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年调查报告(精选多篇)

发布时间:2021-01-14 08:32:29 来源:调查报告 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:年绿化调查报告

小区绿化养护调查报告

调查摘要:随着生活水平提高,居住条件的改善,大家对绿化关注越来越多,要求也越来越高,为了提高小区绿化养护管理工作,做了此次调查。小区绿化养护做得好,植被就能4季有绿3季有花,为五院员工家属提供舒适休闲的活动空间起着重要作用。

调查地点:总公司物业、世纪星辰物业、长城国际物业、金地仰山物业、那尔水晶城物业

调查方法:观察、走访、与小区、物业绿化管理人员交流调调查人员: XXX、XXX、XXX 调查日期:

日 调查内容:

小区绿地养护管理,小区绿化完成后,要达到长期满意的效果,必须及时进行养护工作。物业管理公司可根据小区绿地具体情况体设置专门机构或外包专业绿化养护公司进行养护工作。我们通过4家物业公司的调查比较一下,哪种绿地养护更适合我们小区绿化管理。

调查报告1 总公司绿化面积95000平方米,保洁和绿化人员12人,保洁人员工资每月2600元,绿化人员工资每月2700元,年均4万元(包括保险),每年用药费用1万元。机械费用:固定资产一次性投入,一般使用7年左右,价位从1-4千不等。住宅楼绿化人工费各项费用170万(正式员工和外聘员工共计25人)绿化养护标准2级。 调查报告2 世纪星辰、长城国际2个小区(相连)绿化面积100000平方米,绿化人员11-14人,每月工资2300元+300元=2600元,平均3600元/年,(不上保险)用药费用4000元/月(包括机械用油费用),机械费用2-3万(5年)

人工费12*3600*12=518400元/年;用药费4000*12=48000 机械费用5000元/年 ; 全年合计:571400元/年;园艺技师工资每月5000元。绿化养护标准2级。 调查报告3 金地仰山小区:绿化面积76000平米,外包给亨宇达环境技术有限公司每年费用76000*7.5元/米=570000元/年;绿化养护标准2级。 调查报告4 那尔水晶城小区:绿化面积21250平米,外包给黄村美林花卉公司每年费用114000元/年。绿化养护标准2级。

我们现在物业公司绿化面积是40000平米,绿化养护管理由张毅和北京达佳源诚商贸有限公司承包,每年的费用是186000元。 通过4家单位的调查,我们发现绿化面积大的物业小区自己成立专职的绿化养护机构,绿化养护效果好,更利于监督检查,有利于企业可持续发展。绿化养护面积小的物业小区,自己成立专职的绿化养护机构,人工成本、机械成本等高,更适合外包专业养护公司。

推荐第2篇:年文化调查报告

年文化调查报告

春节是我国一个古老的节日,也是一年中最重要的一个节日,如何过这个重要节日,有许多方法。在千百年的历史发展中,形成了一些固定的风俗习惯,有许多还相传至今。

就拿贴春联来说吧,它也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代,在明代开始盛行,到了清代,春联的思想性和艺术性都有了很大的提高。

中华人老是喜欢用谐音说一样事物,为的就是给大家沾一点喜气、讨一点吉利,在以后的日子里顺顺利利,把福字倒过来贴就是一个典型的例子:很多人家要在过年的时候往屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字,是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运,寄托了人们对幸福生活的向往,对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿,有的人干脆将“福”字倒过来贴,表示“幸福已到”“福气已到”“福到家了”。

年文化真是多种多样,除了这些还有“扫尘”、“贴窗花”、“爆竹”、“拜年”等等,我妈叫我回家吃年夜饭了,下次再跟你们说,再见!

回澜小学四年级:胡敏杰

推荐第3篇:轿车年销售量调查报告

《长春一汽-大众轿车年销售量调查报告》

引言

2011年是中国车市的丰收之年,全国销量超过一千万台使中国仍旧保持全球汽车销量第一的地位。这利好的销售市场将对未来的销量产生怎样的影响?在这巨大的销量背后又隐含着怎样的深刻意义?又是什么让人民对私家车的拥有热情高涨?带着这些疑问我来到了吉林省长春市一汽-大众汽车公司,通过同销售人员的学习和交流让我了解了销售市场,在销量方面,其先进的汽车技术、科学的服务理念和优良的汽车配置让一汽-大众汽车在2011年的销量超过了百万。我又从该公司获得了2011年的汽车销量数据,通过对这些数据同上一年的销量数据的对比和分析,得出一汽-大众汽车的销量在

未来仍会保持稳定的增长,而这一增长的原因在于广大人民群众生活水平的提高和对拥有私家车的渴望。

正文

一、长春一汽公司的产生背景

二、2011年的轿车销售量

红火的2011车市已经过去,乘用车方面,全年仅轿车销量就超过了一千万台,为1013.99万台,同比增长6.5%。SUV全年销量为164.25万台,同比增长23.1%,增速最快;MPV销量为53.8万台,同比增长12.8%。狭义乘用车2011年累计销量为1232.04万台,同比增长8.7%,中国继续保持全球销量第一汽车市场的地位,也为2012年开了一个好头,预计2012年全年汽车销量会继续保持6%~9%的增速。

(一)国内三大汽车销售公司

2011年销量业绩最为杰出的依旧是上海通用、上海大众与一汽-大众,销量依次为123.15万台、116.58万台与103.489万台,也是目前车市中仅有的三家年销量突破百万辆的狭义乘用车企。其中一汽-大众的同比增幅最高,为19.0%,其次是上海通用,同比增长18.5%,上海大众同比增长则为16.4%。

(二)一汽-大众的两大品牌

1、奥迪品牌的全年销量

奥迪A6L全年销量为11.18万台,A4L全年销量为8.73万台,Q5销量为5.86万台,国产奥迪品牌全年销量为25.77万台,同比增长24.9%。奥迪的强势地位,给予了一汽-大众销售很强的信心与底气,直接或间接地提升了一汽-大众的品牌形象,这是一汽-大众双品牌战略的成功,也是一汽-大众营销模式的优越。

2、大众品牌的全年销量

大众品牌方面,B级车表现抢眼,新老迈腾与CC树立了国内B级车市的形象与技术标杆。而在全新迈腾即将换代上市之际,老款迈腾的销量也直线上升,为换代打下了良好基础,全新迈腾上市之后,月销量随即突破万台,新老迈腾全年累计销量达到了8.74万台,同比增长10.8%。其中销量最大的为1.8TSI+DSG,达4.38万台,其次是2.0TSI+DSG,为2.28万台,前不久,全新迈腾还将推出3.0V6车型,这对提升迈腾的销量大有裨益,一汽-大众终于摆脱了“慢热”的症结,迅速将全新迈腾这款产品送入热销行列,当然这也与迈腾强大的车型竞争力分不开。

A级车是一汽-大众最强大的竞争优势集中之处,捷达、新宝来、高尔夫、速腾四大明星车型完整覆盖A级车市的低、中、高于两厢、三厢区间。捷达全年销量达到了21.786万台,属于绝对的常青树热销车型,也是一汽-大众的入门级产品,预计今年全新的捷达将在成都工厂下线,届时新捷达的竞争力将会更强,产品配置也更具优势,对销量的稳定增长也将有明显的刺激作用。

新宝来也属于A级车市场中的绝对明星,2011全年销量达到20.70万台,同比增长高达20%,月均销量17250台。作为大众为中国市场专门设计研发的国民车,新宝来的确符合中国国情:售价合理,配置丰富,动力组合优异,做工精致,底盘扎实,经济实用,这也是新宝来最大的卖点,其稳固的销售态势也是一汽-大众稳定的利润来源点。

高尔夫尽管上市已逾两年,但其火热的销售态势以及供不应求的局面却一点都未发生变化,大部分地区都存在加价等三个月提车的现象,不仅是产能钳制,也是市场需求旺盛,双重作用之下,导致了高尔夫一车难求,有钱难提的局面。而高尔夫在坊间也被称作是大众神车:原汁原味的设计、丰富的配置、强大的TSI+DSG、优越的工艺以及无限的改装潜力,都为高尔夫的热销奠定了基础。高尔夫全年销量为9.5万台,同比增长高达76.6%,而其全年产能仅为9.47万台,完全的供小于求,加之生产线调整,用户购车难的局面还将维持一段时间,不过今年2月待1.6L车型改换Tiptronic变速器以及增配后,产能钳制的局面应该会有所缓解。

而对于进入销售周期末端的速腾来说,全年销量为12.83万台,月均过万,同比增长13.7%,目前的销售态势已属于杰出,尤其是2011款车型的销量大幅增长,为今年全新速腾换代画上了圆满的句号。我们可以欣喜地得知全新速腾即将在一汽-大众成都工厂下线,同样也是原汁原味的大众车型,这款强势产品的诞生,又将给国内的A级车市场带来不小的影响。

三、一汽-大众汽车销售的未来前景

纵观2011年轿车的销售业绩,全国轿车销售量超过一千万台,同比2010年增长6.5%;SUV销量为164.25万台,同比增长23.1%;MPV销量为53.8万台,同比增长12.8%;狭义乘用车2011年累计销量为1232.04万台,同比增长8.7%,中国继续保持全球销量第一汽车市场的地位。再看长春一汽-大众公司的汽车销售情况,2011年轿车销售量为103.489万台,其销售量在国内排在第三,也是国内仅有的销售量超过百万台的三家公司之一。旗下的大众品牌,新老迈腾全年累计销量达到了8.74万台,同比增长10.8%;新宝来2011全年销量达到20.70

万台,同比增长高达20%;高尔夫全年销量为9.5万台,同比增长高达76.6%;而对于进入销售周期末端的速腾来说,全年销量为12.83万台,同比增长13.7%。而其旗下的奥迪品牌方面,奥迪A6L全年销量为11.18万台,A4L全年销量为8.73万台,Q5销量为5.86万台,国产奥迪品牌全年销量为25.77万台,同比增长24.9%。

从这一系列数据可以看出,未来国内的轿车销售前景仍会一片大好。而从一汽-大众自身的数据增长上看,在未来的销售量仍然会呈现增长趋势。原因在于:

(一)一汽-大众的四款A级车型,没有短板,都属于热销明星车型,深受广大人民群众的钟爱。

(二)我国人口数量巨大,并且通过改革开放的大力发展人民的生活水平大幅度上升,富有的人越来越多,对轿车的需求量也就越来越多。

(三)长春一汽-大众公司在全国设下许多子公司,扩大生产线,为一汽轿车在全国范围内销售打下坚实基础。

(四)国家每年都会在全国范围内销毁大批报废车,那就势必会用一大批乘用车来填充市场。

未来轿车在国内能有更好的销量,归根结底地说,其根本原因在于我国人民的富有和追求高质量生活水平的愿望。

结束语

无论是对于一汽-大众本身还是其经销商来说,2011年是丰收的一年,是值得庆贺的一年,这一大丰收也为新一年好的销量开出了好头。现代化的发展自然会带来轿车好的销量,但汽车公司也不能只靠外部因素,主观因素上也要大力发展科学技术,在提高轿车的性能的同时也要发展科学的销售渠道,让轿车的销售量连年攀升。祝愿我国的轿车市场每年都会有更好的销量纪录,也祝愿一汽-大众能继续挖掘潜力,在未来能够再创辉煌!

推荐第4篇:粤西年例调查报告

粤西年例调查报告

摘要:年例是粤西文化的重要符号,是当地人对信仰的表达,我们要建设文化大省,文化城市,年例文化是一个重要因素。

关键字:年例起源及发展影响

年例是粤西民间过年最隆重的一个节日,在农村素有 “年例大过年”的说法。作为粤西地区最具特色的民俗节日,年例文化可以说是粤西文化的一个重要符号。本文将由年例的起源开始介绍简单年例的起源及发展,并提出如果我们能够将其积极发扬年例文化,它便会更加显示出蓬勃的生命力,为社会文化、经济做贡献。

年例是流传于粤西鉴、罗两江流域村镇的一种民间传统节日,数百年来盛行不衰,民间素有“年例大过年”之说。“年例”是当地民间敬神、游神、祭祀社稷、祈祷风调雨顺、百业兴旺、国泰民安的活动”。是粤西地区特有的一个节日。它以一系列的仪式来体现村民的民间信仰和宗族认同。

什么是年例

1.年例的起源

年例来由历史悠久,大约起源于明清时期,已有几百年历史,早在明清时期的地方志就有记载,光绪《茂名县志·风俗》载:“自十二月到是月(农历二月)乡人傩,沿门逐鬼,唱土歌,谓之年例”。它的起源有两种说法,一说是由元宵节衍化而来,自汉唐以来,中原文化习俗逐渐渗透粤西大地,元宵灯节的习惯也被人们接受,并且与本地习俗结合后,逐步演变成现今隆重热烈、极受村民重视的民俗节日。第二种说法较为大家所接受,相传年例与冼太夫人有直接关系。冼太夫人(512—602年)是粤西地区极具影响力的人物,她是广东南部越族人,是梁、陈、隋三朝时期岭南部落首领,史称谯国夫人。她为维护国家统

一、民族团结做出了卓越贡献,后来被周恩来总理誉为“中国巾帼英雄第一人”。1400多年来,冼太夫人一直受到人民的敬仰和爱戴以至于将她神化。粤西地区建有大量的冼太庙,而做年例的庙宇亦大多为冼太庙,年例的神像中也包括冼太夫人像。据1986年《广东地名探源》记载,今茂名市的茂南区、高州、电自、化州和廉江、恩平、阳江、阳春、吴川等地,正是冼太夫人活动的主要区域。冼太夫人所到之

处,人们是永远不会忘记她所建功勋的。在以后的年代里,这里的人们和冼太夫人的后裔们开始按照自己的时间、习惯举行纪念冼太夫人的活动、仪式并逐渐演变为年例。所以在今天的民间“年例”习俗,只有在这一地区才有,这应是一种历史的痕迹。

2.做年例的地区和时间

年例主要分布在:茂名(现管辖茂南区、茂港区,电白县),高州市,信宜市和旁边的化州市以及湛江、吴川一带, 还有广西桂东南少部分地区。各村的年例日起都是约定俗成的,各地区都有所不同,大体上是从正月初二至清明前后(个别地区的年例日在秋季),尤十三至十八日为最多。一般同一个村庄或附近几条村的年里日为同一日。年例是一年一次的,但有个别地方是一年两次,但第二次的年例是小年例,不会大肆宴请宾客。

3.年例的习俗

贯穿年例始终的是“吃”和“睇”。一次年例一般可以分为“起年例”,“正年例”和“年例尾” ,祭祀仪式主要包括扫尘、接灯、拜神、游神、摆醮、烧船等仪式。祭祀仪式中最重要的是游神和摆醮。其间伴随着唱大戏、舞狮、飘色等颇具粤西特色的民间艺术活动。

“起年例”有游神活动,早上道士会把菩萨从庙里请出来,按照预定的路线媛媛前进。家家户户都早以好准备三牲(猪肉、鸡、鱼)以及各种水果迎接神架,祈求神的庇佑,来年风调雨顺,平安大吉,然后是大放鞭炮,这种敬神形式叫“摆醮”。各家各户摆醮完毕再转回庙里。游神队伍非常庞大,按放铳队、扛旗队、锣、灯笼、肃静回避牌、罗线队、神轿、狮队(陶鼓队)、大鼓等仪仗队列排好顺序,鸣炮起身,出行游神,八音齐奏,一路鞭炮声、锣鼓唢呐声、铁铳声不绝于耳。

“正年例”那天家里的成员会邀请自己的朋友、同学来大吃一餐,主人热情款待亲朋好友、互致问候,邻近村庄百姓都来看热闹助兴(走年例),所有血亲姻亲表亲、亲朋好友、同事同学,朋友的朋友、同学的同学、无论认识的人和不认识的,主人都会热情款待招呼茶饭,来的人越多,主人越高兴,因为人越多代表那年会越兴旺。

“年例尾”有送灯、游灯、烧纸船等仪式。烧纸船时,小孩们会将 “草鬼”( 草扎的鬼魅)放进纸船里,这个仪式意味着将家里不好的东西交给纸船押走,驱邪除妖。仪式结束后,道士会焚烧灵符。村民则纷纷去抢灵符灰烬,将其融入

开水里,给小孩喝。据说这样小孩就不会生病,即使有病痛小孩也会好起来。活动结束后,每家都可以获得一张由道士施过法术的灵符。村民将灵符贴在自家大厅香案后方的墙壁上,这张灵符将保佑村民全年五谷丰登、人财两旺。

晚上,村里会邀请一些粤剧团、歌舞团演出,俗称“唱大戏”。全村男女老少都会集中在预先布置好的舞台前观看,热闹非凡。例如笔者今年在高州某同学家所见,从傍晚开始舞台上便有类似粤剧的“木头戏”看,“木头戏”由傍晚一直到演出至深夜12点,12点后便换成某歌舞团演出。起初演“木头戏”时,观众基本都是老人,且人数不多,但到歌舞团演出时现场却已是人山人海,站在后面的观众完全看不清楚,笔者亦唯有爬上够高的地方观看。表演现场气氛十分火爆。

年例影响

1.年例的正面影响

作为粤西地区特有的习俗,浓厚的民族风情和乡土气息使年例具有独特的魅力。它是岭南文化的重要部分,也是粤西地区人们敬神信仰的表现。可以看到,年例的仪式几乎都和“神”有关,即使现代社会中神灵已经失去了部分传统功能,即使科学知识大大减低了人们对大自然的心怵感,但人们依然试图以仪式来实现自身与外在环境的谐调,即构建天人和谐关系。剥去宗教的外衣,粤西人民在神圣的祭祀仪式中,表达了对天地万物的敬畏之情。其次,人们以年例作为一年的开始,把不干净的东西丢走,期盼美好的一年,从心理上走向新的一年。在年例的准备过程中,家庭成员的合作、家庭与家庭之间的合作、使宗族的凝聚力和族群认同感得到增强,这个比神灵的庇佑更为重要。

每一个民族节日都会伴随着历史的发展而发生变化。年例也不例外。随着时间的推移,年例已经从最初的娱神节目到发展成后来的娱神娱人节目,再到现在的融入地区交际和文娱活动于一体的综合性文化节目。在传统的年例仪式中,年例筵席并不重要。改革开放以来,随着生活水平的提高,年例的宴席作用也显得越来越重要。传统生活方式的改变是年例筵席兴盛的原因。改革开放后,人们纷纷外出,或打工,或读书,不再固守乡土,年例作为当地独特的民俗节日自然就成为了人们共聚一堂、维系社会关系的重要载体。某村村民说“春节的团聚是家庭内部的,而年例的聚会则是面向外界更广泛的关系的”。茂名人对年例的重视程度远大于春节,外出的人春节期间未必回家,但年例期间肯定要回家。所以农村有“年例大过年”的说法。人们把年例当作维系各种社会关系的重要纽带,而团圆饭形式是乡土社会沟通感情的最好途径,于是,年例筵席逐渐演变为年例中

的重要仪式。这是建立在宗族基础上,不断往外延伸的社会关系总和的确认。年例筵席有个待客原则:来者皆是客。就算不认识的人,主人家也热情接待。客人越多,表明这个家庭来年越兴旺。主人家的家庭成员都可以邀请自己的亲朋好友赴宴,亲朋好友还可以邀请自己的亲朋好友一起前往。因此,有些客人连主人都不认识。在一些人看来,免费请那么多人吃大餐,是一种浪费又毫无意义的做法,属于纯粹的炫耀行为。实际上,这背后隐藏着深刻仪式意义,即通过年例筵席,形成社会关系圈。这个关系圈是家族关系的延伸化,也是年例适应现代社会人际关系复杂化趋势的一种应对措施。

年例仪式的繁杂多样,体现出了民众抛弃了平时节约、精打细算的消费观念,而是大方宴请神灵、祖先,大方宴请客人,不计较客人的到来将增加自己的经济负担,反而客人来的越多越开心。人们用狂欢的态度来庆祝这喜庆的日子,在过了一年寻常平凡的日子后,人们在年例期间切底抛开平时负担的压力,尽情吃喝,调节了平日里的单调和压力,增添了乐趣和生机,让大家体会到生活的意义,不至于迷失在日常繁琐的生活中,这是一种乐观的态度,是一种合理的情感宣泄方式,这和构建和谐社会有着呼应的影响。

年例仪式是非物质文化遗产传承的重要载体,作为岭南特色文化的符号,年里中有大戏、木偶戏、八音、跳花棚、飘色、舞狮等众多具有地方特色的民间艺术活动。在当今物质时代,这些地方性民俗艺术活动在生活中出现的机会已经是越来越少了。年例习俗的传承,让这些文化得以很好的保存下来,使这些逐渐被人们遗忘的民间艺术有了一定的空间展现给大家,也让大家有机会接触这些祖先留下来给我们的精神财富,让我们能好好重视并珍惜它们。

2.年例的负面影响

当然,在我们传承年例习俗的过程中,也存在一些消极的思想在影响着我们。年例活动是带有迷信色彩的习俗,它是人们敬神、畏神的表现,其中总会有一些糟粕在里面。例如上文提到的村民抢灵符的灰烬,然后融在开水里喂给小孩吃,这便是十分不可取的行为。这些仪式中,如果只是一种基本的祈求风调雨顺、国泰民安的意愿当然并不伤大雅,但如果一味迷信鬼神的力量,便变成了腐朽的封建迷信思想了。

其次,年例大方宴请客人导致了一些攀比心理出现,造成奢侈浪费的现象。笔者在网上看到一个这样的说法:“一年挣钱年例花”。由于生活水平的提高,不少人手里的钱财总有些剩余,于是在年例期间过度宴请客人,为的便是争个面子。甚至有人花几十万来做一次年例,比的就是排场。谁家的小车多,谁家就有

面子。这就导致了一些并不富裕的人打肿脸来充胖子,倾其所有来宴请客人,导致年例过后,家里的钱财所剩无几。于是,在笔者坐车去看年例的路上,听到司机这样说,这些年例其实还不如不做,大家都是农村人,本来就没几分钱,再被年例这样一弄,年例过后便穷上加穷了,这样又有什么意思。本来做年例,亲朋戚友共聚一堂本来无可厚非。但如果这种传统习俗也添上这些恶俗,把铺张浪费当成是荣耀的话,未免就本末倒置了。如其这样“大手笔”还不如把这些钱捐给慈善机构,或者捐赠给村里困难的家庭,也总比铺张浪费好。

年例的发展前景

何火权在《关注传统民俗丰富多元文化》一文中提到,年例习俗在新中国成立以来,前前后后被禁止了好几次。因为具有浓重的鬼神色彩,年例习俗在新中国一直被打压,尤其是改革开放前,思想还没解放,这些带有封建迷信的活动是绝对禁止的,当时破四旧,破除封建迷信,村村拆公庙,弄得沸沸腾腾。但农村的民间习俗就是这样奇怪,可谓 “野火烧不尽,春风吹又生”,一直没能完全把年例消除,到后来一些政府机关不闻不问,听之任之。这种状态一直延至今时今日。

而现在,在广东在大力建设文化大省的时候,我们应对年例文化加以引导,发展与和谐社会相适应的年例特色文化,与建设新农村的政策想结合,这样才能保证年例文化得以保留以及发展壮大。继承和发展年例文化是丰富农村活动的需要。农村的文化活动可谓少之又少,而年例是农村活动的重头戏。但有人认为它是落后的、迷信的旧风俗、坏习惯。有人认为它是铺张浪费,拉关系搞宗派、滋生腐败的根源,应该禁止其发展。有的人对年例不屑一顾,认为是民间的“小文化”上不了档次,没必要认真对待。笔者认为,我们应该大力打造“年例文化”品牌,用政策加以正确的引导,从内容、形式上加进当代的一些多元化因素,使其不断地在传承中丰富和进步。

高州的大王岭村也在旧传统里增加了新内容。年例期间村里除了传统活动还组织了儿童和妇女的拔河比赛、男子篮球赛、武术表演和给上一年考上大学的学生发放奖学金。新时期,有的村庄取消了年例。廉江飘塘村2005开始,便没有做年例了,而是用以往做年例的钱用来奖励优秀学生和激励后进学生,奖励率达80%。4年里,共发放14080元奖学金,4年里,小山村先后走出了8名大学生,130多人次顺利升学。新时期也有原来不做年例的村子在党中央提出的建设新农村,建设和谐社会的口号下做起了年例。高州市大井镇竹码坡村原本是不做“年例”的,但近年来村民的生活普遍提高了,为了表达对党和政府实行富民强国政策的

感激之情,也为了表达对摆脱穷困步入小康生活的庆贺之意,更为了祝福今后国家更富强,人民更富裕,因而村民们集体决定选择了一个“年例日”,也做起“年例”。而吴川市人们就凭借“年例”而大做“招商引资”的文 章,搞“一节一会”,一节就是“吴川市元宵民间艺术节” ,一会就是“吴川市经 贸洽谈会”,这就是所谓的“文化搭台,经贸唱戏” 。这些都是发展年例文化的好例子。

政府应该认真重视年例文化,应该打造年例文化品牌,把它作为建设文化城市的重要符号,而不是听之任之或者加以禁止。这样,年例文化才能在不断变迁的社会中不断传承和完善,这样岭南文化才能发扬光大,真正的为建设文化大省,建设新农村、建设和谐社会做贡献。

结语

年例祭祀活动集祭祀风俗、民间艺术、民间传说、戏剧演出于一体,对我们研究风俗、戏剧、民间娱乐均有一定的参考价值。作为全民性的节日,我们应该了解其所蕴涵的历史意义。因此,发掘、整理、研究这一民俗形成的始末及现状,无论是对于传统文化的发掘整理来说,还是对于促进当地政治、经济、文化建设来说,都是一件极有意义的事情

参考文献:

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推荐第5篇:学校建设年调查报告

2012年基层组织建设年调查报告

根据2012年《关于开展基层党组织现状大调查、在评星定级中实施“三分类三升级”的实施意见》的要求,我们学校党组织从以下七个方面进行了认真的自检,现将自检情况报告如下:

一、支部基本情况

在上级党组织的领导和关怀下,在全体党员的积极努力下,按照东区教育局党委有关党建工作的指示,我校党建工作在不断发展和完善,使党的工作,党的政治核心成为攀枝花市第六小学工作的一面旗帜。党支部带领全体党员以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,贯彻党的十六大和十六届三中、四中全会精神,树立和落实科学发展观,以学习实践“三个代表”重要思想、加快推进“两率先、两步走”为主线,以保持共产党员先进性为主题,紧紧围绕实施新课程改革和推进素质教育,切实加强领导班子建设和党员干部的思想作风建设,进一步提高党组织的创造力、凝聚力和战斗力,充分发挥党组织的政治核心、战斗堡垒作用以及全体党员的先锋模范作用,为稳定提高教育质量和促进学校加快发展提供精神动力和组织保障,力求使学校党建工作在工作思路上有新的拓展,在工作内容上有新的特色,在工作机制上有新的突破,在方法载体上有新的变革,努力开创我校党建工作的新局面,促进了学校各项工作的开展。

二、发扬理论联系实际的学风,进一步加强党的思想建设 通过组织学习,把全校党员干部和广大师生的智慧和力量凝聚到实现学校教育工作的目标任务上来,是我校党支部首要的政治任务。 1.首先抓好党支部中心组学习。每月学习一次,做到带头抓、带头学、带头用,形成良好的学习氛围。我校党支部把抓好中心组学习作为加强支部思想建设的首要任务的重要途径,以中心组学习带动全校教师的思想政治学习,使我校领导班子力求成为学习型的领导班子,以掌握先进文化、提高创新能力为重点,切实做到真学、真懂、真信、真用,不断加强主观世界改造,加强党性锻炼,始终保持政治上的清醒和坚定。

2.认真抓好全体党员的学习。充分利用党员民主生活会和政治学习时间,将“三个代表”重要思想、先进性教育、现代教育观念、教育法律法规列入今年的学习教育内容。认真执行党内“三会一课”制度,坚持党员间周一次组织生活,通过学习,保持共产党员的先进性,增强用科学理论指导实践的能力,确立正确的教育思想和发展理念,以理论学习促进教育工作,以工作实绩检验理论学习成效。

3.抓好全体教职工和学生的学习。教职工学习每月两次,与校本培训和终身学习相结合,以提高教职工队伍整体素质为目标,以加强师德师风建设为重点,围绕“三个代表”重要思想、科学发展观等为主要内容,加强思想政治教育和师德规范教育,树立为人师表、爱生敬业的师德形象。充分发挥课堂教学主渠道作用,利用班队活动、课余团校、社会实践活动,营造学习舆论氛围,提高学习宣传效果,进一步增强全校师生提升教育现代化水平和全面实施素质教育的自觉性和坚定性。

三、扎实推进党的组织建设,不断提高党组织的凝聚力和战斗力 坚持党要管党,从严治党的方针,结合学校教育工作实际,紧紧围绕增强党组织的战斗力和凝聚力,加强和改进党的组织建设。

1.加强干部队伍建设。继续开展“五好班子”创建活动,充分发挥班子成员分工协作、集体决策的优良传统,增强班子的战斗力。全面贯彻执行《党政领导干部选拔任用工作条例》,坚持任人唯贤,德才兼备,公平、公正、公开原则,坚持用好的作风选人,选作风好的人。建立和实行中层干部工作考核制度,重平时考核、重实绩考核,使全体干部注重学习,自觉接受教育和监督,在工作实践中树立正确的价值观、地位观、利益观,密切同群众的联系,把心思用在工作上,用在全心全意为教职工谋利益上。按照党的干部队伍“四化”方针和德才兼备的原则,认真做好我校后备干部的民主考核、民主推荐和调整工作,多层次、全方位的培养和选拔优秀年轻教师,为他们的锻炼成长搭建舞台,创造条件。

2.加强党员管理,做好组织发展工作。

根据局党委的统一部署,认真开展保持共产党员先进性教育活动,做好学习动员、分析评议、整改提高三个阶段的各项工作。党员按照分类目标管理的规定,定期进行小结、交流、评议、考核。着力解决少数党员中存在的问题,明确努力方向,维护党员的形象,发挥好党员的先锋模范作用,体现“一个党员一面旗”。划分“党员责任区”,加强党群联系,落实群众监督。严格规范党内组织生活,提高民主生活会质量,完善民主生活考勤制度及党员读书笔记定期检查制度。贯彻“坚持标准,保证质量,改善结构,慎重发展”的方针,制订发展党员计划,严格把关,成熟一个,发展一个,保证把优秀分子及时吸收到党的队伍中来。推广“入党积极分子评分考核法”,加大对入党积极分子的教育、培养和考察工作,全面关心入党积极分子的思想、工作和生活,及时与他们交流沟通。健全台帐资料,注重在教学一线的中青年优秀教师中发展党员。

四、强化教育、监督机制,进一步加强党的作风建设

深入贯彻中共中央《关于加强和改进党的作风建设的决定》,按照“八个坚持、八个反对”的要求,切实做到市教育局党委提出的勤政廉洁的要求,改进思想作风,做到与时俱进,解放思想;改进工作作风,做到求真务实,勤勉高效;改进生活作风,做到艰苦奋斗,廉洁自律。

1.坚持预防为主、教育在先的方针,深入开展党风党纪教育。我校党组织在党员干部中深入开展党风党纪、法制教育和警示教育,筑牢党纪国法和思想道德防线。尤其是领导干部增强了遵纪守法的自觉性和反腐倡廉意识,提高了拒腐防变能力,牢记党的宗旨。密切联系群众,经常深入教研组、深入课堂,积极解决师生普遍关心的问题,特别对困难教工、贫困学生给予了更多的关爱。同时,继续做到“五个一”,即每年精读一本教育理论书籍,学习一门现代教育技术,研究一个课题(或上好一门课),撰写一篇教育教学科研论文、抓好一个联系点(教研组或班级)。

2.认真落实党风廉政建设责任制。学校领导干部在提高自身思想道德和廉洁自律方面率先垂范,认真执行“廉政准则”的各项规定,进行对照检查,增强班子成员对各自职责内的党风廉政工作的责任意识,严格执行责任追究制度,保证干部廉洁奉公,学校风正源清。

五、坚持民主管理,推进依法治校

1.进一步完善教代会制度。结合学校实际工作,认真筹备开好每学年一次的教代会,围绕主题,突出重点,充分发扬了民主。进一步完善学校考核奖惩制度和奖金分配激励机制,讨论审议学校发展的新思路和新规划,落实广大教职工对学校发展以及切身利益等方面的知情权、参与权、决定权、监督权,进一步调动广大教职工在教书育人、学校管理和改革发展中的积极性、主动性和创造性。

2.继续开展“四五”普法教育。不断提高依法办学、依法施教的水平,积极发挥法制副校长的作用,通过学习讲座、案例分析、心得交流、电视录像等多种形式,进一步增强全体党员和教师的法制意识,提高学生学法、用法、守法的意识和能力,并通过“四五”普法的检查验收。

3.进一步推行党务、校务公开。发挥全体教职工参与管理、民主治校的作用,增强学校管理工作透明度。重要工作、重大事项、重要决定,都经过党内充分酝酿,集体研究决定,如学校办公室推行了午间静校制度、教师考勤制度等等,都体现了民主集中制原则,接受群众监督,倾听群众呼声,推进校务公开,加强了依法治校的规章体系建设。

六、加强对群团组织的领导,调动一切积极因素,促进学校的全面持续发展

学校党支部充分认识到学校的改革和发展,始终离不开广大师生的努力和社会、家长的关心支持,就调动学校各方面力量和一切积极因素,促进学校的快速、全面、持续发展。

1.指导学校工会工作。党支部积极支持工会按照新《工会法》的规定履行工会职责,全面深入开展建设“教工之家”活动,把维护教职工合法权益作为工会的基本职责,使工会真正成为党联系群众的桥梁和纽带。工会也紧紧围绕学校中心工作,组织教工投身课程改革、教育科研、民主管理,为教育教学和学校发展建功立业。在此基础上,还加强了工会干部培训和工会阵地建设,组织教工开展丰富多彩的学习、文体、参观活动,增强教工队伍凝聚力。

2.加强对团委工作的指导。切实指导团委加强思想和组织建设,加强对团干部的培训,加强对团支部工作的指导,并继续推进社会实践活动,为离退休教师服务、为社区服务。进一步加强教工团支部建设,积极组织教工团员围绕学校教育教学和改革发展开展多种竞赛活动,继续抓好青年教师拜师结对活动,全面关心、帮助青年教师的思想政治、工作学习和业余生活,发挥他们的生力军作用。

3.关心支持民主党派的工作。积极发挥民主党派协商、监督和参政议政的职能。坚持重大决策向民主党派负责人通报制度,征求他们对学校工作的意见和建议,调动各方面力量,同心同德加快学校发展。

4.继续做好退管工作和关工委工作。党支部关心离退休老同志的学习生活和身心健康,丰富他们的退休生活,尽力为他们排忧解难,多办实事;定期向他们通报学校工作,征求他们的意见、建议。学校关工委不断向兄弟县市区先进关工委组织学习,进一步发挥老同志作用,充实德育力量,形成工作特色。

七、以文明创建为抓手,塑造教育新形象。1.开展多种形式的师德教育活动

学校严格执行了《中小学教师职业道德规范》,坚持“三从严”、“四规范”,以“爱生、敬业、奉献”为核心,积极组织参加三大主题教育,一是以帮扶贫困生为主题的爱心大行动,二是以“爱教育、爱学生、爱自己”为主题的师德师风演讲活动。完善教师职业道德考核机制,严肃查处师德失范的人和事。

2.加强校园和周边环境综合整治工作 牢固树立学校安全重于泰山、稳定压倒一切的思想,建立和健全学校安全、稳定工作责任制和责任追究制,落实校园综合治理措施,本学年重点抓了在校门口禁止买零食活动,已取得了明显成效。反对邪教、迷信等一切不文明的思想和行为,积极开展 “平安校园”创建活动,确保学校教育教学秩序正常有序。

2012年3月23日

推荐第6篇:关于年文化的调查报告

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一、年的起源 “年”,原不是节日,而是一种动物。传说在远古时候,这种动物非常的凶残。 它们聚集在一起,一出动,多则上千只,少则几百只。每到严冬,就出来觅食, 走到哪里,哪里的人和各种动物就要遭殃。据说,一群年一次可吃掉上百只虎豹 熊罴和几十个人。一到冬天,群民都得集中力量和年作斗争,一直到春暖花开, 气温上升,年才消失得无影无踪。为了免受年的危害,每当冬季来时,人们都要 提前把出外打猎的亲人叫回来,团聚在一起,而且都群居大洞穴中,每个洞穴中 多达百人。在与年的斗争过程中,人们还逐步积累了一些经验,发现年虽凶恶性 残暴,但它最怕火,一见火光就拼命逃跑。所以人们一旦发现年群来犯,就迅速 点燃早已准备好的火把,手持武器呐喊助威,直到把年群全部都赶走。第二天, 住在各洞穴里的人们早早起来,互相问好。如果大家都平安无事,就互相拱手作 揖,表示祝贺。小孩子还要跪下给大人嗑头,感谢大人保护他们小一辈。以后, 便逐渐形成了大年初一作揖磕头互相拜年的习俗。 黄帝统一各部落后,带领群民抵抗各种自然灾害。为了彻底解除年对人们的巨 大威胁,黄帝与应龙、力牧等大臣一起商议采取什么办法。有人主张迁居,有人 主张捕杀。最后根据黄帝的意见,大家都同意采取彻底消灭的办法。于是,当严 冬来临时,各部落都组织一支百人的队伍去捕杀年群,经过十几个严冬的不断捕 杀,年越来越少,成群结队的年再也看不到了。 可是,年并不甘心就这样绝种,传说它又变成了一只九头鸟,一到大年三十晚 上,就飞出来用鼻子闻各家各户飘出的香肉味,闻着闻着,嘴里就流出来带血的 涎水。这种带血的涎水掉到谁家院里,谁家第二年就要倒霉。后来,人们发现九 头鸟最怕烧柏树叶的烟味。所以每到冬天,人们就采集柏树叶,等到三十那天晚 上, 家家户户都把柏树叶烧起来, 升起滚滚浓烟, 吓得九头鸟再也不敢飞出来了。 从此后,每逢过年三十晚上,烧香便成为一种习俗,一直流传至今。

二、年文化小知识、大看台

1、小年习俗 农历十二月二十三日,民间称为过小年,是祭祀灶君的节日。 祭灶的风俗,由来甚久。灶君,在夏朝就已经成了民间尊崇的一位大神。记述春 秋时孔丘言行的《论语》中,就有“与其媚舆奥,宁媚与灶”的话。先秦时期,祭 灶位列“五祀”之一(五祀为祀灶、门、行、户、中雷五神。中雷即土神。另一说 为门、井、户、灶、中雷;或说是行、井、户、灶、中雷) 。祭灶时要设立神主, 用丰盛的酒食作为祭品。要陈列鼎俎,设置笾豆,迎尸等等。带有很明显的原始 拜物教的痕迹。 灶君本人,早期有炎帝、祝融之说。后来又衍生出许多说法。中国道教兴盛 之后,曾借《经说》之论,将灶神说成是一位女性老母。“管人住宅。十二时辰, 善知人间之事。每月朔旦,记人造诸善恶及其功德,录其轻重,夜半奏上天曹, 定其簿书”。后来就发展成了既有灶君爷爷,又有灶君奶奶之说。在不同的地区 里,灶君夫妇又由不同的人选来充当,同时伴随着当地流行的民间传说故事。 古人祭灶的日期,历来说法不一,有正月、四月、五月、八月、十二月等等。在 我国封建社会里,诸教并存,神灵之数高达万千之多,民间习惯一概敬之。可能 是为了简化统一,易记易行的缘故,把灶君每月上天禀报一次的说法,演化成了 每年上天一次。并且把时间固定在腊月二十三日。这一天,也就成了传统的祭灶

节日。

2、除夕之夜 除夕:读作 chú xī ;英文: Chinese New Year\'s Eve,又称 Lunar New Year\'s Eve。除夕是我国传统节日中最重大的节日之一。指农历一年最后一天的晚上, 即春节前一天晚,因常在夏历腊月三十或二十九,故又称该日为年三十。一年的 最后一天叫“岁除”,那天晚上叫“除夕”。除夕人们往往通宵不眠,叫守岁。 苏轼有《守岁》:“儿童强不睡,相守夜欢哗。”除夕这一天,家里家外不但要

打扫得干干净净,还要贴门神、贴春联、贴年画、挂门笼。

3、大年初一 农历正月初一,又叫阴历年,俗称“过年”、“新年”。这是我国民 间最隆重、最热闹的一个传统节日。春节

的历史很悠久,它起源于殷商时 期年头岁尾的祭神祭祖活动。按照我国农历,正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等,俗称年初一,到了民国时期,改用公历,公历的一 月一日称为元旦,把农历的一月一日叫春节。

春节到了,意味着春天将要来临,万象复苏草木更新,新一轮播种和 收获季节又要开始。人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬,早就盼 望着春暖花开的日子,当新春到来之际,自然要充满喜悦载歌载舞地迎接 这个节日。

4、元宵佳节

北京上元灯会 元宵节是中国的传统节日之一,早在 2000 多年前在西汉就存在了,元 宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观 佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛, 令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该 节日经历了由宫廷到民间、由中原地区到全国各地的发展过程。 每年农历的正月十五日,春节刚过,迎来的就是中国的传统节日--元 宵节。 正月是农历的元月,古人称夜为“宵”,所以称正月十五为元宵节。 正月十五日是一年中第一个月圆之夜,也是一元复始,大地回春的夜晚, 人们对此加以庆祝,也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。 按中国民间的传统,在这天上皓月高悬的夜晚,人们要点起彩灯万盏, 以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵,合家团聚、同庆 佳节,其乐融融 [1] 。 在汉文帝时,已下令将正月十五命名为元宵节。汉武帝时,“太一神” 的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太 初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。 另有一说是元宵燃灯的习俗起 源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十 月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官 喜乐,故上元节要燃灯。 元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而延长、扩展的。就节期 长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自 初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天。与春节相接,白昼 为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火,更 使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱 船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。

元宵节美食——元宵 上元,含有新的一年第一次月圆之夜的意思。上元节的由来,《岁时 杂记》记载说,这是因循道教的陈规。道教曾把一年中的正月十五称为上 元节,七月十五为中元节,十月十五为下元节,合称“三元”。汉末道教 的重要派别五斗米道崇奉的神为天官、地官、水官,说天官赐福,地官赦 罪,水官解厄,并以三元配三官,说上元天官正月十五日生,中元地官七 月十五日生,下元水官十月十五日生。这样,正月十五日就被称为上元节。 南宋吴自牧在《梦粱录》中说:“正月十五日元夕节,乃上元天官赐福之 辰。”说天官赐福,地官赦罪,而元宵节俗真正的动力是因为它处在新的 时间点上,人们充分利用这一特殊的时间阶段来表达自己内心的情感。

三、如何继承和发展以年为代表的传统文化 建设有中国特色的社会主义离不开精神文明建设, 正确对待中国传统文化和 传统道德文化,继承和发展中华民族的优良传统,是建设有中国特色社会主义精 神文明的重要内容。 时代精神文明的发展, 是一个由低级到高级不断发展的过程, 但往往优秀的道德文化,一方面在为社会主义精神文明建设提供营养,另一方面 也是具有深刻的历史局限性,并呈现了精华与糟粕相互交织的复杂状态,仍需我 们作出科学的合理的自觉的选择,因此,我们只有不断加强自身的理论学习,提 高自身判断优劣是非的能力,才是建设社会主义精神文明的重要内容。 在改革开放的今天,正确对待民族传统文化和传统道德文化,继承和发扬中 华民族的优良传统是改革开放顺利进行的必要条件, 这就要求我们的改革必足于 本国实际,充分考虑到人民群众的心理承受力,国势利导,努力寻找传统和现实 的结合点,扬长避短,超利避害,继承和发扬我国优良传统,才能最大程度上提 高对外来文化的消化吸收,否则就会无原则地,失去理性地否认“自我”,陷入 迷茫之中,最终背离社会主义大方向。因此,我们必须站在现代化和民族化相统 一的高度,正确对待传统文化和传统道德文化。

2010 级 9 班 许莹莹

推荐第7篇:“基层组织建设年”活动调查报告

从一月份开展“基层组织建设年”活动以来,我们活动领导小组采取召开座谈会、听取汇报、个别走访、抽样调查等方法,结合我办客观实际,对基层组织建设工作情况进行调查摸底。现将调查情况报告如下。

一、基本情况

我办基层组织建设及四个年和学习雷锋活动领导小组通过召开座谈会、对党员进行个别谈话、走访、听取各项目组意见等方式,认真了解了我办基层党支部现状及工作开展情况。通过调查摸底,在基层党组织作用发挥方面,各项目组领导班子能明确分工,能及时完成上级交办的工作,在带头工作方面能发挥积极作用,有较强的战斗力,表现出较强的凝聚力和号召力,班子成员有较强的履职能力,能胜任本职工作,在工作中起到积极作用。

(一)政治核心作用。各党员能发挥政治优势,保证党的基本路线和各项方针政策得以正确贯彻和落实,保证党的政治领导权在我办得以实现。

(二)桥梁纽带作用。一是保证党的宗旨和群众路线在我办的重大决策中得以体现,经常了解和反映群众对党员、党的工作和领导的批评和意见;二是维护群众利益,关心群众疾苦,为群众愿望和要求提供反馈渠道,发挥党的思想政治工作优势。

(三)保证监督作用。一是在教育、管理党员、提高党员素质、发挥党员先锋模范作用等方面起到积极作用。二是对党员进行党的方针政策、依法办事,以及思想作风、道德品质等方面起到教育和管理作用。

(四)战斗堡垒作用。团结和带领党员和广大群众应对重大决策、干部任等问题,起到领导和引导的作用。

二、存在问题及困难

通过深入基层开展调研发现,虽然我办在局党委的有力领导下,取得了一定成绩,但是在工程管理上还存在许多漏洞,主要体现在以下几个方面。

(一)宏观安全管理有待进一步加强。必须完善安全生产监督管理体系,健全和优化安全生产监督管理机制。尽管政府已经建立了安全生产监督管理机构,但是人员、手段和机制尚未完全到位,监督管理还不能满足发展的需要。管理不规范、制度不健全。

(二)施工安全工作管理方面需改进。安全工作的重点要放在预防阶段,从建立安全教育制度,制定安全技术措施,制定安全操作规程,保证安全保护设施的设计与设置,确保施工过程中的安全检奄和安全监督,安全事故的处理和分析,建立安全值班制度等多方面对安全工作进行管理。

(三)要从技术上做好工程管理工作。一个工程项目往往施工过程复杂,各施工工种班组多,因此在技术上做好管理工作非常重要。首先,应该熟悉施工图纸,甚至每一道工序进行优化,同时考虑自身的资源(施工队伍、材料供应、资金、设备等)各气候等自然条件,认真、合理地做好施工组织计划。确保施工过程的每一工序步骤尽在掌握之中各种情况的处理准备方案,保证能按时保质地完成。

三、下步打算

影响基层组织正常发展,有客观与主观的原因,同时又是多种因素长期积累的结果。一个支部一面旗,一名党员一颗星,集中力量抓支部,建设一支高素质的队伍,全面推进重点工程建设和保障重点工程有序进行是基层组织建设年的关键。为此,我们要把基层组织建设年活动与“四个年”活动紧密结合起来,突出抓好基层党组织带头人队伍建设,扎实开展基层组织建设年活动。

(一)开展班子建设,发挥“龙头作用”。一是坚持抓好党员自身建设,引导广大干部弘扬求真务实的工作作风,团结奋进的领导作风和艰苦奋斗的生活作风,提高个人的理论水平和工作水平,并通过民主生活会,专项工作专题讨论会等形式,相互监督,提高服务群众和凝聚人心的能力、协调工作的能力。二是执行好“三会一课”、党员领导干部过双重组织生活等制度,抓好党员干部作风和廉洁自律工作,对机关作风、效能建设评价情况等方便调查和梳理工作。保证我办各项工作得到支持与拥护。

(二)要深入细致地做好党员的思想工作,通过与党员面对面的交心谈心、上党课、专题培训、座谈讨论等多种形式,对党员进行先进性教育和科技文化知识培训,把广大党员的思想统一起来,力量凝聚起来,解决人心散乱的问题。多在党员的党性观念、服务意识和带领群众工作的能力上下功夫,促其在实践中增长才干。积极做好新形势下党员发展工作,坚持党员标准,注重改善结构,依托 “三会一课”等措施,加强党员经常性教育,切实提高我办党员队伍整体素质。

推荐第8篇:关于地方年文化的调查报告

关于地方年文化的调查报告

年级

学院

专业

姓名

学号

实践时间:年

日到年月1月日

对于中国人来说,年是一个经久不衰的热闹节日,正是源于对年的喜欢和尊崇,形成了各色各样的年文化,地方年文化更是独具特色。于是,无论衣食住行,言语行为,生活的一切,无不充溢着年的内容、年的意味和年的精神。且不说鞭炮、春联、福字、年画、吊钱、年糕、糖瓜、元宵、空竹、灯谜、花会、祭福、拜年、压岁钱、聚宝盆等等这些年的专有物事;打个比方,单说饺子,原本是日常食品,到了年节,却非比寻常。从包饺子“捏小人嘴”到吃“团圆饺子”,都深深浸入了年的理想与年的心理。通过此次调查,我希望可以更好的了解中国的地方年文化特色,更好的体会到年的韵味。

传统过年习俗之所以穿越千古而不衰,因为其间有丰厚的文化内涵和社会意义。过年习俗是先人在和自然、社会的互动中汰选下来的优秀的文化形式,是最符合国人习性的做法。比如登门拜年,最主要的就是通过登门这个细微动作,将对亲朋好友最坦诚的关心、温情、挂念,用面对面的形式表达出来,就算曾有过不愉快和小摩擦,也可通过登门拜访,解开疙瘩,达成最大化的和谐。这时候,我们考虑的不是自己,而是别人;不是狭隘,而是宽广、坦荡。所以,在老家过年,大年初一最主要的事情,就是走街串巷、登门拜年,那个热闹劲儿,让年文化有了人气,也将更多精神慰问撒播到了千家万户。

年前几天我和同学就一起去街上感受这浓浓的年味了,街道上此时真是热闹非凡啊,街边和拐角摆着各式各样的春联,还有各种炮竹让人眼花缭乱,年画和对联上色彩斑斓,通过销售方我们了解到,瓶子表示平安,金鱼表示富裕,瓜蔓表示延绵,桃子表示长寿,马蜂与猴表示封侯加官,鸡与菊花都表示吉利吉祥„„今年最重要的角色当然是兔子了,各种兔子的年画应有尽有,兔子更是象征着朝气与活力,新的一年,人们的生活也会蒸蒸日上。其实生活中的一切形象,都用来图解理想。

我的家乡水泊梁山县,充分挖掘梁山水浒民俗文化资源,打造独具特色的梁山节庆品牌,策划推出了2011年“好客山东贺年会 梁山好汉过大年”系列活动。在围绕元旦、春节和元宵节三大节点,在成功举办了元旦“水浒山寨迎新年,

梁山好汉送吉祥”活动之后,“敲响平安锣,喜擂吉祥鼓”、“扈三娘比武招亲”、“水浒文化大看台”、“梁山古街贺新春”、“梁山好汉抢福”、“梁山好汉闹元宵”等一系列主题活动春节期间将在水泊景区精彩上演;今年的贺年会,梁山景区把重点放在了“梁山古街贺新春”的古街民俗展示上,届时除了独特的风味小吃外,民间杂耍、喜庆秧歌、山东快书、莲花落、山东梆子、渔鼓、骑马、射箭和敲平安锣鼓等带有浓郁地方特色的民俗文化演绎活动将在梁山古街集中展演;安排了水浒情景剧“好汉大聚义”、“好汉迎宾”、“真假李逵”等特色演出,让游客在参与中感受水浒文化的独特魅力。走过梁山古街道,游过梁山老山寨,我不由得感觉到了历史的年味来不曾远去。

说完家乡再说说别的地方的年文化吧。凑着年假,我去了表姐家,也感受了一把山西的年味,真是不去不知道啊,山西民间窗花,地域特色鲜明,内容形态极为丰富,只要是老百姓熟悉而感兴趣的事物,几乎都是窗花创作的依据;至今流行于吕梁山区的中阳民俗剪纸、流行于晋北广灵与灵丘的染色剪纸、流行于晋南和晋中广大区域的民间剪纸,都是发端于年节、蕴含丰富信息的民族民间优秀文化遗产。山西民间还流行在门楣上张挂彩色门笺的风习,通常是四张彩纸上书写 “迎喜接福”、“喜迎新春”、“风调雨顺”之类的词句。它与春联一起,形成了民间直接以文字形式彰显节日喜庆的风俗事物,具有色彩强烈、词句朴实、寓意明显的特点。

初一是最热闹的。很长时期中,大年初一第一件重大的活动就是凌晨点旺火接神。民间俗信腊月二十三灶王爷等诸神上天,初一五更要回来和人们共度年节,因此民间讲究初一五更时分要接神。后来人们越接越早,清末民初许多人家一过子夜就开始接神,俗以为晚了接回来的就是懒汉神,对一年中的农事活动不利。接神时,男性家长率几个子孙端上事先摆好的供盘香表,等到院中点燃旺火,众男子磕头叩首接神。

天亮后祭祀神位和祖宗。家长带领全家依次给各神位点蜡、敬香、摆供、敬酒,三跪九拜。设在院中的天地神谓之全神,神龛上书“天地三界十方万灵真宰”,供品最丰富。晋西北地区,习惯摆五盘炒菜、五盘凉菜、五盘干鲜水果、五盘油炸小吃、五盘特制花馍,取五福来临之意。祭祖宗的隆重程度与祀神一样,

家长率全家男子向祠堂或家中的祖宗牌位祭祀。祭祖毕,当场按辈分大小,晚辈依次向长辈拜年。

我们通过调查知道,原来拜年也是有很多讲究的。拜年当地重要的习俗,一直流传至今。拜年可分为家拜、近拜、远拜和团拜等形式。家拜是一家人中小辈给长辈磕头,如今多数地方是恭恭敬敬地鞠躬行礼。近拜是给本村未出五服的长辈拜年,进院要先拜神祖,然后给长辈磕头。远拜是本村亲朋好友间的互拜,只拜人,不拜祖。五服之内须面拜,亲友则可让子弟代贺。旧俗晚上去者,谓之拜夜年;初十之后去者,谓之拜灯节。清末至民国时期,同辈相见拜年要拱手作揖以示礼貌;晚辈拜年时要先到祖先神祇前叩头请安,然后再向长辈磕头。晚辈给长辈拜年后,长辈要给晚辈未婚子女“压岁钱”。拜年风俗对社交礼仪的演变也产生重大影响,近年来山西省各级机关单位、厂矿企业流行团拜风习,年节假期一过,人们在上班时相互贺节拜年、道喜祝福;有些行业春节不能休假,领导及亲友也会组织现场慰问、共庆佳节,是谓团拜。

正月初一作为一年的第一天,禁忌颇多。说话都说吉利话,做事要特别小心谨慎,忌打碎碗碟。万一失手打碎碗碟,不要说话,悄悄将碎片捡起来扔到井里或窖里,意为破财不外流。如今,无论年节或平时,遇到失手打碎碗盘的,都会不失时机地说几声“岁岁(碎碎)平安”。人们对付触犯禁忌的行为自有一套“破解”的方法,一来求得心理平衡,二来趁机增添喜气。这些和我们这边都差不多的。

初二日,山西大多数地区开始走亲戚。晋北和晋中多在初二回娘家,晋南多在初三。民谚有“正月初二路上看,尽是小生和小旦”,这正同如今正月初二上午满街巷携夫牵儿回娘家的城乡景观相映成趣。大同一带则有正月初一接待女婿的习俗。晋南的新绛,初二是娘家去看望出嫁的闺女的日子,去时抬着食箩,担上食盒。一箩油食,一箩馍,礼品很重,尤其第一年,花样齐全,相当排场,一般是让外人欣赏、赞扬的。婆家取礼极轻,如果没有公婆就不取油饼,有则取。油饼表示敬老。回礼一般也是回馍,故有民谚道:“河东人情薄,总是馍换馍”。”

山西万荣农村视初二为鬼节,民国《万荣县志》载:“二日,新丧之家,亲戚咸来烧纸,女家特送锞串悬门首,邻里皆送锞纸,名曰‘首节’。”有的人家因不忍搅扰对新丧亲人的思念之情而停止拜年:“二日午前,新丧家门前插纸幡,曰‘过二节’。乡党俱送纸锞,己制止。是日,不拜节。”今万荣县人初二仍不出门拜节而在家祭祀。晋中祁县也有出嫁女子初二祭去世父母之习,故不能在这天回娘家拜年。初三是看舅的日子,甥男甥女或单独去,或和父母一同去舅家看望姥姥和舅父母。

我们通过调查还了解到,正月初五,俗称“破五”,也有称之“送穷节”的。晋南个别县称“鬼节”,晋北地区,民间用彩纸剪成人形,让小孩去街上相互交换,把自己的纸人送给别人,称为“送走穷媳妇”,把别人的换回来叫“得到有福人”。朔州一带则剪彩纸作女子形,于五更送之街头丢弃,曰:“送穷媳妇出门”。寿阳县也有剪纸作五穷妇丢弃门外之习,谓之“送穷”。这些习俗,从一个侧面反映了封建社会鄙视妇女的宗法观念在民众中的恶劣影响,许多人把家境好坏归罪于娶进门的媳妇身上,于是附会形成了此习,如今妇女的社会地位已极大地提高,“送穷”习俗已成为民间一种普遍的娱乐形式和禁忌遗存。过去,晋西北地区许多村落,太阳出来要掀起炕席,打扫炕土倒掉,称为“送穷”。晋东南则习惯将烂衣破衫扔到院墙外。当地人传说古代高阳氏之子正月里穿一身破烂衣服牞游手好闲,不务正业,后来惨死在街头。民间遂扔衣表示祭祀,故称“送穷鬼”。晋南民间传说古代颛顼时期,闾中生下一男孩,穿上新衣就哭闹,不是撕破新衣就是故意在屎尿中打滚,人皆呼其为“穷子”。所以晋南有些地方在这天掏院厕将粪送出门外,称“送穷子”。山西大部分地区,将元日以来积存的垃圾于此日倒掉,亦谓之“送穷”。

过了初五,春节期间所有禁忌开始解除。破五以后人们开始干活,过年的气氛日渐稀疏,所谓“五日年下”即是指此。

各具特色的年文化真是给我们增添了不少的乐趣,在中国文化正在日益流失的今天,守住我们的年文化是我们的重要任务。

推荐第9篇:2O11年油菜籽生长情况调查报告

中储粮潜江直属库二O一一年

油菜籽生长情况及质量调查报告

按照分公司《关于开展小麦、油菜籽产购及市场情况调查的通知》的要求。我库积极组建调查专班,认真落实调查对象,精心部署信息采集,优化采样布点,确保采集样品的代表性和真实性。本次质量调查工作采样点遍及全市21个乡镇、办事处、农场。于5月22日完成夏季粮油产购形势和市场情况调查。现将调查情况汇报如下:

一、组建工作专班

成立了由潜江直属库仓储科、质检中心、市粮油储备公司、潜江巨鑫粮油集团组成的调查工作专班,由仓储科牵头,分管副主任彭其军同志负责。

二、调查结果

(一)、生产形势:2011年全市油菜籽种植面积46.4万亩,比上年52.7万亩,减少6.3万亩,减幅12%;预计单产150公斤,比上年160公斤减产10公斤,减幅6.3%;预计总产6960万公斤,比上年的8432万公斤减产1472万公斤,减幅17.5%.从上述数据表明,今年油菜籽产量呈减产趋势。今年种植的主要品种有:德油系列、华杂系列、蓉油系列、丰油(701)系列、南油等。

(二)、生长情况:油菜籽生长的主要有以下几个特点:一是受去冬今春气候影响,晴天多、雨天少、气温保持在相对

高的位臵,导致苗期油菜籽快速生长、油菜提前出苔。二是苔期受冷空气袭扰,油菜幼苔、植株受损。三是花期、灌浆期至收获期气候是晴天多于雨天,阳光照射充足,光合作用好,有利于油菜生长,籽粒内营养成分合成充分且含量高。

鉴于上述情况,是单产减、总产减,减产成定局。油菜全样含油率增。

(三)、收购情况:我市今年预计收购油菜籽6000万公斤。随着油菜籽即将上市,油菜籽收购价格经调查有关粮油经营企业和市场综合分析,其预期价格在2.10元/斤-2.40元/斤之间浮动,价格比上年略有上升。

三、质量情况

(一)、样品情况:本次油菜籽质量调查活动,共采集样品126个,分析有效样品70个,其品种主要有德油、丰油(701)、蓉油、华杂、南油等系列品种,样品的平均水分鉴定为13.1%,与去年15.1%相比低2.0%。

(二)、质量数据

油菜籽标准水杂11%以下含油量%(水分8.0%、杂质3.0%)平均含油率。最高42.8%,最低33.6%.平均含油量38.3%,标准水杂(11%)平均含油量比上年38.1增加0.2%。水杂16%(水13%、杂3%)平均含油量36.1%,平均含油量比去年35.3%增加0.8%。

(三)、质量特点

1、收获时的油菜籽水分低。

2、杂质少。

3、含油量高。

四、影响减产和含油量增加的原因

1、减产的主要原因

①苗期干旱,播下的种子出苗率低。

②花期遇雨,授粉率和结果率比往年低。

③灌浆期干旱、缺水,导致角果长得短且细,造成里面的籽粒比往年小而少。

④成熟后期绝大多部分田块,不同程度遭受蚜虫和菌核病的危害,对油菜籽产量有一定影响。

2、含油量增加的原因

①油菜籽在成熟后期,阳关照射充足,籽粒内营养成分合成充分,成熟度较高。

②机械脱离方式导致瘦小粒、未熟粒,大多数随梗排在田里。收获的菜籽粒饱满度高,有效粒占比例大。

③品种更新快。今年种植的品种绝大部分是高产、高含油品种,品种的更新对含油量增加起到一定作用。

附件:种植面积、产量、含油量调查对比表

湖北中储粮潜江直属库

二0一一年五月二十四日

推荐第10篇:大学生手机调查报告于杂货年

大学生手机调查报告

内容摘要:随着经济的发展,人们生活水平不断提高.通信技术不断进步,手机日益 成为人们生活中不可或缺的一部分.拥有手机不再是少数人的专利了,大学生普遍拥有手机并不希奇了,大学的手机市场也成为了手机商瞄准的一个不可忽视的市场.

一、调查目的:了解手机在大学生中的状况

近年来,随着手机在校园里的普及,越来越多的手机厂商把目光投向了校园这一潜在的巨大市场。为了了解手机在大学生中的普遍情况、使用效果以及消费情况,掌握手机在大学的销售情况和市场前景,我们决定以大学生为调查对象,对校园里的手机市场作一次调查。

\\由于经济迅速发展,人们生活水平不断提高,腰包开始鼓起来了.21世纪手机技术不断成熟,生产手机的成本不断降低,这就为手机的普及创造了条件,大学生远离家乡求学需要跟家里和朋友联系,需要一个通信工具,而手机的价格便宜且方便这就成为大学生的首选电子产品.

中国的两大通信公司--中国移动通信与中国联通在通信资费上比较实惠,例如两大通信巨头都开通了校园卡业务为大学生普遍使用手机提供了良好的外部条件.

社会社会的发展当今越来越快,经济全球化的进程加快,人们的生活水平不断提高,生活水平提高对信息的需求量大和信息的即时性。手机作为一个20世纪末的新事物,它的发展初期作为一个简单的通讯工具,走到现在成为一个新的信息携带者,手机的优越性在某些方面已超过了报子、杂志等信息载体。现在越来越多的人已经将手机作为一个随身必备的物品。截至2006年11月,我国手机用户共4.16亿户,移动电话普及率已经达到29.1%[1]。已经超过了固定电话的普及率26.6%。其了其中的中大学生也占相当份额。有人说,当今大学生的三大件是手机、mp

3、数码相机。这是有道理的,手机在当代大学生中普遍是不足为奇的.考虑经过对问卷调查的分析,对大学生的手机消费动机明确,消费欲望强化,大学生逐渐形成了具体的购买动机。大学生的消费动机可以分为一下几种:

求质量与实用的购买动机.据调查显示,大学生消费者在购买手机时,最注重的还是质量与实用功能:39%的被调查者表示,好用与耐用是最重要的;此外,还有9%的人认为手机的售后服务质量是关键的。形成这一购买动机的原因,除了受他们最基本的消费需求:工作需要与家人联系的影响外,很大程度上还在于受他们依赖性消费的程度较大及自身缺乏经验,购买能力弱等各种因素的影响。

求新款式新功能的购买动机。学生消费者在购买手机时,大部分被调查者认为在质量保证的前提下,首先考虑手机的外观设计,如形状、大小、厚薄、

材料、颜色等。同时,有65%的学生希望拥有为“大学生量身订做的手机”。其次手机的内部功能,如是否支持中文输入、是否支持WAP、是否支持语音拨号、是否具备免提功能等[2]。且多数被调查者均明确表示,选购时会优先考虑质量可靠、设计轻巧、款式新颖、色彩时尚、功能够炫的手机。大学生手机族这一购买动机的产生,与学生消费者特殊的消费心理是分不开的。由于大学生消费群的成员大多处于19-23岁,这一人生中思想最活跃、最擅变的黄金青春期,热情、开朗、奔放、崇尚自由的率直个性,现代社会生活条件的极大改善,科学技术的高速发展,各种观念、思潮的风起云涌,赋予了他们强烈的冒险精神与实践精神,对于新事物、新观念的关注与学习,逐渐使他们形成了求新、求异的消费心理,而这种消费心理直接影响到了他们求新款式新功能的购买动机的产生。

求方便的购买动机.根据前面对大学生手机族的调查与分析,得知90%以上的大学生消费者购买手机的真正目的在于方便与家人、朋友、同学、用人单位联系。对于购买手机与家人联系这一目的,据调查显示,多数大学生手机族的父母均持支持的态度,而这种态度对大学生手机族购买动机的产生具有直接的推动作用。另外,还有部分临近毕业的大学生怕漏过任何招聘信息的压力,也推动了此种购买动机的产生。

求价格廉价的购买动机.85%的大学生手机族所能承受的手机价格在1000-1600元之间。也就是说,他们需要的是中低档的手机。总的说来,此动机的产生与我国综合国力不强,人均消费水平偏低有着密不可分的联系。这种经济现状直接制约了仍处于依赖性消费阶段的大学生手机族的消费能力,从而导致了他们在选择手机时通常会把眼光放在中低价格的机型上。另外,为了达到经济实用的目的,他们通常还会选择免月租或月租较低的充值卡来使用。但值得注意的是,此种求廉的购买动机并非只是一味的追求低价,以省钱为目的,更多时候只要价格达到了大学生手机族心中“合理”的低价时,动机就产生了。一般情况下,大学生手机族的这四种消费动机不是独立存在的,而是相互交织,共同推动他们的消费行为进一步的发生。实际上,对于消费者来说,消费动机的产生才意味着消费手段、消费目标等一系列消费心理和消费行为的发生,这对于大学生手机族来说也不例外。因此,大学生手机族四种相互交织的消费动机在得到发展以后,紧接着结合在动机上行动希望得到的结果,就会发展出一系列满足消费动机的目标,从而最终做出购买决定。

大学生是一个追求求时尚,追求品牌牌的团体,所以新款流行的手机是受同学们的欢迎的,例如国外的诺基亚、摩托罗拉、爱立信,索爱等手机是非常受欢迎的手机品牌[2],但是功能颇多价格便宜的国产手机也受同学们的青睐。很多大学生为了买一款流行的手机节衣俭食,严重影响了个人的身体健康,更有同学发展到了盗窃他人的钱财的程度。所以大学生在购买手机时不要只看是否是名牌,看到他人拥有名牌手机而自己眼红盲目买下与自己的经济不相匹配的名牌手机。选手机也应根据自己的经济状况,不要为了虚荣而增加自己的经济负担。这也是与当代大学生的正确消费观的相违背的.

.随着科技与经济的发展,手机的使用功能不断增加和不断变得完善。已经由有原来的单一性变为集照相机、MP

3、MP4等功能为一体的综合性手机[3]

四、大学生对主流手机功能的评价及期望

1、对现有功能的评价

在现有功能中,来电/接听电话时间及日期显示和中文输入功能分别位列消费者最看重功能前两位,入选的比例分别高达76.03%和62.29%,这充分说明手机功能使用性对消费者的重要性。在是断信息在校园中是很畅通的,每天都有成千上万的短信畅通,这也是大学生手机资费的重要组成部分,在调查中可以看到绝大多数同学都订了短信5元包,10元包,20元包每个月.至于厂家们十分看重并且不遗余力地推广的语音拨号、电话分组功能,接受调查的消费者 或许有些让厂家失望:对这项功能感兴趣的读者比例只有26.77%和19.49%,倒是不怎对这项功能感兴趣的读者比例只有26.77%和19.49%,倒是不怎么被重视的录音功能受到读者的肯定。看来厂家在今后推出新的功能是要充分考虑到实用性。大学生考虑最多的还是实用,实用就行但功能多那就更好.

2、大学生对未来手机功能的期望

对未来手机功能的期望中,MP3播放功能当之无愧的位列首位,比例为34.53%。分析被调查者对这项问题的回答可以发现,他们对未来手机应增加哪些功能好像并不十分感兴趣,因为对这一项问题回答的综合比例都不高,没有超过40%,不知道是不是被调查者者更加希望厂家能完善现有功能,充分挖掘现有功能以便带给用户最大限度的便利。这其中对手机增加游戏功能、照明功能及其他有用功能的选择比例最低,都不超过10%。

五、手机资费对大学生的影响

1.对于广大大学生手机用户来说关心的资费计费时长和费用,本次调查得出的结论也基本能反映出用户在这方面的看法。有51.84%的用户希望移动电话能以秒为计费单位,只有6.73%的人认为按分钟为计费单位可以接受。由两组接近的数字表明有19.62%和21.82%的用户比较冷静地反映出他们希望计费单位以5秒或10秒为一个计费时段。

2.对于近期敏感的关于手机上网收费具体费用承受能力,本次调查结果表明每分种能承受在0.1元以内的人数占到59.96%,也就是说有六成的消费者希望手机上网费用能定在每分钟一角人民币以内,这个价格才不至于使他们与无线上网这一“未来最有发展前途”的新事物擦肩而过。

第11篇:茂名年例风俗的调查报告

茂名年例风俗的调查报告

调查目标:在中国还有许许多多值得传承的优秀传统文化,例如我们

茂名的年例风俗。随着时代的发展,也有许许多多传统文

化因没受到重视而正走向灭亡,所以我们更应该挖掘和保

护中国多种多样的传统文化。而我认为茂名的年例也是一

种值得传承的优秀传统文化,而且不应该忽视,虽然其中

也有许多陋习,但我相信经过取其精华去其糟粕,茂名的

年例也能绽放其独特的光彩。

调查时间:2012年2月4日—2012年2月17日

调查对象:茂名部分农村的群众

调查方式:访谈法、资料检索

优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富,是发展社会主义先进文化的深厚基础,是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。”在如何建构“中华优秀传统文化传承体系”的问题上,我们需要在最基本的两个问题上作出回应:其一,我们要传承什么?这实际上就是六中全会文件中指出的“加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发,维护民族文化基本元素”。其二,如何传承。这实际上是优秀传统文化传承的渠道、方法、载体与方式问题。

一、年例风俗的历史根源 年例是粤西地区一个独特的传统节日,所谓年例,即是年年有例!在中国的众多传统节日中,春节可算是最为热闹的。然而在粤西岭南一带,在春节之后仍有特别的节日要过,那就是具有地方特色的民间文化习俗——年例。

按宋代《太平寰宇记》卷之百六十三 窦州(今信宜市)风俗记载,年例最迟起源于宋代,明朝时期盛行。

在农耕社会,农为百业之本,明朝时,粤西官吏们都要洗澡,穿素服,不坐轿子不骑马,步行到郊外,聚集乡民,设桌上供。上演当时全国各地都进行的立春祭祀仪式,以示对农业重视。

“打春牛”视作新一年的开耕典礼,官吏们焚香叩头之外,还要在供桌前做一个土牛,让扮作勾芒神的人举鞭打土牛,这土牛被称为“春牛”,“打春牛”意思是打去春牛的懒惰,迎来一年的丰收。

有旧县志:“立春前有司迎句芒神于东郊,里市各扮故事表演,曰庆丰年”。

由于聚集各乡民庆典,与元宵、年例重合,百姓索性张灯结彩,舞春牛、舞狮子、游神、驱鬼、飘色、鼓乐歌讴达旦,形成一种集元宵、春祭一身的年例,清朝更是发展到高峰期。年例因其与众不同的风俗,导致粤西各县纷纷记载,成了朝廷对地方风俗参考的重要依据。

据清光绪《信宜县志·舆地志》记载:“迎春,装戏剧鼓乐,迎土牛于春牛亭,士女纵观为乐”。

光绪信宜县志。卷一舆地志十风俗:“元宵,城市家悬彩灯,亲朋聚赏萧鼓,歌讴之声达旦。多于是月乡傩,名曰年例。”

光绪茂名县志。卷一 舆地志第一风俗:“二月祭社,分肉入社,后田功毕作,自十二月至于是月,乡人傩,沿门逐鬼,唱土歌,谓之年例。”道光电白县志。卷四舆地一疆域.风俗: “元旦恭贺,曰拜年。家设糕果祭神,曰供养。或悬先像,设糕果礼拜。是日,不杀牲,多素食,三日内不市。各乡行春傩礼演戏,曰做年例。”光绪重修电白县志卷三 舆地三风俗记载内容与上相同。

光绪高州府志。卷六舆地六风俗: “二月祭社,分肉入社,后田功毕作,自十二月至于是月,民间多建平安醮,设蔗酒于门,巫者拥神疾趋,以次祷祀,掷珓悬朱符而去。神号康王,不知所出。乡人傩,沿门逐鬼,唱土歌,谓之年例。或官绅礼服迎神,选壮者赤帜,朱蓝其面,衣偏裘之衣,执戈扬盾,索厉鬼而大驱之,于古礼为近。参岭南杂记、道光志、电白志。”

粤西各县对年例的记载,为年例历史留下了佐证。

直到民国初年,粤西年例并没有因取消立春祭祀消亡,相反以粤西独特的风俗形式盛行,解放后来曾一度中断,上世纪八十年代以来逐渐恢复,目前茂名及其所辖市县(区)乡村,大都盛行做“年例”,而且相当隆重热闹。在粤西茂名有这样的说法,一年一度的“年例”期间,在外工作、生活的人,过年可以不回家,但“年例”时一定会赶回来团聚。同操一种语言,乡音乡情交融,气氛热烈,著实让常年在外、难得相见的家乡人别有一番享受。

关于年例的来由这里有三种说法:一说:相传,茂名的“年例”也是由元宵节衍化而来。自汉唐以来,中原文化习俗逐渐渗透粤西大地,过年和元宵节持灯嬉游的习惯也被接受,与本地习俗庆祝丰收、祈祷祭祀日子结合后,逐步演变成现今隆重热烈、极受村民重视的民俗节日。另一说:它实际上是元宵节、庙会、粤西茂名等地方祖先迁移落脚纪念日等综合起来的

节日。还有一说: 南朝至隋朝时期,岭南圣母冼太夫人是粤西当地的一位颇有影响力的人物,她为维护国家统

一、民族团结作出了卓越贡献,被周恩来总理誉为“中国巾帼英雄第一人”。年例和冼太夫人有一定的关联。年例活动由粤西冼氏家族祭祀祈福而兴起,长期演化后成为今天的年例。

据光绪《茂名县志风俗》载:“自十二月到是月(农历二月)乡人傩,沿门逐鬼,唱土歌,谓之年例。”《茂名市志》又载:“‘年例’唯粤西鉴江、罗江两江流域的村落所独有,清代已十分流行。‘年例’是当地民间敬神、游神、祭祀社稷、祈祷风调雨顺、百业兴旺、国泰民安的活动”。实际上,“年例”是扩大的春节、元宵节、庙会,也包括祖先迁移落脚纪念日等在内的综合节日。城乡各居民以社为单位,按各自原定的衬日集资举行祭社盛典,以祈风调雨顺,年丰人寿,俗称“做年例”或叫“祭社”,时间一般头尾三天。

茂名地区的年例日因各地而有所不同,大体上是从正月初二起至正月底止,尤十

五、十六日为最多,也有些地方是在农历二月份的,年例节一般一个村庄为同一日期,亦有附近数条村庄的年例节都是在同一日期的。年例的主旨是祈祷风调雨顺、百业兴旺、国泰民安。一村过年例,周围村庄群众都来看热闹助兴,家家户户大摆宴席招待亲朋戚友,不论是否相识,一律热情款待茶饭酒菜。每到年例期,村镇街道张灯结彩,各户盛筵宴请亲朋,来客越多,主人就越高兴,故有“年例大过年”之说,活动内容有游神、游灯、点灯、打醮、舞狮、舞龙、飘色、八音、武术表演、做大戏(粤剧)、木偶戏、燃放烟花炮竹等,一直闹至通宵达旦。随着社会的发展,年例的传统也随之有所改变,许多地方逐渐习惯于把“做年例”、“睇年例”变作“吃年例”。但作为茂名地区特有的传统节日,它在茂名人民心目中依然有着深深的情结,对茂名人民有着重大的意义。

二、年例的主要特征

1、”年例”是广东省乃至中国少有的风俗习惯,为粤西茂名和湛江两市所特有。尤其在茂名,年例更为普遍。茂名人素有“年例大过年”的说法,出门在外的人,春节可以不回家,但“年例”是一定要赶回来的;

2、年例的种种活动,表达以平民百姓为主体的社会各阶层广大人群祈福禳灾,祈求平安吉祥的心愿;

3、年例联络亲友感情。亲戚朋友之间,常年没事一般不相往来,但自家年例那天,无论贫富,均摆酒宴请亲朋好友,朋友间也成群结伴到各家去串门,吃年例,新年气氛倍觉浓郁。

4、年例是茂名农村的第一大节日。从最初的娱神祭祀,到娱人娱神的节日,发展到现在融交际和文娱活动于一体的综合性文化节日,让茂名年例在当地得到普遍认同;

5、年例带动了茂名经济发展。年例不仅具有精神文化方面的特征,而且具有物质文化方面的特征。茂名很多商家看好“年例经济”,纷纷开设年例购物一条街,菜市场、道路两旁到处都是年例商品,水果、糖果、饼干、酒水销售大大增加,某个村庄做年例的时候,在村口会临时形成一个小墟,叫卖声此起彼伏。。据有关人士统计分析,茂名“年例”的商品销售额,约占全年农村市场销售的四份之一。

6、而在我的访谈中,我觉得唯一不足的是由于这个节日非常的重要,所以人们都会放很多的鞭炮,小朋友也非常喜欢玩各种各样的小鞭炮,以来会造成一定的环境污染,二来鞭炮有一定的危险性,常常会造成一些不必要的伤害和意外事故。

三、年例的重要价值

1、保留了茂名地区及周边的以民间信仰为特点的传统民间文化,是研究茂名地区民众世界观和生活情状的重要根据,在民俗学研究中具有不可替代的作用;

2、年例是孕育茂名传统民间艺术的沃土,有利于传统文化的传承和发展;

3、年例带动了茂名经济发展,有利于形成茂名的特色文化品牌。一些民俗专家和学者认为:茂名若能开发以“年例”为主题特色的旅游经济,市场潜力是巨大的;

4、年例活动具有凝聚力,能够增强群众团结友爱、互相帮助的精神,可以营造安定、祥和的氛围,对构建和谐社会起到很大作用。

四、茂名年例拟申报省级非物质文化遗产

据相关报道,2011年3月20日,省非物质文化遗产保护中心课题调研组到茂名市,就年例等非物质文化遗产进行调研。从凌晨开始到晚上,调研组一行8人兴致勃勃地观看了茂名年例的全过程。据了解,茂名市2011年拟将年例等项目申报省级非物质文化遗产,这将对于挖掘、传承和保护好茂名悠久的历史文化,有着重要的意义。

调研组一行于2011年3月16日抵达茂名市,17凌晨1时起,他们在高州市区新街观看了年例的起年例、正年例、年例尾等全过程。其中16日晚上的新街年例游行有龙狮队、腰鼓队、飘色等富有民俗特色的节目,让专家们赞叹不已。调研组成员之一广东省非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任吴世枫接受记者采访时说,看到茂名红红火火的年例活动感到很高兴。他说,年例作为非物质文化遗产很有地方特色,表现形态丰富多彩,有深厚的历史文化价值。同时,年例对人们之间的人文生活、沟通交流很有现实意思。他认为茂名年例能流传至今,体现了茂名各级党委、政府对非物质文化遗产一定的重视。

调研组一行还考察了高州木刻画、缅茄雕、冼夫人文化等非物质文化遗产。今日,调研组将去到化州市,对该市的化橘红中药文化、赛龙舟、合江镇梧村庙会等非物质文化遗产进行调研。

五、我所发现的问题及拟解决方案

虽然年例已拟申报省级非物质文化遗产,但据我了解,到目前为止国家政府还没有明确的方案肯定这一非物质文化遗产,这说明年例还没有得到政府足够的重视和保护。而且,虽然这几年都还有一些老一辈在举办着,有些活动还不得不请些小朋友来帮忙,这是因为很多青年人对喜欢看年例,但不喜欢参与其中。

有些活动需要拥有一些传统的手艺,比如说用竹子编织比较大型的船和灯笼等,而现在会做这些的人越来越少了,更可悲的是喜欢学这种手艺的人更是少的可怜。还有一些传统的文艺活动和杂技,比如说粤剧、木偶戏等,喜欢看的人少了,会做唱的人就更少啦。在粤剧、木偶戏这些传统文艺活动逐渐衰落的同时,取而代之的是现代社会很流行的比较庸俗的劲歌舞。

如果再没有得到政府的重视,人们的关注,再这样发展下去我怕有一天它会彻底衰落!

所以,我希望政府可以重新重视此文化传统,多些关注,多些保护,多些鼓励人们,多些实际行动。

对此,我建议:

1、政府要采取相关措施鼓励年轻人关注年例,鼓励人们学习其传统文

艺及手艺。

2、多宣传年例的文化重要价值及意义。

3、多鼓励人们坚持每年举行此文化传统,不要中断。

4、在茂名年例的那段时间内,还可以办一个年例旅游节假日,可以让

更多没有此习俗的人们到有此习俗的当地参观或参加年例活动,让

他们更了解年例。

5、最好可以淘汰一些庸俗的文化活动,继承一些传统的优秀的文化活

动。

6、对于鞭炮的污染和容易出现意外事故的问题,也希望政府可以鼓励

人们换一种方式来表达喜庆,或者尽量减少鞭炮的燃放,或者在每

个村子用指定的地方让人们燃放鞭炮烟花。

第12篇:大学生手机调查报告于杂货年

大学生手机调查报告

内容摘要:随着经济的发展,人们生活水平不断提高.通信技术不断进步,手机日益 成为人们生活中不可或缺的一部分.拥有手机不再是少数人的专利了,大学生普遍拥有手机并不希奇了,大学的手机市场也成为了手机商瞄准的一个不可忽视的市场.

一、调查目的:了解手机在大学生中的状况

近年来,随着手机在校园里的普及,越来越多的手机厂商把目光投向了校园这一潜在的巨大市场。为了了解手机在大学生中的普遍情况、使用效果以及消费情况,掌握手机在大学的销售情况和市场前景,我们决定以大学生为调查对象,对校园里的手机市场作一次调查。

\\由于经济迅速发展,人们生活水平不断提高,腰包开始鼓起来了.21世纪手机技术不断成熟,生产手机的成本不断降低,这就为手机的普及创造了条件,大学生远离家乡求学需要跟家里和朋友联系,需要一个通信工具,而手机的价格便宜且方便这就成为大学生的首选电子产品.

中国的两大通信公司--中国移动通信与中国联通在通信资费上比较实惠,例如两大通信巨头都开通了校园卡业务为大学生普遍使用手机提供了良好的外部条件.

社会社会的发展当今越来越快,经济全球化的进程加快,人们的生活水平不断提高,生活水平提高对信息的需求量大和信息的即时性。手机作为一个20世纪末的新事物,它的发展初期作为一个简单的通讯工具,走到现在成为一个新的信息携带者,手机的优越性在某些方面已超过了报子、杂志等信息载体。现在越来越多的人已经将手机作为一个随身必备的物品。截至2006年11月,我国手机用户共4.16亿户,移动电话普及率已经达到29.1%[1]。已经超过了固定电话的普及率26.6%。其了其中的中大学生也占相当份额。有人说,当今大学生的三大件是手机、mp

3、数码相机。这是有道理的,手机在当代大学生中普遍是不足为奇的.考虑经过对问卷调查的分析,对大学生的手机消费动机明确,消费欲望强化,大学生逐渐形成了具体的购买动机。大学生的消费动机可以分为一下几种:

求质量与实用的购买动机.据调查显示,大学生消费者在购买手机时,最注重的还是质量与实用功能:39%的被调查者表示,好用与耐用是最重要的;此外,还有9%的人认为手机的售后服务质量是关键的。形成这一购买动机的原因,除了受他们最基本的消费需求:工作需要与家人联系的影响外,很大程度上还在于受他们依赖性消费的程度较大及自身缺乏经验,购买能力弱等各种因素的影响。

求新款式新功能的购买动机。学生消费者在购买手机时,大部分被调查者认为在质量保证的前提下,首先考虑手机的外观设计,如形状、大小、厚薄、

材料、颜色等。同时,有65%的学生希望拥有为“大学生量身订做的手机”。其次手机的内部功能,如是否支持中文输入、是否支持WAP、是否支持语音拨号、是否具备免提功能等[2]。且多数被调查者均明确表示,选购时会优先考虑质量可靠、设计轻巧、款式新颖、色彩时尚、功能够炫的手机。大学生手机族这一购买动机的产生,与学生消费者特殊的消费心理是分不开的。由于大学生消费群的成员大多处于19-23岁,这一人生中思想最活跃、最擅变的黄金青春期,热情、开朗、奔放、崇尚自由的率直个性,现代社会生活条件的极大改善,科学技术的高速发展,各种观念、思潮的风起云涌,赋予了他们强烈的冒险精神与实践精神,对于新事物、新观念的关注与学习,逐渐使他们形成了求新、求异的消费心理,而这种消费心理直接影响到了他们求新款式新功能的购买动机的产生。

求方便的购买动机.根据前面对大学生手机族的调查与分析,得知90%以上的大学生消费者购买手机的真正目的在于方便与家人、朋友、同学、用人单位联系。对于购买手机与家人联系这一目的,据调查显示,多数大学生手机族的父母均持支持的态度,而这种态度对大学生手机族购买动机的产生具有直接的推动作用。另外,还有部分临近毕业的大学生怕漏过任何招聘信息的压力,也推动了此种购买动机的产生。

求价格廉价的购买动机.85%的大学生手机族所能承受的手机价格在1000-1600元之间。也就是说,他们需要的是中低档的手机。总的说来,此动机的产生与我国综合国力不强,人均消费水平偏低有着密不可分的联系。这种经济现状直接制约了仍处于依赖性消费阶段的大学生手机族的消费能力,从而导致了他们在选择手机时通常会把眼光放在中低价格的机型上。另外,为了达到经济实用的目的,他们通常还会选择免月租或月租较低的充值卡来使用。但值得注意的是,此种求廉的购买动机并非只是一味的追求低价,以省钱为目的,更多时候只要价格达到了大学生手机族心中“合理”的低价时,动机就产生了。一般情况下,大学生手机族的这四种消费动机不是独立存在的,而是相互交织,共同推动他们的消费行为进一步的发生。实际上,对于消费者来说,消费动机的产生才意味着消费手段、消费目标等一系列消费心理和消费行为的发生,这对于大学生手机族来说也不例外。因此,大学生手机族四种相互交织的消费动机在得到发展以后,紧接着结合在动机上行动希望得到的结果,就会发展出一系列满足消费动机的目标,从而最终做出购买决定。

大学生是一个追求求时尚,追求品牌牌的团体,所以新款流行的手机是受同学们的欢迎的,例如国外的诺基亚、摩托罗拉、爱立信,索爱等手机是非常受欢迎的手机品牌[2],但是功能颇多价格便宜的国产手机也受同学们的青睐。很多大学生为了买一款流行的手机节衣俭食,严重影响了个人的身体健康,更有同学发展到了盗窃他人的钱财的程度。所以大学生在购买手机时不要只看是否是名牌,看到他人拥有名牌手机而自己眼红盲目买下与自己的经济不相匹配的名牌手机。选手机也应根据自己的经济状况,不要为了虚荣而增加自己的经济负担。这也是与当代大学生的正确消费观的相违背的.

.随着科技与经济的发展,手机的使用功能不断增加和不断变得完善。已经由有原来的单一性变为集照相机、MP

3、MP4等功能为一体的综合性手机[3]

四、大学生对主流手机功能的评价及期望

1、对现有功能的评价

在现有功能中,来电/接听电话时间及日期显示和中文输入功能分别位列消费者最看重功能前两位,入选的比例分别高达76.03%和62.29%,这充分说明手机功能使用性对消费者的重要性。在是断信息在校园中是很畅通的,每天都有成千上万的短信畅通,这也是大学生手机资费的重要组成部分,在调查中可以看到绝大多数同学都订了短信5元包,10元包,20元包每个月.至于厂家们十分看重并且不遗余力地推广的语音拨号、电话分组功能,接受调查的消费者 或许有些让厂家失望:对这项功能感兴趣的读者比例只有26.77%和19.49%,倒是不怎对这项功能感兴趣的读者比例只有26.77%和19.49%,倒是不怎么被重视的录音功能受到读者的肯定。看来厂家在今后推出新的功能是要充分考虑到实用性。大学生考虑最多的还是实用,实用就行但功能多那就更好.

2、大学生对未来手机功能的期望

对未来手机功能的期望中,MP3播放功能当之无愧的位列首位,比例为34.53%。分析被调查者对这项问题的回答可以发现,他们对未来手机应增加哪些功能好像并不十分感兴趣,因为对这一项问题回答的综合比例都不高,没有超过40%,不知道是不是被调查者者更加希望厂家能完善现有功能,充分挖掘现有功能以便带给用户最大限度的便利。这其中对手机增加游戏功能、照明功能及其他有用功能的选择比例最低,都不超过10%。

五、手机资费对大学生的影响

1.对于广大大学生手机用户来说关心的资费计费时长和费用,本次调查得出的结论也基本能反映出用户在这方面的看法。有51.84%的用户希望移动电话能以秒为计费单位,只有6.73%的人认为按分钟为计费单位可以接受。由两组接近的数字表明有19.62%和21.82%的用户比较冷静地反映出他们希望计费单位以5秒或10秒为一个计费时段。

2.对于近期敏感的关于手机上网收费具体费用承受能力,本次调查结果表明每分种能承受在0.1元以内的人数占到59.96%,也就是说有六成的消费者希望手机上网费用能定在每分钟一角人民币以内,这个价格才不至于使他们与无线上网这一“未来最有发展前途”的新事物擦肩而过。

第13篇:茂名年例风俗的调查报告

茂名年例风俗的调查报告

调查目标:在中国还有许许多多值得传承的优秀传统文化,例如我们茂名的年例风俗。随着时代的发展,也有许许多多传统文化因没受到重视而正走向灭亡,所以我们更应该挖掘和保护中国多种多样的传统文化。而我认为茂名的年例也是一种值得传承的优秀传统文化,而且不应该忽视,虽然其中也有许多陋习,但我相信经过取其精华去其糟粕,茂名的年例也能绽放其独特的光彩。

调查时间:2012年2月4日—2012年2月17日 调查对象:茂名部分农村的群众 调查方式:访谈法、资料检索

优秀传统文化凝聚着中华民族自强不息的精神追求和历久弥新的精神财富,是发展社会主义先进文化的深厚基础,是建设中华民族共有精神家园的重要支撑。”在如何建构“中华优秀传统文化传承体系”的问题上,我们需要在最基本的两个问题上作出回应:其一,我们要传承什么?这实际上就是六中全会文件中指出的“加强对优秀传统文化思想价值的挖掘和阐发,维护民族文化基本元素”。其二,如何传承。这实际上是优秀传统文化传承的渠道、方法、载体与方式问题。

一、年例风俗的历史根源

年例是粤西地区一个独特的传统节日,所谓年例,即是年年有例!在中国的众多传统节日中,春节可算是最为热闹的。然而在粤西岭南一带,在春节之后仍有特别的节日要过,那就是具有地方特色的民间文化习俗——年例。

按宋代《太平寰宇记》卷之百六十三 窦州(今信宜市)风俗记载,年例最迟起源于宋代,明朝时期盛行。

在农耕社会,农为百业之本,明朝时,粤西官吏们都要洗澡,穿素服,不坐轿子不骑马,步行到郊外,聚集乡民,设桌上供。上演当时全国各地都进行的立春祭祀仪式,以示对农业重视。

“打春牛”视作新一年的开耕典礼,官吏们焚香叩头之外,还要在供桌前做一个土牛,让扮作勾芒神的人举鞭打土牛,这土牛被称为“春牛”,“打春牛”意思是打去春牛的懒惰,迎来一年的丰收。

有旧县志:“立春前有司迎句芒神于东郊,里市各扮故事表演,曰庆丰年”。

由于聚集各乡民庆典,与元宵、年例重合,百姓索性张灯结彩,舞春牛、舞狮子、游神、驱鬼、飘色、鼓乐歌讴达旦,形成一种集元宵、春祭一身的年例,清朝更是发展到高峰期。年例因其与众不同的风俗,导致粤西各县纷纷记载,成了朝廷对地方风俗参考的重要依据。

据清光绪《信宜县志·舆地志》记载:“迎春,装戏剧鼓乐,迎土牛于春牛亭,士女纵观为乐”。

光绪信宜县志。卷一舆地志十风俗:“元宵,城市家悬彩灯,亲朋聚赏萧鼓,歌讴之声达旦。多于是月乡傩,名曰年例。”

光绪茂名县志。卷一 舆地志第一风俗:“二月祭社,分肉入社,后田功毕作,自十二月至于是月,乡人傩,沿门逐鬼,唱土歌,谓之年例。”

道光电白县志。卷四舆地一疆域.风俗: “元旦恭贺,曰拜年。家设糕果祭神,曰供养。或悬先像,设糕果礼拜。是日,不杀牲,多素食,三日内不市。各乡行春傩礼演戏,曰做年例。”光绪重修电白县志卷三 舆地三风俗记载内容与上相同。

光绪高州府志。卷六舆地六风俗: “二月祭社,分肉入社,后田功毕作,自十二月至于是月,民间多建平安醮,设蔗酒于门,巫者拥神疾趋,以次祷祀,掷珓悬朱符而去。神号康王,不知所出。乡人傩,沿门逐鬼,唱土歌,谓之年例。或官绅礼服迎神,选壮者赤帜,朱蓝其面,衣偏裘之衣,执戈扬盾,索厉鬼而大驱之,于古礼为近。参岭南杂记、道光志、电白志。”

粤西各县对年例的记载,为年例历史留下了佐证。

直到民国初年,粤西年例并没有因取消立春祭祀消亡,相反以粤西独特的风俗形式盛行,解放后来曾一度中断,上世纪八十年代以来逐渐恢复,目前茂名及其所辖市县(区)乡村,大都盛行做“年例”,而且相当隆重热闹。在粤西茂名有这样的说法,一年一度的“年例”期间,在外工作、生活的人,过年可以不回家,但“年例”时一定会赶回来团聚。同操一种语言,乡音乡情交融,气氛热烈,著实让常年在外、难得相见的家乡人别有一番享受。

关于年例的来由这里有三种说法:一说:相传,茂名的“年例”也是由元宵节衍化而来。自汉唐以来,中原文化习俗逐渐渗透粤西大地,过年和元宵节持灯嬉游的习惯也被接受,与本地习俗庆祝丰收、祈祷祭祀日子结合后,逐步演变成现今隆重热烈、极受村民重视的民俗节日。另一说:它实际上是元宵节、庙会、粤西茂名等地方祖先迁移落脚纪念日等综合起来的

节日。还有一说: 南朝至隋朝时期,岭南圣母冼太夫人是粤西当地的一位颇有影响力的人物,她为维护国家统

一、民族团结作出了卓越贡献,被周恩来总理誉为“中国巾帼英雄第一人”。年例和冼太夫人有一定的关联。年例活动由粤西冼氏家族祭祀祈福而兴起,长期演化后成为今天的年例。 据光绪《茂名县志风俗》载:“自十二月到是月(农历二月)乡人傩,沿门逐鬼,唱土歌,谓之年例。”《茂名市志》又载:“‘年例’唯粤西鉴江、罗江两江流域的村落所独有,清代已十分流行。‘年例’是当地民间敬神、游神、祭祀社稷、祈祷风调雨顺、百业兴旺、国泰民安的活动”。实际上,“年例”是扩大的春节、元宵节、庙会,也包括祖先迁移落脚纪念日等在内的综合节日。城乡各居民以社为单位,按各自原定的衬日集资举行祭社盛典,以祈风调雨顺,年丰人寿,俗称“做年例”或叫“祭社”,时间一般头尾三天。

茂名地区的年例日因各地而有所不同,大体上是从正月初二起至正月底止,尤十

五、十六日为最多,也有些地方是在农历二月份的,年例节一般一个村庄为同一日期,亦有附近数条村庄的年例节都是在同一日期的。

年例的主旨是祈祷风调雨顺、百业兴旺、国泰民安。一村过年例,周围村庄群众都来看热闹助兴,家家户户大摆宴席招待亲朋戚友,不论是否相识,一律热情款待茶饭酒菜。每到年例期,村镇街道张灯结彩,各户盛筵宴请亲朋,来客越多,主人就越高兴,故有“年例大过年”之说,活动内容有游神、游灯、点灯、打醮、舞狮、舞龙、飘色、八音、武术表演、做大戏(粤剧)、木偶戏、燃放烟花炮竹等,一直闹至通宵达旦。随着社会的发展,年例的传统也随之有所改变,许多地方逐渐习惯于把“做年例”、“睇年例”变作“吃年例”。但作为茂名地区特有的传统节日,它在茂名人民心目中依然有着深深的情结,对茂名人民有着重大的意义。

二、年例的主要特征

1、”年例”是广东省乃至中国少有的风俗习惯,为粤西茂名和湛江两市所特有。尤其在茂名,年例更为普遍。茂名人素有“年例大过年”的说法,出门在外的人,春节可以不回家,但“年例”是一定要赶回来的;

2、年例的种种活动,表达以平民百姓为主体的社会各阶层广大人群祈福禳灾,祈求平安吉祥的心愿;

3、年例联络亲友感情。亲戚朋友之间,常年没事一般不相往来,但自家年例那天,无论贫富,均摆酒宴请亲朋好友,朋友间也成群结伴到各家去串门,吃年例,新年气氛倍觉浓郁。

4、年例是茂名农村的第一大节日。从最初的娱神祭祀,到娱人娱神的节日,发展到现在融交际和文娱活动于一体的综合性文化节日,让茂名年例在当地得到普遍认同;

5、年例带动了茂名经济发展。年例不仅具有精神文化方面的特征,而且具有物质文化方面的特征。茂名很多商家看好“年例经济”,纷纷开设年例购物一条街,菜市场、道路两旁到处都是年例商品,水果、糖果、饼干、酒水销售大大增加,某个村庄做年例的时候,在村口会临时形成一个小墟,叫卖声此起彼伏。。据有关人士统计分析,茂名“年例”的商品销售额,约占全年农村市场销售的四份之一。

6、而在我的访谈中,我觉得唯一不足的是由于这个节日非常的重要,所以人们都会放很多的鞭炮,小朋友也非常喜欢玩各种各样的小鞭炮,以来会造成一定的环境污染,二来鞭炮有一定的危险性,常常会造成一些不必要的伤害和意外事故。

三、年例的重要价值

1、保留了茂名地区及周边的以民间信仰为特点的传统民间文化,是研究茂名地区民众世界观和生活情状的重要根据,在民俗学研究中具有不可替代的作用;

2、年例是孕育茂名传统民间艺术的沃土,有利于传统文化的传承和发展;

3、年例带动了茂名经济发展,有利于形成茂名的特色文化品牌。一些民俗专家和学者认为:茂名若能开发以“年例”为主题特色的旅游经济,市场潜力是巨大的;

4、年例活动具有凝聚力,能够增强群众团结友爱、互相帮助的精神,可以营造安定、祥和的氛围,对构建和谐社会起到很大作用。

四、茂名年例拟申报省级非物质文化遗产

据相关报道,2011年3月20日,省非物质文化遗产保护中心课题调研组到茂名市,就年例等非物质文化遗产进行调研。从凌晨开始到晚上,调研组一行8人兴致勃勃地观看了茂名年例的全过程。据了解,茂名市2011年拟将年例等项目申报省级非物质文化遗产,这将对于挖掘、传承和保护好茂名悠久的历史文化,有着重要的意义。

调研组一行于2011年3月16日抵达茂名市,17凌晨1时起,他们在高州市区新街观看了年例的起年例、正年例、年例尾等全过程。其中16日晚上的新街年例游行有龙狮队、腰鼓队、飘色等富有民俗特色的节目,让专家们赞叹不已。

调研组成员之一广东省非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任吴世枫接受记者采访时说,看到茂名红红火火的年例活动感到很高兴。他说,年例作为非物质文化遗产很有地方特色,表现形态丰富多彩,有深厚的历史文化价值。同时,年例对人们之间的人文生活、沟通交流很有现实意思。他认为茂名年例能流传至今,体现了茂名各级党委、政府对非物质文化遗产一定的重视。

调研组一行还考察了高州木刻画、缅茄雕、冼夫人文化等非物质文化遗产。今日,调研组将去到化州市,对该市的化橘红中药文化、赛龙舟、合江镇梧村庙会等非物质文化遗产进行调研。

五、我所发现的问题及拟解决方案

虽然年例已拟申报省级非物质文化遗产,但据我了解,到目前为止国家政府还没有明确的方案肯定这一非物质文化遗产,这说明年例还没有得到政府足够的重视和保护。而且,虽然这几年都还有一些老一辈在举办着,有些活动还不得不请些小朋友来帮忙,这是因为很多青年人对喜欢看年例,但不喜欢参与其中。 有些活动需要拥有一些传统的手艺,比如说用竹子编织比较大型的船和灯笼等,而现在会做这些的人越来越少了,更可悲的是喜欢学这种手艺的人更是少的可怜。还有一些传统的文艺活动和杂技,比如说粤剧、木偶戏等,喜欢看的人少了,会做唱的人就更少啦。在粤剧、木偶戏这些传统文艺活动逐渐衰落的同时,取而代之的是现代社会很流行的比较庸俗的劲歌舞。

如果再没有得到政府的重视,人们的关注,再这样发展下去我怕有一天它会彻底衰落!

所以,我希望政府可以重新重视此文化传统,多些关注,多些保护,多些鼓励人们,多些实际行动。

对此,我建议:

1、政府要采取相关措施鼓励年轻人关注年例,鼓励人们学习其传统文艺及手艺。

2、多宣传年例的文化重要价值及意义。

3、多鼓励人们坚持每年举行此文化传统,不要中断。

4、在茂名年例的那段时间内,还可以办一个年例旅游节假日,可以让更多没有此习俗的人们到有此习俗的当地参观或参加年例活动,让他们更了解年例。

5、最好可以淘汰一些庸俗的文化活动,继承一些传统的优秀的文化活动。

6、对于鞭炮的污染和容易出现意外事故的问题,也希望政府可以鼓励人们换一种方式来表达喜庆,或者尽量减少鞭炮的燃放,或者在每个村子用指定的地方让人们燃放鞭炮烟花。

第14篇:11 年上学期家长满意度调查报告

11 年上学期家长满意度调查报告

为及时、准确地收集和反映家长对学校在 2011 年上学期各项工作的满意程度, 不断改进学校的教学环境, 提升教学质量, 努力做好家长和学校的合作工作, 康纳学校于 2011 年 6 月-7 月期间开展了“2011年上学期家长满意度调查” , 全面了解家长对学校工作的满意度, 从而为学校未来的工作提供有价值的参考意见, 进一步加强家校沟通,改善教学环境和提升教学质量, 更进一步做好儿童康复工作。 本次调查共派发问卷 113 份(其中小学部 48 份, 学前部 65 份), 共回收 108 份, 问卷回收率为 95.58%, 其中有效问卷 108 份, 有效问卷率 95.58%。 问卷从家长对学校管理、人员素质、课程安排、活动安排、沟通、家长培训教育等维度出发, 评估家长的满意度并了解家长期望、建议等。 问卷结果统计分析

(一) 学校管理 经统计, 分别有 95.66%的小学部受访家长和 90%的学前部家长表示对学校的总体情况满意, 这表明学校在各方面的管理工作得到了家长的高度认可。 而对于学校在管理规范、教学质量、时间安排、饮食配餐、校车管理和环境卫生等 6 个部分的工作中, 家长对学校的管理规范和教学质量的满意度最高, 同时大部分的家长认为学校应在时间安排方面进行加强。

(二) 课程安排 77%以上的受访家长对课程安排的时间设置、课程安排、课程活动内容选择、课程活动形式、课程主题等相关内容的满意程度是满意/非常满意, 其中在课程时间安排的满意程度上, 有 15.56%的小学部家长认为“一般” , 20.30%的学前部家长也认为“一般” 。 小学部: 学前部: (三)、人员素质 经统计, 我们发现家长对康纳人员在各方面素质的满意度都比较高的, 选择满意以上的比例均超过 89%。 其中, 最为满意的是人员的责任心和教学态度, 但是家长也希望人员能在教学能力和专业化水平方面多下功夫, 做进一步的提高。 小学部: 学前部:

(四) 活动安排

1) 家长会的满意度及意见 学前部和小学部的家长对家长会的安排表示满意和非常满意接近80%, 但是仍有 17%左右的家长的满意度在“一般” 以下。 可能存在的原因: 1) 家长会的次数较少

2) 未能全面提供符合家长期望的信息。 因此, 在家长会的安排方面, 我们仍需做进一步的改进。 从调查中, 我们可以看出家长对家长会还是寄予了较大的期望值,66.67%的小学部家长和 28%的学前部家长希望家长会的形式可以多样化, 既能观摩课堂, 也能与各科的老师交流了解儿童在校的情况, 并能与孩子共同参与活动。 另外, 有 60.5%的学前部家长希望以与教师交流的形式开展家长会。

3) 其他活动 85%的受访家长对学校整体活动的安排表示满意/非常满意, 99%的家 长希望学校能多举行实践活动, 提升学生的社会实践能力。 而在活动类型上, 48.15%的小学部家长和 36.10%的学前部的家长选择校外实践活动, 33.33%的小学部家长和 32.58%的学前部家长选择校内实践活动。 选择社会宣传活动和志愿者援助服务的较少。

(五) 沟通 家校合作程度 80.44%的小学部家长和 77.20%的学前部的家长认为与学校保持着紧密/非常紧密的合作, 但也仍有近20%的家长认为合作关系一般, 希望能进一步加强。 家校沟通 27.66%的小学部家长和 46.70%的学前部家长表示自己与班级教师的保持着频繁的沟通, 61.70%的小学部家长和 45.00%的学前部家长表示自己与班级教师的沟通频率一般, 这要求我们的工作人员需在与家长沟通这一范畴多做努力, 及时与家长沟通, 保持信息的通畅。 同时,家长也希望学校能够多点向家长传授有关的孤独症知识。

(六) 培训教育(数据来源于学前部问卷) 对于 2011 年上学期开展的家长培训班/分享会。 3/4 的家长认为举办的次数合理, 九成三家长(93.4%) 表示期望多举行家长培训班/分享会。 通过此类的培训和分享, 57.4%的家长认为自己从中收获很大,但也有 40.9%的家长认为成效一般。 对于未来举办的培训班/分享会,近六成亲子班家长期望每学期举办 5 次以上培训班/分享会, 而六成二学前班家长期望每学期举办 2-3 次培训班/分享会; 在内容方面,家长希望获得训练技巧、融合主流学校技巧、家长经验分享的知识。 开放题目分析 对教师康复和教育工作的期望:

①期望提供家庭指导、支援, 包括课后辅导、加课、托管;

②希望能通过学校老师和家庭的努力, 孩子最终有机会回归主流学校;

③希望老师的专业水平继续提高, 针对不同的自闭症儿童有一套方法, 持之以恒, 希望家庭和学校之间联系更频繁;

④希望针对儿童的弱项强化指导训练, 如自理生活技能训练等, 改善目前存在的问题;

⑤多安排社会实践;

⑥共同促进社会关爱孤独症儿童群体, 努力完善这方面的社会保障。

(二) 对学校今后工作的意见和建议

1、教学方面: ①课程调整, 如增加一对一课, 增加每周一节地板时间, 亲子班安排专门的语言训练和心智解读, 根据儿童程度安排不同模式的社交课; ②希望可以针对班中进步较大、较好的小朋友到较好的班中体验课程, 对于小孩和家长也是一种鼓励; ③教育教学不断创新, 吸收更多的培训技术; ④增强教学管理的规范性, 使师资队伍更专业、更稳定。

2、活动安排 ①校外活动每月一次; ②适当增加一点活动; ③希望活动尽量安排在周末, 这样就可以爸爸妈妈一起参加。

3、饮食配餐 ①增加菜式选择和调整, 如增加面食(面包、炒粉、汤面等), 汤水季节化 ②建议饮食配餐方面结合孩子情况有针对配餐, 增加食欲, 加强营养(最好有这方面的营养师), 可适当提高收费标准。 ③增加家长的餐量并让家长提餐单建议和意见 ④改善服务态度

4、时间安排 ①调整常规时间安排, 如提前至 7: 30 入校(提前到的孩子可集中于一课室看管), 放学后可以托管至 20: 00, 家长有事可以迟点接孩子 ②希望午休时间延长, 建议至 14: 00, 推迟放学时间

5、校车安排 ①校车路线时间过长, 希望调整

6、招生方面 ①希望考虑接纳非本地户口的学生, 作为家长感到很迷茫, 不知何去何从 ②希望有心学的家长能继续在校训练 ③增加招生数量

7、卫生方面 ①环境卫生有所改善, 但蚊子太多了 ②希望卫生进一步改善, 如洗手间多清洗去除异味, 地垫定时清洗,窗户、窗帘保持干净

(三) 个人和家庭希望得到的支持和帮助 ①开设康复教育培训的网站或讲座, 学习如何教育孩子, 了解孤独症孩子的现状和未来 ②心理辅导 ③多些交流, 了解孩子的情况

第15篇:二〇一〇年寒假思想动态调查报告1(定稿)

二〇一〇-二〇一一年寒假思想动态

调查报告

一、学生寒假生活

忙碌一整的学期,终于迎来了同学们期盼的寒假。寒假对于大学生而言意味着可以暂时离开校园,享受一段属于自己的悠闲时光。在校期间大学生忙于学习多种文化知识、为提升将来的就业砝码而努力拼搏,在寒假期间,广大的大学生又是如何安排他们的寒假生活的呢?为此,我特地进行的一次调查。

通过多方面和长时间的调查了解发现同学们的寒假生活还是多姿多彩的。大多数的同学都对自己的寒假生活有明确的计划,有些则是选择随机应变,不同的人以不同的方式“经营”着自己的寒假生活,但总的说来同学们的寒假生活可以分为以下几类:

奋斗族:虽说是寒假但四处走访后却发现各处出现了名目繁多的招办寒假辅导班的广告,这些广告宣传的有的是举办考研,考公务员及考英语

四、六级及学韩语等富有针对性的培训班。毕竟在这个竞争越来越激烈的时代里大学生也早已不再是什么“天之骄子”,在残酷的就业前景面前越来越多的大学生还是保持了清醒的头脑,即便是在假期也不敢闲着,不得不为将来的饭碗而放弃休息的机会,利用假期忙着“恶补”了起来。英语不行的报了四六级培训班—恶补一下,英语好的也报了英语培训班—加强一下。有的同学寒假甚至补习班报下来比在学校还忙,连平时的一些小兴趣也顾不上了。那么为什么同学们愿意牺牲寒假的休息时间去恶补呢?很多同学的回答是:“多一种技能多以条出路,现在辛苦是为了增高起点。”希望所有的加入奋斗族的大学生今日学业有成,明朝事业丰收。 打工族:在许多同学忙着充电和回家的时候,另外还有相当一部大学生选择了在寒假期间打工。学法学的小王现在正在一家家政公司打零工,虽然每天干的只是一些擦玻璃,搬运家具的普通工作,但他却忙得不亦乐乎。学美术的小孙的几个同学去了酒店做起了服务生,他却幸运地找了份家教的工作,小孙认为通过寒假打工一方面可以挣得一定的收入,减轻一下父母的经济负担,毕竟父母含辛茹苦地供自

己读书很不容易,同时也可以锻炼一下自己的能力,以便于尽快适应这个日新月异的社会。打工族中的大多数认为“收入是眼前的,就业才是长远的。”看来寒假选择打工的大学生是“打工之意不在钱,在于将来工作也!”我们祝愿这群特殊的打工族明天有一份心仪的工作。其实这打工的原因也多方面的:1.离家远,车票也不好买,索性就没回去。2.为毕业做打算,为将来能找工作增加点竞争资本。3.挣点钱,好减轻家里的负担。

旅游族:大学生到大自然中去接受美的熏陶,饱览祖国大好河山,使生活张弛相济、劳逸结,使人脑得到精神保健、生命获得和谐运动,现在已经成为一种时尚潮流。部分同学利用寒假欣赏名山大川,不仅是丰富了阅历,增长了经验,从外出经历中体会人生,感触社会同也能体验到出门时在外的不易。出行旅游,度假观光,与同伴互相照顾,增进了解,培养提高了与人交流的能力。孔子曰:“仁者乐山,智者乐水。”我们来自大自然,感受自然之魅力,感受华夏神州,大好河山,在天地灵气间积聚灵感,挥洒出青春与激情,斗志昂扬的—前进。 无聊族:当然也有许多的同学寒假没什么安排。或许他们也制定了周密的寒假计划,但是到家后睡觉、看电视、上网、看小说却成了大部分学生在寒假的主要活动,没有寒假盼寒假,寒假到了又觉得无聊,短暂的一个月就像流水一样一去不复返。消极的人生不会给人带来丝毫好处,颓废、空虚会充满人的灵魂深处,人的精神也彻底的被摧毁和侵蚀,我们在任何时候都不能失去斗志和斗争意识。无上的荣光和高昂的斗志将成为你永恒的闪光点,流芳百世,万古流芳。 调查结论:通过此次调查,我们应该感到欣喜,很多的同学通过寒假锻炼了自己,了解了社会现状为自己日后步入社会打下了基础为成就人生理想写下了浓墨重彩的一笔。

二、国内外热点

——鸟巢起火

1月24日中午12时,鸟巢西侧一百米远处,一处三米高正在施工的“祥云玉兔”装饰物底部“云彩”部分起火,被工作人员发现后迅速扑灭,浓烟引来近百名游客围观。

事后该建筑的“祥云”底座被烧毁,3只“玉兔”横七竖八地躺在四周。据工人介绍,该雕塑起名为“祥云玉兔”,预示着兔年吉祥,其主要材质为塑料泡沫。雕塑23号凌晨3点开工,原本预计昨晚搭建完成。 一名工人说,事发前,吊车将“祥云”底座升至半空,预将其与铁架焊接。他推测是焊接点溅出火花,不慎将塑料泡沫点燃。 目前,具体事故原因正在调查中。

——企鹅集体死亡

据英国《每日邮报》26日报道,近日有摄影师在南极拍到了企鹅幼仔大批死亡、成年企鹅集体伏地哀悼的悲怆场面。美国野生动物多样性研究中心表示,就在考克斯所工作的地区,冰川的融化季节比30年前提早了三个星期。全球变暖,带来的不仅仅是气候异常。海冰融化导致企鹅栖息地减少,食物更难寻觅,大批企鹅幼崽死亡,摄影师还拍到企鹅俯首“默哀”的场面。同样面临生存危机的还有北极熊,捕猎期间它们的游泳时间越来越长,其中一只连游9天687公里才找到食物。帝企鹅是企鹅中最大和最容易辨认的品种,被认为是南极所有生物中最为脆弱的。近年来,由于气温升高,南极地区连续暴发反常暴风雨,而这种暴风雨较暴风雪更为冰冷刺骨,因此常被称为“南极冻雨”。对南极小企鹅而言,南极冻雨更是意味着死亡。尤其是初生的阿德利企鹅,其身上只有一层薄薄的绒毛,直至40天大时,才能长出有防水功能的羽毛。在连续多日的暴风雨期间,一旦父母外出觅食,小企鹅就会被淋至全身湿透,最后可能被活活冻死。2008年10月,世界自然基金会(WFF)发布的一项报告则称,如果世界温度上升两摄氏度,则半数以上的南极企鹅种群都将减少或者灭绝,其中便包括帝企鹅。因为冰层融化使它们失去了抚养幼仔的场所,并减少了它们的食物来源。

所以作为一名学生,作为地球的一员,我们应该尽自己所能来保护环境。

三、同学假期归来

一个寒假的时间说长也不长,转眼同学们已回到了校园。每个人都有自己的寒假生活,那到底同学们对自己的寒假生活是否满意呢?我特此对一些同学进行了调查,结果如下下:

人数很充实一般无聊没啥感觉总人数

看来对自己寒假生活感到满意的人并不多,分析原因大多在于很多同学对自己的寒假生活没有明确的计划或是有计划却没有去实施,很多同学的玩心较大,当然也有很多同学对自己要求较高,寒假没完成自己的计划所以心里很不三滋味.作为一个大学生我们应该学会成长,学会控制自己,这样才能在将来的道路上走远走好.最后祝所有的同学学业进步,天天开心.

交通1002班

第16篇:年

2010年年,本人坚持以邓小平理论,“三个代表”和十七大重要思想为指导,自觉加强理论学习,认真学习党的十

七大报告,刻苦钻研业务知识,努力提高理论知识和业务工作水平。遵纪守法,努力工作,认真完成领导交办的各

项工作任务,在同志们的关心、支持和帮助下,思想、学习和工作等方面取得了新的进步。现将个人工作总结如下:

一、自觉学习党的精神,用先进政治思想武装自己的头脑

这一年来,我始终坚持运用马克思列宁主义的立场、观点和方法论,运用辩证唯物主义与历史唯物主义去分析和

观察事物,明辨是非,坚持真理,坚持正确的世界观、人生观、价值观,用正确的世界观、人生观、价值观指导自

己的学习、工作和生活实践,在思想上积极构筑抵御资产阶级民主和自由化、拜金主义、自由主义等一切腐朽思想

侵蚀的坚固防线。热爱祖国,热爱中国共产党,热爱社会主义,拥护中国共产党的领导,拥护改革开放,坚信社会

主义最终必然战胜资本主义,对社会主义充满必胜的信心。认真贯彻执行党的路线、方针、政策,为加快社会主义

建设事业认真做好本职工作。工作积极主动,勤奋努力,不畏艰难,尽职尽责,在平凡的工作岗位上作出力所能及

的贡献。

二、强化理论和业务学习,不断提高自身综合素质

我重视加强理论和业务知识学习,在工作中,坚持一边工作一边学习,不断提高自身综合素质水平。一是认真学习

“三个代表”重要思想,深刻领会“三个代表”重要思想的科学内涵,增强自己实践 “三个代表”重要思想的自

觉性和坚定性;认真学习党的十六大报告及十六届三中、四中全会精神,自觉坚持以党的十六大为指导,为进一步

加快完善社会主义市场经济体制,全面建设小康社会作出自己的努力。二是认真学习工作业务知识,重点学习无线

电理论知识和电脑知识。在学习方法上做到在重点中找重点,抓住重点,并结合自己在无线电理论中、电脑知识方

面存在哪些不足之处,有针对性地进行学习,不断提高自己的办公室业务工作能力.三是认真学习法律知识,结合自

己工作实际特点,利用闲余时间,选择性地开展学习,学习了《中华人民共和国无线电管理条例》、《湖南省无线电

管理办法》,通过学习,进一步增强法制意识和法制观念。

三、努力工作,按时完成工作任务

一年来,我始终坚持严格要求自己,勤奋努力,时刻牢记党全心全意为人民服务的宗旨,努力实践“三个代表”重

要思想,在自己平凡而普通的工作岗位上,努力做好本职工作。在具体工作中,我努力做好服务工作,当好参谋助

手:一是认真收集各项信息资料,全面、准确地了解和掌握各方面工作的开展情况,分析工作存在的主要问题,总

结工作经验,及时向领导汇报,让领导尽量能全面、准确地了解和掌握最近工作的实际情况,为解决问题作出科学

的、正确的决策。二是领导交办的每一项工作,分清轻重缓急,科学安排时间,按时、按质、按量完成任务。

在过去的2010年年中我认真要求自己,在工作上在兢兢业业,取得了一定的进步,也得到了领导的信任和支持,

但也发现了自己的一些缺点,我想在以后的工作中我一定会扬长避短,改进缺点,全面做好自己的工作,为人民

的社会发展做出自己的贡献

第17篇: 年

2010 年, 在局领导的指导及各业务部门的支持下,根据 质监站负责的建筑市场管理、工程质量安全监督工作、节能减排工作及抗震防灾工作,现将 2010 工作总结及 2011 工作计划如下:

一、工作开展情况

(一)建筑市场管理

1、工程建设领域突出问题专项治理问题排查工作。根据《xx县工程建设领域突出问题专项治理工作实施方案》沙治工组〔 2010 〕 1 号及地区建设局《xx地区建设局开展工程建设领域突出问题专项治理工作实施方案》〔 2009 〕 222 号的文件要求,对 2007 年至 2009 年 47 个项目进行了自查,其中房产开发项目 11 项(内含小区配套廉租住房项目);县财政投资 100 万元以上市政工程项目 13 项。主要对以上 47 项工程的工程规划、土地审批、立项批复、招投标、环评报告、施工许可、竣工备案、安全生产、土地审批、工程款及农民工工资支付开展了自查。同时对监察局提出的未办理施工许可证 12 个项目进行补办手续,已办理完毕。

2、在建工程的巡查检查。强化建筑市场执法工作,维护市场秩序。把整顿和规范建筑市场秩序作为一项重要工作来抓,对全县 34 个在建工程的市场行为进行了两次拉网式检查,检查内容有( 1 )工程招标情况及招标方式;( 2 )是否办理了规划、施工许可证、质量监督等手续;( 3 )是否实行了工程监理;( 4 )勘察、设计、施工、监理单位是

枞阳县质监站二○○八年工作总结

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二○○八年我站建设工程质量监督工作,在主管局的正确领导下,在省、市工程质量监督站的业务指导下,按照局年初工作的总体部署以及我站的工作计划,坚持科学的发展观,坚持以人为本和可持续发展的理念,本着“百年大计,质量第一”,牢固树立“质量为本、监督为民”的思想意识,不断加强我站自身建设,进一步改革完善监督管理模式,加强工程质量监督巡查力度,稳步推行建筑节能工作,圆满完成了今年各项工作目标任务,现将具体工作情况汇报如下:

一、积极开展自身建设,加强内部管理

1.一年来,在建设局的领导下,认真学习邓小平理论,学习党的路线、方针、政策,学习反腐倡廉的文件材料,深入贯彻落实科学发展观,不断深化职工思想工作,转变工作作风,加强精神文明建设,积极参加局组织的各类学习教育活动,特别是今年参加局组织的庆“七一”党的知识竞赛活动中,我站认真组织准备,获得了系统内“第二名”的成绩,使全站职工,特别是党员、干部加强了对党知识的教育学习,同时也增强了全站干部、职工的凝聚力,为站各项工作的顺利开展提供了强有力的保证。

2.加强监督人员的业务学习,学习国家的相关条例、文件、规范,学习和贯彻《建筑节能条例》、《建筑节能验收规范》以及《建筑工程抗震设计规范》等,完成质量监督人员继续教育培训,先后有15人次参加了全省举办的各类培训班的学习,提高专业人员业务素质。

3.在实际监督工作中,分为2个监督小组和一个监督检测组,具体工作任务由站统一安排,目的是将监督人员有机的结合,相互带动,有利于人员知识面的扩大,有计划、有要求、有步骤及时完成各项监督工作,培养全体职工能独立开展业务,分析问题、解决问题的能力,以利于新形势的监督工作需要。

二、进一步提高建设工程质量监督工作

1.加强建设工程质量监督注册工作,建立工程质量监督告知制度,提高监督执法的透明度,使工程质量监督真正成为“阳光监督”,减少和避免质量事故的发生。

2.畅通信息收集渠道,加强信息化建设,及时地通过施工图审查、工程监理、质量检测、质量监督、质量检查、群众投诉、事故处理等工作发现建设工程各方责任主体和有关机构存在的建规违法行为。

3.探索、创新监督管理机制,我站改变原来的预约式、通知式的监督检查方式,转变为将工作重点放到工程质量巡查和重点部位抽查的监督工作方式,同时采取“差别化”管理模式,对质量信誉差的施工企业实行重点监督,确保地基基础、主体结构工程的实体质量,进一步规范工程建设各方的质量行为。一年来,共签发《工程质量监督整改意见书》14份,并督促责任单位进行

了整改,有效地保证了工程质量。

4.全年受监工程情况:新开工工程90项,建筑面积37.09万平方米,工程造价1.75亿元;竣工验收备案工程61项,建筑面积17.8万平方米,工程造价0.86亿元。

5.严格按工程竣工验收备案条件办理工程竣工验收备案手续,竣工验收备案工程61项,备案率为100%。

6.建筑节能工作取得一定成效:推行建筑节能,是保障国家能源安全,保护环境,提高人民群众生活质量的一项重要举措。根据局建筑节能工程专题会议精神,从2007年10月份开始,城区的公共工程和住宅工程一律实行建筑节能。为了更好地开展此项工作,我站会同局节能办等相关单位,对城区的公共和住宅工程必须实施建筑节能的工程进行了摸底、登记。截止目前已有33项、建筑面积约13.46万平方米的公共、住宅工程实施了外墙外保温,并经省检测一站进行了实体测检。

7.为了提高全县工程质量,我站积极开展工程创优活动,引导培育施工企业走质量兴业之路,调动施工企业开展工程创优活动的积极性,发挥“样板引路”,以点带面,带动全县工程质量整体水平的提高。今年共申报市级“振风杯”工程共3项(金坛花苑8#、12#住宅楼,银塘路市政工程)。

三、加大检测试验的力度,推动工程质量水平提高

1.加强检测机构自身建设,提高检测工作质量。我站测试室已取得了《工程质量检测机构资质证书》,《计量认证合格证书》今年已通过省质监局资质认证复审,我站以资质认证复审为契机,从测试室组织机构、仪器设备、检测工作、人员素质、环境条件、工作制度方面,不断加强自身建设,努力提高工程质量检测业务水平,以确保检测工作的质量。

2.加强建筑原材料见证取样检测。原材料见证取样检测的科学性、准确性是确保建设工程质量的前提。今年来,在站测试人员的共同努力下,圆满的完成了各类原材料见证取样工作:混凝土抗压、抗折强度试验3313组,砂浆抗压强度试验547组,普通粘土砖抗压强度试验138组,钢筋力学性能试验2380组,水泥、砂、石试验885组。

3.重点加强地基与基础,主体结构实体质量检测。 为了加强施工现场实体检测的能力,在站资金比较紧张的情况下,筹集一定资金购买了监督检测的仪器、设备,同时委托省检测一站、二站对站内现场检测人员进行培训,在全市率先开展了对建设工程地基与基础,主体结构实体质量检测工作。通过实体质量检测结果与质量保证资料的对比,能较好地检测质量保证资料的真实性和可靠性,为综合判断工程结构、工程实体施工质量状况提供依据,对工程施工质量进行监控。今年共完成了95个工程项目的实体检测,检测内容及数量为:回弹法检测混凝土强度105个构件,钻芯法检测混凝土强度5项。其中通过回弹法检测发现有两项工程存在严重的质量安全隐患,在设计院、监理公司的积极配合下,分别作了拆除和对混凝土强度用碳纤维进行加固处理。

四、加强站支部的建设

二○○八年,站党支部在局党组的正确领导下,紧紧围绕党的路线、方针、政策并结合部门的工作任务和特点,不断加强党支部的思想建设、组织建设和作风建设。一年来,一是站党支部继续坚持每月一次的党日活动,狠抓了党员干部的政治业务学习;二是做好党员的发展工作,本年度吸收了三位新党员,有一位同志被列为考察对象,正在培养考察之中;三是积极参与站监督管理,为站的发展献计献策。

五、积极主动的完成了局领导安排的安全生产、计划生育等各项任务

一年来,质监站在局领导的关心下,经过全站职工的共同努力,各方面工作取得了一定的成绩,但离局领导的要求仍有差距。在今后的工作中,我们有信心、有决心、团结带领站全体职工更加努力工作,使质监站的各项工作再上一个新台阶。

第18篇: 年

2009 年,作为一名工程资料员,我主要的工作就是跟着潘某某在各建筑工地进行质量的检查和工程的验收监理工作,同时负责在甲区、乙区两个工地的资料的收集、分发、整理与归档工作。

衡量一个工程的优劣,通常情况下是通过工程实体的反映,但是工程资料也是一个极其重要的环节。通过具体详实的资料就能够反映出工程所使用材料的优劣、工序之间的交接是情况,工程的施工状况等等。所以监理资料员在监理工作中有着举足轻重的作用。作为公司的监理资料员,要严格要求自己,把好关口,做好资料的收集、复核、整理工作,为公司的发展作出应有的贡献。

根据多年的资料员工作经验,现对资料员的工作开展做如下的思考和总结:

一、加强对资料的管理

做好资料的管理工作是做好资料管理的必备条件。因为工程建设监理资料是项目监理机构对工程项目实施监理过程中逐步记录形成的,是工程建设过程的全面的真实的反映,对控制工程建设质量有着香当重要的的作用。所以说,如果资料达不到工作要求,工程实体质量就会虚无缥缈。

所以,要从思想上重视对资料的管理工作,坚持资料先行,争取做到“资料预控工程质量”。

二、熟练掌握各阶段工程资料收集的范围及内容

三、加强资料和现场的有效联系

四、加强与业主及施工单位的沟通与联系,具备一定的协调能力

五、要加强学习

除了做好以上五点以外,对工程技术的资料整理

资料员年终总结及工作计划

新年伊始,总结即将过去的08年,从刚开始整理工程养护部和档案室的资料时的不娴熟,到如今的得心应手,这与部门领导的正确引导和同事的热情帮助是分不开的。

记得刚来公司,还曾为不知如何与同事领导相处、如何开展工作而苦恼,然经过近半年时间的工作和学习,我发现起初所担忧的都是多余的。公司宽松融洽的工作氛围、团结向上的企业文化和同事之间互帮互助的热情,让我很快融入了江珠这个大家庭,也给了我更高的工作热忱。

在工程部的近半年时间里,我尽心尽力地做好本职工作。本年度我的主要工作及总结如下:

一、收集整理工程部本部门所产生的资料

1、负责收集本部门文件和资料的发放、回收、借阅、传阅工作。每天收到的文件性资料都做到在当天内处理完善,其他资料在没有特殊的情况下都在一到两天内处理完善,需扫描的资料都及时送往相关人员处进行扫描上传,无资料积压情况。无论是对公司内部部门之间还是对施工单位之间的资料都建立了详细的登记台帐。

2、负责养护资料的接收与跟踪返还。在养护资料整理方面,建立了详细的接收与返还台帐(手写与电子版两种)。养护资料的整理归档工作比较滞后,由于工程养护申请表需要走网上审批程序,较缓慢,有的工程养护申请表上报已有好几个月了(编号为yh2008-0061的工程养护申请表上报的时间为2008.07.10),到目前为止网上审批流程还未走完,影响了工程养护的验收以及资料的归档(详见附表)。

3、由本部门所产生的资料按收文、发文、工程养护申请表、工程养护验收表、工程养护通知单、工程养护废料交接表、都设立了专门的档案盒,有明确的电子卷内目录,每个盒子都贴有明确的案卷脊背,方便查找。

二、档案室资料的整理

对于档案室资料的整理,首先对档案室的资料按珠海段、江门段各标段类型进行分类,每一个标段又分收文、发文、变更、计量、图纸等进行详细的分类、装盒,分柜陈列。

一) 江门段资料的整理情况

1、各标段的收发文存在的现象

江门段各标段的收文都存在文件丢失、收文是复印件等现象,尤其是与政府部门的收文大多数是复印件,也有一些文件缺附件资料,还有文件的附件资料是没有签字确认的,很多文件都没有公司文件审阅的处理表,有文件审批表的格式也不统一,各式各样的都有,文件都不齐全,不具备竣工资料验收的条件。江门段公司的发文从文号排序上来看也存在丢失文件的现象,而且发文的文号排序有些混乱,有重复文号的现象,有个别的发文缺附件资料。

2、变更设计通知单存在的现象

设计院下发的变更设计通知单分桥变、地变、线变三种,其中桥梁变更的设计通知单丢失很严重,现有的资料里有一些原件已丢失,只有复印件。线变只有线变201号,而1到200号没有,不知是否存在,并不明确。所缺的变更设计通知单已统计上传给设计院,目前尚未回复。

3、工程变更报告存在的现象

江门段各施工单位上报的工程变更申请报告,有很多都尚未审批就存放在档案室里,不符合档案室资料存放的条件,已将未审批的工程变更申请报告送到相关部门进行审批。已审批的工程变更申请报告公司应保存一份,剩余的应返还给相关的单位或部门进行保存,但未返还。

4、计量方面的资料整理存在的现象

江门段各标段的计量方面的资料,不论是施工单位上报的每期计量资料(包括附件资料),还是公司应返还给施工单位的计量月支付报表,都或多或少的有丢失。计量月支付报表应是一式六份,本应返还给施工单位一份,有的未返还。

5、各标段图纸存在的现象

图纸的整理是按初步设计、两阶段施工图、两阶段施工图修编、地质勘测等来分类整理的,因图纸太大太多,没有足够的柜子来装,查找也不方便,所以暂时先按标段依次摆放在地面上,显的有些零乱,未达到档案资料的摆放要求。

6、江门段各标段竣工资料的移交情况

江门段目前将竣工资料移交到档案室的标段只有江门段五标、六标、交安一标三个标段,其余的都未移交。因交叉施工导致,所移交的竣工资料都是不完整的。

二) 珠海段资料整理情况

1、珠海段各标段的收发文、变更设计通知单、工程变更报告、计量方面的资料整理情况和江门段的资料一样存在丢失、复印件、资料未审批、不齐全等现象。其中变更设计通知单的地变是从61号开始的,而1到59号的地变设计通知单是否存在,并不明确。所缺的工程变更设计通知单已同江门段所缺一起上传设计院,未有答复。

2、各标段图纸存在的现象

珠海段图纸同江门段图纸整理方法一样,按标段、类别分别摆放在地面上。在整理的过程中发现珠海段二标荷麻溪特大桥的图纸只有初步设计图和方案设计图,其余的图纸已全部丢失。

3、珠海段竣工资料的移交情况

珠海段到目前将竣工资料移交到档案室的标段有珠海段四标、十标、十三标、交安二标、路面三标五个标段。其中珠海十三标、交安二标的资料只是移交了一份原件,而且未进行装订;珠海十标的竣工图纸未按竣工图的要求去装盒。珠海段存在交叉施工情况,因此所移交的竣工资料是不完整的。 伸缩缝标段的施工资料已移交档案室。

三) 档案室的资料借阅、领取情况 积极配合各部门或个人在档案室资料的借、查工作,到档案室里借、查资料,在档案内里有他们所要的资料的情况下,都在第一时间内为他们拿到(因档案室里存放的资料并不齐全),如果在档案室里没有所要查找的资料,也给予他们明确的答复,没有。为了防止档案室的资料在借阅的过程中丢失,因此档案室资料的借阅都有详细的借阅登记台帐;为避免出现资料在领取后丢失而说并未领取的情况,档案室资料的领取也做有详细的记录台帐。

三、工作中存在的不足

由于是首次接触工程养护资料,在实际工作中是处于边工作边学习的状况,资料的整理并不像施工过程中的施工资料和竣工资料那样顺手和理想。另外,档案室的资料种类多、复杂,刚接手时又比较乱,资料的整理工作相对就难一些,所有的资料均需录入电脑,建立成电子版的卷内目录,因此电子版卷内目录录入工作有些缓慢。

四、09年的工作计划

1、跟踪、收集养护单位的工程养护资料,进一步将其完善,统一归档。

2、加快档案室资料的卷内目录的录入工作,尽可能的录入完整。

3、协助施工单位竣工资料的移交工作。

以上是本人在2008年的工作总结以及在2009年内的工作计划,望公司各位领导与同任给予批评指正。

在xxxx期间我主要是跟着洪工在各工地进行砖砌体等砌筑检查、砼浇筑前的各项检查、验收及关键工序的旁站监理工作。在黄河水韵A区、B区两个工地期间主要负责资料的收集、分发、整理与归档。

衡量一个工程的好坏,除了通过工程实体反映外,资料也是一个极其重要的环节。通过资料能反映出工程所使用材料的优劣、工序之间的交接是否符合要求,工程是否按图施工等等。所以监理资料员在监理工作中有着不容忽视的作用。作为监理资料员,要严格把好这道关,做好资料的收集、复核、整理工作。那么,作为一名监理资料员,如何才能做好资料的管理工作了?我认为主要做好以下几点

一、重视对资料的管理,做到“资料预控”

这一点至关重要,也是做好资料管理的必备条件。因为很多人都认为现场决定一切,资料只不过是现场的附属物、是可以补,甚至可以写“回忆录”的,以至于出现工程进行了很长时间,资料还是一片空白的怪现象。更有甚者,有的工程资料是竣工后闭门造车一次性“造”出来的。试想,不见证取样、不进行任何试验编造出来的资料能真实反映工程实际吗?要知道,工程建设监理资料是项目监理机构对工程项目实施监理过程中逐步形成的,是工程建设过程真实、全面的反映,对控制工程质量有着至关重要的作用。所以说,如果资料不符合要求,工程实体质量根本就无从谈起。

由此,我们一定要从思想上重视对资料的管理工作,要坚持报验必须资料先行,争取做到“资料预控”。所谓 “资料预控”是指在施工前就对工程的施工过程应具备的基本资料有个整体轮廓,需要收集哪些资料做到心中有数。因为每一个工程从基础到主体、到装饰直至竣工验收都有其内在的规律和规定,有章可循。通过资料预控,可以做到对报审资料提前审查、督促施工单位做到资料与施工同步。

二、熟练掌握各阶段资料收集的范围及内容

三、加强资料和现场的联系

四、加强与业主及施工单位的沟通与联系,具备一定的协调能力

五、要加强学习

除了做好以上五点以外,对工程技术的资料整理还必须做到及时、真实、准确、完整。具体地说:及时性,是做好资料的前提。工程技术资料是对建筑实物质量情况的真实反映,因此要求资料必须按照建筑物施工的进度及时整理.同时,及时性还反映在施工企业内部质量的管理上.“自检、互检和交接检”的质量管理体制要求工程技术资料的整理必须及时,这是施工时严格控制的“质量环”。同时,质量控制、进度控制和投资控制也要求工程技术资料的整理必须及时,为控制提供可靠的依据。

第19篇:年工作总结

二〇一三年人力资源和社会保障局

工作总结

2013年,分局在市人社局和开发区管委会的领导和指导下,坚持以促进园区不断发展、和谐稳定的大局为中心,认真贯彻落实市委市政府“双联双解六攻坚”主题活动精神,沉着应对新形势下劳动保障工作出现的新情况和新问题,克难攻坚,开拓进取,积极有序开展各项工作,现将主要工作情况汇报如下:

一、主要工作开展情况

(一)、全力做好就业促进工作

2013年度,园区新增城镇就业626人,完成全年任务的125%;下岗失业人员再就业106人,完成全年任务的106%,其中就业困难对象就业54人,完成任务数108%。

1、落实就业政策。通过电视媒体、印发宣传单、实地宣传等方式,把见习基地、贴息贷款、创业促就业等政策传递给失业人员和创业人员,让失业创业人员真正了解各项惠民政策,增强创业信心。

一是配合市人社局做好就业系列宣传工作。在园区范围内选取创业企业6家、企业优秀个人5人、企业一线在岗优秀职工5人作为园区创业就业的典型,借用电视媒体、张家界日报等宣传方式,将创业就业者享受到的各项就业优惠政策广而宣之,营造良好的创业就业氛围。

二是根据市人社局下发的《关于切实做好我市高校毕业生就业见习工作的通知》,协调指导企业做好高校毕业生就业见习基地申报工作。鼓励园区企业接收大学实习生,增强大学生就业能力,选择部分企业建立大学生见习基地,加大培养指导力度、创新服务手段。今年,园区现已获批正式挂牌运行的有2家见习基地,就业见习人数11人,被见习单位留用的人数11人,享受政府拨付的就业见习基本生活补助费用6.27万元。

三是根据园区企业实际发展,对符合要求的企业,给予一定的贴息政策扶持,以缓解企业的融资压力,使企业能够持续稳步发展,创造更多就业机会,发挥其扩大就业的辐射拉动作用,吸纳更多就业困难人员就业。今年,联合市建设银行对4家园区企业发放贷款,让其享受到此优惠政策。

2、开展就业服务专项活动。通过搭建就业平台,组织专场招聘会,为企业提供人力资源支持。分局先后多次组织相关企业赴长沙参加由省人才交流中心组织的企业专场招聘会,扩宽就业平台,为企业广纳人才。其次,6月5日,在园区创业中心举办了一次“园区企业专场招聘会”,参聘企业38家,参聘人员达2200余人,提供就业岗位1085个,收集可用工信息700余条,各企业实际录用300余人。

3、认真做好就业培训。根据园区企业用工实际情况,有针对性的“订单、订向”式开展企业技能提升和农村劳动力转移就业培训。2013年,园区组织开展了五期农村劳动力转移就业培训班,学习汽车驾驶、茶油、苦荞的加工、种植技术及电子仪器的装配技术,共培训农村劳动力481人,实现农村劳动力转移就业481人。

(二)、加大社会保障工作推进力度。

积极宣传《社会保险法》,并通过对用人单位的日常走访服务宣传《社会保险法》的相关知识、社会保险费征缴的相关规定和目前的优惠政策,并对未依法参保的单位加大监督检查力度,并通过专项检查、行政处罚和一切可用手段,最大限度地要求企业参保。2013年度,园区参加企业养老保险319人,参加失业保险304人,参加医疗保险212人,参加企业工伤保险499人,参加生育保险212人。

(三)、做好劳动关系协调工作

1、有序开展工资集体协商工作。联合开发区工会在园区内积极推动工资集体协商工作的持续发展。发动宣传,全面推进,指导督促企业开展工资集体协商活动,根据2013年我市企业工资增长指导意见及发布的最低工资标准,及时调整工资集体协议内容,做到一年一协商,年年有涨幅。

2、加大劳动监察执法力度。联合区劳动监察大队在园区范围内开展一系列专项执法检查。以宣传、贯彻《劳动合同法》为切入点,对企业的劳动用工、缴费工资申报、参保缴费等情况进行检查。规范用人单位招用工手续,维护企业劳动者的双方利益。3-5月,在园区范围内共检查用人单位23户,涉及劳动者1329人,签定劳动合同841份,有拖欠劳动者工资及社会保险少缴、漏缴、或未办理社保登记等现象。后期,经过整改,已追缴148名劳动者的工资,劳动合同签订率达100%,社保缴费人数有所上升,社保登记均已办理。

(四)、高校毕业生创业孵化基地运行成效显著 孵化基地自建成并运行以来,在工作中充分发挥自身优势,紧紧围绕大学生就业实训与人才创业孵化等方面热点、难点积极努力开展工作。从园区实际出发,不断制订并落实了若干管理办法及鼓励大学生创业的优惠政策。如:税费减免、小额担保贴息贷款、创业补贴等,推进人才孵化成功的进程。通过长期的不懈努力,于2012年被认定为“省级创业孵化基地”。到目前为止,基地已孵化大学生创业企业7家,其中以家政服务、网络营销、农产品开发为主的一批项目已逐步发展起来,直接带动近百人就业。

(五)、积极落实上级下达的工作任务

落实市委市政府关于对集中交办双联项目和双联企业困难和问题(第二批)的调研工作,联系企业,就有关困难和问题进行讨论、探究。根据困难企业鑫彤飞、远大住工的实际需求,主要针对技术工人短缺问题在创业中心内组织了一个小型专场招聘会,百余人就业,效果比较理想,帮助企业解决了实际困难。

二、存在的问题

从全年工作整体来看,我局团结协作,务实苦干,认真做好各项工作,在总结成绩的同时,我们也清醒地认识到工作中还存在许多不足之处。主要表现在:

(一)就业结构性矛盾突出。高层次、高技能人才总量偏少,特别是创新型人才、行业领军人才数量不足,不能满足园区规模以上企业跨越发展的需要;

(二)就业工作仍面临巨大挑战。由于大多数劳动者技能素质偏低,加之企业用工不规范、工资待遇低、企业社会责任差等也会导致就业形势不稳定;

(三)社会保险扩面征缴形势依然严峻。主要原因是参保意识薄弱,特别是4050人员、农民工及流动作业人员,认为务工流动性大、参保不连续,加之还要自己出一部分,没有参保积极性。其次是企业主对职工的社会保障问题缺乏社会责任感,追求利润最大化,少缴、漏缴职工养老保险费的现象普遍存在。

三、下一步工作

(一)、扎实抓好就业再就业工作

1、做好就业援助活动。落实和完善各项扶持政策,努力促进和扩大就业。以此为出发点,帮助企业缓解用工难题,通过宣传《就业促进法》、发布就业信息、开展专项活动等,不断完善公共就业服务体系。目前,据调查摸底统计,园区有23家企业存在用工难问题,共需求劳动力1106人,其中一般职工需求718人,技术职工需求342人,一般管理人员需求111人,高级管理人员需求46人。春季,将利用外出务工者返乡过春节的良好契机,拟在园区内组织一次大型招聘会,力争解决企业用工难问题,最大限度的满足企业的用工需求。

2、认真做好高校毕业生就业工作。加强张家界市高校毕业生就业见习基地建设,继续鼓励重点成长型企业申报实习基地挂牌,切实为毕业实习生提供大胆尝试、展现才智的平台。

3、扎实做好农村劳动力转移就业工作。将重点工作放在失地农民培训上,培训多类工种,力争完成农村劳动力转移培训1500人,技能提升培训200人。

2014年,计划实现城镇新增就业1500人,;实现下岗失业人员再就业100人,其中就业困难对象就业50人。

(二)、进一步扩大社会保险覆盖范围

1、增强社保意识。首先通过多种形式、依托多种渠道,加强对社保方面法律、法规、政策的宣传。一是增强企业负责人的社会保障意识,使企业管理层知法、懂法和守法,抓典型,促工作;二是增强企业职工的社保意识,使企业职工充分认识参保的合理性、重要性、优越性,积极主动参加社保,不断扩大企业职工的参保面。

2、加大执法力度。联合劳动监察部门加大法律法规政策的宣传和行政执法力度,完善企业用人制度,规范劳动关系,严肃查处违法违规行为,全面提高企业员工的参保率。

(三)、建立和谐稳定的劳动关系

1、深入推进劳动合同制度。加大《劳动合同法》宣传力度。全面建立企业用工登记备案制度,力争园区各类企业 劳动者普遍依法签订劳动合同。

2、继续开展工资集体协商制。做好下一年度劳动力市场工资指导价位、企业工资增长指导意见及最低工资标准发布工作。逐步建立和完善以工资集体协商为主要形式的企业工资决定机制和正常增长机制。

(四)、进一步完善孵化基地建设工作

1、加大宣传。加大对孵化基地创业就业扶持政策的宣传力度,将创业孵化基地的创业理念、文化、精神,通过多种渠道、方式,面向社会广而宣之,以吸纳更多的创业就业者的加入。

2、加强孵化基地的管理工作。落实就业政策,从实际出发,给予入驻企业一定的支持和帮助,尽可能的满足创业者的创业需求;因地制宜的采用多元化的管理模式,挖掘创业项目,创建基层服务平台,对创业者进行跟踪帮扶指导,促进大学生创业与就业健康发展。

(五)、做好党风廉政建设工作。

加强思想建设和业务水平能力,遵纪守法,杜绝发生利用工作之便“索拿卡要”、参与赌博、违规从事营利活动等现象,依法行政,树立廉洁为民务实的良好形象。

市人力资源和社会保障局开发区分局

二〇一三年十二月二十七日

第20篇:—— 年春节联欢晚会

2010 年春节联欢晚会

总导演:金越

开场歌舞《虎跃龙腾报春来》

表演:吉林歌舞剧院集团有限公司、吉林市歌舞团、中国电信武汉艺术团、珠海华发艺术团、郑州市歌舞剧院、海南三亚市艺术团、新疆艺术剧院歌舞团、河北艺术职业学院、贵州大学艺术学院、空军蓝天幼儿艺术团

主持人朱军、周涛、董卿、张泽群、任鲁豫、欧阳夏丹出场

1、相声剧《不能让他走》表演:冯巩、阎学晶、邵峰、韩雪、杨松

2、歌曲《让我们舞起来》演唱:宋祖英

3、小品《一句话的事儿》表演:郭冬临、牛莉、刘鉴

4、歌曲《相亲相爱》演唱:孙楠、容祖儿(香港)、王力宏(台湾)、余翠芝(澳门)

5、舞蹈《玩具店之夜》表演:沈阳杂技团、喜羊羊人偶剧团、河北安斯白洋淀艺术团、SDT舞蹈

6、相声《和谁说相声》表演:姜昆、戴志诚、赵津生

7、舞蹈《荷塘莲语》领舞:纪家萱

8、小品《美丽的尴尬》表演:黄宏、巩汉林、林永健、金玉婷

9、歌曲《传奇》演唱:王菲

10、小品《我心飞翔》表演:殷桃、闫妮、刘敏、柴权、刘思言、陈维涵

采访女歼击机飞行员朱军、周涛、16名女歼击机飞行员

11、歌曲《祖国万岁》演唱:韩磊、雷佳

现场采访朱军、董卿维和警察家属和全国道德模范代表

12、歌舞《和谐大家园》

《壮乡美》演唱:陈春燕演奏:雷滢

《我和草原有个约定》演唱:齐峰 演奏:东方神骏组合

《卓玛》演唱:香格里拉组合

《妹妹的山丹花开》演唱:马忠华、撒丽娜

《幸福生活亚克西》演唱:艾海提巴克·卡地尔、夏热帕提·热合满

13、小品《五十块钱》表演:周锦堂、尹北琛、李铁

14、歌组合《再聚首》

《爱》《蝴蝶飞呀》《青苹果乐园》演唱:吴奇隆、陈志朋、苏有朋

15、魔术《千变万化》表演:刘谦、董卿

16、舞蹈《跳春》领舞:虾嘎、苟婵婵、李亚迪、骆文博、沙曼、葛晓宇、赛娜、泽吉、冯静雅、努尔古扎力·吐尔逊、涂元元、刘芳

17、小品《家有毕业生》表演:蔡明、郭达、黄杨、郭笑

18、歌曲《幸福》演唱:张也、吕继宏

19、舞蹈《追梦》表演:万盛、董华兴、苏鹏、孙科、高建、黎星

20、歌曲《微笑》演唱:毛阿敏

21、杂技《试比天高》 表演:山东省杂技演艺有限公司

互动环节《记忆百家姓》周涛、朱军、王仙妮

22、歌曲《龙文》演唱:谭晶、陈奕迅

23、小品《捐助》表演:赵本山、王小利、小沈阳、孙丽荣、于洋

24、歌曲《拍拍拍》演唱:解小东、蔡国庆、王丽达、吴娜

25、歌曲《阳光路上》演唱:阎维文

26、歌舞《我们和祖国一起成长》

《让我们荡起双桨》演唱:胡松华、李谷

一、蒋大为

《快乐的节日》演唱:霍勇、屠洪刚、李丹阳

《春天在哪里》演唱:薛浩垠、王莉、刘和刚、常思思

《在灿烂阳光下》演唱:豆豆、李木子、林妙可

主持人串联朱军、周涛、董卿、张泽群

27、歌曲《走向复兴》演唱:戴玉强、殷秀梅

零点倒计时敲钟

28、歌曲《盛世欢歌》演唱:张燕、郁钧剑、陈思思

29、相声《大话捧逗》表演:贾玲、白凯南

30、戏曲《红楼赞花》演唱:朱世慧、张佳春、王洪玲、王志萍、韩再芬、孟广禄、李树建、于魁智、李胜素、袁慧琴

31、歌组合《人生小唱》

《一亩田》演唱:汤潮、严当当

《婚礼上的歌》演唱:汤子星、刘一祯

《幸福的两口子》演唱:庞龙、吕薇

32、舞·武《对弈》领舞:王亚彬、邱辉、曲楠、李阳、王巍堡、牛宝童

33、歌组合《美丽之旅》

《彩云之南》演唱:徐千雅

《姑娘我爱你》演唱:索朗扎西

《天蓝蓝》演唱:凤凰传奇

34、相声《超级大卖场》表演:李伟健、武宾

35、歌曲《我要歌唱》演唱:师鹏、熊汝霖、姚贝娜、王澜霏

36、歌曲《春天的芭蕾》演唱:幺红、王莹

37、谢幕歌曲《难忘今宵》演唱:关牧村、佟铁鑫

2011年中央电视台春节联欢晚会

2011年中央电视台春节联欢晚会定于2011年2月2日晚上20:00时播出。2011年央视春晚导演人选已经确定,2008年春晚导演陈临春、2009年春节歌舞晚会总导演柳钢以及相声艺术家马季的儿子马东三人将共同担任春晚导演。

编辑本段播出信息

导演:陈临春 柳钢 马东

主持人:朱军、周涛、董卿、李咏、张泽群、朱迅等六位[1]

地点:中央电视台一号演播大厅

节目总时长:5小时左右

陈临春担任兔年春晚总导演,马东负责语言类节目,柳钢作为技术型导演,主要负责歌舞节目。编辑本段节目表

1、开场歌舞《过年回家》表演者:赵薇、王力宏、周冬雨、窦饶、韩庚、董洁、殷桃

2、歌曲《天蓝蓝》演唱者:宋祖英

3、相声《专家指导》表演者:姜昆、郑健、周炜、戴志成、李伟健

4、小品《美好时代》 表演者:黄海波、海清

5、歌组合《歌舞新势力》:《爱爱爱》表演者:方大同 《向往》表演者:李健《收藏》表演者:萧敬腾 《说谎》表演者:林宥嘉 《我是火焰》表演者:韩庚

6、相声《姐姐组合过大年》表演者:周洲姐姐、小鹿姐姐、月亮姐姐、小时姐姐、杜悦姐姐、阳光姐姐、红果果姐姐、徐柳姐姐

7、小品《午夜电话亭》表演者:李小冉、邵峰

8、歌曲《想家》表演者:任月丽(西单女孩)

9、杂技《晃管》

10、相声剧《还钱》表演者:冯巩、牛莉、小宋佳、王兵、刘金山

11、儿童歌舞剧《爱我你就抱抱我》表演者:小宝、林妙可、宋祖儿、韩雨烨、杨沛宜、许雅涵、街舞小孩

12、诗朗诵《拯救中国体育》表演者:鲍国安、刘劲、张国强、杜淳、王志飞、邢佳栋、杜志国、黄志忠、萨日娜、沈晓海、廖京生、陈宝国、唐国强、何润东、李光洁、李依晓、于和伟、吴秀波、巫刚、高明、石凉、郑晓宁、王学圻、祖峰、杜雨露、王奎荣、段奕宏、陶泽如、张家辉、惠英红、叶璇、任达华、黄秋生、陈小春、黄宗泽、徐子珊、胡杏儿、陈豪、罗嘉良、黎耀祥、阮经天、陈妍希、陈意涵

13、歌曲《日出东方》演唱者:孙楠、容祖儿、古巨基、罗志祥、阮经天、许慧欣、郭静、张栋梁、光良、萧亚轩、卫兰、薛凯琪、林志颖、范玮琪、丁当、林峰、黄宗泽、徐子珊、胡杏儿、曹格、张芸京、飞轮海、郑希怡、梁静茹、潘玮柏

14、相声《独家录制》表演者:何云伟、李菁

15、歌舞《幸福大家庭》:《欢乐赞》《数花》《美丽的姑娘》《刀郎麦西来普》《欢歌起舞》

16、小品《新房》表演者:蔡明、刘威等

17、歌曲《春天里》表演者:旭日阳刚

18、街舞《咱们工人有力量》表演者:深圳民工街舞团

19、小品《模范丈夫》表演者:黄宏、陈数、孙涛、凯丽

20、戏曲表演《薪火相传梨园美》

21、歌曲《那溪那山》表演者:李谷

一、小虫

22、相声《考汉语》表演者:大山、五国孔子学院的外国学生

23、歌曲《兰亭序》表演者:周杰伦、林志玲

24、相声《一对一》表演者:刘颖、浩楠

25、魔术《幻幕绝技》表演者:丁健中、董卿

26、少儿朗诵《世博与亚运中的孩子们》表演者:李恺悦、季家希、辛思晴、王晋桢、阚童利、郭浩男、靖文朵、艾琪、张颖乔、霍静婷、谢浩婷、刘靺子、张元媛、杨月、任筱、周佳仪、韩雨烨、关晓彤、林依婷、李露怡、宋祖儿、郭柏鹭、熊钰翔、陈佳雨、牛欣欣、少女部落格组合、北京小学学生、广州市海珠区少年宫、广州市越秀区小云雀艺术团

27、人物访谈《兔年说兔》嘉宾:夏达、容祖儿、余翠芝、林志玲、蔡卓妍、张韶涵、戚薇、杨丞琳、江若琳、王心凌、邓雯心、阎奕格、安以轩、杨千桦、*

28、歌曲《众里寻你》表演者:韩红

主题活动:全国十大笑脸征集

29、杂技《高车踢碗》表演者:沈阳前进杂技团

30、相声《芝麻开门》表演者:贾玲、白凯南

31、小品《星球会议》表演者:赵本山、小沈阳、王小利、杨冰等

32、歌曲《旗帜更鲜艳》表演者:谭晶

零点倒计时

33、歌曲《幸福赞歌》表演者:张也、阎维文

34、影像节目《回忆2010》报幕:董卿 内容:播放2010年中国、世界、体育、娱乐大事、2010年风云人物、2010年电视、电影、流行音乐歌曲

一个与著名拍客——芝麻小拍有关的节目等

35、小品《榜样》表演者:高亚麟、金玉婷、杨进明

36、歌曲《今夜北方飘着雪花》表演者:吕继宏、蔡国庆、江涛、佟铁鑫

37、歌曲《新民乐组合》表演者:郑钧、武桐、古巨基、容祖儿、玖月奇迹等:《阿诗玛》《只有山歌敬亲人》《赶圩归来阿哩哩》《青春舞曲》《康定情歌》

38、民歌小调《过大年》:《割莜麦》《扎风筝》《丢戒指》《包楞调》《迎春花》

39、歌曲《家在心里》表演者:雷佳、徐子崴、吴娜、师鹏

40、结束曲《难忘今宵》

2012年春晚节目单

1.开场童谣(表演者:邓鸣贺)

2.《东西南北大拜年》

①《欢乐中国年》(表演者:李谷

一、王珞丹、冯绍峰、蔡卓妍、主持人)

②《闹秧歌》(表演者:胡宝善、胡军一家)

③《小拜年》(表演者:胡海泉一家、陈羽凡、白百何夫妇)

④《采茶舞曲》(表演者:沙溢、胡可夫妇)

⑤《祝福你》(表演者:张卫健、张茜夫妇)

3.绛州鼓乐《鼓韵龙腾》(表演者:山西绛州鼓乐团、河南登封少林塔沟武术学校)

4.群口相声《小合唱》(表演者:周炜、佟铁鑫、吕继宏、王宏伟、刘和刚)

5.创意钢琴《金蛇狂舞》+ 歌曲《龙的传人》(表演者:王力宏、李云迪)

6.创意儿童节目《除夕的传说》(表演者:韩庚)

7.歌曲《万物生》(表演者:萨顶顶)

8.小品《天网恢恢》(表演者:蔡明、王宁、常远、郭丰周)

9.舞蹈《龙凤呈祥》(领舞:李倩、张傲月)

10.短片《回家过年》

11.歌曲《好久没回家》(表演者:陈坤)

12.歌曲《叫一声爸妈》(表演者:宋祖英)

13.小品《荆轲刺秦》(表演者:黄宏、邵峰、沙溢)

14.杂技《空山竹语》(表演者:李振宇、左朝峰、袁飞)

15.民族歌舞《追爱》(表演者:雷佳、沙呷俊楠、湖南魅力湘西歌舞团、中国邮政艺术团)

16.小品《今天的幸福》(表演者:沈腾、黄杨、艾伦)

17.歌曲《因为爱情》(表演者:王菲、陈奕迅)

18.《魔术》(表演者:刘谦)

19.现代芭蕾《天鹅湖》(表演者:俄罗斯TODES舞团)

20.相声剧《爱的代驾》(表演者:冯巩、牛莉、闫学晶)

21.歌曲《把幸福给你》(表演者:孙楠)

22.小品《面试》 (表演者:郭冬临、魏积安、傅浚琪、何军)

23.儿童节目《玩具总动员》(哈尔滨工业大学机器人创新基地)

24.戏曲节目《戏迷一家亲》(表演者:刘佩琦、李明启、高长志、张杰、李沛泽、李泽林)

25.相声《奋斗》(表演者:曹云金、刘云天)

26.歌曲《新贵妃醉酒》(表演者:李玉刚)

27.短片《春晚记忆》

28.歌曲《致敬30年》

①《冬天里的一把火》(表演者:金美儿)

②《故乡的云》(表演者:费翔)

③《爱的奉献》(表演者:韦唯、吴秀波)

④《常回家看看》(表演者:蔡国庆、王珞丹)

⑤《前门情思大碗茶》(表演者:李谷一)

⑥《我的中国心》(表演者:张明敏)

29.舞蹈《雀之恋》(表演者:杨丽萍、王迪)

30.歌曲《大爱》(表演者:刘欢)

31.歌曲《我要回家》(表演者:朱之文)

32.舞蹈《老妈妈》(表演者:四川广元老妈妈艺术团)

33.歌曲《好人就在身边》(表演者:谭晶)

34.舞蹈《舞动冰凌》(表演者:吉林省歌舞团)

35.歌曲《思乡曲》(表演者:蒋大为)

36.歌曲《远方的家》(表演者:张也)

37.歌舞《中国美》(表演:玖月奇迹、玉米提、万玛尖措、薛一村子、赛娜、柴森森、李杨、苏宁

38.舞蹈《眷恋》(表演者:胡启志)

39.歌曲《天下一家》(表演者:王莉、廖昌永)

中央电视台祝全国电视观众

新春快乐,龙年大吉!

节目如有变化,以除夕当天直播为准。 2012-1-21

年调查报告
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