推荐第1篇：内派教师工作总结
内派教师工作总结
本人作为新疆班内派管理教师于2012年8月来到天津市微山路中学。在校主要负责与新疆教育部门的沟通协调及新疆省在内地的德育工作。在学校领导的指导下和新疆部各位同仁的帮助下，圆满完成本学年的工作任务。为使下一年的工作更加富有成效，特将本学年工作总结如下：
一、政治思想方面
我一贯拥护党的路线方针，在“十八大”召开之际，认真学习“十八大”精神，热爱教师职业，忠诚党的教育事业，一心扑在工作中，贯彻党的教育方针，努力为新疆建设培养合格人才。
我关心时事政治，关心新疆发展，并常及时向我校内高生宣传新疆经济发展情况。常以书面形式及时向自治区内地新疆学生工作办公室反馈你地新疆学生情况和本人思想、工作和学习情况
在校尊重领导，服从分配，团结同志，严于律己，宽以待人，实事求是，任劳任怨，不计个人得失，热爱学生，关心学生，用爱心滋润学生心田，真正做到为人师表，教书育人。
二、业务工作方面
1.教学工作
一学期来，在坚持做好新疆班同学的德育工作的同时，我积极探索教学规律，积极参与内地学校的校验工作活动，学习内地先进的教育教学理念，管理方法及本人专业领域的先进知识。每月听课5节，积极参与课题研究工作。作为内派教师，我协助本校做好新疆少数民
族学生的汉语等课程的学业辅导工作。
2.协助工作
在本校，我在春节、古尔邦节、肉孜节等重大节日里协助新疆部各位老师做好活动筹备工作。在春节和古尔邦节联欢会上担任剧务组负责老师，组织学生做好后台布置工作，保证活动的正常进行。
在假日，学生外出参观时，协助各班老师做好领队工作，保证学生在游玩过程中既能玩得开心，又能保证安全。
在平常的日常生活中，协助本校在清真食堂的建设及改善伙食方面，提出合理的建议，保证学生正常饮食。市场检查食堂环境卫生及食品质量，保证学生饮食安全和身体健康。
在学生在校时，常有从各地寄往学校的包裹或包裹单等，我作为内派教师，帮助学生及时购置邮票，带学生去邮局取包裹，做好学生信件包裹管理收发工作。
3.管理工作
作为内派教师，我深知我的一言一行都影响着学生，我不仅代表他们的老师，还代表着新疆的亲人，所以我在工作中一直遵循“严要求，高标准”的指导方针。
对于学生的思想教育，我常抓不懈，常利用周末或晚自习休息时间与同学交流，进行思想品德教育，培养学生良好的道德品质，学习习惯，劳动习惯和文明行为习惯等。
经常与任课教师取得联系，了解学生学习情况，协同对学生进行学习目的教育，培养刻苦学习的意志，常与家长保持联系，互通情况，
取得家长支持与配合。
严抓学生使用手机情况，对学生违纪违规行为多加关注，并对已经违纪违规的同学进行单独教育，知道学生发现错误和改正错误。
4.学生生活管理工作
在学生生活管理方面，带学生看病就医是工作的重头。
400多名学生常出现各类疾病需要及时就医，作为内派教师，我负责带领学生去医院，有时遇上晚上突发情况，也需带学生急诊，在夜里陪床时，常因没有陪护床位，只能趴在床边小憩，时刻关注病床上学生对药物的反应。
这一学年，我去了各类医院，也积累不少就医常识，对学生突发病症了一定的了解，作为内派教师，我关心同学身体健康，真正做到了他们亲人的角色。
三、工作出勤方面
在本学年中，我模范遵守校纪校规，有事外出之前履行请假手续，在校期间，因工作需要，包括晚间节假日坚守工作岗位值班，不随意请假，出满勤，干慢点，圆满完成了本学年的工作。
四、努力方向
在下一个学年里，我将加强自身基本训练，更注重对学生能力的培养，对学生更加关心，多点爱心，多点耐心，使他们在各方面都有更大的进步。
总的来说，一学年来，干了一些工作，也圆满完成了一些任务，但工作中也有一些不足，在今后的工作中，我将发扬优点，改正不足，
扬长避短，争取做好内派教师工作，让学生在异地求学时，也能感受到家人在身边的陪伴。
推荐第2篇：内派管理教师工作总结
内派管理工作总结
根据新疆维吾尔自治区教育厅党建处、内学办的工作安排，本人于2015年9月被派到###大学挂职内派管理教师。在@@@大学的高度重视和亲切关怀下，我被安排到####大学学工部综合事务科协助开展新疆少数民族学生的教育管理等相关工作。经过一年的工作实践，我对高校学生管理工作特别是少数民族学生管理工作有了更深入的认识，学到了很多学生管理工作的方法，更在实际的工作中锻炼了自己的工作能力，积累了一些宝贵的经验，感触很深，收获很大。一年来，我注重加强学习工作方法，讲究工作技巧，始终保持严谨踏实的工作态度和吃苦耐劳的工作作风，努力完成领导交给的每一项工作任务，切实锤炼了作风、经受了磨练、增长了才干、提高了自身的工作能力。现就一年的挂职内派管理工作总结如下，不当之处请批评指正。
一、珍惜机会、转变角色，积极融入新的工作环境。
到高校挂职内派管理教师，对我来说是一个难得的开阔眼界、学习知识、锻炼提高的机会，体现了组织和领导对我的信任和支持。在对组织表示感谢的同时，我时刻提醒自己，一定要珍惜这次锻炼机会，认真学习，主动投入。到达派驻单位后，我主动与部门领导沟通，了解自己工作岗位、工作职责和工作任务。根据####大学的工作安排，我被安排在学工部综合事务科，为了尽快熟悉工作，进入角色，我积极了解该校学工部的科室设置和所在科室的工作内容，针对新疆少数民族学生的教育管理工作主动与同事交流，第一时间了解该校新疆少数民族学生教育管理的现状和在实际工作中存在的困难，开展广泛的调查研究，熟悉新疆少数民族学生的具体情况，尽快实现了由一名教学管理人员向学生管理人员的身份转变，融入到新的工作环境和生活环境。
二、加强政治理论与相关知识学习，坚定立场，为开展少数民族学生教育管理工作奠定理论基础。
虽然我尽快实现了工作角色的转变，工作环境的转变和生活环境的转变。但是我知道，要想做好少数民族的教育管理工作，只有信心和热心是远远不够的，还需要加强自身学习，熟悉和掌握相关的业务知识。由于自己以前没有专门从事学生管理工作，对于学生管理特别是少数民族学生的教育管理缺乏经验，在新疆少数民族的民俗、宗教习俗等方面了解较少。为了顺利开展新疆少数民族学生的教育管理工作，在与学工部同事交流学生管理经验的同时，我积极学习国家各项民族理论政策和挂职学校关于学生在校宗教信仰和宗教行为等方面的相关规定，了解新疆历史与发展现状，熟悉新疆少数民族的民族、生活习俗以及宗教信仰。同时，结合新疆当前维稳形势，总结近年来发生在国内的暴力恐怖事件，深入剖析三股势力、暴力恐怖事件的罪恶本质和对新疆安定、团结的影响和破坏，为开展新疆少数民族学生教育管理工作奠定理论基础。
三、坚守岗位、努力工作，按时完成新疆教育厅内学办及挂职单位安排的各项工作。
按照新疆教育厅党建处、内学办的工作要求，我以“挂职不失职，到位不越位，帮忙不添乱”为目标，摆正位置，做好协管工作，发挥内派教师应有作用。一年来，我严格遵守所在单位的各项考勤、学习、会议等规章制度，按时完成新疆教育厅内学办及挂职单位安排的以下几个方面工作。
1.做好新疆教育厅内学办与所在高校的联系、衔接工作，按要求完成内学办关于新疆籍少数民族学生信息统计和就业信息统计与上报工作。
2.积极参加高校新疆学生工作协调组组织的各项活动及会议，向天津片区负责人汇报自己工作情况及所在学校的新疆学生在校情况，及时传达协调组对新疆学生管理的相关要求和通知。
3.按要求参加学工部组织相关工作会议，积极与主管院校（天津商业大学）相关教师进行交流、定期到协管院校（中国民航大学）与辅导员开展座谈，介绍当前新疆形式、新疆民族宗教政策，普及民族宗教知识，探讨少数民族学生管理经验。同时，根据天津市教委关于少数民族学生思想政治状况报送工作的相关要求，定期协助学工部完成新疆籍少数民族学生相关信息的统计、审核及报送工作。
4.根据新疆自治区教育厅关于坚决抵制宗教极端思想对高校学生的渗透和在校师生禁止信教的相关要求，定期对校园内、清真食堂的巡视和宿舍走访等方式进一步了解新疆少数民族学生的思想行为状况，对穿戴宗教服饰、做礼拜等宗教行为及时发现、及时制止。加强与天津市公安局文保大队联系，配合驻校干警开展对少数民族学生在校内穿戴宗教服饰、从事宗教行为的谈话工作。
5.为了全面、细致的了解在校新疆籍少数民族学生的具体情况，便于有针对性的开展帮扶指导工作，设计“新疆少数民族学生在校基本情况调查表”，深入各个学院开展调研，进一步了解大学新疆籍少数民族学生在学业、家庭经济、人际交往和日常表现等方面的基本情况，通过对调查数据的统计分析，形成“天津商业大学新疆少数民族学生在校情况分析报告”，明确在校新疆籍少数民族学生在学业、家庭经济、日常表现等方面存在的问题，并提出相应的帮扶建议。
6.根据天津市教委统战部关于开展天津市高校少数民族学生结对帮扶的工作意见，积极配合学工部推进在校少数民族学生结对帮扶工作，结合“新疆少数民族学生在校情况分析报告”分析的实际问题，协助学工部制定天津商业大学关于开展教师党员与少数民族学生“结对子•促团结”活动实施方案。
时光荏苒、水月如梭，为期一年的挂职内派管理工作转瞬即逝。在这一年里，我坚持虚心学习，认真思考，踏实做人，努力工作，使自己在各方面都得到真正的锻炼提高。首先，在实际工作中接触了高校少数民族学生管理这个崭新的工作领域，丰富了阅历、开阔了视野，增强了大局意识、开放意识、发展意识、服务意识、和谐意识；其次，在政治思想素质、组织协调能力、宏观思维能力等方面都有了一定的提高，切实得到了锻炼，更重要的是我在新的环境下重新认识了自我，不断进行自我调整和角色定位，转变了工作方式和工作作风；再次，学工部的领导、老师的热情和关心深深影响着我，使自己不仅得到锻炼，也结实了朋友，收获了友谊。
总之，工作环境、对象、范围、内容的改变，使我得到了更全面的锻炼，自身的素质和工作能力得到了进一步提高。在今后的工作中，我将充分发扬自身优点，努力克服缺点和不足，加强学习，不断充实提高完善自我，在实践中提高自己的工作层次和水平，力求在工作岗位上做得更好,争取更大的进步，不辜负组织对我的关心和培养。
推荐第3篇：内派教师工作总结苏
内派教师工作总结
本人作为新疆班内派管理教师于2017年9月来到了上海交通大学附属中学。在学校领导和新疆部各位同仁的帮助下，圆满完成了第一阶段工作任务。为以后更有效率的做好服务管理工作，简单的总结了这段时间工作。
一、政治思想方面
我一贯拥护党的路线方针，认真学习“十九大”精神，热爱教师职业，忠诚党的教育事业，一心扑在工作中，贯彻党的教育方针，努力为新疆建设培养合格人才。
我关心时事政治及经济，关心新疆发展，并常及时向我校内高生宣传新疆经济发展情况。常以书面形式及时向自治区内地新疆学生工作办公室反馈你地新疆学生情况和本人思想、工作和学习情况
在校尊重领导，服从分配，团结同志，严于律己，宽以待人，实事求是，任劳任怨，不计个人得失，热爱学生，关心学生，用爱心滋润学生心田，用“严、爱、细”的规则来关照学生，真正做到为人师表，教书育人。
二、业务工作方面
1、在坚持做好新疆班同学的德育及学生会工作的同时，我积极探索教学规律，积极参与内地学校的校验工作活动，学习内地先进的教育教学理念，管理方法及本人专业领域的先进知识。
2、在假日，学生外出参观时，协助各班老师做好领队工作，保证学生在游玩过程中既能玩得开心，又能保证安全。
3、作为内派教师，我深知我的一言一行都影响着学生，我不仅代表他们的老师，还代表着新疆的亲人，所以我在工作中一直遵循“严要求，高标准”的指导方针。
4、对于学生的思想教育，我常抓不懈，常利用周末或晚自习休息时间与同学交流，进行感恩，思想品德教育，培养学生良好的道德品质，学习习惯，劳动习惯和文明行为习惯等。
5、严抓学生使用手机情况，对学生违纪违规行为多加关注，并对已经违纪违规的同学进行单独教育，知道学生发现错误和改正错误。
6、在学生生活管理方面，带学生看病就医是工作的重头。学生常出现各类疾病需要及时就医，作为内派教师，我负责带领学生去医院，有时遇上晚上突发情况，也需带学生急诊，在夜里陪床时，常因没有陪护床位，只能趴在床边小憩，时刻关注病床上学生对药物的反应。为平安出院准备了一切的准备。因为他们的安康就是我们的幸福。
总的来说，在这一阶段干了一些工作，也圆满完成了一些任务，但工作中也有一些不足，在今后的工作中，我将发扬优点，改正不足，扬长避短，争取做好内派教师工作，让学生在异地求学时，也能感受到家人在身边的陪伴。这对今后工作有用，也可能影响我后半生！
苏克拉提 2017年11月27日
推荐第4篇：新疆内派教师总结(高校)[版]
内派服务管理教师工作总结
根据新疆维吾尔自治区教育厅的工作安排，我被****协助学校开展新疆籍少数民族学生的服务管理工作。学校对内派服务管理工作高度重视，我被安排到学生处教育管理科开展相关工作。时光荏苒，在学校领导的关怀指导和学校同事们的悉心帮助下，我已完成本学年的工作任务。现将开展的工作做如下总结：
1、积极融入，快速适应，全面掌握学生情况
学校对我的工作高度重视，组织工作协调会，为以后的工作打下基础。我积极融入，为了尽快熟悉工作了解学生情况，在学生处老师的大力协助下，我走访各二级学院，与学办老师、辅导员老师沟通交流，第一时间了解新疆少数民族学生教育管理的现状和在实际工作中存在的困难，并针对一些问题展开探讨。随后，我认真查阅每位学生的档案，了解熟悉在校生的家庭情况、受教育情况等，并整理成电子版。针对学校新疆学生分散管理的情况，我采用以专业分组的管理形式，建立完整的通讯录，建立新疆生工作QQ群。为尽快了解熟悉融入学生，我与每位学生都进行座谈，了解学生的学生生活状况，对学生遇到的困难给予帮助。
2、强化规则意识，加强学生思想政治教育
遵循教育规律和少数民族学生身心发展规律，悉心关爱学生，加强教育引导，引导学生在学习生活中做到懂规则、讲规则、遵守校纪校规，增强“规则”意识，不搞特殊化，严格按照学校的相关管理规定，认真完成学业。深入开展“去极端化”教育，密切关注学生思想动态，筑牢学生反分裂反渗透思想防线。通过QQ、微信等通讯手段，共享国家的惠民政策，宣传优秀少数民族励志榜样，分享民族团结的优秀文章，积极宣传党的政策纲领，鼓励学生入党。通过与学生们的单独约谈，了解学生的思想状况，发现不良苗头及时纠正。
3、宣传党的惠民政策，开展民族团结教育
国家一直以来都奉行民族平等、民族团结和民族发展政策。党的十八大特别是第二次中央新疆工作座谈会以来，“九大惠民工程”、一件件惠民实事也都表明国家奉行民族政策决心。我也积极宣传针对内地新疆籍少数民族学生的惠民政策，如政府励志奖学金、援疆助学金、少数民族骨干人才计划等，通知们学生积极申请，努力争取。
我时刻鼓励学生多参加社团活动，多与其他民族学生沟通交流，进一步提升自己的汉语水平，促进民族团结和民族融合。在学期末开展新疆籍少数民族学生“一帮一”活动，在督促学生认真复习备考的同时，进一步为学生的沟通交流提供条件。
4、督促学生学习，协助做好就业指导工作
新疆籍少数民族学生汉语水平不高，学习基础较差。普遍出现挂科重修现象。我积极督促学生认真学习，建立学生学习自信心。共享并解读学校关于新疆少数民族学生的成绩政策。同时以更高的标准要求他们，督促学生把精力放在学习上。针对大量挂科重修的学生，进行一对一指导，分析毕业形势，制定学习计划。
对于毕业生的就业问题我十分关注，新疆籍少数民族学生多意向回疆就业，但学校招聘会多为本地企业。我积极配合河北协调站传达相关的就业政策和新疆企事业单位内地招聘会通知，还针对未就业学生开展就业指导，时刻关注学生的就业动态，收集相关的就业信息，督促并帮助学生制作个人简历，针对学生的就业意愿进行针对性的指导，宣传新疆的就业政策，如西部志愿者服务项目等。针对未就业学生的档案回迁问题进行咨询和解答。
5、关心学生生活，协助做好清餐服务管理工作
良好的生活环境是完成学业的基础，努力为学生营造良好的生活学习环境。
学生们来到学校最不适应的清真餐饮问题。学校有三个清真窗口，均为回民餐厅，菜品口味和种类均匀新疆差异较大，学生普遍出现不习惯的现象。我一方面引导学生尽快适应环境，另一方面通过学生处与学校有关部门积极沟通协调，并整合学生要求，提出相关建议。在学生处领导的大力支持下，学生处、后勤处、学校餐厅积极协调，清真食堂伙食有较大改善。学校新增清真食堂窗口一个，增加清真早餐，各窗口的菜品种类和质量都有所提升。
6、坚持“严、爱、细”，从严管理、入情入理，耐心细致 我积极配合学校，加强少数民族的日常服务管理工作。做好学生假期返乡回校工作，我时刻关注寒假放假时间和火车票预售期，为学生规划路线，提前通知学生，做好抢票准备。由于学生返乡路途遥远，放假后，我一一电话统计学生们的返乡情况，确保学生安全到家。
为积极响应石河子大学“民族团结，结对认亲”活动，我与来自喀什的维吾尔族学生******结对认亲，并赠送礼物。
我时刻通过QQ、微信朋友圈等了解学生的动态，每月与学生约谈一次，了解学生的学习生活情况，针对个别学生的问题，积极关注，努力解决。在不断的接触过程中，与学生们不断拉近距离，师生关系融洽。
除内派服务工作以外，我还积极协助学生处完成一些力所能及的工作，参与招聘会、主持人大赛、十佳大学生评选、学生手册知识竞赛等活动，还协助学生处老师检查宿舍、撰写新闻稿、整理资料等。
总之，工作环境、对象、范围、内容的改变，使我得到了更全面的锻炼，自身的素质和工作能力得到了进一步提高。在今后的工作中，我将充分发扬自身优点，努力克服缺点和不足，加强学习，不断充实提高完善自我，在实践中提高自己的工作层次和水平，力求在工作岗位上做得更好。
推荐第5篇：派干部工作汇报
关于选派干部到经济发达地区
挂职锻炼开展招商活动工作的落实
情况及下步安排
在县委组织部的大力支持下，我局研究制定了具体的实施方案，确定了第一批派驻地点及8名干部人选。经过多方面的沟通和联系，目前派驻的地点及岗位基本落实，下一步需深入对接和敲实，确保派驻工作顺利实施。
一、派驻地点与派驻人员
在方案中的8个地区中，有5个地区按计划落实，因昆山、宁波、温州3个地区联系未成，调整为南京、余姚、奉化。各地区派驻人员为：
1、北京海淀区招商部门（由李书记联系），派驻人员臧旺军。
2、北京亦庄开发区（由李鹏联系），派驻人员姜立权。
3、山东兖州开发区（由李书记联系），派驻人员刘颖。
4、青岛交州市招商局（由李鹏联系），派驻人员赵彦勇。
5、上海浦东新区招商局（通过省驻沪办联系），派驻人员王晓刚。
6、江苏南京经济技术开发区（通过省驻沪办联系），派驻人员李玉福。
7、浙江余姚经济开发区招商局（通过省驻沪办联系），
派驻人员张海龙。
8、浙江奉化经济开发区（通过省省驻沪办联系），派驻人员韩继忠。
二、下步对接工作的行程安排
为进一步落实各派驻地区的具体岗位，商定具体的相关事宜，各地区先派联络员打好前站，再由县领导前去对接。日程安排如下：
5月20日—21日，从沈阳至北京，与海淀区、亦庄对接。
5月21日—22日，从北京至青岛，与开发区、兖州对接。
5月22日—24日，从青岛至上海，与上海浦东开发区、余姚、奉化、南京对接。
三、派送挂职锻炼干部
5月26日至30日，由县委组织部、经合局共同将8名干部派送到挂职锻炼岗位。
2012年5月14日
推荐第6篇：烟草内管工作汇报
烟草内管工作汇报
为落实省局“严格规范年”活动关于内管工作的要求，市局把加强行业自律作为重要课题，结合我市实际将内部专卖管理监督做精做细，向规范要效益、用自律出成效，确保了省局（公司）的部署落到实处，取得了显著效果。
强化自律意识。局（公司）高度重视对全行业干部职工自律意识的培养，切实提高各级领导和广大
干部职工严格自律、遵纪守法的主动性和自觉性。一是将《生产经营过程中存在问题的性质界定》中关于商业企业的有关规定印制成《内管学习手册》，并要求营销、配送等相关部门要认真学习，定期检查；二是举办内部专卖管理监督培训班，加强对各县级局内管工作的指导和营销、配送等部门的自律意识；三是加强对全市系统内管相关人员的信息化培训，充分利用信息化手段提高内管管理水平。
工作做精做细。在强化全行业自律意识的基础上，市局（公司）积极采取一系列有效措施加大内部管理监督力度，严格规范生产经营、财务审计、对外投资、基本建设和大宗物资采购等行为。一是结合我市行业工作情况，编制《市烟草专卖局日常监管工作流程》，将内管检查任务层层分解，落实职责，并用流程图的方式明晰对营销、稽查、配送、财务等同级部门的监管程序。同时为使内管工作进一步精细化，我局将内管资料的汇编要求制成完整详细的体系框架，使内管的痕迹管理更加规范、细致；二是制定《市烟草专卖局对客户经理的监督管理办法》，从货源分配、客户服务、零售户经营业态三方面加强对客户经理的监管，确保“按客户订单组织货源”工作在我市的有效开展；三是推行所属县级局（分公司）领导班子月度业绩考评制度，将内管工作列为考核的重要内容，充分发挥业绩考核的导向作用；四是创办《烟草内部专卖管理监督工作动态》，为全市内管工作提供一个交流、学习、监督的平台；
措施成效显著。通过内管工作的扎实推进，全行业干部职工规范、自律意识不断加强，经营管理工作更加规范，内管工作取得了显著效果，推动了我市烟草商业系统又好又快发展。在上半年市场客观环境不太乐观的情况下，完成了卷烟销售计划任务，经济运行质量进一步提高；在上半年的地方财务检查和省局（公司）卷烟规范经营检查中得到了充分的肯定，为烟草系统的科学、规范发展打下了良好的基础。
推荐第7篇：烟草内管工作汇报
——区烟草专卖局
内部专卖管理监督工作汇报
2011 年度，我局认真贯彻国家局、省、市局关于内管的会议精神，同时加大力度落实内部专卖管理监督各项制度，切实加强对卷烟各个环节的日常监管，努力实现内部专卖管理监督工作“流程化、精细化、痕迹化”的目标，特别是通过省、市局对内管工作的检查指导，当前工作存在的问题进一步整改到位，各项制度、工作流程得到了进一步完善，有效提高了我局内部专卖管理监督工作水平。现将2011年度内部专卖管理监督工作开展情况汇报如下：
一、加强业务培训 提高专卖内管人员业务能力 我局专卖多次组织内管人员学习，重点加强了对《烟草专卖法》及其实施条例、《烟草专卖行政处罚程序规定》、《行政处罚法》、《行政诉讼法》、省局《行业内管专卖管理监督工作规范》、专卖管理员等级培训内容的学习，不但求“懂”，更求“精”。为了不断提高专卖管理人员的法律意识、自律意识和责任意识，组织全体专卖人员每季度进行一次法律法规的知识培训学习，考试成绩备案备查。我局还组织对营销相关人员进行相关法律法规培训，扎实推进内部专卖管理监督长效机制建设，全面提高营销工作人员自律意和规范意识。
二、强化制度建设，不断完善内管制度
为使 2011年内管工作得到更好的落实，确保内部监管取得实效，我局按照内管工作流程要求制定了《2011年——区烟草专卖局内部专卖管理监督检查实施方案》，根据省局创建优秀县级局的标准要求，在2010年工作的基础上，总结工作发现的不足，按照市局要求对我局的内管工作标准和制度进行了细化，补充了高价位卷烟管理制度、卷烟打码管理制度和相应监管措施。还制定了预警筛选制度并认真按照预警筛选制度对出现的可疑预警进行筛选和实地调查，提高日常监管和网上监管能力。
三、同级监管、日常监管情况
1、我局（营销部）全年卷烟销量186398.482万支，预测销量178371.060万支，实际销售比预测销量多8027.422万支，实际销售金额为73862.437万元。条均价79.25元，人均消费14.67条。所销卷烟全部通过电话访销、物流配送，达到100%入网、100%落地、100%落户销售。
2、客户动态。2011年我局新办许可证456户，注销许可证484户，处于暂停状态状态84户，处于停业状态4户，无歇业户，现有效持证经营户数2551户。
3、网上日常监管情况。
根据山西省烟草行业内部专卖管理监督新的工作流程、工作职责及工作制度,进行网上监控和查看营销部上报的资料未发现异常情况，卷烟销售百分之百入网、落户、落地销售；内管股每天进国家、省、市局网站查看有关信息及货源公示并打印备档。2011年，我局共发生预警1730起，已处理预警1601起，不处理预警129起。预警分类：单品销量月预警84起，单品销量可疑大户预警17起，订单总量异常预警1206条、单次订货数量异常预警9起、多次订货异常预警4起、属性频繁变动预警32起、可疑拆单预警4起、零售户违规活动预警354起、零售户违规订货预警10起，针对以上异常情况，我局卷烟监管人员对此异常情况进行实地调查，对于发生的违规预警情况，局领导及时组织内部专卖管理监管人员及市场监管员等相关人员调查问题原因，产生预警的主要原因为：一是客户为弥补货源，加大各别单品牌卷烟订购量，导致销量异常；二是客户前期未进货导致销量比例相对异常；三是红白喜事、盖房用烟，造成客户销售需求增大；四是超两个周期不订货主要由于客户家里有事电话故障、准备停业没有访烟。
通过系统查询、实地调查、电话询访，我局零售客户所订购的卷烟符合实际销售需求，客户全部收到订单所显示的卷烟，单品牌卷烟订购量符合市公司货源投放范围，没有违法违规情况。
四、今后工作打算及安排
为不断提高内部专卖管理监督工作水平，巩固已经取得的成效，我们将继续推动内部专卖管理监督工作持续开展，做好以下几个方面的工作：
1、不断加强内部专卖管理监督机构。要进一步明确岗位职责，加强对内管工作人员的教育培训和工作业绩考核，检查内管人员的职责履行是否到位，切实提高执行力。
2、创新内管工作方法，提高内管工作效率，充分发挥内管工作在行业发展中的作用。
3、切实做好内管网上资料的备案。每月进行内部专卖管理监督检查后要及时进行通报，按要求将生产经营所涉及的业务数据、统计报表、审批手续、等相关资料、文件存档备查，确保内管工作相应的资料齐全、装订规范。
4、继续加强规范经营教育培训。要通过不断加强教育培训，反复灌输内管工作的重要性，以案例教学、反面教材、警示教育为主要载体，使行业人员充分认识到加强内部专卖管理监督的重要性、长期性和艰巨性以及违规经营的严重性、危害性；要将法律法规知识的再学习、再教育活动制度化，使学习培训取得实实在在的效果；要使行业干部职工从思想认识、意识觉悟方面真正树立法制观念、大局意识、责任意识、危机意识，提高规范经营自觉性。
内部专卖管理监督工作是烟草行业的生命线，任重而道远。在今后的工作中，我们要继续站在国家利益至上、消费者利益至上的高度，扎实、深入、高效地开展内部专卖管理监督工作，为实现——烟草跨越式发展的战略目标保驾护航！
二〇一二年二月七日
推荐第8篇：抵御“三股势力”向内地学校渗透新疆内派教师意义不一般
抵御“三股势力”向内地学校渗透新疆内派教师意义不一般
撰文 / 郑 言 江 言 江 说
自治区党委决定从今年起大规模向内地增派服务管理教师，计划到2020年累计选派7200人次，并于8月15日在新疆人民会堂举行欢送大会，张春贤书记对广大内派教师队伍提出重大要求，郑言江（微信号：xj-talk）梳理如下。 自治区党委决定，从今年起大规模向内地增派服务管理教师，并于8月15日在新疆人民会堂举行欢送大会，张春贤书记在讲话中对内派教师提出要求：要有与新疆地位相适应的格局和境界，要有与当前形势相适应的责任和担当，要有与教师身份相适应的意识和觉悟，清醒认识自己的使命和职责，不负重托，勇挑重担，圆满完成工作任务，为稳疆兴疆作出贡献。 实现三个全覆盖
内高班是从2000年开始举办的，从那时起新疆就向有内高班的内地学校派出服务管理教师，至今累计派出2700多人次。自治区党委决定，从现在起到2020年，计划累计选派7200人次，实现三个“全覆盖”：各省区市全覆盖、内地办班学校全覆盖、内地新疆学生全覆盖。
郑言江（微信号：xj-talk）观察，实现内派教师的三个“全覆盖”，体现了自治区用好这个“增进新疆与内地交往交流交融的重要载体”和“引领民族团结和社会和谐的特殊使者”的决心。
坚决抵御“三股势力”向内地学校渗透
张春贤在讲话中指出，大规模内派教师是深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神、落实第二次中央新疆工作座谈会要求，从新疆社会稳定和长治久安战略全局出发作出的重大决策，是自治区适应新形势、主动担当采取的重大举措，是另一种形式的“访惠聚”活动。
张春贤强调，内派教师是促进新疆社会稳定和长治久安的重要力量，是为新疆培养高素质人才的重要保障，是抵御“三股势力”向内地学校渗透的坚强防线，是促进民族团结和交往交流交融的桥梁纽带。
在郑言江（微信号：xj-talk）看来，另外一种形式的“访惠聚”活动对在内地新疆籍学生实行全覆盖，是自治区党委从实现新疆社会稳定和长治久安出发的战略考量，也是当前形势下做好新疆工作的新实践、新探索。 始终绷紧政治这根弦
对内派教师队伍的工作重点，张春贤提出明确要求，即围绕“一个根本”、突出“三项重点”、发挥“三个作用”，郑言江（微信号：xj-talk）简要梳理：
一个根本，即立德树人，培养造就高素质人才。全面贯彻党的教育方针，坚持育人为本、德育优先，加强理想信念和思想政治教育，当好学生成长引路人，为他们指引人生方向，引导学生形成正确的世界观、人生观、价值观。
三项重点，即抓思想、防渗透、促团结。把学生思想工作放在首位，真正做到到人、管用、有效，善于发现、及时解决学生思想上的苗头性、倾向性问题，使内地新疆学生顺利健康成长。把抵御民族分裂和宗教极端思想渗透作为突出任务，把“去极端化”融入学生服务管理全过程。
把促进民族团结融入日常、贯穿始终，引导学生增强“五个认同”，让新疆学生与内地学生玩在一起、学在一起、生活在一起、成长在一起，在心灵深处播撒民族团结的种子。 三个作用，即当好政治辅导员、服务管理员、新疆宣传员。抓好“五个认同”教育，教育引导学生设身处地感受内地师生对新疆学生的感情，感受党和国家对新疆的支持。抓好反分裂反渗透教育，教育学生深刻认识我国统一多民族国家的基本国情。抓好民族团结教育，将民族团结教育渗透到教育服务管理全过程，促进新疆少数民族学生与内地各族学生共居、共学、共事、共乐。抓好现代文化教育，引导学生树立进步、开放、包容、感恩、文明、科学的现代理念，主动结交内地各族朋友。
严字当头、爱字当心、细字把关，对学生从严管理、严格要求，注意工作方式方法，认真分析、妥善处置学生中出现的问题，高度重视安全稳定工作，时刻把学生安全放在心上。 充分利用各种场合和机会，宣传推介新疆发生的历史性变化，宣传新疆当前民族团结、社会稳定的好形势，宣传各族群众发挥主体作用、干事创业的精神状态，讲好新疆故事、传播好新疆声音，让内地师生和群众了解真实的新疆、变化的新疆、充满希望的新疆。
张春贤强调，广大内派教师要始终绷紧政治这根弦，增强政治敏锐性，在大是大非问题上坚决站稳立场，发挥引领示范作用。在郑言江（微信号：xj-talk）看来，各族教师作为实现新疆社会稳定和长治久安的“三支队伍”之一，大规模内派实行三个“全覆盖”，体现了新疆的重视和厚望，内派教师代表在欢送大会上发言时表示不辱使命。 End版权声明
推荐第9篇：派外教学教师工作总结 (3500字)
工作总结
两年来，在中国共产党与人民政府的正确领导下，我坚决贯彻执行上级的指示精神，严格要求自己，不断加强理论学习，认真履行职责，勤奋工作，遵纪守法，恪尽职守，圆满地完成了各项工作任务。现将本人在芬兰图尔库大学东亚研究中心两年来的主要工作情况总结汇报如下：
一、思想政治表现、品德素质修养及职业道德。
认真贯彻党的基本路线方针政策，通过各方面积极学习政治理论；遵纪守法，认真学习法律知识；爱岗敬业，具有强烈的责任感和事业心，积极主动认真的学习专业知识，工作态度端正，认真负责。
二、思想上高度重视外派工作，注意搞好团结。
作为祖国的公派教师，我深知自己的责任，不但要搞好汉语教学工作，更要重视提高自身素质，在完成教学任务外，还要通过多种渠道向华裔、芬兰学生传播博大精深的中华文明；将祖国的文化带给芬兰的学生，让他们了解中国，了解中国文化。我自己的行为举止已经不仅仅代表自己，更代表着祖国的形象。所以从踏出国门的那一刻起，我时时提醒自己要注意言行；时时提醒自己要严格要求自己；时刻不忘自己代表的是中国的形象。我所在的学校有芬兰籍华语教师、汉语办公室志愿者、侨办外派教师，教师情况较为复杂，人际关系微妙。处在这种环境中，如若把握不好的话会影响到同事间的和睦，导致工作开展不顺利。我在平时工作和生活中不卑不亢，做好自己的分内工作，在力所能及的情况下，给予同事们以帮助，尽量和同事搞好团结。
三、克服困难精心备课、认真上课。
我来到芬兰后，迅速走上工作岗位，工作主要内容是：为图尔库大学东亚研究中心的在职研究生教授汉语，主要课程是初级汉语口语，初中级综合汉语，中高级综合汉语。教学时间：每周共十二个课时，每门课每周两次，各4课时。由于语言不通，我只能在备课的时候提前用汉语标注好的意思，在上课的过程中通过汉语、身体语言进行教学。为了解决语言的难关，我通过各种途径学习，向身边的其他老师请教，去教堂学习，网上自学，通过一段时间的学习，我的水平有了长足的进步，基本上可以满足教学的需要。我教学所用教材有：初级汉语口语《经理人汉语（生活篇）》，综合汉语《新实用汉语课本3，4》。我根据当地学生特点积极探索、熟悉教材，针对教学内容，制定合理的实施方案。做到备课不仅要备教材、备内容，更重要的是备学生、备教法。做到因材施教，根据教材特点和学生实际，选择学生乐意接受的，切合学生实际的教学方法。努力激发学生学习汉语的兴趣，使学生们在短时间内快速提高汉语水平。我自己通过这段时间的教学，自身素质也有了很大的提高，可谓教学相长。 另外，我始终坚持想方设法上好每一堂课，确保课堂教学质量。我坚信：教无定法，贵在得法。只要我善于针对学生的特点，抓住教材的特色，发挥自己的特长，就一定能够探索出一条更加有效之路。
四、组织学生参加各种中文活动
除完成本职工作外，我还配合所在学校承担了大量工作，加入了芬兰汉语教师协会，积极参加该协会举办的所有活动。在课余时间积极协助图尔库地区芬中协会进行汉语宣传工作，曾多次在芬中协会主办的各种活动中承担了汉语书法教学工作，通过书法的教学和演示宣传中国文化。每逢重大节日，我都都鼓励和指导学生进行中文活动，如辅导学生汉语口语，写一些相关的日记、短文，教学生演唱中文歌曲等节目，受到学生和老师的欢迎，有些学生的中文水平也有了明显的提高，同时也把我中国的文化传播给了芬兰的学生们。
我在职期间负责与赫尔辛基大学孔子学院保持密切联系，积极配合孔子学院进行各种汉语推广和宣传活动，作为负责人协助孔子学院在图尔库大学成功举办了汉语书展，并连续两年带领学生参加赫尔辛基大学孔子学院举办的汉语桥演讲活动。在各种活动期间积极向芬兰人民传播博大精深的中华文明；将祖国的文化带给芬兰的人民，让他们了解中国，了解中国文化。 今天我取得的成绩都是来自于共产党及祖国人民的鼓舞。两年的努力，终于圆满的完成国家交给我的任务，为祖国争光！
五、外派教师应努力提高自身素质
通过我自身的体验，我觉得外派教师首先自身素质要高，没有过高的自身素质，在海外很难有所作为。海外的环境不比国内，各种因素制约着华文教育，作为华文教师付出的要比在国内多付出很多：除了正常的教学外，还要承担任教学校的一切中文活动、芬兰的本土教师培训。和任教学校的其他国家的老师相处，这就要求我们的外派教师素质一定要过硬，各方面都要全面，心胸要开阔，待人接物要做到不卑不亢。其次外派教师还要有过硬的心理素质，因为在异国他乡水土、风俗、饮食、语言等等因素都需要适应，工作方面问题都不大，往往是心理上的因素较容易出现问题。海外教师普遍存在的现象就是孤独、思乡，所以外派教师必备的条件是心理素质要好，要能耐得住寂寞、孤独。
由于我始终以勤奋努力，吃苦耐劳作为一种精神理念，以踏踏实实地工作，认真完成教学任务为己任，以敬业、执着、认真的作风全身心地投入工作之中，认真备课，严谨从教，因此，受到校董会及教师们的充分肯定。两年使我们对芬兰、对图尔库大学东亚研究中心有了一定的了解，对芬兰的教育体制有了一定体会，在今后的回国工作中我会更加努力，精心上好每节课，辅导好每个孩子，为中国教育事业的发展贡献自己的一份力量！
推荐第10篇：车间后勤、消防内保工作汇报
车间后勤、消防内保工作汇报
为加强我车间后勤、消防内保工作，车间后勤战线广大干部职工顾全大局，艰辛付出，勤奋努力，踏实工作，圆满地完成了基地党组赋予的后勤服务保障各项任务，为基地的改革、发展、稳定做出了不懈努力，为职工安居乐业营造了良好环境。现将本阶段工作汇报如下：
一、完善和建立了后勤工作的管理模式
1、建立建全后勤工作管理机制
后勤由车间主任进行监督和保障等全面筹备工作。
报帐员：负责车间的收支报帐工作。
后勤干事：负责车间物品管理及总务勤杂工作。
夜间值班员：负责车间夜间值班工作及假期值勤工作。
2、完善后勤工作各种制度
完备的后勤工作制度是车间后勤工作得以顺利进行的有力保障，为此我车间建立了财会制度、物品管理制度、食堂管理制度、而且每项制度做到记录完整、分工明确，同时进行合理有效的奖惩制度，这样车间后勤工作才能得以顺利进行。
3、资金管理情况
对于资金的管理，我们严格按照上级财务部门的精神执行，做到收支“一条线”“账目两公开”，严格用在日常工作上。
4、车间固定资产的管理
1、建筑物的管理：做到定期对综合检修楼，大库、综合用房等公共设施建筑物进行检查和维修。
2、办公用品的管理：定期对办公用品进行发放，并对相关物品定期检查维护，做到登记，做好记录。
3、班组物品的管理：定期对班组的物品进行核实整理，对损坏的物品及时维修和维护，并对有意损坏者进行处理和赔偿。
4、冬夏两季空调检查工作：夏季清凉，冬季温暖，每年季前我们都提前对空调设备进行全面彻底检查和相关维修。这样才能能保证车间检修工作的顺利完成。
5、物资数量情况
对我车间的各种设施，物品的使用情况进行登记注册，做好记录。
二、食堂的管理
目前我车间设有职工食堂。车间食堂总面积共计500多平方米，车间食堂管理人员2名、（含茶山、霞凝基地）食堂服务人员8名，并均以由相关部门检查并认证取得食堂人员卫生相关证件。
干部及职工每次就餐人数大约300多人，除补贴外另收每人每餐5元，就餐者对食堂的满意度很好，伙食可达到中等标准，四菜一汤。能做到吃饱吃好。
三、车间消防内保工作管理
1、建立安全工作领导小组，由车间主任担任组长、负责安全工作的副主任任副组长，后勤工作人员为组员。
2、设立安全情况联系电话、紧急情况处理流程图及车间安全应急预案，做到遇到紧急情况有章可循。
3、根据广州铁路集团公司及基地行政部门的规定及要求，职责分工，依法负责车间安全工作，切实履行车间安全管理职责。车间定期对全体干部职工进行安全教育，加强安全意识、并要求班组长利用休息时间进行安全教育，做到防患于未然。不断提高安全实效。
4、对车间的防火、防水的设施，车间做到及时检查，遇到紧急情况能够使用，对车间的设施做好防盗、防火、防电等措施的安排，并对电脑室等重要物品的房间安装有防盗窗。
5、每日车间设有负责领导一人，主要负责当天车间管理工作及安全工作，并每日做到有值班记录，夜班人员与值勤领导相互碰头，做到安全事件第一时间掌握。
后勤管理以及消防内保工作是今后一项艰巨而经常性的建设工作，站在发展和稳定的高度，立足实际，改进管理，促进我们车间后勤服务水平和安全内保工作的不断提升。
第11篇：内初班教师请假条
内初班教师请假条（内初班留存）
本人因需请假天，从年月日至年月日。课程已调给老师及晚自习已调给老师，望领导批准！请假人：
内初班意见：校领导意见：年月日
内初班教师请假条
本人因需请假天，从年月日至年月日。课程已调给老师及晚自习已调给老师，望领导批准！请假人：
内初班意见：校领导意见：年月日
第12篇：少年派
少年派的奇幻漂流是否与爱情有关
爱情最美的样子，是在一个很有情调的地方，对Ta许下一生的承诺，然后成为一辈子的记忆。有不少朋友选择在电影里对Ta许下承诺，这让我始终坚信，电影与爱情有关、生活与电影有关。
近期，电影《少年派的奇幻漂流》，叫好更叫座。这是一场奇幻的关于漂流的电影，一人一虎在茫茫太平洋上，在一叶孤舟中，既互相对峙又彼此依存。3D镜头展现出令人叹为观止的绚丽图景：满天星斗的夜空下，鲸鱼从荧光闪闪的海面一跃而起；还有那白天令人流连忘返、晚上却吞噬生命的食人岛。观影后很多观众发问，这些梦幻般唯美场景都是电脑合成的吗？
其实不然，电影中的墨西哥海湾就是台湾省的垦丁白沙湾。导演李安在台北动物园拍摄犀牛、黑熊；在台中水湳机场打造全世界最大的全自动波浪装置水槽，制造海难和惊涛骇浪；在垦丁白沙湾拍摄理查德帕克步入丛林离开了派的镜头……
辽阔的大海，惊险的旅程，让我们不仅想象，这奇异的旅程是否有爱情有关。生活中的我们是否也在一眼无迹的大海上漂流，没有方向没有目的。能伴我们一生的，也许就是身边的他（她）。偶尔也会想，他或者是她是否是一直老虎，彼此即对立又合作，又来抚摸旅途的寂寞，寻求心灵的安慰。
少年派的奇幻漂流中优美的海景让人浮想联翩，不紧感叹李安导演的出色才华，诚然如些。应该看到电影背后的人文气息，这是一场没有种族分别的人文讨论，讨论的对象是我们生活的自然，讨论的是我们与世界的相处。就像我们爱生活，爱电影，喜欢谈论爱情，喜欢与朋友相处。
一部出色的电影为我们勾画出一个新的圈子，明天，我们应该携手与朋友出去旅行，与恋人谈谈生活。
那么彼此的冷漠应该谈然了吧，彼此的对立也我们将来的生活写下更难忘的回忆。期待着好莱屋的颁奖时刻，始终坚信一部优秀的电影会得到公平对待，这些无关种族，肤色，文化。仅仅有关的是你与我的感受，生命与爱情的传递。相信生活会更美好，无论梦境与现实。
让我们像少年派一样去漂流放飞我们的思想，放飞我们的梦想。
当他们到达彼岸的时候，幸福也会随之而来。这是一个有爱情的话题，也有关幸福的话题。
第13篇：青春派
1、两眼一睁，开始竞争！发卷子！
2、不苦不累，高三无味；不拼不搏，等于白活。
3、就算拼个头破血流，也要给我冲进一本的大楼！
4、提高一分，你就有可能干掉的是上万人！上万人！懂吗！！
5、扛得住给我扛；扛不住，给我死扛！
6、累死你一个，幸福你一家！
7、破釜沉舟，拼它个日出日落；背水一战，干它个无怨无悔！
8、高考不仅仅是考学生，也是考家长。所以在这里，我要给各位家长提一个要求：没有什么比你孩子高考更重要的事了！所以你们有要破产的，请坚持坚持，熬过这一百五十八天；有要离婚的，也请先凑合凑合，等过了半年再说。现在你们最高的使命，就是高考！跟我高呼，奋战一百五十八天！为了孩子美好明天！
[7]
第14篇：少林派
少林派是中国武术中范围最广、历史最长、拳种最多的武术门派，以出于中岳嵩山少林寺而得名。
少林武术是在长期的僧众习武中逐渐自发形成的。 少林武技名显于世，始于隋末。
当时少林寺有十三武僧，应秦王李世民之邀，出山参加了讨平王世充的战役，他们凭着超群的技艺，活擒王世充的侄儿王仁则，逼降王世充。
胜利后论功行赏，除昙宗一人受封大将军外，其余十二人不愿受封，回归少林，但均获赐紫罗袈裟，另赐少林寺大量的田地、银两，自此少林寺遂以武闻名于世。
少林功夫是汉族武术中体系最庞大的门派，武功套路高达七百种以上，又因以禅入武，习武修禅，又有“武术禅”之称。少林武术发源于嵩山少室山下丛林中的“少林寺”，该寺建于北魏孝文帝时期，根据《魏书》记载：“又有西域沙门名跋陀，有道业，深为高祖所敬信。诏于少室山阴立少林寺而居之，公给衣供。”唐初，少林寺十三僧人因助秦王李世民讨伐王世充有功，受到唐朝封赏，而被特别认可设立常备僧兵，因而成就少林武术的发展。少林寺因武艺高超，享誉海内外， 少林一词也成为汉族传统武术的象征之一，如古龙小说中的“七大门派”即为“少林、武当、昆仑、峨嵋、点苍、华山、海南”等派别，其中少林即位居第一门派。
少林功夫内容丰富、套路繁多。按性质大致可分为内功、外功、硬功、轻功、气功等。内功以练精气为主；外功、硬功多指锻炼身体某一局部的猛力；轻功专练纵跳和超距；气功包括练气和养气。按技法又分拳术、棍术、枪术、刀术、剑术、技击散打、器械和器械对练等共一百多种。这些套路和软硬功夫，由于年代久远，散失很多，据不完全统计流传至今的有如下主要套路：
拳术
源为武艺之源。少林派拳术有罗汉拳、小洪拳、大洪拳、老洪拳、少林五拳、五战拳、昭阳拳、连环拳、功力拳、潭腿、柔拳、六合拳、圆功拳、内功拳、太祖长拳、炮拳、地躺拳、少林拳、梅花拳、通背拳、观潮拳、金刚拳、七星拳、练步拳、醉八仙、猴拳、心意拳、长锤拳、五虎拳、伏虎拳、黑虎拳、大通臂、长关东拳、青龙出海拳、翻子拳、鹰爪拳、护身流拳、三路大洪拳等。
对练拳术有三合拳、咬手六合拳、开手六合拳、耳把六合拳、踢打六合拳、走马六合拳、十五合里外横炮、二十四炮、少林对拳、一百零八对拳、华拳对练、接潭腿等。
少林派拳术刚健有力、刚中有柔、朴实无华、利于实战，招招势势非打即防，没有花架子。在练习少林拳时，不受场地限制，有“拳打卧牛之地”之说，其风格主要体现一个“硬”字，攻防兼备，以攻击为主。拳势不强调外形的美观，只求技击的实用。步法进退灵活，敏捷，有冲拳一条线之说。在身段与出拳上，要求手法曲而不曲，直而不直，进退出入，一切自如。步法要求稳固而灵活，眼法讲究以目视目，运气要气沉丹田。其动作迅如闪电，转似轮旋，站如钉立，跳似轻飞。少林拳分南北两派，南派重拳，北派重腿，每派还分许多小派。
少林五拳
少林五拳包含龙、虎、豹、蛇、鹤五种拳法，是泉州武术的一门绝学。 少林五拳特点为“以形为拳，以意为神，朴素明朗，拳势激烈”，富于阳刚之美。其精义为：“注意不注气，注气不注力，见力生力，见力化力，见力得力，见力荛力” 史载，金·哀宗正大年间，嵩山少林寺白玉峰（法号秋月）始创少林五拳，后传给觉远和尚，二人撰写了《少林五拳精要》，系统阐述了龙、虎、豹、蛇、鹤五拳的特点和手、足、身、眼、步法以及五拳结合的练法。
明·嘉靖年间，倭寇经常侵犯中国东南沿海一带，朝廷多次降旨诏嵩山少林寺武僧平寇。那时，许多武僧便就地建殿参禅，授徒传功。进入清代，少林净仁、净林二僧南迁，先后在福建、广东等南方地区将少林五拳深度传授。久而久之，北派五拳吸收了南派拳法，形成了南派少林五拳。
少林五拳属于象形拳类，为仿生之武学。鸟兽行动和神态，在拳法中栩栩如生地表现。龙吟、虎啸、豹窜、蛇缠、鹤立，无一不显示出鸟兽之行与天地之合。
学习五拳，要内外兼修，以长拳、南拳作为基本功，同时配以内功气息调节，做到“内外三合”，即脚、腰、肩力催三关，精、气、神浑然合一，以形为拳，以意为神，以气催力，以关发气。
少林花拳
花拳是少林古拳法中的稀有拳种，属少林柔拳一派。特点：拳打卧牛之地，出手敏捷，打不露形，粘衣即打，手到劲发，离身消劲。精义：花拳八法，即“吞、吐、浮、沉、粘、离、擢、浚”。
少林花拳走的是轻柔飘逸一路，左盘右扭犹如迎风摆旗，技手攻守恰似风吹柳絮，起落进退宛若行云流水，张弛急缓好像海潮起落。花拳拳法的奥妙主要不在招式，更在劲力的处理之上。“出手敏捷，打不露形，粘衣即打，手到劲发，离身消劲。” 花拳短小精悍，斗室之中尺棍兵器都能操练自如，充分体现“拳打卧牛之地”的特点，明·名士金圣叹曾就此概括为：“花拳为一路短打。”
燕子铛为少林花拳独门兵器。燕子铛为双手短兵刃，外形酷似燕子身形而得名。平地时腾挪闪跳轻盈异常，跃起后凌空飞渡技击长空。身段美妙，柔中带刚，掩饰不了内中丝丝入扣的杀机。
泉州花拳最早见于清末民初。当时泉州学府路两位私塾老师——周苍玉、周润玉兄弟，便是泉州花拳的开山祖师。二人将此拳传于林朝泰，林又传于郑连来，郑连来又传于其子郑昆烟。
少林罗汉拳 特点：“拳路清晰简明，短捷紧凑，灵活多变。”精义：“出手似箭，收手如绵，一招得手，连环进击。”
罗汉拳拳理渗透“相生相克、此消彼长、物极必反”的中国传统哲学观点。其手形变化体现阴阳五行之说。罗汉拳手形按“五行”分为五枝：“仰掌为水，立掌为木，扑掌为火，握拳为土，钩手为金。”同时，各种手形又有不同的运动要求：“水枝如行云流水，木枝穿插如动箭，火枝如炎冲云天，木枝下沉重如铁，金枝变形如钩。”变化多端的“三掌一拳一钩”造就了罗汉拳的灵活，往往在实战中能出奇制胜。
罗汉拳不仅在招式上有独到之处，而且在武学之道的研究上也有不俗的见解。“练武者可分为三种境界：以力行，偏刚偏柔，刚而不柔，柔而不刚，为下乘；以气行，能刚，能柔，刚柔相济，气达全身，为中乘；以神运，虚实互补，刚柔俱化，劲透体外为上乘。”习武之人有层次上的差别，武学之道不在于行而在于神，舞形易而入神难，需要练习者的悟性，更需要长久的揣摩与研习。其招式有“和尚捧经、醉卧罗汉、童子摘葱、连环进击„„”
“一字马一片身”是罗汉拳独特的攻守方法。无论进攻还是防守，罗汉拳以自己的侧身对准对手的正中，前手似弓，随机应变以寸劲或防或攻；后手相随，或上或下，守中护肋。这种技击观念和现今的格斗技术异曲同工！ 俗说“南拳北腿”。一般认为腿功不是南派武学所长，但罗汉拳的腿上功夫却不容忽视。与“北腿”的高起飞踢不同，罗汉拳为低腿劲踢，配合多样化的步伐，隐蔽性大，重心颇稳，每每能出其不意，一招制敌。 罗汉门的传统独门兵器是“疯魔禅杖”，也叫“鲁智深醉打山门杖”。长近两米，重达5公斤，两端分别为日月双铲。传说：此杖法本来为长白山道悦真人所有。游方高僧藏玄大师与道长交往甚密，两人经常对饮论武，互相学习武艺。高僧学得疯魔杖法之后，云游来到泉州少林寺，将绝艺传授给少林僧人，于是承传至今。疯魔杖法“劈、切、截、戳、挑、撩、扫、挂、刺”，大开大合，大巧若拙，既似游龙走凤般轻盈矫健，又有秋风扫叶般勇猛无情。其招式名称有“大开山门”、“肩挑日月”、“惊魂静心”等。
泉州少林寺俗家弟子侯君焕是罗汉门的一代宗师。民国时期，庄子深拜入侯君焕门下，学到至今最为完整的罗汉门拳、械套路，包括罗汉三战、少林拳、降龙伏虎罗汉拳、五枝生克手法、五枝靠打对练和达摩棍法、伏魔禅杖以及血刃刀。后传其子辈。
少林龙尊拳
又称龙拳。特点：“吞吐浮沉，身技腰马，门户眼节，动静神气。”精义：“有桥断桥，无桥生桥，注重练神。”其不仅集合双手互搏术的守内、游外之功，同时还具备二次防御之功。 龙尊拳一共有17套拳法，刚健有力、刚中有柔、朴实无华、利于实战，招招非打即防，没有花架子，但每一手顷刻间的变化都能起到“挡、防、攻”三种功效。“吞，如金猫捕鼠；吐，如饿虎出林；浮，大鹏展翅；沉，如老翁持拐”。看似以防为主，却能诱敌深入，出奇制胜。
如龙尊拳中的“三狮拳”套路：双拳奔出，气势磅礴，中指突起寸许，有如龙首。左右变换之时，动作迅速，富有整体感，验证了古人“神龙无首”的变化莫测。动时，似黄龙滚水，浪里推舟；静时，养神安逸，出手有山岳之威。时而原地踏步，时而突然快速游走。这套拳法移动范围以及拳法收缩幅度虽然不大，却能在摇身转胛间起到“挡、防、攻”的效力：一拳迅速抵挡敌人的第一次进攻，另一拳防好敌人的二次进攻，紧接着利用与敌人的近身迅速进攻，即“有桥断桥，无桥生桥”。
龙尊拳不受场地限制，有“拳打卧牛之地”之说，可一手端茶，一手出招，喝茶对阵即能比出高低。龙尊拳的秘诀即“练神”，根基为“三战”，运气要气沉丹田，眼法讲究以目视目，步法要求稳固而灵活，拳法则讲究“门户”。“出拳时，肘距离肋骨不能超过一拳头的距离，拳高则不能超过肩膀”，手法“曲而不曲，直而不直，进退出入，一切自如”，以保证防守和进攻的力度，并起到借力用力的作用。其最高境界，则为“六斗”。
流传于泉州的龙尊拳，系少林寺龙尊拳正法。此法出自河南嵩山少林寺，清·雍正年间，铁珠长老来福建，路经兴化仙游县，收朱山为徒，遂将龙尊拳传之。三年后朱山学成，传给门人吴申天，即俗家第一代。朱山传古田彭德成（俗家第二代），德成再传俗家第三代彭金山。1945年传到泉州市区西街的一池大师（黄承懋），已是俗家第十代。 龙尊拳法分为两个流派，一派为“直上清溪”，即一路龙法；另一派为“太子游龙门”，即二路龙法。泉州流传的是二路龙法。
龙尊拳为福建七大拳之一，在福州犹为盛行，而日本人对此拳也很感兴趣。早在1993年2月，日本冲绳刚柔流泊手空手道协会就到福州与古田县武术队进行交流表演。
第15篇：青春派
《青春派》观后感
由于公选课的期末作业，所以写了。现在分享出来。
青春如歌，歌唱生活的传奇；青春如花，描绘人生的画卷；青春如舞，舞动生活的魅力。
我喜欢看电影，在网上看到青春派的介绍时，以为这应该不好看，因为国产的青春片如全城高考等不是很好看。但是我下电影时还是把它下载了，因评价不错。
青春是人生的黄金时代。正如奥斯特洛夫斯基所说的：人最宝贵的是生命，生命对于我们只有一次。一个人的一生应该这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。这样，在临死的时候，他能够说：我已经把我的整个生命和全部精力都献给了人类最伟大的事业——为全人类的解放而斗争。青春亦如流水和细沙，在不经意间就从指间滑落。珍爱青春，用心去抓住生活中的每一个亮点。
16岁的时候，居然高考失败，重新复读，觉得这个世界所有东西都在跟自己作对，家长、老师、高考、女友、同学、邻居。而正是在这个复读的一年中，加速了成熟的脚步，复读的不只是高考，而是从青葱到青春的成长。
“泰戈尔说，沉默是一种美德。但我觉得在喜欢的人面前，便是懦弱。”青春的成长就是不断经历第一次的过程。没有恋爱过，没有告白过，青春的热血会冲破自己的懦弱。但是青春的热血一般伴随的都是头破血流的反省。无论是父母还是老师，总会在你热血的时候给你当头一击棒喝，人难免就又会缩了回去。走一步，退两
步，思第三步，哪一段第一次不是这样。
“阿姨第一眼见你吧，就特别的喜欢你，就觉得呢，你是又聪明又懂事的女孩儿。那会儿，就是怕耽误你们俩的学习，不是不希望你们来往。”其实，回头看挺酸的:是居然的妈妈，要黄晶晶过来 哄居然读书。
所以说，青春的成长就是从懵懂到体谅。电影里面，像我们影子的中学生们都像我们曾经一样，老说别人幼稚，而自己干着没有担当的幼稚的事情。而我们接触了社会，知道我们无法保护同伴，知道我们身边看起来跟我们一样人有着不同的身家，知道我们对朋友背负的重担的无知程度，知道我们父母老师所经历的不能言说的痛。知道了这些，很难再幼稚下去。所以，我们体谅、我们担当、我们分担、我们才可能进化成更好的人。
“高考不仅仅是考学生，也是考家长。所以在这里，我要给各位家长提一个要求：没有什么比你孩子高考更重要的事了！所以你们有要破产的，请坚持坚持，熬过这一百五十八天；有要离婚的，也请先凑合凑合，等过了半年再说。现在你们最高的使命，就是高考！跟我高呼，奋战一百五十八天！为了孩子美好明天。”中国的教育以高考为准！“世界上只有两种人：一种是考上的，一种是没考上的一考定终身。”这种教育埋没了多少人才，使多少家庭投入全部，而不能得到期待。
虽然字幕的最后，居然和晓凡都考去了人大，虽然居然懂得了晓凡换发型的原因，虽然看起来居然这一次要紧紧抓住爱自己的那
个人的付出，但青春总伴随着来来回回。说不定他会再次放弃爱他的人选择他爱的人。但是，在复读恋爱的这一段旅程，他只是更清楚了自己想要什么而不想要什么。所以，青春的第一次，总要尝试，不在尝试中失败，哪能从失败中找到成功呢？
电影的最后，居然说我恨老师，又很爱老师。这是真心话！也是高考学生的真实写照，凡是想有所作为的学生都认同。
全篇最好的台词就是你说你拼爹不行，还不拼你自己。是啊！这就是中国!
如果让我给《青春派》给星的话，我给4颗星。它算不上一部经典之作，可就目前国产电影的整体水平来说，已经算是很上乘的了，青春里的青涩初恋，高考的压力，青春的稚嫩叛逆，这些都表现出来了，而且流畅，有层次，节奏感强，不刻意，不做作，真实接地气，一部很用心，很有诚意的作品 。
可能我们曾经做错过，但是至少要让我们的未来无悔，青春是奋斗的季节，也是迷茫的时代，可能我们会走上歧路，但是我们一定要回到正轨上，学会珍惜身边的一切，勇于承担，不要因为错失或者过分执拗而伤害他人和自己，周强是个例子，黄晶晶也是个例子。
青春是握在手里的细沙
不知不觉已然漏去
青春是天上的一颗流星
虽然美丽却瞬间逝去
青春是幸福留下的阵阵香气
想要珍惜它已离去
第16篇：边塞诗派
边塞诗派
别董大
作者：高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
和王七玉门关听吹笛
作者：高适
胡人吹笛戍楼间，楼上萧条海月闲。
借问落梅凡几曲? 从风一夜满关山。
逢入京使
作者：岑参
故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
碛中作
作者：岑参
走马西来欲到天，辞家见月两回圆。 今夜不知何处宿，平沙莽莽绝人烟。
过碛
作者：岑参
黄沙碛里客行迷，四望云天直下低。 注：王七即王之涣
为言地尽天还尽，行到安西更向西。
凉州词
作者：王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
出塞
作者：王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山
从军行七首。其一
作者：王昌龄
烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。 更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。
从军行七首•其四
作者：王昌龄
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 芙蓉楼送辛渐作者：王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
从军行
作者：李白
百战沙场碎铁衣，城南已合数重围。
突营射杀呼延将，独领残兵千骑归。
凉州词
作者：王翰 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回? 军城早秋 严武
昨夜秋风入汉关，朔云边月满西山。
更催飞将追骄虏，莫遣沙场匹马还。
陇西行
作者：陈陶
誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。 可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！
第17篇：边塞诗派
边塞诗派
一 代表诗人及代表作
1、高适
（1）生平：字达夫，渤海人。高适绝大多数优秀的诗歌就是写在北上蓟门、浪游梁宋这一时期。后被封为渤海县侯，圆了封侯的梦想，是盛唐诗人中最为显达的一个。
（2）代表作：《燕歌行》《塞下曲》
（3）特色：高适诗歌的特色。慷慨悲歌，充满了对社会和人生的批判与反思。擅写七言歌行，诗歌质朴，以气骨见长。
2、岑参：
（1）生平：江陵人（湖北）。岑参、高适、薛据、储光羲、杜甫等五人曾一起登上大雁塔，各有诗作纪游，成为诗坛佳话。岑参再度出塞，入北庭都护府封常清幕中，供职约三年。岑参边塞诗的佳作多数写于这一时期。文集即《岑嘉州集》。
（2）代表作：《白雪歌送武判官归京》《逢入京使》
（3）特色：岑参诗歌的艺术特色。和高适比较，岑参的边塞诗思想性不强，而是以艺术上的奇伟壮丽著称，奇是岑参诗歌艺术的最大特色。内容奇特，想象奇特，造语亦奇特。所描写的多为西域特有之景象，为内地人所未闻见。值得注意的是，岑参描写的景色实际上是非常艰苦的自然环境。
岑参的边塞诗善于夸张，富于想象，高适的诗有着很强的理性，岑参边塞诗有丰富的感性。高适是边塞诗派中的杜甫，岑参则是边塞诗派中的李白。
和高适类似，岑参以七古、七绝见长，正如同王孟最擅长写作的是五律和五绝。
3、王昌龄：
（1）生平：京兆人。有“七绝圣手”之美誉。因曾任江宁尉，故被称作王江宁。王昌龄的诗以三类题材居多，即边塞、闺情宫怨和送别 。王昌龄是盛唐时享有盛誉的一位诗人。他和当时著名的诗人几乎都有交游，孟浩然、李白、岑参、常建等都存有赠他的诗篇。殷璠《河岳英灵集》把他举为体现“风骨”的代表，誉其诗为“中兴高作”，选入的数量也为全集之冠。这些都可见他在诗坛上的地位。
（2）代表作：《从军行七首》《长歌行》《出塞二首》
（3）特色：王昌龄的边塞诗有很高的艺术概括力，其着眼点往往不在于具体的战事，而是把边塞战争作为一种历史现象，在各个视角上进行深入的思考，以深刻的内涵，饱满的热情，突破了六朝以来边塞诗主要就乐府旧题加以敷衍的固有程式，使之更富于生气。
4、赏析
（1）高适《燕歌行》
全诗以非常浓缩的笔墨描写了一场战役的全过程。第一段八句写出师，第二段八句写战败，第三段八句写被围、第四段四句写死斗的结局。各段之间，脉理绵密。 特色：第
一、多层次、多侧面的对战争进行了全景、立体式描写。第
二、大量运用了对比和转换时空的手法，丰富了诗的内涵，加深了诗歌艺术的复杂性，使慷慨的感情转为深沉。第
三、将汉魏诗歌的悲凉慷慨与初唐七言歌行的婉转流利融为一体，同时，以律句入歌行，在歌行发展史上具有很高的价值。（2）王昌龄《从军行 》
烽火城西百尺楼，黄昏独坐海风秋。更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁
《从军行》是乐府旧体，王昌龄一共写了七首，这是其中之一。刻画了边疆戍卒怀乡思亲的深挚感情。
这首小诗，笔法简练而富蕴意，写法上很有特色。诗人巧妙的处理了写景与抒情的关系。前三局写景，描写环境，采用了层层深入、反复渲染的手法，创造气氛，为第四句抒情作铺垫，突出了抒情句的地位，使抒情句显得格外警拔有力。 这首诗的成功之处在于：第一，以景写情、情景交融的技法极高；其二，侧面描写与正面描写结合得非常巧妙，通过描写家中妻子的思念将万里之外征夫的思念绾和在一起，天衣无缝，绝妙异常；其三，描写愁情中有气骨存在，仍是非常明显的盛唐气象的反映。 （3）王昌龄《闺怨》
闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯
这是一首闺怨诗。实际上，闺怨这种题材应该看作是边塞诗的一种特殊形式，是边塞诗的一种女性补充，是女性的边塞诗，因为它所揭示的是征戍、战争对于女性的影响。这首诗是闺怨诗中最有影响的一首。
这首诗的好处在于：少妇心理变化的真实描写，以绝句写心理，而又写得如此真实，如此的微妙，又如此的富于变化，在古诗中是很罕见的。
从上述两首诗中，我们可以看出王昌龄七绝的一个特点，就是善于转折，并将转折之后的主体写得惊心动魄，写成千古名句。类似的作品还有《出塞》“秦时明月汉时关”和《芙蓉楼送辛渐》，仅从在极小的篇幅中极富变化这一点讲，王昌龄就无愧“七绝圣手”的称号。
5、唐代边塞诗派兴盛的原因：
（一）疆域广阔，前往边塞的机会增加。
（二）唐代的尚武风尚。
（三）唐玄宗的开边政策。
第18篇：抖派
“抖派”
抖派的表象各种各样，抽天价烟、戴名表、坐豪车，走官步、打官腔、耍官威，让人开车门、倒茶水、打雨伞，更有荒诞不经者甚至为庆贺自己荣升，耗巨资搞所谓“大阅兵”。他们时时追求鹤立鸡群，讲究与别人“不一样”；处处不忘彰显身份，提醒别人“我是谁”；浑身透着炫耀权力的神气，傲慢轻侮溢于言表。在群众面前显摆人民赋予的权力，其行径丑陋、状若偶人，令人生厌。
领导干部抖派，危害甚大。一方面，在自己与群众之间砌墙设障，割裂了血肉联系，产生了情感鸿沟。不愿亲近群众，何谈服务群众？群众看着生厌，哪还有威信？另一方面，抖派离不开物质，随着炫耀攀比心理的升级，私欲膨胀、欲壑难填，权力寻租、公权私用等不正之风就会滋长，最终沉迷甚至身陷“四风”不可自拔。
领导干部有没有抖派，群众心里如明镜，嘴上有杆秤。焦裕禄不允许儿子“看白戏”，称双目失明的老人为“娘”，这样的干部人们怎能不爱戴？相反，那些抖动肩膀就有人接着大衣的领导、那些下基层只有半边屁股坐在板凳上的干部，既难以做好工作，更会让群众反感。
第19篇：新感觉派
新感覚派
出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』 移動： 案内, 検索
新感覚派（しんかんかくは）は、戦前の日本文学の一流派。1924年（大正13）年に創刊された同人誌『文芸時代』を母胎として登場した新進作家のグループ、文学思潮、文学形式をさす。
戦前の評論家、ジャーナリストの千葉亀雄が同人の言語感覚の新しさにいち早く注目し、『文芸時代』創刊号の印象を『世紀』に発表。「新感覚派の誕生」と命名して以来、文学史用語として広く定着した。『文芸戦線』のプロレタリア文学派とともに、モダニズム文学として、大正後期から昭和初期にかけての大きな文**流となった。
作家 [編集]
横光利
一、川端康成、中河与
一、片岡鉄兵、今東光、佐佐木茂索、十一谷義三郎、池谷信三郎、稲垣足穂らを指すことが多い。
特徴と概略 [編集]
「伝統的な私小説リアリズムの否定」「言語表現の独立性を強調」「近代という状況・感覚・意識を基調として主観的に把握」「知的に再構成した新現実を感覚的に置換・創造する作風」などを特徴とする。同創刊号に掲載された横光利一の『頭ならびに腹』の「真昼である。特別急行列車は満員のまま全速力で馳けてゐた。沿線の小駅は石のやうに黙殺された。」の描写に見られるように、ポール・モランの『夜ひらく』（堀口大學訳）など、20世紀西欧文学の影響による擬人法手法を導入し、従来の日本語の文体に大きな影響を与えた。
1926年（大正15）には、企画に横光利一が参加し、川端康成がシナリオを担当することで、映画監督衣笠貞之助に協力し、日本で最初の実験映画『狂った一頁』を制作。説明的映像におもねらない純粋映画を狙った画期的な無字幕の無声映画として話題を集めた。
また、1927年（昭和3）～1929年（昭和4）初期にかけて、プロレタリア文学派と新感覚派との間に「形式主義論争」が生じるなど、活発な思潮の舞台ともなった。 理論的には、横光利一の『新感覚派文学の研究』（昭和三年）や、同時期の彼の評論、随筆に体系化のあとがみられる。
1927年（昭和2）年には前衛芸術家同盟に参加するなど、左傾化した片岡鉄平、今東光らの離脱、そして同人たちが時代の寵児となり『文芸時代』が終刊。1929年（昭和4）に中村武羅夫、川端康成らで結成した「十三人倶楽部」が母体となって、翌1930年（昭和5）には井伏鱒二や吉行エイスケらも所属した「新興芸術派倶楽部」が設立され、「新感覚派」の黄金時代は終焉を迎える。
1930年（昭和5）、「新感覚派の天才」と呼ばれた横光利一が『機械』を発表。文学史的に「新心理主義」に移行するが、1932年（昭和7）、新感覚派の集大成というべき『上海』『寝園』を、1934年（昭和9）には『紋章』を発表する。一方、1931年（昭和6）には満州事変が起き、文学の流れも国策の時代へ転換。のちに横光も文芸銃後運動に加わり、時代思潮としての新感覚派も完全に終焉した。
白樺派
白樺派（しらかばは）は、1910年（明治43年）創刊の同人誌『白樺』を中心にして起こった文芸思潮のひとつ。また、その理念や作風を共有していたと考えられる作家達のこと。
概略
大正デモクラシーなど自由主義の空気を背景に人間の生命を高らかに謳い、理想主義・人道主義・個人主義的な作品を制作した。人間肯定を指向し、自然主義にかわって1910年代の文学の中心となった。1910年刊行の雑誌『白樺』を中心として活動した。そのきっかけは1907年10月18日から神奈川県藤沢町鵠沼の旅館東屋で武者小路実篤と志賀直哉が発刊を話し合ったことだと志賀が日記に記している。学習院の学生で顔見知りの十数人が、1908年から月2円を拠出し、雑誌刊行の準備を整えたという。同窓・同年代の作家がまとまって出現したこのような例は、後にも先にも『白樺』以外にない。『白樺』は学習院では「遊惰の徒」がつくった雑誌として、禁書にされた。彼らが例外なく軍人嫌いであったのは、学習院院長であった乃木希典が体現する武士像や明治の精神への反発からである。さらには漢詩や俳諧などの東洋の文芸に関しても前世代より無知であり、雅号・俳号の類を用いなかった。特にロダンやセザンヌ、ゴッホ、ゴーギャンら西欧の芸術に対しても目を開き、その影響を受け入れた。また白樺派の作家には私小説的な作品も多い。写実的、生活密着的歌風を特徴とするアララギ派と対比されることもある。
白樺派の主な同人には、作家では有島武郎、木下利玄、里見弴、柳宗悦、郡虎彦、長與善郎の他、画家では中川一政、梅原龍三郎、岸田劉生、雑誌『白樺』創刊号の装幀も手がけた美術史家の児島喜久雄らがいる。武者小路は思想的な中心人物であったと考えられている。多くは学習院出身の上流階級に属する作家たちで、幼いころからの知人も多く互いに影響を与えあっていた。
清春芸術村と清春白樺美術館 山梨県北杜市の清春芸術村および清春白樺美術館は、武者小路実篤が『白樺』第8巻第10号に発表した「日記のかはり」の中で語った、新美術館建設の理想が元になっている。
武者小路や志賀直哉を敬愛し親交のあった銀座吉井画廊社長吉井長三が、白樺派の理想を実現すべく、山梨県旧日野春村、旧秋田村、旧清春村の3村合併に伴い1975年（昭和50年）に廃校となっていた旧清春小学校跡地を買い取り、1981年（昭和56）に芸術村を建設。続いて1983年（昭和58年）には芸術村内に清春白樺美術館を建設。同美術館には白樺派同人の絵画や原稿などを中心とした諸資料が収蔵されている。美術館以外の施設としては、パリ・モンパルナスの集合アトリエ「ラ・リューシュ」を模した会員制貸しアトリエ、東京から移築された梅原龍三郎のアトリエ、ルオー礼拝堂、レストラン（ラ・パレット）などがある。 既成の文壇や個人主義リアリズムを批判するかたちで、横光利一や川端康成らによる新感覚派がおこった。横光の『蝿』（1923年）は映画の手法の影響が見られ、『純粋小説論』（1935年）では「自分を見る自分」の必要性から「第四人称」の設定を試みている。1935年、川端は『雪国』を書き始め、独自の美意識を完全に開花させた。非情と虚無が底流をなす川端の美意識は『末期の眼』（1933年）に端的に表されている。
第20篇：少年派
《Life of Pi》：一场孤独的信仰之旅
作家Yann Martel曾经说他写作《Life of Pi》是为了给人生寻找方向和目的。而正是这一点——关于生命意义的终极探寻——将Pi的故事从其他鲁滨逊类故事中区分开来。而整个故事中对于个人信仰体系的象征化表达，则将其升华为一则朝圣者的宗教寓言、一段个人内心世界的孤独苦旅。
整个故事的根基，在于强烈的宿命感。于混乱中存在的秩序，或者无限可能中得到的巧合，也许就是证明上帝存在的最佳证据。Pi的父亲曾经劝告他用自己的理智和推理思考上帝，这恰是很多人面对信仰最先采用的方式。但是以人类之有限去思索造物主之无限，理智在这条路上究竟可以走多远？从无限偶然的可能性中剥离出的必然性，也许就是人类得以窥探上帝的唯一方式。 Pi的孤独漂泊，其实是每个人都不得不经历的心灵苦旅。
如果把Pi的漂流看做对于个人内心世界的探索，那么孟加拉虎Richard Parker的存在则加重了这一层象征意义。
Pi曾经多次指出这个故事可以让人信仰上帝，但影片结尾处Pi讲出故事的另一个现实化版本时，观众却如片中的作家一样忍不住思索究竟哪一个版本才是事实真相？这重新将我们带回理智与信仰角力的赛场。无论电影开始时的Pi多么的信心满满，也不管Pi的故事（有老虎的那一个）如何清晰的证明了上帝的存在，对于这两个版本的最终选择权在每位观者自己手中，而Pi能做的，也只是在作家选择了老虎的故事后无力地说一句”谢谢“。Pi接着点明：“上帝也是这样的。”你是选择相信宗教经典中难以置信的神迹奇事，还是只相信逻辑和理智接受的事物，这是每个人的权利，也是宗教信仰与自由意志难以调和的矛盾。Pi的故事再有力，在别人的自由意志面前也是苍白无力的。但是如影片结尾Pi所言：“这个故事现在是你的了。”李安只是将故事讲给了我们，故事的结局需要我们自己去探索，毕竟信仰是我们每个人都必须孤独面对的心灵之旅。
