推荐第1篇：小学语文教师试讲教案
小学语文教师试讲教案
刘彬
各位专家：
您们好！
我是
今天我试讲的内容是小学语文第 册（
版本）第 课
（板书课题）课型是 ，体裁是 ，作者是 。这一设计的教学理念是采用三读法（板书出来）：
一、粗读课文，略知大意；
二、细读课文，解决疑难；
三、精读课文，加深巩固。突出了学生的读，让他们在读中感悟。彰显了课标中提到的学生自主、合作、探究的学习方法，使学生能够有兴趣地读书、学习，因为兴趣是学生最好的老师。教师也能够引导学生自觉有效地完成学习知识、培养学习能力、陶冶品德情操等主要内容。
今天我要试讲的是本课的第一课时，采用的是课题导入法，因为课题也就是文章的眼睛，俗称“文眼”，一篇文章的题目与文章的内容是密切相关的，可以揭示文章的主要的内容。请同学们跟老师读一遍课题，然后全班齐读一遍，学生读后老师评价（同学们读得很整齐、声音也很响亮）。那么请你们再读一遍课题，思考一下你想从课题上了解哪些内容呢？学生齐读课题后，留给他们2到3分钟的时间思考，然后指名回答，可以找3到5名学生，对学生的回答作简短的评价，
如果你真会思考，你从课题上想了解的内容大致就是这节课所要重点讲述的部分，请你在老师讲课的过程中认真听讲，认真记，你一定会有所收获的。
同学们，我们从课题上粗略地知道了一点内容，如果想要详细地理解课文的主体部分，就需要我们同学认真、仔细地朗读课文了，希望你们能读出味道来，读出感情来，读出兴趣来，好不好?学生回答以后，老师适当评议。同学们读书热情很高，这让老师感到很欣慰。不过，老师在你们将要朗读课文的时候，给你们提一下朗读课文的建议（板书或出示写好建议的小黑板或是课件等）：
1划出自己不认识的字、不理解的词语，自己试着查字典或词典解决。
2找出自己不太明白的句子，标上记号，以便在老师讲课时注意理解。
3准备提出自己感到困惑的问题，希望你能在认真读文的基础上，提出有一定针对性、有价值的问题。
老师的建议就是上面三条，这样做的目标是体现教学过程中的三个统一，也就是：学生主体作用与老师主导作用的有机统一；自学、讲读、练习的统一；听说读写的有机统一。小学语文教学的目的就是让学生能够正确地理解和运用祖国的语言文字，养成听说读写的能力，实际上语文教学也是一个师生互动的双边教学过程。下面请同学们认真地、细心地朗读课文，朗读的方式可以是多种多样的。你们既可以大声读，也可以小声读；既可以选自己感兴趣的一段来读，也可
以选几段来读；既可以与同桌一起读，也可以几个人一个小组读。老师相信你们在读的时候能够发现问题，有发现，才能有所创造。留给学生6到8分钟的时间读课文以及他们思考问题，在学生读书的时候，老师下去到位上指导学生读书的姿势、方法等。
同学们饶有兴趣地朗读了课文，而且是不动笔墨不读书，这一点很好，也是读书的要诀之一。下面请同学们提出自己不理解的问题，可以找4到6名同学提问题，请你把所提出的问题写在黑板上，并把自己的姓名也写上。学生在写问题的板书时，老师适时进行评价一下。比如：这个同学的问题提得真好，提到了作者的写作目的，说明他读书很细心，粉笔字也写得很漂亮。那个同学的问题问到了课文所要表达的主题，说明他读书很认真，字也写得工整。大约留3到5分钟的时间，老师出示一下小黑板或课件等，出示的内容是预设学生可能提到的问题，启发同学们再认真地思考，提出更有价值的问题，以便大家共同讨论。
这些同学课文读得仔细、认真，提的问题很好，值得大家鼓掌鼓励一下。接下来，我们怎么解决这些问题呢？古人说得好：“书读百遍，其义自现。”老师还是建议同学们从课文中来找答案，看看哪些同学能够在读书的过程中快速、准确地找出答案来。这次读的时候，可以是围绕问题有重点地读部分段落，与同桌或小组在一起讨论，合作学习。也可以自己思考，自主学习。这里注重了学法的指导，合作、自主、探究的学习形式，因为学法是学生获得知识、技能，形成语文素养的方法，教学生授之以鱼，不如授之以渔。同学们，老师相信你
们能够从读课文中发现问题、解决问题的能力。请你们再细致地读读课文，就会有新的发现了。这次读书以及讨论的时间大概4到8分钟。学生在读书、讨论的时候，老师下去巡回指导。
同学们读书读得都很认真，思考、讨论问题也很热烈，值得表扬。下面请几位同学来试着解答黑板上的问题。可以找5到7名学生，在这些学生解答这些问题时，老师适当评价，补充他们说得不够完整的地方。他们可能有说得脱离主体的内容，老师适时加以引导，让他们再看课文后理解，尊重他们的独特阅读感受，爱护他们的求知、好奇的心理。评价的内容可以是：你们能从课文中找出问题的答案，说明你们很会读书，很会思考问题，解决问题。老师在读书之前就说相信你们的能力，果然不错。学生是课堂的主人，学生在解决问题时往往能表现出极大的主动性和创造性，教师必须努力做到尊重学生的思考、鼓励不同的见解。现在这些问题解决了，请问你们刚才提问题的同学理解了吗？要是理解的话，请你上来把你的问题擦掉吧！这个时间段需要5到8分钟的时间。这些问题的答案基本上都是从课文中找出来的，为了加深一下你对课文的理解，请你再围绕着解决问题的段落朗读一遍，就会有解决问题成功的自豪感，这次朗读大约需要3到5分钟，教师还要下去辅导学生。
同学们学习积极、主动，认真、细致。这让老师很感动，这篇课文讲得就是这些内容了，作者写出了自己的感受，我们理解了作者的感情，学习了文章中优美的词、句、段等，收获不小吧！下节课，同学们还可以在熟读课文的基础上，继续提问题，然后解决问题，进一
步加深对文章的理解。在这节课快要结束的时候，老师想给同学们提一下作业建议：
1抄写课文中的生字词，要写得工整、规范。 2摘抄文中优美句段，最好熟读成诵。
3回家把课文朗读给家长听，听听他们给你提的建议和意见，自己认真领会。
这一过程大概用时2到3分钟，问题的设置明确提出的是三个延伸，即：让学生能够使自己的知识向能力延伸；课内向课外延伸；学习向生生活延伸。
我相信同学们能够做得很好！这节课就讲到这里，同学们再见！ 再次感谢各位专家来听我试讲课文，恳请你们对这节课提出批评和意见，以便我今后改进。
谢谢！
附：板书设计
课文题目
一 粗读课文，略知大意 二 细读课文，解决疑难 三 精读课文，加深巩固
（板书列成的是小标题的形式，比较醒目、确切。板书也是课堂教学不可缺少的环节之一，它是课堂教学的精髓，是学生思维的窗口，它既可以帮助学生理解课文内容，理清文章思路，也可以培养学生的分析能力和概括能力。）
推荐第2篇：试讲语文教案
《给予树》教案
教学目标
①认识“予、圣、诞”等10个生字。会写“予、担、宽”等12个字。能正确读写“给予、试探、心意”等20个词语。
②正确、流利、有感情地朗读课文。
③理解课文内容，体会金吉娅的善良、仁爱、同情和体贴的特点，感受富有爱心给人们带来的真情和快乐。
教学重难点；生字理解课文内容，体会金吉娅的善良、仁爱、同情和体贴的特点，感受富有爱心给人们带来的真情和快乐。 教学准备
①反映圣诞节的录像带或图片。 ②生字卡片。 教学过程： 一．导入新课
1.谈话：你了解圣诞节吗？同学们还记得圣诞节是怎么过的吗？请同学来分享经历。2.出示课题。今天我们来读一篇发生在圣诞节前夕的感人故事，板书并齐读课题：“给予树”。
3.理解课题。“给予”是什么意思？你是怎么理解这个题目的呢？读了这个题目，你还想知道什么？想知道这篇文章发生了一件什么事？
二．初读课文，整体感知
1．请同学们带着问题和对“给予树”这个题目的理解来把课文默读两遍。把文章当中不 认识的生字及词语画出来。 2.检查读书情况。
a．出示课文生字，读一读，并组词。（教师用黑板出示指导朗读。）
b．现在已经学完生字了，请学生把课文再读一遍。并告诉老师课文写了一件什么事？（课文写的是在圣诞节到来之前，小女儿金吉娅把应该给家人买礼物的钱买了一个洋娃娃，送给了一个素不相识的需要帮助的女孩。特别是通过孩子的做法和“我”开始对金吉娅的误解，衬托了金吉娅的美好心灵。课文赞扬了金吉娅的爱心和她的善良品质。）
二、指导写字。
1．启发学生运用不同的方法记住字形。
重点区分“予”和“矛”，“买”和“卖”，“即”和“既”。
2．师范写“矛、卡、仁”。
2．品读金吉娅的话。
（1）默读课文，用横线画出金吉娅说的话，再用心读一读，想一想：你读懂了什么？
（2）指导朗读金吉娅说的话。
（3）引导学生小组交流：金吉娅在给小女孩买洋娃娃的时候，心里是怎么想的？
（4）再读金吉娅的话，注意读出金吉娅因为没能给家人买到像样的礼物而难过的语气。
（5）学生相互评价，教师进行朗读指导。
3．再次看图，你想对金吉娅说些什么？
4．师小结。
把课文分为哪几个部分？三个部分，12,34,5.
品悟最后一段话。
1、齐读课文最后一段话。
2、引导学生理解、体会“紧紧地拥抱”。
3．课件出示最后一句话：这个圣诞节，她不但送给我们棒棒糖，还送给我们善良、仁爱、同情和体贴，以及一个陌生女孩如愿以偿的笑脸。
4．学生自自悟，把这句话多读两遍，说说你读懂了什么？
5．引导学生理解“善良”、“仁爱”。
（这两个词语本身有很深的含义，不宜做太深的解释，引导学生体会如下就可以了：）
善良──心地纯洁。
仁爱──同情、爱护和帮助人的思想感情。
6．引导学生理解“如愿以偿”。
如愿以偿──在本文是指小女孩的愿望得到了实现。教师可以提问加深理解：
小女孩的愿望是什么？她的愿望是怎么得到实现的？你觉得她的愿望实现以后心情是怎么样的？
7．引导学生理解整句话。
教师提问：妈妈为什么说金吉娅还送给我们善良、仁爱、同情和体贴呢？
引导学生认识到妈妈通过这件事看到了女儿身上的可贵品质。
8．全班齐读最后一段。
四、结合本单元的训练重点，帮助学生体会人物的思想感情
课件出示：母亲的心情前后有什么变化？为什么会有这些变化？让我们来交流一下。
（1）首先发现金吉娅只买了一些棒棒糖时，妈妈为什么很生气？
（2）听完金吉娅的讲述后，妈妈的心情怎样？你从哪里可以看出来？妈妈的心情为什么会有这样的变化？
（3）教师小结：妈妈的心情变化无非是突出金吉娅的美好心灵的陪衬。我们可以通过妈妈心情的变化进一步体会到金吉娅的可贵品质。
最后布置作业 布置作业
①抄写自己喜欢句子。 ②如果你是那个小女孩，一定非常感激金吉娅，请你替那个小女孩给金吉娅写几句感谢的话。
推荐第3篇：教师资格证试讲教案
教师资格证试讲教案
学科:八年级《数学》(上)沪科版
课题:14.1三角形中的边角关系
试 讲 人:张磊
试讲地点:城西小学
试讲时间:2014年5月10日
编写时间:二 零 一 四 年 四 月 二 十 三日
推荐第4篇：教师面试试讲教案
试讲教案
（一）
姓名：李双男
工作单位：农学院资环系12-1
户籍所在地：黑龙江富锦市
申请资格种类：高级中学教师资格
日期：2016年5月14号
试讲教案
（一）
姓名：李双男
工作单位：农学院资环系12-1
户籍所在地：黑龙江富锦市
申请资格种类：高级中学教师资格
日期：2016年5月14号
试讲教案
（二）
姓名：李双男
工作单位：农学院资环系12-1
户籍所在地：黑龙江富锦市
申请资格种类：高级中学教师资格
日期：2016年5月14号
试讲教案
（二）
姓名：李双男
工作单位：农学院资环系12-1
户籍所在地：黑龙江富锦市
申请资格种类：高级中学教师资格
日期：2016年5月14号
试讲教案
（三）
姓名：李双男
工作单位：农学院资环系12-1
户籍所在地：黑龙江富锦市
申请资格种类：高级中学教师资格
日期：2016年5月14号
试讲教案
（三）
姓名：李双男
工作单位：农学院资环系12-1
户籍所在地：黑龙江富锦市
申请资格种类：高级中学教师资格
日期：2016年5月14号
试讲教案
（三）
姓名：张皓禹
工作单位：农学院资环系12-1
户籍所在地：山东省东营市垦利县
申请资格种类：高级中学教师资格
日期：2016年5月14号
试讲教案
（二）
姓名：张皓禹
工作单位：农学院资环系12-1
户籍所在地：山东省东营市垦利县
申请资格种类：高级中学教师资格
日期：2016年5月14号
试讲教案
（一）
姓名：张皓禹
工作单位：农学院资环系12-1
户籍所在地：山东省东营市垦利县
申请资格种类：高级中学教师资格
日期：2016年5月14号
推荐第5篇：教师资格证面试小学语文试讲教案
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教师资格证面试小学语文试讲《恐龙》
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课10个生字，理解由生字组成的词语。
3、理解课文内容，了解恐龙的种类、形态及生活习性。教学重难点：
在熟读课文的基础上，说出课文介绍了哪几种恐龙及其特点，领悟课文是怎样把它们的特点给写具体的。 教学过程：
一、揭示课题
1、今天，我们学习的课文写的是一种曾经是地球的主人，但今天已不复存在的爬行动物，请同学们猜一猜，这是什么动物？
2、这篇课文是以这种动物的名称为题的。当看到这个题目的时候，你想知道些什么呢？
二、初读指导
1、自学生字词。
(1)自由轻声读课文，画出不认识的字和不理解的词语。 (2)会读会写田字格中的生字；会读田字格前面的生字。 (3)查字典并联系上下文或观察插图，理解词语的意思。
2、检查自学效果。
(1)出示生字新词，指名读、齐读。
(2)指导观察字形，弄清每个生字的结构及各部分之间的比例关系，然后让学生有重点的书写。
(3)指名结合上下文解释词语。 (4)齐读生字词语。
3、各自试读课文，要求读准字音，读通句子。
4、分自然段指名朗读课文。
5、理清层次
(1)理解每个自然段的内容。 (2)给文章分段。
第一段(1节)交代了恐龙的生活年代、生活环境的优越、活动范围广、数量多。 第二段(2——5节)介绍了恐龙以及近亲的种类和生活习性。 第三段(6节)恐龙消失了，但其原因至今还是一个谜。
6、师总结：恐龙是两亿年以前地球的主人，属爬行动物，它们与神话传说的“龙“无关。恐龙的种类繁多，一般体大个小，生活在陆地或者水中。约在6000千年前消失了。文章直截了当地以“恐龙”为题，既可突出文章描写的对象，又可引发对读者的阅读兴趣。
三、导读第一自然段 (1)指名读课文。
(2)说一说，从这一自然段中，你知道了什么？
(3)引导学生抓住“两亿年”、“大片大片”、“密密”、“到处漫游”、“遍及整个世界”等词语来感悟恐龙生活年代之久远，生活条件之优越，活动范围之广及数量之多。 (4)指导学生有感情地朗读。 (5)齐读。
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四、布置作业
1、出示生字。
2、讲解生字要领。
3、学生描红。
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推荐第6篇：语文试讲
下面以《观潮》的新授部分为例进行展示：（第一部分导入和第二部分解决生字词省略。）
3小组合作，感悟壮观
1．合作学习提示：
a.你喜欢文中的那一句，为什么？你能把你喜欢的这句话读的让你们组内的同学也喜欢上它吗？
b.你在学习中有什么问题，你们小组是怎样帮助你解决的？ c.通过小组合作，你都学懂了些什么？
2．组建合作小组
3．组内合作学习(感悟发现法)
4．反馈合作成果，构建全体读书感悟氛围。 5．引导小组感悟。
a.朗读文中描述大潮的句子; b.课件展示描述的情景;
c.引导发现大潮雄伟壮观(想象和实践表演); d.感情朗读。(引导发现法)
4听听读读，发现作者观潮顺序（1）学习潮来前
1、读潮来前江面景物的语句，体会大潮来前江面上平静的美。“横卧”，运用拟人手法，形象生动的写出了潮来前江面上的平静。
2、找出描写观潮人群的词语，及一早到盐官镇看潮，体会观潮人群对大潮急切的期盼。
3、再读第二段，看图想象画面，体会江面的特点及人们此时的心情。
4听听读读，发现作者观潮顺序（2）学习潮来时
1、知潮声：
读写潮声的句子，读一读，说说自己的体会。 从“山崩地裂”一词，你感受到了什么？
人们的心情怎样？（由“人声鼎沸”的喜欢，到“有沸腾起来的”情绪高涨，最后对山崩地裂的惊叹。）
2、知潮情：
读写大潮样子语句，读一读，说说自己的体会。 播放钱塘秋潮教学课件。 读出大潮壮观及喜爱之情。
3、知其序：
作者是按什么顺序写潮声、潮形的？（由远及近）找出空间转换的词语。
4、训练学生说潮声、潮形，变说边谈感受。
要求学根据按板书内容，用上空间转换词语互相说说，边年说潮来时的景象边谈感受。
4听听读读，发现作者观潮顺序（3）学习潮头过后
1、学生自读课文，思考:潮头过后江面的景象是什么样的？你又体会出什么？
2、引导学生通过“霎时”一词体会出江潮变化之快；从“余波还在漫天卷地般的涌来”理解出潮头汹涌，余威犹在；从“江水已经涨了两丈来高”体会出大潮之汹涌。
3、有感情的朗读，读出自己的体会。
5总结全文，体会写法
1、回应开头，总结板书：钱塘江大潮为什么自古以来被成为天下奇观？
2、作者怎样将这一天下奇观，展现给我们的？
（作者按时间顺序和由远及近的顺序来介绍钱塘江潮，又抓住大潮来时的声音巨大、浪头罕见的特点来写大潮，同时通过人们的反应来衬托大潮之汹涌。）
推荐第7篇：语文试讲
教材分析：
《幸福是什么》是人教小学语文第七册第三单元单元的一篇阅读课文。这个童话故事主要讲了三个牧童在清理老泉，砌上小井时遇到一位神奇美丽的姑娘——智慧的女儿，在她的启示下各自去弄明白幸福是什么？十年后，他们通过自己的劳动实践，明白了幸福的涵义。 学情分析：
四年级的学生具有了一定的阅读能力、感悟能力和语文综合运用能力，也掌握了一定的学习方法。选择这篇课文一方面考虑到学生喜欢读童话故事，另一方面则是故事富有哲理，可以引发学生对幸福的思考，对生活的理解，让学生树立正确的幸福观。上课时主要充分发挥学生的主体作用，调动学生的学习积极性，渲染、激活课堂氛围。为学生提供广阔的自主学习空间，达成对文本的理解与感悟。 教学目标：
1、知识目标：了解童话的特点；能理清故事的脉络，读懂故事的内容，理解幸福的含义。
2、情感目标：发现身边的幸福，感受到自己给别人或者别人给自己带来的幸福，并懂得珍惜幸福。
3、技能目标：联系生活实际，发挥想象，编写童话，提高合作探究能力。
教学重点：读懂故事的内容，理解幸福的含义。
教学难点：发现身边的幸福，感受到自己给别人或者别人给自己带来的幸福，并懂得珍惜幸福。
课时数：1课时
教学过程：
一、歌曲导入
上课之前，我们大家一起来唱首歌吧。（播放《幸福拍手歌》 ）
师：我们表达幸福的方式有那么多种，可是同学们知不知道幸福是什么呀？（出示课题）今天我们要学习的一篇童话故事《幸福是什么》中的三个牧童也去寻找幸福了，我们去看看好吗？
二、整体感知课文：
1.在走进故事之前，老师先要检查一下大家的预习情况。我们一起来和本课的生字词打个招呼吧
2 .接下来我们就走进这个童话故事，去看看三个牧童寻找的幸福是什么。请同学们打开书，自读课文，想想课文讲了一个什么样的故事？
3、交流讨论。（三位青年找幸福的事）
4、这三位青年明白幸福是什么了吗？
出示句子：幸福要靠劳动，要靠很好的尽自己的义务，做出对人们有益的事情。（齐读）
三、学习课文：
1、这三位青年是怎样弄明白的呢？请同学们再次读读课文，把文中相关的语句划出来。
2、理解三个青年说的话。
A、读一读
B、他们为什么会感到幸福呢？
师：对，幸福就是要靠劳动,要靠很好地尽自己的义务,做出对人们有益的事情。那么，这三个青年是怎样一步一步的弄明白幸福地意义的呢?前后两桌4人小组一起讨论讨论吧，可以用笔勾画出写他们各自找到幸福的相关句子。（课件展示问题） （学生自读课文，老师巡视指导，适时表扬善于学习的同学） 师：哪些孩子已经找到了答案，用行动来告诉老师?（课件展示） 生：我给病人治病。他们恢复了健康，多么幸福。我能帮助别人，而感到幸福。（课件展示，老师板书：帮助别人） 师：你能想象出第一个青年是怎样给病人治病的，病人恢复健康后会说什么？他会有什么样的感受？
生1：病人犯重病痛苦不堪，家人为此事愁眉不展，也十分痛苦，在医生的精心治疗后病好了，家人脸上才有了幸福的笑容。
生2：病人恢复健康后会说：谢谢你治好了我的病，你的医术很高明。
师：对，救死扶伤让病人身体康复是医生的天职，这让医生感到幸福。那第二个青年呢？ 生：走了很多地方，做过很多事。我在火车上、轮船上工作过，当过消防队员，做过花匠，还做过许多别的工作。我勤勤恳恳工作，我的工作对别人都是有用的。我的劳动没有白费，所以我是幸福的。
师：真聪明，大家知道“勤勤恳恳”是什么意思？既然第二个青年他干过那么多的工作，他会怎样勤勤恳恳的工作呢？挑一个他做过的职业，想象一下他是怎样勤勤恳恳工作的？ 生1：他在火车上，轮船上当搬运工，严寒酷暑，从未间断、默默无闻地工作，为旅客带来了许多方便。
生2：他当花匠，辛勤地为人们培养出许多美丽的花朵，带来美的享受，乐趣无穷，他感到幸福。
生3：他当消防员，在火灾发生的时候，第一时间就抵达现场，抱着水管去救火。（老师也做出抱着水管救火的动作）
师：他不管是在那个职业上，都能用自己勤劳的双手，认真的工作，给我们带来了很多的方便。可见，他的劳动真的没有白费，所以这第二个青年他也是幸福的。那第三个青年呢？ 生：我耕地。地上长出麦子。麦子养活了许多人。我的劳动也没有白费。我也感到很幸福。 师：你找得很准确（课件展示，老师板书：养活别人）。哇，他仅仅靠一个人的劳动，竟然能养活这么多的人，能不感到幸福吗！当你读这句话的时候感受到了什么？ 生：他很自豪。
师：对，我们一起来感受这位青年洋溢着幸福的语气说的这句话，要会用自豪、幸福的语气读出农民的朴实。（抽学生读，老师示范，全班在齐读）
师：很好，同学们发现没有，这三个青年他们感到幸福的一个共同点是什么？（课件展示问题）
生：都做出了对别人有用的事？
师: 三个青年在十年前有过幸福的感觉吗？什么时候呢？（
4、5自然段）
师：在疏通泉眼时，他们埋下了一颗幸福的种子，然而他们并没有意识到这就是幸福。十年后，他们又来到了小井旁边，那颗幸福的种子已经结出了幸福的果实。 四：升华情感 感知幸福
师：他们都用自己的双手做出了对别人有用的事。这就是智慧女儿叫他们寻找幸福的目的。因为这三个青年都明白了：幸福要靠劳动,要靠很好地尽自己的义务,做出对人们有益的事情。（课件展示）来，咱们一起来读一读这句话。
生：幸福要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情。 师：这一句话，你还有什么地方不懂？ 生：老师，“义务”是什么意思？
师：同学们，“义务”就是应尽的责任（板书：义务：就是应尽的责任）。例如，作为学生，应尽的责任就是好好学习；作为子女，应尽的责任就是孝顺父母。总之，把自己应该做的事情都做得很好，就是智慧的女儿说的“很好地尽自己的义务”。 师：好，我们再来一起读一下这句（智慧女儿的）话。 生：幸福要靠劳动，要靠很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情。
推荐第8篇：教师资格证高中英语试讲教案
单位：
班别： 姓名：
Junior
Unit14 The birth of a festival
Ⅰ.Teaching aims 1.Talk about festival and customs
2.Practice expreing and supporting an opinion 3.Introduced a festival of China
Ⅱ.Knowledge aims Words: harvest, honors, ancestor, creatively, generation, purpose, faith, commercial, similar, salute, celebration…..Phrases:
hear about, so that, as well as, believe in, get together, play a trick on sb… Sentence:
1.Kwanzaa was born in 1966, when people created a new festival so that African American would be able to celebrate their history and culture.2.The African first-fruit festivals had many things in common. 3.We must do as much as we can to make our community better and more beautiful.4.Since Kwanzaa is a time for learning as well as joy, people celebrate it
2
by lighting a candle each day and discuing one of the seven principles of Kwanzaa.Grammar hear about=learnt about
hear of sb.=have a knowledge of sb.have much/great faith in sb./sth.
have little/no faith in sb./sth.keep faith with sb.
as well as+clause
do as much as sb.can do have honour to sb.=do honour to sb.(do sb.honour)
Ⅲ.Teaching key and difficult points:
Teaching key: understand the text and using your own words to retell the text.Difficult point：how to use phrases: as well as, so that, have … in common.
IV.Teaching aids:
1) Raising question approach 2) Discuion approach
3) task-based approach
*Teaching means: use the multi-media as an aistant means in teaching.
3
Ⅳ.Teaching steps: Step 1 Lead-in
1）Have a free talk about festival in China, and then discu the question in Pre-reading on page 10.1.How does your family celebrate the Spring Festival? 2.Why do we celebrate the Spring Festival? 3.Do festivals help us understand our history and culture? 4.What kind of gifts and things do people buy during major festival like Christmas and the Spring Festival? 2）Show the student 3 pictures about Kwanzaa and then discu what’s the picture about ?
Step 2 Listening comprehensions
1) Present the students the questions before listening to the text.2) Get the students to listen to the tape and then answer the following questions.① Why did people create Kwanzaa? ② Many festival around the world are celebrated around the same time.Why do we celebrate these festivals at these times?
Step 3 Fast reading
1) Tell the students the task of reading before they read the text.
4
2) After reading then summary the main idea of this text.
Step 4 Language points
Phrases: hear about, seven-day, celebrating, get together, so that, have…in common, harvest, honour, as well as, as much as we can do, believe in, so that, keep faith with, show honour to sb., in honour of.Sentence: 1.Kwanzaa was born in 1966, when people created a new festival so that African American would be able to celebrate their history and culture.2.The African first-fruit festivals had many things in common. 3.We must do as much as we can to make our community better and more beautiful.4.Since Kwanzaa is a time for learning as well as joy, people celebrate it by lighting a candle each day and discuing one of the seven principles of Kwanzaa.
.
Step 5 Intensive reading
1) Tell the students the task of reading before they read the paage once again.2) Get the students to read the paage more carefully and then discu the following questions in groups.
5
① Compare Kwanzaa with the Chinese Spring festival and Christmas.In which way are they similar and in which war are they different? ② Look at the seven principle of Kwanzaa.Which one do you think is the most important? Why? Are there any other festivals which have one or more of the same principles?
Step 6 Task—based activity 1) Ask the students act as an announcer and introduce Mid-autumn festival to the cla.2) Show some picture for the students to watch.3) Give them some key words.August, traditional, Mid-autumn festival, moon cakes, Chang E, celebrate, get together, big dinner.4) Give the students an example when neceary.
Step7 Summary
1) Go through the important points and difficult points of this leon with the students once again.2) Come to the screen ① To know about the brief history of the Kwanzaa.② To get more information about the Kwanzaa.③ To master the important words, phrases and sentences.
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④ To retell the text.
Step 8 Homework 1) Finish some exercises.2) Write a paage about a festival of China.3) Preview Leon15.
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推荐第9篇：教师资格证高中英语试讲教案
Junior
Unit14 The birth of a festival
Ⅰ.Teaching aims
1.Talk about festival and customs
2.Practice expreing and supporting an opinion 3.Introduced a festival of China
Ⅱ.Knowledge aims Words: harvest, honors, ancestor, creatively, generation, purpose, faith, commercial, similar, salute, celebration…..Phrases:
hear about, so that, as well as, believe in, get together, play a trick on sb… Sentence:
1.Kwanzaa was born in 1966, when people created a new festival so that African American would be able to celebrate their history and culture.2.The African first-fruit festivals had many things in common. 3.We must do as much as we can to make our community better and more beautiful.4.Since Kwanzaa is a time for learning as well as joy, people celebrate it by lighting a candle each day and discuing one of the seven principles of Kwanzaa.
1
Grammar hear about=learnt about
hear of sb.=have a knowledge of sb.have much/great faith in sb./sth.
have little/no faith in sb./sth.keep faith with sb.
as well as+clause
do as much as sb.can do have honour to sb.=do honour to sb.(do sb.honour)
Ⅲ.Teaching key and difficult points:
Teaching key: understand the text and using your own words to retell the text.Difficult point：how to use phrases: as well as, so that, have … in common.
IV.Teaching aids:
1) Raising question approach 2) Discuion approach
3) task-based approach
*Teaching means: use the multi-media as an aistant means in teaching.
Ⅳ.Teaching steps: Step 1 Lead-in
2
1）Have a free talk about festival in China, and then discu the question in Pre-reading on page 10.1.How does your family celebrate the Spring Festival? 2.Why do we celebrate the Spring Festival? 3.Do festivals help us understand our history and culture? 4.What kind of gifts and things do people buy during major festival like Christmas and the Spring Festival? 2）Show the student 3 pictures about Kwanzaa and then discu what’s the picture about ?
Step 2 Listening comprehensions
1) Present the students the questions before listening to the text.2) Get the students to listen to the tape and then answer the following questions.① Why did people create Kwanzaa? ② Many festival around the world are celebrated around the same time.Why do we celebrate these festivals at these times?
Step 3 Fast reading
1) Tell the students the task of reading before they read the text.2) After reading then summary the main idea of this text.
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Step 4 Language points
Phrases: hear about, seven-day, celebrating, get together, so that, have…in common, harvest, honour, as well as, as much as we can do, believe in, so that, keep faith with, show honour to sb., in honour of.Sentence: 1.Kwanzaa was born in 1966, when people created a new festival so that African American would be able to celebrate their history and culture.2.The African first-fruit festivals had many things in common. 3.We must do as much as we can to make our community better and more beautiful.4.Since Kwanzaa is a time for learning as well as joy, people celebrate it by lighting a candle each day and discuing one of the seven principles of Kwanzaa.
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Step 5 Intensive reading
1) Tell the students the task of reading before they read the paage once again.2) Get the students to read the paage more carefully and then discu the following questions in groups.① Compare Kwanzaa with the Chinese Spring festival and Christmas.In which way are they similar and in which war are they different?
4
② Look at the seven principle of Kwanzaa.Which one do you think is the most important? Why? Are there any other festivals which have one or more of the same principles?
Step 6 Task—based activity 1) Ask the students act as an announcer and introduce Mid-autumn festival to the cla.2) Show some picture for the students to watch.3) Give them some key words.August, traditional, Mid-autumn festival, moon cakes, Chang E, celebrate, get together, big dinner.4) Give the students an example when neceary.
Step7 Summary
1) Go through the important points and difficult points of this leon with the students once again.2) Come to the screen ① To know about the brief history of the Kwanzaa.② To get more information about the Kwanzaa.③ To master the important words, phrases and sentences. ④ To retell the text.
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推荐第10篇：梅花魂 教师试讲教案
《梅花魂》
一、导入：
师：同学们，你们平时看见“魂”字马上想到了什么？
生：灵魂，鬼魂
师；那《梅花魂》中的“魂”指的又是什么呢？只要同学们认真学习，一定能找到满意的答案。
师：通过预习，我们知道课文中有几处写到外祖父的哭？（三处）谁来说说，外祖父为什么会一而再，再而三地哭？ 生：因为外祖父思念祖国。 生：他渴望回到祖国的怀抱。
师：一位久居异国他乡，日夜思念自己家乡，思念祖国的华侨老人，因为种种原因，无法回到魂牵梦绕的祖国。于是，他将这种思乡之情寄托在某种事物上，你们知道是什么吗？（梅花）
二、深入重点段，揭示中心思想：
师：请同学们翻开书，在课文中找一找，从哪些语句中，我们可以看出外祖父对梅花的珍爱？学生自由说
（1）“外祖父家中……碰不得”
师：谁能在这几句话中找出一对反义词？ 生：不甚在意和分外爱惜
师：外祖父不甚在意的是什么？分外爱惜的又是什么呢？ 师：古玩与一幅画哪个更值钱，从这对反义词中你感受到了什么？ 生：外祖父对墨梅图的珍爱。 （2）“五岁那年……抹净”（课件） 师：抹在这里读mǒ，抹净，它还有一个读音是mā，抹布的抹。请同学们在抹字上面注好音，自己就不会读错了。
师：请大家用“·”标出描写外祖父动作的词，你体会到了什么？
生：外祖父对墨梅图的珍爱。
师：谁来读读外祖父训斥我妈的话？指名读。
师：你能不能告诉大家，刚才你读这句话时，心情怎样？ 生：我很气愤，生气 。
师：外祖父为什么会生气，气愤呢？
生：外祖父珍爱的墨梅图被弄脏了，所以他很生气。
师：自己珍爱的东西被弄脏了，当然会生气，气愤，更多的是痛惜。你觉得怎样读这一句话最能反映外祖父的心情？
学生说各自的理解，只要有道理，教师都给予肯定。学生练读。
师：这是一个什么句子？怎样改为陈述句？在这里，外祖父为什么要用反问的语气？ 生：这样的语气更能强调梅花是清白的。 生：这样更能说明梅花是不能玷污的。 生：这样更能表现他的心情是十分痛心的。
师：反问有强调的作用，语气更重。现在，老师就想来考考你们，我说一个陈述句，请你用反问的语气来说。 师生练说反问句。
师：大家以后在说话，写文章时可以适当地运用反问的语气，这样有时可以更好地表达你的心情。
师：请同学们自由练读这段话，体会外祖父当时的心情。 学生自由读 师：在这段话中，作者对外祖父的动作和语言进行了描写，让我们感受到了外祖父对墨梅图的珍爱。我们大家写作文时，就要学会把人物的动作，神态，语言和心理活动写具体，文章才生动。
师：让我们一起看看外祖父分外爱惜的墨梅图吧！（课件：墨梅图） 师：大家看，它有什么特别之处吗？（没有）
师：这是一幅具有中国特色的水墨画，用毛笔醮着墨汁在宣纸上画的画。它就是一幅普通的水墨画，并没有什么特别之处，只不过它图上画的是梅花，外祖父才会格外爱惜。 师：世界上的花有千千万万种，在众多的花儿中，外祖父为什么对梅花情有独衷？他到底欣赏梅花的什么？ 生：他欣赏梅花的品格。 生：梅花的精神。 生：梅花的秉性。
师：梅花的秉性到底有哪里与众不同呢？谁能找出相关句子读一读。指名读。 （3） “这梅花……愈秀气”。 （课件）
师：看谁有一双火眼金睛，你发现这几句话中哪能个字用得最多？（愈）
师：愈字相当于我们平时所用的越，越来越怎么样。那么这四个愈字所带的短语该怎样读呢？
指两个学生读，师生评议。
师：前两个愈字所带的短语表现的是梅花开放时，所处的环境很恶劣，要读得慢点，低点；后两个则表现了梅花面对寒冷，毫不畏惧的精神，语气要坚定，语调要高点儿。 师；最后一句是三个排比短语，哪个字要重读？（最）要读出气势。请同学们把刚才大家的理解，读进你们的朗读中。学生自由读。
师：看到大家读得这么认真，老师也想读一读了，能不能给老师一个机会呢？ 教师范读。教师读完后，学生鼓掌。 师：你们为什么给老师鼓掌？ 生：老师读得很有感情。 生：我觉得老师读得很好，我都有点感动了。
师：认真地听比自己读得好的老师和同学的朗读，对自己的朗读是很有帮助的。这是一种很好的学习方法。请同学们模仿老师刚才的朗读，齐读这一段话。 师：此时此刻，在你心目中，你觉得梅花具有什么样的品格呢？ 学生自由说。（板书：毫不畏惧，顽强不屈，顶天立地）
师：（课件：风雪梅花图）看，狂风怒号，大雪纷飞，梅花却凌寒独自开，多么令人敬佩的花儿啊！
（4）“他们就像这梅花一样。”（课件）
师；你们在课文中找到了这一句话了吗？请你们把它前后几句话连起来默读一次。 师：在这里，“他们”指的是谁？为什么把“他们”比喻成“这梅花”？两者之间有什么相似的地方？
师：（课件：象征）梅花在狂风中，在大雪中，凌寒独自开。他们在磨难中，在欺凌中，顶天立地，不肯低头折节。梅花的品格象征着他们这些有气节的中国人的精神。这只是几个中国人的精神吗？（不）是千千万万华夏子孙的精神，也就是中华民族的精神。 师：外祖父在这里运用的是什么样的写作方法？（板书：借物喻人）
师：借物喻人就是假借某种事物来赞美人的某种品格和精神。在本文中，外祖父借梅花来赞美中华民族的精神，这是千千万万炎黄子孙的魂。 师：课文学到这儿，你明白课题为什么叫“梅花魂”了吗？
生：梅花魂就是梅花的精神和品格。
生：梅花的品格象征着我们中华民族毫不畏惧，顽强不屈，顶天立地的精神。
师：在我们悠悠五千年的历史长河中，涌现了许许多多具有梅花精神的人物。此时，你想到了谁？
学生自由说。（林则徐，岳飞，于谦，共产党员，李小龙……）
师：他们是中华民族的骄傲，他们将永远活在人民的心中。即使在今天这样的和平年代，我们身边依然有不少这样有骨气，有气节的人。谁来说说，你知道有哪些？ 学生自由说。（解放军，洪占辉，残疾人，地震中的人们，体育健儿……）
师：他们就是我们中华民族的骄傲，值得我们学习。请大家像外祖父一样，把他说的这番话有感情地读出来。全班齐读。
师：同学们的朗读让我们为之一振，让我们都像梅花学习，做一个有气节，有骨气的中国人。大家有信心吗？（有）
师：外祖父既然这么喜爱梅花，他为什么要送我墨梅图和绣着血色梅花的手绢呢？是他不再思念祖国了吗？（不）
师；外祖父是在什么情况下送我这两件物品的？
生：他得知“我”和妈妈要回国的前一天早上，送给我墨梅图。
生：在船要开的时候，他又送给我那块手绢。
师：常年身居异国他乡的外祖父无时无刻不在思念着自己的祖国。他就像一片从树上飘落下来的叶子，多么渴望能叶落归根呀！可是，他的年纪太大了，他无法回到魂牵梦绕的祖国，甚至永远也不可能回去了。儿孙要回国了，可自己却不能回去，外祖父的心情怎样？ 生：为自己不能回国而伤心，难过。
师；儿孙能回国，他又感到——（高兴，兴奋）
师；些时外祖父的心情可以说是五味俱全，酸甜苦辣全都有。万般无奈之下，他把自己最珍爱的墨梅图和随身珍藏了多年的绣着血色梅花的手绢送给了我。
师：同学们，你们想想，亲人临别赠送的礼物一定不一般，一定有着非同寻常的意义。那么，外祖父送给我这两件物品的目的到底是什么？他希望怎样？这仅仅是简简单单的一幅墨梅图和一块普普通通的手绢吗？（不，不是的）那这上面包含了什么样，代表了什么？ 师：在外祖父的眼里，梅花代表的是中华民族的精神，也就是千千万万的华夏子孙的魂，当然也是外祖父这样一位身居异国他乡的游子的魂。他珍爱梅花，赞美梅花，实则表现了他那颗眷念祖国的心。他希望借我的手，把他那颗眷念祖国的心带回祖国，魂归故里呀！ 师：载着思念的船儿越飘越远，我们仿佛听到了外祖父发自内心的呼唤。他在呼唤什么样？ 生：祖国，我回来了！
生：祖**亲，我要回来！我要回来！！ 师：相信此时些刻，我们的心都被一种真情深深地震憾着。震憾我们的到底是什么？（板书：爱国心）
师：洋装虽然穿在身，我心依然是中国心。让我们一起重温张明敏那首老歌《我的中国心》，来感受外祖父那颗中国心吧！ （课件：歌曲《我的中国心》
全班学生和在场的老师不由自主地跟着歌曲唱，很多人眼眶里都满含着泪水。
师：外祖父借我的手，终于把他那颗眷念祖国的心带回了祖国，慰藉了他常年的思乡之苦，了却了他心中由来已久的心愿。
三、课外拓展，内化积累：
师：面对这样一位老人，难道你不想说点什么吗？ 生：外祖父非常爱自己的祖国，我要向他学习。 生：我要像外祖父一样，做一个有着梅花精神的人。 生：我们无论在何时，在何地，都要热爱我们的祖国。
四、作业自助餐（课件） 1 摘抄令人感动或难忘的句子。
2 搜集思乡怀亲的诗词，歌曲，故事等。
3 仿用本文借物喻人的手法写一个身边的事物。
五、结束语：
同学们，冬天已经来临了。我相信，今天我们学了《梅花魂》，一定会在严冬里给你添一份信念，添一缕阳光。希望你能把梅花精神带入你的生活，感染你身边的每一个人，相信你的人生一定会活得精彩而充实，充实而精彩！！！
第11篇：某年语文十分钟试讲教案
XX年语文十分钟试讲教案
导语：教案是教师为顺利而有效地开展教学活动，下面是小编收集的XX年语文十分钟试讲教案，欢迎大家参考。
【1】XX年语文十分钟试讲教案
问题一：教案写好要上交吗?要写多少字才好?
这个问题问的最多;
资格证统考面试要求中教案是算分值的，讲完要交给评委，按照教案的标准流程备课即可，没有字数限制，根据自己抽到的内容，设计完整的授课思路即可，但是具体地方在实施中没有收考生教案的例子也发生过。
问题二：朱老师我们面试是10分钟，为什么都找不到10分钟的试讲教案?
首先考生在题库中抽到内容针对10分钟设置的一个片段或一个知识点，但是我们备课中写的教案都是需要完整环节，从头到尾进行设计教学内容，所以看试讲教案一定要看完整的，看详细的，不是按照时间算。
问题三：朱老师，你给的试讲教案有1000多份，我每一篇都要看吗?
朱老师的试讲教案每年都在更新，
不同的课题提供了多个不同学校老师撰写的详细试讲教案思路，我针对的是全国教师面试的考生，更新的数量多，大家才能灵活有选择性的去看，试讲教案多的好处就是不用担心自己备课思路与其他考生雷同;
在复习的过程中，根据大家对知识点的掌握，选择自己需要的内容复习，这个度是根据考生基础复习程度，内容知识点掌握了，能清楚思路就可以，并不是我提供多少大家就看多少;
问题四：朱老师，我写的教案要不要把老师和学生的每一句话都写下来?
这也是很多考生在撰写教案的时候问的比较多的;
首先，大家抽到的内容是片段，现场随机的，其次给您的是20分钟备课时间，这种情况是没有条件写这样细致的教案思路。
如果大家在我给的教案中看到这样的教案，那么是可以参考的不同环节是怎么衔接，怎么过度，其实和看授课技能视频一个道理，也是一种积累，但是写不要这样写，容易把自己思维框在进去;
教案是思路，真正走进试讲室，按照思路即兴现场发挥，而不是照着教案逐字去念，切记!
小贴士：
20分钟的备课时间内，建议15分钟写出完整授课思路，剩余5分钟留给自己，看下重点环节，或者自己要突出的一些方法，在备课室内模拟练习。
朱老师，基本的教案框架都包含哪些，我10分钟要写些什么呢?
教学过程一般包括以下几个部分的内容：教学目标，教学重点、教学难点、教学过程，(1)新课导入;(2)新课讲授;(3)巩固提高;(4)小结作业，具体参考给到大家的面试培训班视频中教案讲解。
拿到题目后，在20分钟备课时，要明确自己重点讲什么，难点在哪里，明确在教学过程中内容设计哪些环节，每个环节安排什么内容，用什么方法，花多少时间，提什么问题，板书什么内容，通过怎样的授课方法怎样处理重点和难点问题，各个环节应该如何过渡衔接等问题，不要只顾着埋头去写，到时间还没写完，越是担心自己上台没内容讲，越容易出错。
朱老师只有一个人，这种面试辅导靠的是长时间积累下来的培训经验;
从大家一开始的面试咨询，到后面复习期间的跟踪指导都是我一个人在做，工作量有点大，如果微信或者QQ没有回复，多数是在和会员电话交复习答疑，我不希望很泛泛的回答大家的问题，最好先微信上详细留言你的面试问题，空下来就会详细和大家沟通制定属于你自己的面试复习计划。不走弯路，就是捷径.
【2】XX年语文十分钟试讲教案
20xx年下半的面试又要开始报名，最近微信里陆续接到一些考生的面试问题，尤其是第一次准备面试的考生，问题比较多，大家关注最多的就是试讲教案的问题，10分钟写什么，写多少，怎么设计，那么今天朱老师和大家聊一聊试讲教案那些事!
问题一：有考生问我，朱老师我们是10分钟的试讲，那10分钟的试讲教案你有吗?
这个问题，不是一个考生这样想，而是很多考生都是这样去理解10分钟试讲，第一次准备面试的考生可能都是根据面试的字面意义去理解10分钟试讲。
这里面存在着一些理解误区，我们先来明确下试讲教案的复习目的;
首先面试的要求是随机抽题，不限版本，不限内容，随机知识点给到大家，你抽到一个题目，要20分钟备课，去设计教学思路，对于零基础的小白，没有接触过课堂教学，没有备课经验，那么拿到的题目就不知道如何设计重难点，教学过程，这个时候我们就需要参考试讲教案，并且是详细的试讲教案，不是10分钟，记住不是按照时间去找试讲教案。
因为是随机，因为是不知道会抽到什么，那么你需要根据你的科目内容，不同的知识点自己要通过详细试讲教案来做复习，比如语文，可能会给你一篇文章，比如英语，可能给你2个单词，那么也要讲10分钟，对知识点不熟悉，那么10分钟内就没东西讲，知识点也拓展不出，这样解释现在是不是理解为什么要看详细教案，而不是找10分钟的试讲教案。
所以，试讲教案不是按照时间去设计，正确理解10分钟试讲，是根据咱抽到的内容，通过自己的课堂教学手段在10分钟内展示你的授课技能的。
第12篇：试讲教案
专题一：高考语文18个文言虚词小结
同学们，大家好！我们近几次课程的任务是对高考语文中18个文言虚词的意义及其用法做一个总结性地学习。由于时间关系，我们今天重点学习其中的六个虚词。
[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之] 1．【而】
（一）用作连词。（用法十分多样化，容易混淆，同学们需要重点区分记忆）
1．表示并列关系。一般不译，有时可译为“又” 。
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄者（《劝学》）
②剑阁峥嵘而崔嵬cuī wéi，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》） ③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》） 2．表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》） ②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》） ③以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）【是因为他们探究、思考深邃而且广泛。】 3．表示承接关系。可译为“就”、“接着”，或不译。 ①故舍汝而旅食京师，以求斗斛hú之禄（《祭十二郎文》）
②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）【拔出佩剑击碎了它。这里“而”表示撞的结果，可以不译。】 ③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》） 4．表示转折关系。可译为“但是”、“却”。
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》） ②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》） ③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》） 5．表示假设关系。可译为“如果”“假如”。
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》） ②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》） 6．表示修饰关系，即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》） ②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》） ③项王按剑而跽曰：“客何为者？”（《鸿门宴》） 7．表示因果关系。
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》） ②表恶其能而不用也（《赤壁之战》）
8．表示目的关系。
①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》） ②籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
（二）通“尔”，用作代词，第二人称，译为\"你的\"；偶尔也作主语，译为\"你\"。
①而翁归，自与汝复算耳（《促织》） ②妪每谓余曰：“某所，而母立于兹（《项脊轩志》）
（三） 通“如”：好像，如同。①军惊而坏都舍。（《察今》）
【而已】放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。
1、未几而摇头顿足者，得数十人而已（《虎丘记》）
2、闻道有先后，术业有专攻，如是而已（《师说》）
3、我决起而飞，枪榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣（《逍遥游》） 【而后】才，方才。
1、臣鞠躬尽瘁，死而后已。
2、三月而后成。
【而况】即“何况”，用反问的语气表示更进一层的意思。
1、今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也。而况石乎！
2、技经肯綮之未尝，而况大軱乎！
3、臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎（《谏太宗十思疏》） 【既而】不久，一会儿。
1、既而以吴民之乱请于朝，按诛五人（《五人墓碑记》）
2、既而得其尸于井，因而化怒为悲，抢呼欲绝（《促织》）
3、既而将诉于舅姑，舅姑爱其子，不能御（《柳毅传》）
2．【何】
（一）用作疑问代词。
1．单独作谓语，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。 ①何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》） ②予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》） ③齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？（《六国论》）
2．作动词或介词的宾语，可译为“哪里”“什么”。翻译的时候，“何”要后置。 ①豫州今欲何至？（《赤壁之战》） ②大王来何操？（《鸿门宴》）
③一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》） 3．作定语，可译为“什么”“哪”。
①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》） ②然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
（二）用作疑问副词。
1．用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。 ①何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）
②徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
2．用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。 ①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
（三）作语助词，相当于“啊”。
①新妇车在后，隐隐何甸甸。（《孔雀东南飞》）
（四）何：通“呵”，喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。（谁何：呵问他是谁何。意思是检查盘问。）（《过秦论》） 【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问，译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
1、以五十步笑百步，则何如（《季氏将伐颛臾》）
2、其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉（《五人墓碑记》）
3、沛公大惊，曰：\"为之奈何?\"（《鸿门宴》）
4、奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（《阿房宫赋》）
【何以】即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据“以”的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。
1、一旦山陵崩，长安君何以自托于赵（《触龙说赵太后》）
2、不为者与不能者之形何以异（《齐桓晋文之事》）
3、吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也（《庄暴见孟子》） 【无何】译为“不久”“没多久”。
1、抚军不忘所自，无何，宰以卓异闻，宰悦，免成役（《促织》） 【何乃】译为“怎能”
1、阿母谓府吏：何乃太区区（《孔雀东南飞》）
3．【乎】
（一）用作语气助词。
1．表疑问语气。可译为“吗”“呢”。
①几寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》） ②技盖至此乎？（《庖丁解牛》） ③欲安所归乎？（《赤壁之战》） 2．表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺，况在国乎？（《鸿门宴》） ②吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》） ③然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》） 3．表测度或商量语气，可译为“吧”。
①王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》） ②圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ ③日食饮得无衰乎（《触龙说赵太后》） ④今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？（《陈涉世家》） ⑤无以，则王乎？（《齐桓晋文之事》）
4．用于感叹句或祈使句，可译为“啊”“呀”等。
①宜乎百姓之谓我爱也（《齐桓晋文之事》） ②悔相道之不察兮，延伫乎吾将反（《离骚》）
③西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍（《赤壁赋》） ④长铗归来乎！出无车（《冯谖客孟尝君》） 5．用在句中的停顿处。 ①于是乎书。
（二）用作介词，相当于“于”，在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。（《岳阳楼记》）（乎：于） ②今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣。（《捕蛇者说》）（乎：在）
③生乎吾前，其闻道也固先乎吾?（《师说》）（前一个“乎”：在；后一个“乎”：比。） ④吾尝疑乎是。（乎：对。）
⑤君子博学而日参省乎己。（《论语》）（乎：对。） ⑥亦无怪乎其私之也。（乎：对于） ⑦盖进乎技矣。（《庖丁解牛》）（乎：比） ⑧以吾一日长乎尔。（尔:比。）
（三）可作词尾，译为“„„的样子”“„„地”。
①以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣（《庖丁解牛》）
②浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙（《赤壁赋》）
4.【乃】
（一）用作副词。
1．表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“才”“这才”“就”等
①设九宾于廷，臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》） ②悉使蠃兵负草填之，骑乃得过。（《赤壁之战》） ③度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》）
2．强调某一行为出乎意料或违背常理，可译为“却”“竟（然）”“反而”等； ①问今是何世，乃不知不汉。（《桃花源记》） ②今其智乃反不能及。（《师说》） ③而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）
④夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》） 3．可表示对事物范围的一种限制，可译为“只”“仅”等。 ①项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》） 4．用在判断句中，起确认作用，可译为“是”“就是”等。
①若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》） ②嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》） ③无伤也，是乃仁术也，见牛未见羊也（《齐桓晋文之事》）
（二）用作代词。
1．用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。 ①王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
2．用作指示代词，译为“这样”。
①夫我乃行之，反而求之，不得吾心（《齐桓晋文之事》） 3．还可作连词用，释为“若夫”、“至于”“如果”等。 （缺例文）
【无乃】表猜测，译为“恐怕„„”。
1、今君王既栖于会稽之上，然后乃求谋臣，无乃后乎（《勾践灭吴》）
2、无乃尔是过与（《季氏将伐颛臾》）
3、今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎（《报任安书》） 【乃尔】译为“这样”。
1、府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立（《孔雀东南飞》）
5.【其】
（一）用作代词，又分几种情况：
1．第三人称代词。作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。 ①臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
2．第三人称代词。作主谓短语中的小主语，应译为“他”“它”（包括复数）。 ①秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》） ②其闻道也固先乎吾。（《师说》） 3．活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我（自己）”或者“你的”“你”。 ①今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》） ②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
③老臣以媪为长安君计短也，故以为其爱不若燕后（《触龙说赵太后》） 4．指示代词，表示远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。
①及其出，则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》） ②今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》） ③不嫁义郎体，其往欲何云？（《孔雀东南飞》）
5．指示代词，表示近指，相当于“这”“这个”“这些”。
①有蒋氏者，专其利三世矣。（《捕蛇者说》） ②今存其本不忍废。（其：这） 6．指示代词，表示“其中的”，后面多为数词。 ①于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
（二）用作副词。
1．加强祈使语气，相当于“可”、“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人！（其：可要） ②攻之不克，围之不继，吾其还也。（《烛之武退秦师》） ③与尔三矢，尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）
2．加强揣测语气，相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。 ①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》） ②王之好乐甚，则齐国其庶几乎？（《庄暴见孟子》） 3．加强反问语气，相当于“难道”、“怎么”。
①以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》） ②尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》） ③且行千里，其谁不知？
（三）用作连词。
1．表示选择关系，相当于“是„„还是„„” 。
①其真无马邪？其真不知马也？（《马说》） ②呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？（《祭十二郎文》） 2．表示假设关系，相当于“如果”。
①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。 ②沛然下雨，则苗浡然兴之矣。其若是，孰能御之？（《孟子见梁襄王》）
（四）助词，起调节音节的作用，可不译。
1、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索（《离骚》）
2、佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章（《离骚》） 【何其】译为“多么”。
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!（《伶官传序》）
6.【且】
（一）用作连词。
1．递进关系，而且，并且。例：
①且立石于其墓之门（《五人墓碑记》） ②肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰。（《赤壁之战》） ③彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（《赤壁之战》） 2．递进关系，况且，再说。
①且壮士不死即已，死即举大名耳。（《陈涉世家》） ②且将军大势可以拒操者，长江也。（《赤壁之战》） ③且燕赵处秦革灭殆尽之际。（《六国论》） 3．让步关系，尚且，还。
①臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》） ②故之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉（《师说》） 4．并列关系：又，又„„又„„，一面„„，一面„„
①示赵弱且怯也。（《廉颇蔺相如列传》） ②命如南山石，四体康且直（《孔雀东南飞》） ③又有若老人咳且笑于山谷中者（《石钟山记》） ④凡四方之士无有不过而拜且泣者。（《五人墓碑记》）
（二）用作副词。
1．将，将要。
①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》） ②且为之奈何（《鸿门宴》） ③若属皆且为所虏（《鸿门宴》） ④卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》） 2．暂且，姑且。
①存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》） ②誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》） 【且夫】句首助词，表示下文是更进一步的议论，“况且”，“再说”。例：
1、且夫天下非小弱也，雍州之地，殽函之固，自若也（《过秦论》）
2、且夫天地之间，物各有主（《赤壁赋》）
3、且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎（《报任安书》） 【且如】就像。
1、且如今年冬，未休关西卒（《兵车行》）
第13篇：试讲教案
试讲一：教育管理学内容的三个层次
教育在当代社会是关系到每个人，涉及到方方面面，是我们实现中国梦的基础，而且，教育处在复杂的社会环境中，所以教育是复杂的，教育管理学也同样是复杂的。教育管理学就是研究如何从实际出发，处理好社会环境和教育管理，教育内部矛盾实务方方面面的关系。
教育管理学的内容，可以分成两个维度：管理职能维和教育、教学业务维。 那么，教育管理学有这么多的内容，我们可以把它分成三个层次来认识它。 一是，教育事业的管理，二是，教育组织的管理，三是教育管理人员的自我管理。这三者之间是从整体到局部，从大到小的关系。
第一个层面，教育事业的管理就是我们的国家和政府从宏观上对教育的管理。它包括几个方面：
其一，大政方针政策，方向性的，也就是我国需要什么样的教育，我国教育的方针，那么我国实施的是科教兴国的教育方针，什么样的教育是科教兴国。
其二，制定发展规划，
其三，解决问题。1，提高认识，找出矛盾。2，如何从应试教育转变到素质教育，3，制定教育管理的法规，依法进行教育管理，4，解决教育不平衡发展问题，我国由于经济发展不平衡等社会因素，使教育存在地区之间，人与人之间存在教育不平等现象，如何解决这一问题，它涉及到教育公平的问题。5，办学主体，如何从政府全权负责到以政府为主，社会有效参与上来。
第二个层面，教育组织的管理，从三个方面来讲
其一，教育组织也要制定自己的目标与方向，就是要什么样的教育，如不同类型的大学，985学校制定的是科学研究型，而100名左右的一般制定的是教育科研学校。
其二，教育组织有了方向，目标，也要制定发展规划，规划和设计学校的未来。
其三，达到即定目标要具体的实施，1，学校的组织建设，学校组织不同于政府和企业，管理要考虑文化、科学、教育的特点。2，学校秩序的维护。3，学校的合理配置。4，形成学校物质的文化。
第三个层次，管理者的自我管理。 管理者素质高可提高管理的效率。
管理者提高管理的效率就是要有影响力场，执行力度强，所制定的方针制度都能够有效执行。要达到这样的效果，管理者就必须不断完善自己的智能结构，那么，就应从以下五个方面入手，1，概念能力，也就是什么事都要有明确的指导思想或原则。
2、决策的能力。3，沟通和协调能力。4，组织实施能力。5，自我反省和评价的能力。
除了这些，学校管理者还应把自己培养成权变型的管理者，不同的组织类型需要不同的类型的管理者，学校和教育组织因其自身的特点，而需要的是权变型管理者。
试讲二：关于教育管理现代化
上一节我们讲的是管理的现代化，朱容基总理是这样定义，把它三个方面：它是管理思想的现代化，管理组织的现代化，管理方法和手段的现代化。
管理思想的现代化是指要抛弃那种狭隘的思想，解放思想，逐渐树立起经济效益的观点、科学观点、民主观点、法制观点以及有效性观点。
那么组织的现代化指管理组织机构和体制要集中化、专业化、协作化、整体化，形成矩阵的结构、多维网络的结构。
管理方法和手段的现代化是指，要利用现代自然科学和社会科学的研究方法和技术手段，来提高管理的科学性和有效性。
那么，教育管理现代化也要遵循这样的一个原则。
教育管理现代化我国从
3、40年代就开始有这样的思想了，比如说罗延光先生所提出的，教育行政管理的民主化、科学化和专业化的思想，教育管理现代化就有这样的一个思想。那么解放后到改革开放到现在，我们的现代化始终在发展着，比如说，解放后我们提出一“两条腿走路”“勤俭办学”等这样的方针政策，90年提出要从应试教育向素质教育产生一个转变，那么，教育现代化是一个时代的产物，随着时代的前进，现代化的要求也产生了转变。
近代的教育管理现代化主要体现以下几个特点，也就是三个方面，
第一个方面，从思想的方面，要求学校重视从功能管理到效能管理，从功能管理管理方面，以前，我们学校只注重实现教书育人这样的一个目的，而效能管理，是指，我们要用最少的人力，物力，财力来发挥更好的教书育人的这样一个目的，是为了重点体现效能的效率。
第二个思想方面的转变是说对教师员工的激励机制，从以前的监督检查机制转变成奖励机制，激励机制，检查和监督是在一定的情况下能够起到一定的作用，但随着发展，人需要培养他的主人翁意识，形成激励机制，更好的发挥教职工的能动性。
第三个思想的转变，从以前教育制度的规范化和标准化管理，加入全面的思想，教育制度的规范化和标准化虽然能起到很大的规范作用，但教育它处于一个非常复杂的社会环境中，有些事情需要进行全面的处理和管理，那么在现代的教育管理下，应该加入全面的思想。
第二个方面，从管理组织的现代化，教育管理组织的现代化也是要求学校教育管理体制，各个部门之间应该具有合作，整体，协作这样的一些要求，那么在早期，学校各个部门之间也存在各自独立的现象，甚至出现内耗，教育管理现代化就要求学校应该把各个部门之间联系起来，做成一个整体，更好的发挥效力，当局部利益和整体发生冲突的时候，那么局部利益应该服从整体。
那么，第三个方面管理方法和手段方面，从以前的以行政为主转变到以行政方式和科学手段相结合。随着现代社会的发展，自然科学中的计算机和信息技术以及社会科学的研究方法和现代化的技术，为教育管理方法的科学性提供了基础，所以说，我们教育管理现代化需要以这些技术手段方法为基础，转向评价机制的科学性发展，也就是我们要把教育现象和管理行为视为科学研究的对象，采用定性和定量的方法，对教育现象和管理行为进行预测、评价、测量、诊断，为教育管理的决策论证和可行性分析提供科学根据。
那么这三个层次就是我们教育管理现代化的主要特点。 试讲三：我国教育行政体制改革
教育行政体制改革的核心问题就是，明晰中央和地方教育行政的权力和所负职责。
建国以来我国进行了三次重大的教育行政体制改革。 第一次1958年-1959年，主要是中央从全权负责放权给地方，中央负责方针、政策、规划，办好直接管理的学校。地方负责中学、职业教育等和部分高校，新建高校等。这次改革，中央放权给地方，由于缺乏教育发展的宏观控制，产生了地方盲目发展教育的问题，也就是这次放权放得太大了，所以有了第二次改革，从1961-1963年，中央收权，加强集中统一领导，十一届三中全会，我国经济体制、政治体制改革，商品经济的发展，使得教育管理过分集中，不利于教育的发展，教育必须放权，1985年，《中共关于教育体制改革的决定》是第三次教育改革，概括为三个方面，：中央放权给地方，教育领导部分放权给学校。政府放权给社会。
一、中央放权给地方，主要是将基础教育交给地方。
基础教育由地方负责，分级管理体制，加大县级政府对教育经费、教师管理和校长任免的权力，这调动了地方办学的积极性，到2006年，已有96%的县实现“两基”。
高等教育，中央集中办好一批学校111所，985工程，211工程
二、扩大高校办学自主权，政府部门与学校的关系
教育行政部门对学校的直接管理转变为运用立法、规划服务、政策指导等进行宏观管理，而学校在人、财、物上有更大的自主权，使学校能形成符合社会建设需要的自我发展，自我约束、自我激励的运行机制。
三、政府主导与社会资源利用
我国人口众多，教育需求多层次，这样完全由国家包揽办学不能满足教育的需求，所以，政府鼓励和支持社会力量办学。为此颁布了一系列法规《民办教育促进法》等等、因此，民办学校的比例不断增加，并且成为了推动我国教育事业的一股力量。
三次改革取得了重大成果。
中央与地方，管理部门与教育组织之间的权力，责任更加明晰，中央和管理部门放权后，各级地方和学校的积极性大幅提高，管理部门的规划政策指导逐渐形成，法规确定下来。
但是，改革中也存在许多问题。
1、放权后，缺乏必要的宏观管理，造成盲目发展。
2、再次对基础教育重视不足，教育发展不平衡教育不公现象等。
那么，是否是放权不对呢，显然不是，放权是大势所趋，但放权后，要加强宏观调控。
宏观调控的内容：
1、是方向调控，也就是指挥棒。
2、是进程调控，从整体上确定人才需求的总量和构成比例，从而确定各类大学，各专业的编制。3，是活动调控，规定招生方式、分配原则等。
宏观调控有5种手段：
1、计划，制定各种计划，指导教育发展方向。
2、法律，给下放的权力保驾护航和划框框。
3、监督手段。
4、经济手段。把教育经费投入到更需要的方向上，更加合理的配置教育资源。5，在某些时候还是要有必要的行政管理。通过以上的几种加强宏观调控手段，使教育管理放权后能达到教育行政改革的预期目标和目的。
第14篇：试讲教案
讲课人：普江婷 学生：七年级 课时;20分钟
一、教学目标；
课题：真实动人的艺术形象
1、通过欣赏了解西方传统绘画的总体风格，掌握欣赏写实性绘画作品的基本方法。
2、通过欣赏，初步了解西方写实主义绘画作品的创作主题和表现手法，理解所表达的创作思想。
3、提高学生对外国绘画作品的欣赏水平，培养学生 运用语言、文字等形式表达自己感受的能力。
4、学习伟大艺术家们的勤奋、刻苦和钻研的精神，领悟这些艺术大师们的情感和心灵的表达。
二、教学重、难点：
教学重点：欣赏西方各种题材的油画作品在不同方面体现的不同特点 教学难点：西方传统绘画的主要特点：现代西方绘画的欣赏与评价
三、课前准备
（学生）收集西方传统绘画的图片 （教师）多媒体设备、西方传统绘画作品
四、教学过程：
（1）组织教学互相问好，查看学生准备情况 （2）课件演示两幅油画作品：
《蒙娜丽莎》达芬奇——写实（传统具象绘画） 《马蒂斯夫人像》马蒂斯——抽象（现代抽象绘画）
老师问：请哪位同学根据题材、绘画语言、绘画风格三方面分析两幅作品的共同点与不同点。 教师回答：一幅写实，一幅抽象。
这正是我们这节课要一起研究的“传统具象绘画”。（引出课题）（板书）
（3）播放课件，进一步欣赏作品 ①、欣赏《阿尔诺菲尼夫妇像》
这是一幅描绘贵族阶层结婚场面的作品。具有风俗画和肖像画的双重特征，室内坏境和每一个细节的描绘都狠真实。
② 欣赏《蒙娜丽莎》 我想这幅画是大家在熟悉不过得了，偶尔每个人总会提起蒙娜丽莎的微笑，我想应该没有谁会不知道这幅画是谁画的吧？有谁不知道吗?大家一起说是谁吧？那下面就请同学简单的赏析一下这幅画吧。 学生自由发挥
老师小结
：根据三方面分析：a色彩：明暗渐进法；
b构图：三角形（金字塔），更稳定； c题材：肖像，是人非神。
老师总结：达.芬奇是意大利文艺复新时期最负盛名的艺术大师,科学家。他生于佛罗伦萨郊区的芬奇镇,死于法国。其父为律师兼公证人,母为农妇,他15岁来到佛罗伦萨,学艺于韦罗基奥的作坊,1472年入画家行会。70年代中期个人风格已趋成熟。他的作品《蒙娜.丽莎》是为一个叫佐贡多的富有商人的年轻美貌的妻子蒙娜.丽莎或叫拉.佐贡多绘一幅肖像。达.芬奇在为蒙娜.丽莎绘画时，请了位乐师在她旁边弹奏，以便她能象个模特儿那样耐心平静地坐着。她眼中的神情告诉我们她正在倾听。而现在，如果我们看她那双美丽的手，并把它们与她的脸联在一起考虑，我们会觉得那神情更诚挚。她的右手轻轻地放在左手上，中指根本没有任何依托，我们感到它正和着音乐的节奏轻轻地打着拍子。
当我们看着这幅如此逼真的肖像画背后的景色，我们会为那不真实的背景吃惊。山峰、道路、小桥、流水都在一种梦幻般、飘拂不定的气氛里出现，仿佛以此证明蒙娜.丽莎的思绪沉浸在一个梦的世界里。
蒙娜.丽莎梦幻般的肖像与她周围梦的世界，是列奥纳多.达.芬奇的天才创造，这解答了为何《蒙娜.丽莎》这幅肖像会成为世界上最著名、最使人难以忘怀的一幅肖像的问题。
这幅画画家用色彩和敏感的对比表现出蒙娜丽莎脸上那若隐若现的朦胧光线以及脸部和手部的模糊轮廓，让人物形象变得那么自然而优美，那眼神中露出的忧伤和嘴角的一丝微笑，又使人产生无尽的遐想，她的笑被称为“永恒的微笑”，其中的意义在于通过一个普通妇女的形象表达了作者对自身的肯定及对美好事物的向往。
③、欣赏作品《雅典学院》
作者运用了焦点透视的方法，表现出一个气势宏伟的场景，空间效果逼真，仿佛能使人能走进画中。画面正中描绘的是欧洲古代最伟大的哲学家柏拉图和亚里士多德，比哦啊哦请自信而冷静，其他人物都是古希腊以来各个方面著名的学者，有50多人，以此歌颂人类的智慧和对真理的追求.④、欣赏静物作品《水果蓝》
此画不仅精确的描绘出了水果和篮子的形态、色泽和质感，还将水果上的斑点与枯萎的叶子描绘得达到了可以乱真的地步。从中能够清除地看到西方绘画的高度写实技巧。 ⑤、欣赏作品《读信的妇女》
对室内的空间感和光线、氛围的真实描写，是这幅画突出之处，细节的真实更是增添了作品的魅力 ⑥、欣赏《干草车》和《拾穗者》
这幅作品从题材上看，都是对农民现实生活的真实场景的写照，没有进行夸张变形。 ⑦、欣赏作品《马拉之死》
马拉是1789年法国大革命时期的资产阶级革命家，因革命工作染上严重皮肤病，晚上必须泡在浴缸中才能工作，女保皇派分子利用这一时机，将他刺死在浴缸之中，画面每个细节的描写都是为了歌颂资产阶级革命家崇高的品质服务的，整个构图十分简洁，重点突出人物。
⑷、欣赏完作品后，同学们能不能总结出西方传统绘画的主要特点呢？（学生讨论并回答） 教师总结答案：追求视觉的真实效果，注重作品的题材内容 ⑸、巩固学过的内容
《蒙娜丽莎》
肖像画 《阿尔诺菲尼夫妇像》
风俗画 《水果蓝》
静物画 《马拉之死》
历史绘画 《干草车》和《拾穗者》
现实主义绘画
（6）、介绍西方绘画：西方传统绘画中的风俗画、肖像画、静物画、风景画、历史画等画种。
{西方绘画对色彩的运用很强调，典型的有拉斐尔的“雅典学院”。这也是西方绘中国绘画最本质的区别：风俗画是用当时社会风俗及日常生活做题材的绘画；
五、课堂总结
东方和西方绘画有不同的传统和不同的样式风格，这就要求我们从不同的角度去欣赏。我们初步和欣赏了西方传统绘画，了解到画家通过明暗、色彩、透视、解剖等造型因素，把眼中见到的自然物象真实地描绘出来。不仅学习了用视觉艺术语言去分析作品，还要进一步学会鉴别和欣赏，开拓视野，逐步提高审美能力，真正地感受西方传统绘画的艺术魅力。
六、课外作业：
回顾我们今天欣赏作品的过程，大家可以思考一些问题，课后大家可以使用以下词句作为开头，写出两三点收获。 我学到了„„ 我惊讶的是„„ 我再次发现„„
第15篇：试讲教案
活动时间：2012年6月7日 活动名称：科学—探索 活动内容：认识我的小手
活动目标：
1、观察自己的小手，初步了解手的功用。
2、愿意说小手的儿歌，对手指游戏感兴趣。
3、培养幼儿正确洗手的好习惯。
活动重点：使幼儿了解手的功用，鼓励其多用自己的小手做力所能及的事情。 活动难点：培养幼儿正确洗手的好习惯。 活动准备：图片（手）、课本
活动过程：
一、开始部分（谜语导入）
一样东西人人有，一只左来一只右，吃饭、穿衣全靠它，它是我
的好朋友。（手）
二、基本部分
1、教师出示图片，小朋友们看看这是什么？（手）每个人都有
几只手呢？(两只手)
2、请小朋友伸出自己的小手，仔细观察你们的小手是由什么构
成的呢？（引导其探索和发现手的各部位名称：手指甲、手指头、手掌、手背）；每只小手有几个手指头呢？（5个）；那么两只手的构成部分一样吗？（一样，手都是由：手指甲、手指头、手掌、手背构成。）
3、说手指头儿歌。（1个指头按电钮，2个指头拣豆豆，3个指头解扣扣，4个指头提兜兜，5个指头握一起，攥起拳头有劲头。）
4、小朋友们初步认识了自己的小手，那么你们知道自己的小手会做什么呢？（弹钢琴、扶杯子/碗、拿勺子/毛巾、背书包、穿衣服、擦桌子、扫地、端椅子、玩玩具、按电钮等等，鼓励宝宝多动手，做些力所能及的事情。）
5、小朋友们看看老师两个大拇指上的表情是什么呢？（笑脸、苦脸）为什么其中一个表情是哭脸呢？（引导其观察和发现： 笑脸的大拇指是干净的，而哭脸的大拇指是脏的。）
6、小朋友们，当我们小手有脏的污渍的时候，我们要怎样正确洗手才能把小手洗的白白的呢？（引导其：饭前便后要洗手；玩完玩具要洗手；要勤剪指甲等等。记住“洗手六步骤”，要养成正确洗手的好习惯。）
三、结束部分
活动反思： 小朋友们和老师一起用“洗手六步骤”来洗一次手，要在生活中养成正确洗手的好习惯。小朋友们回到家里可以将正确的洗手步骤教给爸爸妈妈，让家人都养成一个好的洗手习惯。在家里要多多发挥你们小手的作用，做些了力所能及的事情，争做一名能干的好宝宝。
第16篇：试讲教案
试讲教案：小学生写作——心理描写
导语：今天我们来讲一讲作文的一个小部分，情绪心理描写。 【提问】：1.如果学校有联欢晚会，老师举荐你去表演诗朗诵，这个时候你会有什么反应呢？
心跳？脸红？紧张的心砰砰的跳
2.如果你不小心打破了爷爷的花瓶，吃晚饭的时候爷爷问是谁打破了他的花瓶，这时候你心里有什么反应呢？
不安？害怕？惴惴不安
3.大家都喝过绿茶吧，如果今天你买的那瓶绿茶，揭开该中奖了，你获得了免费去香港迪士尼乐园玩的机会，你又会有什么反应呢？
高兴？开心？只是简单的高兴和开心吗？那种想跳起来的高兴
情绪心理描写，简单来说，就是把你的情绪，心理活动，比如说你心里想些什么，或者你遇到什么事情的时候，你的心里反应。甚至身体的反映都写出来。如刚才所说的，会不会心跳加速？会不会紧张的手心出汗？会不会开心的不知道说些什么？等等等等，我们今天来简单的学一学怎么表达出内心的想法。 内容：
其实很简单，刚才我们已经说过了，遇到这些事情的时候，我们都会出现什么样的反应，不管是心里的活动，还是身体上的变化，从我们的笔下写出来，就是文章了。只不过说，我们不能简单的把口语中，口头上的表达随便的写下来，要经过我们大脑的加工，变成符合逻辑的，比较正式的文字。今天我们就来联系这三种情绪的描写：紧张，惴惴不安和喜悦 紧张：大家说一说，大家在什么样的情况下会出现紧张？。。。。。。。、
紧张的反应大概有以下几种：心跳加速，说话说不出话，手心出汗，脸红，耳朵热，耳朵红
逐一来说，心跳加速的时候，我们可以用表示声音的“砰砰的跳个不停”【启发孩子自己说】
说不出话时，我们可以用“嗓子像被紧张的手捏住一样，说不出话来”
手心出汗时，我们可以用“手中仿佛窝着一颗烤熟了的地瓜，不停地出汗”
脸红，耳朵热，耳朵红，可以用“红的像傍晚的火烧云一样” 惴惴不安。喜悦
第17篇：试讲教案
课题：倒数的认识
教学内容：p27倒数的认识，练习六全部习题。
教材简析：这个内容是在分数乘法计算的基础上进行教学的。主要是为后面学习分数除法作准备的。本节课的教学重点是注意突出倒数是表示两个数之间的关系，它们具有互相依存的特点。
教学要求：使学生认识倒数的概念，掌握求倒数的方法，能比较熟练地求一个数的倒数。
教学过程：
一、用汉字作比喻引入
1、师指出：我国汉字结构优美，有上下、左右……结构，如果把“杏”字上下一颠倒成了什么字？“呆”把“吴”字一颠倒呢？（吞）……一个数也可以倒过来变为另一个数，比如“3/4”倒过来呢？（4/3）“1/7” 倒过来呢？（7/1也就是7）这叫做“倒数”，随即板书课题。
2、提一个开放性的问题：看到这个课题，你们想到了什么？
（学生各抒己见）
师生共同确定本节课的目标——研究倒数的意义、方法和用处。
二、新知探索：
1、研究倒数的意义
师：请大家看书p27第3行的结语：乘积等于1的两个数叫做互为倒数。
学生自学后，问：有没有疑问？
师引导学生说出：倒数是对两个数来说的，它们是互相依存的。必须说，一个数是另一个数的倒数，而不能孤立地说某一个数是倒数。
2、学生自主举例，推敲方法：
（1） 师：下面，请大家各自举例加以说明。
（2） 学生先独立思考，再交流。
（a、以“真分数”为例；如：5/8的倒数是8/5……真分数的倒数是假分数。）
（b、以“假分数”为例；8/5的倒数是5/8……假分数的倒数是真分数。）
（c、以“带分数”为例；带分数的倒数是真分数。）
（d、以“小数”为例；分两种情况：纯小数和带小数，纯小数相当于真分数，带小数相当于假分数）
（e、以“整数”为例；整数相当于分母是1的假分数）
学生举例的过程同时将如何寻找倒数的方法也融入其中。
3、讨论“0”、“1”的情况：
1的倒数是1。0没有倒数。要求学生说出想的过程（因为1与1相乘得1，所以1的倒数是1。0和任何数相乘都得0，不可能是1，所以0没有倒数。）
4、总结方法：（除了0以外）你认为怎样可以很快求出一个数的倒数？（只要把这个数的分子、分母调换位置）看看书上是这样写的吗？（让学生体会到一种成就感，自己说的居然和书上的意思一样）
三、反馈巩固：
1、完成“练一练”。
学生独立完成后，集体订正。重点问：“8”的倒数是几？
2、练习六 5（判断）
3、补充判断：
a、a是自然数，a的倒数是1/a。
第18篇：试讲教案
宾语从句
Grammar: the Object Clause
一、教学目标
1.掌握引导宾语从句的引导词：that , who, what, how, where , when and whether 2.掌握宾语从句的语序：主句+引导词+主语+谓语。 3.掌握宾语从句主句与从句在时态上的呼应。 4.掌握宾语从句的标点。 5.能综合运用宾语从句。
二、教学重点：
1.在复合句中起宾语作用的从句叫做宾语从句.2.宾语从句的引导词，语序和时态问题
三、教学步骤: (一)导入（5min）：
回顾上一课时所学内容，及宾语从句的定义，引导词。 (二)宾语从句的语序（20min）: 无论主句是陈述句还是疑问句，宾语从句都必须使用陈述语序，即“主句＋连词＋宾语从句（主语＋谓语＋„„）”句式。根据连接词在从句中所担任的不同成分，可分为以下四种：
1） 连接词＋谓语。连接词在从句中作主语。常见的连接词有： who，，which等。
如：Could you tell me who knows the answer，please？你能告诉我谁知道答案吗？
The small children don't know what is in their stockings．这些小孩子不知道袜子里有什么东西？
2）连接词＋名词＋谓语。连接词在从句中作主语的定语。常见的连接词有：whose，what，which，how many，how much等。如：
He asked whose handwriting was the best in our cla．他问我们班上谁的书法最好。
The teacher asked us how many people there were in the room．老师问我们房间里有多少人。
3）连接词＋主语＋谓语。连接词在从句中作宾语、状语或表语。常见的连接词有：who（m），what，which，how many，how much， when，why，how，where，if ／whether（在句中不充当任何成分）等。如： He hasn't decided if he'll go on a trip to Wuxi．他还没决定是否去无锡旅行。
Could you tell me what I should do with the money ？你能告诉我我如何处理这笔钱吗？
4）连接词＋名词＋主语＋谓语。连接词在从句中作宾语或表语的定语。常见的连接词有：what，which，how many，how much，how等。如： Do you know which cla he is in ？你知道他在哪个班吗？ She asked me if I knew whose pen it was．她问我是否知道这是谁的钢笔。 特殊情况： 1.what is the matter„ 2.what is wrong„ 3.there be (四)课堂练习(20 minutes)： 练习
第19篇：四川教师招聘面试试讲备考：语文《苏州园林》教案
四川中公教育
2015四川教师招聘面试试讲备考：语文《苏州园林》教案
一、教学目标
1、知识与技能目标：
正确读写并掌握“轩榭、败笔、邱壑”等词语，初步了解苏州园林的艺术成就，欣赏我国园林建筑艺术。
2、过程与方法目标：
通过学习说明文常用的说明方法，感悟文中语言的特点，体会苏州园林的图画美
3、情感态度与价值观目标：
了解我国园林建筑的成就，产生对祖国的热爱之情和民族自豪感。
二、教学重难点 重点：
理清课文思路，把握苏州园林的图画美 难点：
掌握本文所运用的说明方法，并理解其作用。
三、教学过程 第一课时 导入
(多媒体展示“苏州园林”美景图片。) 俗话说：“上有天堂，下有苏杭”。苏州之所以获得“天堂”的美称，在很大程度上是因为它拥有一批全国以至世界知名的古典园林。有人说：“江南园林
四川中公教育
甲天下，苏州园林甲江南”。苏州园林，名闻全国，誉满世界。今天，我们就跟着叶圣陶老先生一起去欣赏那富有诗情画意的苏州园林吧。
整体感知
1、听课文的范读录音，检查预习情况，强调重点积累的词语。(1)辨明字音：模(mú)样 相间(jiàn) (2)辨明词义：因地制宜：根据具体地形，设计或选择适合的事物。
2、学生自由读课文，请学生交流苏州园林给自己的第一映像。(让学生明确苏州园林的代表性地位及其图画美。) 深入研读
文中多次提到绘画，把绘画和园林建筑联系起来，以绘画原理分析园林建筑，或以园林建筑印证绘画原理，试从课文中找出几处例子加以简要说明。
学生讨论，明确：
1、没有修剪得像宝塔那样的松柏，没有阅兵式似的道旁树：因为依据中国画的审美观点看，这是不足取的。
(以绘画原理分析园林建筑，以中国的审美观为依据，画龙点睛地发表议论，透过景物表象，找出内在规律。)
2、有几个园里有古老的藤萝，盘曲嶙峋的枝干就是一幅好画。(以园林建筑印证绘画原理，给人似曾相识的审美感觉。)
3、有墙壁隔着，有廊子界着，层次多了，景致就见得深了„„实际上是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。
(虽未点明绘画原理，但作者的分析说明却完全吻合传统的画论，这样的布局同国画采用“以大观小”的画法、尺幅之中具千里之势的道理是一样的。) 请学生有感情的朗读找到的语句，体会语言美。
四川中公教育
巩固提高
“隔而不隔，界而未界”，如此醉人的艺术美让人心神驰往。请学生与全班分享自己最喜欢的描写苏州园林的句子，并说说原因。
(明确说明文常用的说明方法——举例子、作比较、列数字、下定义、分类别等，分析其作用。) ①分类别
“为了达到这个目的，他们讲究亭台轩榭的布局，讲究假山池沼的配合，讲究花草树木的映衬，讲究近景远景的层次。”
②作比较
“我国的建筑，从古代的宫殿到近代的一般住房，绝大部分是对称的„„苏州园林可绝不讲究对称。”
“苏州园林与北京的园林不同，极少使用彩绘。” ③举例子
“阶砌旁边栽几丛书带草。墙上蔓延着爬山虎或者蔷薇木香。” ④列数字
“四扇、八扇、十二扇，综合起来看，谁都要赞叹这是高度的图画美。” (全班齐读课文，在读中感受苏州园林的图画美，中国建筑的美。) 小结作业
教师带领学生梳理苏州园林的整体特征以及说明方法，体会苏州园林的图案美，在领略苏州园林艺术美的同时，借鉴作者说明的技巧，力求学以致用。
选择苏州园林中自己最喜欢的一处景画下来，下节课带着作品，用自己的语言向大家介绍，尝试使用本节课中学习的说明方法。
板书设计
四川中公教育
中公资深讲师李霜逸解析
第20篇：小学语文特岗教师面试试讲教案(桥)
《桥》教案
本教案是本人当时考特岗准备的，面试成绩89分，仅供参考！
一、教学目标：
1、学习本课生字词，理解重点词句。
2、正确、流利、有感情的朗读课文。
3、体会文章的思想感情，感悟老支书在危难面前所
表现出来的无私无畏、舍己救人的高尚品质和人格魅力。
4、领悟课文在表达上的特点。
二、教学重点：
1、结合课文，让学生感受到情况的危机，领悟老支
书每一次举动的内涵和精神。
2、理解“桥”的深刻含义。
三、课前准备：搜集各地遭受洪灾的图片和录像资料。
四、课时安排：2课时。
五、教学过程：
第一课时（略） 第二课时
师：同学们，大家回忆一下，之前我们学过有关“桥”的课文有哪些？这些课文讲述了什么内容？
生：学过《兰兰过桥》，讲的是新奇的潜水桥和塑料桥。 生：学过《赵州桥》，介绍了赵州桥的雄伟，坚固，美观。 生：学过《跨越海峡两岸的生命桥》，讲的是海峡两岸人民用爱心救助一位大陆白血病患者的故事。
师：同学们的记忆力很好，今天我们要讲的这篇课文，仅用一个“桥”字作为题目，那么这又是怎样的一座桥呢？（板书：桥）请同学们打开课本的第78页，认真的读一遍这篇课文。
师：同学们，课文读完了，这是一座什么样的桥？ 生：“窄窄的木桥”“不结实的木桥”
师：又窄又不结实的木桥，（板书：桥），这样的一座桥，平日里在山村中或许只是很不起眼的的一座桥，可是洪水来临的时候，却成了？
生：“逃命桥”、“救命桥”、“希望桥”。
师：就是这样一座又窄又不结实的桥，成了洪水突然来袭时的唯一的逃命桥。那么它是否真的能轻易的救老百姓的性命呢？当时的情况又是怎样的呢？这究竟是一场多么可怕的洪水呢？大家再读一下课文，读的过程中画出描写洪水的句子。 生：（自由朗读课文）
师：同学们读完了么？谁把自己画下来的句子读一读？这位同学你来读。
生：“山洪咆哮着，像一群受惊的野马，从山谷里狂奔而来，势不可当。”，“近一米高的洪水已经在路面上跳舞了。”，“死亡在洪水的狞笑声中逼近。”，“水渐渐窜上来，放肆的舔着人们的腰。”，“水，爬上了老汉的胸膛。”。
师：找的很准确，把描写洪水的句子都找了出来。“咆哮”(板书：咆哮)是什么意思？这里用了什么修辞手法呢？这位同学你说。 生：“咆哮”指野兽的吼叫。这里用了比喻修辞手法。
师：回答的很好，（板书：比喻）作者把洪水比作“受惊的野马”，来表现洪水来势凶猛。“洪水在路面上跳舞”,是演员在跳着优美的舞蹈么？对，不是，是魔鬼，野兽在跳舞，跳的是死亡之舞。“死亡在洪水的狞笑声中逼近”，狞笑是一种怎样的笑呢（板书:狞笑）？这里用到了什么修辞手法呢？
生：“狞笑”是一种凶恶的笑，这里运用了拟人的修辞手法。 师：回答的很好。是什么在向人们逼近？是死亡啊！同学们在脑海中
想象一下这样的场景，洪水像野兽长着大嘴向你扑来，跳着恐怖的死亡之舞，狞笑着向你逼近，再来读下这些句子！ 生：（有感情的读描写洪水的句子）
师：读的很好，看来同学们已经感受到了洪水的可怕，从这五句话，我们仿佛看到洪水在不断上涨，灾情在加重。此时此刻，在场的每一个村民都会有逃生的欲望。我们来看看村民是怎样逃生的。一起读一下课文的3-6自然段。
生：“村庄惊醒了。人们翻身下床，却一脚踩进水里。是谁惊慌地喊了一嗓子，一百多号人你拥我挤地往南跑。近一米高的洪水已经在路面上跳舞了。人们又疯了似的折回来。东面，西面没有路。只有北面有座窄窄的木桥。 死亡在洪水的狞笑声中逼近。 人们跌跌撞撞地向那木桥拥去。
师：同学们，村民们惊慌失措，如果一百多号人都拥上了这座又窄又不结实的木桥，那么这座桥能承受的了么？它将变成怎样的一座桥呢？
生：“要命的桥”，“通向死亡的桥”
师：回答的很好，这座桥马上就要成为一座通向死亡的桥，就在这危机的时刻有一个人出现了！他是谁？ 生齐答：老汉。（板书：老汉）
师：老汉是什么身份呢？他出现在这里要干什么呢？请同学们一起读下课文的7-9自然段。
生：“木桥前，没腿深的水里，站着他们的党支部书记，那个全村人都拥戴的老汉。”
“老汉清瘦的脸上淌着雨水。他不说话，盯着乱哄哄的人们。他像一座山。”
“人们停住脚，望着老汉。”
师：在这些惊恐不安的村民眼里，老汉像什么？ 生齐答：一座山。
师：（板书：山）这里用了什么修辞手法？同学们思考一下，为什么把老汉比作“一座山”？
生：这里用了比喻的修辞手法，表现了老汉的威严，写出了老汉在人们心中的地位，老汉就是村民们获得生命希望的靠山.师：回答的真棒，大家掌声鼓励一下。面对如此惊慌失措的村民，老汉默不作声，可是他心里也没有说话么？你知道他心里在想些什么么？是啊，此时此刻，老汉虽然默默无言，但心中却为村民的安危而焦急如焚啊。千言万语尽在不言中。在这危难的时刻，老汉下了一道命令，什么命令？请同学们读一下。
生：“老汉沙哑的喊话：‘桥窄！排成一队，不要挤！党员排在后边！’”。 师：好一句“党员排在后边”，谁排在前面？对！老汉始终把群众的安危放在第一位。老汉的这几句话有什么特点？什么标点符号引起了我们的注意？
生：每一句话都很简短，连续用了三个感叹号！
师：同学们思考一下，为什么老汉说的话都很简短？为什么用到了三个感叹号？这位同学你说。
生：当时的情况很危急，容不得老汉多说，感叹号表现出了老汉说话的急促、声音洪亮。
师：回答的很好，老汉的喊话虽然是沙哑的，但是三个感叹号传出的声音就像大山一样坚定！就像大山一样稳重！让我们满怀感情， 再读一读这一段话！ 生：（朗读课文第10自然段）
师：同学们，老汉大山般得形象已经让我们刻骨铭心，除了老汉，文中还有一个人作者也进行了具体描写，是谁？ 生：小伙子。（板书：小伙子）
师：好，请同学们认真读课文后面的几个自然段，划出描写老汉与小伙子动作的词句。
师：同学们画出来了么？谁来说一说描写老汉动作的语句。这位同学你说。
生：“老汉突然冲上前，从队伍里揪出一个小伙子。”
“他用力把小伙子推上木桥。”（板书：揪—推） 师：谁来说一说描写小伙子动作的语句。这位同学你说。 生：“小伙子瞪了老汉一眼，站在了后面。”
“小伙子推了老汉一把，说：‘你先走。’”。（板书：瞪—推） 师：同学们，老汉刚开始狠狠的“揪”出小伙子，凶的像只豹子，到了危难关头，他又用力把小伙子“推”上木桥。小伙子开始时候“瞪”了老汉一眼，表现出来的是不满、不情愿，可是到了危难关头，却心甘情愿的将生的希望让给老汉。这前后充满了矛盾啊！同学们，你们能读懂么？从大家的表情可以看出来，大家有些似懂非懂。我们接着读完后面几个自然段，我相信同学们会在顷刻间明白许多许多„„。同学们一起读。
生：“突然，那木桥轰的一声塌了。小伙子被洪水吞没了。”
“老汉似乎要喊什么，猛然间，一个浪头也吞没了塔。”
“一片白茫茫的世界。”
师：读到这，我们知道，桥怎么样了？ 生齐答：塌了。 师：小伙子怎样了？ 生齐答：被洪水吞没了。 师：老汉呢？
生齐答：也被洪水吞没了.师：同学们，此时此刻，我们的心情很沉重，同学们怀着沉痛的心情接着读完最后几个自然段
生：“五天以后，洪水退了。”
“一个老太太，被人搀扶着，来这里祭奠。”
“他来祭奠两个人。”
“她丈夫和她儿子。”
师：“祭奠”是什么意思？这位同学你说。 生：为死去的人举行仪式，表示追念。 师：这位老太太祭奠的丈夫是谁？老支书！
这位老太太祭奠的儿子是谁？小伙子！
同学们现在你们明白之前的矛盾了么？是啊！老汉和小伙子，他们是一对亲生的父子啊！老汉的一“揪”一“推”说明了什么？这位同学你说。
生：说明了老汉作为共产党员，把群众的利益放在第一位，作为一名父亲，他同样爱着他的儿子。
师：是啊！这一“揪”一“推”充分显示了老汉作为一名共产党员，他像一座威严的山，忠于职守，先人后己，他是无愧的；作为一名父亲，他同样像一座山，父爱如山，在生死关头，老汉做出的抉择，表现出的大爱，让我们为之动容，他的身上充满着人格魅力，闪耀着人性光辉。同学们，让我们怀着沉痛的心情，再读下课文的24—27自然段。 生：（朗读课文）
师：同学们，现在思考一下作者为什么以“桥”来作为题目？可以按照课前分好的的小组讨论一下！
生：“老汉救了很多人，老汉就是一座桥”“老汉用自己的生命搭建了一座桥”
师：回答的很好！老支书是村民们跨越死亡的生命桥，在生死关头，把生的希望让给别人，把死的危险留给自己，他用自己的血肉之躯筑起了一座永远不倒的“桥”。
师：同学们，今天的课就到这里，下课！
试
讲
教
案
授课教材：（人教版）小学语文五年级下册第16课 课程名称：《桥》 教案设计：刘博
试讲考生：刘博（新疆吉木乃县特岗教师）
2011年 8 月
日
