意补充出完整。（2）读课文，弄清内容

争为帝→怒而触山→天柱折，地维绝→天倾西北，地不满东南（3）读课文，了解课文的修辞手法。

它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“日月星辰都朝西北方移动”“江河泥沙都朝东南方向流去”的现象。

4、另外一种共工怒触不周山的神话传说。

共工与祝融之战——水火不相容。

（二）《夸父逐日》

1、背景介绍

《山海经》成于战国-西汉年间。全书共十八篇，分为《山经》和《海经》两个部分。《山经》即《五藏山经》五篇；《海经》包括《海外经》四篇，主要记载海外各国的奇异风貌；《海内经》四篇，《夸父逐日》选自《海外经》中的《海外北经》它以描述各地山川为纲，记述了许多当地的神话传说。

夸父：是我国古代神话中一个善于奔跑的巨人。《山海经·海外北经》还记载着一个“博父国”，经前人考证，“夸父”即“博父”，其国中的人都是巨人。

2、齐读课文，弄清字词读音、节奏、停顿。（1）小组读，注意一下字音字词。（2）齐读。

（3）结合夸父逐日的注释，给大家几分钟的时间，把课文翻译一遍。自主翻译。（4）检查翻译情况。

A、复述课文内容，课文讲了一个什么样的神话？

B、解释重点字词，疏通翻译。把课文齐读一遍，再来翻译。

逐

邓林

（5）翻译完课文，大家知道写了什么内容。

夸父追太阳的故事。

逐走入日→渴饮河渭→北饮大泽→道渴而死→化为邓林

6、短短37个字，却写出了这么多内容，语言凝练，但都是突出的夸父，那么如何看待夸父这个人呢？你从中得出了什么启示呢？

7、背诵课文。

六、板书设计

争为帝→怒而触山→天柱折，地维绝→天倾西北，地不满东南逐走入日→渴饮河渭→北饮大泽→道渴而死→化为邓林

七、总结两篇课文都是神话，都是人们对于未知大自然的探索而想象的，原始人所创造的这些神以及各种神的威力，只不过是还没有被人们认识的各种自然威力在人们头脑中所引起的幼稚的幻想而已，是原始人通过幻想把各种各样的自然力加以形象化、人格化的产物。但是从中我们可以看到古代人民对大自然的探索精神。

八、布置作业

描写出《共工怒触不周山》中省去的战争场景。

推荐第4篇：《短文》教学设计

9 短文两篇教学目标

1、有感情地朗读散文诗，理解作品内涵。

2、了解现实主义文学作品的时代性和目的性，理解托物言志（象征）手法的运用。

3、培养学生积极的文学思考和欣赏能力，能大胆发表对作品的独到见解。教学重点、难点

1．课文中的联想与想像。 2．理解作品的主题。教学方法

以学生自读为主，师生平等对话，合作探讨，培养学生自主学习的习惯和能力。

课前准备：

１、学生利用工具书扫除字词障碍，读准字音，熟读全文；

２、学生通过各种渠道查找有关日月的诗词，各准备一首自己最喜欢的，并作好简要分析；

３、教师准备相关资料，如写作背景，“夸父逐日”、“姮娥奔月”的故事以及“飞蛾扑火”的种种理解等，以便生动形象地引导学生理解作者的思想感情。

第一课时

预习

1．给下列加点字注音。

旸谷(yáng) 一撮灰(cuō) 皓月(hào) 姮娥(héng) 2．解释下列词语。

皓月：明亮的月亮。

露台：晒台。

旸谷：古书上指日出的地方。旸，日出。

一、导语设计

日月自古就是文人墨客吟诵的对象，并为我们留下了不少文词兼美、意蕴悠远的古典诗文，请把你收集到的你最喜欢的诗词在全班交流。

二、交流古诗词

分别请３——５名同学诵读他所收集到的诗词，并简述理由。教师根据实际情况作适当的点评。

三、简介作者及历史背景

作者简介：巴金，原名李尧棠，四川成都人。现当代著名文学家。主要作品有《急流三部曲》（《家》《春》《秋》）、《爱情三部曲》（《雾》《雨》《电》）等中长篇小说，《复仇》《将军》《神·鬼·人》等短篇小说和《海行集记》《还魂草》《龙·虎·狗》等散文集，“*”后出版了《随想录》，引起巨大影响。

背景简介：这两篇作品写于1942年，时间相隔一天。当时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏，光明被黑暗取代，和平被屠杀浸淫，抗日战争进入了一个比较艰苦的阶段。为了中华民族的独立和生存，千千万万不甘做亡国奴的人们纷纷拿起武器，走上战场，不惜牺牲。全国人民包括巴金都在期盼胜利的到来。

四、初读感知，初步体会作品的主题

让学生交流读后心得。

五、精读《日》

学生朗读《日》一文。思考：文章按怎样的思路展开的?如何理解作品的主题? 学生讨论、交流。

明确：

这篇散文诗仅仅250余字，却浓缩着丰富的感情，它像一团火，炙烤着读者的心灵。

开头两段，作者把自己的感情形象化，先是赞美飞蛾，因为它是为追求光和热而被灯火烧死的，接着又怀念夸父，因为它是为追赶日影而渴死畅谷的。这是作者思想感情形象化的表白，他所歌颂的是追求光和热的执着态度，是为了得到光和热不怕粉身碎骨的献身精神。飞蛾和夸父的形象，是作者思想性格的真实写照。

三、四两段，对追求光和热的献身精神正面展开议论，指出了生命是可贵的，但为了追求光和热应该不怕牺牲，并且还指出追求光和热的目的是为了给人间争得光明与温暖。这里渗透着进步的价值观、生死观的理论原则，言简意赅，发人深思。

第五段，作者又进一步明确地表示自己的决心。自己愿作人间飞蛾，为了追求光和热，飞向日球，失去知觉，化为灰烬，在所不惜。这是作者庄严的宣言，具有着震撼人心的力量。

热情洋溢、感情奔放是巴金作品的突出特色，《日》一文便是凝聚着炽烈的热情的佳作。作者歌颂了不顾一切追求光明的精神，表露出不可遏制的为真理而勇于献身的思想，表达了为国家、为人民发光、发热，直到烧成灰烬的决心和意志。它蕴含着哲理，奔涌着热情，堪称“字挟风霜”、“声成金石”的艺术精品。

六、重点探究

教师要适时加以引导。主要把握以下几个问题： (1)、人们常说“飞蛾扑火——自寻死路”，飞蛾长得既丑又渺小，又不自量力，为何作者却对它大加赞美？“夸父逐日，渴死旸谷”，作者为什么却异常的“怀恋”？

把握：从飞蛾到夸父，从渺小到伟大，他们都是为了追求光明，为了一种热量，而宁愿放弃自己的生命。赞美飞蛾，怀恋夸父，实则赞美为追求理想而不惜牺牲一切的大无畏精神。

(2)、在《日》中，作者并没有具体描绘太阳，却去写“飞蛾扑火”、“夸父逐日”，且对飞蛾、夸父进行了高度评价，这与太阳有关吗？谈谈你的看法。重点把握：太阳是光和热的象征，飞蛾、夸父的行为是为了追求光明、不惜牺牲自我的一种伟大行为，写飞蛾和夸父是为后文“为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命”作铺垫。

七、小结；

讨论巴金在作品中是否就是想表达对光明的热爱和追求呢？（用原文回答）

为着追求光和热，宁愿舍弃自己的生命。愿做人间的飞蛾，飞向火热的日球。并且，对飞蛾、夸父这两位光明的使者持敬佩，怀念的态度。看来，日球确实让我们感受那喷薄而出的热情和希望。

八、作业

1、请你试着写一种植物，用以寄托你的人生信条。

2、下周推荐阅读：巴金《家》，散文集《龙虎狗》第二课时

一、复习旧知识

二、阅读探究《月》

下面，我们一起来体验月的细腻幽静吧。千百年来，在月亮身上，人们寄托最多的是什么情思呢？——明月千里寄相思。

有诗歌为证：李白的“举头望明月，低头思故乡”。“ 举杯邀明月，对影成三人。”“我寄愁心于明月，随君直到夜郎西”

张九龄“海上生明月，天涯共此时。

王安石“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”。苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”

是的，一轮明月，两地相思。所有行走他乡的游子，当他抬头一望，思念就会潮水般一泻千里。那巴金对月亮的思考是不是仅仅停留于思念上呢？

1、再读课文，提炼出作者对月亮的看法；

——死了的星球，凉月，冷光，死的光。既然，这是一个没有生机的星球，那为什么还有嫦娥奔月的传说呢？巴金在文中给出了什么答案？

想使已死的星球再生/思念着什么

2、引用资料，阅读质疑《月》

说到嫦娥奔月，我们从小听说的故事是否如作者所言：是要改变这冰冷的星球，使它再生呢？

3、学生讲述嫦娥奔月的传说

要求：语言流畅简洁

4、老师点拨

„„看来，将嫦娥奔月的理由想象为嫦娥妄想改变这冰冷的星球，只是巴金的一家之言，那这样想，可不可以呢？上学期我们是否也学过类似的文章呢？即在某个对象身上赋予一种特定的内涵，以抒发自己的个人理想。

——《爱莲说》中的莲、牡丹、菊，那里的莲象征的君子，牡丹-富贵者，菊-隐士，不也是周敦颐寄予自己人生追求一种方式吗？包括《日》中的飞蛾和夸父，其实，从生物学的角度来看，飞蛾之所以会扑火，是因为它的向光性。但作者却不仅把它们当成简单的生物和远古神话中虚无飘渺的人物，而是重新赋予了他们新的内涵，这才有了为了追求光和热，宁愿舍弃自己生命的壮举。

因此，文学有其现实性，是为了服从作家表情达意的需要，同时也是和时代合拍的。

三、简介作品的时代背景

本文创作于四十年代初期，那时正是抗战最艰苦的相持阶段，全国人民包括巴老都在期盼着胜利的到来，做为一个普通文人，只能借文章抒发内心情感，因此，你就可理解巴金为什么要歌颂光明，赞美那些为了追求光和热不惜牺牲自己生命的人，当然也包括为什么赋予嫦娥新的理解了。下面，我们就一起来品味文章中的语言魅力吧。

四、分组品味欣赏作品语言

两大组分别欣赏日、月。谁先拔得头筹？另一组谁来挑战？有没有谁来捍卫本组的胜利？

„„读懂了巴金的文章，我们不妨来看看前些日子，媒体主办的说出您心目中的巴金”大型网络调查。

五、理解文章内容

(1)、在《月》中，月亮给作者最突出的感觉是什么？你是通过文章中的那些描写体会出来的？

“月的光是死的光”，既如此，作者在末尾处为何引用“姮娥奔月”的传说？把握：“冷光”“死的光”应是对当时现实的影射，“姮娥奔月”应是作者所不屑的——孤寂凄冷的生不如轰轰烈烈的死（对照两文可看出）；但结尾处作者用“难道„„吗？或许„„”表达了作者对生者的期望——使这个已死的星球再生。“姮娥奔月”的传说作者用疑问的语气寄托了自己的理想。

(2)、文中三次出现“某某人”“某某人”“什么人”，请结合两文和历史背景分析，“某某人”究竟指什么人呢？

把握：指为了中华民族的独立和生存不惜牺牲生命的人。（“某某人”可能有多种理解，不要求形成一致答案，但依据要充分。教师引导时要着重分析当时的背景，以便学生形成清晰的思路。）

六、文学思考：

与此前动辄上万人参加的“十大文化偶像评选”相比，最近，某些媒体主办的说出您心目中的巴金”大型网络调查，却显得有些冷清，参加评选的网民只有1000多人，与巴金的地位、影响相比反差较大，在大众对纯文学关注较少的大背景下，身为作协主席的巴金也难免受到忽视，对于这种现象，你是怎样看待的？

七、课堂小结

《短文两篇》是巴金建国前创作的散文诗。它散发着作者忧郁而热情的青春气息。

《日》表现作者热情洋溢的一面，在那个“没有了光和热”，只有“黑暗的寒冷世界”，“我愿做人间的飞蛾”，“飞向火热日球”，宁愿舍弃自己的生命，表现了作者对真理的追求。

《月》则表现作者细腻幽静的一面，作者赞颂妲娥为了一个不知名的理想而放弃原有的一切，“妄想”改变“月”这个冰冷的星球。妲娥是作者理想精神的化身。

这两篇短文都表现了作者对人生、对生活的一种希望和信念。

八、布置作业

请根据当地的情况，以日或月为内容，写一篇充满感情的短文或一首小诗。附:板书设计

《短文两篇》巴金

日

月

发光、发热

冰冷、死光

飞蛾扑火、夸父逐日

姮娥奔月

死

不如

生

轰轰烈烈

寒冷、寂寞

（对光明的强烈追求）

（对生者的期望）

推荐第5篇：《短文》教学设计

《短文二篇》教学设计

教学目标

知识与技能

积累字词，了解居里夫人的人格魅力及其取得的伟大成就。

过程与方法

概括纲要，筛选信息，就文中重点语句展开讨论。

情感、态度与价值观

1、了解居里夫人的人格魅力及其取得的伟大成就。

2、学习居里夫人的高贵品质及人格力量，能体会爱因斯坦真挚的感情。

教学重点

体会文章的感情基调，品味文章的语言，深情朗读。

教学难点

了解居里夫人的人格魅力。

教学课时

2课时。

教学过程

第一课时

一、导入新课。

首先请同学谈一下自己所敬佩的女科学家（把学生对女科学家的敬佩之情调动起来），由此导入到居里夫人的介绍。

二、作者介绍。

居里夫人（1867—1934），法国物理学家、化学家。原籍波兰，原名玛丽亚·斯可罗多夫斯卡。巴黎大学理学博士。她曾两次获得诺贝尔奖，一次是化学，一次是物理，但她并没有因此而停止科学研究。有一次，一位记者惊讶地发现，这位伟大的科学家的一块价值极高的奖牌竟然在她的一个小孩手中当做玩具玩耍，记者不禁问其缘由，她却不以为然地答道：“我是要让我的孩子从小就知道，荣誉其实就跟玩具一样，没有什么值得炫耀的地方。”这就是伟大的科学家——居里夫人（玛丽·居里）。今天我们要来学习居里夫人的自传体散文《我的信念》，对居里夫人的人格魅力，有一个更全面的了解。下面让我们一起走进这篇文章。

三、整体感知。

1、读课文，整体感知文章中的内容。

2、学生自读课文，找出每段的关键词语，用四字短语概括居里夫人的行为特点。

第1段：坚忍不拔，树立信心。

第2段：执著勤奋，集中目标。

第3段：探讨真理，保持安宁。

第4段：不图财富，追求自由。

第5段：克制自己，热爱生活。

第6段：沉醉科学。

3、讨论概括，归纳整理。

全班讨论，将有关信息分门别类，从而分析居里夫人的人格魅力。

思想理念：探讨真理、不图财富、沉醉科学。

工作态度：集中目标、坚忍不拔、执著勤奋。

四、合作探究，研读文章。

（采用同学之间、师生之间的互动方式，讨论解决。）

1、“我之所以如此，或许是因为有某种力量在鞭策着我——正如蚕被鞭策着去结它的茧子一般。”某种力量指什么力量？

明确：居里夫人之所以没有明确地说出来，大概是因为这种力量是难以明确表述的。这种力量是一种复合的因素。第1段里说，“无论付出任何代价，都要把这件事完成”的决心，是一种因素。第3段里说，“研究，基本上是对真理的探讨”，对真理的渴求，是一种因素。篇末说，“这种魅力，就是使我终生能够在实验室里埋头工作的主要因素”，科学魅力的吸引，是一种因素。居里夫人从事科学研究，图的不是名利，是有崇高的使命感的，科学事业是造福人类的事业，这种使命感，肯定也是一种因素。

2、“少女时期我在巴黎大学，孤独地过着求学的岁月”，为什么“孤独”也是一种美好快乐的记忆？

明确：这里所说的“孤独”，恐怕翻译得并不恰当。何为孤独？单身一人，需要交流感情而无从交流才会感觉孤独。独处一室，静静地读书，是没有孤独感的。而居里夫人这里的意思是，她潜心学业，总是远离欢乐喧闹的人群，一个人静心读书，大学阶段读了许多书，大有收获，回忆起来，觉得没有虚度年华，这样的大学生活美好而快乐。

3、“我一直沉醉于世界的优美之中，我所热爱的科学，也不断增加它崭新的远景。”“不断增加它崭新的远景”是什么意思？

明确：先要理解“世界的优美”，说的不是景色的优美。自然科学是研究物质世界的，是揭示物质世界的规律，探索物质世界的奥秘的。认识了规律，发现了奥秘，就会觉得这世界真奇妙。优美是指物质运动规律以及物质内部结构。学了物理，学了化学，就会感觉世界的优美。科学越发展，世界越是展现它的优美，所以说不断增加它崭新的远景。

五、拓展延伸。

居里夫人放弃了镭的专利，却两次成为诺贝尔奖金的获得者。对此，你怎么看？

六、小结。

读了这篇文章，就如同与伟人对话。我们深深地被居里夫人的人格魅力所打动。如果说我们过去没有生活目标，现在我们明确了人生；如果说我们过去一味贪图安逸，现在我们学会了艰苦；如果说我们过去只能依赖他人，现在我们懂得了奉献；如果说过去我们意志薄弱，现在我们拥有了信念。让我们在居里夫人的光辉照耀下，把自己的人生也献给人类的进步事业。

七、布置作业。

预习《悼念玛丽·居里》。

第二课时

一、导入新课。

通过上堂课的学习，我们对居里夫人有了一个比较深入的了解，感受到了她身上所折射出的巨大的人格魅力。著名科学家爱因斯坦对她的一生做出了高度的评价，当年在居里夫人的悼念会上，爱因斯坦带去了感情真挚的悼词，今天我们就一起来学习这篇《悼念玛丽·居里》，感受其中所流淌出的情感。

二、作者介绍。

爱因斯坦（1879—1955）是20世纪最伟大的自然科学家，物理学革命的旗手。在任工程师的叔父等人的影响下，爱因斯坦较早地受到科学和哲学的启蒙。在瑞士专利局从事发明专利申请的技术鉴定工作期间，他利用业余时间开展科学研究，于1905年在物理学三个不同领域中取得了历史性成就，特别是狭义相对论的建立和光量子论的提出，推动了物理学理论的革命。1908年兼任伯尔尼大学编外讲师，从此他才有缘进入学术机构工作。他经过8年艰苦的探索，于1915年最后建成了广义相对论。1939年他获悉铀核裂变及其链式反应的发现，在匈牙利物理学家L、西拉德推动下，上书罗斯福总统，建议研制原子弹，以防德国占先。第二次世界大战结束前夕，美国在日本两个城市上空投掷原子弹，爱因斯坦对此强烈不满。战后，为开展反对核战争的和平运动和反对美国国内法西斯威胁，进行了不懈的斗争。1955年4月18日因主动脉瘤破裂逝世于普林斯顿。

三、体裁介绍。

本文是一篇悼词，也是一篇演讲词。

悼词作为演讲词的一种，具有演讲词的某些特点：

1、有鲜明的针对性，中心突出，态度鲜明。

2、感情真挚，语言形象、生动、凝练、严密。

3、其主体部分的结构通常要开门见山提出全篇讲话的主题，以便于听众抓住要领；然后便围绕主题，逐层深入；最后结尾再加以重申，使听众对全篇讲话能获得清晰的感受。

四、整体感知。

1、听课文录音，整体感知文章内容。

这篇悼词不像一般悼词那样流于对逝者的哀悼和对其功绩的颂扬，而是透过居里夫人在科学上的重大成就，深刻揭示了她取得成就的原因——拥有伟大的人格，以及具有极端顽强的品德力量和热忱，对于时代和历史进程的意义。

2、自读课文，理清文章结构。

这篇演讲由4个自然段组成，用“总——分——总”的结构展开论述的。第1自然段总说，提出主旨：对居里夫人这样第一流人物，人们应当重视她的道德品质对于才智成就与时代和历史进程的意义；第

2、3自然段分说，阐述居里夫人的品格特点以及这一品质特点对于她取得一生最伟大的科学功绩所具有的重大意义；第4自然段总说，点出她的品德对于时代和历史进程的重大意义，使演讲的主旨具体落实，鲜明突出。

五、合作探究，研读文章。

（采用同学之间、师生之间互动的方式，讨论解决。）

1、文中能诠释“人格”的具体信息是什么？

她的坚强，她的意志的纯洁，她的律己之严，她的客观，她的公正不阿的判断。

2、爱因斯坦说：“第一流人物对于时代和历史进程的意义，在其道德品质方面，也许比单纯的才智成就方面还要大。”你能从自己了解的诸多杰出人物中再找出一个例子证明这个观点吗？

3、作者认为玛丽?居里在科学方面取得的成就，靠的是什么？

大胆的直觉、对工作超出想象的热忱和顽强。

4、根据本文所述，一个科学家的道德品质与科学成果的紧密联系是怎样的？

一个科学家的道德品质对人类的重要性不亚于他的科学成就，伟大的成就来自于高尚的人格。

六、拓展延伸。

学生根据对文章内容的理解，对本篇文章进行深情的演讲，体会其中所流露出的情感。（教师进行适时的点评，把握整篇文章的感情基调，爱因斯坦对居里夫人的深深的敬佩和崇敬。）

七、教师小结。

文中所流露出的爱因斯坦对居里夫人的深深敬意，使我们再次受到了灵魂上的触动，让我们感受到像居里夫人这样一位崇高人物结束她的一生的时候，我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献，还有第一流人物对于时代和历史进程的意义，在道德品质方面对人类的影响。

八、布置作业。

搜集关于居里夫人的事迹、名言等资料，自制一张手抄报，全班展示。

推荐第6篇：短文教学设计

《短文两篇》教学设计

教学目标：

1.认读本课的6个生字，理解、积累本课的新词。2.正确、流利、有感情地朗读课文。 3.读懂课文内容，体会动物伟大的母爱。 4.体会两篇短文的表达方法。教学重难点：

读懂课文内容，体会动物伟大的母爱。教学过程

第一课时

一、情境导入

1.老师讲故事，学生听故事，谈体会

一次空难，一对父母将自己的双臂张开，把孩子护在身体之下，结果父母双亡，而孩子安然无恙。 2.揭示课题

人有此情，动物也有此情，今天我们将去感受动物母性的伟大。

二、初读课文

1.自读课文，读准字音，读通句子，了解故事大意。2.检查生字认读情况。

3.教师配乐读两篇短文中的精彩感人语段。《母牛》：“牛的主人寻来了„„人们看到了母子眼中的泪水” 《雕像》：“原来，慈爱的鸟妈妈本能地知道„„用自己的翅膀为它们撑起了保护伞。”

4.男女生读这些句子。

5.齐读课文，说说两篇短文的共同主题是什么？（母爱） 6.两篇短文相同的主题在表达方式上有什么不同？

三、合作探究学习《母牛》

1.用自己的话概括文章的主要内容。

2.用一个词或句子概括母牛在你心中的形象。3.说说你是通过哪些句子感受到母牛的形象的。 4.画出文中描写母牛拦路索水的情形的句子。

（1）“老牛沉默地立在车前„„也不肯挪动半步。” （2）“双方依然僵持着。” （3）“可老牛不为所动。”

（4）“老牛的凄厉哞叫„„显得分外悲壮。” 5.老牛得到水后又是怎样的情形？

（1）“仰天长哞，似乎在呼唤什么。”

（2）“受伤的老牛慈爱地看着小牛贪婪地喝完水„„眼中的泪水。” （3）“没等主人吆喝„„慢慢地往回走。”

6.文章除了对老牛进行了直接描写外，还有一些侧面描写表现母牛的倔强，找出相关句子。

（人们前后的表现。）

7.母牛为什么要这样做？它的倔强实际上是一种什么的表现？

四、小节

课文是通过叙述与直接描写、间接描写相结合的表达方式啦展现母牛的母爱的。

板书设计：

拦路索水

母牛

仰天长哞伟大的母性

看小牛喝水

第二课时

教学目标：体会动物伟大的母爱

教学重难点：体会两篇短文的表达方法教学过程

一、快速读文，了解内容

1.找出课文中让人感动的句子读一读，谈谈自己的感受。“它微微张开焦枯的翅膀，像一尊雕像。”

“护林员感到有些惊奇„„却没有烧伤的痕迹。”

“当火苗窜上来灼伤它的身体时„„保护着翅膀低下的孩子们。” 2.从句子中感受到鸟妈妈怎样的形象？

3.是什么力量让鸟妈妈这样勇敢，不怕牺牲？

二、体会两文在表达方法上的不同《母牛》一文是按故事情节的推进来叙述的。拦路索水——小牛喝水——牛往回走。

《雕像》一文先设置悬念——母鸟死了，而雏鸟却没有烧伤的痕迹，然后解释悬念——母鸟用自己的翅膀为它们撑起了保护伞。

三、两文给我们的启示

动物也有浓浓的亲情，我们人类应该爱护动物、保护动物。

四、总结全文

板书设计

微微张开

鸟妈妈

勇敢坚定匍匐

一动不动

推荐第7篇：短文教学设计

短文三篇

《热爱生命》是美国小说家杰克·伦敦1906年创作的著名短篇小说。这部小说以雄健粗犷的笔触，记述了一个悲壮的故事，生动地展示出人性的伟大和坚强。小说把人物置于近乎残忍的恶劣环境之中，让主人公在与寒冷、饥饿、伤病和野兽的抗争中，在生与死的抉择中，充分展现出人性深处闪光的东西，生动逼真地描写出了生命的坚韧与顽强，奏响了生命的赞歌，有着撼人心魄的力量。

故事情节的传奇性与具体细节的逼真性的高度统一，是这篇小说的最大特色。教读课文，要引导学生了解小说创作的时代背景，体会主人公的精神魅力及其寄予着的作者独特的人生理想和美学追求。在写法上，引导学生了解小说心理描写和细节描写的作用。在阅渎中，培养学生敬畏生命、热爱生命的意识追求。【教学目标】知识目标

1．理解、积累“踉跄、窒息、辗转、吹毛求疵、奄奄一息”等词语。 2．了解杰克·伦敦的人生及创作经历。 3．把握小说富有传奇色彩的情节结构。能力目标

1．体会小说细腻的心理描写和逼真的细节描写。 2．领会主人公的精神魅力及其象征意味。德育目标

体会小说主人公坚韧顽强、不畏艰险的性格特征，培养学生敬畏生命、热爱生命的理念。【教学重点】

诵读，领会主人公的精神魅力。体会心理描写和细节描写的作用。【教学难点】

体会小说的象征意义。【教学方法】

1．诵读法杰克·伦敦“善于刻画毅力坚强的人们”(高尔基语)，描写细致是课文的突出特点。引导学生在反复诵读中，把握小说的情节结构，体会主人公的心路历程。

2．研讨探究法在主人公身上寄寓着作者的人格理想和美学追求，引导学生研讨探究，理解小说的象征意味，激发积极有为的人生理想。

3．引申比较法引导学生将课文与七年级下册中的《伟大的悲剧》(茨威格)、《荒岛余生》(笛福)进行联系引申，在对照中更为深刻地体会主人公的拼搏精神。【教具准备】多媒体CAI课件、投影仪【课时安排】1课时【教学过程】 [教学要点] 诵读，感知情节结构，梳理主人公的心路历程。研读探究，理解作品的象征意味。 [教学步骤]

一、导语设计

(多媒体演播美国西部风情及淘金图片) 同学们，说起美国小说家杰克·伦敦，我们自然会想到他富于传奇色彩的人生经历和拼搏中蕴蓄生命的北方小说。北极地带严寒自然情境中毅力坚强的人们，传递着的是撼人心魄的力量。今天，我们就一起走进小说《热爱生命》，去了解一个美国西部淘金者绝境求生的艰难历程。(板书文题、作者)

二、资料助读投影：杰克·伦敦简介

杰克·伦敦(1876～1916)美国小说家，生于加利福尼亚旧金山一个破产农民家庭。他从幼年起就不得不出卖体力养活自己。他当过牧童、报童、童工、工人、水手。他还参加过1893年大恐慌中失业大军组成的抗议队伍，以流浪罪被捕入狱，罚做苦工几个月。出狱后，他一边拼命干活，一边刻苦学习，广泛涉猎达尔文、斯宾塞、尼采和马克思等人的著作。他曾考进加利福尼亚大学，一年后辍学。后来受了阿拉斯加淘金热的影响，加入了淘金者的行列，却因病空手而归，但带回了北方故事的丰富素材。从此，他埋头写作，成为“出卖脑力劳动”的职业作家。

杰克·伦敦从1900年起连续发表了许多短篇小说，通称为“北方故事”，是他的成名之作。描写英国伦敦贫民窟和工人的悲惨生活《深渊中的人们》(1903)、自传体小说《马丁·伊登》(1909)、政治幻想小说《铁蹄》(1908)等许多中长篇小说和散文集，深刻地揭露资本主义社会的弊端和罪恶，有力地控诉资产阶级对劳动人民的剥削．公开号召用阶级斗争和武装革命推翻资本主义制度。

杰克·伦敦在不长的十几年创作生涯中共写了19部长篇小说，150多篇中短篇小说和大量文学报告集、散文集和论文。其中比较优秀的还有《荒野的呼唤》(1903)、《白牙》(1906)、《天大亮》(1910)、《月谷》(1913)、《墨西哥人》(1913)，和受到列宁赞赏的《热爱生命》(1906)。但是到了晚期，他逐渐脱离社会斗争，为了迎合出版商的需要和满足个人的物质享受也写了不少粗制滥造的作品。1916年杰克·伦敦和他的代表作中的主人公马丁·伊登一样，在精神极度空虚和悲观失望中自杀身亡。

三、诵读，整体感知文意

1．学生默读全文，初步感知小说情节结构，疏解下列字词。投影：嶝岩(chán)：高而险的山岩。踉跄(liàng qiàng)：走路不稳。

辗转(zhǎn zhuǎn)：①(身体)翻来覆去。②经过许多人的手或经过许多地方。奄奄一息：形容气息微弱。

吹毛求疵(cī)：故意挑毛病，找差错。疵，缺点、毛病。骸骨(hái) 鲦鱼(tiáo) 窒息(zhì) 教师提示小说情节：

《热爱生命》讲述的是这样一个故事：一个美国西部的淘金者在返回的途中被朋友抛弃了，他独自跋涉在广袤的荒原上。冬天逼近了，寒风夹着雪花向他袭来，他已经没有一点食物了，而且他的腿受了伤，鞋子破了，脚在流血。他只能歪歪斜斜地蹒跚在布满沼泽、丘陵、小溪的荒原上，非常艰难地前行着。就在他的身体非常虚弱的时候，他遇到了一匹病狼。他发现这匹病狼跟在他的身后。舔着他的血迹尾随着他。就这样，两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去、为了战胜这匹令他作呕的病狼．最终在人与狼的战斗中人获得了胜利，他咬死了狼，喝了狼的血。最终他获救了，使生命放射出耀眼的光芒。

2．学生自由诵读全文，思考：

小说的主人公在茫茫荒原上面临着哪些生死考验?他为什么能超越极限、战胜病狼而顽强地生存下来? 学生筛选、概括，教师点拨：

主人公所面临的生死考验有饥饿、恶劣的天气(“接下来是几天可怕的雨雪”)、个人体力的极度虚弱、伤病以及野兽的威胁(“这地方的狼很多”)等。他之所以能战胜这些并顽强地生存下来，是因为他坚韧顽强，不畏艰难险阻。他虽然身体衰弱无比。并且时常处于昏迷之中，却有着惊人的意志力。在这场人与自然、人与自我的至死搏斗中，人的伟大与坚强也最鲜明地体现了出来。作品所要弘扬的正是这样—种硬汉精神。

3．学生重点研渎小说最为精彩的场面也是高潮部分：人和狼最后的格斗。体会主人公坚毅顽强、勇敢拼搏的生命意志。

探究：小说的象征意味非常浓厚，这是西方许多文学作品的艺术特点。清揣摩文中显著的象征物“狼”的隐喻。

学生合作探讨，教师明确：

杰克·伦敦“为生存而拼搏”并获得成功，他喜欢用”狼”自比，小说中的场景构设无疑是他对社会进化论思想的体现。艰难爬行的主人公和一直尾随其后的饥饿不堪、奄奄一息的狼所面临的选择是简单而清晰的：要么战胜对方生存下去，要么被对方战胜，沦为牺牲品。主人公以他坚毅勇敢的性格和顽强不屈的生命意志，在同狼的最后搏斗中取胜，成为真正的“强者”。小说启示人们，生命是神奇而宝贵的，只有敬畏生命，热爱生命，才能让生命光芒四射。文中的“狼”可以看作险恶的自然环境与自然力量的一种隐喻。

4．学生联系《伟大的悲剧》(茨威格)中探险家斯科特归途覆没和《荒岛余生》(笛福)中鲁滨孙荒岛求生的经历，深入领会小说的深刻意蕴。

四、研读，体验延伸 1．学生默读课文，思考：这篇小说在艺术上有什么特点? 学生回答，教师点拨：

故事情节的传奇性与具体细节的逼真性的高度统一，可以说是这篇小说的最大特色。一方面，这篇小说的整个故事情节都带有传奇色彩。作者将主人公安置到一个困苦险恶到极点的生存环境中，让其经受着一般人难以想象的考验；另一方面，这又是一篇极为逼真的小说，我们在紧张曲折的故事情节中很难找到人为编造的痕迹，作者准确地摹拟了主人公在特定境遇中的心理感受与意识活动．非常逼真地展示了一个疲惫、衰弱的人在荒原上的艰难求生过程，其“真实性”可谓达到了无以复加的程度。

2．请学生绘声绘色地讲出在其他书刊或电影、电视中看到过的类似的人或动物求生的故事，如沙漠、地震、海滩等。

教师出示小短文《面对逆境》，请学生感悟生活哲理。面对逆境林景云

两年前看到一篇动物哲理短文让我记忆深刻。故事是这样的：一只山羊不小心掉进一口枯井里，井很深，山羊竭尽全力也无法脱离困境，它不停地呼救却无济于事。几天过去了，山羊已经精疲力尽，只能闭着双眼等待厄运降临。忽然，一阵嘈杂的声音传来，一群人带着铁制工具来到井边，山羊顿时看到一线生的希望，用仅有的一丝微弱叫声以示求救，可是来不及了，井外铲土的声音淹没了一切，土掉在山羊身上时，它只能无助地哀鸣，不一会儿土堆埋没半个身体，山羊忽然不作声了。它用劲抖落背上的灰土，奋力将四蹄抽了出来，接着每落下一把土，山羊都把它结结实实地踩在脚下。枯井里的土越填越高，山羊离井口越来越近，它抖擞精神跳出“死亡陷阱”，从容地走向大自然。

山羊在濒临绝境中。凭着自己的力量与机智摆脱了死神，的确令人叹服。无论是人或动物。一种与生俱来的求生欲望在危急时刻就会焕发巨大原始潜能，创造生命的奇迹，所谓“急中生智”“绝处逢生”，这是逆境中求得生存的本能。逆境可以磨炼人的意志，激发人的聪明才智与内在潜力。身处逆境可以更懂得成功的艰辛，更经得起失败的磨砺，他们将压力变为动力，在不懈的奋斗中创造人生价值，在辛勤的耕耘中获得丰收的硕果。 3．学生有感情诵读全文，体验反思生命价值。投影小说开篇诗作：就是生命中唯一的财富，活过并经历痛苦；能做到这一点也就不错即使输掉了最后的赌注。

五、课堂练习

阅读下列短文，回答问题。石缝间的生命(节选) 林希

①石缝间那倔强的生命，常使我感动得潸然泪下。

②是那不定的风把那无人采撷的种子撒落到海角天涯。当它们不能再找到泥土。便杷最后一线生的希望寄托在这一线石缝里。尽管它们也能从阳光里分享到温暖，从雨水里得到湿润，而惟有那一切生命赖以生存的土壤却要自己去寻找。它们面对着的现实该是多么严峻。 ③于是，大自然出现了惊人的奇迹，不毛的石缝间丛生出倔强的生命。

④或者就只是一簇一簇无名的野草，春绿秋黄。岁岁枯荣。它们只有三两片长长的细瘦的薄叶，那细微的叶脉，告知你生存该是多么艰难；更有的。它们就在一簇一簇瘦叶下自己生长出根须，只为了少向母体吮吸一点乳汁，便自去寻找那不易被觉察到的石缝。这就是生命，如果这是一种本能，那么它正说明生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制。

⑤或者就是一团一团小小的山花，大多又都是那苦苦的蒲公英。它们不似田野上的同宗长得那样茁壮，它们的茎显得坚韧而苍老。它们的叶因枯萎而失却光泽。它们已经不能再去为人们作佐餐的鲜嫩的野菜，却默默地为攀登山路的人准备了一个可靠的抓手。生命就这样地被环境规定着，又被环境改变着，适者生存的规律尽管无情。但一切适者就是战胜环境的强者。生命现象告诉你，生命就是拼搏。

⑥如果石缝间只有这些小花小草。也许还只能引起人们的哀怜，而最为令人赞叹的。就在那石岩的缝隙里，还生长着参天的松柏，雄伟苍劲，巍峨挺拔。它们耸立在悬崖断壁上，耸立在高山峻岭的峰巅，只有那盘结在石崖上的树根无声地向你诉说，它们的生长是一次多么艰难的拼搏。

⑦如果一切的生命都不屑于去石缝间寻求立足的天地，那么，世界上就会有一大片一大片的地方成为永远的死寂。

⑧愿一切生命不因飘落在石缝间而凄凄艾艾。愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境，生命是在最困厄的境遇中发现自己，认识自己，从而锤炼自己，使自己的精神境界得到升华。 ⑨石缝间顽强的生命，既是生物学的又是哲学的更是美学的，它向你揭示出笑的、壮丽的心灵世界。

⑩石缝间顽强的生命，它是具有如此震撼人们心灵的情感力量。它使我们赖以生存的这个星球变得神奇辉煌。

1．“生命的本能是多么尊贵，生命有权自认为辉煌壮丽，生机竟是这样地不可扼制。”对这一句理解正确的一项是………………………………………( ) A．生命的尊贵、辉煌壮丽。在于野草青青、绿遍山山岭岭，使大自然充满生机，显得辉煌壮丽。

B．在于环境无论怎样艰难，都顽强不屈地生长。

C．是相对于无生命的岩石而言。生命是有机体。岩石扼制不了生命，生命却征服了岩石。 D．在于落在石缝间也能生长，倘在肥沃的大地上，就更加旺盛繁茂，辉煌壮丽。 2．“生命就是这样地被环境规定着……生命就是拼搏”这句话的含义是什么? 3．松柏的形象包含着什么样的情和理? 4．“愿一切生命不致因飘落在石缝间而凄凄艾艾”这句话的含义是什么? 5．愿一切生命都敢于去寻求最艰苦的环境，“寻求最艰苦的环境”应如何理解? 6．石缝间顽强的生命，向你揭示出怎样一个美的、壮丽的心灵世界? 7．从野草到山花到松柏的结构安排有什么好处? 参考答案： 1．B 2．适者生存，优胜劣汰，对适者强者而言，生命就是拼搏，而弱者因为不知拼搏就会被淘汰。

3．山石间的松柏是毅力和意志最完美的象征，是一切生命的榜样。在任何困厄的境遇中，只要顽强不屈地拼搏，足可以创造出神奇辉煌的业绩的，作者刻画松柏的形象抒发了崇敬、赞叹之情。

4．如果命运把你安排在非常艰苦的环境里，也不必悲观消沉，而要乐观顽强，奋力拼搏。 5．最艰苦的环境最能锤炼人，它能使自己的智慧能力得到提高，使自己的精神境界得到升华。

6．无论环境怎样困厄也无所畏惧。要永远蓬勃向上，面对人生。 7．层层深入地把石缝间生命的奇迹一步步推向新的境界，深化了主题。

六、课堂小结

同学们，只要心中生命的意念还在，只要不轻易放弃自己的生命，再困窘的环境也能重生。这就是课文告诉我们的一个简单而实用的道理。为了让生命有意义、有价值，让我们热爱生命吧!让我们的生命放射出耀眼的光辉，让我们为自己拥有坚强而美丽的生命而自豪。

推荐第8篇：《短文》教学设计

《短文三篇》

教学目标：

1、了解作者生平及其作品。

2、理清作品思路，分析文章阐述的哲理。

3、品味文章朴实而又富有哲理的语言。

4、领会文章丰富的精神内涵，树立正确的生命观、价值观和人生观。教学重点：

1、理清作品思路，分析文章阐述的哲理。

2、领悟文章哲理美和语言美。教学难点：

1、把握短文的观点以及支撑观点的材料。

2、领会文章丰富的精神内涵，树立正确的生命观、价值观和人生观。教学设想：

1、圈点批注，把握阅读的方法。

2、联系自己的生活实际和对生活的感悟，把握文章主旨。

3、安排两课时。教学过程：

第一课时

一、导入新课

据北京心理危机研究与干预中心执行主任费立鹏博士介绍：在中国，自杀已成为中国人的第五大死因，是15—34岁人群的首位死因。

在中国每两分钟有1人自杀死亡、8人自杀未遂；目前，我国每年有28.7万人死于自杀，200万人自杀未遂。这说明现代的人越来越脆弱，对生命轻视。

一个死囚在临刑前被突然告知：你如果能端着一碗水绕皇宫走上一圈而滴水不洒，你就会被国王赦免。死囚答应了。皇宫周围高低不平，还有许多台阶，观看的人起哄，而死囚只是死死地盯着碗里的水，一步步地走了大半天，终于走回到了出发点，竟然一滴水也没有洒出来。人群沸腾了，国王也非常高兴，问他：“你怎么能做到滴水不洒呢？”死囚回答说：“我端的哪里是水，分明是我的生命啊！”人生只是一个竞技场，当你扮演自己的角色在场上自由呼吸着生命的空气时，也许你并没有觉察到，生命、自由的宝贵，而一旦将失去这些，除了懊悔与自责外，更多的是加倍珍惜。

那我们如何对待生命呢？又如何提高自己的生命质量呢？那就让我们从《短文三篇》中寻找答案。

这三篇短文，是三个不同国度、不同历史时期的思想家，站在不同角度对人生问题的思考。这三篇短文蕴涵的深刻哲理是什么，看看能不能对我们认识“人”有所启发。

二、基础知识过关：

1、作者简介

（2）帕斯特尔（1623—1662），法国数学家、物理学家、思想家。

2、文体常识

随笔：散文中特殊的一种，写随笔就像与邻家谈心般轻松，没有任何的负担，没有华丽的辞藻，严密的结构。随笔的形式可以不受体裁的限制灵活多样，不拘一格；随笔也不受字数的限制，篇幅长短皆由内容而定。写随笔最重要的是要表达出写作的意图，或是一种快乐的心情，或者是一点小感悟，或是一个新观点„„

散文与随笔的区别：随笔主“理”，是说理的，重“讲谈”色彩，较为冷静；而散文主“情”，是抒情的，重“自白”色彩，较为热烈。随笔面向人生，咀嚼人生况味，重哲理感悟；而散文面向内心，剖露人性奥秘，重生命体验。随笔讲求“文化”品位，读之能增人智慧，令人玩味不尽；而散文崇尚“人性”深度，读之能开启性灵，使人净化灵魂。

随笔与杂文都重说理、讲个性、富理趣，但是也有区别：首先表现在取材上，杂文取材多为抨击时政、针砭时弊，往往“小中见大”；随笔在取材上比杂文要“软”“淡”一些（多为

二、三流题材），往往是“小中见趣”。其次表现在笔调上的区别，杂文“犀利”，往往寸铁杀人，“当头一击”即制强敌于死地，诚所谓“嬉笑怒骂，皆成文章”；随笔较为“闲适”，常常从容道来，温文尔雅，总不失“绅士”风度。另外还表现在语言色彩上，杂文多用“讽刺”，比较辛辣；随笔推崇“幽默”，较为惬意。

三、学生自读课文，并圈点批注文章

方法指津：把你认为能够体现作者观点的句子进行圈点、标注。

四、文脉梳理

1、《热爱生命》这篇短文分别表述了什么样的主旨？是怎样表述的？

明确：这篇短文的思路是这样的：作者从“度日”的含义谈起，引出对生命的两种不同的理解和态度。对比中得出结论：生命是否可爱，取决于对生命的认识。如果认识有偏差，只好虚度此生。接着换了一个角度，从生命的特殊形式——死亡谈起，指出只有热爱生活的人才没有死的苦恼。作者由于讲究生活的方法，才使生命丰盈饱满。

2、简单概括：

第一部分（第1～2段）：热爱生命，享受生命的乐趣。第二部分（第3段）：珍惜光阴，充实生命。

五、疑难探究

1、自主探究：请大家将预习中理解有困难的词语和问题提出来，互相探究解决。

2、合作探究

（1）文章中“生之本质在于死”这句话是什么意思？

明确：作为个体生命的存在，都是短暂而有限的，活过一天，就意味着向死亡走近了一步，这是生命的自然规律。作者正是从终极意义上关照生命，以此引出珍惜生命的话题。

（2）文章中说：“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。”这句话是什么意思？能否举出实例证明这个观点。

明确：珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活，善于享受生活中各种快乐的人死而无憾。

如果一辈子浑浑噩噩，消极悲观地对待生活，留下太多遗憾，临终必然苦恼。

从哲学意义上说，人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。在人类的历史上，饮鸩身亡的苏格拉底、引颈就刀的阿基米德、服毒自杀的杰克•伦敦、自沉汩罗的屈原、进退皆忧的范仲淹、横刀向天笑的谭嗣同、鞠躬尽瘁的周恩来等著名的人物都是把个体的“小我”融会于人类的“大我”之中，实现了生命的自我超越。

3、概括主旨

热爱生命，热爱生活，享受生命赋予的快乐，让生活过得丰盈充实，对于死亡也就不觉得烦恼了。

六、布置作业

1、熟读课文。

2、预习后两篇课文。

第二课时

一、检查复习

二、学习《人是一根能思想的苇草》

1、这是作者在瞬间进发出的思想火花。

主旨：人本身很脆弱，伟大之处在于能思想，人应该“努力地好好思想”。

2、探讨特点

语言美：运用修辞手法：①比喻，使内容形象生动，将人比作会思想的苇草，指出人脆弱和坚强的两种特性；②对比，指出人和顽石、畜生的区别在于思想。

哲理美：文章深刻而耐人寻味，如苇草的脆弱和坚强，时间、空间的无法填充和思想、尊严的可以追求，庞大的宇宙和渺小的“我”之间的辩证关系等，文章运用先抑后扬的手法点明思想对人的重要作用。

3、关键句子理解（1）“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。” 明确：作者将“人”比作“苇草”，形象地指出人是脆弱而不堪一击的（这是就肉体、物质一面而言的）。接着作者转折一笔在“苇草”这个喻体前加了“能思想”的修饰语，强调由于有思想，人就比宇宙还高贵，他知道“自己要死亡”以及“宇宙对他所具有的优势”，从而指出人要“努力地好好思想”。

（2）文章说，“我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己”。试对这句话做一点说明。

明确：人有一种希望，就是填充空间和时间，即希望自己占有更大的空间和时间。但与浩瀚的宇宙相比，人占有多少空间都没有用；人无法避免死，因此也占不了多长时间。人的尊严不在于填充空间和时间，而在于思想。思想有深浅高下之分，高明的、有深度的思想才能使人获得力量，体现出人发展自己、完善自己的努力，显示出人的独特性和魅力，也即获得人在自然万物中的“尊严”。因此，要“努力好好地思想”，“提高自己”。

（3）文章说：“我们要努力好好地思想’。这就是道德的原则。”试对这句话做一点说明。明确：道德，是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过对社会的或一定阶级的舆论对社会生活起约束作用。作者把“努力好好地思想”作为道德的原则，说明作者思想的高度重视。

三、学习《信条》

1、文章开宗明义：“我真正需要知道的一切，即怎样生活，怎样做事和怎样为人，我都在幼儿园就学过。”接着，文章列出了十七条。作者认为“你需要知道的任何东西都在上边那些条条里”。这些条条是人们过正常合理生活所需要遵守的那些最基本的原则，包括个人的健康习惯，正确处理与他人关系，对生活保持热情和兴趣，承认死亡以及注意观察周围事物等。作者进一步阐释，十七条中的任何一条，都可以应用到成年，实践于家庭、社会，生活、工作之中，甚至可以用到政府行为中。最后，作者强调十七条中的一条：“当你们出门，到世界上去走走，最好还是手拉手，紧挨一起。”这是强调人与人之间要团结，要互相关爱，要有集体精神。

2、注意这些信条中，最能打动我们心灵的是哪些？（探究短文的重点难点）

3、总体看来，这篇文章告诉了我们什么道理？（探究短文的主旨）

明确：人们在生活中要想活得有价值有意义，实际上只需要遵守那些最基本的规则，而这些规则在幼儿园里就学过了。

4、关键句子理解（1）“智慧并不在高等学府的大山顶上，倒是出自主日学校里孩子们玩的沙滩中。” （2）“当你们出门，到世界上去走走，要注意来往车辆，手拉手，紧挨一起。”“当你们出门，到世界上去走走，最好还是手拉手，紧挨一起。”

5、作者列出这些最基本的信条有什么意义？

明确：人们常说，真理是朴素的。又说，世界上最难的事情，就是用最简明的语言表达最复杂的道理。对于应该怎样生活、怎样做事和怎样做人，在当代社会生活中越来越没有固定的衡量标准，使一般人难以把握、望而生畏。作者却把复杂问题简单化，而且讲得机智、幽默，充满温情，容易为人们所接受。正如文章中所说，这些信条“贴近真实，清晰明了并且坚实可靠”，便于大家信心十足地去实践，并获得成功。有一位诺贝尔奖获得者就说过，他之所以能得奖，原因就在于他实践了幼儿园中学到的那些基本的信条。

6、小结

“怎样生活、怎样做事和怎样为人”是个容量很大的题目，作者却把复杂问题简单化，他举重若轻地以开列“信条”的方式来大题小做，见微知著。这些“信条”不仅适用于幼儿园，而且适用于家庭、社会；不仅适用于孩提时代，也适用于成年时期；人们在生活中，实际上只需要遵守那些在幼儿园里就学过的最基本的规则。作者诚恳地呼吁人们都来积极主动地实践这些充满人性光芒的忠告。

四、整合全文

将这三篇短文联系起来作点思考，发表自己对生命、生活的认识。明确：“人是有生命、有思想、有信念的一种高级动物，是受到自然厚赐的优越无比的一种生命形式，我们应该用思想指引自己的行为，用信念照亮人生的道路，热爱生命，热爱生活，让我们生活是丰盈充实，有意义、有价值，如此，即使地‘死亡’，我们也会泰然处之。”

五、总结三篇短文中，这些闪烁着理性的光芒的语句给了我们深刻的启迪：当我们懂得了死与生的关系时，我们会更加热爱生命；当我们知晓了人如苇草一般脆弱，但有了思想我们变得高贵而强大时，我们看到了思想对于生命的意义；当我们明白度过一生靠的居然是在幼儿园里学到的那些信条时，我们不禁感慨看似简单的信条中包含了多少永恒！这些都是由作者运用辨证统一的思想找到矛盾的对立统一点，从而在我们寻常所见中敏锐地捕捉到并加以挖掘出来的！

六、布置作业

1、请大家精心领悟、摘抄积累文中的名言警句。

2、拓宽到课本以外，搜集整理一些富含哲理的名言警句。

3、做《同步作业》巩固。

4、写一篇读后感。

附：板书设计

教学反思：

《热爱生命》坏日子

热爱生命

好日子

重在态度

哲人

我更多的关心生命

如何热爱

讲究方法

抓住今天

《人是一根能思想的苇草》

脆弱人是苇草

渺小

高贵

有尊严

人伟大

不断提高自己

人能思想能囊括宇宙

《信

条》

怎样为人

养成良好的生活习惯

怎样处事

推衍到老练、通达的成年期中

怎样生活

对生活保持热情

推荐第9篇：《短文》教学设计

人教语文七年级下册第25课

《短文两篇》教学设计

【教学目标】

1.了解文言文一词多义现象；理解积累文言词汇；正确掌握句中的停顿。

2.了解并掌握神话故事的知识，理解短文所蕴含的人生哲理。懂得事物具有多面性，要敢于思考，大胆质疑，要实事求是。

3．有感情地诵读并熟练地背诵课文；能通过想象，扩展文章省略的细节和场景，加深对文章的理解。 4．感受共工勇敢、坚强，自我牺牲的精神，以及改造山河的大无畏精神；体会古代人民探索、征服大自然的愿望和意志；培养学生热爱祖国古代文化时思想感情。

【重点难点】

1．对课文内容的理解、诵读及背诵。

2．让学生明白故事中蕴含的意义及课外的拓展延伸。

【教学设想】

1．教学这两篇短文，要注重诵读。 2．教学时数：2课时。

【教学设计】

一、新课导入

1．神话是最早的口头叙事文学之一，是古代先民以对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解为基础，集体创造的部落故事。神话是远古先民对自然和社会现象无法作科学的解释，主要通过超自然的现象和幻想的形式，表达远古先民对自然现象及人与自然的理解，一定程度上表达出古代先民对自然力的斗争和对理想的追求。

一些神话学者将神话分为独立神话和体系神话两种。所谓独立神话，又叫“原始的、单个的神话”，所谓体系神话，又叫“文明的、综合的神话”。

中国神话是中华民族辉煌灿烂的文化遗产中的一部分，如女娲补天、后羿射日、大禹治水、精卫填海、盘古开天地、嫦娥奔月、八仙过海等，或宏伟壮丽，或典雅庄重，或优美动人，或谐趣天成，其中蕴含着深刻的寓意，给后人留下了丰富的精神财富。丰富的想象、夸张的手法及对理想世界的追求，尤其影响了浪漫主义文学的发展。

今天的社会科学技术高度发达，但仍有广阔的未知领域等待我们去探寻，去研究，所以，这种想像力、创造意识，都是我们今天仍迫切需要的。

1 人教语文七年级下册第25课

2．《山海经》18篇，作者不详。分为《山经》五篇和《海经》（《海外经》四篇，《海内经》四篇，《大荒经》四篇和又一篇《海内经》）几个部分。内容主要为民间传说中的地理知识，包括山川、地理、民族、物产、药物、祭祀、巫医等，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究，均有参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。今人袁珂《山海经校注》等。

3．《淮南子》又名《淮南鸿烈》，是西汉淮南王刘安及其门客集体撰写的一部著作，今存的有二十一篇。“鸿”是广大的意思，“烈”是光明的意思。作者认为此书包括了广大而光明的通理。全书内容庞杂，它将道、阴阳、墨、法和一部份儒家思想糅合起来，但主要的宗旨倾向于道家。

二、课文感知《夸父逐日》 1．词语积累

逐走（跑）饮于河（到）（黄河）欲得饮：想要饮于河：黄河大泽：大湖未至（到达）道渴而死（表修饰）弃其杖（他的）化为邓林（桃林）

译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。

2．本文属古代神话，全文仅37个字，但故事中的人物、情节、结果全都展示出来，且故事情节波澜曲折。这篇神话共分几个画面来描述夸父？

逐走，入日——渴，饮于河渭——北饮大泽——道渴而死——弃杖化邓林 3．怎么看待夸父敢于“与日逐走”？

①积极意义：表现夸父的宏大志向，巨大的力量和气魄，英勇的气概。

②消极方面：比喻自不量力。但这种理解不合乎《夸父逐日》作为神话在本质上所具有的积极意义。 4．对《夸父逐日》的结尾“弃其杖，化为邓林”应如何理解? 夸父遗下的手杖化为一片桃林，以富有诗意的高度想像力，丰富了《夸父逐日》这一神话的内涵，不仅表现他本领大，更丰富了这个英雄的形象，表现了一种勇敢追求、死而不已、甘为人类造福的精神，使整个神话更具有浪漫主义的魅力。 5．你对夸父这一神话人物的认识。

不怕困难，勇于探索；敢于挑战大自然；热爱光明，憎恶黑暗；有理想、有抱负、有牺牲精神„„成语“夸父逐日”（夸父追日）：比喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。

6．这则神话的主题：这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、挑服大自

2 人教语文七年级下册第25课然的强烈愿望和顽强意志。 7．阅读《精卫填海》

又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌；文首、白喙、赤足，名曰精卫,其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。

——《山海经 ·北山经》

这也是选自《山海经》的一则中国古代神话，试分析两则神话的相同点。表现古代人民挑战自然、征服自然的愿望和顽强的毅力。 8．课堂小结

《夸父逐日》是我国最早的神话之一。在这篇神话中，巨人夸父敢于与太阳竞跑，最后口渴而死，他的手杖化为桃林。这个奇妙的神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、征服大自然的强烈愿望和顽强意志。夸父这一神话人物形象，具有超现实的想像、夸张的浪漫主义魅力。

《共工怒触不周山》

1．“五帝”指的是黄帝和他以后的颛顼、帝喾、尧、舜这五个部落联盟领袖。

共工：中国古代神话中的天神，为西北的洪水之神。传说他是二人首蛇身，满头的赤发，坐骑是两条龙。

据传说，颛顼是黄帝的孙子，他聪明敏慧，有智谋，在民众中有很高的威信。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。是炎帝的后代。他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。颛顼部不赞成共工氏的做法。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争。这两个人比起来，力气上，共工氏要强；论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众不要相信共工氏。共工氏坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他来到不周山(今昆仑山)，想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。在他死后，人们奉他为水师 (司水利之神)，他的儿子后土也被人们奉为社神(即土地神)，后来人们发誓时说“苍天后土在上”，就谈的是他。

2．不周山：不，表否定；周，周全，完整；山，高与地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。这山一有名字，就不完整。共工氏怒触不周山，怒触的时候，这山就叫不周了。

从前，共工与颛顼争为帝王（共工：传说中的部落首领。颛顼：传说中的五帝之一，黄帝轩辕氏的孙子），共工发怒撞不周之山（触：碰，撞。不周山：传说中的一座大山），支撑天的柱子折了（按，古人认为天圆地方，天有八根柱子支撑，地的四角有大绳拴挂），系挂地的绳子断了。天向西北方倾斜，所以日月星辰都朝西北方移动（焉：代词兼语气词，与“于是”或“于此”相当）；大地的东南

3 人教语文七年级下册第25课

角陷塌了，所以江河泥沙朝东南角流去（潦：积水。水潦，这里泛指大地上的江河。尘埃：尘土，这里指泥沙。归：归向，这里指流向）。 3．感知课文

共工怒触不周山的原因是“争为帝”，即争夺部落首领的位置。他的怒触似乎包含有失败的愤怒与不甘心，而且，似乎还夹杂着与对方同归于尽的想法。当然也体现了共工庞大的气势。经过：败后怒触不周。

结果：日月星辰移位。

4．“怒而触不周之山 ”中的“怒”字表现了共工怎样的性格特点？如何理解《共工怒触不周山》中结尾的两句话？

“怒”字表现了共工的豪气、勇敢；也反映出他性格的暴躁、刚烈。

《共工怒触不周山》是一个神话故事。它反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的盖天说。远古的人类显然还不能解释日月星辰运动变化的原因，对这一现象的最好解释就是借助于神话，通过大胆的想象和夸张的手法，来解释“天倾西北”“地不满东南”的现象。神奇的传说中带有现实主义的色彩。

5．了解文章内容，在你的心目中，共工是一个怎样的人？

正面：勇敢坚强，敢于挑战权威，具有自我牺牲精神和大无畏的英雄气概。反面：性格暴躁、偏激任性、不计后果。

6．夸父和共工共同的特点是什么？ ①他们都是神话传说中的华夏民族的英雄。

②夸父和共工都很勇敢、坚强，敢于挑战权威，夸父敢于与太阳赛跑，共工敢于与颛顼争帝。 ③夸父和共工愿意牺牲自己来改造山河，夸父死后弃其杖，化为桃林，为后人止渴；共工为了广大人民的利益，兴修水利，发展农耕，不惜牺牲自己的生命。 7．课堂小结：

本文通过叙述共工与颛顼争夺帝位，共工大败发怒撞击不周山，使日、月、星辰移位的故事，反映了古代人民丰富的想象和探索、征服自然的强烈愿望。文章行文简洁，全文虽然不足一百字，但是情节完整，层次分明，想象丰富，气魄宏大。

远古时期，我们的祖先创造了神话传说，歌颂心目中的英雄，也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等传奇人物来。尽管他们都是神话传说中的人物，但在他们身上所体现出来的英雄气概和为民造福的精神值得我们学习。

三、拓展训练

4 人教语文七年级下册第25课 1．余光中的诗夸父

为什么要苦苦去挽救黄昏呢？那只是落日的背影。也不必吸尽大洋与长河，那只是落日的倒影。

与其穷追苍茫的暮景，埋没在紫蔼的余烬，——何不回身挥杖，迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？

壮士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒劳，奔回东方吧，既然是追不上了，就撞上！

余光中的诗引领我们换一个角度思考：所谓“追不上”，也并不表示结束，面对人生的困境与僵局，不是一味的勇往直前，浪掷生命于错误的目标上，而是冷静理性地思索确认方向追逐希望，一切都将有峰回路转的突破。（转换思维的视角，便柳暗花明。这就是逆向思维。）

2．《愚公移山》是个寓言故事，传统看法往往从愚公移山的目的、精神的角度正面肯定愚公为修建一条通往山外的通衢大道、改善生存环境造，福子孙后代的良好动机和勇于面对困难不怕困难的大无畏英雄气概和锲而不舍的精神。

逆向思维：与其搬山，不如搬家；移山贻误子孙；“愚公移山，精神可嘉，方法不当” ；我们做事情仅仅具有满腔热情和锲而不舍的精神是远远不够的，还要有科学的方法，三者结合，才能把事情办好。

3．精卫填海：以自己弱小的力量要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。我们还可以这样思考„„

（2）蜗牛：守旧、爬行主义、慢慢腾腾、四平八稳等。我们还可以这样思考„„

五、有关资料：夸父神话究竟隐藏着先人对于哪种自然现象的猜测和解释？解释一：夸父族，揭开昼夜交替之谜，不断向西迁移。看看太阳到底降落到什么地方。 [清]郝懿行夸父族聚居于河南灵宝县东南，与陕西太华山相连。解释二：月神

台湾杜而未：月与日的竞赛，“入日”—日蚀。成功后即死亡。新月三天后仍出来，以“弃其仗，化为邓林”——邓林为繁星。

解释三：茅盾《神话研究·巨人族及幽明世界》夸父：地下阴间神

①夸父行迹巨伟多力，如希腊和北欧神话中的巨人族（提坛），闭居于北方的底下穴（塔塔罗司）。夸父为后土的后裔，后土也正是主治地下幽都的神。

②从北方成都载天山出发，逐日一周后又回到此山。北-东-南-西（禺谷）-北

5 人教语文七年级下册第25课

神话之本质：以夸父为代表的阴间势力与天神争霸，被天神所征服。解释四：水神

吕思勉，王孝廉：夸父神话的“夸父逐日”和“夸父之死”水神与火神之争，而作为火神光明神胜利的神话象征。

《山海经·东山经》：又南三百里，曰豺山„„有瘦焉，其状如夸父而彘（zhì）（猪）毛，其音如呼，见则天下大水。

推荐第10篇：《短文》教学设计

《短文两篇》教学设计

教学目的

1．学习散文诗优美的语言，蕴含着哲理。

2．理解作者对人生、对生活的一种希望和信念。教学重点、难点

1．课文中的联想与想像。 2．理解作品的主题。教学时数：一课时。教学过程

一、预习

1．给下列加点字注音。

呖谷(yang)一撮灰(cuō)皓月(hào)妲娥(héng) 2．解释下列词语。皓月：明亮的月亮。露台：晒台。

yang谷：古书上指日出的地方。yang，日出。

二、导入

无数人咏叹太阳和月亮，留下了美好的诗篇。作者在特殊的年代里，对着这永恒的星球发出了自己的感叹。在《日>中，作者显然在飞蛾扑火、夸父逐日中寄托着深意；而寒夜里面对如镜的凉月，想起了嫦娥奔月，又是一种别样的心情。

作者简介：

巴金(1904～)，原名李尧棠，字芾甘。四川成都人。早年在南京东南大学附中学习，后赴法国巴黎学习。回国后长期从事著译。曾任文化生活出版社总编辑。建国后曾任中国作家协会主席、全国政协副主席、全国人大常委会委员。代表作有长篇小说、中篇小说和随笔集。其散文思想深刻，语言优美，具有很高的艺术成就。

三、朗读课文，初步体会作品的主题让学生交流读后心得。

四、精读《日》

学生朗读《日》一文。思考：文章按怎样的思路展开的?如何理解作品的主题? 学生讨论、交流。明确：

这篇散文诗仅仅250余字，却浓缩着丰富的感情，它像一团火，炙烤着读者的心灵。

五、指导学习《月》

学生以小组形式，通过自主、合作、探究的方式来学习。学生自由朗读《月>，提出问题，共同解决。

提问：月亮在这里带给作者最突出的感觉是什么?你是通过文章中的哪些描写体会出来的?这里所表现的意境，能使你联想起古诗文中的哪些诗句? 学生讨论、交流。明确：

月亮在文章这里带给作者最突出的感觉是寒冷。相关的描写句子有：

“寒夜对镜，只觉冷光扑面。面对凉月，我也有这感觉。” “我望着明月，总感到寒光冷气侵入我的身子„„觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。”

“的确，月光冷得很”。 “月的光是死的光。”„„

作者笔下的月给人的是寒冷、阴冷，让人冷静，不同于日带来的热情洋溢。学生交流写月的古诗文，进行整理归类。 (一)月，呈现不同的形态。

“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”(白居易) “无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。”(李煜) “月下飞天镜，云生结海楼。”(李白) “浮光跃金，静影沉璧。”(范仲淹) (二)月，撩拨满腹的愁绪。 “床前明月光，疑是地上霜。”(李白) “月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”(张继) “但愿人长久，千里共婵娟。”(苏轼) “晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。”(李商隐) (三)月，包含着瑰丽的想像。 “晨兴理荒秽，带月荷锄归。”(陶渊明) “明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”(辛弃疾)

六、组织学生讲神话故事如“夸父逐日”、“嫦娥奔月”等神话故事，小组之间进行比赛。

七、小结

是巴金建国前创作的散文诗。它散发着作者忧郁而热情的青春气息。

第11篇：短文教学设计

篇1：《短文两篇》教学设计 2 《短文两篇》教学设计

【指导思想】

１、以自主探究的学习方法为主，充分激发学生的主动意识和探究精神；

２、认识读书的益处；养成良好的读书习惯；

３、学习比较阅读的方法，了解议论文的常识；

【教学设想】

【课前准备】

１、学生通过各种渠道（网络、图书馆、家庭藏书??）搜集名人读书的故事、名言，两篇短文作者的有关情况。

语音

1、狡黠 “xiá”不能读成“ jié”

2、咀嚼 “jǔjué”不能读成“ zuǐjiǎo”

3、诘难 “nàn”不能读成“ nán”

4、滞碍 “chì”不能读成“zhì”

5、死抠 “kōu”不能读成“qū”

6、豁然 “huò”不能读成“ huo”

7、相似 “sì”不能读成“ shì”

8、曲解 “qū”不能读成“ qǔ”

9、大而无当 “ dàng”不能读成“dāng”

10、迂腐 “yū”不能读成“ yú”

◎字形

◎词语

8、不求甚解：原指读书只领会主旨，不死抠字眼。

9、咬文嚼字：认真推敲字句的意义和正误。

◎常识

驳论文

议论文从论证的方式上看，可分为立论和驳论两种。立论是就一定的事件或问题，提出并阐明自己的见解或主张。驳论是就一定的事件或问题发表议论，批驳片面的、错误的甚至反动的见解或主张。一般说来，批驳对方的论点有三种方式。一是直接驳论点，即先举出对方的荒谬的论点，然后用正确的道理和确凿的事实直接加以批驳，揭示谎言同事实、荒谬与真理之间的矛盾。二是通过批驳论据来驳倒对方的论点。论据是支撑论点的，论据驳倒了，论点也就不成立了。三是通过批驳对方的论证来驳倒对方的论点。论述一个问题，论点和论据之间必须有内在的逻辑关系，否则就站不住脚。

【学习过程

一、导入新课

１、方式一：名言导入

名言“知识就是力量”，知道是谁说的吗？（培根）而知识又从何而来？现在我们看看，在《谈读书》一文中，培根给我们谈了些什么？

２、方式二：由名人读书故事导入

３、方式三：由中学生学习现象导入

二、简介作者：

培根（1561—1626）英国哲学家、作家，出生贵族家庭。剑桥大学毕业，后又学习法律，1618年任大理院院长，封为勋爵。1621年因受贿为国会弹劾去职，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外试验雪的防腐作用而受寒致死。

⑵ 后反面指出读书的三种偏向：惰，矫和学究，

２、第二层：（读书时不可存心诘难作者―始能无知而显其有知）阐述读书的方法。

四、探究课文内涵

１、读书要有哪些好处呢？

２、读书与经验的关系是什么？

３、什么人才可读书用书？用书的智慧从何而来？

４、理解“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接。”的含义。

明确：人要扬长避短，不断进步，就要读书明理，明智，不断完善自己，努力趋于完美。

明确：①读书要仔细推敲细思，反对故意挑刺，迷信书本和公限于文字推求。②对不同的书，要不同的读。

８、结合课文谈一谈你的读书感悟

生1：《谈读书》是培根哲学智慧和治学经验的结晶。

生2：前几天，看到一则网络消息：“读书无用论抬头，福建农村中学生三成辍学”，青少年厌学现象严重，新读书无用论抬头。青少年往往被眼前的脑体倒挂、知识贬值等现象迷惑，感到读书无用、吃亏，再加上大学收费颇高，家庭不堪重负。辍学现象的产生有社会根源，也有辍学学生自身的因素。

展示学生优秀提纲笔记。

⑴ 比喻说理：“盖天生才干犹如自然花草，读书然后知如何修剪移接”

⑶ 对比说理：开头正面说读书的目的，接着从反而说了读书的三种偏向。

六、进一步研讨──找出文中你认为富有哲理的话，谈谈你对这句话的认识。

（用“自然花草”比喻“人的天性”，“修剪移接”比喻“求知学习”，用比喻为了论证“读书对人的天赋的作用”，使论述的道理通俗易懂，论述语言形象生动。

“蒸馏过的水”比喻“一本好书”，使读者懂得读书不能只读别人的笔记摘要，生

（比喻论证：使论说的道理通俗易懂，语言生动形象）

。

板书设计】

读书的目的比喻论证

谈读书读书的方法举例论证

读书的作用对比论证

过渡：前文重点谈读书的益处，该怎样读书呢？有人说，读书要“咬文嚼字”也有人说应“不求甚解”，你知道“不求甚解”该怎么理解吗？看看马南政邨是怎样理解的

邓拓（1912—1966），笔名马南邦，福建闽侯人。当代作家，1966年在*中迫害致死。

《燕山夜话》是马南邦的杂文集。

七、快速阅读《不求甚解》，并思考

(3)本文运用了哪些论证方法? (4)为什么不少人批评“不求甚解”的读书方法？

(2)本文是一篇驳论，在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。首先，作者摆出了要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不好的。 (3)引证法。

例证法。（板书）

提示：按三段论的模式

树立靶子

分析陶渊明读书态度，指明“不求甚解”含义

提倡虚心的“不求甚解”的读书态度

表明态度全面解释“不求甚解” 强调书必须反复读

八、拓展训练

（揭示：成语新解，重在从不同的角度去诠释，划清必要的界限，从正名入手，这往往是行文的前提，另外要紧密联系实际，借题发挥，做到有感而发，有的放矢。“见风使舵’一词，多用于那些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予“风”以新的含义，喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意：根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会主义的航船向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗？“班门弄斧”这个成语，可以从故事入手，翻出“不迷信权威，敢于向权威挑战”的新意。

九、探讨比较１、两篇文章在语言上的不同特点：

十

二、拓展延伸，学生交流在课外收集的读书故事和格言

学生有可能收集到的格言：

书籍是全世界的营养品。

学生有可能收集到的名人读书的故事，老师补充交流：

１、鲁迅嚼辣椒驱寒：鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖一枚金质奖章.他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。２、王亚南苦读成才：王亚南睡三脚床王亚南小时候胸有大志，酷爱读书。他在读中学时，为了争取更多的时间读书，特意把自己睡的木板床的一条脚锯短半尺，成为三脚床。每天读到深夜，疲劳时上床去睡一觉后迷糊中一翻身，床向短脚方向倾斜过去，他一下子被惊醒过来，便立刻下床，伏案夜读。天天如此，从未间断。结果他年年都取得优异的成绩，被誉为班内的三杰之一。他由于少年时勤奋刻苦读书，后来，终于成为我国杰出的经济学家。４、唐宋八大家之一的苏东坡，年轻时自认为已无书不读，便大书一联：“识遍天下字；读尽人间书。”后经一老翁指点，遂改成：“发奋识遍天下字；立志读尽人间书。” ５、郭沫若曾写过一副读书联：“读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。”意思是说，读书要靠平时下功夫，不能一心血来潮就加班加点搞突出。

篇2：《短文两篇·日月》教学设计

短文两篇

一．教学目标

1.学习目标：有感情地朗读散文诗，体会巴金散文作品韵的美感。 2.能力目标：学习散文诗优美的语言，蕴含着的哲理。

二．教学重难点：

三．教学过程：

新课导入：

1．放开课本，看看“飞蛾”“夸父”“嫦娥”，结合你已有的知识，说说这三个意象的最初形象是怎样的？（可讲出其中的故事）

飞蛾扑火——自取灭亡

夸父逐日——不自量力

嫦娥奔月——自私自利

2、巴金先生在《日》《月》中又赋予这三个意象怎样

课文品读：

（一）品读《日》

明确：第一句，崇敬、赞美 2.“飞蛾”与“夸父”，一个形体渺小，一个形体伟大，似乎不可比，但在他们身上有着共同的特征，是什么呢？

3.“生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。

4.作者希望自己成为一个怎样的人呢？（介绍相关的写作背景）（第5段）

明确：“飞蛾”，愿为民族的独立与解放奉献自己的一切。

写作背景：本文创作于四十年代初期，那时正是抗战最艰苦的相持阶段，当时的中国大地正遭受日本帝国主义的蹂躏，光明被黑暗取代，和平被屠杀浸淫，为了中华民族的独立和生存，千千万万的不甘做亡国奴的人们，拿起武器，走上战场，不惜牺牲。

第12篇：短文教学设计

《短文两篇》教学设计

编制人：张晓娜

审核人：王欣

【教材分析】

《短文两篇》是鲁人版必修第二册第二单元的自读课文，单元话题是“探索科学奥秘”，本课对“探索科学奥秘”的方法，培养“感受科学的魅力”的能力和习惯的巩固，具有重要的作用。【学情分析】

本文是一篇科学小品文，前边已经学习了托马斯的《论无性造人》，但学生对科学小品文不是特别了解，在教学过程中要引导学生体会科学小品的准确美和生动美，感悟数字美和数学美，并最终能欣赏科学美和科学精神之美。【教学目标】

1、把握科学小品的准确性、生动性特征，体会科学小品的文章美。

2、从文章的描述中感悟数字美、数学美。

3、拓展研究，认识科学美和科学精神之美，培养课外阅读科学文章的兴趣和能力。【课时安排】 1课时

【教学过程】

一、情境导入

中华民族是个有着数字情结的民族。有人统计，一部《唐诗三百首》，嵌入数字的诗就有一百三十首之多。历代诗人以数字入诗更是随处可见，比如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”“三十功名尘与土，八千里路云和月”“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯”“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”“七八个星天外，两三点雨山前”„„数不胜数。

清代文人纪晓岚更是别出心裁，他有一首咏雪的诗：“一片两片三四片，五片六片七八片。九片十片十一片，飞入芦花皆不见”，将数字运用得出神入化，堪称数字妙用的典范。

数字的背后，更有着丰富的知识和含义。它是记录人生的足迹。比如我们七岁背起书包进了学校的大门，十八岁庄严地宣誓成人。孔子还说过：“三十而立，四十不惑，五十知天命„„”这里的数字，成了人生中一道道里程碑，记录了我们的成长。

普普通通的数字原来拥有这样多的寓意，是这么的有趣。那么数究竟是怎么来的？数又是如何发展的？数还有什么新东西等待我们去发现呢？今天我们就来学习一篇准确严谨、情致盎然的科学小品文——《说数》。

二、自主学习1．字音辨识

一粲．(càn)

契．机(qì)

数轴．(zhóu)

发掘．(jué)

怡．红院(yí)

左衽．(rèn)

糙．米(cāo)

核．对(hé)

缜．密(zhěn) 2．字形辨认

陡qiào峭

讥qiào诮

震hà

n撼

遗hàn憾

yí

怡然自得

干zà

o燥yí贻笑大方

暴zào躁甘yí饴

zào噪音

3．词语积累

1、浩如烟海：形容书籍、文献、资料等非常丰富，多得无法计量。

2、汗牛充栋：形容书籍极多。

3、沧海一粟：大海里的一粒谷子，比喻非常渺小，微不足道。

4、拭目以待：擦亮眼睛等待，形容殷切期望或等待某件事情的实现。

5、孜孜以求：不知疲倦地探求。

6、地老天荒：也说天荒地老。指经过的时间很久。

7、迎刃而解：原意是说，劈竹子时，头上几节一破开，下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。

8、众星捧月：许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。

9、虚无缥缈：虚无：空虚；缥缈：隐隐约约，若有若无的样子。形容空虚渺茫。

三、合作探究 1．《说数》这篇文章从数的发展史的角度，向我们展现了数的美。那么，你认为数的美主要体现在哪些方面呢？

【明确】数的美表现在以下几个方面：

①对称美：1,2,3,4,5,6„„其相反数：－1，－2，－3，－4，－5，－6„„“负数和正数分列左右如雁翅般排开，零居中央，颇有王者气象”。

②奇异美：圆周率本是圆周与直径之完全确定的比值，但它产生的无穷数列却具有最大的不确定性，我们不能不为大自然的神奇奥妙而感到惊讶和震撼。

③创新美：－1的平方根是什么？„„但不存在的东西可以创造出来！这就是科学的创新精神。数学家为此创造了“虚数”„„

2．结合实例品味《对称趣谈》一文语言的严谨准确性。

【明确】本文语言在风趣幽默的同时，没有脱离严谨准确的标准，值得玩味之处比比皆是。如：“稍微留意，就可以在生活中发现许多对称性。”“稍微”与“许多”一致，表明对称性在生活中很普遍，不需要挖空心思去寻找，符合实际。

再如：“至今没人能回答这个问题，可见诺特定理威力之巨大”，“至今”限制了时间，说明到目前为止没人能回答，但不等于以后不能回答，体现了语言的严密性；另外也有突出诺特定理威力巨大之意。再如：“经过仔细核对与缜密思考”，【解析】“原型”指原来的类型或模型；“原形”指原来的形状或本来面目，含贬

义。“奥妙”指(道理、内容)深奥微妙；“奥秘”指深奥的尚未被认识的秘密。“急需”指紧急需要；“亟待”指急迫等待。【答案】A “仔细”“缜密”用词谨严，既反映了科学探索需要的程序及求证的必要步骤，又体现了科学家的敬业精神。

四、展示评价

利用投影展示学生合作探究中反馈出来的比较集中的问题，引导学生积极主动参与，教师点评到位，并注意鼓励学生。

五、精讲点拨

巡视指导学生的学习活动过程，及时调整，质疑问难，精讲点拨。

六、当堂达标

1．下列各项中加点字的读音完全正确的一组是(

) A．巨擘．(bò)

瑰．宝(ɡuī)

粗糙．(zào)

契．机(qì) B．赐．予(cì)

挑剔．(tī)

亲．家母(qìnɡ)

空．间(kōnɡ) C．核．对(hái)

缜．密(zhěn)

右衽．(rèn)

银镯．(zhuó) D．叨．扰(tāo)

间．歇(jiàn)

模．样(mó)

压轴．(zhòu) 【解析】A项，“糙”应读cāo；C项，“核”应读hé；D项，“模”应读mú。【答案】B 2．下列词语中没有错别字的一组是(

) A．绪论

滴答

孜孜已求

虚无缥缈 B．猩红

嶂碍

轩然大波

云蒸霞蔚 C．粲然

镜像

荡然无存

枯躁无味 D．因缘

脊椎

山珍海味

众星捧月

【解析】A项，“已”应为“以”；B项，“嶂”应为“障”；C项，“躁”应为“燥”。【答案】D 3．依次填入下列横线处的词语，恰当的一组是(

) ①自然数的实物________可能是十个手指，否则我们不会采用十进位制。 ②我们不能不为大自然的神奇________而感到惊讶和震撼。

③想保证春耕用肥的及时和价格稳定，________政府出台更加有效的措施来督导市场。

A．原型奥妙亟待

B．原形奥秘亟待 C．原形奥妙急需

D．原型奥秘急需

4．下列加点的熟语使用有误的一项是(

)

A．就算用最快的超级电脑不停地算下去，一直算到地老天荒．．．．

，也无法穷尽！ B．最近有人根据量子力学提出信息守恒，在物理学界引起轩然大波．．．．，英国著名物理学家霍金为此与人打赌。 C．在他(爱因斯坦)之前，科学家是从定律中发现对称性，爱因斯坦反其道而行之．．．．．．——从对称性中发现定律。

D．翘首西望，海面托着的是披着银发的苍山，苍山如屏，洱海如镜，真是巧夺天．．．工．

。【解析】D项，“巧夺天工”指精巧的人工胜过天然，形容技艺极其精巧。在语句中前后矛盾。【答案】D

5．下面各句中没有语病的一项是(

)

A．浩如烟海的北京图书馆里藏书所包含的信息虽然极多，但仍是有限的，而圆周率却包含着无限的信息，怎能不令人惊叹！ B．对称、破缺与美的关系从信息观点看就是：形象所包含的信息太多或太少都不美，对称减少信息，破缺增加信息。 C．数轴上相邻两个整数之间可以插入无限多个分数以填入数轴上的空白，数学家一度认为这下子总算把整个数轴填满了。

D．以零为中心，将所有的整数从右到左依次等距排列，然后用一根水平直线将它们连起来，这就是“数轴”。

【解析】 A项，语序不当，“浩如烟海”应修饰“藏书”。C项，用词不当，“填入”应为“填充”。D项，不合逻辑，“从右到左”应为“从左到右”。【答案】 B

七、布置作业

1．课外阅读一篇介绍科学知识的文章，分析文章内容和语言风格，并做成读书卡。 2．“说„„”为题，尝试写一篇说明文。内容不限，可以“说火箭”“说原子”等任意。要求体现科学小品的准确性和生动性特征。

《贝多芬田园交响乐》教学设计

编制人：张晓娜审核人：王欣

【教材分析】《贝多芬田园交响乐》是鲁教版第二册第三单元的一篇自读课文。这一单元的话题是“感受艺术魅力”，文章是聆听贝多芬《田园交响乐》后写的感受，学习本课可以使学生进一步感受艺术美，升华情感，涵养心灵，提高艺术文化素养。 18岁时嫁给杜德望男爵，但她对婚姻并不满意，1831年到巴黎，开始独立生活。乔治·桑移居巴黎后开始从事文学创作，从初期的作品中可以看到卢梭、夏多布里昂和拜伦对她的复杂影响。七月革命后不久，她发表了第一部长篇小说《安蒂亚娜》（1832），一举成名，从此一发而不可收。

乔治·桑是一位多产作家，她一生写了100卷以上的文艺作品、20卷的回忆录【学情分析】本文是乔治·桑的一篇文章，作者通过细腻地描写聆听贝多芬的《田园》交响乐的感受，用联想和想象的手法，再现了《田园》交响乐的形象，表达了对贝多芬无限敬仰的感情。前面我们已经学过《琵琶行》，学生具备了一定的鉴赏能力，学习文本时，教师可以先给学生播放贝多芬的《田园交响乐》，让学生展开想像的翅膀，进入音乐的世界，广泛地进行联想，身临其境地领略《田园交响乐》的美妙旋律。也可以让学生把自己听到的旋律用自己的语言表达出来。【教学目标】

1、识记乔治·桑和贝多芬的相关知识。

2、品味具有艺术表现力的文本语言，感悟文本的丰富内涵。

3、学习描写音乐形象的手法，理解贝多芬田园交响乐中所蕴涵的思想情感。【教法学法】

1、情境教学法：通过创设情境，引起学生的兴趣，激发学习的积极性和主动性。

2、诵读法：通过诵读，可以积累重点词语，整体把握作者的思路和所表达的感情。

3、自主探究法：通过自由阅读，发现问题，培养探究、创造的能力。

4、合作讨论法：组织学生自由阅读，研究讨论，各抒己见，培养学生的创造精神，合作探究能力。【课时安排】 1课时

【教学过程】

一、情境导入

音乐不分年龄，不分国别，是人类共同的财富。有的音乐哀婉低沉，有的音乐激昂慷慨，它让我们或悲伤，或喜悦。今天，我们将一起学习法国作家乔治·桑《多芬田园交响乐》，让我们徜徉于音乐的海洋，感受音乐的魅力。

二、自主学习

1、作者简介

乔治·桑（1804～1876），法国女小说家。她原名奥罗尔·杜邦，1804年7月1日生于巴黎，父亲是第一帝国的军官。她从小由祖母抚养，13岁进入巴黎的修道院，

《我的一生》以及大量书简和政论文章。乔治· 桑于1876年6月7日逝世。乔治·桑属于最早反映工人和农民生活的欧洲作家之一，她的作品描绘细腻，文字清丽流畅，风格委婉亲切，具有强烈的感染力。

2、了解背景

贝多芬的F大调第六号交响曲《田园》，大约完成于1808年，是贝多芬的代表作之一。这部交响曲由贝多芬亲自命名为《田园交响乐》，是他少数的各乐章均有标题的作品之一，也是贝多芬九首交响乐作品中标题性最为明确的一部。此时的贝多芬双耳已经完全失聪，作品正表现了他在这种情况下对大自然的依恋之情，是一部体现回忆的作品。这部作品1808年在维也纳首演，由贝多芬亲自指挥，在首演节目单上，他写道：“乡村生活的回忆，写情多于写景。”整部作品细腻动人，朴实无华，宁静而安逸，与贝多芬的第五交响曲同为世界上最受欢迎的交响曲之一。

3、字音辨识

和煦．(xù)

穹．

顶(qiónɡ)

摇曳．(yè)

震撼．(hàn)

静穆．

(mù)

凛冽．．(lǐn)(liè)

窒．息(zhì)

疲惫．(bèi)

4、字形辨认

羽yì翼

o哮

zhuì坠落希jì冀

咆xià

发jiào酵duò堕落

野mán蛮n遴选n撼luán挛生

lí鱼lín鳞

震hà遗hàn憾

5、词语积累穹顶：指天空。和煦：形容温暖。静穆：形容安静庄严。心慌意乱：形容心神惊慌忙乱。

焦躁：着急而烦躁。如焦躁不安、心里焦躁。

垂顾：敬辞，指对方(多指长辈和上级)对自己的关心和照顾。

窒息：因外界氧气不足或呼吸系统发生障碍而呼吸困难甚至停止呼吸。灰心丧气：形容因失败或不顺利而失去信心，意志消沉。

三、合作探究

1．在作者看来，贝多芬的《田园》交响乐是一部怎样的音乐作品？这和作者的思想感情有什么关系？

【明确】从作者所描写的感受可以看出，作者认为贝多芬的《田园》交响乐是一部有着深刻而丰富的思想内涵和强大的艺术魅力的伟大的音乐作品。它能激发人们无边的想象力，从而神游于作者所创造的艺术氛围里，从中得到极大的艺术享受和深刻的思想启迪。

乔治·桑从《田园》中感受到的如同贝多芬所表现的一样，她没有停留在对《田园》浅层次的表象的理解上，她不仅听懂了音乐，而且深入地挖掘出了作品本质或者说是贝多芬“心里的音乐”，传达出了贝多芬心灵的律动和生命的节奏，强烈地感受到了贝多芬绝不向厄运低头的顽强意志，对艺术、对生活强烈的爱，对理想、对未来不懈的追求。因此，字里行间洋溢着乔治·桑对贝多芬无限敬仰与钦佩之情。2．这篇文章像是一次带有冒险色彩的奇异游历，这一游历的过程是怎样的？作者的感情有什么变化？

【明确】整个游历可以分为五个阶段：

①第一阶段从“我首先看到广阔的平原”到“感觉不到自己的存在”。写自己由地面飞向天空。情感是茫然的。

②第二阶段从“当我重新跃起”到“我感到这次旅行持续了整整一个世纪”，写自己飞向地平线。情感是疲倦的。

③第三阶段从“终于，和煦的风吹遍天空”到“它刚刚透过错落岩石的缝隙向我显现”，写自己飞向天空，与云天融为一体。情感是平静的。

④第四阶段从“然而，因为仰视暗淡无光的苍穹”到“悬崖峭壁上流淌着滚烫的岩浆”，写自己在狂风暴雨中搏击。情感是孤单、无助和困惑的。

⑤第五阶段从“突然，响起一声号角”到文章结束，写自己终于冲破阻碍，在天空中自由地飞翔。情感是愉悦的。

3．本文是一篇描写音乐的佳作，那么，作者的描写具有怎样独特的特点呢？试具体说明。

【明确】（1）作者运用丰富的联想和想像，以声喻声，以形绘声，采用比喻的手法，来积极调动读者的视觉和听觉，使其在丰富的想像中亲聆交响乐那美妙的乐曲和旋律的发展变化。如文章第6段写道“空中发生了强烈的震动，犹如军号的一声巨响撕裂了我所在的天地”，在此，作者写出了乐曲的高亢，用现实生活中具体的物象来描摹，给读者以真切的感受。作者极力描摹旋律的变化，描写“和煦的风吹遍天空，突然强劲起来，像一只展开双翅的雄鹰，我迅速地升上虚空之中”，让人感受雄壮的气势，感受贝多芬那雄鹰飞翔般的主题。

（2）环境的渲染与烘托，衬托出音乐的感染力，为揭示主题，作者在聆听贝多芬的《田园交响乐》时，十分注重描摹环境：平原、天空、光线、飞鸟、暴风雨等。典型的环境描写，也为揭示主题服务，要勇敢地战斗，经受暴风雨的冲击，荣光只属于强者的道理。作者在文末写道“柔软的云，有的白如鹅绒，有的如朝阳下的海水一样闪着金光，它们在我下面翻滚，我朝着更美妙、更纯洁的天空飞去。„„我渐渐变白了，像一朵百合花”，则写出了雨过天晴之后的美景，写出了“我”经了受暴风雨后的幸福、欢乐，勇往直前，奏出了生命的绝响。

四、展示评价

利用投影展示学生合作探究中反馈出来的比较集中的问题，引导学生积极主动参与，教师点评到位，并注意鼓励学生。

五、精讲点拨

巡视指导学生的学习活动过程，及时调整，质疑问难，精讲点拨。

六、当堂达标

1．下列词语中加点字的注音，有错误的一组是(

) A．聆．

听(línɡ) 歇．息(xiē) 摇曳．(yè)

清冽．(liè) B．穹．

顶(qiónɡ)

避难．(nàn) 咆．哮(páo)

震撼．(hàn) C．羽．

翼(yǔ)

隐没．(mò) 嶙峋．(xún)

凛．冽(lǐn) D．窒．

息(zhì)

拂．面(fó) 和煦．(xù)

强劲．

(jìn)

【解析】D项，“拂”应读fú，“劲”应读jìnɡ。【答案】D 2．下列词语中，没有错别字的一组是(

) A．静穆悬崖峭壁垂顾金殴无缺 B．忧惧心慌意乱坠入书写了草 C．野蛮焦躁不安苍穹学识修养 D．漂游呼啸而出熙攘出奇致胜

【解析】A项，“殴”应为“瓯”；B项，“了”应为“潦”；D项，“致”应为“制”。【答案】C 3．填入下面横线处的句子，与上下文相连贯的一组是(

) 列举她的杰作显然是毫无必要的，重复大众的记忆又有何益？____________。乔治·桑确实是善良的，当然她也招来某些人的仇视。崇敬总是有它的对立面的，____________。

①她的那些杰作的伟力概括起来就是“善良”二字 ②“善良”二字就是对她的那些杰作的伟力的概括 ③那就是仇恨。有人狂热崇拜，也有人恶意辱骂 ④有人狂热崇拜，也有人恶意辱骂。那就是仇恨 A．①③

B．②③

C．①④

D．②④

【解析】注意前后文的照应，要与陈述对象保持一致。【答案】A 4．下列句子中标点符号运用正确的一项是(

) A．我首先看到广阔的平原：空荡、平坦。我认为它是灌木叶腐殖土层，很干燥。平原上没有羊群，也没有人。

B．与此同时，大地似乎后退了。我感到自己坠入到虚空之中，而且不知发生了什

么奇迹？我竟稳立于天地之间。

C．我时而因为我的孤独，时而又因这些不计其数的飘游的人们而恐惧，他们和我一起堵塞了通向永恒的道路。

D．天幕渐渐半开，我听到一个声音从高处传来：“来吧，我的强者，去休息吧”。但我什么也没看见，因为交响乐结束了。

【解析】B项，问号改为逗号。C项，第一个逗号改为顿号。D项，第一个句号应放在引号里边。【答案】A

5．下列句子有语病的一项是(

)

A．一道微弱光线在深渊的蓝色深处摇曳，我似乎从梦中醒来，我环顾四周，看到我脚下是令人胆战心惊的悬崖峭壁。

B．乔治·桑属于反映工人和农民生活的最早的欧洲作家之一，她的作品描绘细腻，文字清丽流畅，风格委婉亲切，具有强烈的感染力。

C．我不得不随机在这些方队之中心慌意乱地飞来飞去，它们和我一样失落、不安，它们发出的悲哀或野蛮的声音充满了层层乌云。

D．从17世纪末到18世纪末，德国相继诞生了七位作曲家。他们是：巴赫、亨德尔、格鲁克、海顿、莫扎特、贝多芬和舒伯特。人们常为这群音乐巨星的光彩夺目而惊叹。

【解析】B项，语序不当，“最早的”应放在“反映”之前。【答案】B

七、布置作业

播放小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》、二胡独奏曲《二泉映月》等，参照《贝多芬田园交响乐》对音乐的写法，自选角度，写一段赏析文字。

第13篇：《短文》教学设计

《短文二篇》教学设计

张玉新

说明

本设计为张翼健先生主编的国际长春版语文八年级下而写。《短文二篇》一课系张玉新选编。本套教材教师用书由张玉新主编。

课前准备

本课是八年级下学期的一课，是两篇篇幅短小的古代散文，包括古代特有的而且已经接触过的两种文体（说、记），学生经过七年级一个学年和八年级半个学年的学习，应该已经初步养成了预习的习惯。

因此，规定这样的课堂教学起点是可能达到的：学生课前预习，借助工具书和书下注解，初步扫除文字读障碍。在此基础上，反复诵读本文，力求尽量弄懂文句的含义，将没有弄懂的知识点作为课堂学习的重点。

这两篇短文言简义丰，要弄清楚文字的言外之意必须尽量多占有相关背景资料，因此课前印发苏洵、苏轼的有关资料要求学生阅读，进一步掌握相关文体知识和作者概况。

教学目标

1.积累\"职\"\"饰\"\"轼\"辙\"\"盖\"等文言诗词，\"乎\"\"由\"\"与\"\"但\"等文言虚词，\"无所\"\"虽然\"\"相与\"等文言词语。

2.引导学生深入理解关键词句，从而品悟其言外之意。

3.探究写作特色。

教学重点

1.积累\"职\"\"饰\"\"轼\"辙\"\"盖\"等文言诗词，\"乎\"\"由\"\"与\"\"但\"等文言虚词，\"无所\"\"虽然\"\"相与\"等文言词语。

2.引导学生深入理解关键词句，从而品悟其言外之意。

教学难点

1.探究写作特色。

2.了解创作背景。

课时安排

2课时。

教学过程

第一课时

名二子说

一、导入

1.检查课前预习。学生齐读《名二子说》，个别同学尝试背诵。

2.导语：在中国古代文坛上，一家父子兄弟都有盛名的除了\"三曹\"就是\"三苏\"了。三苏父子以其卓越的创造才能和辉煌的文学成就，同登\"唐宋八大家\"之列，千古文章辉耀古今，三苏在文学上造诣极深，既同出一源，又各具特色，人称\"凝炼老泉，豪放东坡，冲雅颍滨\",三苏父子立身操守，光明磊落，关心国家命运，同情民间疾苦，为了民众做了不少好事。眉山三苏祠有一副对联\"一门父子三词客；千古文章四大家\",高度评价了三苏父子的文学成就及其在文学历史上的地位。

我们在八年级上册学过苏轼的《江城子》，苏辙的《上枢密韩太尉书》，初步了解了苏轼的豪放、苏辙的冲雅，今天见识一下苏洵的凝练。

二、赏析课文

1.教师视学生齐读、个别学生背诵的情况校正读音并范读。诵读贯穿整个教学过程。

2.进一步介绍有关知识。苏洵写《名二子说》时，苏轼11岁，苏辙8岁。苏洵对两个孩子寄予很大希望，他又对他们的生活道路充满忧虑。本文正是通过阐释为二子命名的深意，表达他对爱子的劝诫与勉励的。大家还要了解一点，庆历六年（1046），苏洵赴京应制举，尽管他才学颇高结果是落榜了。他对科举、对朝廷失去了信心，转而把希望寄托在两个儿子身上。从京城返乡，写了这篇寄寓深重的《名二子说》。

3.第一段\"轼\"名说结构上有何特点？

明确：先说车，先扬\"轮辐盖轸，皆有职乎车\",车子的各部件，轮子、辐条、车盖、轸木（车厢底部四面的横木），就像各有职分，不可或缺；再抑\"而轼，独若无所为者\",只有车前的轼木没有实际用处。轼是车前的横木，乘车人可将手按在上面，有装饰车子的作用。转折自然为了再扬\"去轼，则吾未见其为完车也\",行文已经几度曲折。最后揭出正题：\"轼乎，吾惧汝之不外饰也。\"苏轼呀，我担心的是你不注意外表的掩饰啊。

苏轼性格豪放，锋芒毕露，从不知掩饰自己的观点。自幼父亲就看清了这一特点，劝诫他多加外饰以免遭祸。这正是为他取名\"轼\"的用心（在赏析的过程中师生互动，掌握相关词语）。

4.第二段\"辙\"名说在结构上与上一段有何异同？

明确：先说辙，先扬\"天下之车莫不由辙\",天下之车无不循辙而行；再抑\"而言车之功者，辙不与焉\",但论到车的功用却没有辙的份。转折自然也为了再扬\"车仆马毙，而患亦不及辙\",辙无论功之福，也不遭仆毙之祸。行文也已经几度曲折。最后揭出正题：\"是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣\",\"知免\",是说苏辙的性格会免于灾祸。一说\"免\"同\"勉\",勉力、尽力的意思。善处于祸福之间，又能勉力向前，这正是为他取名\"辙\"的深意。

苏辙性格冲和淡泊，深沉不露，并能尽力王事，后位至尚书右丞、门下侍郎。

可见本段与上一段的结构总体上相同，都在极短的篇幅内或扬或抑，两端具有结构上的对称美；但是，一段的结尾是隐忧，其实也是抑，而二段的结尾则是喜悦，可算是扬。小处不同一方面打破了完全对称的呆板，主要还是真实表达对不同性格的两个儿子的预测（在赏析的过程中师生互动，掌握相关词语）。

5.从《名二子说》中能体会出作者怎样的写作特点？

明确：一方面通篇使用比喻，以车之轼、车之辙的特点喻二子的不同性个特点，十分贴切；一方面在极短的篇幅内摇曳多变，文势极尽跌宕之能事，颇具功力；一方面如战国策士般纵横捭阖，透彻雄辩，颇具哲理。

三、作业

1.整理文中文言字词和句式，制成卡片。

2.完成\"思考与讨论\"一。

附：板书设计

第二课时

记承天寺夜游

一、导入

1.检查课前预习。学生齐读《记承天寺夜游》，个别同学尝试背诵。

2.导语：上节课我们见识了老苏的老辣，这节课再品尝一下大苏所烹制的一碟风味小吃。苏东波是宋代文学大家，当代的文、诗、词都在他的手中达到了高峰，他的叙事记游之文更是在文学史上为后人树立了典范。他的游记中，叙事、抒情、议论三种功能常常是结合得水乳交融。今天我们就学习他的著名小品文《记承天寺夜游》。

板书：

记承天寺夜游

苏东坡

3.提问：老师把作者写成苏东坡而不写苏轼，有区别吗？

明确：没有本质上的区别，但是，在黄州的时候\"东坡\"之号才出现，因此，这样写为了解释他的人生遭遇。可以说没有黄州贬谪就没有苏东坡，而没有乌台诗案就没有黄州贬谪，而没有苏东波的\"不外轼\",就没有乌台诗案。

元丰二年（1079）年，苏轼因\"乌台诗案\"获罪入狱，元丰三年被流放至湖北黄州，贬为黄州团练副使，近乎流放，心情忧郁。这时，他的俸禄减了一半，而家里供养的人口又多。为了维持生计，他不得不把每月的四千五百钱，分为三十份，每份用麻绳穿起来挂在梁上，每天早上用画叉取一串钱下来，交给妻子王闰之安排一日三餐。如果当天有些节余，苏轼就非常高兴地把这些小钱装在一只罐子里，以备有客人来访时买酒喝。

老朋友马正卿专程从扬州来看望他，目睹\"先生穷到骨\"的生活，不禁心酸难过，便找到昔日的同窗，黄州太守徐君猷，求他将临臬亭下过去驻兵的数十亩荒地给苏轼开垦耕种，以解决吃饭问题。徐太守欣然应允，苏轼十分感激，给马正卿写了一首诗，以示谢意：

马生本穷士，从我二十年。

日夜望我贵，求分买山钱。

我今反累生，借耕辍兹田。

刮毛龟背上，何时得成毡？

可怜马生痴，至今夸我贤。

众笑终不悔，施一当获千。

垦植这片土地，不但解决了吃饭问题，更因其在黄州城东，是一块坡地，与唐代大诗人白居易当年植树种花的忠州\"东坡\"相似，便效法白居易，将其地称为\"东坡\",自号\" 东坡居士\".二、赏析课文

㈠赏析第一自然段，对关键字词的分析在师生互动中进行。

1.教师范读，学生齐读。

2.提问：你能从首句能中读出哪些信息？

明确：\"元丰六年\",首先表明苏轼因\"乌台诗案\"被贬至黄州为团练副史已经四年，这四年的窘困生活中他发生了哪些变化让人猜想不已。\"十月十二日\"点明这是初冬的将近月半之时，也就是暗示月亮该是接近满月。一个\"夜\"字，就是为下文的\"夜色入户\"张本。\"解衣欲睡\"本来是普通人夜晚的最普通行为，本来没有什么可说的，而且既然衣服已经脱了，就不愿意在起身了。可是就在这时候\"月色入户\",\"月色\"已经有了具体的日期和夜晚的铺垫。关键是\"入户\",户就是单扇的门，苏东坡不说\"入门\",而说\"入户\",门户如果是紧闭的，何以入户？初冬时节开门睡觉不太合情理，就一定是门户不严，就可见其居所的窘迫。为何不写\"月光\"而写\"月色\"?恐怕这就是诗人的浪漫和洒脱。而一篇的兴致都是由这\"月色\"引起。所以这第一句主要点出题目中的\"夜\"字，而\"欣然起行\"则落实题目中的\"游\"字，其中\"欣然\"表明东坡高兴的心情。在四年的窘困生活中，能够因为月色入户而感动，并且起身要去夜游，真能看出作者的洒脱与浪漫。这些都是需要用心体会的境界。

以上第一句点题\"夜游\",又不经意流露出作者的居住环境和心境，颇耐人寻味。

3.第二句\"遂至承天寺寻张怀民\"除了点出题目中的\"承天寺\"外，还能透露出什么信息？

明确：\"念无与为乐者\"流露出孤独寂寞，\"为乐\"表明淡定和随遇而安，表明对贬谪生活有所适应，这是\"苏东坡\"的诞生，是从前的苏轼的蜕变。\"寻张怀民\"不仅能表明同张怀民的关系很好，更说明张怀民也谪居于此。东坡的月夜造访，就是清风明月也要与朋友分享的心思，是他乡遇故知欣喜，更是高山流水般的情谊，这些都是他作为不速之客的理由。\"寻\"字十分传神，若是\"找\"就没有这寻觅的味道了。\"寻\"从主观上说不能确定对象的行迹，\"找\"则是对象固定不变。

4.第三句\"怀民亦未寝，相与步于中庭\" 这一层叙事有何韵致？

明确：行文朴素、淡泊而又自然流畅。张怀民和苏轼同是被贬至黄州来的，两人友谊笃厚。妙当晚张怀民也还未睡，他也是因月色入户而不睡或者感觉到好友要来月下造访？反正二人是一起来到院子中间散步了。他们就是默默不语散步？他们是否交谈深知高谈阔论？短短的句子让读者去想象。这种深厚的言外之韵尤其让人悬揣，甚至有一种被吸引到中庭一探究竟的冲动。

以上第一段共三句话，坐实了\"承天寺夜游\"之事，而牵动读者思绪的却远超过字面。

㈡赏析第二自然段，对关键字词的分析在师生互动中进行。

1.教师范读，学生齐读。

2.第二段在写法上有什么特点？

明确：写景，运用比喻的手法描绘庭院皎洁的月光，无一\"月\"字却无不在写\"月\".月光清朗，洒落庭中，那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般，更妙的是，\"水\"中还有水草漂浮，游荡，于是乎恍恍然便如仙境一般了。作者的高妙之处在于，以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当，新颖，恰如气氛地渲染了景色的幽美肃穆。作者惜墨如金，只用十八个字，就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。景物描写方面

㈢赏析第三自然段，对关键字词的分析在师生互动中进行。

1.教师范读，学生齐读。

2.怎样理解\"闲人\"?

明确：参见\"思考与讨论\"二。

第三段转入议论。作者感慨到，何夜无月，何夜无竹柏，两个反问句引人深思。可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的，除了他与张怀民外，恐怕就不多了，整篇的点睛之笔是\"闲人\"二字。苏轼谪居黄州\"不得签书公事\",所担任的只是个有名无实的官，与儒家的\"经世济民\"之理想相去甚远，即所谓\"闲人\"之表层意义，它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷；从另一个方面来看，月光至美，竹影至丽，而人不能识，唯此二人能有幸领略，岂非快事！苏轼的思想横跨儒释道三家，这便使他的处世态度有极大的包容性，可以说是宠辱不惊，进退自如。在逆境中这短小的篇章折射出他的人格魅力，所以说黄州出了个苏东坡。

㈣小结

比较老苏和大苏的两篇短文，初步领略了苏洵文笔的老辣与纵横捭阖的气势，苏东波洒脱流畅的文字以及文字下隐藏着的逆境中淡薄的心。文段义深，就要通过阅读相关资料进一步了解作者其人、其事、其时，这就是知人论世。走进作者才能走进文本。

三、作业

1.抄写并背诵《记承天寺夜游》。

2.写文章贵在精炼。福楼拜说过，写文章时，能恰当表现一种意思的只有一个词，作家的任务就是要把那个词找出来。请同学们再品味这篇文章，在\"辞达\"上的独特之处。

3.拓展阅读苏东坡黄州时期的作品，例如《念奴娇？赤壁怀古》《定风坡》《赤壁赋》等，为将来高中的语文学习做相应的积累。

附：板书设计

第14篇：《短文》教学设计

《短文两篇》教学设计

学习目标

1．学习如何对特自己缺点和错误。 2．朗读背诵语文言课文。 3．整体感知道课文，理解文章。 4．积累一些文言词语。教学重、难点 1．重点：

（1）朗读背诵语文言课文。（2）整体感知课文，理解文章。 2．难点：

（1）翻译文言文。（2）积累一些文言词语。课时划分二课时。教学设计第一课时枭逢鸠教学过程

一、预习

1．朗读课文，查字典，看注释，试翻译。 2．思考课后研讨与练习。

二、导语

《枭逢鸠》又名《枭将东徙》，是一则动物寓言。“枭”即猫儿鹰，是传说中的一种不吉祥的鸟。因其鸣声多在夜半时分，而且叫声凄厉。故而不受人们欢喜。枭意识到这一点滴，于是决定搬家。可是斑鸠告诉它：除非它变自己的叫声，也就是改变它的生活习性，否则不管搬到哪里，都不会受到别人的欢迎。

三、正课

1．交流作家作品资料。

1 / 5

《枭逢鸠》选自《说苑•谈丛》，本书汉朝学者刘向采集传记百家，正史杂著所载古人行事之迹，编成君道、臣术、建本、兵节、贵德、复恩等二十卷，“欲以为法戒”。本书广征博引，文字生动，不仅对于历史科学，而且也对中国古代小说的发展产生了重大的推动作用,刘向(约前77-前6),字子政,沛(今江苏沛县)人。西汉经学家、目录学家。著有《新序》、《说苑》等。

2．朗读课文，要求读音准确，停顿恰当，重音合理，特别是人物对话，要读出感情。语气和韵味。

3．翻译课文。补充重点词语。何故：什么原因？犹恶子之声：犹，还是。

4．质疑：枭要向东迁的原因是什么？讨论并归纳：因为人们讨厌枭鸣叫的声音。 5．质疑：鸠对枭东迁持什么态度？

讨论并归纳：斑鸠认为枭要改变自己的鸣叫的声音。如果不改变，向东搬迁，人们还会讨厌枭的声音。

6．质疑：这则寓言故事说明了什么道理？讨论并归纳：

（1）可从如何对待自己的缺点和错误的角度来谈。如：一个人有了缺点错误，该力求改正，才能得到人们的信任，如果只埋怨别人，只改换坏境是无济于事的。

（2）可从尊重共性与尊重个性的角度来谈。枭的叫声是其本性决定的，也是它区别其他鸟类的本质属性，它没有错，也不须更鸣。别人应该宽容地对待它的个性。

四、课堂小结

本由寓言的寓意可从两个角度来理解。一种是站在斑鸠的立场上看问题：在一个环境中若得不到认可，就应该反思自己的问题或缺点，而不是逃避。只有正视自己的缺点并不加以改进才能得到大家的欢迎。另一种是我们站在枭的立场上看问题，枭不是逃避，而是去寻找一个能容纳自己的环境，枭鸣是本性使然，也是枭区别于其他鸟类的本质属性，如果枭不在半夜凄厉地叫，那么它还是枭吗？既然枭鸠不是它的过错，环境容纳不了它，它想改变一下环境又有什么错呢？仅仅因为“群体都不喜欢”就一定要其中的个体改变他们的本性一味迁就吗？如今的时代感是张显个性的时代，我们该怎么样在群体生活中保留自己的个性呢？群体如何对待个体的个性？如何做到既尊重个性、又尊重共性？这些都是同学们在现实生活中时常遇到的问题，

2 / 5

通过学习此文可引导他们作进一步的思考与讨论。

五、作业

1．完成课后理解与探究第一题。 2．选用课时作业优化设计。第二课时穿井得人

一、预习

1．阅读课文，思考理解与探究第二题。 2．试翻译课文。

3．课外查找作家作品资料。

二、导语

上节课我们学习《枭逢鸠》，讲了怎么样对待缺点和错误的问题。这节课，我们再来学习《穿井得人》，这篇课文。

三、正课

1．交流作家作品资料。

吕不韦（？—前235年），战国末年卫国濮阳（今河南濮阳南）人。先为阳翟大商人，后被秦襄公任为秦相。秦王政幼年即位，继任相国，号为“促父”，掌秦国实权。秦王政亲理务后，被免职，贬迁蜀郡，忧惧自杀。

吕不韦掌权时，有门客三千、家童万人。他曾组织门客编纂《吕氏春秋》26卷，内计12纪、8鉴、6论，共160篇，为先秦时杂家代表作。内容以儒道思想为主，兼乃名、法、墨、农及阴阳家言，汇合先秦各派学说，为当时秦统一天政治理国家提理供论依据。

2．朗读课文。补充重点词语。宋之丁氏：丁氏，姓丁的人家。常一人居外：居外。居外打水。告人曰：告，告诉。国人道之：道之，互相传说。 4．质疑：请讲述穿井得人的故事。讨论并归纳：略

5．质疑：丁家穿井后，告人曰：“吾穿井得一人”。是什么意思？

3 / 5

讨论并归纳：意义是我家打井得了一个劳动力。 6．传说的人把这句话听成了什么意思？

讨论并联归纳：听成了姓丁的人家打井挖出了一个人。 7．质疑：这则寓言故事说明了了一个什么道理？讨论并归纳：

（1）道听途说的话不能轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。（2）说明求贤不应该仅凭传闻，对于传闻必须验之以理。

（3）在现实生活中对待传闻都应采取调杳研究的确良审慎的态度、去伪存真的求实精神。

8．质疑：现实生活中有没有类似情况？讨论并归纳：略

四、课堂小结 1．内容小结

《穿井得人》这则寓言选自《吕氏春秋察传》。“察”即细查明辨，：“传”即传闻。《穿井得人》讲述了这样一个故事：宋国有个有打井节省了一个劳动力误传为从井挖出了一个人。告诉我们对于传闻不要轻信，也不要瞎传，一定要详察的道理。寓言的本义是为了说有求贤不应该仅凭传闻，对于传闻必须验之以理。引申到做学问既要注意“经典”的原意，又要躬身实践。其实，在现实生活中对待传闻都应采取调查研究的审慎的态度、去伪存真的求实精神。不要经信，不能盲人，更不能以讹传讹。总之，这则喜剧带给我们的不应该仅仅是笑声，还应该有我们笑过之后的理性思考。

2．词语小结（1）古今异义

安：古义：哪里子将安之今义：平安

恶：古义：讨厌犹恶子之声今义：坏的

（2）词性活用东，方位名词用为动词。（3）一词多义。

之：闻之于宋君代词这件事

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子将安之动词去

得一人之使助词的闻：有闻而传之者听到的人闻之于君使听到

以：我以日始出时去人近认为以故东迁因为于：闻之于宋君向非得一人于井中在

五、作业。

1．完成课后理解与探究

二、三题。2．选用课时作业优化设计。教学后记

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第15篇：《短文》教学设计

人教语文八年级下册第8课

《短文两篇》教学设计

教学目标

一、知识储备点

1．了解神话传说“夸父追日”、“嫦娥奔月”。 2．了解课文内容。

(1)学习散文诗优美的语言，蕴含的哲理。 (2)理解作者对人生、对生活的一种希望和信念。 (3)贯通理解两篇短文的主题表达。

二、能力培养点

强化诵读，体会巴金散文作品蕴含的美感。

三、情感体验点

理解文中表现的作者对人生、对生活的希望和信念，引导学生追求积极奋发、坚韧向上的理想人生人格。

教学设想

1．重点、难点、疑点。重点：

(1)加强诵读，培养感受能力、理解能力。 (2)理解两篇短文的精神实质及其时代意义。难点：把握文中重点语句的深刻含义。

疑点：作者为什么不写日，不写月，而写与日月无关的东西？ 2.课型及基本教学思路。自读课。

诵读，感知文意。联系特定的时代背景，结合文中重要词语的意义，贯通理解两篇文章引用传说的深意，从而理解作者的思想感情。

教学课时一课时。

教学过程

一、预习

1．给下列加粗的字注音。

1 人教语文八年级下册第8课

旸谷(yánɡ) 一撮灰(cuō) 皓月(hào) 姮娥(hénɡ) 2．解释下列词语。

皓月：明亮的月亮。

露台：晒台。

旸谷：古书上指日出的地方。yánɡ，日出。

二、导入

无数人咏叹太阳和月亮，留下了美好的诗篇。作者在特殊的年代里，对着这永恒的星球发出了自己的感叹。在《日》中，作者显然在飞蛾扑火、夸父逐日中寄托着深意；而寒夜里面对如镜的凉月，想起了嫦娥奔月，又是一种别样的心情。

作者简介：

巴金(1904～2005 )，原名李尧棠，字芾甘。四川成都人。早年在南京东南大学附中学习，后赴法国巴黎学习。回国后长期从事著译。曾任文化生活出版社总编辑。建国后曾任中国作家协会主席、全国政协副主席、全国人大常委会委员。代表作有长篇小说《家》、中篇小说《憩园》和随笔集。其散文思想深刻，语言优美，具有很高的艺术成就。

三、朗读课文，初步体会作品的主题

让学生交流读后心得。

四、精读《日》

学生朗读《日》一文。思考：文章按怎样的思路展开的？如何理解

作品的主题？

学生讨论、交流。

明确：

这篇散文诗仅仅250余字，却浓缩着丰富的感情，它像一团火，炙烤着读者的心灵。

开头两段，作者把自己的感情形象化，先是赞美飞蛾，因为它是为追求光和热而被灯火烧死的，接着又怀念夸父，因为它是为追赶日影而渴死旸谷的。这是作者思想感情形象化的表白，他所歌颂的是追求光和热的执着态度，是为了得到光和热不怕粉身碎骨的献身精神。飞蛾和夸父的形象，是作者思想性格的真实写照。

第五段，作者又进一步明确地表示自己的决心。自己愿作人间飞蛾，为了追求光和热，飞向日

2 人教语文八年级下册第8课

球，失去知觉，化为灰烬，在所不惜。这是作者庄严的宣言，具有着震撼人心的力量。

五、指导学习《月》

学生以小组形式，通过自主、合作、探究的方式来学习《月》。

学生自由朗读《月》，提出问题，共同解决。

提问：月亮在这里带给作者最突出的感觉是什么？你是通过文章中的哪些描写体会出来的？这里所表现的意境，能使你联想起古诗文中的哪些诗句？学生讨论、交流。

明确：

月亮在文章这里带给作者最突出的感觉是寒冷。

第16篇：短文教学设计

《短文两篇》教学设计

魏清慧

教学目的：

1.积累字词，积累文中出现的精辟句子。 2.理清两篇文章的思路，理解作者的观点。 3.初步学习驳论文的特点以及论证的方法。 4.识读书的益处，养成良好的读书习惯。教学课时：1课时教学过程：

一、导入

书籍是人类进步的阶梯。读书是人生一大要事，亦为人生一大乐事。今天我们来学习两篇谈论读书的文章。（板书课题及作者）

二、了解学习目标（学）

三、通读两篇短文，完成下列问题。（

学

）

1．对文章进行圈点勾画，包括需要积累的词语、文章的关键句。 2.检测：

（1）.给下列生字词注音。怡（）情统筹（）藻（）饰狡黠（）．．．．诘（）难要诀（）蒸馏（）劝诫（）滞（）碍．．．．．豁（）然贯通咀嚼( ) 味同嚼（）蜡好（）读书读好（）书．．．．．（2）．解释下列句中加粗的词语。

怡情文采藻饰诘难寻章摘句味同嚼蜡滞碍吹毛求疵要诀（3）．根据课文内容填空. ①弗兰西斯.培根，（）国哲学家，（）家。

②马南邨，原名（），当代（），他写的不求甚解选自（ ) ③读史使人（），读诗使人灵秀，数学使人（），科学使人（），伦理学使人（），逻辑修辞之学使人（）；凡有所学，皆成性格。

四、深入探讨（教）

请同学们速读课文谈读书，思考

1.本文的中心话题“读书”，围绕这一话题，谈了些什么内容？

2.找出本文所用的论证方法，体味其表达效果。3.结合课文谈谈你的读书感悟。

4.本文有不少句子非常精辟，请你选择你喜欢的句子抄下来，与同学交流交流你的理解，比起把它背下来。

【探究问题1】

1.本文的中心话题“读书”，围绕这一话题，谈了些什么内容？ ①读书的正确目的；（读书足以怡情——全凭观察得之） ②要讲究读书的方法：（读书时不可存心诘难作者——使能无知而显有知）拓展积累 ③读书能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷。（读史使人明智——皆有特药可医）【探究问题2】

1 学习论证方法，体味其表达效果。

揣摩文中的这几段文字，说说它们的观点是什么，又是怎样阐述这些观点的。（1）、从“读史使人明智”到“皆成性格”。（2）、从“人之才智但有滞碍”到“皆有特药可医”。（3）、从“读书补天然之不足”到“读书然后知如何修剪移接”。（4）、从“书亦可请人代读”到“味同嚼蜡矣”。明确：（1）、观点：读书能够塑造人的性格。用归纳法证明观点。先列举六门学科的作用，最后加以归纳。（2）、观点：读书能够弥补人精神上的缺陷。用比喻证明观点。（3）、观点：读书与经验的作用及关系。用比喻证明观点。（4）、用比喻的方法从反面强调好书一定要细细揣摩，深入钻研才能读出味道。作用：使论说的道理通俗易懂，并使语言表达生动形象，具体可感。

五、拓展积累（练）

关于读书方面的名言警句（示例）：

好（hǎo）读书时不好(hào)读书，好(hào)读书时不好（hǎo）读书。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。读书破万卷，下笔如有神。读书破万卷，下笔如有神。

六．请同学们速读《不求甚解》完成下列自学题（

学）

1、本文是一篇驳论文，什么是驳论文？

明确：在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。

2、文章的靶子是哪句？

明确：对任何问题不求甚解都是不好的。

3、作者的观点是什么？

明确：读书的要诀在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读。

七、探究讨论（教）

1、“好读书” 和“不求甚解” 有什么关系？

2、肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对马马虎虎的态度？

3、本文为了论述自己的观点，运用了那些论证的方法？分别有什么作用?采用了那种论证方式？

明确：

1、首先，要养成“好读书”这个习惯。只有“好读书”，才能谈到“求甚解”这个问题。其次，读书的要诀全在于“会意”，而“会意”十分不易。所以陶渊明每有“会意”，就十分高兴。因为“会意”不易，所以陶渊明只好说“不求甚解”。

2、“不求甚解”只是不死抠一字一句，不因某一局部而放弃了整体。所以“不求甚解”不是马马虎虎，很不认真。因此，要反对马马虎虎的态度。

3、有举例论证、有引证、有正反论证、道理论证。驳论的论证方式

八、回顾短文，理清两篇短文的论证思路（总结见幻灯片）

九、总结全文

正确的读书态度是什么？

明确：1.虚心 2.读活 3.多读 4.勤读

十、结束语

古今读书成大事者必经三境界：昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路；衣带渐宽终不悔，为伊

2 消得人憔悴；众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。同学们，热爱读书吧！知识就是力量！

十一、课堂巩固练习（练）

1．回顾课文，并填空：（1）、《谈读书》是一篇，这种题材相当于，带有议论性质。但本文不同于一般的议论文，全文不是围绕着

这个话题谈、、。文章语言灵活，发人深省，可谓字字珠玑，句句精警。（2）、《不求甚解》一文，针对“ ”进行反驳，提出了自己正确的主张，既读书的要诀在于，读书要，重要的书要。

2.下列是有关读书或学习的名句，请在划线处默写填空（1），思而不学则殆。

（2）好读书，不求甚解，，便欣然忘食，（3）敏而好学，。

第17篇：《短文》教学设计解读

《短文两篇》教学设计

教学设计思路

本课为自读课，教师可引导学生自学，在此基础上分析两篇短文所要表达的中心思想，体会读书的好处。教学目标知识目标

1．学习本课生字词。能力目标

1．学习比较阅读的方法。情感目标

1．认识读书的益处，养成良好的读书习惯。 2．学会搜集资料、处理信息。教学重点

培养学生自主读书的习惯。教学难点

比较两篇短文的语言特点。课时安排一课时教具准备录音机课前准备

学生搜集名人读书的故事、名言，两篇短文作者的有关情况。教学过程

一、导入新课，了解作者方法1：名言导入

名言“知识就是力量”，同学们知道是谁说的话吗？而知识又从何处而来？如果我们不了解，那么就来看看在《谈读书》一文中，英国杰出的唯物主义哲学家培根给我们谈了些什么。

方法2：由学生搜集的名人读书故事导入。方法3：由中学生学习现象导入。

有很多同学，他们在读书的时候抱着这样的想法：学习不是为了增长知识，开阔视野，而是为了应付学习和考试的任务，或是死抠书本中的文字，机械地理解书本中的知识，这些读书学习的方法都是不可取的，今天，我们就来学习两个小

短文，看看许多出名的大家是怎样论述读书问题的。

介绍作者：

弗兰西斯·培根（1561～1626），是莎士比亚的同时代人，哲学史和科学史上划时代的人物。英国17世纪杰出的唯物主义哲学家，在人类思想史上占有极重要的地位。马克思曾誉之为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖。” 《论说随笔文集》初版于1597年，最初只收入10篇。书出后风靡一时，因此培根生前曾多次再版重印，次都有增删修改。到1625年培根去世前一年印行第四版时，全书已扩大为58篇文章了。

在这些形式短小、风格活泼的随笔小品中，培根讨论了题材相当广泛的人生问题。他以一些精妙的格警句，提炼概括了丰富深刻的生活哲理。黑格尔曾指出：“培根拥有丰富的阅历，高度的想像，有力的机智彻的智慧”、“他的著作充满最美妙、最聪明的议论”，因此他的话常常被人家引为格言。

二、整体感知第一步：听录音，粗读要求：小声朗读课文 1．掌握下列字词：

轻鄙bǐ 炫耀xuàn 狡黠xiá 掩饰shì 挑剔tī 2．给每段标好序号，说说本文的主要内容。第二步：细读要求：大声朗读课文

1．在本文名言警句下划线标记，制作名言警句卡片。 2．梳理文章结构，编写本文写作提纲。第三步：品读要求：细心默读课文

1．找出比喻论证的句子，体会其作用。 2．找出举例论证的句子，体会其作用。

3．根据课文内容，说说“论求知”、“论读书”、“论学问”三个标题哪个最恰当，为什么？总结：本文有11个自然段，可分三部分，论述了求知目的、方法及其作用。第一部分（1—5段）论述求知的目的。第二部分（6—9段）主要论述求知的方法。

第三部分（10—11段）主要论述知识能塑造人的性格和弥补精神上的各种缺陷，鼓舞人们去求知。让一个学生朗读全文，其余的同学边听边思考：

本文的中心话题是“读书”，围绕这一话题，谈了些什么内容？学生分组合作探究后，让部分小组陈述探究结果，教师点拨补充：

1．读书要与经验互补； 2．要讲究读书的方法；

3．要根据不同的性格和需要做不同的选择。

三、问题探究

1．精读课文，在文中画出有疑问的语句、内容。

2．分小组合作解疑、汇总，对得不到解决的疑问，师生共同交流解决。

3．进一步探究——找出文中你认为富有哲理的话，谈谈你的认识（教师可引导学生谈对“读史使人明智……逻辑修辞之学使人善辩”这句话的理解，学生只要言之成理即可）。过渡：前文重点谈读书的益处，该怎样读书呢？有人说，读书要“咬文嚼字”，也有人说应“不求甚解”，你知道“不求甚解”该怎么理解吗？看看马南邨是怎么理解的。

邓拓（1912～1966年）笔名马南邨，福建闽侯人，当代作家。早年从事新闻工作，曾主持编辑出版5卷本《毛泽东选集》（晋察冀版）。解放后，曾任人民日报社社长兼总编辑，后任中共北京市委书记处书记，分管思想文化战线工作。60年代初，邓拓应《北京晚报》之约，撰写《燕山夜话》专栏杂文。不久，与吴晗、廖沫沙合作在《前线》杂志撰写《三家村札记》杂文。“文化大革命”开始，被打成所谓“三家村集团”，身心受到极大摧残，1966年含冤去世。1979年平反昭雪，恢复名誉，著有《邓拓散文》、《邓拓文集》、《邓拓诗词选》等。

四、让学生默读《不求甚解》一文，并回答相关问题。1．请分析《不求甚解》的结构层次。该文可分为三个部分。

第一部分（第一段），开宗明义，先提出现在人们对“不求甚解”古义的否定。

第二部分（第二至四段），正面阐述陶渊明的本义。首先，指出“一定要好好读书”，其次，不要“一下子想完全读懂所有的书”，要“会意”；再次，具体解释陶渊明式的“不求甚解”的两层意思，一戒“自负”，二戒“固执”。

第三部分（第五段至结束），进一步强调不能求只记住一些字句的“甚解”，要“治”读书，理解“精神实质”。 2．《不求甚解》的中心论点是什么？

读书要把握住精神实质，不要死抠字句，求其表面。 3．《咬文嚼字》与《不求甚解》两文主旨是否矛盾? 答：不矛盾。《咬文嚼字》是强调创作要反复修改，精益求精。《不求甚解》强调读书要把握精神实质，不要囿于表面现象。前者侧重写，后者侧重读。同时，即使都是读书或都是写作过程，精益求精，反复修正和把握精神实质，不拘表面这两点要求也要同时具备，两者相辅相承，并不矛盾。另外，“咬文嚼字”是谈学习的态度，“不求甚解”是谈学习的方法，两者角度不同，精神一致。

五、拓展延伸

学习《不求甚解》的写法，对下列成语进行辩证分析，运用求异思维，口述新的立意。 1．“见风使舵”新解 2．“班门弄斧”新解

3．“滥竽充数”新解

学生畅所欲言后教师明确：成语新解，重在从不同的角度去诠释，划清必要的界限，从正名入手，这往往是行文的前提，另外要紧密联系实际，借题发挥，做到有感而发，有的放矢。“见风使舵”一词，多用于哪些不讲原则的世故之徒，但如果我们赋予“风”以新的含义喻指实际情况的变化或者规律，我们可以翻出新意：根据实际情况的变化，掌握方向，采取相应的措施，推动社会航船向前发展。这样联系现实不是大有文章可做吗？“班门弄斧”这个成语，可以从故事入手，翻出“不迷信权威，敢于向权威挑战”的新意。“滥竽充数”这个成语，也可以从故事入手，翻出“滥竽之所以能充数，在于欣赏者的水平低下”的新意。

六、探究比较

两篇文章在语言上的不同特点：

《谈读书》语言风格平易流畅，灵活地穿插比喻、排比、类比的修辞手法，侃侃而谈《不求甚解》语言平易亲切，娓娓而谈，用词简约，生动形象。

七、布置作业

1．识记字词、抄写“读一读，写一写”的词语。 2．“研讨与练习”

二、三题。3．选用课时作业优化设计。板书设计

《咬文嚼字》《不求甚解》观点：反复修改把握精神实质精益求精不拘于表象侧重点：写作读书角度：态度方法关系：相辅相承，并行不悖课时作业优化设计

一、模仿“读史使人明智……逻辑修辞之学使人善辩”的格式续写几句话。__________________________________________________________________ __________________________________________________________________

二、阅读下列语段，回答文后问题：

①阅读能够摆脱平庸。一个人如果在青年时期就开始平庸，那么今后要摆脱平庸就十分困难。

②何谓平庸？平庸是一种被动而又功利的谋生态度。平庸者什么也不缺少，只有无感于外部世界的精彩，人类历史的厚重，终极道义的神圣，生命涵义的丰富。而他们失去的这一切，光凭一个人有限的卢，生经历是无法获得的，因此平庸的队伍总是相当庞大。黄山谷说过：“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。”这就是平庸的写照。黄山谷认为要摆脱平庸，就要“用古今浇灌”。

③只有书籍，能把辽阔的空间和漫长的时间浇灌给你，能把一切高贵生命早已飘散的信号传递给你，能把无数的智慧

和美好对比着愚昧和丑陋一起呈现给你。区区五尺之躯，短短几十年光阴，居然能驰骋古今，经天纬地，这种奇迹的产生，至少有一半要归功于阅读。

④如此好事，如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了，最好在青年时就进入。早一天，就多一份人生的精彩；迟一天，就多一天平庸的困扰。

⑤青年人稚嫩的目光常常产生偏差，误以为是出身、财富、文凭、机运使有的人超平一般，其实历尽沧桑的成年人都知道，最重要的是自身生命的质量。生命的质量需要锻炼，阅读是锻铸的重要一环。

1．给加粗的字注音。驰骋稚嫩

2．本文的中心论点是：_______________________________ 3．第②段中的“用古今浇灌”的意思是：__________________________________ 4．文章说最重要的是自身生命的质量”，请在文章第③段中找出表现生命质量高的词语（8个字）：_______________________________ 5．第④段加线句子能使你联想到岳飞的哪几句词？_____________________________________ 课时作业优化设计参考答案

一、开放性习题，句式相应、意思相对即可。

二、1．chĕng、nèn 2．阅读能够摆脱平庸。 3．阅读古今书籍。 4．驰骋古今、经天纬地

5．莫等闲，白了少年头，空悲切。

第18篇：《短文》教学设计2.doc

《记承天寺夜游》教学设计

教学目标

1．注意文言词语的积累。

2.反复诵读，仔细品味，理解课文内容，体会语言特色。3．理解古人写景的方法。

教学重点

1．学习抓住特征描写景物的方法。 2．学习写景抒情的写法。

教学课时

一课时。

教学过程

一、预习1.学生自读课文。 2.解释下列词语。

念无与乐者：想到没有和(我)游乐的人。念，想。与乐者，共同游乐的人。相与步于中庭：一同走到庭院中。相与，一同，共同。

如积水空明：好像积水清澈透明。这里是形容月光充满了庭院。

藻荇：泛指水草。藻：水草总称。荇：一种多年生水草，叶子像心脏形，面绿背紫，夏季开黄花。

盖：表示推测。

二、导入

宋代有个大诗人叫苏轼，你们可曾读过他的诗文？(指名背诵诗词)这位大文豪才华出众，但他的命运却不太好。他因“乌台诗案”被贬到黄州，其心情可想而知。但他却非常豁达，所写文章如诗如画。现在让我们与这位大诗人共同夜游承天寺吧!

三、体裁、作者

苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名的文学家，在诗词、散文方面都有杰出成就，与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称“三苏”，均在“唐宋八大家”之列。

苏轼有不少随笔式的散文，大都取材于日常生活的片断，或渲染出一种情调，

或表现一种心境。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》，这篇仅83字的写景小品，看似单纯写景，实则是有寓意的，耐人寻味。

四、朗读课文，读准字音

1．学生自读课文，看注释，查工具书，互相解决疑难。 2．听录音：听清生字读音及难读句的节奏，标注在书上。点拨：

划分朗读停顿：念／无与为乐者遂／至承天寺／寻张怀民庭下／如积水空明水中／藻荇交横盖／竹柏影也

但／少闲人如吾两人者耳

提示：要根据句子的意思划分朗读停顿，不要把句子的意思读破，领字后面需有一个小的停顿。

3．自由朗读课文，要求：读准字音、读通句子、读顺文章。 4．组织学生朗读：指名读、分组读、集体读。

五、掌握重点实词的意义，读懂课文

1．学生再读课文，借助工具书，结合注释，理解并口头翻译课文。 2．画出疑难字词，准备交流。

3．组织交流：先小组交流，共同讨论，后全班交流解疑。 4．学生当堂笔译。

点拨：少闲人如吾两人者耳：缺少像我们两个这样的有闲人。

全文寥寥84字，记叙的是一个细小的生活片断。但仔细品味，并不平淡，朴素的语言中蕴含着丰富的内涵。思考以下问题：

1．作者为什么会想着夜里去寺庙游玩？

明确：因为月色很美，去寺庙寻张怀民一起赏月。 2．作者是怎样描写月色的？

明确：发挥奇特的想象，用了两个新奇的比喻。月色如积水空明，竹柏如藻荇交横。

3．作者描绘的这幅月夜图有什么特点？给人怎样的感受？明确：月色皎洁，空灵。

4．文中哪些句子表达了作者的情感？

明确：“月色人户，欣然起行”，“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”

5．文章的结尾流露出作者怎样的情绪？

明确：这句话的理解要考虑到作者当时所处的环境，“闲”是相对“忙”来说的，由于

贬官谪居，自然不像在京城时公务缠身。一个“闲”字包含着作者几多感慨，有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有有闲赏月的欣喜，这使我们看到作者潇洒人生，达观处世的人生哲学。正因如此，作者笔下的月夜才会那样空灵，皎洁。作者对美的追求，对生活的热爱使得文章富有感染力。

六、小结

这是一篇以游记形式抒发“闲人”之“闲情”的散文小品，全文仅84字，却蕴涵深厚。

夜间赏月，自然是别有一番情致，但不同的赏月者却有着不同的心理感受。本文以独到的手法表达了作者作为“闲人”独有的思想感情。文中的“闲”，决非清闲之“闲”，决非不理政事，而是作者对贬谪后担任闲职之身份的自嘲。对于一个胸怀大志却遭受打击的“闲人”来说，其抑郁和忧愤是不言而喻的。但作者并未因此而委靡，而是以乐观豁达的态度面对挫折，在美好的大自然中寄托“闲情”，因而才能在“月色入户”之时“欣然起行”，并找到志同道合的“为乐者”张怀民一同赏月。而也只有在这样的心境之中，看到的月景才能那样迷人。“空明”二字既是对如水的月光的描绘，也是这种“闲情”的写照，亦即作者旷达胸襟的体现。

也正因为如此，作者才能发出“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳”的感叹。作者将这种超脱的情感融人记叙、描写之中，看似无情，却处处用情，使文章充满诗情画意：阅读此文，眼前犹如展开一幅笔墨淡雅的画卷。虽无雄阔的气势，却给人以清新、恬适的感受。

教学反思：

在40分钟的教学时间里去处理一篇文言文，压力无疑是很大的。但时间虽紧，教学的展开却需有条不紊。让学生以读悟文，以思解文，由文及己，一步步明晰这篇短文的精妙，明晰苏轼微妙而复杂的内心世界。

当然在课件与课堂教学的衔接上还不够紧密，在教学节奏的把控上还有所欠缺，这些都需要不断的提高。

第19篇：《短文》教学设计3

《短文两篇》教学设计

一、资源、背景 1.张晓风散文创作

为了使读者对他的全部散文有一个横向平面的概括性了解，我将张晓风散文作品中的思想情感内涵概括为三个渐次展开，互有渗透交叉不断扩大其涟漪和波浪的“反馈圈”：一是，她对大自然，大地上山川草木只有宗教性的虔诚才可以相比拟的感恩情感；二是，她对敌国明月镂心刻骨般的相思情愫；三是，这位女作家那涵天负地般的广阔胸襟，以辽阔思维空间为背景的对生命价值的沉思。这三个方面的情感思想内涵，也可以说是一种类型构成，贯穿她整个创作生涯中每一个向前迈进的段落。

评论赞辞说她“笔如太阳之热，霜雪之贞。篇篇有寒梅之香，字字若缨络敲冰”，可以说是对她诗意散文的第一次感性素描。

——摘自《张晓风散文论》，《文学评论》1994.7 2.有关生命的名言

我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠别人（包括活着的人和死去的人）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我领受了的和现在还在领受着的东西。我强烈地向往着简朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难受。

——爱因斯坦

生命属于人们只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，在临死的时候，他就能够说：“我已把自己的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为全人类的解放而斗争。

——奥斯特洛夫斯基

3.例文

漫长的人生道路上会有许多“第一次”，参加工作后便有了更多的令人忘怀的第一次：第一次穿上崭新湛蓝色的税务制服，第一次填开完税证，第一次进驻企业翻开第一本帐簿，第一次走进银行销缴第一笔税款„„随着时间的推移，这本应值得珍重的“第一次”渐渐被我们忽视了。

记得1989年夏天，我第一次走进集贸市场收零散税，当填开万一张税证的时候，把“定额”写成了“定税”，当时我就象一个做错了事的孩子一样，羞愧地抬手把头上的大檐帽压得很低，好象害怕纳税人看出我的过错„„

那年年底我在个人工作总结的结尾写道：“在平凡的岗位上，年轻的我要做出不平凡的追求，要永远把自己的目标定高定远。”老局长看后第一次表扬了我，我当时高兴得夜不能寐„„

今天，也许我不再有第一次填错税票时的不安：错了，写上“作废”，再填一张不就完了吗？或许也不会有第一次受表扬时的兴奋：各种获奖证书一大摞，一句表扬的话顶什么？然而，也正是这第一次的不安，第一次的兴奋，伴随着我的成长，促进了我的进步。“第一次”的价值是永恒的！愿我们大家把每一天所做的每一件事视为“第一次”，那么，我们的生活就会更充实，我们的人生就会更有意义。

——摘自《承德日报》

二、对各家见解、讲法的比较和认定

1.青岛的郑卫国老师用两课时来完成本课教学。第一课时教学《行道树》。要求：反复朗读课文，体会形象化的语言；理解行道树的无私奉献精神。第二课时教学《第一次真好》。要求：认识人生第一次的重大意义，珍视第一次经验；学习以小见大和详略得当的写法；了解选材的典型性。这要求学生做好充分的课前预习，就课文主要内容和自己感兴趣的问题，列出思考题，准备讨论发言材料。郑老师把本课作为讲读课来处理，所涉及的知识深而广，是对学生主动学习能力和固有语文素养的一大挑战。需要学生有很好的基础。教学设计中体现着自主、合作、探究的教学和学习方式，符合新的课程理念。

2.任志鸿老师用一课时来完成这篇课内自读课文。要求：把握文章的点睛之笔，扣题抓尾，引导探究，理解篇目主旨。联系人生体验，融会贯通，获得生命体验。通过自主、合作、探究的学习方式具体研习《行道树》，然后指导学生自主完成《第一次真好》。

较之郑卫国老师来说，任老师的教学思路更为贴近自己所教的学生的实际情况。因为教学要立足学生的实际，备课不仅备教材，更要备学生。

三、个人对教材的认识与思考《短文两篇》中，《行道树》借行道树的形象表达无私奉献的人生信念。奉献的事业是神圣的事业，“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”。《第一次真好》通过两个事例抒写人生的一种体验。第一次的感觉真奇妙，新鲜而刺激，生命中的第一次愈多，生命也就愈多姿多彩。这是一篇课内自读课文。在理解课文内容方面，要联系自己的人生体验，深入思索，反复咀嚼，领悟课文深长的意味。同时注意学习托物抒情，在记叙的基础上进行画龙点睛式议论的方法。采用的教学方法如下：

1.朗读法

通过朗读，学生与文本直接对话。阅读过程中指导学生抓住文眼为品味思考定向，整体感悟中受到美的熏陶和感染。

2.研讨点拨法

两篇短文有叙有议。引导学生探究文中的精辟议论，调动积极思维，并适时适当地点拨指导，使学生深入全面地理解课文内容。

〔教学设计〕

一、教学目标

（一）知识目标

1.理解行道树奉献者的形象

2.结合自己的生活经历抒写真实感受

（二）能力目标

1.学习托物抒情的方法

2.学习在继续的基础上进行画龙点睛式的议论

（三）德育目标

1.感悟奉献者自豪快乐的情怀 2.体验人生第一次的真切感受

二、教学设想

1.重点、难点、疑点

（1）为什么说“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”？（2）为什么说“第一次真好”？ 2.课型及基本教学思路课内自读课

抓住议论性的语句，展开讨论，把握文章的主旨，然后结合学生的生活实际进行拓展延伸，引导学生树立正确的人生观、世界观，培养学生勇于实践、大胆探索的精神。

三、媒体平台 1.教具学具准备挂图投影仪 2.素材准备

行道树幻灯片小鸭孵化的挂图

四、课时安排 1课时

五、教学过程 1.情景导入

（放行道树幻灯片的同时）同学们，这就是马路两边的行道树，人人都见过。下面就请同学用优美的语句给大家描述一下你所看到的行道树。（让学生充分发言后）今天，就让我们一同走进台湾女作家张晓风为我们描绘的行道树。（板书文题、作者）看看为人们所礼赞的行道树的形象和精神是怎样的。

2.课前热身

（1）在你眼中，行道树是一个什么样的形象？

（2）行道树这样的形象，在你心中是不是第一次有这种感受？你还有什么印象比较深刻的第一次？

3.合作探究（1）整体感知

《行道树》中的行道树形象就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自由，抒写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。《第一次真好》中作者详写第一次看见结实的柚子树、看见十姊妹孵出的小鸟等，表达生命中的第一次越多就越精彩的思想感悟。

（2）四边互动

互动1自由朗读《行道树》，用一句话概括作者的创作意图。明确：作者想借行道树赞美奉献者崇高的精神。

互动2作者笔下的哪些语句可以直接传递给我们这样的感情？明确：“这种命运事实上是我们自己选择的，„„但是，也只有这种痛苦能把深沉给予我们。”“立在城市的飞尘里，我们是一列忧愁而又快乐的树。”

互动3如何理解文中“堕落”一词的意义？

明确：行道树离开了家，离开了原始森林，立在城市的飞尘里，生活条件和自身的形象大大跌落了，不是平常我们所说的意义。

互动4既然行道树是心甘情愿地立在城市飞尘里的，为何又自叹只是“一种悲凉的点缀”？

明确：这一句前面说“充满车辆与烟囱的城市”，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污浊了，他们并不珍惜清新。树木的感觉是非常鲜明的，在他们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀”。互动5文末说“我们是一列忧愁而又快乐的树”，为什么忧愁？忧愁什么？明确：上文说，“或许所有的人都早已习惯于污浊了，但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新”，污浊严重损害着市民的健康，遗憾的是，人们竟然习惯了麻木不仁了，不想办法治理污染。行道树尽管尽力制造清新，但是毕竟有限，改变不了大局，他们为城市空气污染而忧愁，为市民健康而忧愁。

互动6第一次关注城市烟尘中的行道树，让我们感慨万千。《第一次真好》中作者又列举了哪些第一次？

明确：浏览课文，画出文中所列的“第一次”：第一次看见结实累累的柚子树，第一次看见十姊妹孵出小鸟来，第一次去露营，第一次动手做饭„„

互动7“第一次真好”到底好在哪里？

明确：引导学生找出文中议论性的语句：生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩。然后作答。可用书中的原话如：“第一次的感觉真奇妙”“值得你低回品味”“留下不可磨灭的印象”等回答。

互动8是不是第一次的感觉都很愉快呢？明确：不一定。就作者举的例子看，也可以知道第一次的经验不一定都愉快，例如见那两团小小的粉红色的肉球，“但觉它的样子很难看，竟因此而吃不下饭”，这一次并不愉快。又如露营，有时也会遇到困难，睡得也不可能舒适；第一次动手做饭，也不一定愉快，说不定做的饭就让人难以下咽呢。

4.达标反馈（看投影）（1）填空

①《行道树》一文节选自（《张晓风自选集》），行道树，指种在道路两边的树木。作者借行道树热情歌颂了（奉献者）的崇高精神。

②《第一次真好》节选自周素珊的（《无言歌》），作者通过若干次“第一次”的描述，表达了（“生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩”）的感悟。

（2）简答

①如何理解“神圣的事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们”这句话？

明确：行道树认识到，自己的事业是神圣的事业。为什么神圣呢？社会需人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜的空气，行人需要绿荫，城市需要迎接太阳，行道树愿立在城市的飞尘里，从事神圣的事业。

②为什么说结实累累的柚子树是“一幅秋日风情画”，不说是“风景画”“风光画”？

明确：可让学生查找工具书。“风情”这里指风土人情，柚子树生长在南国，作者所见的柚子树，旁边又有人家，这景色很见南国风土人情。

③“雏形”与“具体而微”有什么区别？明确：关键在词义辨析：“雏形”未定型前的形式。“具体而微”则具备了整个形体，可见外形有差别。把肉球说成雏形，把长大了的小鸟说成具体而微，是十分恰当的。

5.学习小结（1）内容小结

通过这两篇短文的学习，让我们领悟到：人生的价值在于奉献，只有奉献才会活得充实而自豪；生命的意义在于尝试，只有尝试才会获得快乐的体验，生命也才能焕发无尽的光彩。

（2）方法归纳留心观察生活，从身边景物的生存状态中悟出人生的哲理；大胆探索，勇于实践，从自己的经历中获得成长的乐趣、成功的激励。及时把自己的感受写下来，并进行合理的理论升华。

6.延伸拓展（1）链接生活

①假如你是行道树以前在森林中的伙伴，看到行道树现在灰尘满面的样子，你想对他们说些什么？

目的：帮助学生学习奉献者的牺牲精神，培养自己坚持不懈、不为外因诱惑的献身品格。

②选择你认为最精彩的“第一次”，写一段300字左右的短文。目的：引导学生用夹叙夹议的方法记录自己生命中的“第一次”，从而激发他们热爱生活，勇于开拓的品质。

（2）实践探索 ③实践活动

采访同学所经历的印象深刻的“第一次”，然后对照各人现在的性格特点，看看经历和人的性格有什么关系。

④巩固练习

A．给画线字注音：

贪婪（）雏形（）丰硕（）累累（）点缀（）苦熬（） B．造句：多姿多彩：玲珑剔透：具体而微：回味无穷：

C．为什么有的“第一次”不能尝试？目的：引导学生明辨是非，不可以盲目无知地去尝试任何第一次，这里的“第一次”应该是利于自身健康成长的第一次。

7.板书设计短文两篇

行道树立足飞尘制造清新→无私奉献其乐无穷

第一次真好低回品味印象深刻→大胆尝试生命多彩〔教学反思〕

⒈做好的老师。导语设计非常重要。好的导语能使学生消除延续思维，激发学习兴趣，快速进入新的课堂教学情景，为下一步教学预设好的效果。本课导语设计让学生积极参与其中，使学生感受到主体地位满足的快乐，带着愉悦的心情走入新的课堂教学。再者，问题的设计要紧贴学生实际，才能激发兴趣。如在“拓展延伸”中：记录自己生命中最为精彩的“第一次”。从学生的切身体验出发能更为有效地落实练习夹叙夹议的写法，同时对学生也更为有效地进行了热爱生活、勇于开拓的情感教育。

⒉实际教学效果与预想效果存在差距。①教学过程的整体感觉是前紧后松。②教学过程高潮不明显。原因：学生预习不到位，加之自己对实际情况的预想不够充分。今后对学生严加督导，把预习落实到位。自己在教学上对课堂进度的把握力争准确。 ⒊整个教学过程在新课程理念的指导下，通过自主、合作、探究的教学和学习方式，使学生的学习始终处于愉悦主动状态。主要体现在、“四边互动”这一环节中。学生为主，教师为辅。教师只做适时引导和点拨。尽管这堂课的收效小于预期效果，但使学生巩固了自主、合作、探究的新学习方式，得到了一种自身体验的满足。

第20篇：《阿西莫夫短文》教学设计

《阿西莫夫短文两篇》教学设计北京市第四中学郭杰

一、教学目标知识与能力：

1．明确两篇文章的说明内容，学习快速提取、概括信息的方法。

2．了解不同领域里的科学发现可以互相启发并且从中得出新结论的科学现象。

3．了解科学家从不同角度思考问题，运用假设、推理探究自然奥秘的科学思维方法。过程与方法：

默读，圈点勾画，引导学生自主学习。情感态度与价值观：

1．了解科学需要大胆的推测，合理的想象，合乎逻辑的分析、求证。 2．激发学生对科学的探索欲望和创新意识，学会从不同角度对所观察到的自然现象进行思考。

二、教学重难点教学重点：

1．学会概括、筛选信息，明确两篇文章各自的说明内容，理解不同领域的科学发现可以互相启发，从而发现新的论据或得出新的结论。 2．培养学生进行科学研究时质疑、思考、实证的科学态度，了解一些基本的科学研究的方法。教学难点：

1．理解在探讨恐龙灭绝的原因时，两篇文章却从不同角度说明问题、介绍相关知识的创作思路。

2．提取关键信息并按要求表达。

三、教学策略

本课不建议做过多的形式上的花哨处理，建议引导学生静下心来仔细阅读文本，理解文章的说明内容和科学精神。另外，这两篇短文在原文中编排在一起，内容上也有一定关联，说明方法也有异曲同工之妙，可以互相参照阅读。建议以学生自读自学为主，通过圈点勾画静心读文，同时学生之间进行讨论交流，关键处和难点教师要给予及时点拨。结束本课的课文学习后，教师可以适度给一些与此有关的现今的研究成果等，进行适度的扩展，目的还是为了引导学生体会实证的力量对于科学研究的重要性。

四、教学过程

（一）导入

1．恐龙的突然灭绝成为生物史上最大的谜团之一，为此科学家们进行了大量的探索与研究。这一课体现的就是与此有关的两则短文，下面让我们深入地了解科学家们的研究结果。【设计意图】提出这两篇课文共同关注的问题──恐龙灭绝，聚焦在这个视野后，可以自然地引出对这两篇文章的学习。 2．介绍作者。

（二）整体感知

1．两篇文章都提到了“恐龙灭绝”，速读两文，请谈谈你得到哪些与此有关的知识？恐龙大概在公元6500万年以前灭绝；恐龙灭绝前曾经遍布世界各地；

恐龙灭绝的原因应该是小行星或彗星等撞击地球的结果； „„„„

2．这两篇文章虽然都谈到了恐龙灭绝，但是它们要说明的主要问题完全不同。请用简练的语言说说两篇文章主要说明的问题分别是什么？

第一篇：通过在南极发现恐龙化石，说明“大陆漂移学说”，进而说明了“不同科学领域之间是紧密相连的。在一个科学领域的新发现肯定会对其他领域产生影响。” 第二篇：恐龙灭绝的原因应该是小行星或彗星等撞击地球的结果。

【设计意图】对两篇课文有一个整体的感知，理解作者把这两篇文章放在一课的目的。它们不仅都是阿西莫夫的作品，而且探究的内容都和恐龙灭绝有关系，但同时两篇文章说明的内容却又截然不同。

（三）分篇学习，深入分析解读文本 1．恐龙无处不在。

（1）在南极发现恐龙化石这个例子是如何说明“不同科学领域之间是紧密相连的。在一个科学领域的新发现肯定会对其他领域产生影响”这一结论的？

明确：恐龙不适应寒冷的气候，不可能在南极地区生存，也不可能越过大洋到另一块大陆上，所以是大陆在漂移而不是恐龙自己在迁移。（地壳是由一些紧密拼合在一起但又缓慢运动的大板块构成。每隔一段时间板块会将所有的大陆汇聚在一起，板块继续运动时大陆又重新被分开。“恐龙无处不在”正说明2.25亿年前最后一次完整的泛大陆形成时，早期恐龙已经开始出现并有机会分散到泛大陆的各个地方。大约2亿年前泛大陆逐渐分裂，此时每一个大陆都携带着自己的恐龙而去。经过了大约1亿年的变迁，南极的气候逐渐变冷，慢慢不适宜生物生存，动植物种类数量大量减少，恐龙最终灭绝了。南极洲发现化石是生物领域的新发现，但最终却不仅证实了“恐龙遍布世界各地”，无处不在，更可以说明地壳在进行缓慢但又不可抗拒的运动这一地质活动的特点。

【设计意图】引导学生仔细阅读文本，提取主要信息，进一步弄清文章说明的内容，同时训练学生在理解的基础上抓住要点，有条理地进行表述。

（2）科学家经过思考、分析得出跨领域的新知，对此你有什么感悟？【设计意图】体会科学研究的精神及方法。 2．被压扁的沙子。

（1）包括恐龙在内的许多地球生物灭绝的原因有两种对立的理论，它们分别是什么？明确：两种对立理论是“撞击说”和“火山说”。即“因为一个巨大的小行星或彗星撞击地球”和“地球突然经历了一个火山爆发期，许多火山大致同时喷发”。【设计意图】训练提取信息的能力，理解文章的重要内容。

（2）为什么“科学家们一直都在努力寻找证据来验证这两种理论”？（请用不超过20个字来表述）

明确：这不仅是个严肃的学术问题，更是因为人类将来再遇到大灾难时可以尽可能多地了解其影响并采取相应应急措施。

【设计意图】训练提取并概括信息的能力，这个问题比上一个问题要难一些，不能像上一问题仅靠简单的摘抄即可，还需要自己删减、压缩或调整原文语句表述的次序。（3）题目“被压扁的沙子”指什么？文章为什么以此为题？明确：“被压扁的沙子”指“斯石英”。以此为题，首先，因为“斯石英”是本文说明内容中非常重要的一部分。因为“斯石英”出现的地方肯定发生过撞击，而且肯定没有发生过火山活动。据此，因为年龄为6500万年（也就是大致恐龙灭绝年代）的岩层中发现了“斯石英”，所以才得出本文的结论：造成恐龙灭绝的原因不是火山活动，而应该是撞击。其次，“被压扁的沙子”这种表述比较生动、有趣，作为题目更容易引起读者阅读兴趣。【设计意图】进一步理解文章内容。

（四）小结

学过这两篇文章后请你从科学知识、科学研究的精神和方法、语文能力这几方面总结一下学习本文的收获。

【设计意图】引导学生学会自己总结、回顾，以后每篇说明文可以按这个方法自己进行总结反思。“语文能力”教师可以解释一下，本文主要侧重在“提取、概括信息方法”的总结。

（五）布置作业

请组织好语言，以第二篇文章中“斯石英”为例，对第一篇文章“不同科学领域之间是紧密相连的。在一个科学领域的新发现肯定会对其他领域产生影响”这一结论进行说明。

【设计意图】作者通过“被压扁的沙子”──斯石英来说明恐龙的死因，其实也可以用此来说明“不同科学领域之间是紧密相连的。在一个科学领域的新发现肯定会对其他领域产生影响”这一结论。通过这个环节不仅会让学生对文章内容有更清楚、深入的理解，还可以更好地体会举例子这种说明方法的作用，其目的是可以把要说明的知识介绍得清楚明白

老作

《短文两篇教学设计.doc》

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