推荐第1篇：“药”
“药” ·周鹏飞
药这个词对我来说并不陌生，但是《药》中的“药”却不同寻常，《药》这篇文章我记得还是初中里的时候读过的，但是怎么说呢？似乎当时并没有读懂；现在重温旧文，似乎又给我一丝启迪，一丝反省。
此药非彼药，可以说，像这样的药“毒害”了许多人的生命，《药》这篇文章就向我们阐述了封建的黑暗与吃人的本质，这种黑暗或许并不是体现了在封建制度，更多的则是社会风气与迷信，华家与夏家故事让人深思，可以说这相当一个启蒙者悲启蒙对象活活吃掉一样惨烈。这也许就是先驱者的命运吧。
要想改变一个人或整个社会都是不容易的，很多时候，会因此而牺牲。夏榆的死在当时的社会看来毫无意义，空洞，无聊又可笑，他被利用来做人血馒头，剥下来的衣服也被管牢的可义拿去还被众人唾弃，一切的崇高理想，真实奋斗也变成了无意义的“表演” „„
现在看来，夏榆的死不仅与当时人受封建社会的不良风气后的愚昧，麻木，残忍息息相关，也与改革者自身的弱点有关，“药”这个字作为线索，将华家与夏家的命运紧密相连，一家为启蒙者的代表，一家则是被启蒙者的代表。但两家的待遇却大大不同，最后两家相似的命运却又将两家相连，告诉我们害人是终究没有好下场的。
读到最后，或许会有疑问是药毒害了小栓吗？或许不是，而是封建迷信，但夏榆则是被毒害了，两者的命运似乎又紧密相连。
药，揭露了封建丑恶的本质；药，倡导了改革者正确的道路。
推荐第2篇：“药”
“药” ·周鹏飞
药这个词对我来说并不陌生，但是《药》中的“药”却不同寻常，《药》这篇文章我记得还是初中里的时候读过的，但是怎么说呢？似乎当时并没有读懂；现在重温旧文，似乎又给我一丝启迪，一丝反省。
此药非彼药，可以说，像这样的药“毒害”了许多人的生命，《药》这篇文章就向我们阐述了封建的黑暗与吃人的本质，这种黑暗或许并不是体现了在封建制度，更多的则是社会风气与迷信，华家与夏家故事让人深思，可以说这相当一个启蒙者悲启蒙对象活活吃掉一样惨烈。这也许就是先驱者的命运吧。
要想改变一个人或整个社会都是不容易的，很多时候，会因此而牺牲。夏榆的死在当时的社会看来毫无意义，空洞，无聊又可笑，他被利用来做人血馒头，剥下来的衣服也被管牢的可义拿去还被众人唾弃，一切的崇高理想，真实奋斗也变成了无意义的“表演” „„
现在看来，夏榆的死不仅与当时人受封建社会的不良风气后的愚昧，麻木，残忍息息相关，也与改革者自身的弱点有关，“药”这个字作为线索，将华家与夏家的命运紧密相连，一家为启蒙者的代表，一家则是被启蒙者的代表。但两家的待遇却大大不同，最后两家相似的命运却又将两家相连，告诉我们害人是终究没有好下场的。
读到最后，或许会有疑问是药毒害了小栓吗？或许不是，而是封建迷信，但夏榆则是被毒害了，两者的命运似乎又紧密相连。
药，揭露了封建丑恶的本质；药，倡导了改革者正确的道路。
推荐第3篇：药
若要睡得好，常服灵芝草。 家有刘寄如，不怕刀砍头。 常山与草果，摆子无处躲。 识得八角莲，可与蛇共眠。 身藏杠板归，吓得蛇倒退。 腰痛吃杜仲，头痛吃川芎。 打得满地爬，快寻祖师麻。 一味丹参药，功同四物汤。 家有地榆皮，不怕烧脱皮。 家有地榆炭，不怕皮烧烂。 七叶一枝花，深山是吾家。 疽痈如遇着，一似手拈拿。 铁脚威灵仙，沙糖加醋煎。 一口咽入喉，鲠骨软如绵。 宁得一把五加，金玉再多不拿； 补肾祛风除湿，强身保健最佳。 一进九月九，医生抄了手。 家家吃萝卜，病从何处有。
有人识得半边莲，夜半可以伴蛇眠。有人识得千里光，全家一世不生疮。马齿苋，地绵草，痢疾腹痛疗效好。甘草外号叫国老，解毒和药本领高。屋有七叶一枝花，毒蛇不敢进人家。不怕到处痛得凶，吃了元胡就要松。穿山甲，王不留，产妇见了奶长流。知母贝母款冬花，专治咳嗽一把抓。
(一)定义
糖浆系指含有药物或芳香物质的浓蔗糖水液。单纯蔗糖的近饱和水溶液的先为单糖浆。 (二)国家标准
有关规定糖浆剂在生产与储藏期间均应符合下列有关规定。 1.糖浆剂含蔗糖量应不低于65%(g/ml)。
2.除另有规定外，一般将药物用新沸过的水溶解后，加入单糖将，如直接加入蔗糖，则埯加水煮沸，必要时滤过，并自滤器上添加适量沸过的水，使成处方规定量搅匀，即得。3.糖浆剂应在避菌的环境中配制，及时灌装于灭菌的洁净干燥浴器中。
4.除另有规定外，糖浆剂应澄清。在储存中不得有酸败、异臭；产生气体或其他变质现象。 5.糖浆剂中可加入适宜的附加剂。必要是坷添加适量的乙醇，甘没开其他多元醇。如需加入防腐剂。对羟基苯甲酸类的用量不得超过0.05%，苯甲酸或苯甲酸钠的用量不得0.3%。如需加入色素，其品种及用量应符合卫生部的有关规定，并注意避免对检产生干扰。 6.糖浆剂宜不超过30℃处密封保存。
我国的药学事业是中华民族经过长期的生产和社会实践，不断与疾病作斗争中产生和发展起来的，便发展成现代规模的药事业，形成现代药事管理水平，则主要是新中国成立后近四十年的历史。 新中国成立后，党和人民政府立即着手解决旧中国遗留下来的麻醉药品毒害的严重社会问题。颁布法令，在全国展开了轰轰烈烈的严禁鸦片烟毒的群众运动，同时采取措施严格管理医疗用麻醉药品，到1952年，就在全国范围解决了危害我国已有百余年的鸦片烟毒问题，为国家民族作出了重大贡献。
新中国成立后，党和人民政府制定了保障人民健康，发展医药卫生事业的方针。药事管理受到重视，并不断改善和加强。药品质量监督管理工作从行政管理、药物研究、制药工业、医药商业、临床药学、药学人才的培养等各个方面都取得了很大的成就。
新中国成立后，药事管理的发展大体可划分为四个阶段：（1949－1957）旧中国的药事管理不仅十分薄弱，完全不适合社会主义新中国。因此在建国初期，人民政府主要抓了：建立与社会主义制度相适应的药事管理体制、机构，制定法规、制度、配备干部；全国开展制药业，扶持中医中药；加速培养高、中级药学人员等项工作。在短短数年内取得了显著成效，为今后的发展奠定了坚定的基础。
（1）建立健全药事管理，步确定管理体制：中央人民政府成立时设立了卫生部，由卫生部统一领导管理药政、药检、药品生产、经营、使用、药物科研和药学教育。卫生部下设立了相应的机构、药政处、药品检验所、生物制品检验所、中国医药公司，以后又建立了中国药材公司。 随着国家对生产资料所有制的改造和药事业的发展，自1952年开始对药事管理体制进行调整。先后将药品生产企业管理划归化工业部领导，医药商业，中药材经营划归商业部领导，并成立了医药工作委员会、中药管理委员会，由卫生部部长任主任委员，协调工作，分工负责，加强联系。 这一时期，省、自治区、直辖市和省会市的药事管理机构基本上已建立，并开展工作。
（2）全面开展对进口药品、国内生产、供应的中西药品质量的检验、监督管理：建国初期，由于当时临床使用的药品多数靠进口，故主要是加强对进口药品的检验。据不完全统计，检验出不合格率竟高达31.4%，为外贸部门的退货索赔提供了依据，保障了人民用药安全有效，并维护了国家声誉。1953年全国已建立药品检验所13所，药品检验室14个。1954年，卫生部召开了全国药检工作会议，确定了那一时期药检工作方针，以检验国外输入的药品为主；明确了国内生产药品，原则上都应则生产石家负责保证质量，各药厂必须建立药品检验机构，药品必须经检验合格才许出厂，卫生行政部门对药厂生产的药品和市售药品进行必要的抽验；理顺了各级药检机构的领导关系；统一药品检验方法。这次会议后，药品质量监督管理和药检所的建设都有很大发展。1953年卫生部即着手组织编制《中药手册》，总结中药传统鉴别和炮炙经验。
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第一章 总
则
第一条 为加强医疗机构药事管理，促进药物合理应用，保障公众身体健康，根据《中华人民共和国药品管理法》、《医疗机构管理条例》和《麻醉药品和精神药品管理条例》等有关法律、法规，制定本规定。
第二条 本规定所称医疗机构药事管理，是指医疗机构以病人为中心，以临床药学为基础，对临床用药全过程进行有效的组织实施与管理，促进临床科学、合理用药的药学技术服务和相关的药品管理工作。 第三条 卫生部、国家中医药管理局负责全国医疗机构药事管理工作的监督管理。
县级以上地方卫生行政部门、中医药行政部门负责本行政区域内医疗机构药事管理工作的监督管理。 军队卫生行政部门负责军队医疗机构药事管理工作的监督管理。
第四条 医疗机构药事管理和药学工作是医疗工作的重要组成部分。医疗机构应当根据本规定设置药事管理组织和药学部门。
第五条 依法取得相应资格的药学专业技术人员方可从事药学专业技术工作。
第六条 医疗机构不得将药品购销、使用情况作为医务人员或者部门、科室经济分配的依据。医疗机构及医务人员不得在药品购销、使用中牟取不正当经济利益。 第二章 组织机构
第七条 二级以上医院应当设立药事管理与药物治疗学委员会；其他医疗机构应当成立药事管理与药物治疗学组。
二级以上医院药事管理与药物治疗学委员会委员由具有高级技术职务任职资格的药学、临床医学、护理和医院感染管理、医疗行政管理等人员组成。
成立医疗机构药事管理与药物治疗学组的医疗机构由药学、医务、护理、医院感染、临床科室等部门负责人和具有药师、医师以上专业技术职务任职资格人员组成。
医疗机构负责人任药事管理与药物治疗学委员会(组)主任委员，药学和医务部门负责人任药事管理与药物治疗学委员会(组)副主任委员。
第八条 药事管理与药物治疗学委员会(组)应当建立健全相应工作制度，日常工作由药学部门负责。 第九条 药事管理与药物治疗学委员会(组)的职责：
(一)贯彻执行医疗卫生及药事管理等有关法律、法规、规章。审核制定本机构药事管理和药学工作规章制度，并监督实施；
(二)制定本机构药品处方集和基本用药供应目录；
(三)推动药物治疗相关临床诊疗指南和药物临床应用指导原则的制定与实施，监测、评估本机构药物使用情况，提出干预和改进措施，指导临床合理用药；
(四)分析、评估用药风险和药品不良反应、药品损害事件，并提供咨询与指导；
(五)建立药品遴选制度，审核本机构临床科室申请的新购入药品、调整药品品种或者供应企业和申报医院制剂等事宜；
(六)监督、指导麻醉药品、精神药品、医疗用毒性药品及放射性药品的临床使用与规范化管理；
(七)对医务人员进行有关药事管理法律法规、规章制度和合理用药知识教育培训；向公众宣传安全用药知识。 第十条 医疗机构医务部门应当指定专人，负责与医疗机构药物治疗相关的行政事务管理工作。
第十一条 医疗机构应当根据本机构功能、任务、规模设置相应的药学部门，配备和提供与药学部门工作任务相适应的专业技术人员、设备和设施。
三级医院设置药学部，并可根据实际情况设置二级科室；二级医院设置药剂科；其他医疗机构设置药房。 第十二条 药学部门具体负责药品管理、药学专业技术服务和药事管理工作，开展以病人为中心，以合理用药为核心的临床药学工作，组织药师参与临床药物治疗，提供药学专业技术服务。
第十三条 药学部门应当建立健全相应的工作制度、操作规程和工作记录，并组织实施。
第十四条 二级以上医院药学部门负责人应当具有高等学校药学专业或者临床药学专业本科以上学历，及本专业高级技术职务任职资格；除诊所、卫生所、医务室、卫生保健所、卫生站以外的其他医疗机构药学部门负责人应当具有高等学校药学专业专科以上或者中等学校药学专业毕业学历，及药师以上专业技术职务任职资格。 第三章 药物临床应用管理
第十五条 药物临床应用管理是对医疗机构临床诊断、预防和治疗疾病用药全过程实施监督管理。医疗机构应当遵循安全、有效、经济的合理用药原则，尊重患者对药品使用的知情权和隐私权。
第十六条 医疗机构应当依据国家基本药物制度，抗菌药物临床应用指导原则和中成药临床应用指导原则，制
3 定本机构基本药物临床应用管理办法，建立并落实抗菌药物临床应用分级管理制度。
第十七条 医疗机构应当建立由医师、临床药师和护士组成的临床治疗团队，开展临床合理用药工作。
第十八条 医疗机构应当遵循有关药物临床应用指导原则、临床路径、临床诊疗指南和药品说明书等合理使用药物；对医师处方、用药医嘱的适宜性进行审核。
第十九条 医疗机构应当配备临床药师。临床药师应当全职参与临床药物治疗工作，对患者进行用药教育，指导患者安全用药。
第二十条 医疗机构应当建立临床用药监测、评价和超常预警制度，对药物临床使用安全性、有效性和经济性进行监测、分析、评估，实施处方和用药医嘱点评与干预。
第二十一条 医疗机构应当建立药品不良反应、用药错误和药品损害事件监测报告制度。医疗机构临床科室发现药品不良反应、用药错误和药品损害事件后，应当积极救治患者，立即向药学部门报告，并做好观察与记录。医疗机构应当按照国家有关规定向相关部门报告药品不良反应，用药错误和药品损害事件应当立即向所在地县级卫生行政部门报告。
第二十二条 医疗机构应当结合临床和药物治疗，开展临床药学和药学研究工作，并提供必要的工作条件，制订相应管理制度，加强领导与管理。 第四章 药剂管理
第二十三条 医疗机构应当根据《国家基本药物目录》、《处方管理办法》、《国家处方集》、《药品采购供应质量管理规范》等制订本机构《药品处方集》和《基本用药供应目录》，编制药品采购计划，按规定购入药品。 第二十四条 医疗机构应当制订本机构药品采购工作流程；建立健全药品成本核算和账务管理制度；严格执行药品购入检查、验收制度；不得购入和使用不符合规定的药品。
第二十五条 医疗机构临床使用的药品应当由药学部门统一采购供应。经药事管理与药物治疗学委员会(组)审核同意，核医学科可以购用、调剂本专业所需的放射性药品。其他科室或者部门不得从事药品的采购、调剂活动，不得在临床使用非药学部门采购供应的药品。
第二十六条 医疗机构应当制订和执行药品保管制度，定期对库存药品进行养护与质量检查。药品库的仓储条件和管理应当符合药品采购供应质量管理规范的有关规定。
第二十七条 化学药品、生物制品、中成药和中药饮片应当分别储存，分类定位存放。易燃、易爆、强腐蚀性等危险性药品应当另设仓库单独储存，并设置必要的安全设施，制订相关的工作制度和应急预案。
麻醉药品、精神药品、医疗用毒性药品、放射性药品等特殊管理的药品，应当按照有关法律、法规、规章的相关规定进行管理和监督使用。
第二十八条 药学专业技术人员应当严格按照《药品管理法》、《处方管理办法》、药品调剂质量管理规范等法律、法规、规章制度和技术操作规程，认真审核处方或者用药医嘱，经适宜性审核后调剂配发药品。发出药品时应当告知患者用法用量和注意事项，指导患者合理用药。
为保障患者用药安全，除药品质量原因外，药品一经发出，不得退换。
第二十九条 医疗机构门急诊药品调剂室应当实行大窗口或者柜台式发药。住院(病房)药品调剂室对注射剂按日剂量配发，对口服制剂药品实行单剂量调剂配发。 肠外营养液、危害药品静脉用药应当实行集中调配供应。
第三十条 医疗机构根据临床需要建立静脉用药调配中心(室)，实行集中调配供应。静脉用药调配中心(室)应当符合静脉用药集中调配质量管理规范，由所在地设区的市级以上卫生行政部门组织技术审核、验收，合格后方可集中调配静脉用药。在静脉用药调配中心(室)以外调配静脉用药，参照静脉用药集中调配质量管理规范执行。 医疗机构建立的静脉用药调配中心(室)应当报省级卫生行政部门备案。
第三十一条 医疗机构制剂管理按照《药品管理法》及其实施条例等有关法律、行政法规规定执行。 第五章 药学专业技术人员配置与管理
第三十二条 医疗机构药学专业技术人员按照有关规定取得相应的药学专业技术职务任职资格。
医疗机构直接接触药品的药学人员，应当每年进行健康检查。患有传染病或者其他可能污染药品的疾病的，不得从事直接接触药品的工作。
第三十三条 医疗机构药学专业技术人员不得少于本机构卫生专业技术人员的8%。建立静脉用药调配中心(室)的，医疗机构应当根据实际需要另行增加药学专业技术人员数量。
第三十四条 医疗机构应当根据本机构性质、任务、规模配备适当数量临床药师，三级医院临床药师不少于5名，二级医院临床药师不少于3名。
临床药师应当具有高等学校临床药学专业或者药学专业本科毕业以上学历，并应当经过规范化培训。
4 第三十五条 医疗机构应当加强对药学专业技术人员的培养、考核和管理，制订培训计划，组织药学专业技术人员参加毕业后规范化培训和继续医学教育，将完成培训及取得继续医学教育学分情况，作为药学专业技术人员考核、晋升专业技术职务任职资格和专业岗位聘任的条件之一。 第三十六条 医疗机构药师工作职责：
(一)负责药品采购供应、处方或者用药医嘱审核、药品调剂、静脉用药集中调配和医院制剂配制，指导病房(区)护士请领、使用与管理药品；
(二)参与临床药物治疗，进行个体化药物治疗方案的设计与实施，开展药学查房，为患者提供药学专业技术服务；
(三)参加查房、会诊、病例讨论和疑难、危重患者的医疗救治，协同医师做好药物使用遴选，对临床药物治疗提出意见或调整建议，与医师共同对药物治疗负责；
(四)开展抗菌药物临床应用监测，实施处方点评与超常预警，促进药物合理使用；(五)开展药品质量监测，药品严重不良反应和药品损害的收集、整理、报告等工作；
(六)掌握与临床用药相关的药物信息，提供用药信息与药学咨询服务，向公众宣传合理用药知识；
(七)结合临床药物治疗实践，进行药学临床应用研究；开展药物利用评价和药物临床应用研究；参与新药临床试验和新药上市后安全性与有效性监测； (八)其他与医院药学相关的专业技术工作。 第六章 监督管理
第三十七条 县级以上地方卫生、中医药行政部门应当加强对医疗机构药事管理工作的监督与管理。 第三十八条 医疗机构不得使用非药学专业技术人员从事药学专业技术工作或者聘其为药学部门主任。
第三十九条 医疗机构出现下列情形之一的，由县级以上地方卫生、中医药行政部门责令改正、通报批评、给予警告；对于直接负责的主管人员和其他直接责任人员，依法给予降级、撤职、开除等处分：
(一)未建立药事管理组织机构，药事管理工作和药学专业技术工作混乱，造成医疗安全隐患和严重不良后果的；(二)未按照本规定配备药学专业技术人员、建立临床药师制，不合理用药问题严重，并造成不良影响的；
(三)未执行有关的药品质量管理规范和规章制度，导致药品质量问题或用药错误，造成医疗安全隐患和严重不良后果的；
(四)非药学部门从事药品购用、调剂或制剂活动的；
(五)将药品购销、使用情况作为个人或者部门、科室经济分配的依据，或者在药品购销、使用中牟取不正当利益的；
(六)违反本规定的其他规定并造成严重后果的。
第四十条 医疗机构违反药品管理有关法律、法规、规章的，依据其情节由县级以上地方卫生行政部门依法予以处理。
第四十一条 县级以上地方卫生、中医药行政部门应当定期对医疗机构药事管理工作进行监督检查。 第四十二条 卫生、中医药行政部门的工作人员依法对医疗机构药事管理工作进行监督检查时，应当出示证件。被检查的医疗机构应当予以配合，如实反映情况，提供必要的资料，不得拒绝、阻碍、隐瞒。 第七章 附
则
第四十三条 本规定中下列用语的含义：
临床药学：是指药学与临床相结合，直接面向患者，以病人为中心，研究与实践临床药物治疗，提高药物治疗水平的综合性应用学科。
临床药师：是指以系统药学专业知识为基础，并具有一定医学和相关专业基础知识与技能，直接参与临床用药，促进药物合理应用和保护患者用药安全的药学专业技术人员。
危害药品：是指能产生职业暴露危险或者危害的药品，即具有遗传毒性、致癌性、致畸性，或者对生育有损害作用以及在低剂量下可产生严重的器官或其他方面毒性的药品，包括肿瘤化疗药物和细胞毒药物。 药品损害：是指由于药品质量不符合国家药品标准造成的对患者的损害。
用药错误：是指合格药品在临床使用全过程中出现的、任何可以防范的用药不当。 第四十四条 医疗机构中药饮片的管理，按照《医院中药饮片管理规范》执行。
第四十五条 诊所、卫生所、医务室、卫生保健所和卫生站可不设药事管理组织机构和药学部门，由机构负责人指定医务人员负责药事工作。 中医诊所、民族医诊所可不设药事管理组织机构和药学部门，由中医药和民族医药专业技术人员负责药事工作。 第四十六条 本规定自2011年3月1日起施行。《医疗机构药事管理暂行规定》(卫医发〔2002〕24号)同时废
5 止。
第一条 为加强医疗机构临床用血管理，推进临床科学合理用血，保护血液资源，保障临床用血安全和医疗质量，根据《中华人民共和国献血法》，制定本办法。 第二条 卫生部负责全国医疗机构临床用血的监督管理。县级以上地方人民政府卫生行政部门负责本行政区域医疗机构临床用血的监督管理。
第三条 医疗机构应当加强临床用血管理，将其作为医疗质量管理的重要内容，完善组织建设，建立健全岗位责任制，制定并落实相关规章制度和技术操作规程。 第四条 本办法适用于各级各类医疗机构的临床用血管理工作。
人员基本要求
(一)呼吸内镜诊疗医师。
1.取得《医师执业证书》，执业范围为与开展的呼吸内镜诊疗相适应的临床专业。
2.有3年以上临床工作经验，目前从事呼吸系统疾病诊疗相关工作，累计参与呼吸内镜诊疗技术操作至少50例次。
3.经过省级以上卫生行政部门认定的呼吸内镜诊疗技术培训基地系统培训并考核合格。4.拟独立开展参照四级手术管理的呼吸内镜诊疗技术的医师还应当满足以下要求： (1)开展呼吸系统疾病诊疗工作至少5年，累计独立完成呼吸内镜诊疗操作至少300例次，具有至少3年主治医师以上专业技术职务任职资格。
(2)经卫生部呼吸内镜诊疗技术培训基地系统培训并考核合格。 (二)其他相关卫生专业技术人员。
应当经过呼吸内镜诊疗技术相关专业系统培训并考核合格。 劣药：药品成份的含量不符合国家药品标准的，为劣药。 有下列情形之一的药品，按劣药论处： 1.未标明有效期或者更改有效期的； 2.不注明或者更改生产批号的； 3.超过有效期的；
4.直接接触药品的包装材料和窗口未经批准的；
5.擅自添加着色剂、防腐剂、香料、矫味剂及辅料的；6.其他不符合药品标准规定的。 假药：
1、药品所含成份与国家药品标准规定的成份不符的。
2、以非药品冒充药品或者以他种药品冒充此种药品的。有下列情形之一的药品，按假药论处：
1.国务院药品监督管理部门规定禁止使用的。
2.依照本法必须批准而未经批准生产、进口，或者依照本法必须检验而未经检验即销售的。3.变质的。 4.被污染的。
5.使用依照本法必须取得批准文号而未取得批准文号而未取得批准文的原料药生产的。6.所标明的适应症或者功能主治超出规定范围的。
凡以发散表邪、解除表证为主要作用的药物，称解表药，又谓发表药。
6 第一节
发散风寒药 药名 性味 功效 临床应用
麻黄 辛、微苦，温，肺膀胱 发汗解表，宣肺平喘，利水消肿 1.用于风寒表实证 2.用于咳喘实证 3.用于风水水肿
桂枝 辛、甘，温，肺心膀胱 发汗解肌，温经通脉，通阳化气 1.用于外感风寒表证 2.用于寒凝血滞的痹证，脘腹冷痛，痛经，经闭等证 3.用于胸痹，痰饮，水肿及心动悸，脉结代。
紫苏 辛，温，肺脾 发汗解表，行气宽中，解鱼蟹毒 1.用于外感风寒证 2.用于脾胃气滞证 3.用于食鱼蟹中毒
生姜 辛，微温，肺脾 发汗解表、温中止呕，温肺止咳 1.用于外感风寒表证 2.用于多种呕吐证 3.用于风寒咳嗽
香薷 辛，微温，肺胃脾 发汗解表，化湿和中，利水消肿 1.用于阴暑证 2.用于水肿
荆芥 辛，微温，肺肝 祛风解表，透疹止痒止血 1.用于外感表证 2.用于麻疹透发不畅，风疹搔痒 3.用于疮疡初起兼有表证 4.用于吐衄下血
防风 辛甘微温，膀胱肝脾 祛风解表，胜湿止痛止痉 1.用于外感表证 2.用于风寒湿痹证 3.用于破伤风
羌活 辛苦温，膀胱肾 发散风寒，胜湿止痛 1.用于外感风寒表证 2.用于风寒湿痹证
藁本 辛温，膀胱肝 祛风散寒，胜湿止痛 1.用于外感风寒，颠顶头痛 2.用于风寒湿痹
白芷 辛，温，肺胃 祛风散寒，通窍止痛，消肿排脓，燥湿止带 1.用于风寒感冒，头痛，牙痛 2.用于鼻塞，鼻渊 3.用于疮疡肿毒 4.用于寒湿带下
细辛 辛温；有小毒，肺肾心 祛风解表，散寒止痛，温肺化饮，通窍 1.用于外感风寒及阳虚外感证
2.用于头痛，痹痛，牙痛等痛证 3.用于寒饮咳喘
苍耳子 辛苦温；有小毒，（肺） 祛风解表，宣通鼻窍，除湿止痛 1.用于风寒表证及鼻渊 2.用于痹证
葱白 辛温，肺胃 发汗解表，散寒通阳 1.用于外感风寒表证 2.用于阴盛格阳证。
胡荽 辛温，肺胃 解表透疹，健胃消食 1.用于麻疹透发不畅 2.用于胃寒食滞
柽柳 辛平，肺胃心 解表透疹，祛风除湿 1.用于麻疹透发不畅 2.用于风寒湿痹
辛夷 辛温；肺胃 发散风寒，宣通鼻窍 1.用于风寒头痛鼻塞 2.用于鼻渊头痛
鹅不食草 辛，温；肺肝 祛风散寒，宣通鼻窍，化痰止咳 1.用于风寒头痛及鼻渊鼻塞 2.用于湿疮肿毒 3.用于寒痰咳喘证
7
第二节
发散风热药
薄荷 辛，凉；肺肝 发散风热，清利咽喉，透疹解毒，疏肝解郁 1.用于外感风热及温病初起的发热、微恶风寒、头痛者
2.用于风热上攻所致头痛目赤，咽喉肿痛 3.用于麻疹初起透发不畅，或风疹搔痒 4.用于肝气郁滞，证见胸闷、痛等
牛蒡子 辛，苦，寒；肺胃 发散风热，宣肺透疹，利咽散结，解毒消肿 1.用于外感风热，证见咳嗽、吐痰不利等
2.用于麻疹初起，透发不畅及风热发疹等证 3.用于风热或热毒上攻的咽喉肿痛 4.用于热毒疮疡及痄腮
蝉蜕 甘，寒；肺肝 发散风热，透疹止痒，祛风止痉，退翳明目 1.用于外感风热，咽痛喑哑 2.用于麻疹初起，疹发不透及风疹瘙痒 3.用于惊痫夜啼，破伤风证 4.用于风热目赤，目翳，多泪
桑叶 甘苦，寒；肺肝 发散风热，润肺止咳，平肝明目 1.用于外感风热，温病初起，证见发热头痛、咽喉肿痛等
2.用于肺热或燥热伤肺，症见咳嗽痰少，鼻咽干燥等 3.用于肝阳眩晕，目赤昏花
菊花 辛，甘，苦，微寒，肺肝 发散风热，清肝明目，平抑肝阳，清热解毒 1.用于外感风热及温病初起初起，发热头痛 2.用于目疾
3.用于肝阳上亢，头痛眩晕 4.用于疔疮中毒
蔓荆子 辛苦微寒；膀胱肝胃 发散风热，清利头目 1.用于外感风热所致头晕、头痛及偏头痛等证2.用于目赤肿痛，目昏多泪
柴胡 苦辛，微寒，肝胆 疏散退热，疏肝解郁，升举阳气，清胆截疟 1.用于少阳证，外感发热 2.用于肝郁气滞，胸胁疼痛，月经不调
3.用于气虚下陷，久泻脱肛，胃、子宫下垂 4.用于疟疾
升麻 辛、微甘，微寒，肺脾胃大肠 发表透疹，清热解毒，升举阳气 1.用于发热头痛，麻疹透发不畅
2.用于热毒所致多种病证
3.用于中气下陷所致脱肛，子宫脱垂，崩漏不止
葛根 甘辛凉，脾胃 解肌退热，透发麻疹生津止渴，升阳举陷 1.用于外感发热，头痛项强 2.用于麻疹透发不畅
3.用于热病烦渴，内热消渴 4.用于热泄热痢，脾虚久泻
淡豆豉 甘辛凉，肺胃 解表，除烦 1.用于外感表证 2.胸中烦闷，虚烦不眠 3.护胃和中
浮萍 辛寒，肺膀胱 发汗解表，透疹止痒，利水消肿 1.外感风热，发热无汗证 2.麻疹透发不畅，风疹瘙痒 3.水肿，小便不利
木贼 甘苦平，肺肝 疏散风热，明目退翳， 1.风热目赤，翳障多泪 2.便血，痔血
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1.中药学发展概况
中医中药历万年，百草针石神农传； 先秦二礼和诸经，文字记载三千年；
两汉晋唐《本草》多，举国研教宋金元， 更有明朝李时珍，清代著作确可观，
当代《汇编》《大辞典》，《中华本草》更全面； 秦地自古无闲草，人人种了能挣钱； 努力学习中医药，保护瑰宝重于天。 2.中草药种植
中药种植有方法，掌握科学是方向； 喜阴喜阳是本性，耐旱喜湿不一样； 优良品种把家当，再看地势和土壤； 翻耕整耙地要细，氮磷钾农好营养； 药材要选当地有，产品地道好生长； 繁殖方法一串串，管理措施多样样； 种子育苗速度快，乱撒不如种行行； 分株压条也能繁，插枝插叶有商量； 水肥修剪病虫害，杂草多了地要荒； 药材绝对无公害，低毒农药用来防； 各种特点记得清，啥时种植心里亮； 按照标准搞生产，规模种植销路畅。 3.中药采收
采收同样讲季节，冬春收根熟收果； 全草宜在花前采，早打尖尖产量多； 用花要按品种来，全开菊花与红花； 确保疗效收未开，金银月季土槐花； 根皮收获在冬春，树皮要在初夏刮； 动物入药也讲法，捕虫秋季与春夏； 初春与秋桑螵蛸，蝉蜕最多秋交夏； 蛇蜕皮在五六月，鹿茸春天未角化； 麝香要在八月取，冬季驴皮质最佳； 矿物入药随时有，不论季节只管挖。 野生药材循古法，勤快门第早发家。 4.中药存放加工
中药加工也有规，按章进行再入方； 除去杂质和泥土，阴干烘干按样样； 日晒之法最简便，长短粗细按等放， 防虫防鼠防霉变，防潮通风莫见光； 芳香油多防挥发，双层薄膜来包装。 5.经营销售
价格循环三两年，市场规律细端详， 高出低进多种植，不随大流是内行， 掌握科学会经营，多快好省奔小康。 6.中药炮制
中药炮制有方法，酒醋蜜汁水为辅； 稻麦土石皆可用，水火修制有技术； 液体固体辅料全，保证疗效去毒副；
9 发芽发酵制曲霜，生熟怪味都可除。 7.中药药性
中药讲性又讲味，四气寒凉兼温热； 五味辛甘酸苦咸，升降沉浮要掌握； 诸药归经有讲究，五脏六腑莫弄错； 毒性剂量要弄清，望闻问切细选择。 8.中药配伍
中药配伍更讲究，内服外用煎散丸； 寒凉病症用温热，辩证施治才全面； 男女老幼各不同，须使畏杀恶和反； 饭前饭后及妊娠，应用之法说不完。 8.1 十八反药歌
反药十八要记牢，半芦贝蔹芨背乌； 藻戟芫遂叛甘草，各参辛芍反藜芦。 畏反之说历史长，深入研究不轻否。 8.2 十九畏药歌
硫磺原是火中精，朴硝一见便相争； 水银莫与砒霜见，狼毒最怕密陀僧； 巴豆性烈最为上，偏与牵牛不顺情； 丁香莫与郁金见，牙硝难合京三稜； 川乌草乌不爱犀，人参最怕是五灵； 官桂善于調冷气；却怕石脂来相逢。 十八十九反与畏，经验不足莫乱用。 8.3 妊娠禁忌药歌
蚖班水蛭及虻虫，乌头附子配天雄； 野葛水银并巴豆，牛膝薏苡与蜈蚣； 三棱芫花和赭麝，大戟蝉蜕黄雌雄。 牙硝芒硝牡丹桂，槐花牵牛皂角同。 半夏南星与通草，瞿麦干姜桃仁通； 硇砂干漆蟹爪甲，地胆茅根都失中。
推荐第4篇：鲁迅.药
鲁迅《药》读后感
听完施奕老师讲解鲁迅先生的《药》以后，我对中国旧农村里的广大农民有了一点见解。他们生活在一种似人非人的世界里，过着麻木不仁的生活。暂且说是麻木不仁吧，他们是无奈的，就连如何坠入这麻木不仁的圈套里的，他们也许也全然不知。可悲，真的可悲。
馒头是吃的东西，那蘸了革命烈士鲜血的馒头就成了药了吗？现在看来恐怕是十分荒唐的，不可理解的。可是在那个时候，辛亥革命时，虽然结束了我国两千多年的封建制度，可人民的思想毕竟还是没有解放。
有很多人说华老栓夫妇麻木但是爱子，我认为这恐怕不是的，他在茶馆中忙碌了大半辈子，勤勤恳恳地劳动，为儿子治病而省吃俭用。为儿子治病掏出积攒多年的洋钱，就只换取了几个人血馒头，这是愚昧落后的表现！
鲁迅先生通过夏瑜这一角色，表达出同情、赞美，也表达出当时民众的落后愚昧，统治者的凶狠残忍。同时也一语双关地道出了辛亥革命失败的原因：没有获得群众的大力支持，但文中在清明节坟头出现的花环，说明革命者仍然在怀念他，革命火种还没有--———也不会被扑灭。它在黑暗中给人以希望。
《药》描写群众的愚昧和革命者的悲哀；或者说因群众的愚昧而来的革命者的悲哀；更直接地说，革命者为愚昧的
群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲的是为谁，却还要因愚昧的见解，以为这牺牲可以享用，增加群众中的某一私人的福利。
鲁迅先生用他的一支笔，将当时整个社会浓缩到简短的文字中，字里行间都射出残酷的社会现实！发人深省。
许皓越六（7）班
推荐第5篇：《药》教案
《药》教案[转帖]
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发表日期：2003年2月13日 作者：杨怀峰
教学建议：
一、要求学生预习。了解作品的朝代背景与作者的写作意图。 鼓励学生就课文的难点疑点、课文的主题结构语言等提出问题，供教学参考。
二、布置一些改写练习。Ａ、以情节为主的。。如《夏四奶奶上坟》 等 Ｂ、以人物为主的。《夏瑜的故事》、《华老栓》、《康大叔其人》等 Ｃ、以环境为主的。《坟场剪影》、《茶馆速描》等
Ｄ、列出作品的情节结构图；各种人物与夏瑜的关系图等
三、对作品的主题、主人公以及结尾对乌鸦的描写，鼓励学生有不同于教参的说法。
四、建议用三课时完成教学任务。个案加工：
学法建议指导：
本文学习重点有三：①理解深厚的思想内容②双线结构的安排及用意③景物环境描写的作用。学习本文，宜先抓住上述重点，然后以此为基础突破一些难点问题，深化认识，加深对本文深厚思想内容的理解。
小说的情节比较好把握。先了解一下“预习提示”和“思考和练习”一至四题，对本文的阅读重点做到心中有数。然后根据“思考和练习”三通读全文，同时画出小说明、暗并行的双线结构示意图，注明明、暗线由连接到交织再到融合的细节处，并按情节结构给小说的四个部分（开端、发展、高潮、结局）各拟一个小标题。在理清情节结构的同时，要将每一部分里表明时间、地点的词语画出来。
关于“思考和练习’冲“为什么把夏瑜的英勇献身作为暗线来安排”这一试题，教参的回答是不能令人满意的。我们以为应这样理解：课文主要是为了表现“群众的愚昧”的，故将其安排为明线；夏瑜的英勇献身而带来的“悲哀”正是由于“群众的愚昧”造成的，作暗线处理更能启发读者深思。
第一课时 教学目标:
一、了解时代背景与作者的写作意图
二、阅读全文，掌握文章的故事情节
三、把握文章的人物性格 教学过程：
一、介绍时代背景
1907年，光复会成员徐锡麟刺杀安徽巡抚思铭，事败被捕，恩铭的亲兵残酷地挖出徐的心肝炒食。不久，光复会的另一成员秋道被捕杀于绍兴城内“古轩亭口”。鲁迅就是以秋瑾被杀害的事件为背景，写了这篇小说《药》。
辛亥革命爆发，曾使鲁迅振奋，烈士的鲜血激起了他的强烈义愤。辛亥革命后，清朝的封建统治虽然被推翻了，但革命的资产阶级却未能完成反帝反封建的民主革命任务。鲁迅在失望和痛苦之中，深刻剖析中国社会的种种弊端，积极探索救国救民的真理。鲁迅在《我怎么做起小说来》中说：“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意。”这话有两层意思：一是小说写的人物多是“不幸的人们”（包括民众和革命者），二是写作目的在于“揭出病苦”（包括写出民众的愚昧和革命者的悲哀）。当时鲁迅对革命的对象、任务、途径等问题，还不能作出马克思主义的回答，所以只是“引起人们疗救”而已。
二、知识卡片
（１）给以下字注音：
檐（）腻（）撮（）簇（）怔（）滞（）攫（） 窜（）蹩（）拗（）瘦（）冢（）竦
注音：yán nì cuō zhèng zhì jué xī sūbié ǎo
yǔ zhǒng sǒng_ （２）查字词典，解释文中应掌握的词语。
(2)释词：
攫取：掠夺。攫，抓。踌躇：犹豫。
饱绽：饱满得要破裂。绽，裂开。
宛然：仿佛；逼真地。
路跄踉踉：走路不稳的样子。也作“踉踉跄跄”。
煞（是难看）：极；很。
玄色：墨色。
搭越：一般写作“搭讪”。为了跟人接近或把尴尬的局面敷衍过去而找话说。这里是后一种意思。
乖角儿：机灵人。这里指善于看风使舵的人。
板滞：呆板，停止不动。
竦然：惊惧的样子。棘，通“悚”。
三、在学生充分预习的基础上，指名学生口头叙述华、夏两家悲剧故事的梗概。要求主要情节不遗漏，时、地、人、事交待清楚，并说清两家之间关系，口述时间不超过3分钟。教师小结：
故事发生在辛亥革命时期的一家茶馆。小茶馆业主华老柱的儿子小栓患了痨病，他到刑场买人血馒头给儿子治病。刽子手康大叔，用烈士夏瑜的鲜血沾在馒头上卖给华老栓。小栓当天早上吃了人血馒头，而第二年就死了。夏瑜是资产阶级民主革命者，他家贫寒，参加革命后因夏三爷告密而被捕。在狱中他坚贞不屈，坚持宣传革命道理，甚至劝“牢头造反”，终于在敌人屠刀下英勇就义。想不到他的鲜血却被刽子手卖给华老栓为儿子治病。小栓和夏瑜死后，都被埋在穷人的坟地里。这就是华、夏两家的悲剧。
四、人物形象与人物性格
１、小说写了哪几个主要人物？按社会关系给他们分类。
人物：
华家 华老栓（父） 夏瑜（子）
华大妈 （母） 夏家 老女人 （母）
华小栓（子） 夏三爷（叔）
其他 康大叔（刽子手） 茶客（民众）
２、小说是通过故事情节来展示人物性格表现主题的。下面我们就来看看《药》的“情节的设计是否有力地表现了人物性格”。 小组讨论，学生回答
华老栓（《药》的主人公）：
Ａ．华老栓的身份与社会地位是怎样的？
一个没有觉悟的劳动群众，经济困难（如，“满幅补钉的夹被”见215页），地位低下（如，“两个眼眶，都围着一圈黑线”还要对客人“笑嘻嘻的”）。 Ｂ．华老栓有哪些性格特征？
愚昧、落后。他爱子心切，深信人血馒头能够治儿子的病，他能为买到这种药深感“爽快（如，”211页对他“……觉……变……得……有……”这些充满信心的神情描写。完成“思考和练习四”，2），感到“幸福”（如，对他“……别的事情，都已置之度外了……”的心理描写。）他只关心儿子，对革命不关心更不理解，不知他儿子吃的人血馒头正是革命者的鲜血（“……那红的还是一点一点的往下滴”）浸泡的。这又表现了他麻木、无知。但他又和一切劳动者一样，具有勤劳、善良、俭朴的品格（见：高潮部分对老栓的外貌、动作的直接描写和侧面描写；开端部分有关对老桂的动作描写；如，“老栓接了”显得庄重，“抖抖的装”显得激动，“按了两下”显出小心谨慎，这些都联系着他的内心活动，表现着性格；再如，“吃一惊”不但写出场面的可怕，还显现了老栓的胆怯，“按一按”写出了老栓的钱来得不易和对钱的珍惜，以及对儿子医病的渴盼，“摸出洋钱，抖抖的想交”写出了他对钱的珍惜及愤恨的神态，又“不敢拿他的东西”更体现了他的胆怯和善良及其矛盾心情），应当说这些才是他性格的主要方面。 Ｃ．作者对他的态度怎样？
可用“哀其不幸，怒其不争”来概括。既同情他的不幸，又批判他的愚昧落后；他的愚昧落后是封建统治者长期统治造成的。
夏瑜《药》的主人公：
分析之前，教师可介绍一些夏瑜这个人物形象的背景材料,补充资料四“关于秋瑾烈士被害和《药》的创作”以及补充资料五“关于《药》的素材”），并适当讲解一些生活原型与艺术典型的关系。分析夏瑜时应紧扣课文进行分析。
夏瑜在作品中没有出场，作者主要是通过刽子手和茶客的谈话来侧面描写他的行为思想。
Ａ．夏瑜的身份、家境和对革命的认识是怎样的？
夏瑜是资产阶级民主革命者。家境贫寒，对革命失志不渝，具有革命者英勇无畏、大义凛然的英雄气概和为革命而献身的精神. Ｂ．作者对他的态度怎样？
既赞扬其精神，也形象地指出他的斗争的悲剧性；即：他的主张、行动、牺牲未能赢得群众的理解、支持、同情；但他的牺牲并非毫无影响。（参见高潮和结局部分）
康大叔：
Ａ．他的身份与社会地位是怎样的？
是封建统治阶级统治和镇压群众的工具，是直接杀害夏瑜的凶手，但还不是罪魁祸首。他对群众蛮横凶恶；对革命极端仇视。是个穷凶极恶贪得无厌的刽子手。（其间可联系人们对他的“笑”和“敬”的后面隐藏着“怕”来分析，适时完成“思考和练习”二）
Ｂ．康大叔有哪些性格特征？
他凶暴、残忍、贪婪、无耻（对他的语言、装束、动作的描写，尤其是那些动词的使用来分析，如：嚷、抢、扯、裹、塞、抓、担、捏、哼——表现了他的凶狠、贪婪；闯、披、散、捆、嚷——表现了他的蛮横、凶暴
作者以鲜明的爱憎描写了以上三个人物，也可说是三类人物的典型；即：资产阶级革命者、人民群众和封建统治阶级的爪牙。情节的设计有力地表现了人物性格。至于对一帮茶客的分析，教师可参看教参141页。华大妈的性格与华老栓有相似处，这里从略；夏四奶奶的性格，可在讲授课文《夜》时再联系着谈。
五、教师小结全文
六、布置课后作业
七、教后记：
第二课时 教学目标：
一、人物形象与小说主题的关系
二、小说中环境描写与塑造人物形象、表现作品主题的关系
三、分析小说的双线结构 教学过程：
一、提问：怎样把握《药》中主要人物？并说说主要人物和主题的关系。学生分组讨论：
１、难点提示：有的小说有主人公，有的没有，只有群像，《药》属于后者。要确定谁是主要人物，先要分类别，定主次。前课讲过，这篇小说有三类人，一是民众，二是革命者，三是封建统治阶级的帮凶。这三类人如果并重齐观，那小说主题将会由三个并列部分构成。如果只重在民众，那主题则落在表现民众愚昧上，从而提出怎样唤醒民众这样一个问题；如果只重在革命者，那主题则落在表现革命者的悲哀上，从而提出应该怎样总结旧民主主义革命的历史教训问题上；如果只重在封建统治的帮凶，那主题则落在控诉封建制度的罪恶，揭露封建统治阶级镇压革命和愚弄人民的反动本质上。那本文应重在哪类人物上呢？为了回答这问题，既要弄清小说描写的倾向，又要了解作者创造这篇小说的动机。
２．追问：《药》一文侧重描写哪类人物？作者塑造这些人物的动机是什么？
明确：小说《药》花了大量篇幅描写民众，而且都是正面描写。他们虽然性格各不相同，但都有共同特点，那就是愚昧麻木。作为民众的典型人物华老栓，他的悲剧贯穿小说始终，所以小说要表现的主要人物应是愚昧的民众。但由于民众的悲剧和革命者的悲剧是紧密交织在一起的——革命者为民众而牺牲，而愚昧的民众却用他的鲜血治病，可见革命者也是主要人物。这种理解也符合鲁迅创作的动机，他说过：“我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意。”愚昧的民众和革命者都是“不幸的人们”。
３．讨论：既然革命者也是主要人物，那小说中描写夏瑜在狱中坚持斗争，英勇不屈，性格特点很突出，能否以此认为这篇小说重在歌颂旧民主主义革命者的斗争精神？
明确：夏瑜在狱中英勇不屈，的确令人感动，他是作者笔下的正面人物，但从总体看，作者不重在歌颂他的“勇”，而重在表现他的“悲”。他在狱中宣传革命道理，劝牢头造反，不但得不到同情支持，反而挨打，连衣服都被红眼睛阿义剥去。对他的牺牲群众并不理解，认为他“疯了”，连母亲都感到“羞愧”。更有甚者，他的血被愚昧的华老检买去治儿子的肺结核病。他是悲剧性的人物。 ４提问：《药》反映了辛亥革命时期中国社会现实的一个侧面，小说既写群众愚昧，又表现革命者的悲哀，但能否以此认为这篇小说的主题就是怀念革命先烈，是批判资产阶级旧民主主义革命严重脱离群众的错误，是总结革命的经验教训的？
明确：鲁迅在《呐喊·自序》中说，由于自己“还未能忘怀于当日自己的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。”所谓“呐喊”，即以后鲁迅在《怎样做起小说来》中所说的，注重“揭出病苦”，希望“引起疗救注意”。可见当时鲁迅还只是在黑暗中探索救国救民真理的战士，还没有找到救世良方，对革命的对象、任务、途径和前途，还不可能作出马克思主义的回答。我们不能脱离作者的创作实际，而随意拔高作品的主题。
５、如何理解对《药》所表现的主题？
明确：“提示”所归纳的主题符合作品实际，它由两个分句构成，彼此是送进关系。前者是从两家悲剧看，所体现的思想在于“控诉”和“揭露”，后者从发人深省的事件看，所体现的是“群众的愚昧和革命者的悲哀”。两者相比，后者“更重要”，因为它集中体现了小说在展开过程中所涉及到的思想内容，而且也符合作者创作的意图。
《药》的主题，主要是通过情节来揭示的。贫民华老栓夫妇为儿子治病所买来的“药”，正是为推翻封建制度而英勇就义的革命者夏瑜的鲜血，这是小说的核心事件。夏瑜就义时，看客们“颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了，向上提着”。在茶馆里，人们（无论老小）都对“人血馒头”津津乐道，对夏瑜在狱中行为不仅不理解，反而认为是“发了疯了”。上坟时，夏瑜的母亲“便有些踌躇，惨白的脸上，现出些羞愧的颜色”，她也不理解儿子革命的壮举。这些都表现了群众的愚昧，而革命者的悲哀也正是群众的愚昧造成的。
鲁迅先生作这篇小说时，还是一个在黑暗中摸索的战土，他没有找到真正的济世良方，对于革命的对象、任务、途径和前途等重大问题，均不能作出正确的回答。鲁迅先生自己也说：“我的取材，多采自病态社会不幸人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意（”《我怎么做起小说来》）。 因此，《药》的主题就是表现了群众的愚昧和革命者的悲哀。
二、分析环境描写与主题、人物形象的关系 １、运用反衬手法揭示入物性格特征。
这主要体现在塑造华老栓这一人物形象上。
买人血馒头治病，这在今天看来是匪夷所思的，至少也是迷信的做法，但华老栓却倾其所有，“点上灯笼”于“后半夜”就离家买药去了。
“天气比屋子里冷得多了；老栓倒觉爽快，仿佛一旦变了少年，得了神通，有给人生命的本领似的，跨步格外高远。而且路也愈走愈分明，天也愈走愈亮了。” 这一段中的“爽快”、“变了少年”、“跨步”等神情、动作的描写，写出了老栓的充满
希望的心清；天“愈亮”了，也烘托了这种心情。然而，这样的心清，不更能反衬出华老栓的愚昧吗？
华老栓买到了人血馒头以后，“他的精神，现在只在一个包上，仿佛抱着一个十世单传的婴儿，别的事情，都已置之度外了。他现在要将这包里的新的生命，移植到他家里，收获许多幸福”。这是一段心理描写，文中以“十世单传的婴儿”来比喻人血馒头，目的是在说明这人血馒头对华老栓一家来说，是何等的珍贵，得到了人血馒头，就仿佛得到了“幸福”。老栓的这种幸福感，更反衬出他的愚昧。
在小说以后的情节中，以反衬的手法来揭示君众愚昧的地方还有许多。面 对凶残、贪婪的刽子手，老栓夫妇、茶客们都“笑嘻嘻”、“恭恭敬敬”；老少茶客们把夏瑜的壮举砚作“发了疯了”。假如我们能细细品味这些细节，就能理解并感受到鲁迅先生对这些人“哀其不幸，怒其不争”的那种深广的郁愤。 当然，群众的愚昧主要是当时的封建统治者的愚弄而形成的。 ２、讨论：
环境，是人物生存的空间，人物活动都离不开特定情境。试举例说明小说中的环境描写的特点以及对表达主题的作用。
提示：《药》中的自然环境和社会环境十分清晰传神，带有鲜明的时代特点，它对作品典型环境的形成与主题思想的揭示起了重要作用。 1．时代特点例：描写菜馆——点油灯，用洋钱，茶客无所事事。描写刑场——“士兵衣服前后有个大白圈”、“颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着”的看客；描写坟地——摆出菜、化过纸，等等。（交待清末资产阶级革命时期特定社会背景，社会习俗，或表现广大群众的愚昧和麻木）。 2．景物特点例：小说开头写“乌蓝”的天、“青白”的光、“灰白”的路（气氛阴森幽暗，基调冷峭深沉）；华老栓得到人血馒头后，作品写到“太阳也出来了”；在他面前，显出一条大道，直到他家中”（反衬出华家幻想的破灭）；最后一节坟场描写，写天气“分外寒冷”，枯草“支支直立”，声音“愈颤愈细，细到没有”，乌鸦“铁铸般站着”，等等（烘托出夏四奶奶与华大妈无比沉痛与悲凉的心情，这些无不引起读者的共鸣）。 ３．景物、环境描写的作用是什么？
Ａ、学生分组找出文中环境描写的部分
Ｂ、学生思考讨论景物、环境描写的作用是什么？
《药》的景物、环境描写总的来说，对渲染气氛、烘托人物的心理活动、揭示时代特征、表现主题等起了重要的作用。
小说第一部分（开端）写“秋天后半夜”是一个阴暗而恐怖的“夜”，这正是当时黑暗社会现实的写照，同时又渲染了夏瑜就义前的沉寂与肃杀。“路也愈走愈分明，天也愈走愈亮了”，这些景语，也是为了烘托人物的内心活动。
第四部分（结局）开首的坟场之景：“两面都已埋到层层叠叠，宛然阔人家里祝寿时候的馒头。”这正反映了清政府的残酷统治以及对革命者的无情镇压。“微风早经停息了；枯草支支直立，有如铜丝。一丝发抖的声音，在空气中愈颤愈细，细到没有，周围便是死一般静。”毫无生机的坟场的悲凉氛围，令人窒息，这更能强化白发老人为年轻死者上坟的悲哀之情。当然，这一段描写还应与有关乌鸦的描写联系起来理解； ４、你怎样理解上坟情育中的“一圈红白的花”？
一方面，它向人们暗示，烈士为革命而牺牲，没有被所有的人遗忘，还有人纪念他们，这符合时代精神和生活真实。另一方面，它又是作者“不恤用了曲笔”“平添”上去的。
回答本题，可以联系“小说的真实性”及鲁迅的《呐喊序》一文来理解这一意味深长的细节描写。
三、明暗结合的双线结构
1．这篇小说如果不采用明线和暗线相交织方法来安排情节，而只用单线或两条都用明线，如何？说说你的看法。
（提示：可以从表现主题和情节安排两方面来考虑。）
若只用单线势必造成小说主题难以深化或不够集中，而都用明线也会导致 时空难以处理，情节易零散不易集中。
本文采用明暗双线结构，不仅头绪清楚，而且开掘了深刻的主题。这个主题的深刻性在于：它通过描写革命者夏瑜的鲜血竟成了贫民华老栓夫妇为儿子治病的“药。这一事件，表现了群众的愚昧和革命的悲哀。而这正是由明暗两条线共同完成的。
回答本题关键是抓住小说深厚的思想内容这一点，困为是内容决定了形式。 ２、如何分析小说《药》的结构？
分析：了解结构特点是理解人物和概括主题的基础。《药》的结构形式比较复杂，根据该篇的特点采用以下方法：
（1）分清场面，理清故事情节。因为情节是由不同的场面组成的，随着场面的转换，情节才能随之展开。《药》分五个场面：第一个场面，时间是“秋天的后半夜，地点是茶馆，人物是华老栓、华大妈。第二个场面，时间是拂晓前，地点是丁字街头的刑场，主要人物是华老栓、康大叔。两个场面写的是一个事件——买药。第三个场面，时间在天亮以后，地点是茶馆，人物是华老栓、华大妈、驼背五少爷，事件是吃药。第四个场面，时间是下午，地点是茶馆，人物是康大叔、华老栓、花白胡子等，事件是谈药。第五个场面，时间是第二年清明早晨，地点是坟场，人物是华小栓的母亲和夏瑜的母亲，事件是她们分别祭奠去世的儿子。可见，本文的情节可分为故事的发生（第
一、二个场面）、发展（第三个场面）、高潮（第四个场面）、结局（第五个场面）。
（2）理出情节线索，了解小说整体结构。
线索，对小说的结构有重大作用。小说的一系列发展着的事件，情节中的一个一个场面，均是由情节线索贯穿起来的。《药》则是采用双线结构的组织材料，从愚昧落后的群众和革命者两个侧面来表现主题的。
明暗线结构正是本文的结构特点。《药》的主要情节由明、暗两条线构成，华家的故事是明线，夏家的故事是暗线,从而构成下页的结构图：由结构图所见，双线连的物是人血馒头，而双线连接的人则是康大叔。
四、如何分析《药》的主题？
1．通过了解放事情节，把握小说的主题。《药》的第一部分“华老栓买“药”’的情节，通过老栓取钱、刑场所见和买人血馒头；可以看到老柱的愚昧落后；而“小检吃“药”’一节，可以进一步加深对老栓愚昧的认识，也在暗示小栓将死于愚昧；在第三部分“茶馆谈“药”’中通过人物的谈“药”的情节，可以理解作者的写作目的是在刻画康大叔的丑恶形象和夏瑜的革命精神。最后一部分华、夏两家的人上坟，则可以进一步加深对主题的认识。 特别是情节发展到高潮部分，则更是分析作品主题的主要部分。在《药》中的“茶馆谈“药”’一部分，借助于侧面描写歌颂了夏瑜大义凛然、为革命献身的精神，揭露了封建阶级的鹰犬康大叔、夏三爷、红眼睛阿义的丑恶形象。从而深刻反映了文章的主题。
可见，本文的主题是作者通过描写华、夏两家的悲剧，投诉了封建制度的罪恶，揭露了封建统治阶级镇压革命和愚弄人民的反动本质，表现了群众的愚昧和革命者的悲哀。 2．通过作者塑造的主要人物形象把握主题。这是因为，作者塑造人物形象的目的就是表达一定的思想。透过主要人物的性格特征，可以弄清作者的立场和他对现实生活的模仿，看出他爱什么，恨什么，歌颂什么，暴露什么，肯定什么，反对什么。经过这样的综合分析，可以概括出作品的主题。
例如，《药》中作者对华老栓的刻画，让我们看到作者既同情他的不幸，又批判他的愚昧落后，可用“哀其不幸，怒其不争”来概括。
从作者对夏瑜的态度，可见他既赞扬他的精神，又指出他的斗争缺乏群众基础，因为他的主张、行动没有得到群众的理解和支持。
而对康大叔，通过作者对他的外貌、行动语言的描述，我们足可见对其憎恶的态度。
（3）还可以通过了解创作的时代背景和创作小说的动机了解主题。
《药》一文创作于1919年4月，此时作者正是一个在黑暗中摸索的战士。他说：“我的取材，多采自病态社会不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救者注意。”并非批判辛亥革命严重脱离群众。《药》的主题正如鲁迅自己所说的：写群众愚昧和围群众的愚昧而带来的革命者的悲哀。离开作者创作的实际和写作意图，仅靠凭空分析而得出的主题是不可取的。 个案加工: 教学后记:
第三课时 教学目标：
一、分析小说的写作特色
二、知识牵移，提高能力 教学过程：
一、主要写作特点。
1．精巧的构思和别致的结构。
首先是小说的名字《药》，发人深省。它不仅概括了小说的主要情节，而且连接了华、夏两家的故事，使明暗线互相连接。更重要的是具有揭示主题的作用，它从不成其药的人血馒头被落后群众当作药的悲剧里，探索什么才是医治半殖民地半封建旧中国的痼疾的“药”。
另外，华、夏两家都死了儿子的故事说明了群众的愚昧和革命者的悲哀，构思十分巧妙。
最后是别致的双线结构，因在前面“如何分析小说结构”一节已阐述，不再赘述。 2．侧面描写和气氛烘托。
《药》的侧面描写主要体现在对夏瑜的刻画上（其他如夏三爷、红眼睛阿义等）从康大叔对夏瑜的极度仇视，我们了解到夏瑜的坚贞不屈、大义凛然，使文章短小精悍而意味深长。
本文运用景物描写来烘托气氛，别具一格。如，开头写“秋天的后半夜”，“夜是黑沉沉的”，烘托出黎明前的黑暗时刻的突出特征：阴暗、凄清、恐怖，也渲染了夏瑜就义时沉寂而肃杀的气氛。又如，借对坟场的描写，荒凉的穷人丛冢，“铁铸一般站着”的乌鸦，“枯草”发出“一丝发抖的声音”烘托了坟场的悲凉的气氛。正如鲁迅所说；《“药》的收束，也分明留着安特莱夫式的阴冷”。就是最好的注脚。 二 随堂练习附:活页练习故事 情节_ 地点_ 结构_ _ _ 明线_ 暗线_ 开端_ 茶馆刑场_ 老栓买“药”_ 夏瑜就义_ 发展_ 茶馆_ 小栓吃“药”_ 夏瑜的血被吃_ 高潮_ 茶馆_ 茶客谈“药”_
夏瑜被捕及狱中斗争情况_ 结局_ 坟场_ 华大妈上坟_ 夏四奶上坟汇合_
推荐第6篇：《药》读书笔记
《药》读后感
一直都喜欢鲁迅的文章，总能在他的文章中看到我想要的讽刺和抨击，喜欢他对封建社会的揭露，喜欢他对人民群众最真实的反映，他不愧为中国革命的先驱。
《药》选自他的小说集《呐喊》，我们不得不承认《呐喊》中的每一篇文章都具有强烈的讽刺意味，都体现了他“哀其不幸，怒其不争”的主张。他一直都在坚持要用笔锋为武器去医治麻木的中国愚民，去唤起他们内心深处的良知。我个人觉得《药》这篇文章充分体现了这一点。
《药》主要有两条线索:一条以华家为线索，主要写了华老栓夫妇为了给儿子治痨病而甘愿相信迷信，存钱去买血肉包子，然后华小栓吃药，后和康大叔一伙人谈药，最后还是悲剧-华小栓死去了；另外一条以夏家为线索，写了革命者夏瑜的悲惨命运。这两条线交叉互补，充分反映了清末人民的愚昧无知，麻木落后的思想状况，同时又揭露了当时政治阶级的庸俗，残暴。 《药》以一幅冷清的秋夜图做背景，营造了一种不同寻常的氛围。“秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天；除了夜游的东西，什么都睡着了”，这是何等安静的一个半夜啊！静的出奇，静的可怕，静的让人难以置信，这样不平凡的半夜注定要有不平凡的故事。从而引起读者的好奇，并制造了悬念，再者在引出华老栓上也具有暗示作用。接着作者利
用明暗线的交叉，采用蒙太奇式的手法，分别讲述了两条线索的各自发展。并且在这个过程中，作者充分利用人物的心理变化，更进一步反映文章的主题。就拿华老栓来分析，在买血肉馒头之前，他很觉得很爽，很有希望；在选择和侩子手康大叔做交易，买到血肉馒子后，他手抖，心里紧张，害怕，不安；最后瞒着儿子，让华小栓吃了被他们加工后的血肉馒头，他还麻木的大笑；在儿子死后，他还依旧相信迷信。从这一系列的情景中我们不难看出清末时期，人民群众在贫困的环境中滋生的愚昧，无人性，总是把自己的幸福根植于他人的痛苦之上。
文章在塑造夏瑜的形象上，并没有花多少的笔墨，但是还是将他的英雄形象描绘的惟妙惟肖。最主要的方法，作者善于用侧面烘托的效果来表现夏瑜的英勇正义，热情爱国。比如作者将华老栓，康大叔写的越丑陋，越可悲，越能反忖出夏瑜的革命精神和英雄气概；再者我认为这篇文章的结尾非常值得读者反思，以给儿子上魂的华大妈巧遇正给儿子烧香的夏四奶奶，她们之间都对话以及对两处魂墓的对比，我们可以明确的知道作者对夏瑜牺牲的肯定及同情和对当时社会的鞭挞以及对人民愚昧无知的痛心疾首。
作者以《药》作为本文的题目，我觉得很有深意，以夏瑜的无私牺牲来换取的并不是革命的胜利或是进步，而是华小栓的病死，这充分说明了革命是很必需的，但是，脱离了群众的任何革命都是没有意义的，所以从某种角度来分析，夏瑜的付出是不必
要的。反映出了革命者的孤寂是人民麻木盲从的结果，从而提醒那个时代的革命者，要注意盲目的牺牲，要变革需要群众基础，我觉得鲁迅写这篇文章的侧重点并不是一味的批判人民的劣根性，亦或是揭露统治者的庸碌无知，更重要的是在寻求更好的方法使革命具有更高的效率。正如鲁迅自己说的那样：“《药》描写群众的愚昧，和革命者的悲哀；或者因群众的愚昧而来的革命者的悲哀；更直捷地说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁，却还要因了愚昧的见解，以为这牺牲可以享用……”我们不能说明群众是完全错的，从本文可以看出，群众不仅没有拥护革命者，反而对封建主义代表者康大叔阿谀奉承，这是革命者的悲哀，也是在警告革命者：群众现在还很愚昧，他们对于革命本是迫切需要的，然而他们却毫不觉悟，甚至敌视革命；要革命，就必须用科学的、民主的思想，把他们从孔孟之道和封建迷信的长期统治下解放出来，否则，革命的成功就没有希望。
记得鲁迅曾经说过：“奴隶时代的人们，人们正做奴隶。”人民都是这样的，都是跟着时代在走，所以需要那么一群人，能够变革社会制度的人。鲁迅笔下的每一个人物形象，都有其特定的背景，都是那个时代的产物，无论丑陋，还是优秀，他都在传承五四文化的精神，敢于直面解剖社会，勇于正直的表达自己的思想，总是在唤起愚民的良知。
《药》的象征意义，在当代一样具有实用价值，并不是像某些教育家说的那样：“鲁迅的文章过于叛逆，不适合当代的学生去细读。”我觉得他只是在如实的反应那个时代的历史，而我们去了解它们是必须的。如果现在的作家能像鲁迅一样的直面社会，也就不会迷失在繁华中。
推荐第7篇：《药》教案
药
鲁迅
教学目标：
一、了解课文一明一暗的双线情节结构，及其对表达主题的作用。
二、学习小说的人物描写和环境描写。
三、了解中国辛亥革命时期半封建半殖民地的社会现实。
教学重点：
一、引导学生从分析背景、情节入手，理解作品主题。
二、学习小说用语言描写和动作描写刻画人物的方法。
三、欣赏环境描写，品析自然环境描写营造出的氛围及其在表现小说主题上所起的作用。
教学难点：
一、欣赏小说的主题、人物描写技巧和结构。
二、领悟小说结尾的环境描写的作用以及“乌鸦”的深刻含意。
三、理解作者为夏瑜坟上平添一个花环的用意。
教学方法：
一、朗读法。如分角色朗读，把握人物的性格特点。
二、研究性学习法。如对小说的主题及“花环”“乌鸦”的深刻含意的理解，教师应力求让学生研讨，自己只作相应点拨。
教具准备：
格调悲哀低沉的相关音乐。
教学课时：3课时
教学过程：
第1分课时
教学要点：
1.介绍作品的相关背景。
2.把握作品的情节及双线结构特点。
一、导入新课
辛亥革命是一场反帝反封建的资产阶级革命。然而我们想想，无数志士仁人抛头颅洒热血最终又换来了什么？民族依旧黑暗，国民依旧愚昧。多么可悲呀！一个人病了，有医生给开药吃，方可痊愈。一个民族“病了”，又有谁来开这个药方，开什么“药”呢？请让我们拜读鲁迅先生的又一透视国民灵魂的名作——《药》。
二、介绍写作背景
《药》写于1919年4月25日，发表于同年5月《新青年》上。以1907年资产阶级革命家秋瑾被害事件为背景，反映了辛亥革命前后中国的社会现实。
自鸦片战争后，中国逐渐沦为半封建半殖民地社会，腐败无能的清政府对外勾结帝国主义，投降卖国；对内加强反动统治，残酷镇压革命运动，另一方面又在思想上愚弄和麻痹人民，使人民任其宰割，穷苦大众处于极端的悲苦之中。
20世纪初，中国资产阶级领导的民主革命兴起了，1905年前后“光复会”“同盟会”等到革命团体相继成立。从1906年江西萍乡县和湖南浏阳县一带的矿工、农民起义，一牟震动全国的广州起义，资产阶级革命者进行过无数次的武装革命，但是由于中国几千年封建统治使广大民众在思想上麻木、愚昧、不觉醒，民主革命得不到响应，革命总是陷于失败。“呐喊几声，聊以慰藉那寂寞里奔驰的猛士，使他们不惮于前驱。”秋型号烈士的被害，鲁迅更感到“揭出病苦，引起疗救的注意”的必要，鲁迅正是在这种思想指导下创作了《药》。
三、整体感知，理清思路
⒈播放录像《药》的剪辑，听课文录音。
⒉学生快速浏览全文，然后抽查两位同学抓住主要情节复述课文。 ⒊思考交流
1）找出能体现小说时代背景和社会政治情况的有关人物服饰、人物语言和社会环境的句子，思考：这些句子反映了当时怎样的社会现实？
明确：
（1）„衣服前后的一个大白圆圈„并且看出号衣上暗红色的镶边。 号衣上“前后的一个大白圆圈”是清朝士兵衣饰的特点，作者通过衣饰描写，交代故事发生的时间是在清末。
（2）“他说，这大清的天下是我们大家的。”
通过人物语言交代社会背景，说明这是清朝末年资产阶级民主革命时期。 （3）路的左边，都埋着死刑和瘐毙的人，„„已埋到层层叠叠，宛然阔人家里祝寿时候的馒头。
运用比喻手法描写坟地环境，层层叠叠的坟冢，表现了清政府对革命者的残酷镇压和阶级压迫。
2）小说主要写了哪两个家庭的事？主要写了哪些人物？ 明确：
①小说主要写了华、夏两家的事（华夏就是中国）； ②资产阶级革命者――夏瑜
人民群众――华老栓、华大妈、夏四奶奶、驼背五少爷等 封建统治者的爪牙――康大叔
3）这两个家庭的故事各沿一条线索发展，它们有何特点？两条线索发生关联的事物和人分别是什么？两条线索交织的地点分别在哪里？ 明确：
情节 时间 地点 结构
明线(华家) 暗线(夏家) 开端 一个秋天的后半夜 刑场 买“药” 就义 发展 当天早上 茶馆 吃“药” 被吃 高潮 当天上午 茶馆 谈“药” 策反 结局 第二年清明 坟场 上坟 上坟 （1）《药》有明暗两条线索，明线是华家故事，暗线是夏家故事。 （2）双线连接、交织的事物是“药”，即“人血馒头”。 （3）双线连接、交织的的人物是刽子手“康大叔”。
四、布置作业
反复朗读课文，分析小说中的主要人物形象，并思考小说的主题。
第2分课时
教学要点： ⒈分析人物形象 ⒉探讨小说主题
一、回顾上节课内容导入
二、课文分析
（一）人物形象分析
1、华老栓：小城市市民 [正面描写] 1）社会地位
（1）开茶馆为生——辛勤劳苦、善良安分、普通民市 （2）用自己积蓄的钱买“药”—— 善良、安分守己 2）精神状态
（1）不求医、相信“人血馒头”可治病——迷信、愚昧
谁流的血？不闻不问—— 迷信愚昧、（2）别的事情都置之度外：为什么流血？不了解 什么人流血？无知道的愿望——麻木落后
分析：
华老栓是小城市贫民，是特殊历史时期群众的代表，其主要性格特征是迷信愚昧、麻木落后，要发动这样的人起来革命，极之困难。
2、夏瑜：资产阶级民主革命战士
[侧面描写] 1） 自身表现
（1）关在牢里还要劝牢头造反— — 大无畏精神
主观上：进步
（2）“这大清的天下是我们大家的”— — 有政治理想 2）别人对他的态度 （1）嘲讽他、说他“疯了”
（“花白胡子”、“驼背五少爷”等人） （2）行刑时许多人只是看热闹 客观上： （3）他的血用来“治病” 群众不理解革命 （4）夏三爷爷告密 愚昧不觉悟 （5）夏四奶奶上坟面露羞愧颜色
分析：
在夏瑜身上，体现了资产阶级旧民主主义革命者有革命的热情和献身精神。但群众及亲人不理解，不知革命是怎么回事，反映了他们的愚昧和不觉悟。
3、康大叔：封建统治阶级的鹰犬、走狗（这个人物形象由学生自己分析，引导学生从肖像、行为、服饰三方面来分析人物性格，然后板书）
1）肖像：“眼光像两把刀”
“满脸横肉” 凶恶
2）行为：“抢”、“扯”、“裹”、“塞” “抓”、“捏”、“哼”、“闯” 贪婪 穷凶极恶的反动势力代表
3）服饰：“披着玄色布衫” “散着纽扣” “胡乱捆在腰间” 粗鲁
分析：
“康大叔”是反动派的爪牙、鹰犬，代表王朝权威，从他身上看到封建势力的强大。
小结
社会现实：
革命者—— 勇敢、有革命热情、有政治理想
群众——愚昧麻木、迷信落后
敌人——穷凶极恶
这样的社会现实，革命力量如此薄弱，发动革命必然失利。作品旨在提醒人们必须寻找救治群众的“药方”，以唤起民众的觉醒，壮大革命队伍，最终推翻封建统治。
三、探讨小说主题
1、思考：以华家为代表的民众与以夏瑜为代表的革命者本该是什么关系？小说中他们的关系如何？
明确：民众与革命者本是水乳交融的关系，革命者应唤醒民众的觉悟带领他们革命，民众应支持革命者的革命行为。但小说中他们之间的关系却是水火不相容。华老栓愚蠢地相信人血馒头能治痨病，居然让孩子把革命者的鲜血当“药”吃，可见对革命者冷漠无情，相反对刽子手康熙大叔却毕恭毕敬。茶馆里的一伙人对革命者宣传革命，“感到气愤”；对革命者挨牢头的打，幸灾乐祸；对革命者叹息牢头不觉悟，纷纷胡说“疯子”。革命者被杀害，人们“潮水一般”地去看热闹。这些都充分说明群众毫无觉悟、麻木不仁，对革命者毫不理解。革命者忧国忘家，却被族人告发；在狱中仍然宣传革命，却招来一阵毒打；在刑场被杀，只招来一帮“看客”；鲜血还被别人当“药”吃。他的母亲上坟，还感到“羞愧”，也不理解他为之牺牲的革命大业。可见他是多么寂寞，多么悲哀。
2、问：小说的明、暗线索结构对表现主题有什么作用？
明确：小说主要是为了表现“群众的愚昧”，所以安排为明线；夏瑜的英勇献身表现了“革命者的悲哀”，不是全文内容的重点，所以安排为暗线。明暗二线交织、融合，说明因群众的愚昧带来革命者的悲哀。这样安排明暗线索，使小说主题的内涵更丰富、更深刻，使读者在体会到明线所揭示的明显的主题思想之外，还能进一步思索其深层的寓意。
3、鲁迅创作本文的意图是为了暴露病根，这个病根在本文中指的是什么？
明确：民众的愚昧和麻木。
4、讨论分析：文中是如何体现民众的愚昧和麻木这一“病根”的？
明确：
第一部分：看杀头的描写；华老栓的描写 第二部分：华小栓吃药的过程
第三部分：茶客的谈论——对夏瑜的不理解 第四部分：夏瑜母亲对儿子的不理解
5、作者暴露出的“病根”难道仅仅指的是这一个方面吗？还有没有？
明确：
资产阶级民主革命的脱离群众，他们的革命没有唤醒民众。 他们的主张不被民众理解 他们的行动不被民众支持 他们的牺牲被民众看热闹
他们的鲜血被民众当“药”吃 “一切依旧” 正因如此，作者才用了两个字概括资产阶级民主主义革命者的境况：“寂寞”
6、请学生根据课文内容为题目加三种不同的标点符号，概述课文内容：
明确：
药。（蘸有革命者鲜血的人血馒头决不是疗治人体疾病的药） 药？（什么是治疗中国社会的良药？）
药！（脱离群众的资产阶级革命不是治疗中国社会的良药）
7、归纳小说为什么要以《药》为题？
明确：
概括情节：买药——吃药——谈药——药无效
连接线索：“药”——人血馒头——连接了华、夏两家的故事，使明暗两条线索互相连接
揭示主题：作者在《药》中通过发人深省的故事提出了“什么才是疗救中国社会的良药”这一问题。
9、讨论：两个青年的死说明了什么？
明确：
华小栓之死——“痨病药”无效 夏 瑜之死——“革命药”无效
群 众——愚昧麻木——封建统治者愚弄
革命者——悲哀寂寞——封建统治者镇压
10、什么才是治疗中国社会痼疾的良药？
明确：脱离群众的资产阶级革命不是治疗中国社会痼疾的良药。只有用民主和科学思想广泛深入地教育群众、发动群众，中国革命才会胜利，中华民族才能得救。
四、课文小结
五、作业
认真阅读小说的语言、行动及环境描写，体味其妙处。
第3分课时
教学要点：
1、自然环境的作用。
2、难点解析。
3、解析课后练习题。
一、回顾前两节课内容导入
二、课文分析
（一）景物描写分析
环境，包括自然环境和社会环境，是人物生存的空间，人物活动都离不开特定情境。找出小说中的有关自然环境描写的段落，说说它的作用。
(1)“秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天；除了夜游的东西，什么都睡着。”“街上黑沉沉的一无所有，只有一条灰白的路，看得分明。„„有时也遇到几只狗，可是一只也没有叫。”
明确：用“乌蓝”的天、“青白”的光、“灰白”的路勾勒出黎明前最黑暗时刻的突出特征：阴暗、沉寂、凄清，带有几分恐怖，渲染了夏瑜就义时冷峭、肃杀、悲凉的气氛，也暗示了清末这一极其黑暗的时代特征。
(2)微风早已停息了；枯草支支直立，有如铜丝。一丝发抖的声音，在空气中愈颤愈细，细到没有，周围便都是死一般静。两人站在枯草丛里，仰面看那乌鸦；那乌鸦也在笔直的树枝间，缩着头，铁铸一般站着。
明确：整段文字，突出写了一个“静”字，先写微风和青草，从侧面烘托，再用心里的感觉“一丝发抖的声音”以反衬这个字，最后写乌鸦“铁铸一般站着”，以“静止”单调的画面烘托这个字，以突出夏瑜母亲迫切期待乌鸦会飞上坟顶以释心头之疑(显灵)的一种心情。她越希望乌鸦动，越会感到周围静得难受；同时，不仅增添了“白发人送黑发人”的悲哀气氛，而且也与全篇的背景、环境以及表现的主题协调一致。
（二）探究性阅读
1、鲁迅在夏瑜的坟上加了一个“花环”，怎样理解？有何积极意义？
明确：作者写到夏瑜的坟头有一个花圈。从小说所塑造的人物看，似乎找不到一个会送花圈的人；从当时的习俗看，送花圈之俗还未兴起。作者突出地写了这“凭空”添上去的花圈，是寓了一种寄托，表示革命后继有人，尽管黑夜漫漫，革命仍后继有人，革命者仍在怀念他，革命绝不会因遭受挫折而消沉，革命的火种还没有，也不会被扑灭，这就点明了唤起民众的主题。再者华大妈看到儿子坟上没有花圈，心里便感到一种不足和空虚，她自然不会深一层地想，为什么夏瑜死后会得到这样一种非常的礼遇。而夏四奶奶并不认识花圈，她根本也不知道花圈所蕴的深意，反而以为这是屈死的儿子要显冤，这就使夏瑜的悲剧意义显得更为深刻。
2、如何理解“在笔直的树枝间，缩着头，铁铸一般站着”的“乌鸦”的寓意？ 明确：①在全篇的色调上，再添一层阴冷。
②用“乌鸦”的描写来否定“显灵说”，说明夏四奶奶不理解儿子的悲哀，揭示其在梦幻中的追求终于破灭了。
3、结局中写到坟墓群被中间的一条小路界限分明地分成了“左右”两边。左边的是“犯人”的墓地，右边的是群众的墓地。这有何寓意？
明确：这寓意着夏瑜等资产阶级革命者并没有和普通群众在“官方地”上站到一起去，而是“各自为营”，造成资产阶级脱离群众闹革命，最终成为“官方地”中的一座座坟墓（一种失败的象征）；普通群众没有和革命者站到一起去，最终只能是在“官方地”中继续由其毒害（一种愚昧落后的象征）。一个路的意象将文章主题意义凸现了出来，体现了鲁迅高超的语言能力和深沉含蓄的文学艺术风格。
这条小路将华、夏两家分隔开来，是一道屏障。但这道屏障又不是不可逾越的鸿沟。作为群众、革命的孕育者，在同时煎熬着失子的痛苦时，从素不相识最终能跨过这条小路，走到了一起。路作为华家和夏家两条线索的最终交融场所，将华家的“可怜性悲剧”和夏家的“可叹性悲剧”交织在一起，构成了“华夏”（中国社会）的悲剧，使小说的悲剧主旨在这里得到了全面升华和开发；同时也寓示着革命者和群众能并且最终将走到一起。
三、全文小结
经典的文学作品能够告诉我们那个年代的故事，又能引领我们对现实生活的思索，因此经典性的意义就在于它的历史性与恒久性。《药》带着我们，走近了1919，走近了鲁迅，走进了一个曾经那么落后愚昧的华夏民族。今天，当我们找到了医治民族的那剂良药，那是何等的幸福与自豪，但是，历史的残毒依然存在，年轻的朋友们只有奋发，我们的民族才会永远的健康，才会充满生机。
四、解析课后练习题
参阅指导书“答题指导”。
五、作业
练习册上第21课。
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工作总结
光阴似箭，岁月如梭，来虹宝监理工作已一年的时间了，现在的我比初出校园之时确实有了很大的进步，无论对专业知识的掌握，对监理工作的认识，对人事之间的应对，对一切一切社会生活的适应确确实实迈出了一大步。
初来虹宝我被安排在了焦炉扩建二期工程桩基工程上，刚上工地便深深体会到了书到用时方恨少，自己肚里的那点专业知识真是少的可怜，并且在与施工单位、甲方的工作、人事交往上也感到重重的压力。不过还好通过单位资历深、有经验的老同事的指导，通过马总开会以及平时无私的给予，使我们这群工作、社会经验为零的毛头小伙迅速成长，不仅在成孔、钢筋笼、模板、资料、手续办理等专业知识上有所掌握，而且对各方沟通、交流处理事情的方式方法上进步不小。 桩基工程告一段落后我被安排在了由山西宏图承建的污水处理土建工程上，可以说这个工程较之桩基工程不仅在技术上、规模上、工期要求上、资金投入上、现场情况复杂上都明显上了一个台阶，这也使我感受到更大的压力，从验槽、灰土、钢筋、砼、模板安装、模板拆除、回填土等环节中遇到的现场问题、技术问题、安全问题、质量问题、进度问题的处理上明显捉襟见肘。这时还是一双双有爱的手伸出来教导了我，教会了我做事也教会了我做人，使我在今后对这些问题的处理上增长了非常多的经验。如今污水处理工程也已到了整理竣工资料，做竣工结算阶段，随着污水处理工程的落成，我的经验、我的知识也随着污水处理池的底标高-3.2m上升到了±0.000上，我知
道对于工程可以说我只是才入门而已，但有这么多双手的存在我会进步的，会随着一个一个工程的落成，通过一次又一次的总结不断进步、不断提升的，也会无限接近污水处理池的顶标高5.900m的。
我的进步功劳属于虹宝的每一个人。学习总是如画圆，圆越大知道的东西越多就越感到不知道的、圆外的东西更多了。所以我得更加倍的努力通过各种学习机会不断提升自己使自己正真的迅速成长起来。
推荐第9篇：药读后感
「药」--是一颗沾满了革命烈士鲜血的人血馒头，它可以医治痨病 ；「药」--是为了争取民族光明而牺牲自己，革命烈士们宝贵生命的伟大精神 ，它可以拯救全民族。
香喷喷的「馒头」使人得以温饱；血腥的「人血」却可怕得令人不寒而栗。在鲁迅的文章--『药』中 , 老栓为了救他的小孩 , 迷信这种馒头可以救人一命 , 不惜花大把大把的银子 , 在茶馆中卖力工作 , 为的就是替儿子买来仙丹馒头，这是一种何等伟大而无奈的父爱。 这种迷信表现出当时中国社会中处处充斥的愚昧、无知和迂腐，却同时反映出中国传统社会中敦厚、朴实的温情。亲情与现实之间的无奈；封建与进步二者间的矛盾，文章中充分显示出鲁迅对中国社会现况的不满 ,对於后清腐败民生的失望；以及鲁迅急於改变现状迫切的心境。.这些传统封建社会中各种小人物的生活点滴，使得鲁迅写起文章来，除了保有中国人充满人情味、敦厚的感情外 , 更有西方人实事求是、忠於现实的理性精神。 鲁迅对於中国社会传统封建而无知生活的不满和客观的谴责 , 在文章中处处可见。这篇文章除了暴露出真实传统生活的方式, 也是一篇革命的篇章，鲁迅在文章中急於唤醒沉睡多年中国百姓被禁痼的心灵。 因为鲁迅深信「文学-是拯救国家民族免於无知之苦的最佳工具」。鲁迅真不愧为「人类灵魂的工程师」。
读鲁迅这篇文章－药，我们可以由几个不同层面欣赏：
在城市中 , 一位青年华小栓因为得了肺痨 , 其父亲为了他辛苦工作 , 赚的钱只是为了买一个传说中用革命烈士鲜血所作的馒头 , 向刽子手买来后 , 华小栓吃了还是死了！同时 , 在这个城市的另一边－古轩亭口 , 鲜血的来源者是一位叫夏瑜的青年 , 因为参加推翻满清运动而被斩首。在凄凉的坟场上，只剩两个失去爱子的母亲，无限的伤痛„..。鲁迅在这篇短短的小说中想表现的内涵，不在於暴露社会中黑暗的层面；而是积极表现光明的一面。它运用了两个对比的方法，一面写原始的愚昧，吃人血的故事；一面却写出光明伟大的牺牲情操，革命烈士的理想。随著故事的进行，读者不由得会不断自问： \"药！\" \"药？\"－－\"原来这就是药？\" \"这竟然是药！\" \"这究竟是药吗？\"„„这三层意思，一层比一层深入，一层比一层撼动人心！表面上所谓的药，指的就是 \"人血馒头\"；在封建的社会中，科学思想医药常识并不发达，民间传说它可以医治痨病（在当时中国绍兴地区，的确有这种说法），华父相信了，因而有了求药的故事，结果小栓却还是死了。但是深层中所谓的药，指的却是医治无知、愚昧的民族痼疾的\"改革理想\"，牺牲的是夏瑜烈士的生命。一个是封建社会中痼疾缠身的孱弱青年；一个是充满理想抱负的健康青年，不同典型人物的对比；两位青年死法不同, 生死价值的对比；死后 , 他们刚好葬在小路两旁相距不远的地方 , \"路的左边都埋著死刑和瘐毙的人，右边是穷人的丛冢\" ， \"那坟与小栓的坟一字儿排开，中间只隔一条小路\"， 这又是一个叙述对比；小栓的新坟是孤寂的，夏瑜的坟也是新坟但却不孤寂 ， \"再往上一瞧却不觉也吃一惊；－－分明有一圈红白的花，围著那尖圆的坟顶 \" --死有轻如鸿毛、重於泰山，这又是一个多麼重要的对比，这正是这篇文章所表达出最强烈的呐喊之一。文章中所蕴含的民族热忱，其实正是鲁迅拿来医治整个中华民族的良药，「药」的意义也就在於此。
鲁迅的文笔 , 细腻且具有批判性 , 多讽刺 , 对比 , 象徵手法 , 描写人物简洁有利 , 题材的选择与当时社会生活紧密结合，它的文章不但十分具有文艺内涵，对人民更有如暮鼓晨钟的社会教育意义。这篇文章整体以四个段落呈现。在文章的排列上，前三段先说小栓的病以及华老父买药的故事，情节描述得十分紧凑，一点也不会拖泥带水。鲁迅舍弃故事背景的描写，著重在人物的刻画和故事重心-买药的过程，由此可看出鲁迅对於题材的选择，功力之深厚。从华老栓在秋天的后半夜到古亭轩口买药开始，\"街上黑沉沉的一无所有\"、\"有时也遇到几只狗，可是一只也没叫\" （暗喻）、都象徵著老栓沉重、无望的心情。历经他目睹行刑的过程，整段中并没有真正描写出行刑的画面，但 \"彷佛许多鸭，被无形的手捏住了，向
上一提 \"（比喻、讽刺）；\" 眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半\"（比喻、象徵）； \"一只手却提撮著一个鲜红的鳗头那红的还一点一点往下滴 \"（隐喻），由这些描写中，读者心中不难自己描绘出一幅残酷、血腥的画面。至於 \" 要将这包里的新生命，移植到他家里„.\"； \"..太阳也出来了； „.在他面前显出一条大道 „.，后面也照见丁字街头破匾上„.这四个黯淡的金字。 \" （象徵、对比、讽刺），鲁迅在这个情节刻意著墨较多，应是一种对无知社会强烈无奈的感受和警世的用意；至於煮药、吃药的过程并非文章的重心，则简略描述，但在这段文章中鲁迅也不忘藉由小栓严重的病情暗讽当时病入膏肓的中国社会（象徵）；接著场景跳到茶馆中康大叔和驼背五少爷等人，旁若无人的聊及小栓的痨病（象徵无知的中国百姓）、夏瑜的故事也在这个段落中以简略的文字描述--夏三爷告密，用别人的鲜血来换取自身的性命（中国人较自私的心态）、\"„他说，这大清的天下是我们大家的。 \" （革命民主精神的宣扬）。
2222.
药的讽刺
鲁迅先生最大的特质，是有一种“哀其不幸，怒其不争”的胸怀。看到受苦受难而永无了日，故有其“哀”；看到受苦受难而无长进，故有其“怒”。
先生弃医从文后，还是一位医生，手术台上躺着的是一个被封建思想浸泡千年的民族，酸臭迂腐，满目疮痍。先生面目坚毅，为中国注入一剂剂良药《狂人日记》像一剂疯药，好歹缝紧了一些吃人大口；《孔乙己》像一剂愚药，令学子们拍拍大腿，猛然醒悟；《药》则是最苦最良的药，它苦的令人无可奈何，苦的令人哑口无言，苦的令我们新时代的人读后都默然悲戚！
《药》有三苦。
底层百姓之苦。且看这些登场的挣扎在底层的穷苦大众：从痨病缠身的小栓，低声下气的老栓，心酸悲苦的华大妈，衣衫褴褛给儿子上坟的夏四奶奶，到什么康大叔，花白胡子，还有那个驼背五少爷－－过去不知是怎样的豪门府第，现在虽然被尊称为少爷，但前面加上“驼背”戏谑。当时的社会底层充斥着一群怎样的民众！
“服错药”之苦。人血满头！如十世单传的婴儿抱在老栓的怀中。战战兢兢悉心经营着小茶馆，为了救儿子一命。还有那个引以为荣的刽子手，“包好，包好···”皆是愚昧的国人。有很多人说华老栓夫妇麻木但是爱子，我认为恐怕不是的，他在茶馆中忙碌了大半辈子，勤勤恳恳地劳动，为儿子治病而省吃俭用。为儿子治病掏出积攒多年的洋钱，就只换取了几个人血馒头，愚昧落后的表现！试想一下如果华家有好几个儿子，小栓生了病，那么华老栓还会如此尽力吗？恐怕不然，他费尽心思为儿子治病，恐怕是因为“不孝有三，无后为大”的封建道德吧！为了华氏的香火，他们不惜一功代价，甚至用别人儿子的命来“移植”，与其说华老栓夫妇所作所为是对儿子的爱，不如说是对华氏祖宗的“孝”，这从一个侧面反映了人们身上还未散去的封建之气。
“毁灭希望”之苦。这应该是最为核心的一苦了。
夏瑜是资产阶级民主革命者，他代表的是广大群众的利益，而大众却不支持他。他讲革命道理，人们“感到气愤”；他挨牢头打，人们幸灾乐祸；他说阿义“可怜”，人们说他“疯了”，他被杀害，人们“潮加”一般地去看热闹。夏救华，华吃夏，“华夏”本是一家人那！夏瑜应该依靠老栓却没有，老栓应该支持夏瑜却没有；流血的不知道为谁流血，吃血的不知道吃了谁的血。以互不关心为始，以同归为尽为终。先生通过夏瑜这一角色，表达出同情，赞美，也表达出当时民众的落后愚昧，统治者的凶狠残忍。同时也一语双关地道出了辛亥革命失败
的原因：没有获得群众的大力支持，但文中在清明节坟头出现的花环，说明革命者仍然在怀念他，革命火种还没有--也不会被扑灭。它在黑暗中给人以希望。
夏四奶奶是夏瑜的母亲，她“踌躇”，“羞愧”，但又“硬着头皮”去给儿子上坟，她感到羞愧，因为她认为儿子的光荣就义，英勇牺牲是有损祖颜的事。母亲对儿子不以为荣，反以为耻。不理解，不支持儿子，是一个做母亲的悲哀！她认为花环是儿子显灵，希望乌鸦飞到坟头，是一个封建迷信者的悲哀！
先生安排了一个近乎疯狂的情节，揭露了一个已经近乎疯狂的民族。痛苦之最，莫过于希望毁灭于开始之前。
读先生的文章，通常是百感交集，百味交融。《药》中三味，而三味皆苦。
推荐第10篇：药 读后感
读《药》有感
人文学院对外汉语111曾诗婷1112300019
鲁迅，对我来说是一个深奥的、充满内涵的、读不完的词，又是一个高大的、雄伟的身影。在网上看过这样一句话：“以前看不懂鲁迅，现在再看满眼泪花。”我对此表示深有同感。鲁迅先生在《娜拉走后怎样》中写到：“群众，尤其是中国的——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫，他们就看了滑稽剧。” 而《药》中也体现出这一点。
小说《药》写于1919年4月25日。“五四”运动前夕，由于当时领导辛亥革命的资产阶级同封建势力和帝国主义的妥协，未能完成反帝反封建的革命任务，他们脱离群众，空想依靠少数人的力量（包括使用恐怖手段）代替群众的革命运动。1907年7月6日，徐锡麟刺杀安徽巡抚恩铭，失败后被恩铭的亲兵残酷地挖出心肝炒食。秋瑾也因此被告发而入狱，7月15日在绍兴轩亭口英勇就义。鲁迅先生以此为背景，旨在“揭出病苦，引起疗救的注意”，于是提笔开《药》。
以《药》为例说明鲁迅小说表现的深切与格式的特别。小说的开头就奠定了一个黑暗的半夜的沉寂、恐怖、阴森的环境。老栓去买人血馒头时，有个人问他“这给谁治病的呀？”暗示了这是一个“吃人的封建社会”，他们都认为吃人血馒头可以治病显示当时群众的愚昧无知。“他的精神，现在只在一个包上，仿佛抱着一个十世单传的婴儿”小说的字里行间无一不透露出国人的愚昧，同时也显示出老栓害怕“不孝有三，无后为大”的封建道德观念。在鲁迅先生的小说里都存在着一种“吃/被吃”的模式，“华家”愚昧的农民，吃着启蒙者的血浸的馒头，但华小栓吃完“却完全忘了什么味”象征着这种“吃/被吃”的意味。（同样在《阿Q正传》中的主角阿Q在“被吃”的同时也在“吃”别人，虽然他是经常被别人欺负，但是他见到他认为比他弱的人时他依然会奚落和嘲笑别人一番。）鲁迅先生把群众的愚昧淋漓尽致地表现了出来，“吃了么？好了么？老栓，就是运气了你！你运气，要不是我信息灵。„„”康大叔的愚昧自己竟浑然不知，还自认为伟大，牺牲者的血变成了他们的祛病良药，然而他们不觉得有任何问题。夏瑜的大伯夏三爷为了保住自己去告官还把赏金自落腰包，这“吃人”的社会，亲情薄于纸，令人不惊打一个寒战，鲁迅先生的文笔就是如此的锋利、刺骨。他讲革命道理，人们“感到气愤”；他挨牢头打，人们幸灾乐祸；他说阿义“可怜”，人们说他“疯了”，他被杀害，人们去看热闹。夏瑜的妈妈去拜祭他时面上“现出些羞愧的颜色”，“但终于硬着头皮，走到左边的一坐坟前”，去给儿子上坟，她感到羞愧，因为她认为儿子的光荣就义，英勇牺牲是有损祖颜的事。连他母亲都得不到理解。启蒙者得不到人们的支持，同时也暗射革命失败的原因。革命者牺牲得如此惨烈，群众却如此愚昧落后，两者间强烈的落差形成 不真实的荒诞感，这是值得人深思的。鲁迅的小说指出问题但不去给一个所谓的正确的答案，令人沉思，这正是小说表现的深切。
格式的特别，小说用的是白话，就注定鲁迅先生写的小说是特别的。《药》打破了中国传统小说注重有头有尾、依次展开情节的结构方式，而主要通过人物的言语（声音）和动作表现出作者要表达的东西。《药》全文以华小栓的咳嗽声为引子，因为华小栓的痨病而要吃人血馒头再带出夏瑜杀害事件，从这个过程中通过围观者和华家人的对话反映出革命者牺牲得如此惨烈，群众却如此愚昧落后。“这康大叔却没有觉察，仍然提高了喉咙只是嚷，嚷得里面睡着的小栓也合伙咳嗽起来。”“小栓也趁着热闹，拼命咳嗽；”故事随着小栓的咳嗽一直发展到高潮，这种故事的格式就像现代电影里到紧张时刻的背景音乐，突显出小说格式的
特别。在小说的后面，夏瑜的坟头出现了一个花圈，暗示着革命的火种没有熄灭。同时在文章的最后乌鸦“直向着远处的天空，箭也似的飞去了。”给读者留下悬念，这也是传统小说没有的，这些都是鲁迅小说格式的特别。《药》印证了鲁迅自己所说的：“没有冲破一切传统思想和手法的闯将，中国是不会有真的新文艺的”
第11篇：《药》读后感
《药》读后感
师大二附中郭东放
《药》，选自鲁迅小说集《呐喊》，描写了茶馆评价主人华老栓夫妇为治儿子小栓的痨病。听信别人血馒头可以医治痨病的传言，不惜花大把银子买用革命烈士的鲜血做成的血馒头的故事。
与此同时，在城市的另一边——古轩亭口，鲜血的来源者是一位叫夏瑜的青年，因为参加推翻满清运动而被斩首。在凄凉的坟场上，只剩下失去爱子的母亲，无限的悲痛。
鲁迅在这篇作品中展现出丰富的情感及复杂的主题思想。 鲁迅以其一惯犀利的笔触揭露了封建统治阶级镇压革命，愚弄人民的罪行，颂扬了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神，惋惜地抬出了辛亥革命未能贴近群众的局限性。
其中，贯穿鲁迅众多作品的主题是当时社会的麻木。为儿子治病，不惜用重金向刽子手买下革命者的鲜血做成的馒头，佩服作者的同时感到当时社会的极度的麻木。文中两次描写到“二十多岁的人”，不可不提。第一次，康大叔说到夏瑜劝牢头造反，第一个有反应的就是他，“啊呀，那还了得。”坐在后排的一个二十多岁的人，显出很气愤的模样。当众人听明白夏瑜骂阿义可怜时，他又跟着花白胡子省悟：“发了病了。”二十多岁的人也恍然大悟地说。夏瑜宣传革命，大多数人不能理解，这是革命的不到位，但更是社会麻木的悲哀。而同是二十多岁的青年人，应该脱去了少年的幼稚，也没染上老年的顽固，对世界有一份比较清醒的认识，比较容易接受新的民主与科学的思想，可是他也不能理解，快速反应过来，只觉得气愤，反应的越快，就越暴露出他的愚昧。在这场茶馆的“群聊”中，他最后附和，“也恍然大悟”，说夏瑜是“发了病了”，这“恍然大悟”般的终结更是当时青年们的悲哀了。
《药》这部短篇小说让我回味良久，我们也是年青的一代，祖国的未来肩负在我们身上，而我们前方的路在哪里呢？这还要靠我们去寻找。
第12篇：《药》读后感
《药》
——读后感
「药」--是一颗沾满了革命烈士鲜血的人血馒头，它可以医治痨病 ；「药」--是为了争取民族光明而牺牲自己，革命烈士们宝贵生命的伟大精神 ，它可以拯救全民族。
香喷喷的「馒头」使人得以温饱；血腥的「人血」却可怕得令人不寒而栗。在鲁迅的文章--『药』中 , 老栓为了救他的小孩 , 迷信这种馒头可以救人一命 , 不惜花大把大把的银子 , 在茶馆中卖力工作 , 为的就是替儿子买来仙丹馒头，这是一种何等伟大而无奈的父爱。 这种迷信表现出当时中国社会中处处充斥的愚昧、无知和迂腐，却同时反映出中国传统社会中敦厚、朴实的温情。亲情与现实之间的无奈；封建与进步二者间的矛盾，文章中充分显示出鲁迅对中国社会现况的不满 ,对於后清腐败民生的失望；以及鲁迅急於改变现状迫切的心境。.这些传统封建社会中各种小人物的生活点滴，使得鲁迅写起文章来，除了保有中国人充满人情味、敦厚的感情外 , 更有西方人实事求是、忠於现实的理性精神。 鲁迅对於中国社会传统封建而无知生活的不满和客观的谴责 , 在文章中处处可见。这篇文章除了暴露出真实传统生活的方式, 也是一篇革命的篇章，鲁迅在文章中急於唤醒沉睡多年中国百姓被禁痼的心灵。 因为鲁迅深信「文学-是拯救国家民族免於无知之苦的最佳工具」。鲁迅真不愧为「人类灵魂的工程师」。读鲁迅这篇文章－药，我们可以由几个不同层面欣赏：
在城市中 , 一位青年华小栓因为得了肺痨 , 其父亲为了他辛苦工作 , 赚的钱只是为了买一个传说中用革命烈士鲜血所作的馒头 , 向刽子手买来后 , 华小栓吃了还是死了！同时 , 在这个城市的另一边－古轩亭口 , 鲜血的来源者是一位叫夏瑜的青年 , 因为参加推翻满清运动而被斩首。在凄凉的坟场上，只剩两个失去爱子的母亲，无限的伤痛…..。
鲁迅在这篇短短的小说中想表现的内涵，不在於暴露社会中黑暗的层面；而是积极表现光明的一面。它运用了两个对比的方法，一面写原始的愚昧，吃人血的故事；一面却写出光明伟大的牺牲情操，革命烈士的理想。随著故事的进行，读者不由得会不断自问： \"药！\" \"药？\"－－\"原来这就是药？\" \"这竟然是药！\" \"这究竟是药吗？\"……这三层意思，一层比一层深入，一层比一层撼动人心！表面上所谓的药，指的就是 \"人血馒头\"；在封建的社会中，科学思想医药常识并不发达，民间传说它可以医治痨病（在当时中国绍兴地区，的确有这种说法），华父相信了，因而有了求药的故事，结果小栓却还是死了。但是深层中所谓的药，指的却是医治无知、愚昧的民族痼疾的\"改革理想\"，牺牲的是夏瑜烈士的生命。一个是封建社会中痼疾缠身的孱弱青年；一个是充满理想抱负的健康青年，不同典型人物的对比；两位青年死法不同, 生死价值的对比；死后 , 他们刚好葬在小路两旁相距不远的地方 , \"路的左边都埋著死刑和瘐毙的人，右边是穷人的丛冢\" ， \"那坟与小栓的坟一字儿排开，中间只隔一条小路\"， 这又是一个叙述对比；小栓的新坟是孤寂的，夏瑜的坟也是新坟但却不孤寂 ， \"再往上一瞧却不觉也吃一惊；－－分明有一圈红白的花，围著那尖圆的坟顶 \" --死有轻如鸿毛、重於泰山，这又是一个多麼重要的对比，这正是这篇文章所表达出最强烈的呐喊之一。
文章中所蕴含的民族热忱，其实正是鲁迅拿来医治整个中华民族的良药，「药」的意义也就在於此。
鲁迅的文笔 , 细腻且具有批判性 , 多讽刺 , 对比 , 象徵手法 , 描写人物简洁有利 , 题材的选择与当时社会生活紧密结合，它的文章不但十分具有文艺内涵，对人民更有如暮鼓晨钟的社会教育意义。这篇文章整体以四个段落呈现。在文章的排列上，前三段先说小栓的病以及华老父买药的故事，情节描述得十分紧凑，一点也不会拖泥带水。鲁迅舍弃故事背景的描写，著重在人物的刻画和故事重心-买药的过程，由此可看出鲁迅对於题材的选择，功力之深厚。从华老栓在秋天的后半夜到古亭轩口买药开始，\"街上黑沉沉的一无所有\"、\"有时也遇到几只狗，可是一只也没叫\" （暗喻）、都象徵著老栓沉重、无望的心情。历经他目睹行刑的过程，整段中并没有真正描写出行刑的画面，但 \"彷佛许多鸭，被无形的手捏住了，向上一提 \"（比喻、讽刺）；\" 眼光正像两把刀，刺得老栓缩小了一半\"（比喻、象徵）； \"一只手却提撮著一个鲜红的鳗头那红的还一点一点往下滴 \"（隐喻），由这些描写中，读者心中不难自己描绘出一幅残酷、血腥的画面。至於 \" 要将这包里的新生命，移植到他家里….\"； \"..太阳也出来了； ….在他面前显出一条大道 ….，后面也照见丁字街头破匾上….这四个黯淡的金字。 \" （象徵、对比、讽刺），鲁迅在这个情节刻意著墨较多，应是一种对无知社会强烈无奈的感受和警世的用意；至於煮药、吃药的过程并非文章的重心，则简略描述，但在这段文章中鲁迅也不忘藉由小栓严重的病情暗讽当时病入膏肓的中国社会（象徵）；接著场景跳到茶馆中康大叔和驼背五少爷等人，旁若无人的聊及小栓的痨病（象徵无知的中国百姓）、夏瑜的故事也在这个段落中以简略的文字描述--夏三爷告密，用别人的鲜血来换取自身的性命（中国人较自私的心态）、\"…他说，这大清的天下是我们大家的。 \" （革命民主精神的宣扬）。
第13篇：药谜
药谜大全
21、熟知植物学
草木通
22、大雪纷飞
天花粉
23、九九归一
百合
24、苦熬三九
忍冬
25、疑虑尽消
多虑平
26、骨科医生
续断
27、剧场灯熄
台乌
28、云雾蔽日
锁阳
29、穿群而过——贯众 30、老蚌生珠——贝母
31、黑色丸子——一乌药
32、人工育珠——附子
33、肺气不宣——郁金
34、谋士难当——苦参
35、月中神树——桂枝
36、山山相连植——脉通
37、五月初五——半夏
38、穿林而过——木通
39、红色顾问——丹参 40、天府之宝——川贝
41、利刀劈竹东西倒——使君子两分
42、言行处处要检点——广防己
50、偷梁换柱——木贼
51、言语肤浅——陈皮
52、摸用小人——使君子
53、孩儿拜见父王——太子参
54、千年裘——陈皮
55、夯——大力参
56、右——穿破石
57、旦——牵牛星
58、弁——三角草
59、用——对月连 60、皿——一点血 6
1、可——何首乌 6
2、必——穿心莲 6
3、白——太阳针 6
4、盾——卫矛
65、有声有色的技艺——白术 6
6、莫用小人——使君子 6
7、看看来到五月中——半夏 6
8、佳人买纸糊窗棂——防风 6
9、丈夫出外三年整——当归 70、一封书信半字空——白芷 1.僧人化缘——佛手
2.宴罢酒酣——当归
3.黑夜不迷途——熟地
4.老实忠诚——厚朴
5.百年美貂裘——陈皮
6.初入其境——生地
7.愚公移山——远志
8.老汉首如霜——白头翁
9.酸甜苦辣咸——五味子
10.死后才把金衣献——蝉脱
11.丢盔弃甲——败酱
12.一江春水向东流——通大海
13.女儿出嫁——红娘子
14.首都男儿（京子）。
15.满头黑发（首乌）
16.偷伐森林（木贼）
17.称呼爸爸（杷子）
18.土生土长（熟地）
19.当放牛娃（牵牛子）
20.十月怀胎（守宫）
21.户——芦根 22.春眠不觉晓——安息香 1.胸中荷花（穿心莲） 2.睛空夜珠（满天星） 3.初入其境（生地） 4.永远康宁（千年健） 5.老娘获利（益母草） 6.假期休完（当归） 7.浪费钱财（金银花） 8.土皇帝（地龙）
9.秋尽江南草未凋（冬青） 10.鸳鸯不独宿（合欢） 11.赤字消费（红花） 12.山中无老虎（猴魁） 13.举头望明月（怀熟地） 14.不教污淖陷沟渠（净当归身） 15.天天向上（连翘） 16.冒雨进攻（落得打） 17.睡醒秋声无觅处（明天冬） 18.芭蕉垂泪悼长眠（叶下珠 水安息） 19.飞泉直自天际来（泽泻 凌霄） 20.往往取酒还独倾（不二饮）
谜面
谜底 金田遍地
地黄 难以称呼
无名子
妇女节前夕
三七
爸爸已到四十岁， 养了儿子才八岁
五倍子
四月将尽五月初， 刮破窗纸再重糊，
半夏、防风 丈夫进京三年整， 捎封信来半字无。
当归、白芷
12÷2=？
商陆
山龙。（求凰格）
对海马
胸怀共产主义理想。
远志
东坡还乡享天伦 （中药名四）
苏子、当归、生地、合欢
孩儿拜见父王
太子参 寒冰澈骨
天冬
垄上一片秋色
天黄
熟能生巧
通便灵
小来思报国
童便、志远 从小就应说真话
童便、云实 白衣秀士拒贤人
王不留行 昏君弃贤才
王不留行 满纸荒唐言
文无、云实 飞花逐水流
香附、泽泻 桃花尽日随流水
香附、泽泻 李白换装
香子 黑旋风
玄参、羊角
芭蕉垂泪悼长眠
叶下珠、水安息 父亲病危（当归）。 警惕家人（防己）。 夜归不用灯（熟地）。
五除三十（商陆 ）。 志在四方（远志）。 绿林好汉（草寇）。 晴空明月（满天星）。 老娘获利（益母）。 长生不老（万年青）。 忠厚老实（厚朴）。 胸中荷花（穿心莲）。 药店关门（没药）。
老汉首如霜，龟峰眺武昌，万物入梦时，酸甜苦辣香。重阳花满枝，湘子谱乐章，昭君出寒去，低头思故乡。（白头翁、望江南、全蝎、五味子、野菊、
神曲、王不留行、熟地）
谜语均为一中草药名
低头思故乡——怀熟地 故乡——熟地 异国——生地 不生第二胎——杜仲 牧童——牵牛子 九死一生——独活 三九时节——天冬 包龙图——首乌 司机——车前子 昭君出塞——王不留行 天女散花——降香 长生不老——万年青 绿林好汉——草寇 病入膏肓——没药 自卫还击——防己 他乡遇故知——一见喜 一江春水向东流——通大海 春眠不觉晓——安息香 春常在——四季青 一年十二月——四季青 断肢再植——骨碎补 东坡先生浑不知——狼毒 有言在先——白前 老实忠厚——厚朴 黑色丸子——乌药 演讲技巧——白术 机构繁多——百部 户——芦根 雪——夏天无 葬花——安息香 武松杀嫂——穿心莲 土皇帝——地龙
世上只有妈妈好——光知母 举头望明月——怀熟地 天天向上——连翘 偷梁换柱——木贼 言语肤浅——陈皮 摸用小人——使君子 孩儿拜见父王——太子参 谜面
１． 早。
２． 梅。 ３． 蔗。 ４． 古。 ５． 户。
６． 王。 ７． 倮。
８． 川。
９． 霰。 １０． 矢。 谜底 １． 省头草 ２． 冬花
３． 甘草 ４． 前胡
５． 芦根
６． 全须人参 ７． 人参果
８． 三颗针
９． 天花粉 １０． 天针 谜面
谜底
1、赤也为之小
一点红
2、乐观
一见喜
3、输了就不要回来
一克当归
4、本 (谜底2)
一舍 木耳
5、爱国华侨
6、一言堂
7、一表堂堂
8、飞泉直自天际来
9、甲申、古田
10、雪浪拍长空
11、赤日炎炎似火烧
12、1274÷2
13、脱贫全在春秋冬
14、往往取酒还独倾
15、举杯邀明月
16、九死一生
17、故乡
;
18、异国
19、不生第二胎
20、牧童
远志 云母
云母
泽泻、凌霄
竹叶
冲天白
苦地丁
商陆、三七
夏天无、人发
不二饮
成品参
独活
熟地
生地
肚仲
牵牛子
21、三九时节
天冬子
22、包龙图
首乌
23、司机
车前子
24、昭君出塞
王不留行
25、御马监正堂管事
猴儿掌
26、天女散花——降香
27、长生不老——万年青
28、绿林好汉——草寇
29、病入膏肓——没药 30、自卫还击——防己
31、他乡遇故知——一见喜
32、一江春水向东流——通大海
33、春眠不觉晓——安息香
34、春常在——四季青
35、一年十二月——四季青
36、断肢再植——骨碎补
37、东坡先生浑不知——狼毒
38、有言在先——白前
39、老实忠厚——厚朴 40、黑色丸子——乌药
41、演讲技巧——白术
42、机构繁多——百部
43、雪——夏天无
44、葬花——安息香
45、武松杀嫂——穿心莲
46、土皇帝——地龙
47、世上只有妈妈好——光知母
48、举头望明月——怀熟地
49、天天向上——连翘 50、偷梁换柱——木贼 谜面
１． 孩儿拜见父王
２． 寒冰彻骨 ３． 垄上一片秋色 ４．条条大道无阻拦 ５． 满面尘灰烟火色
６． 仙乐风飘处处闻 ７． 莫用小人
８． 静静的顿河
９． 洪灾消失航运开 １０． 万物齐眠梦中幽 谜底 １． 太子参 ２． 天冬
３． 田黄 ４． 路路通
５． 全首乌
６． 神曲 满天飞 ７． 使君子
８． 水安息
９． 水安息 脉通 １０． 全蝎
谜面
谜底
1、长生不老
万年青
2、病入膏肓
没药
3、茅塞顿开
脑力清
4、自卫还击
防己
5、绿林好汉
草蔻
6、龙王跨下驹
海马
7、天涯思故乡
生地、怀熟地
8、峨嵋第一峰
川山甲
9、他乡遇故知
一见喜
10、皇帝身上袍
龙衣
11、车
莲心
12、故乡
熟地
13、涨潮
胖大海
14、冰川
滑石
15、方法论
白术
16、春夏秋
隐冬
17、烤火费
冬花
18、说实在的
白果
满盘棋（打一中草药名）。 无漏子
方法论（打一中草药名）。 白术
拦水坝（打一中草药名）。 川断
不知道（打一中草药名）。 生地
讲故事（打一中草药名）。 白前
起宏图（打一中草药名）。 远志
红袋子（打一中草药名）。 赤包
偷梁换柱（打一中草药名）。 木贼
百岁老人（打一中草药名）。 白头翁
肤浅之谈（打一中草药名）。 陈皮 忠诚老实（打一中草药名）。 厚朴
绿色长城（打一中草药名）。 防风
滔滔不绝（打一中草药名）。 长流水
五月既望（打一中草药名）。 半夏
落英缤纷（打一中草药名）。 降香
依人篱下（打一中草药名）。九九归一（打一中草药名）。畅行无阻（打一中草药名）。稀世珍宝（打一中草药名）。小人禁用（打一中草药名）。终年滴水（打一中草药名）。后继无人（打一中草药名）。绿林好汉（打一中草药名）。丢盔弃甲（打一中草药名）。杜鹃啼血（打一中草药名）。连接各户（打一中草药名）。穿林而过（打一中草药名）。九死一生（打一中草药名）。金钿遍野（打一中草药名）。三九时节（打一中草药名）。难以称呼（打一中草药名）。返老还童（打一中草药名）。寄生
百合
路路通
金不换
使君子
石见穿
续断
草蔻
败酱
红花
贯众
木通
独活
地黄
天冬
无名子
老来少
三省吾身（打一中草药名）。 防己
造极摩天（打一中草药名）。 千层塔
天女散花（打一中草药名）。 降香
人间四月芳菲尽（打一中草药名）。 春不见
大开绿灯（打一中草药名）。 路路通
道旁栽草（打一中草药名）。古城姐妹（打一中草药名）。海棠春睡（打一中草药名）。久别重逢（打一中草药名）。儿行母忧（打一中草药名）。快快松绑（打一中草药名）。雷电之后（打一中草药名）。两个少女（打一中草药名）。恍然大悟（打一中草药名）。香山秋艳（打一中草药名）。老蚌生珠（打一中草药名）。老谋深算（打一中草药名）。岭上开花（打一中草药名）。不欢而去（打一中草药名）。重新制作（打一中草药名）。红十字会（打一中草药名）。分兵出发（打一中草药名）。路边青
金银花
安息香
一见喜
相思子
急解索
阴阳水
二妙散
脑立清
一片丹
附子
苍术
山香
失笑散
再造丸
九一丹
行军散
威风扫地（打一中草药名）。 虎力散
敲山震虎（打一中草药名）。 驱风散
鲛人挥泪（打一中草药名）。 珍珠散
峨嵋第一峰（打一中草药名）。 川山甲
儿童节放假（打一中草药名）。 六一散
他乡遇故知（打一中草药名）。 一见喜
春游芳草地（打一中草药名）。 步步清
十人九死焉（打一中草药名）。 独活
不生第二胎（打一中草药名）。 杜仲
低头思故乡（打一中草药名）。 怀熟地
妇女节前夕（打一中草药名）。 三七
决心扎根边疆（打一中草药名）。 远志
第四季度经费（打一中草药名）。 款冬花
春前秋后正寒时（打一中草药名）。 天冬
一江春水向东流（打一中草药名）。 通大海
严寒时节郁葱葱（打一中草药名）。 冬青
踏花归来蝶绕膝（打一中草药名）。 香附
两横一竖打一字（打一中草药名）。 射干
两字相乘二十一（打一中草药名）。 三七
莫让年华付水流（打一中草药名）。 青春宝
防暑降温见成效（打一中草药名）。 抗炎灵
万象更新百花红（打一中草药名）。 回春丹 难过皆因负担重（打一中草药名）。 薄荷通
梅须自逊三分白（打一中草药名）。 雪里开
虚有其表要不得（打一中草药名）。 云实
猜谜更使人生慧（打一中草药名）。 益智
湖光水影接秋色（打一中草药名）。 胡黄连
寒凝大地发春华（打一中草药名）。窗前江水泛春色（打一中草药名）。零落成泥碾作尘（打一中草药名）。子规啼尽杜鹃红（打一中草药名）。
冰凉花
空青
沉香粉
血竭花
第14篇：药 教案
1、知识目标：能概括小说情节，体会小说采用明暗两条线索结构的特色。
2、能力目标：能分析人物形象，理解标题含义，领会创作意图。体会人物描写、环境描写的作用。
3、情感目标：认识旧中国封建统治阶级残酷镇压革命和愚弄人民的反动本质，学习资产阶级民主革命先驱忧国忧民的思想和崇高的革命气节，思索资产阶级民主革命失败的教训。
教学对象分析：学生对鲁迅的作品有较大的阅读困难，同时对写作背景和时代特点不了解，教师需要进行较为详细的介绍、点拨、提示。
教学内容：解题朗读正音释义概括小说情节分析人物形象体会环境描写和人物描写的作用探究主题
教学重点：概括小说情节，体会小说采用明暗两条线索结构的特色。分析人物形象，理解标题含义，领会创作意图。体会人物描写、环境描写的作用.
1、复习
检查提问上节课所学内容，讲评作业。
2、导入
提问：记得曾经学过的或读过的哪些鲁迅先生的作品？关于历史上著名的“辛亥革命”你了解吗？
介绍辛亥革命时期社会背景。
鸦片战争之后，中国沦为半封建半殖民地社会。为追求民主、自由、平等，中国人民一次又一次地进行反帝反封建的英勇斗争。1911年10月10日举行的武昌起义，建立了中华民国。但由于领导这次革命的资产阶级的软弱性、妥协性和脱离群众，辛亥革命很快就失败了。反封建的任务没有完成，社会性质也没有改变。
鲁迅早在日本留学期间，就感到不启发群众起来斗争，革命是不会成功的。认为革命的“第一要素，是在改变他们的精神”，使广大群众觉悟起来。为了揭示辛亥革命失败的历史教训，达到“揭出病苦，引起疗救的注意”的目的，鲁迅写了这篇小说——《药》。
一、作者及写作背景介绍
（一） 作者
鲁迅,原名周树人，字豫山。著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。鲁迅一生追求民主，早在新文学运动伊始时期便向封建旧文化宣战，不断与压迫民众的旧思想旧文化斗争。三十年代又与共产党内左倾的错误文艺路线进行斗争，其后与党领导下的文艺工作者合作成立了无产阶级文艺思想领导的左翼作家联盟，鲁迅作为左联的盟主领导左联粉碎了国民党反动文艺妄图绞杀无产阶级文艺的阴谋。
（二）写作背景
《药》写成于1919年4月25日。小说最初发表于同年5月《新青年》杂志上，后收入小说集《呐喊》。这篇小说以1907年资产阶级民主革命家徐锡麟、秋瑾被清朝反动统治者杀害的事件为背景，反映了辛亥革命前后中国的社会现实。
（三）补充材料
秋瑾（1875年11月8日－1907年7月15日），女，中国女权和女学思想的倡导者，近代民主革命志士。第一批为推翻满清政权和数千年封建统治而牺牲的革命先驱，为辛亥革命做出了巨大贡献；提倡女权女学，为妇女解放运动的发展起到了巨大的推动作用。1907年7月15日凌晨，秋瑾从容就义于绍兴轩亭口，年仅32岁。
二、朗读课文（或听读课文）正音释义 窸窸窣窣蹩进攫取徘徊
踌躇肩胛拗开痨病搭赸瞥板滞瘐毙丛冢褴褛纸锭跄跄踉踉发怔悚然
三、研读课文理清结构
（一）课文各部分大意归纳
第一部分，明写华老栓买药，暗写夏瑜被杀害。这是故事的开端。 第二部分，明写华老栓夫妇烧药，暗写革命者夏瑜的血被群众当药吃治病。这是故事的发展。 第三部分，明写众茶客和刽子手谈药，暗写革命者夏瑜在狱中的英勇斗争。这是故事的高潮。 第四部分，明写华大妈和夏四奶奶为儿子扫墓，暗写革命者死后的寂寞和悲哀。这是故事的结局。
（二）体会双线结构 讲析：
《药》写了华、夏两家的故事，采取了明暗双线的结构方式。一是华老栓家这条明线，一是夏瑜这条暗线。作者巧妙地用一个人血馒头来连接这两个故事，革命者流的血，成为愚昧群众吃的药，两家的故事交织成为一个完整的艺术整体。全文共四个部分，写了买药、吃药、谈药、上坟四个场面。
贯穿全篇的明暗两条线索，先通过刑场和茶馆连接到一起，最后在坟地这一场景里，则完全融合起来，使并行的两个故事自然地成为一个整体。
五、研读探究，讨论后作答
1、谈谈你对小说中几个人物的理解（华老栓、夏瑜、康大叔）。
讲析：华老栓是当时社会中一部分还没有觉悟的劳动群众的代表。勤劳善良而又愚昧、麻木是他性格的主要方面。夏瑜：是资产阶级民主革命者的形象，是小说侧面描写的人物。他胸怀反清壮志，英勇不屈，但又脱离群众。康大叔：是小说重点描写的反面人物，是封建统治阶级忠实的走狗。他凶残狠毒，贪得无厌，阴险狡猾，反动透顶。
2、找出课文中有关环境描写的句子，它们分别有什么作用？ 讲析：
（1）自然环境描写：小说开头、华老栓走在街上、华老栓买药回来时、最后一部分的环境描写。 （2）社会环境描写：刑场上围观杀人的场面、士兵身上的大白圆圈、上坟摆饭菜化纸钱等，都渲染了那个时代的特有的气息。
3、课文对人物进行了哪些方面的描写？这样写有什么好处？ 讲析：
（1）肖像描写：康大叔
（2）行为描写：开头对华大妈掏洋钱、华老栓接洋钱；康大叔把馒头交给华老栓时。 （3）语言描写：茶馆中
景物、环境描写对渲染气氛、烘托人物的心理活动、表现主题起到了重要作用。人物描写对塑造人物形象起到了重要作用。
4、夏四奶奶既然说儿子是冤枉的，为什么上坟时仍要“踌躇”和“羞愧”？ 讲析：夏四奶奶并不承认也不希望儿子是因为谋反而被处以极刑的，所以他讲“他们都冤枉了你”，实际上他并不真正理解儿子，尤其是未能在政治态度上和儿子站在一起，所以当她果真要一个死囚的母亲身份出现在人们面前时，免不了要踌躇和羞愧。这样写突出了，夏四奶奶对儿子、对革命的不理解，更突出了革命者夏瑜的孤独，增强了作品的悲剧色彩。
5、标题《药》的含义是什么？ 鲁迅与友人谈到《药》时说：《药》描写群众的愚昧，和革命者的悲哀；或者说，因群众的愚昧而来的革命者的悲哀；更直捷地说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁，却还要因了愚昧的见解，以为这牺牲可以享用，增加群众中的某一私人的福利”(孙伏园《鲁迅先生二三事药〉》)
5、体会标题含义和创作意图
小说以“药”为题目，意味深长。它不仅概括了小说的基本情节，是故事的中心线索，而且它启发读者，从不成其为药的人血馒头被落后群众当作药的悲剧里，探索什么才是医治半封建半殖民地旧中国的痼疾的“药”。
课文主要是为了表现“群众的愚昧和麻木”，所以华家的故事是明线。夏瑜的英勇牺牲表现了“革命者的悲哀”，这不是全文内容的重点，所以安排为暗线。明暗两线交织，说明因群众的愚昧带来革命者的悲哀。这样安排明暗线索，使小说的主题内涵更加丰富、深刻，使读者在体会到明线所揭示的明显的主题思想之外，还能获得这样的启示：只有宣传发动广大人民群众，才能取得革命胜利。
学生先谈学习体会，然后老师给予小结。
明暗双线的结构；景物描写、人物描写的作用。
第15篇：药读后感
药读后感
（一）
《药》是鲁迅的著名短篇小说。写于20XX年4月。那时辛亥革命的果实被混进革命队伍的投机者偷窃。袁世凯称帝，张勋复辞，军阀混战，使中国人民重新陷入失望与痛苦之中。有感于现实的黑暗，想到先烈的牺牲，鲁迅剖析了社会的弊端。
这篇小说通过华、夏两家悲剧命运的描写，控诉了封建制度的罪恶，揭露了辛亥革命时期革命者和群众之间的隔膜，批判了资产阶级镇压革命，愚弄人民的反动本质，揭示了辛亥革命时期革命者和群众之间的隔膜，批判了资产阶级旧名主义革命脱离群众的错误，总结了辛亥革命失败的惨痛历史教训。小说主人公夏瑜是资产阶级旧民主义革命革命者的形象。“这大清的天下是我们大家的”是他革命思想和革命目的的集中反映。他家境贫寒，以至牢头都“榨不出一点油水 ” 。
在狱中，他英勇斗争，坚持宣传革命道理，可是不为人们理解。他的牺牲十分悲凉、凄惨，甚至不被自己的母亲理解。从这一血的教训中，可以看出辛亥革命脱离群众的错误。这部短篇小说揭露了封建统治阶级残酷剥削和镇压人民的罪恶，说明了严重的阶级对立已使人民到了不得不反的境地。表明了旧中国的黑暗、恐怖，衬托出两位母亲极其悲凉、茫然的心情。在那个荒唐的时代。“人血馒头”竟成了包治百病的“药”，真是太悲凉了。从而告诫人们：只有发动群众，依靠群众，革命才能胜利，中国才有希望！
药读后感
（二）
《药》是一颗沾满了革命烈士鲜血的人血馒头，它可以医治痨。《药》是为了争取民族光明而牺牲自己，革命烈士们宝贵生命的伟大精神，它可以拯救全民族。
香喷喷的馒头使人得以温饱；血腥的人血却可怕得令人不寒而栗。在鲁迅的文章，《药》中，老栓为了救他的小孩，迷信这种馒头可以救人一命，不惜花大把大把的银子，在茶馆中卖力工作，为的就是替儿子买来仙丹馒头，这是一种何等伟大而无奈的父爱。这种迷信表现出当时中国社会中处处充斥的愚昧、无知和迂腐，却同时反映出中国传统社会中敦厚、朴实的温情。亲情与现实之间的无奈；封建与进步二者间的矛盾，文章中充分显示出鲁迅对中国社会现况的不满，对於后清腐败民生的失望；以及鲁迅急於改变现状迫切的心境……
这些传统封建社会中各种小人物的生活点滴，使得鲁迅写起文章来，除了保有中国人充满人情味、敦厚的感情外，更有西方人实事求是、忠於现实的理性精神。鲁迅对於中国社会传统封建而无知生活的不满和客观的谴责，在文章中处处可见。这篇文章除了暴露出真实传统生活的方式，也是一篇革命的篇章，鲁迅在文章中急於唤醒沉睡多年中国百姓被禁痼的心灵。因为鲁迅深信：文学-是拯救国家民族免於无知之苦的最佳工具。鲁迅真不愧为“人类灵魂的工程师”。
药读后感
（三）
鲁迅先生最大的特质，是有一种“哀其不幸，怒其不争”的胸怀。看到受苦受难而永无了日，故有其“哀”；看到受苦受难而无长进，故有其“怒”。馒头是吃的东西，那蘸了革命烈士鲜血的馒头就成了药了吗？现在看来恐怕是十分荒唐的，不可理解的。可是在那个时候，辛亥革命时，虽然结束了我国两千多年的封建制度，可人民的思想还是没有解放。夏瑜是资产阶级民主革命者，他代表的是广大群众的利益，而大众却不支持他。
他讲革命道理，人们“感到气愤”；他挨牢头打，人们幸灾乐祸；他说阿义“可怜”，人们说他“疯了”，他被杀害，人们“潮加”一般地去看热闹。“华夏”本是一家人那！夏瑜应该依靠老栓却没有，老栓应该支持夏瑜却没有；流血的不知道为谁流血，吃血的不知道吃了谁的血。以互不关心为始，以同归为尽为终。鲁迅先生通过夏瑜这一角色，表达出同情。赞美，也表达出当时民众的落后愚昧，统治者的凶狠残忍。同时也一语双关地道出了辛亥革命失败的原因：没有获得群众的大力支持，但文中在清明节坟头出现的花环，说明革命者仍然在怀念他，革命火种还没有--———也不会被扑灭。它在黑暗中给人以希望。
《药》———当时整个社会的缩影，字里行间都射出残酷的社会现实！
药读后感
（四）
在鲁迅的文章《药》中，老栓为了救他的小孩，迷信这种人血馒头可以救人一命，不惜花大把大把的银子，在茶馆中卖力工作，为的就是替儿子买来人血馒头，这是一种何等伟大而无奈的父爱。这种迷信表现出当时中国社会中处处充斥的愚昧、无知和迂腐，却同时反映出中国传统社会中敦厚、朴实的温情。
有很多人说华老栓夫妇爱子，我认为恐怕不是的，()他在茶馆中忙碌了大半辈子，勤勤恳恳地劳动，为儿子治病而省吃俭用。为儿子治病掏出积攒多年的洋钱，就只换取了几个人血馒头，愚昧落后的表现！试想一下如果华家有好几个儿子，小栓生了病，那么华老栓还会如此尽力吗？恐怕不会这样，他们应该只是为了传宗接代才不惜一切代价救儿子的命。
夏四奶奶是夏瑜的母亲，她硬着头皮去给儿子上坟，她感到羞愧，因为她认为儿子的光荣就义，英勇牺牲是有损祖颜的事。母亲对儿子不以为荣，反以为耻。不理解，不支持儿子，是一个做母亲的悲哀！她认为花环是儿子显灵，希望乌鸦飞到坟头，是一个封建迷信者的悲哀！
鲁迅先生将当时整个社会的风气浓缩到简短的文字中，字里行间都表现出残酷的社会现实。
药读后感
（五）
《药》描述了在黑暗的近代中国，一个平民百姓华老栓用被统治者杀害的革命人士夏瑜的鲜血藮成“人血馒头”来为儿子治病的故事。革命者们为了人民的解放而牺牲，可民众却把的的鲜血当作治病的灵药！这是长期封建统治给人们造成多大的麻木和愚昧啊！
在文章的最后，小栓子（华老栓的儿子）还是死了，“人血馒头”不能治病，小栓子终究没能逃过一劫。
当我读到“吃下去——就好了”时，我感到荒唐；当我讲习读到“包好，包好！这样的趋热吃下。这样的人血馒头什么病都好的。”时，我感到恶心；当我读到“店里的坐客便又出现活气，谈笑越来。”时，我为当时人们精神上的衰败而感到悲哀！英勇就义这种悲壮的事在人们口中为何成了笑话？过去的人们的思想到底是怎样的？我有很多疑问……
小说的最后更是引人深思。夏瑜的墓碑上被人放了个白色的花环，而其它的人没有！这是为什么？有人拜过他！他为革命而牺牲，出于发自内心的敬意，便有革命党人去拜祭！
题目“药”，所指的其实就是我们这个民族的救星——推翻封建统治的革命者们！
第16篇：药观后感
《药》读后感
《药》写于1919年4月25日，作品通过对茶馆主人华老栓夫妇为儿子小栓买人血馒头治病的故事，揭露了封建统治阶级镇压革命，愚弄人民的罪行，颂扬了革命者夏瑜英勇不屈的革命精神，惋惜地指出了辛亥革命未能贴近群众的局限性。作品以华老栓夫妇给儿子治病为明线，以革命者夏瑜被反动派杀害为暗线，两线交织，结构完整。
《药》的题目含义深刻。主要包含以下三层意思：
1.全文以华老栓买药为儿子治病为故事的开头，题中的“药”即蘸着革命者鲜血的人血馒头。
2.这篇文章是鲁迅写给麻木不仁的人民群众的一帖药，意在拯救他们的灵魂，医治他们的精神。
3.文章同样也是提醒革命者的药，指出革命不能脱离群众。水能载舟，亦能覆舟。
鲁迅的作品一般不直抒胸臆，一方面因为当时的社会不允许，另一方面也更能为作品增添文学色彩。《药》中就有很细腻的环境描写，在文中起到了重要的作用。
“秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天；除了夜游的东西，什么都睡着了。” 这是文章的第一句话，勾勒出黎明前最黑暗的时刻的突出特征：阴暗、凄清，还有几分恐怖。这句虽然字数不很多，却奠定了文章压抑的感情基调，周围事物皆死气沉沉，也可烘托出华老拴心情沉重。
之后还有一句“街上黑沉沉的一无所有，只有一条灰白的路，看的分明。灯光照着他的两脚，一前一后的走。有时也遇到几只狗，可是一只也没叫。”其中“黑沉沉”、“灰白”的路和“一只也没叫”，这也使气氛阴森幽暗，基调冷峭深沉，让读者不禁感到压抑。这画龙点睛似的环境描写，很自然的穿插在文章中，确实引人入胜。寥寥几句便烘托出了人物心情，定下了文章感情基调，同时暗示了人物之后要做的事一定有些恐怖，令人紧张。
接着看，我们便可得出答案－－他要买人血馒头。由于前面做了诸多铺垫，读者便可很自然地进入情节。
一切的描写都是为了主旨，本文的主旨鲁迅与友人谈到《药》时提到：“《药》描写群众的愚昧，和革命者的悲哀；或者说，因群众的愚昧而来的革命者的悲哀；更直接地说，革命者为愚昧的群众奋斗而牺牲了，愚昧的群众并不知道这牺牲为的是谁，却还要因了愚昧的见解，以为这牺牲可以享用，增加群众中的某一私人的福利。”
高一七班
殷梦雯
第17篇：《药》观后感
电影《药》观后感
这次鲁迅专题的课上老师给我们看了鲁迅先生的作品《药》拍成的电影，看完之后心里一直不能平静。这部电影讲述的主要是老栓夫妇的儿子得了一种病——痨病，也就是我们今天所说的肺结核。在当时的医学水平下是难以治好的。他们就听信别人的谣传，夜里托人高价买来了一种药“人血馒头”，据说当时都认为吃了沾有别的孩子血的馒头，就可以延长自己孩子的生命，然后满怀希望地让儿子小栓吃了这特殊的“药”，可结果儿子小栓还是死了。后来，母亲去儿子的坟头，碰见了隔壁坟也有一个母亲给儿子上坟，她并不知道隔壁坟埋着的就是死后血被用来做人血馒头的革命烈士。
第一次读了这篇文章的时候我有很多地方都搞不明白：为什么得病后不请大夫？为什么让“人血馒头能治病”的说法会流传出来？结尾的乌鸦包涵的隐喻是什么意思？
后来看过电影，内容相比原著多了很多情节，比如说用来蘸馒头的血讲明了是革命者夏瑜的，并且看到了一群挣扎在底层的穷苦大众：从痨病缠身的小栓，低声下气的老栓，心酸悲苦的华大妈，衣衫褴褛给儿子上坟的夏四奶奶，阴险狡诈的康大叔，还有那个驼背五少爷－－过去不知是怎样的豪门府第，现在虽然被尊称为少爷，但前面加上“驼背”戏谑。当时的社会底层充斥着一群怎样的民众！他们都是“小人物”，鲁迅将他们置于一种凄凉、诲暗的场景中，让他们背负人生的重负，在穷困、失意、不幸中艰难地挣扎，然后，让这些“小人物”，暴露出那骨子里的麻木和愚味。 人血馒头！我们中国似乎自古就有人学可以治病之说，想武侠小说中说“此药需得一味药引，即人血„„”老栓拿着蘸血馒头，战战兢兢。那刽子手却似不在意般：“包好，包好„„”。有很多人说华老栓夫妇虽然愚昧但却是很爱儿子的，但我认为不全面，他在辛苦了大半辈子，省吃俭用。为儿子治病把积攒多年的钱拿去换了一个人血馒头。古语有云 “不孝有三，无后为大”华老栓夫妇的这种愚昧反映了当时的封建之气。
对夏瑜这一正面形象的刻画，主要通过刽子手和茶客的谈话来侧面描写他对革命矢志不移，夏瑜代表的是广大群众的利益，而大众却不支持他。他挨牢头打，人们幸灾乐祸，他被杀害，人们“潮加”一般地去看热闹。文中在清明节坟头出现的花环，说明革命者仍然在怀念他。
夏四奶奶是夏瑜的母亲，在夏瑜即将被杀害的同时，她在在佛像前诚心叩拜，大雨中疾走就是为了给儿子在送最后一顿饭，可是却还是没有见到儿子最后一面，饭打翻在地，老人哀嚎的时候我心里也非常难过，老人孤苦无依，他或许不明白儿子作为革命者的意义，但我仍相信她还是疼爱自己的儿子的。可是有些人却认为她为自己儿子的行为感到羞愧，以为耻。不理解，不支持儿子，是一个做母亲的悲哀！她认为花环是儿子显灵，希望乌鸦飞到坟头，是一个封
建迷信者的悲哀！我想当时的妇女思想封建是比较正常的，但是她还是爱自己的儿子的，这点电影中跟原著观点似乎有些不同，但我仍比较支持电影！
电影表现出了革命者的惨烈，揭露了当时社会上种种不可调和的矛盾，剖析了腐朽的封建制度和观念。而整篇小说全部笼罩在浓重阴冷的气氛中，使得吃人血的故事更具有震撼人心的效果！
《药》确实是一剂苦药，一剂猛药！
第18篇：《药》读后感
《药》读后感
《呐喊》是鲁迅先生一本著名的小说集，其取名的喻意在于唤醒当时社会上精神麻木的人们使其奋起抗争，又为那些在革命中献出自己生命的革命者而呐喊助威。暑假里有幸读了其中的《药》，当中正有这样一个勇士——夏瑜。
以1907年民主革命英雄为原型所创作的夏瑜，以及麻木愚昧的民众代表华老栓一家，特殊的采用双线结构，描述了两家人的悲剧，其背后则揭示了一个时代的悲剧。革命者为了民众的解放而奋斗，甚至为此献出了自己最为宝贵的生命，而无知的民众却受到封建迷信的影响，将革命者的献血当作治病的良药，一个多么可悲又值得正视的故事。
从对背景的理解，当我再次从头品读这个故事，又对其有了更深一层次的认识。
鲁迅先生在《药》的开头即采用了对“夜”的环境描写，“月亮下去了，太阳还没有出”“弥漫青白的光”，单调且又阴暗的环境恰巧与当时华老栓即将买到给儿子治病的良药的愉悦爽快心情形成鲜明的对比，而鲁迅写生正是通过这一简单的对比，点出了华老栓希望破灭的必然与华小栓终会死去的结局。而此时此景此情此感也正能为下文中，夏瑜的牺牲制造出沉寂的氛围。
梦想总是美好的，而残酷的现实正是美好梦想破灭的唯一元凶。华老栓与华大妈将辛辛苦苦挣来的钱用心藏起，只为有一天能将自己儿子的痨病治好。“掏了半天”“抖抖的”“按了两下”均能看出华大妈与华老栓拿钱时的小心与谨慎。而两个人指望救命的钱最终被吞噬于封建迷信的肚中，也正反映了旧民主主义革命的革命者与社会底层的民众之间依旧存在着严重的隔膜，也揭露了长期的封建统治导致了群众的愚昧。
鲁迅先生向来对某个人或者是某一类人的刻画很精彩，他笔下的人物更是性格鲜明。而在《药》中，则着重刻画了三类人物。
资产阶级民主革命者——夏瑜。他是鲁迅先生笔下革命者的典型，虽然家境贫寒却拥有着一颗为底层民众的自由而奋斗的心，他渴望“家天下“而非”一家之天下“即使最后枉死狱中。鲁迅先生在赞扬他所具有的献身精神的同时也没有忘记夏瑜一人孤身奋斗的必然悲剧结局。
帮闲，可以说是《呐喊》这本小说里的常客，无论是《药》里的驼背五少爷、花白胡子以及被无形的手向上提着的似鸭一般的刑场看客，还是《明天》里的蓝皮阿五与红鼻子老拱。这样的一个群体，多起不多，少其不少，正是因为这类人的存在，使得封建阶级的压迫者从来不缺少随从者。 “哀其不幸，怒其不争”——受苦难的民众。《药》里则是以华老栓一家为代表，命运气凄苦，逆来顺受，他们恰处于社会的最底层，从未想过去改变自己的命运，也因此构成了一个又一个悲剧。
《药》的结局可以说是发人深省，夏瑜坟顶上的“一圈红白的花”“不很精神，倒也争气”，作者正想通过此来表明，还有人记得革命者，还有人在纪念革命烈士，革命的火种并没有被扑灭，在黑暗中依然会存在着对光明的希望。
黑夜终将会消散，黎明也终将会来临。鲁迅先生为之呐喊的自由与平等，终会在中华大地蔓延。
第19篇：《药》读后感
《药》读后感
陈独秀主办的《新青年》是在20世纪二十年代中国一份具有影响力的革命杂志，宣传民主与科学，提倡新文学反对旧文学。不少文人和爱国志士在其发表文章，我们可以从中触摸到作者一颗关注华夏民族命运的拳拳之心。其中鲁迅的白话作品给世人留下了极深的印象，他的作品显示了文学革命的实绩，标志着《新青年》提倡的文学革命已经突破单纯理论的倡导。
《药》是鲁迅众多白话小说中的一篇，该文以辛亥革命味背景，剖析当时中国社会群众心态和解读只是分子灵魂的凝重而沉郁顿挫的杰作。
药是解除人类病痛之根本，上医医国，其次治人。饱蘸志士鲜血的“药”原本是解除民族危机的志士之血，却被误用去医治一个小百姓家中独苗的痨病，老栓花掉其一生的心血和寄予全部希望的“人血馒头”最终没能医治好小栓的病，“人血馒头”最终变为“丛冢馒头”，从而酿成国疾、人病两不治的悲剧，这不仅是家庭的悲剧，更是社会的悲剧。
作者以药这一独特意向，令人难以忘怀的勾勒出辛亥革命时期革命与愚昧共存，麻木的人们处在愚昧混沌状态中，革命被愚昧无情扼杀，革命人士热血空掷的历史悲剧，同时也揭露了辛亥革命失败的社会根源，引人深思。
不论道路有多么艰苦，革命仍会进行，历史不会因此止步，在一幕幕渗透着悲凉的场景中，小说结尾部分瑜儿坟头的花环让人看到了希望，坟头与花环生与死的强力冲击，把绝望、虚无、悲观与希望、乐观、信念糅合在一起，所以这不是一个结局，而因是一个漫长而艰难的旅程的开始。
有人说，《药》是歌颂革命者夏瑜的，也有人说，是揭露黑暗统治的，有人说是批判群众的落后与麻木，也有人说是批评革命者的脱离群众。不管是什么，在鲜活的历史面前，寻的医国之良药，将人们从麻木中唤醒，是每个革命人士的必经之路。革命尚未成功，同志仍需努力。
第20篇：药读后感
药的讽刺
鲁迅先生最大的特质，是有一种“哀其不幸，怒其不争”的胸怀。看到受苦受难而永无了日，故有其“哀”；看到受苦受难而无长进，故有其“怒”。
先生弃医从文后，还是一位医生，手术台上躺着的是一个被封建思想浸泡千年的民族，酸臭迂腐，满目疮痍。先生面目坚毅，为中国注入一剂剂良药《狂人日记》像一剂疯药，好歹缝紧了一些吃人大口；《孔乙己》像一剂愚药，令学子们拍拍大腿，猛然醒悟；《药》则是最苦最良的药，它苦的令人无可奈何，苦的令人哑口无言，苦的令我们新时代的人读后都默然悲戚！
《药》有三苦。
底层百姓之苦。且看这些登场的挣扎在底层的穷苦大众：从痨病缠身的小栓，低声下气的老栓，心酸悲苦的华大妈，衣衫褴褛给儿子上坟的夏四奶奶，到什么康大叔，花白胡子，还有那个驼背五少爷－－过去不知是怎样的豪门府第，现在虽然被尊称为少爷，但前面加上“驼背”戏谑。当时的社会底层充斥着一群怎样的民众！
“服错药”之苦。人血满头！如十世单传的婴儿抱在老栓的怀中。战战兢兢悉心经营着小茶馆，为了救儿子一命。还有那个引以为荣的刽子手，“包好，包好···”皆是愚昧的国人。有很多人说华老栓夫妇麻木但是爱子，我认为恐怕不是的，他在茶馆中忙碌了大半辈子，勤勤恳恳地劳动，为儿子治病而省吃俭用。为儿子治病掏出积攒多年的洋钱，就只换取了几个人血馒头，愚昧落后的表现！试想一下如果华家有好几个儿子，小栓生了病，那么华老栓还会如此尽力吗？恐怕不然，他费尽心思为儿子治病，恐怕是因为“不孝有三，无后为大”的封建道德吧！为了华氏的香火，他们不惜一功代价，甚至用别人儿子的命来“移植”，与其说华老栓夫妇所作所为是对儿子的爱，不如说是对华氏祖宗的“孝”，这从一个侧面反映了人们身上还未散去的封建之气。
“毁灭希望”之苦。这应该是最为核心的一苦了。
夏瑜是资产阶级民主革命者，他代表的是广大群众的利益，而大众却不支持他。他讲革命道理，人们“感到气愤”；他挨牢头打，人们幸灾乐祸；他说阿义“可怜”，人们说他“疯了”，他被杀害，人们“潮加”一般地去看热闹。夏救华，华吃夏，“华夏”本是一家人那！夏瑜应该依靠老栓却没有，老栓应该支持夏瑜却没有；流血的不知道为谁流血，吃血的不知道吃了谁的血。以互不关心为始，以同归为尽为终。先生通过夏瑜这一角色，表达出同情，赞美，也表达出当时民众的落后愚昧，统治者的凶狠残忍。同时也一语双关地道出了辛亥革命失败的原因：没有获得群众的大力支持，但文中在清明节坟头出现的花环，说明革命者仍然在怀念他，革命火种还没有--也不会被扑灭。它在黑暗中给人以希望。 夏四奶奶是夏瑜的母亲，她“踌躇”，“羞愧”，但又“硬着头皮”去给儿子上坟，她感到羞愧，因为她认为儿子的光荣就义，英勇牺牲是有损祖颜的事。母亲对儿子不以为荣，反以为耻。不理解，不支持儿子，是一个做母亲的悲哀！她认为花环是儿子显灵，希望乌鸦飞到坟头，是一个封建迷信者的悲哀！
先生安排了一个近乎疯狂的情节，揭露了一个已经近乎疯狂的民族。痛苦之最，莫过于希望毁灭于开始之前。
读先生的文章，通常是百感交集，百味交融。《药》中三味，而三味皆苦。
