成人高考作文范文语文（精选多篇）

推荐第1篇：全国成人高考作文常见错别字

《全国成人高考作文常见错别字》易混字100例

现在全国语文考试作文新增“错一字扣一分”的规定。这一新规定立即引起社会各方面的关注，如何尽快让考生“写对字”，成了迫在眉睫的问题。

1、哀(唉)声叹气35.馈(匮)乏69.受(授)予奖状

2.按(安)装36.兰(蓝)天70.金榜提(题)名

3.金壁(碧)辉煌37.泛烂(滥)成灾71.品位(味)老师的话

4.针贬(砭)38.发楞(愣)72.情况相象(像)

5.惨(残)忍39.变本加利(厉)73.肖(萧)条

6.璀灿(璨)40.再接再励(厉)74.歪风斜(邪)气

7.检察(查)作业41.鼎立(力)相助75.模形(型)

8.为人所不耻(齿)42.权利(力)斗争76.反醒(省)

9.一愁(筹)莫展43.厉(利)害关系77.生活必须(需)品

10.精萃(粹)44.姐妹俩(两)个78.弦(旋)律

11.看的(得)上眼45.了(瞭)望79.眩(炫)耀

12.提心掉(吊)胆46.假期邻(临)近80.报仇血(雪)恨

13.迭(跌)宕起伏47.另(零)乱81.循(徇)私舞弊

14.重迭(叠)48.年令(龄)82.天崖(涯)海角

15.渡(度)假村49.罗(啰)唆83.沿(延)伸

16.防犯(范)50.蛛丝蚂(马)迹84.流光异(溢)彩

17.防(妨)碍51.揭开迷(谜)底85.心心相映(印)

18.入不付(敷)出52.神密(秘)86.反应(映)意见

19.扶(抚)慰53.观摹(摩)87.生死悠(攸)关

20.一幅(副)对联54.磨(摩)肩接踵88.记忆尤(犹)新

21.重蹈复(覆)辙55.买那(哪)个好呢89.怨天忧(尤)人

22.竹杆(竿)56.批(披)露90.始终不逾(渝)

23.卑恭(躬)屈膝57.水蒸汽(气)91.世外桃园(源)

24.鬼斧神功(工)58.欠(歉)收92.渊(源)远流长

25.勾(沟)通信息59.亲(青)睐93.震(振)奋人心

26.悬梁刺骨(股)60.一肚子委曲(屈)94.截止(至)年底

27.全神灌(贯)注61.鸦鹊(雀)无声95.因地治(制)宜

28.贵(桂)冠62.冰雪熔(融)化96.置(质)疑的勇气

29.貌和(合)神离63.水乳交溶(融)97.德高望众(重)

30.迫不急(及)待64.垂头伤(丧)气98.九洲(州)大地

31.挖墙角(脚)65.善(擅)自处理99.化妆(装)成乞丐

32.不径(胫)而走66.伸(申)请100.乘座(坐)火车

33.巨(剧)烈67.出身(生)在晚上

34.中恳(肯)68.寻物启示(事)

考试在即，考生请抽出10分钟时间来切实提升一下自己“写对字”的能力吧。

推荐第2篇：语文高考作文

1.色彩—精魂的见证

“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞。” 缓缓流动的历史长河淘尽了千古人物，每一个伟岸的灵魂都流动着一种色彩，有的绚丽夺目，有的清淡自如，一样的让人须仰视才见。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。”当荆轲踏上了刺秦之路离开家乡时，他没有动摇，抱着一颗视死如归的侠义心；当图尽匕现遭遇失败时，他没有畏惧，流下了一滴红色的英雄泪。他是红色的，对燕太子丹赤胆忠心，成就了他红色的碎败犹荣的英雄魂灵。

“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”想当年力士为他脱靴，贵妃为他磨墨，受到万般宠爱的他饮酒赋诗，可当他看清当权者真正的图谋时，便毅然决然地选择了离开，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。诗仙李太白是橙色的，他那飘逸的文字，深刻的感情就像那橙色在纸上表现的绚丽而多姿，清丽而爽快。

“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”汩罗江边的风吹起屈原缭乱的青丝，微风散发着他香草的气味，那样的受人尊敬、爱戴，站在那里的他是那样的从容、坚定，没有一丝畏惧，因为他已无法挽救失败的局面，无法再去说服怀王，在他纵身一跃的瞬间，天空划下一道流星。他是淡蓝色的，世人皆醉，惟斯人独醒，世人皆浊，惟斯人独清，淡蓝如他，高洁而美好。

“结庐在人境，而无车马喧”他一手持酒杯，一手采菊花，悠闲自在。闷时，作诗解闷，聊以自趣；累时，五柳树下，斟饮美酒。“好一个不为五斗米而折腰”的陶渊明，他的生命充满绿色，既是天原的自然的颜色，又是他修适闲趣的生命的颜色。

“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，一首《示儿》表现了陆游一腔爱国之情。他虽病卧床铺，却不忘“铁马冰河入梦来”的沙场；他虽身住茅屋，却有着“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的胸襟。他是紫色的，深沉而稳重，满腹豪情，紫色如他，内在而沉稳。

历史的车轮隆隆作响，每一位英雄人物走过，都在白练上留下了一道色彩，或灿烂、或淡雅、或奔放、或深沉。色彩是绚丽多姿的，因而每一段历史都是动人心魄、催人泪下的，正是一道道变幻无穷的色彩见证了人类的精魂。

2.见证母爱

在失落与迷茫中徘徊，苦苦寻觅无视的母爱。殊不知，十年春秋，母爱的大门，依然继续地敞开着……见证母爱，更是母爱的见证！

——题记

母爱最恰当的诠释

夏日炎炎，悠闲的漫步，伴随着美妙的阳光度过，轻柔而自在。不经意间，淡淡的空气中多了一丝甜甜的味道，风的造化。风的姿态多变，但更爱展现出慈母的温柔，像一位身着云一样飘逸的白色长裙的女子

像一位身着云一样飘逸的白色长裙的女子，让舐动的裙摆轻轻抚裟你的脸庞，让你涅馨得好象要依偎在母亲的怀抱里甜甜地熟睡。母爱的感觉，这般美丽和谐。

母爱最准确的见证者

生活中，这种感觉太多太多。但都觉得像白开水一样平淡乏味，甚至比黄连更苦涩。原因是：母爱与你的距离太近，以至于无法体会到。早晨，送上一个煎鸡蛋，是否知道里面酝酿着母子情的香浓？中午，打上一壶清凉的井水，是否知道里面酝酿着母子情的甘甜？说到这里，一个字：情。正因为那为母亲的爱子之情，所以才惊慌得呆若木鸡；正因为她的爱子之情，所以才在儿子坠落的那一瞬间，爆发出无可想象的力量；正因为她的爱子之情，上帝才让她们母子俩安然无恙。情，母爱爆发力的导火索。例子还有很多很多，但都是因为有了它的存在。

母爱最不可思议的过程 的确有些无法让人相信。但已经成为了现实，我无法否认。平常，“废墟下母亲为救自己的婴儿不惜割断静脉围血给孩子”、“病重怕女儿六一儿童节过得不快乐而撑到三号”，已分明地体现了母爱的力量之大，而这一段话，我更见识了母爱这最不可思议的过程。完全像坠落的过程一样，短短地一瞬间。平凡的妇女，如此惊人的速度。我感叹。我流泪。母子之情如此难以割舍！就为了儿子一个人，脑海一片空白地跑，跑，无杂念，并且是没有丝毫的犹豫。想来想去，更不能让人理解，反而成为一个美丽的谜团。也许母爱永远无法得到解释，永远是一个不可思议的过程。

拥有母爱的人是幸福的

既然母爱不可思议，拥有者更是一个幸运儿了。像那个儿子一样，因为有了母爱，而幸福。不管再贫寒，你我也总是一个幸福的人。这篇见证母爱的文章，也让我想坠落一次，坠落在柔碎的泪眼中，坠落在母爱的天堂里。

感谢这篇文章，它让我又一次见证了母爱的伟大。

3.成长见证泪水的可贵

从我们呱呱落地的第一声啼哭起，泪水似乎注定与我们的成长相伴，而我们成长的一步步脚印，也同时见证着泪水的可贵。 记得小学三年级因为数学考试得了99分而在家抱着布娃娃放声大哭的我……泪水里饱含着委屈与遗憾。可也正因为那些泪水，我精益求精，追逐完美，不再纵容微小的差错，聚精会神，专心致志。眼泪是一种激励，谢谢你，泪水！

初一军训课上，我一边兴高采烈地跟同学交流，一边踮着脚蹦。突然“噼”地一下摔在了地上，一时间身上剧烈的疼痛让我的泪水在眼睛里涌来涌去。泪水里饱含着疼痛与无助，可也正因为那些泪水，让我得到了教训，以后，我再也没有那样肆意地走过路。眼泪是一种教训，谢谢你，泪水！ 初三期末考试结束了，好多同学开心地飞回家向父母交捷报，而我却闷闷不乐地往家磨。天空中飘着零星的小雨，有些透骨的凉。“难道老天爷也为我没考好而难过吗？”我嘴里嘀咕着。“妈，我……”刚一张嘴，眼泪就不听话了，小泪珠儿争先恐后地挤出眼眶。妈妈一把搂住我，“没事的，下次加油。”“嗯！”我回答。可是，心里那份失落与伤感还是让我回到自己的屋里哭起来——我觉得哭泣不是懦弱，而是一种坦然地宣泄。哭完了，心情好了许多。眼泪是一种释放，谢谢你，泪水！

泪水多么可贵啊，她是激励，是教训，是释放……在我们成长的道路上，泪水陪伴在我们左右。在我们快乐时，泪水是甜的；在我们伤心时，泪水是苦的；在我们成功时，泪水就是那打翻了的调料盒。如果没有泪水，我们的人生该是多么地寡味。

感谢泪水，感谢她带给我这么多，我的成长见证着泪水的可贵。

4、成长见证挫折的可贵

我自信昂仰地奔向未来，却忍不住回望，那些与挫折相伴的成长日子。

——题记

手里的试卷上滴满了我伤心的泪水，血红的分数再一次刺痛了我的双眼。曾经的付出在这一刻分文不值，曾经的豪言在这一刻化为乌有。是的，我又碰到了你，我的老对头：挫折。你几次三番地让我的信心消失，又三番几次地把我打入谷底。你以为我会就此放弃，永不拼搏吗？不！伤痕累累的我即使再苦也会挥动尚未折断的翅膀，继续向我的梦想靠近。我擦干了泪水，投身于书本之中，我变换了学习方法，踊跃地找老师讨论……是的，我成功了，这一次我成功地打败了你——挫折，并且学会了勇敢地面对你，我想这是我成长的利器，我不会将它丢掉。

朋友的背叛再一次让我泪流满面。天长地久已崩溃，山盟海誓亦飘零。你好，挫折，我们又相见了。尽管我是如此地不甘，但是，你的出现激起了我不向挫折屈服的豪情。你不能强求别人为你付出多少，你也不能改变别人的选择。这朵友谊花虽然凋败，但下一朵友谊花照样会盛开。在阳光的沐浴下，我挺起不屈的脊梁。挫折，你还是没有战胜我。我的嘴角重新挂上了微笑，我决定带着这微笑重新启程，继续勇敢地成长。

“高人林黛玉”的绰号嘲弄地挂到了我的头上，的确，八百米的跑道让我望而生畏。而你又及时出现了，就这么轻易让我投降吗？笑话！我郑重宣布要和挫折挑战，也许你会嘲笑在放学后操场上那跑跑停停的身影，也许你会讥笑我坚持不住时快要放弃的懦弱。但是，挫折，无论怎样，你还是输了，在我拼尽会力冲过八百米终点线时，我知道我再次把你打败了。

猛然发现，在我成长的日子里，一路有你相伴，而正是你的出现让我学会拼搏、坚持、宽容；是你的存在让我的成长变得多彩，而我的成长也见证了你——挫折的可贵。感谢你，挫折，谢谢你促我成长。

5、见证历史的泥土

（一）

垓下幽静的山谷中响起你沉重的歌声。“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？”

从歌声中我听出了忧伤的心声。她、他们都听出来了。听出了她的、他们的泪，冰冷的砸在我身上，凝成血滴，我嗅到了甜腥气息。

（二）

她俯首拉开房门，两滴泪滑落她白皙的面颊，她用修长的手指将它们拭去，抬起头，强做笑容，回到高宗身边。当她的足踏过我时，我分明感到一股浓重的阳气压得我透不过气来。

（三）

曾经的“兴尽晚归”，如今的“物是人非”。她一个柔弱的女子如何承受得了！娇好的面容变得苍白，乌黑的秀发白丝缕缕，面对她一天天的憔悴，我的心在滴血。如果有什么能使她面颊重新红润，我愿，我愿为此付出代价。

（四）

在她泪水的滋润下，我的表面生出了几根小草，它们柔弱的身体仿佛一碰就会折掉，就象她的腰。

“试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”她又在拭泪了，哭的好不伤心，这真应了宝玉那句“女儿 是水做的骨肉”。我周围充斥着泪的咸味。

（五）

多少年来，我见证了太多的事情——战争、权利、感情……一切的一切让我厌倦。

狂风带着我飞呀飞，越过高山，越过平原，落在奔流的河里，在某些我看不见也感知不到的地方，我流入了另一条河，然后又汇入了另一条河，直至流入大海。

6、雕塑——城市发展的见证

社会是发展的，不会停滞不前。只要从一个小小的细节就可以看出城市的发展之快。

阳光明媚的一天，我早早地来到了南京路，趁”十一”放假，准备好好地逛逛马路，顺便淘淘宝。

马路上有许多挂胸牌的中国人外国人，哦！现在是特奥会期间，志愿者可真多啊！我正在感叹中，不知不觉，走到了一块大碑前，看着碑后墙上的题字，才发觉原来是五卅运动纪念碑。 “五卅”运动是中国共产党直接领导的以工人阶级为主力军的中国人民反帝革命运动。 标志着当时反帝国主义革命的开端，意义深刻，许多游人在这座碑前照相留念。有爷爷与孙子照的，有母亲与孩子照的，还有一群群青年一起合影。尽管高楼林立的南京路有许多现代化的大厦，但似乎只有这个地方最受欢迎，它是城市发展的见证者，也许时代的进步更让过去显得意味深长。

我正准备离开，没走几步却又像发现新大陆一般瞪大了眼睛。在距离五卅纪念碑没多远处就是第七届南京路雕塑邀请展，一座座精美的雕塑仿佛是中国传统文化与西方欧美文化美的结晶。盲人摸象、鹤立鸡群等用成语起名的雕像，古色古香，金色与古铜色的结合让作品不失豪迈的富贵气，漫画式的夸张、戏剧式的诙谐让这些有深刻文化底蕴的作品引锝人人驻足观看。 而西方雕刻大师用字母创造的一个个线条柔美，造型奇特的雕塑与之相得益彰，显得如此和谐，动人。

同样是艺术，五卅纪念碑像是历史的见证，另一个是现代艺术的象征。同样是雕塑，一个是时代落后的警示，一个是蓬勃发展的标志。阳光下，这些美的事物如此和谐，但意义却截然不同。这些雕塑仿佛微笑着告诉我：世界瞬息万变，社会日新月异。

历史，不仅仅带给我们警示，每一个昨天也称为是历史。 在历史的对比中我们走过春夏秋冬，不断进步，不断发展。不同的艺术，给我们不同的启示，不断告诉我们，时间在向前流逝，我们是不能止步不前的，当你转过身，没有什么在等待。社会千变万化，只有不断努力，才能跟上它的步伐。而我们的祖国正因为每个地方小小的一点一滴而慢慢进步，发生了日新月异的变化。明天要靠我们的双手来创造，每一个细节都是关键。

“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”新与旧、古与今的对比让我心潮澎湃。自古多少文人墨客，英雄豪杰赞扬着晓风残月，小桥流水，孰不知现在的祖国更有了天翻地覆的变化。美丽的祖国画卷，也期待我们抹上绚烂的一笔

推荐第3篇：语文高考作文

高考作文（各地）

2012年福建高考作文题：根据冯骥才一段话写作文

据考生介绍，今年福建高考语文作文为材料作文，要求考生根据冯骥才一段话写成一篇作文。

据考生描述，冯骥才的这段话为：“运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间;人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。”根据以上材料写一篇800字的作文。

2012年天津高考作文题

2012全国高考第一场语文考试刚刚结束，2012年天津高考作文题目也随之曝光，记者在天津四中门口随机采访了几位考生，据考生描述，这次的作文题目是给材料作文：两条小鱼在河里遇到一条老鱼，老鱼问小鱼：水如何啊?两条小鱼默默走开没有回答，之后，一条小鱼问另外一条小鱼说：什么是水?生活，往往越平凡的事情越容易被人们忽略，被不珍惜。根据你对这段材料的理解，写一篇作文，体裁不限，自拟题目，800字以上。

2012山东高考作文题

2012山东高考作文题目为：根据孙中山的一段话，自行命题写作文。

今年语文科目的作文是个材料作文，即根据孙中山的一段话：“我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应付世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。”自行命题，题材不限。

2012年浙江高考作文题：站在路边鼓掌的人

2012年浙江高考作文话题为《站在路边鼓掌的人》，话题后附有一段材料。该话题可能从我国台湾女作家刘继荣“坐在路边鼓掌的人”延伸开来。此前网络上不断有传言，高考作文题为生命的意义。

广东省高考作文题目出炉主题：你想生活的时代

2012年普通高等学校招生考试今日举行，2012年高考广东省作文题目曝光，语文考试作文题并非此前盛传的《另一面》，而是材料作文。

根据材料结合自己的体验和感悟，写一篇文章，不少于800字。

作文题目：

阅读以下的文字，根据要求作文 醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。

居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前……伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”

上面的此案料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验和感悟，写一篇文章。

要求：1自选角度，自拟标题，自定文体。2不少于800自。3不得套作，不得抄袭。

2012年四川卷高考作文题：关于水的讨论

2012年高考语文科考试已经结束，以下为2012年四川卷高考作文题：

一则关于水的诗歌材料，从象征意义，人生意义对一滴水进行了阐释，要求考生围绕“水”为话题展开作文。

2012年江苏高考作文题出炉：《忧与爱》

今年江苏高考作文题目是《忧与爱》。 今年作文题目“忧与爱”。

至此，可以证实，此前疯传的几个作文题目《故事与结局》、《诚信》等都是错的，所谓作文泄题的传言更是不攻而破。

推荐第4篇：成人高考作文热身训练题【写作点拨】

2013成人高考作文热身训练题【写作点拨】

题目一：阅读下面的材料，根据要求作文。

古希腊悲剧大师埃斯库罗斯说：“非但不能强制自然，还要顺从自然。”恩格斯说：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。”人与自然应该怎样相处呢?请以“人与自然”为话题，写一篇不少于700字的文章。

【注意】 ①立意自定。

②文体自选。

③题目自拟。

【点拨】这道话题及其点拨在很多作文版本上都可见到，但我仍然要挑选它，因为“人与自然”的问题是缠绕人类21世纪的大难题，第一难题是环境保护，人类的每一项进步都意味的某种退步，从而给人类带来了一系列的灾难，因为“进步”都是以摄取自然资源为代价的，过量地抽取地下水，从而使地表下陷；过度地乱砍滥伐，使洪涝灾害频频发生；过分地挖取使用地下煤、石油、天然气等矿物，使地球的上空的臭氧层受到了极大的破坏，全球温度持续升高，世界上所有的冰山都在加速溶化，海平面在迅速上升；人类在加紧开发太空，地球上空布满了文明的碎片……如何解决“人与自然”共存共荣的问题应该是写作时立意创新所首要考虑的问题，政府行为、科学技术和全民参与是关键。印度的圣雄甘地说过一句名言：“地球可以满足人类的需要，但是无法满足人类的贪婪。”我们要调整自己的生活方式、价值观念，包括我们的致富目标。我们祖先曾说过：“丰衣足食，勤俭持家”，当代也流行“可持续发展”的理念，这些都值得我们回味和认识，这也是高考作文取得成功一条重要的线索。

“人与自然”关系的第二难题是环境灾难的突发性和潜在性对人类的威胁。值得一提的是2003年9月26日日本北海道附近发生里氏8级地震，据分析，此次地震相当于512颗原子弹爆炸，而死亡率接近于零。这个奇迹与日本政府的科学预测、高度重视和快速应对，以及国民高度防震意识关系密切。这个例子带给我们的思考、联想应该是太多太多……

题目二：阅读下面的材料，根据要求作文

我不能忘却那份无私的爱，是他，用心灵之火照亮了我浑浑噩噩的迷惘之途。请以“无私的爱”为话题写一篇不少于700字的文章，题目自拟，文体不限。

【点拨】爱，是一个永恒的话题。一首《爱的奉献》牵动了多少人的感情，让人想起了爱：父爱、夫妻之爱、朋友之爱；想起了爱祖国、爱自然、爱无助的弱者。但你能否突破这种思维定势，看到世上还有这样的爱。比如父母对子女的溺爱，朋友做错事而相互包庇的爱，上级对下级不当宽容的爱……固然这里边有自私的爱，但也不乏“无私的爱”。因而你可以反向立意：有时候，爱也是一种害。这种反弹琵琶的立意能产生出人意料的效果，在构思时要注意思考以下几个问题：①“有时候”，是什么时候，在什么情况下，献爱者与受爱者是什么样的人，献爱者有什么样的想法；②“爱”，是什么样的爱，什么性质的爱，其表现的具体内容和形式如何；③“害”是一种什么害，其结果怎样严重性如何。思考了这些问题，不论是记叙性还是议论性的文章都很容易下笔了。

题目三：阅读下面的材料，按要求作文。

哲理之于人生，时时相随，事事蕴含，处处显现：

“己所不欲，勿施于人”，“己之所欲”便可“滥施于人”?

“逆境出人才”，“顺境”就出不了人才?

做人坚持“行方”原则，具有润滑功能的“行圆”策略就可抛弃?

“失败是成功之母”，“成功就不会是失败之母”?

人生，需要我们认真思辨哲理的方面太多太多：德与才、苦与乐、美与丑、愚与智，荣与辱……

根据材料的提示，结合自身的人生体验，以“人生哲理”为话题，自选角度，写一篇文章。

【要求】①题目自拟。②文体不限，可记叙经历、发表议论、抒发情感等。③不少于800字。

【点拨】仅就“人生哲理”这一话题而言，作文内容只要涉及人生的哲理即可。但事情似乎没有这么简单，提供的材料无疑会制约话题的走向，更何况题目还有“根据材料的提示”的说法！因此，扣题的第一要著是定向，也就是说要像材料所提供的人生哲理一样，从正反两方面立言，使你的感悟具有思辨性。可以从题目中任选一句话作为人生哲理来写，也可以根据提示从“德与才、苦与乐、美与丑、愚与智、荣与辱”中选一个来写，还可以避开这些自选角度来立论。比如说“忠言逆耳利于行”，不逆耳的忠言就不利于行？“知足常乐”，难道不知足就不乐？“走自己的路，让别人说去吧”，能不能既走自己的路，也听别人说？当你确定所要写的人生哲理，就要围绕它来构思行文，并在适当的地方点明。尤其是记叙类文章，要特别注意用点睛之笔扣题。

题目四：阅读下面的材料，根据要求作文

有个班级获得了校运动会“道德风尚”奖，有人向校长提出疑惑：在整个竞赛过程中，并没有发现这个班的道德风尚比其他班级高在何处。校长笑着说：你忽略了一个细节——在大家都为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃的时候，惟有这个班的同学在为自己喝彩的同时，也不忘为别人喝彩 。当然，崇尚道德风尚，备受人们赞赏的不一定都是为自己和别人的成绩、成功而喝彩，也有为战胜困难、挫折而喝彩的，有为某种精神或勇气而喝彩的。

【要求】请以“喝彩”为话题，写一篇不少于800字的作文。立意自定、文体自选、题目自拟。

【点拨】选材要服务于内容，而内容却由立意决定。这则材料的“话题导引”部分，已隐含“喝彩”的种种类型：有的为自己（或别人）的成绩（或成功）而喝彩，有的为自己（或别人）在战胜困难、挫折中所体现出来的某种精 神、勇气而喝彩。你最赞赏、推崇的是生活中的哪一类型的“喝彩”？这便是立意。有了明确的立意，才可以着手 选材问题：选取你的人生经历（或阅历）中哪一件具体的事，表达你对这一类型喝彩的赞赏和推崇？这“一件事”，未必都是运动场上的角逐，可以是学习上的竞争，也可以是思想上的争锋，还可以是生活上的、理想上等某种理念 的较量。如果你对上述任何一种喝彩“情有独钟”，具体写出其过程，不都能写成一篇好的记叙文吗？如果你长于表达，文笔优美，能采用夹叙夹议写法，不是可以写成一篇好散文么？如果你论据材料贮存充足，而又擅长议论，何不就你所崇尚的某种精神、气质写一篇议论文？

题目五：请以“明礼小议”为题写一篇议论文。

注意：

1、立意自定。

2、不少于800字。

【点拨】明确“明礼”概念的内涵和外延这是构思的前提。中央颁布的《公民道德建设实施纲要》二十字道德规范中，“明礼”是有创新的提法，它的意义即懂得“礼仪”和“礼让”。在校园、职业场所等公共场合以及家庭都必须讲文明，讲礼貌，讲礼节。或国际交往，或各种人际关系，题目范围十分广泛。内容可侧重“礼仪”、“礼让”、“礼节”、“礼貌”中的一项，也可三者综合渗透。师生的尊敬与热爱、长幼的孝敬与慈爱、平辈的平等友爱与理解宽容是道德的基本内容，“明礼”还有文明层面的内涵，其核心是讲究“道德”，且“道德”具有双向性，即人与人、人与社会、人与自然的互动关系，“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”中的其他内容都可以从“明礼”的角度加以阐发。如果写议论文，要考虑三个问题：

一、在现实生活中，“明礼”的表现是怎样；

二、为什么要讲明礼；

三、如何才能做到明礼。有了这三个问题的导引，话题就会展开，就会引发出小论点和相关论据。

题目六：阅读下面的材料，以“相邻解语”为题，写一篇文章。

真理与谬误是相邻的，有一句成语曰：“失之毫厘，差之千里。”“真理再向前迈进一步是谬论。”智慧与寂寞是相邻的，世界史上伟大的智者常常是十分孤寂的人。仙境与死亡之是相邻的，于是有“欲仙欲死”这种说法。爱与憎的感情似乎是相互拒斥的两极，它们其实是相邻的，由热爱到憎恨常常会发生在一瞬之间。 的确，世界上相邻的事物或现象很多。

请你结合自己的经历、感受、周围的生活实际和社会现象，以“相邻解语”为题，写一篇文章。

【要求】 1．要多角度地分析问题，只要与话题相关即为符合题意。

2．文体不限，可以记叙经历、编述故事、抒发感情、发表议论、展开想象等。

3．题目自拟。 4．不少于800字。

【点拨】有了材料的提示，广征博引的思维视角就应该会呈现五彩缤纷的态势。我们学过哲学，哲学里的基本原理之一——矛盾的对立统一规律，就揭示了作文题中“相邻”话题的真正内涵，有了这样的理解，文章也就不怕没有思想深度了。像这样“相邻”的话题是很多的，除了材料中的“真理与谬误”“智慧与寂寞”“仙境与死亡”“爱与增”等等外，还有“生与死”“黑与白”“好与坏”“文盲与学者”“清官与贪官”“小人与君子”“积极与消极”“浪漫与保守”“自卑与自傲” “光明与落后”“失败与成功”“精神病人与哲学家”等等，我们都能够以此散发出我们的许多想象。如果要充分发挥广征博引的作用，最好不要运用一人一事的记叙和议论，可以借用可以承载丰富信息的议论文和并列式散文来展现。

题目七：阅读下面的材料，根据要求作文

世人说，地球上最宝贵的是生命，拥有生命才能拥有一切。学者说，生命是生物体所具有的活动能力，是蛋白质存在的一种形式。诗人说，有的人活着但他已经死了，有的人死了却永久的活着……

请以“生命”为题写一篇作文，可以谈见解，也可以叙事或抒情。

【注意】立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。

【点拨】或许对同学们来说，生命就意味着年轻，意味着快乐……你不妨袒露心扉，从你的角度来看待生命，或许很幼稚，或许很肤浅，但却显得真诚。

【附1】

“热爱生活，善待生命”写作指导及范文

生命，多么美好的字眼！古往今来，许多作家写过多少关于生命的文章，启迪人们热爱生活善待生命。然而，我们也看到，一些中学生乃至大学生，因种种原因而轻生，甚至伤害别人的生命，社会上此类现象更是不胜枚举。那么，你是怎样看待这些现象的？你是怎样对待生活、对待生命的？它将引发你怎样的思考呢？请以“热爱生活，善待生命”为话题，写一篇不少于800字的议论文。标题自拟，立意自定。 【提示】这一话题是相当宽泛的，它涉及生命的价值、生存、意义，也涉及来自他人、动物、植物生命的思考……。

既要善待生命，就要问问自己：当前为什么提出这个问题？在善待生命的问题上存在什么要解决的问题？生命为什么要善待？善待生命将会怎样？假如不善待生命会怎样？怎样善待生命？用问的方式，引导自己多方面思考，帮助自己打开思路。

从正面立论，善待生命就要：

1、珍惜生命

尊敬生命

敬畏生命

直面生命中挫折、痛苦

2、要有坚强的信念

是一种责任

用爱心拥抱世界

3、无私奉献

创造价值

绽放色彩

逆向思维，善待其他生命，就是善待人类自己。

【补充材料】

你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。

——富兰克林

生命不等于是呼吸，生命是活动。

——卢 梭 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。

——米歇潘

世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。

——罗曼•罗兰

内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命

——小塞涅卡

人，最宝贵的东西是生命。生命属于人只有一次。

——奥斯特洛夫斯基 生命如流水，只有在他的急流与奔向前去的时候，才美丽，才有意义。

——张闻天

懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。

—— 西塞罗

不要以感伤的眼光去看过去，因为过去再也不会回来了，最聪明的办法，就是好好对付你的现在：现在正握在你的手里，你要以堂堂正正的大丈夫气概去迎接如梦如幻的未来。

—— 郎费罗

使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。

——鲁迅

应该笑着面对生活，不管一切如何。

——伏契克

盛年不重来，一日难再晨。

——陶潜

【范文】

善待生命

“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多……”曹丞相横槊赋诗慨叹人生苦短。列御寇御风而行，超然洒脱；庄周不为世俗所累，曳尾于泥泞；李白淡泊名利，留下千古佳话。而反观周兴、来俊臣之辈贪图钱财，使自己一生不得安宁；卫青曾与霍去病抵抗匈奴立下大功，却为了功名害死李广，自己也忧郁而终。生命应得到善待，但凡追名逐利而不择手段者，其生命也将黯淡无光。

建功立业，众人所望。但有人是为造福国家，也有人是为了地位财富。为国者的生命是精彩的，只为捞取个人钱财的生命没有任何价值。 善待生命，我们就要让生命有意义。一个人的存在应该让周围的人感到幸福，而不应让别人意识到他仅仅是活着而已。当你立下汗马功劳时，人们会敬仰你，渴望拥有你一样的生命。你的生命是伟大的，因为你在用行动维护它的尊严。当你靠发不义之财想得到别人的艳羡时，你得到的只能是别人的唾弃。

名和利的紫罂粟小巧美丽却身带剧毒，想让它与你一生为伍吗？抑或不为名不为利，像陆羽一样品着清茶洗涤自己的生命，感染身边的人们？不为名，本身生命便是精彩的。它在别人心中的地位更高；不为利，那亦是一笔无形的财富，它比金银更贵重。生命的高贵不体现在权势上，而体现在能够善待生命上。钱财不会改变一个人生命的价值；有人想用钱财弥盖自己生命的缺憾，殊不知，这真是欲盖弥彰，像葛朗台一样深陷其中不能自拔。贪污受贿者如此，勾心斗角者亦如此。纵使拥有百万家产，显赫身份，也换不回完整而精彩的生命。只有淡泊名利，修身奉献，才能得到完整而精彩的人生。

探究人生真谛，回首人生之路，生命的碑记上不会刻上你所拥有的金钱，只会镌刻上你所做出的贡献；不会刻上你的物质享受，只会刻上你的奉献。善待生命，让我们的一生真的有意义而不为名利所累。

我们仰慕那些英雄，他们拥有光辉的人生；细细数来，他们是真的善待生命者。

【简评】本文从生命的意义谈善待生命，议论的角度明确而集中。援引大量典型例子辅佐论证，并且运用对比的方法，大大增强了说理的力量。语言上注意结构美，有节奏感，有一定的气势。如能增强现实针对性则更好。

善待生命

生命像一支进行曲，有低音，也有高音；生命像一条山路，有弯路，也有坦途；生命像一幅图画，有冷色，也有暖色。只有善待生命，我们才能奏响生命的交响乐，攀上人生的顶峰，绘出人生的斑斓。

善待生命就是要有“野火烧不尽，春风吹又生”的坚韧品格，善待生命就是要有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的乐观精神，善待生命就是要有“汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与”的惜时之心。

善待生命就是笑对苦难，顽强拼搏。

它是玫瑰，却没有鲜艳的色彩；它是玫瑰，却没有芬芳的香味；它是玫瑰，却孑孑独立于广袤的沙漠。它，是沙漠玫瑰。生命给予它的，只是那片黄沙连天的贫瘠土地，只是那个其貌不扬的丑陋外表，只是那滴夜寒冰冻后微笑的露珠。在生命的禁区里，一望无际的荒原，一览无余的苍穹，没有一棵树，没有一片云，但这里却有沙漠玫瑰。哪怕烈烈炎日晒干了生命的最后一滴水分，哪怕强劲的狂风把它连根拔起，哪怕它已干枯了几千个日夜，只要一点水，它禁锢的灵魂便能释放出绿色的绚烂，那是沙漠玫瑰在庄严宣告生命的胜利。如果没有善待生命的坚韧品格，怎会有沙漠玫瑰在苦难中震撼人心的胜利？

善待生命，就是积极向上，永葆乐观。

他——纳兰性德，是人人歆羡的相国公子、御前侍卫、才华横溢的清代词人。可是他却因妻子的早亡无法释怀，郁郁寡欢，一蹶不振，最后在世人的遗憾与叹息中死去，一颗耀眼的明星就这样陨落了。而遭受过相似遭遇的简•奥斯汀却能调整心态，完成巨著《傲慢与偏见》，从此如一颗璀璨的明星闪耀在文学的星空。为什么相似的命运打磨出的竟是如此截然不同的人生呢？那是因为他们对待生命的态度大相径庭。纳兰性德消极软弱，生命便失去光泽，所有的希望与荣耀因他对生命的不善待而烟消云散；而奥斯汀坚强乐观，生命因她的善待而翩跹起舞。

善待生命就是长绳系日，惜时珍光。 “闻鸡起舞”，祖逖与刘琨互勉互励；“凿壁借光”，匡衡以光映书而读之；“悬梁刺股”，孙敬、苏秦好学晨夕不休。只有对生命的珍惜，才能让他们如此争分夺秒，惜时如金；只有对生命的善待，他们才能凭借这份珍惜与执著而拖紫垂青。

假如生命是树，坚定信念，立根大地便是善待生命；假如生命是船，高挂云帆，直济沧海，便是善待生命；假如生命是水，奔腾向前，永不放弃，便是善待生命！

【简评】开头两段先用比喻、排比引出“生命”的论题，然后巧妙引用名言概述出自己的观点。对三个小分论点采取了不同的论证方法，用喻证法论证第一个小分论点，用正反事例论证法论证第二个小分论点，用排比句式列举一组事例来例证第三个小分论点。最后又用“树”“船”“水”设喻，结束自己对生命的看法。喻证法的运用，使抽象的议论变得生动形象；名人的例子更具说服力，恰当证明了自己的观点；引用名言更证明了自己观点的确凿有力。

【附2】常见的论证方法

1、例证法

例证法也叫事例论证，是用令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种方法。它是议论文写作中最常用的一种论证方法。“事实强于雄辩”，在典型的事例面前，道理不言而喻。

要用好例证法，必须注意以下几个方面：

①、事例要典型、确凿、有影响力。一般来讲，应优先考虑著名的人物或事例，慎用校园、家庭、市井街头的琐碎事例。

②、事例的叙述要简明扼要，切忌拖泥带水，过于详细。举例是为了证明观点，不是为了弄清事实，切忌本末倒置。

③、事例切忌单一狭隘，要丰富广阔，要点面结合，古今中外相映成辉。同类事例掌握多时可考虑采用句式排比列举。

④、事例列举之后要简短分析，不能将例证法变成事例整理，忌有例无证。

⑤、勤于积累，精于筛选。“书到用时方恨少”，平时多读书报，摘记、剪贴是主要手段。积累多了，自然能融会贯通、左右逢源。

2、引证法

引证法也叫道理论证，是通过引用名人名言、古诗文名句、反映科学规律的俗语谚语警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。

引证法的使用频率仅次于例证法。由于引证法引用的是世人公认的思考结晶，能够深刻地反映事物的本质已为无数事实所证明，所以具有巨大的说服力。

怎么用好引证法呢？

①、所引用的名言警句等针对性要强。每句名言都产生于特定的背景，都应用于特定的交际目的，即使谈同一个问题，也有不少名言可供选取。要仔细分析每个道理论据的特有功能，将它引用到最恰当的语言环境之中。

例如：强调立志的重要性，要选用“三军可夺帅也，匹夫不可夺其志。”强调志向高洁远大，要选用“燕雀怎知鸿鹄之志”，某同学沉湎于上网，要选用“玩物丧志”，某同学不能持之以恒、一暴十寒，要选用“有为之人立长志，无为之人常立志。”

②、要简洁，不宜过多。议论是在发表自己的见解而不是在介绍他人的见解。引用他人的话，目的是为了让读者更加信服自己的话，自己的话应是议论的主体，应是全文最醒目的部分。过多的引文，很容易将自己的分析淹没。 ③、要注意直接引用和间接引用的区别。直接引用务求文字、甚至标点均准确无误；间接引用只须述其大意，但要注意人称的转换。

3、喻证法

喻证法是用设喻来论证论点的方法。

在议论文中，设喻可以使论点更易懂、更风趣、更容易获得读者的认同。喻证法能化抽象为具体、化艰深为浅显、化枯燥为生动。

运用喻证法必须注意以下三点：

①、以小见大，就近取譬。要精选生活中细小的、人们熟悉的事物做为设喻的喻体。喻体如果不是读者常见熟知的，就达不到喻证的目的。

②、喻体不求形似，只求神似。做为喻证的喻体与做为比喻的喻体不同。比喻的喻体是为了强调特征，描绘事物，侧重形似，以形比形；而喻证的喻体是为了阐发观点，以正视听，力求神似，以义取形。一定要对自己所要论证的对象和用来设喻的事物之间的对应关系进行细致入微的体味与揣摩。

③、精剖喻体，丝丝入扣。《拿来主义》中鲁迅先生的喻证法运用得是很经典的。他用“大宅子”比喻“文化遗产”；用“孱头”、“混蛋”、“废物”来批判三种对待文化遗产的错误观点和态度；用“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪、烟灯”、“姨太太”来比喻文化遗产的几个组成部分；用“占有”、“挑选”、“创新”来说明批判继承文化遗产的三个步骤。十分贴切，浑然一体，令人信服并不由得拍案叫绝。

4、对比法

所谓对比，就是把正反两方面的论点和论据加以剖析对照，达到否定错误观点，树立正确论点的目的。

运用对比要注意所选取的“对体”的正与误、是与非、新与旧的区别要非常明显，要有突出的互相对立的关系；必须要对所要论述的对象的矛盾本质有深刻的认识；可以是人对人、物对物，也可以是纵向比较或横向对照。

当然，以上所概括的这几种论证方法，仅仅使用其中的一种，有时论述也会过于单薄。为强化说服力，许多议论文兼用多种论证方法。不过，使用多种论证方法一定要注意突出其中的一种，才会给人留下深刻的印象。

推荐第5篇：各省语文高考作文

【新课标1卷】

材料：学校开运动会，最后一个项目是“山羊过独木桥”，规则是学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇，会有一个人下桥一个人通过。但这个项目的预赛时，有一对同学在桥中间抱住转身，双双通过，裁判认为这样做有争议。 请以此写一篇议论文或者记叙文，题目不限。

【新课标2卷】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分) 不少人因为喜欢动物而给它们喂食，某自然保护区的公路边却有如下警示：给野生动物喂食，易使他们丧失觅食能力，不听警告执意喂食者，将依法惩处。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【广西卷】

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。 农民工老王突发胃穿孔，被送进医院。为救治这名贫困患者，医院开通“绿色通道”给他做手术，又进行了十天治疗。虽然老板主动送来5000元，老王仍欠下4000多元医疗费，而医院默许他出了院。老王刚一康复就回到了工地：“哪怕打工还钱再难，我也得努力。是医院和老板救了我。”可欠款还是像石头一样压在他心上，最终，老王鼓足勇气找到医院，说出了想在医院打工抵债的心思。院方深受感动，聘他为陪检员，老王也特别敬业，作为曾经的患者，他格外懂得怎样帮助病人。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围，不要套作，不得抄袭。

【北京卷】

北京过去有许多老规矩，“如出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子乱挑”、“不许管闲事”、“笑不露齿 话不高声”、“站有站相 坐有坐相”、“作客时不许随便动主人家的东西”、“忠厚传世 勤俭持家”等，这些从小就被要求遵守的准则，点点滴滴，影响了一辈辈北京人。

世易时移，这些老规矩渐渐被人们淡忘了。不久前，有网友陆续把一些老规矩重新整理出来贴到网上，引发了一片热议。

老规矩被重新提起并受到关注，这种现象引发了你哪些思考？请自选角度，自拟题目写一篇文章，文体不限，不少于700字。

【天津卷】

假如有一个人发明了智能芯片，植入卖菜大娘脑后可以让她博览古今„„任何人无需再学习。请根据这段材料，写一篇作文，谈谈你的看法。除诗歌外，体裁不限。

【辽宁卷】

材料： 祖孙两人坐在山上看风景。孙子说霓虹灯很美，让城市变得五彩缤纷；爷爷说当初没有霓虹灯的时候，能看见满天繁星，更美。自拟题目

【四川卷】

阅读下面的文字，根据要求作文。

人，只有在自己站起来之后，这个世界才能属于他。

这句话引发了你那些思考?请自选角度写一篇不少于800字的文章

1、标题自定，文体自选;

2、不得抄袭，不得套作;

3、用规范汉字书写。

【安徽卷】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

一位表演艺术家和一位剧作家就演员改动剧本台词一事，发表了不同的意见。表演艺术家说：演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。剧作家说：剧本是一剧之本，体现了作者的艺术追求；如果演员随意改动台词，就可能违背创作的原意。 要求选好角度，确定立意，明确文体(诗歌除外)，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文：不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。

【福建卷】

“提到空谷，有人想到的是悬崖，有人想到的是栈道桥梁。”根据这句话，写一篇话题作文，不少于800字。

【江西卷】

有些人在学习中认为探究是一种乐趣，有些人认为探究是一种重要的学习形式，还有一些人认为探究流于形式，请结合你的学习和生活经历，谈谈你对探究的理解。不少于700字。

【湖南卷】

有一个很穷的地方，很多人干了两年都走了，但有一人留下当村支书干了八年，把村子变成了“最美乡村”。在接受荣誉时，村支书说：“心在哪里，风景就在哪里。”请以此写一篇议论文或者记叙文，题目不限。

【广东卷】

黑白胶片的时代，照片很少，只记录下人生的几个瞬间，它能唤起许多永不褪色的记忆。但照片渐渐泛黄。数码技术的时代，照片很多，记录着日常生活的点点滴滴。他永不泛黄，但值得珍惜“点滴”也可能被稀释。

【上海卷】

根据以下材料，自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章(诗歌除外) ：你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。

【江苏卷】

有人说，没有什么是不朽的，只有青春是不朽的；也有人说，年轻人不相信有朝一日会老去。这种想法是天真的，我们自欺欺人地认为会有像自然一样不朽的信念。 阅读材料，自选角度，题目自拟，体裁不限，诗歌除外，写一篇不少于800字的文章。

【重庆卷】 一个游客去波罗的海海滨度假，找到一处房屋，打算同房东——一位和蔼可亲的老人签下租房合同。老人劝他不妨先试住几天，看究竟合适不合适，再作决定。

游客住下后感到很满意。到第5天，将要签合同时，却发生了一点意外：一个精美的玻璃杯被他不小心打碎了。他有些忐忑不安地打电话告诉了老人，老人说：“不要紧，你又不是故意的，我过来签合同时再拿一个来。”游客把碎玻璃和屋里的其他垃圾打扫了。不久，老人来了，进屋后就问：“玻璃杯碎片呢？”游客回答说，已装进垃圾袋，放到门外了。老人赶紧出门，打开垃圾袋看过后，脸色凝重地对游客说：“对不起，我不再把房子租给你了。”

然后，老人仔细地将玻璃碎片一一捡了出来，放入另一个垃圾袋，写上：“玻璃碎片，危险！”

要求：

1、结合材料的内容和含意，选准角度，明确立意；

2、自拟标题，自选文体(诗歌除外)，不少于800字；

3、不得套作，不得抄袭。【山东卷】

教育的思辨。阅读如下材料，自拟题目，写作文。

阅读材料：“从窗户看出去不同人看不同风景，有的看到静，有人吵，有人俗有人雅。有人说是好的景色，有的说是坏的”，自主命题。

【浙江卷】

门与路永远相连，门是路的终点，也是路的起点，它可以挡住你的脚步，也可以让你走向世界。大学的门，一边连接已知，一边通向未知。学习、探索、创造是它的通行证。大学的路，从过去到未来，无数脚印在此交集，有的很浅，有的很深。根据材料，写一篇不少于800字的作文。

推荐第6篇：语文高考作文指导

作文方法指导

对于考场作文，你们会哼上一句：想说爱你不容易！一篇作文60分足以定乾坤，不得不爱；然而又苦于腹无诗书，掌心无法。眼见大分不能拿，于是怎一个愁字了得啊！

惶恐仅仅因为你不懂得，掀起考试的盖头来，你看到的不是惊艳，而是简单。正如刘谦的魔术，因为你不懂得，所以看起来太神，而揭开来很是简单！

（1）阅卷规则说明

1字数：历年的高考作文，对字数都有明确的要求，一般都不能少于800字。其实就个人经验来说，高分甚至满分作文的字数，都不少于900字。如果考生的作文刚刚达到800字，一般不会得高分的。虽然规定说少50字扣1分，但实际情况确实字数不足，往往会造成文章内容不够充实而被划成低分作文，这样的后果可想而知！

2错别字和卷面整洁度：在紧张的气氛中一个小时写成900字的作文，难免会出现错别字。卷面整洁度占到了5分，但阅卷老师在实际操作中会远大于这个分——印象分很重要。试想一篇字迹潦草，卷面模糊的考场作文怎会获得老师的青睐，进而获得高分？所以，希望考生平时要养成一笔一划的书写习惯，不求写的像书法那样，但要写的工整清楚，要让老师看的舒服，优化对你的印象分！

3题目:古人云：题者，额也。目者，眼也！一个富有特色的题目，会让阅卷者有一种耳目一新，精神为之一振的感觉。引用当下流行的电影，广告语等等。比如《龙门飞甲》，《那些年我们一起追的女孩》的改编版等等。得想着方法的用上，你懂得！

4开头：良好的开端是成功的一半。优秀的作文的开头是展现给阅卷老师的第一缕‘阳光’，我们要悉心打造啊！因为它不仅奠定整体行文的基调，而且也能带给老师一份良好的心境。这些我们要化用诗文，名句，巧用寓言，名著等，力求机智活泼，别出心裁，富有视觉冲击力，焕然一新！

（2）万能的素材

比如写李白的句子：龙巾试吐，玉手调羹，贵妃磨墨，力士脱靴。一句：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”道出了了你的自信，于是你奉诏入京，你以为自己将要一展宏图之志，兼济天下黎民。可是翰林院承载不了你的匡扶大志，权臣小人的谗言媚语羁绊了你的辉煌仕途。于是你只能离开，离开那个摧眉折腰的朝廷，离开那个令人不得开心颜的尘世，去寻找暂放于青山的白鹿，去寻找金陵的美酒，去寻找雪大如席的轩辕台！

我们可以看到这段以第一人称书写，引用古诗无数，气势澎湃，排比，字里行间透露出了大气。不是咱们不会用，是肚子里没有啊，所以是不是该背了呢！不是学好数学和物理的人就牛，想当年咱也是理科最牛的人啊！所以偏科的人，你懂的，尤其是英语不好的人，你还不背东西，有你后悔的时候！嘿嘿！我等看你笑话啦，高考之后！

万能的素材还有钱学森，诸葛亮，苏东坡，庄子，岳飞（字武穆，武穆遗

书，），陶渊明，司马迁，季羡林，史铁生，李杜，项羽，韩信，柳永，王昭君（最好拿笔记一下，写在草稿纸上，不信考试的时候你没话说）等。你想一下这些人什么样的话题你用不上啊，你就是不会想着用。我可以说千年前的素材，人们用了千年，在千年后依然可以得高分！近期还有感动中国十大人物，中国达人秀等。前天是不是公布了新的一期的十大人物呢！好好背吧，心有扬州，还怕笔下没江南吗！脑瓜这么聪明的人，就是不背，该让杜老师揍你们了！

从各省高分作文来看，可以发现书写历史，人物的作文只要背，抄的不明显，这样的套作还是有一定的市场，只要痕迹不重，高分依旧！主流作文是议论抒情型的，就是人物+议论，这样的死板模式，虽然是伪文化作文，但高考应试作文和文化创作有本质的不同。高考作文的本质就是炫耀，炫耀才学的人才能得高分啊。不是咱不创新，而是不准许啊！千万不要抒发自己的那点“小情绪”，实在不行，写不出来的话，再讲故事，写篇记叙文或散文！

（3）制造亮点

我没猜错的话，此时你心中涌起一个想法：你说的自然有道理，但我哪来才华炫耀呢！南京师大文学院院长何永康教授有段精彩评述：你的作品中必须有光辉，他没有太阳，应该有个月亮；没有月亮，总得有个星星；没有星星，总得有个萤火虫吧！如果连这个也没有啊，那只能在基础等级徘徊了！亮点从哪燃烧呢———模仿和借鉴。千古文章一大抄，所以咱该背东西了，腹有诗书气自华，总之还是背！北宋江西诗社宗派黄庭坚说得明白：老杜作诗，退之为文，无一字无来处；盖后人读书少，故谓韩杜自作此语尔！借鉴之事，便是大方之家也弄，不必以为羞！学会抄吧，学会背吧！其实，文之为文，可模仿借鉴的太多，唯有感情是自己的！唯其不变，作文有章法！唯其可变，方能鲜活！

（4）文章立意，写法

立意：一个新颖的观点，会让在极度疲惫状态下的老师有一种精神一震的感觉。一旦有了这种感觉，往往可以拿到50分以上！表现出独到的见解，胜人一筹！所以审题一定要慎重啊，争取一等立意，不是争取而是必须！对了，全国卷基本上不会在立意上下难度，南方卷爱搞这些东东！

题目：千言万语汇成一句话——那就是题目！围城几十万言总结起来一句话——城里的人想进来，城外的人想出去；三国演义总结起来一句话——天下大势，合久必分，分久必合！题目清晰明澈，主旨句放在显要位置！戒乎‘犹抱琵琶半遮面，千呼万唤始出来’因为老师没有江州司马那份耐性！

写法：不要让老师‘回读’，“回读”一次老师还能忍，次数多了，那就不好了。感情清晰，做到喜则大喜，悲则大悲，极力渲染！

多用天下苍生，悲天悯人的大词语，让老师看到你关照天下的大气魄，应试作文要表达杜甫式的忧国忧民之心，少做一己私谈，或者关心那个同桌女同学的感情生活，弄些小资情调。阳光，健康，深入这是我们作文该有的！近年来遴选的考场佳作多了悠悠古韵，淡雅书香，不铺秦砖，就弄汉瓦，不说唐风，就道宋月，或感叹文化，引发思古之幽情！为什么人家就有这个范儿，咱就没有呢！请看下面一段文字：就连鲁迅经过了坟前的彷徨和铁屋子里的呐喊之后，也会在柔柔的灯光之下，点上一支烟，轻轻地朝花夕拾，让自己早已干涸的心田，在童年水乡的润泽之中，在金黄圆月的西瓜地里，在百草园，社戏台里，静静地安睡！这段文字充满了鲁迅的味道，因为它用了很多他文章里的意象，你知道该怎么做了吧！这支笔为何有千钧重，因为鲁迅曾用过啊！*时候谈恋爱，男女约会开头都得说几句“惨淡的人生”，“淋漓的鲜血”！

还有一个故事我要讲：杜灿始终背不过易安的《声声慢》，于是她将这首词抄在一个橘子上，每天都看着它背，最终背熟了！她决定将那个飘浮着千年古韵的橘子分来吃，便让我们分！我觉得挺有诗意的，便说我要“梧桐更兼细雨”她一时没反应过来，但马上明白了！其他人也说我要三杯两盏淡酒，雁过也等等！我们把易安之绝词不仅悟了，背了，而且还吃了，消化如此彻底啊。从生活中发现素材，也是很好的，比如川端康成的《花未眠》，细节之作。你也可以写一个粉笔，一棵树，一朵花，一个橘子带给你一种什么样的力量，这力量可以喜，可以悲等等，就看你怎么写了！把这么多的素材要“养”在心中，随时拿出来就能用！这么多的素材，弱水三千，只取一瓢饮，喝多了会撑着！

每年一中语文届泰斗都会给大家来讲座，每次听我都受益匪浅，今天我只是来小说一下，如果你觉得可以，想进一步了解的话，给我发邮件906238075@qq·com。将来指导大家填报志愿也可以！

2012,2，5

小达

推荐第7篇：福建语文高考作文

篇1：2012年福建高考语文满分作文 2012年福建高考语文满分作文

【原题回放】阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的议论文或记叙文。（70分） 运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间；人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。（冯骥才） 要求：（1）必须符合文体要求；（2）角度自选；（3）立意自定；（4）题目自拟；（5）不得抄袭，不得套作。 【佳作欣赏】 1．人生中的赛跑

“时间是贼偷走一切”，很多人在老的时候都会感慨的一句话。回顾自己的一生自己做过多少值得或不值得的事情呢?最近的比赛上刘翔以12.88的成绩平了世界记录，这就比赛在有限的路程中谁用时最短谁就是冠军;然而我们的一生不也就是一场比赛吗，只不过比拼的不是谁用时间最短，而且看看我们在有限的时间里跑了多少路程。

或许大家都会看到社会上永远存在的两种人。一种人闲的无所事事，忙的气喘吁吁。同样的一天时间里面他们做了完全不同的事情，如果按比赛来说忙的人今天的路程已经遥遥领先了对方。然而闲的人却会说好无聊的一天。是否现在的你似曾相识?为什么有的人一生平平淡淡，有的人一生名声显赫。大家在看到光鲜亮丽的外表时候是否有想到那些外表背后有着怎样的努力。同样的出生，同样的上学，同样的工作，同样的。。。然后最后不同的结局的时候。往往就是我们忽视的背后的努力了。很多时候我会觉得做的事情很有意义，或许只是对于当下吧。然后每隔一段时间以后回顾之前的我都觉得自己好幼稚，同样的在幼稚的时候我失去了很多让自己成熟的东西。这就是所谓的得到多少就会失去多少。很多时候我总想找到快捷的方式完成自己所想的目标，最后的结果就是忽视了在完成目标的过程中自己实实在在的有多少本事，或许真正遇到困难的时候就会让我措手不及。就像我完成了比赛，但是却不是第一名。

“人生就像各种各样的朱古力，你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话，向我们阐明了：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。阿甘，就正是听着这样的教诲，一步一个脚印地踩出了属于自己生活的奇迹，阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，诚实、守信、认真、勇敢而重视感情，对人只懂付出不求回报，也从不介意别人拒绝，他只是豁达、坦荡地面对生活。他把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点，他什么都不顾，只知道凭着直觉在路上不停地跑，他跑过了儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的越战泥潭、跑过了乒乓外交的战场、跑遍了全美国，并且最终跑到了他的终点。生命就像那空中白色的羽毛，或迎风搏击，或随风飘荡，或翱翔蓝天，或堕入深渊„„然而这就是生命的路程。谁能说阿甘的一生不是丰富多彩，在有限的生命中他做了我们这辈子或许都不会做的事情，至于人生比赛的输赢对阿甘或许都不重要了吧。在这边说一句，有些事情这辈子不做，就不会去做了。

其实人生的比赛不在乎输赢，而是在乎你的人生时候过的是否有意义。人生就像一场旅行，不在乎目的地是哪里，而是在乎旅途的风景。有意义的人生不在于长度，而是在于人生的宽度和深度，如果你现在过的生活毫无意义的话，不介意你开始你的第二人生。 人生的赛跑有时好比龟与兔比赛一样，龟比兔慢，但活得长，兔比龟快，但死得早。看你如何权衡。

人生的赛跑有时又好比雷锋和一个长寿的恶人相比一样，前者生得伟大，死得光荣，活得虽短，但精神长存;后者生得萎琐，人都嫌其活得太长。看你的选择。

人生的赛跑让执着于赛跑的人累得满头是汗，而忘掉在赛跑的那一人看到满眼的风景，不知不觉中停下脚下的步履......人生的赛跑让富有和有权力的人放下金钱、地位，放下身段，去做有益身心健康和公益的事，也让贫穷的人安贫乐道，精神上过得滋润。因为路太长，不这么做，你到达不了终点，你的综合成绩太低，你的生命质量必然太差。

人生的赛跑让我们思考生命存在的意义不在于你跑得多快，还在于你跑得多慢，在于你的每个脚印是否踏实，是否让人生过得充实、圆满和智慧。 2．金钱不能使人致富

我很认同冯大师的观点：人生，不是100、500米的长跑，而是50、60年的长跑！每一年、每一天都是起点，只要积极、用智慧去创造，总有奇迹的可能。我永远记得，初二时一家四口人挤在不足十平米的“小黑屋”，但现在我并不留恋自己拥有几套房子。

美国理财大师罗伯特清崎曾说过：金钱不能使人致富。金钱、房子，终究是固有物质，他并不能创造财富，能创造财富是人的理财智慧、运作资金、洞察趋势的能力。他与你的学历、财务专业知识没有必然的关系。

2003年至今我跟踪了一个珠海投资案例：a男职业营销、b女职业财务，当年均拥有30万。a男当年，分别用10万元在拱北首付两套公寓，其它以租金供贷款。2004年通过工作和其它方式筹集资金，又首付买进4套公寓，仍然是以租金供房子。十年后的今天，房子市值300多万，每年固定租金10万。b女那时认为房子能租给谁啊？便开始投资股票，股市高峰期她也是兴高采烈，还鼓动a男卖房炒股，十年后的今天，她股票账户只剩下3万。

相同财富，不同的思维、选择，十年后得到的结果截然不同。时间是投资试金石，我见过很多财务专家，2003年时左算右算投资回报与利率的差异，一阵风买几套房子，又像猴子掰玉米一样，略赚几万就将房子卖掉。缺乏地域发展趋势分析、没有弄懂房贷杠杆投资盈利模式魅力，使人生长跑中“假摔”！亿万富豪霍英东1954年投资280万买铜锣湾公寓楼，坚持只租不售投资策略，经评估现市值28亿，升值1000倍，这就是房地产长期投资的魅力所在。 房子数量只是一个符号，更重要的是结交朋友，通过交流，获取财富智慧、机会；关注珠海城市变化，理性分析经济走势，这也是一种生活乐趣！

[点评]：冯骥才的一句话，放在楼市中，体现的则是房子对于人生的意义。刘力采取非常开放式的写法，以个案带入经历，以思考引导方向，将房子与人生的关系巧妙的阐述，引发读者更深入的思考。

3．一万年太久，只争朝夕

一个人的能力是有限的，一个人的生命更是有限的。

如果你有远大的理想，伟大的抱负，而你只是如乌龟似地慢慢向前爬行，那也是没有用的，因为很多的机会恐怕早已被别人抢去了。

田径比赛中径赛就是在规定的路程里，看谁花费的时间最少。如果跑得慢了，虽然你也跑完了全程，这对于你来说，是没有任何意义的。

人生也犹如一场赛跑，只是这场赛跑的规则稍稍不同，那就是，它是在规定的时间里，看你跑完了多少路程。

一个是规定了路程，一个是规定了时间，都是一头固定，另一头开放，美丽就在开放的那一头上。

不同的人，在对待开放的一头的态度上是不同的，积极者，总是想方设法地延长其长度，消极者，却总是在慢慢地消耗那个固定的量。

为什么有人一生可以做出如此多地惊天动地的伟业？而有人同样是花费了这么多的时间却是一事无成？

其原因就在于你对待固定的那一头的态度上。有这样一句话，态度决定一切。这句话，如果放在哲学的层面上，自然是有很多问题的，但是，在有限的时间里，在有限的路程上，它却是千真万确的。 毛泽东说过，一万年太久，只争朝夕。太阳的燃烧光芒万丈，如果它离开我们太遥远了，就失去了实际的意义。共产主义非常美好，如果它离开我们太遥远了，就会失去基本的信徒。 我们曾经有过美好的理想，我们曾经有过伟大的抱负，但是，由于我们老是裹足不前，老是在原地踏步，所以，几十年过去了，我们不但没有缩小与别人的差距，这种差距反而越来越大，这是为什么呢？ 因为效率很重要，效率就是生命。没有了效率，再好的蓝图，也就是一张废纸。没有了效率，再远大的理想，也只是一种梦想。没有了效率，就没有了一切。

我们的一些人，总是喜欢坐在办公室里绘制蓝图，草稿打了一遍又一遍，蓝图越画越美好，但是，老百姓还是不领他们的情，这是为什么呢？就是因为这些人老是画饼充饥，隔靴搔痒。老百姓希望他们能够解决一些实际问题，譬如，住房问题、就医问题、上学问题、社保问题，养老问题等。

我们只有将这些问题处理好了，我们的官员才会有威信，我们的社会才会有安定，我们的明天才会越来越好。篇2：2012年福建高考作文题目 2012年福建高考作文题目：根据冯骥才一段话写作文

今日上午11：30，2012年高考第一科语文考试结束。据考生介绍，今年福建高考语文作文为材料作文，要求考生根据冯骥才一段话写成一篇作文。

据考生描述，今年福建高考作文题为：根据冯骥才的一段话：“运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间；人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。”根据以上材料写一篇800字的作文。 福建2002年以来高考作文题目 2002年福建高考作文题目：

阅读下面的材料，根据要求作文。

有一位登山者，在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处，非冻死不可。他走啊走啊，腿已经迈不开了。就在这时，脚碰到一个硬邦邦的东西，扒开雪一看，竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了：是继续向前，还是停下来援救这个陌生人?心灵深处翻江倒海之后，他毅然作出决定，脱下手套，给那个人做按摩。经过一番按摩，陌生人可以活动了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，两个人互相搀扶着走出了困境。

也许不是人人都会碰上这种生死的抉择，但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时，我们大家是怎样选择的呢?又应该如何选择呢?请以“心灵的选择”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。2003年福建高考作文题目： 阅读下面的文字，根据要求作文。

宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。

以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事，但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么样的关系呢？请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。 2004年福建高考作文题目：

选择下面所列的一个人物或文学形象作为话题，自选角度，写一篇不少于800字的作文。 人物：孔子 苏轼 曾国藩 鲁迅 史蒂芬·霍金 文学形象：曹操 宋江 薛宝钗 冬妮娅 桑提亚哥 2005年福建高考作文题目：

两幅图：一幅是标准的圆形，周长小，面积大，比较稳定。一幅是带有棱角的圆形，周长大，面积小，比较多变。根据这两幅图自拟题目的话题作文。 2006年福建高考作文题目：

创新思维课堂上，同学们各抒己见，先挑出3个比较有意思的话题： ①诸葛亮借箭未满十万支 ②戈多来了 ③留下一点空白

请同学们任意选择一个作为话题，题目自拟，体裁自选，不少于800字。 2007年福建高考作文题目：

以“季节”为题写一篇作文，除诗歌以外，文体不限，不少于800字。 2008年福建高考作文题目：

三个人进商店，分别买饮料，一个买甜的，一个买苦中带甜的，一个买淡的。根据此情景写一篇作作文，题目自拟。 2009年福建高考作文题目： 这也是一种_____ 2010年福建高考作文题目：

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 还在念大学的时候，雅科布·格林与威廉·格林兄弟俩从的脑子里一直萦绕着这样一个假设：几百年来，流传在民间的故事或许与人类发展的历史暗藏联系。为此，兄弟俩付出了极大的努力，共收集整理出八十六个传说，但他们无论如何也找不出这些传说和人类发展史的联系。于是他们把厚厚的笔记往书架上一搁，又开始了其他工作。后来，一个朋友偶然发现了这本笔记，立刻联系了柏林一家出版社，把这些故事结集出版。这本故事集至今已经再版两万多次，印刷量超过一个亿，曾被四十多个国家翻译成五十多种语言。这本故事集就是世界各国儿童耳熟能详的《格林童话》。 2011年福建高考作文题目：

要求：选择一个角度构思作文，自定立意，自选文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围，不要套作，不得抄袭。篇3：2012福建高考满分作文 2012福建高考满分作文：人生中的赛跑

“时间是贼偷走一切”，很多人在老的时候都会感慨的一句话。回顾自己的一生自己做过多少值得或不值得的事情呢？最近的比赛上刘翔以12.88的成绩平了世界记录，这就比赛在有限的路程中谁用时最短谁就是冠军；然而我们的一生不也就是一场比赛吗，只不过比拼的不是谁用时间最短，而且看看我们在有限的时间里跑了多少路程。

或许大家都会看到社会上永远存在的两种人。一种人闲的无所事事，忙的气喘吁吁。同样的一天时间里面他们做了完全不同的事情，如果按比赛来说忙的人今天的路程已经遥遥领先了对方。然而闲的人却会说好无聊的一天。是否现在的你似曾相识？为什么有的人一生平平淡淡，有的人一生名声显赫。大家在看到光鲜亮丽的外表时候是否有想到那些外表背后有着怎样的努力。同样的出生，同样的上学，同样的工作，同样的。。。然后最后不同的结局的时候。往往就是我们忽视的背后的努力了。很多时候我会觉得做的事情很有意义，或许只是对于当下吧。然后每隔一段时间以后回顾之前的我都觉得自己好幼稚，同样的在幼稚的时候我失去了很多让自己成熟的东西。这就是所谓的得到多少就会失去多少。很多时候我总想找到快捷的方式完成自己所想的目标，最后的结果就是忽视了在完成目标的过程中自己实实在在的有多少本事，或许真正遇到困难的时候就会让我措手不及。就像我完成了比赛，但是却不是第一名。

“人生就像各种各样的朱古力，你永远不会知道那一块属于你。”阿甘母亲的这一句话，向我们阐明了：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。阿甘，就正是听着这样的教诲，一步一个脚印地踩出了属于自己生活的奇迹，阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，诚实、守信、认真、勇敢而重视感情，对人只懂付出不求回报，也从不介意别人拒绝，他只是豁达、坦荡地面对生活。他把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点，他什么都不顾，只知道凭着直觉在路上不停地跑，他跑过了儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的越战泥潭、跑过了乒乓外交的战场、跑遍了全美国，并且最终跑到了他的终点。生命就像那空中白色的羽毛，或迎风搏击，或随风飘荡，或翱翔蓝天，或堕入深渊??然而这就是生命的路程。谁能说阿甘的一生不是丰富多彩，在有限的生命中他做了我们这辈子或许都不会做的事情，至于人生比赛的输赢对阿甘或许都不重要了吧。在这边说一句，有些事情这辈子不做，就不会去做了。

其实人生的比赛不在乎输赢，而是在乎你的人生时候过的是否有意义。人生就像一场旅行，不在乎目的地是哪里，而是在乎旅途的风景。有意义的人生不在于长度，而是在于人生的宽度和深度，如果你现在过的生活毫无意义的话，不介意你开始你的第二人生。？

人生的赛跑有时好比龟与兔比赛一样，龟比兔慢，但活得长，兔比龟快，但死得早。看你如何权衡。

人生的赛跑有时又好比雷锋和一个长寿的恶人相比一样，前者生得伟大，死得光荣，活得虽短，但精神长存；后者生得萎琐，人都嫌其活得太长。看你的选择。人生的赛跑让执着于赛跑的人累得满头是汗，而忘掉在赛跑的那一人看到满眼的风景，不知不觉中停下脚下的步履....。.人生的赛跑让富有和有权力的人放下金钱、地位，放下身段，去做有益身心健康和公益的事，也让贫穷的人安贫乐道，精神上过得滋润。因为路太长，不这么做，你到达不了终点，你的综合成绩太低，你的生命质量必然太差。

人生的赛跑让我们思考生命存在的意义不在于你跑得多快，还在于你跑得多慢，在于你的每个脚印是否踏实，是否让人生过得充实、圆满和智慧。

推荐第8篇：江苏语文高考作文示范

2013年江苏语文高考作文示范

题目：探险者与胡蝶

阅读下面的材料，按照要求作文几位朋友说起这样一段探险经历：他们无意中来到一个人迹罕至的山洞。因对洞中环境不清楚，便点燃了几支蜡烛靠在石壁上。在进入洞穴后不久，他们发现了许多色彩斑斓的大蝴蝶安静的附在洞壁上栖息，他们屏住呼吸，放轻脚步，唯恐惊扰了这群美丽的精灵。数日后再来，他们发现这群蝴蝶早已不在原处，而是远远的退到了更深的洞穴。他们恍然大悟，也许那里环境更适合吧，小小的蜡烛竟然会带来这么大的影响。立意自定角度自选题目自拟除诗歌外，文体自选不少于800字

魅力自然

蝴蝶与人都是大自然的产物，这颗蓝色的星球创造了五彩斑斓的生命。地球因为生命而精彩，生命因为地球而蓬勃，生命之间在于互助，这便是大自然的魅力所在。

不问是蝴蝶还是人类；不问是动物还是植物；不问是有生命的还是无生命的，都属于大自然的一部分。 蝴蝶会翩翩起舞，五彩斑斓的花纹令人赏心悦目，轻盈的躯体在空中自由荡漾，让人浮想联翩。动物虽然不会话语，但会发声。只见那绿色的草原上骏马在奔驰，那牛羊在俯首食草，一阵风拂过脸庞，顿时张开双臂拥抱自然。这些都是大自然的美好，是大自然的无限风光，让你领略自然的风骚。而这些令人喜爱的自然魅力在哪里呢？

人类的文明已经延绵数千年，人类的文明弥补了自然缺失，给大自然带来了大自然所做不到的风景和精彩。雄伟的万里长城，横亘在中华

大地，贯古通今；美丽的千岛湖和自然融为一体，这些都是人类的杰作。当时间行进到21世纪，人类文明进入了高科技阶段，工业文明早已过去。中国的改革开放进入了深水区，早在江泽民任期内，提出了可持续发展观。开始逐步的解决工业发展对大自然带来的破坏和不利因素。人们已经重视环境的重要性，除非经济建设和发展之外，环境的整治成为这个时代重要的话题。人类的发展不应当以破坏自然为代价。虽然大自然的魅力风景现在还能够看到，但有些地方出现了不少大自然被破坏的地方。譬如白色污染、不能入眼的市容环境、蓝藻赤潮等等。亡羊补牢，犹未为晚。人类已经热认识到大自然的重要性，已经实施了各种治污措施，逐步的缓解大自然所面临的危险。人类和自然已经逐步的协调发展，走可持续的发展道路。

呵护大自然就是保护自己的家园，地球只有一个，不要因为经济的发展而去丧失唯一赖以生存的蓝色星球。

不仅仅是我们这一代人能够看到蝴蝶的翩翩起舞，也要让我们的后代子孙看到蝴蝶的翩翩起舞，在草地上坐看风卷云舒，领略大自然的魅力。

推荐第9篇：语文高考作文素材点拨

2018年语文高考作文素材点拨

孔庆翔：“五音不全”的歌手

美国华裔少年孔庆翔既没有漂亮的面孔，也没有圆润的嗓子。然而在美国——一个造梦的天堂（或者叫地狱），孔庆翔打造出了一片属于白己的天空，不能不说是一种奇迹。

2004年，貌不惊人的华人小子孔庆翔参加了美国综艺节目《美同偶像》。他不仅五音不全，而且台风滑稽，让现场观众和评委都大跌眼镜。评委克威尔尖酸地嘲讽他说：“你竟然不会跳舞？在台上表现得过了麻木！并且几乎无唱功可言，令人颇感聒噪。”而孔庆翔却不慌不忙地说：“我觉得我虽唱功稍差，但我没有遗憾，因为我已经尽力了。”由于该大赛是电视直播，美国的观众都为孔庆翔的言辞感动，立刻声援声四起。节目播出之后，孔庆翔受到了前所未有的关注，多家媒体争相报道他在歌手大赛中的表现。于是孔红了，成了美国家喻户晓的人物。紧接着，孔庆翔和KOCK以及FUSE两家唱片公司签订第一张专辑《灵感》（Inspiration），于2004年4月6日在全美发行，第二周的销量成功蝉联美国公告牌独立大碟榜冠军，挤入公告牌流行榜前40位，气势逼人。孔庆翔也成为在美国知名度最高的中国人。

素材点拨：在美国人看来，“我已经尽力了”是一个人对待一件事情最好的态度。既然一个人“已经尽力了”，那么我们还有什么理由嘲笑他呢f孔庆翔的出名和成功虽是偶然，但里面必然存在所处环境的社会文化因素。

景海鹏：心怀梦想，怀揣感恩，践行诺言

10月17日，中国神舟十一号载人飞船成功发射，担任此次飞行任务的航天员景海鹏也成为了中国三次上太空的第一人。他之前曾执行过神舟七号和神舟九号载人飞行任务。

他曾经说过，一个梦想实现了，必须有下一个梦想，否则人就会垮掉。就像人在太空，身体会失重。回到地面，如果没有梦想，灵魂就会“失重”。所以“神七”飞天回来，我就有了“神九”飞天的梦想，“神九”回来之后，因为“神十”隔得太近，我就把梦想的目标定在“神十一”。始终有梦，让我脚踏实地。

“神七”飞天回来，乘组三个人第一次到香港访问，有一个小学生问景海鹏：叔叔，您不怕死吗？他回答：叔叔跟大家一样，都是普通人，也不是什么“钢铁侠”，一样怕死。但这个世界上，有很多事情值得我们用生命置换，比如我们从事的航天员这个职业。航天事业是高风险职业，但是，这份职业值得我们用生命去置换。

承担此次飞行任务出发前，他说，不管飞得再高再远，感恩的心永远不变，初心永远不变。今年我国首个航天日，我们所有飞过天的战友在杨利伟的带领下，面对鲜艳的五星红旗，再次重温我们18年前加入航天员大队时候的誓言。最后一句话“甘愿为祖国的载人航天事业奋斗终生”，其实就是我们的初心。选择继续飞行，理由只有一个——践行我们面对国旗的承诺。

素材点拨：50岁的景海鹏，如果没有执着的事业追求，没有不断超越自我的梦想，没有践行诺言的努力，就不会有三次承担飞太空任务的壮举.这样的航天英雄，值得我们每个人向他致敬！

空心村：不以诈骗为耻，反以诈骗为荣

在海南儋州，曾经颇为富裕的高梨村一片破败，青年劳动力频频因为诈骗被抓，这个名称颇富诗意的村庄彻底成为“空心村”。海南这个曾走在改革前沿的经济特区，却“孕育”出了诈骗之乡，令人唏嘘。在改革开放之后，曾建立起的勤劳致富、诚信经营等市场道德，在某些地方备受摧残。朴实醇厚的乡土道德一片凋零，诚信平等的契约精神也茫然不见。这些“空心村”，“空心”的是青壮年人口、当地产业，更是当地人的价值根基。

一位多年参与打击电信诈骗的警察说，这些村民不以诈骗为耻，反“以诈骗不到钱为耻”。记者采访了一位曾参与诈骗的当地人，他称自己的良心是“不骗老人这种，要骗有钱人”。而在很多地方，诈骗的底线仅仅是“不骗本地人”，为乡土温情保留了一丝颜面。当诈骗将价值观倾倒，趋势裹挟下，良心的呈现也只能蜕化为“作小恶”这种可叹的悲悯。

因此，对诈骗危害的认知，需要提升至相当的高度。这并非只是个体诈骗分子的作恶多端，而是制度建设不到位所致的“为善而不得”。在具体的报道中，许多诈骗分子都是从受害人转化而来。当产业与道德的劣币驱逐良币在某些地区已常态化，除了公安部门的严厉打击之外，法治、制度的缺位达到何种程度，更值得痛定思痛的反思。诈骗，已经摧毁了巨额财产、家庭幸福甚至徐玉玉等人的生命，而当它把价值根基都摧毁时，则将成为一个时代的悲哀。

素材点拨：对于一个国家，一个民族，一个人，可怕的不是物质上的贫瘠匮乏，而是精神上的萎靡不振，信仰大厦的倾覆。正确的价值观在现实生活中无路可走，卑劣可耻的价值取向却大行其道，这是一个时代的悲哀，也是这个社会的悲哀。

社会主义核心价值观，是2018年热点，又在18年两会中重申，所以是重点无疑！

【论题解说】

党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。其中，“富强、民主、文明、和谐”，是我国社会主义现代化国家的建设目标，“爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范。

【主题一：爱国、富强】

一、经典名言

1、实现中华民族伟大复兴，就是中华民族近代以来最伟大的梦想。——习近平

2、实现中华民族伟大复兴的中国梦，就是要实现国家富强、民族振兴、人民幸福。——习近平

3、位卑未敢忘忧国。——陆游

4、常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁

5、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！——林则徐

6、爱国之心，实为一国之命脉。——蔡元培

7、民智者，富强之源也。——严复

8、为了中华民族的繁荣富强，我要献出全部学识智慧。——钱伟长

9、人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。——孙中山

10、各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑

二、经典素材

1、中国梦——现实的“八大”追求：美丽中国、安全中国、法治中国、公平中国、创新中国、发展中国、文明中国、廉洁中国。

2、位卑未敢忘忧国

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前3篇详细分析了北方人民对女真统治者怨恨的状况和原因，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后7篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备及时完成收复失地、统一中国等问题提出了一些具体的规划。辛弃疾提出的建议是颇有建设性的，然而朝廷并没有采纳他的建议。

3、于右任的临终诗

国民党元老于右任临终前有诗《望大陆》云：“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我

大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫；山之上，国有殇！”诗作于1964年公开发表，立刻打动了无数中国人的心。

4、富贵不淫男儿志

著名数学家华罗庚先生早年在美国学术界很受器重，有人想和他签订合同留他在美国，承诺给予他优厚的待遇，但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。途经香港时，他发表了一封给留美学生的公开信，满腔热情地呼吁：“为了国家民族，我们应该回去！”

5、教育，民族的希望

南开中学的创办者张伯苓16岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，毕业后，他参加了“甲午海战”，他看到我国的军舰一出海就被敌军击沉，这对他触动很大。1899年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校，他四处奔走，筹集资金，终于在1907年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教育，为国家培养了大批的人才。

6、罗阳：用生命托起战机的航空英模

罗阳，沈阳飞机工业(集团)有限公司董事长、总经理。罗阳所在的沈飞集团是中国重要的歼击机研制生产基地，他本人也是飞机设计专家，2012年11月25日上午，随中国首艘航母“辽宁舰”参与舰载机起降训练的罗阳，在大连执行任务时突发急性心肌梗死、心源性猝死，经抢救无效在工作岗位上殉职。在生命的最后一个月里，他不知疲倦，劳心劳力，没有一刻休息，直至生命的最后一刻。

三、佳作欣赏 龙的脊梁

读屈原的名辞《离骚》后，有人写下这样的诗句：

你埋下了一坛老酒／酒坛上的红纸／沉沉地写着黑字／——魂／每当到了汩罗江悲凄的那一天／那酒坛里就溢出芦叶的清香／回荡起亘古不变的激昂／路漫漫其修远兮／吾将上下而求索……／几千年了／喝过这坛酒的人／都醉成了龙的脊梁……

是什么使诗人心潮澎湃？是《离骚》的字字泣泪，是屈原的拳拳赤心，是涌动的爱国情，是炽热的报国心。

爱国——一种神圣、深厚、热烈的情感，它藏于内心深处，居于所有情感之上。它是一条纽带，一个号令，一个民族挺立的信念，一个国家强盛的基石。它与生命同在，一旦触动它的密码，它便如潮水般汹涌而出，气势磅礴。悠悠五千年，无数仁人志士用鲜血践约对它的承诺；纵横九万里，无数中华儿女用奋斗诠释对它的忠诚。

爱国——一种超越时间空间，最纯洁、最敏锐、最强烈的精神力量，一个民族屹立不倒的精魂。

一个真正的人，首先必须是一个爱国的人。一个人，没有脊梁骨，便不能直立行走；一个人，不属于他的祖国，便不属于人类。

谁能忘记，屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的忧国忧民，曹植“捐躯赴国难，视死忽如归”的慷慨凛然，陆游“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的矢志不移。

谁能忘记，霍去病“匈奴未灭，无以为家”的报国至上，岳飞“三十功名尘与土，八千里路云和月”的赤胆忠心，陈化成殊死奋战，“气势独冠全军”，血洒吴淞口的大无畏气魄。

回溯漫漫历史，爱国事迹灿若繁星。爱国决不应只是一句口号，爱国更是一种强烈的民族自尊心、自信心，一种深切的民族忧患意识，一种甘愿奉献的高尚情怀。

放眼古今中外，凡立志成大业者，无不“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“天下兴亡，匹夫有责”，无不深刻体会到：国家，国家，有国才有家，山河破碎，生灵涂炭，又从何谈起个人前途，家庭幸福。爱国不是抽象的概念，不是形式主义，它蕴含于我们心底，是具体的、实在的，与你我命运紧密相连的。

读书为明理，明做人之理，明报国之理。南宋文天祥兵败被俘，关于天都囚室，胜利者一再劝降，请他担任要职，但他不淫于富贵，不屈于威武，“养吾浩然正气”，从容就义。其志气贯长虹，撼人心灵。

中华民族的历史，是一部爱国史。我们祖先用生命谱写爱国篇章，“喝过这坛酒的人，都醉成了龙的脊梁……”。身处和平年代，爱国于我们，不再是硝烟弥漫，枪林弹雨。轰轰烈烈本非爱国的唯一表现，平凡生活的点点滴滴也烙刻着爱国的印迹。作为历史的续写者，我们不仅应树立爱国信念，胸怀爱国之情，更应担负起振兴国家的大任。我们每个人都是一砖一瓦，中华民族的现代化大厦正是由一砖一瓦垒砌而成，只有一砖一瓦的质量都过硬，现代化大厦才能傲然挺立。

爱国是一种精神支柱，是中华民族饱经风霜、历经磨砺仍自立于世界民族之林的精神支柱；爱国是一个亘古的誓言，是我们倾尽毕生精力承诺实践的誓言。

中华民族的腾飞，就在我们手中，就在我们脚下，就在所有炎黄子孙的不懈奋斗中！

让我们挺直龙的脊梁，纵情高呼：“中国万岁！” 【主题二：文明、和谐、友善】

一、经典名言

1、不学礼，无以立。——孔子

2、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》

3、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。——荀子

4、衣食以厚民生，礼义以养其心。——元•许衡

5、宽恕人家不能宽恕的，是一种高贵的行为。——莎士比亚《理查二世》

6、善良不是一门科学，而是一种行为。——罗曼•罗兰

7、仁慈的气息永远是一个人心灵高尚的标记。——巴尔扎克《人生的开端》

8、君子莫大乎与人为善。——孟子

9、善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。——管仲

10、对和谐之美的追求是人类的本能。——马克思

11、亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果

二、经典素材

1、文明礼仪的楷模

孙中山先生是中国资产阶级革命的先行者，又是文明礼貌的楷模。他认为：随地吐痰、留长指甲、不刷牙等陋习，都是违反文明礼貌的行为，是与我们中华民族的文明传统不相称的。他提倡“诚忠形外”，注意“一举一动之微”的文明。

2、总理道歉

霍克任澳大利亚总理时，有一次在一家商场内与一位老人就养老金问题发生争执。霍克一时冲动，骂那位老人：\"愚蠢的老家伙。\"老人因此把他告到法院。霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。他说：\"那天我非常困恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，诚请宽容我的不逊。\"

3、六尺巷

清康熙年间，张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。他老家桐城的官邸与吴家为邻，两家院落之间有条巷子，供双方出入使用。后来吴家要建新房，想占这条路，张家人不同意。双方争执不下，将官司打到当地县衙。县官考虑到两家人都是名门望族，不敢轻易了断。这时，张家人一气之下写封加急信送给张英，要求他出面解决。张英看了信后，认为应该谦让邻里，他在给家里的回信中写了四句话：千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人阅罢，明白其中含义，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也主动让出三尺房基地，“六尺巷”由此得名。

4、瓦尔登湖畔，曾经接纳了一个心潮澎湃的思想者。梭罗舍弃了文明社会的生活，在瓦尔登湖边搭建了一间简陋的木屋，过着一种近乎原始的生活。与世无争的心境使他获得了精神的自由和愉悦。他借这种极端的行为，警示那些愚昧无知地沉溺于争名夺利的世人——生活的真谛并不只在于世俗所谓的“成功”之中。“我绝没有鼓吹悲观颓废的意思，我只愿像报晓的雄鸡，立于栖木之上，引颈高歌，唤醒世人。”梭罗的一生没有建立什么丰功伟绩，但是他找到了许多人终生不得的人生真义——独特的人生价值与精神自由之间的和谐。

三、佳作欣赏 文明的尺度 梁晓声

东西方都有关于“文明”的简史，每一本都比霍金的《时间简史》厚得多。世界各国，也都有一批研究文明的专家。

人类对于文明的认识，首先源于情绪上，心理上，进而是思想上，精神上对于不文明现象的嫌恶和强烈反对。

当普遍的人类宣布某现象为第一种“不文明”现象时，真正的文明即从那时开始。

文明之意识究竟从多大程度上改变了并且还将继续改变着我们人类的思想方法和行为方式，这是我根本说不清的。但是我知道它确实使别人变得比我们自己可爱得多。

上世纪80年代我曾和林斤澜、柳溪两位老作家访法。有一个风雨天，我们所乘的汽驶在乡间道路上。在我们前边有一辆汽车，从车

后窗可以看清，内中显然是一家人。丈夫开车，旁边是妻子，后座是两个小女儿。他们的车轮扬起的尘土，一阵阵落在我们的车前窗上。而且，那条曲折的乡间道路没法超车。终于到了一个足以超车的拐弯处，前边的车停住了。开车的丈夫下了车，向我们的车走来。为我们开车的是法国外交部的一名翻译，法国青年。于是他摇下车窗，用法语跟对方说了半天。后来，我们的车开到前边去了。

我问翻译：“你们说了些什么？” 他说，对方坚持让他将车开到前边去。 我挺奇怪，问为什么？

他说，对方认为，自己的车始终开在前边，对我们太不公平。对方说，自己的车始终开在前边，自己根本没法儿开得心安理得。

而我，默默地，想到了那法国父亲的两个小女儿。她们必从父亲身上受到了一种教育，那就是——某些明显有利于自己的事，并不一定真的是天经地义之事。

隔日我们的车在路上撞着了一只农家犬。是的，只不过是“碰”了那犬一下。只不过它叫着跑开时，一条后腿稍微有那么一点儿瘸，稍微而已。法国青年却将车停下了，去找养那只犬的人家。十几分钟后回来，说没找到。半小时后，我们决定在一个小镇的快餐店吃午饭，那法国青年说他还是得开车回去找一下，说要不，他心里很别扭。是的，他当时就是用汉语说了“心里很别扭”五个字。而我，出于一种了解的念头，决定陪他去找。终于找到了养那条犬的一户农家，而那

条犬已经若无其事了。于是郑重道歉，于是主动留下名片，车号，驾照号码……

回来时，他心里不“别扭”了。接下来的一路，又有说有笑了。 我想，文明一定不是要刻意做给别人看的一件事情。它应该首先成为使自己愉快并且自然而然的一件事情。正如那位带着全家人旅行的父亲，他不那么做，就没法儿“心安理得”。正如我们的翻译，不那么做就“心里很别扭”。

中国也大，人口也多，百分之八九十的人口，其实还没达到物质方面的小康生活水平。腐败、官僚主义、失业率、日愈严重的贫富不均，所有负面的社会现象，决定了我们中国人的文明，只能从底线上培养起来。上一个世纪初，全世界才十六亿多人口。而现在，中国人口略少于一百年前的世界人口而已。

所以，我们不能对于我们的同胞在文明方面有太脱离实际的要求。无论我们的动机多么良好，我们的期待都应搁置在文明底线上。而即使在文明的底线上，我们中国人一定要改变一下自己的方面也是很多的。比如袖手围观溺水者的挣扎，其乐无穷，这是我们的某些同胞一向并不心里“别扭”的事，我们要想法子使他们以后觉得仅仅围观而毫无营救之念是“心里很别扭”的事。比如随地吐痰，当街对骂，从前并不想到旁边有孩子，以后人人应该想到一下的。比如中国之社会财富的分配不公，难道是天经地义的吗？我们听到了太多太多堂而皇之天经地义的理论。当并不真的是天经地义的事被说成仿佛真的是天

经地义的事时，上公共汽车时也就少有谦让现象，随地吐痰也就往往是一件大痛其快的事了。

中国不能回避一个关于所谓文明的深层问题，那就是——文明概念在高准则的方面的林林总总的“心安理得”，怎样抵消了人们寄托于文明底线方面的良好愿望？

我们几乎天天离不开肥皂，但肥皂反而是我们说得最少的一个词；“文明”这个词我们已说得太多，乃因为它还没成为我们生活内容里自然而然的事情。

这需要中国有许多父亲，像那位法国父亲一样自然而然地体现某些言行……

【主题三：公正、平等、法治】

一、经典名言

1、力量来自公正。——林肯

2、治身莫先于孝，治国莫先于公。——宋·苏轼

3、公者无私之谓也，平者无偏之谓也。——清·何启

4、理国要道，在于公平正直。——吴兢

5、公正是施政的目的。——笛福

6、公平正义比太阳还要有光辉。——温家宝

7、我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”——《独立宣言》

8、大殿的角石，并不高于那最低的基石。——黎巴嫩诗人纪伯伦

9、法律，在它支配着地球上所有人民的场合，就是人类的理性。——孟德斯鸠《论法的精神》

10、法律的制定是为了保证每一个人自由发挥自己的才能，而不是为了束缚他的才能。

——罗伯斯庇尔《革命法制和审判》

11、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——古希腊哲学家亚里士多德

12、法律是人民意志的自由而庄严的表现。——罗伯斯庇尔《革命法制和审判》

13、法，国之权衡也，时之准绳也。——吴兢《贞观政要•公平》

14、在民主的国家里，法律就是国王；在专制的国家里，国王就是法律。——马克思

二、经典素材

1、美国总统林肯有一次外出，路边有一个身穿衣烂衫的黑人老乞丐对其行鞠躬礼。林肯总统一丝不苟地脱帽对其回礼。随员对总统的举止表示不解。林肯总统说：“即使是一个乞丐，我也不愿意他认为我是一个不懂礼貌的人。”

2、世界著名的文学家萧伯纳一次到前苏联访问，在街头遇见一位聪明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。离别时对小姑娘说：“回去告诉你妈妈，今天和你玩的是世界著名的萧伯纳。”不料那位小姑娘

竟学着萧伯纳的语气说：“你回去告诉你妈妈，今天和你玩的是苏联小姑娘卡嘉。”这件事给萧伯纳很大的震动，他感慨地说：“一个人无论他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的。”

3、有一次，女王维多利亚忙于接见王公，却把她的丈夫阿尔倍托冷落在一边。丈夫很生气，就悄悄回到卧室。不久有人敲门，丈夫问：“谁？”回答：“我是女王。”门没有开，女王又敲门。房内又问：“谁？”女王和气地说：“维多利亚！”可是门依然紧闭。女王气极，想想还是要回去，于是再敲门，并婉和地回答：“你的妻子。”丈夫边笑边打开了房门。故事说出一个道理：只要你平等待人，别人才会尊重你，无论你是谁。

三、佳作欣赏 人人生而平等

“我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”这句话来源于1776年发表的着名的《独立宣言》。

人人生而平等。平等是与生俱来的，是上天对人性的关怀而赐予每个人的礼物。每个人一出生就与他人平等，不分地位，不分贵贱，不分种族，即使有任何差别。是平等让人与人之间存在公平的待遇，是平等让人拥有了追求幸福的权利。

一架飞往纽约的飞机上，一位富有的中年白人妇女被安排坐在一位黑人旁边。她怒目而视，而黑人却以微笑回应。白人妇女发脾气，说不能忍受坐在黑人身旁，要求换位子。几分钟后，空服员回来了说，

经济舱已经客满了，但头等舱还有一个空位。而且她已经获得机长的特别许可，他认为要一名乘客不应该和一个这么令人讨厌的人同坐。随后空服员转向那名黑人邀请他到头等舱。顿时周边的乘客热烈鼓掌。

美国着名的黑人民权运动领袖马丁·路德金发表演讲：“我梦想有一天，我的四个孩子将生活在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里。”

每个种族都是有尊严的，诋毁，谩骂的话不应数落在他们身上，友好的待遇不应被剥夺。白人妇女的无礼行为表明种族歧视思想在她脑海里已像毒雾挥之不去，平等从来不属于一个令人讨厌的人，尤其是黑人，即使他很善良。而机长和空服员的表现让乘客明白，上帝的儿女都是平等的，公平的待遇从不缺失。

杭州有一图书馆对所有读者免费开放，因此也有乞丐或拾荒者进去阅览。唯一他们要求是把手洗干净。有人不能忍受，找到馆长诸树青，说允许他们进入是对其他人的不尊重。而他回答道：“我无法拒绝他们入内读书，但您有权选择离开。”

他们也是一群平凡的小市民，轻蔑，厌恶的眼光不应聚集在他们身上，进入图书馆的权利不应被剥夺。人们的过分言语表明贵贱有别的思想蒙蔽他们的双眼，让他们看不到那些和他们一样平等的人，即使是卑微的拾荒者。而馆长诸树青恰恰欢迎他们的到来，让众人明白，大家是平等的，正义的天平从不倾斜。

黎巴嫩诗人纪伯伦说：“大殿的角石，并不高于那最低的基石。”我们是人生殿堂上的石块，因为平等，所以地位作用不能否定我们处于相同的高度。

请记住：平等是我们一出生就被赋予的礼物，而平等对待每一个人是我们被赋予的职责。

推荐第10篇：语文特级教师点评高考作文

语文特级教师点评2013高考作文

主持人：王老师，已经连续好几年在高考上午一结束就来到我们这里跟很多网友讨论关于当年高考语文作文题目的话题了。王老师，现在我们手里面厚一摞纸，大概我瞄了一眼有十几页、二十页，这只是今年考试作文题目的集合，可见这个作文题目是非常长的，加起来有十几页、二十页之多。我也看了一下，大部分省市出的都是材料中文，材料作文的比重绝对是偏多的，现在材料作文是我们国家各个省市、各个地方使用的考试卷子上最提倡的一种作文的命题形式吗？

王大绩：我觉得从近两年，应该是一个总的趋势。其实这个新型的材料作文，以前也考过给材料的作文，但是新型的材料作文基本就是给一个情境材料或者格言材料，大概是起始于2006年，当时是考试中心在两个地方试点的，一个是乌鸦模仿鹰，乌鸦说是忘记了叫什么的鸟，孩子说也很可爱啊。另外一份材料是，根据调查现在人们的图书阅读率持续走低，而网上阅读率在增长，要求不要脱离材料的内容和含义，自选角度来写作文。现在开始，现在成了一种主流的方式。

主持人：可以说材料作文题相对于命题作文或者是话题作文来说更有开放性了，这个材料中间是不是考生可以从自己他所理解的某个方面、某个方向去创作他的文章呢？

王大绩：我先给你纠正一下，所有的题目都是命题作文，命题就是出题嘛，很难想像一个作文不出题随便写，都是命题就是出题，现在普遍说法有三种命题形式，一种就是给材料的命题，一种是给话题的命题，还有你刚才说的那个，现在叫给标题的命题。

主持人：看来我刚才说的确切说应该是标题作文。

王大绩：对，不够专业。实际作文题目涵盖的空间没有谁更宽、谁更窄，因为作文题目来源于生活。我认为给材料作文是我们对于作文命题形式的一种探索，这种探索有它特定的历史功绩，我觉得主要就是使我们对作文题目的认识得到深入。但是它的毛病在于，他们的作文题目的认识是在一个传统的观念上形成的，传统的观念包括我以前教学，在有给材料作文之前我也是这么一个认识，就是作文题目是给一个圈子、一个范围，如果你作文在范围里边写就不跑题，如果你越出了范围就跑题。但是我现在认识这个认识是不够正确的，这个认识的得来也归功于给材料作文，如果说有这个范围的话，这个范围就是无限广阔的生活，而生活是无边无际的，作文题目只是我们面向广阔生活的一个窗口，或者说思维联想想像、思维腾跃的一个原点或者一个踏板。

当初给出一个给材料作文，他们就认为是一个圈子，所以他要把圈子扩大一点，这样为了落实课标，给同学广阔的写作空间，鼓励同学自由的、有个性的、有创意的表达，这个用意不能说不好，但是这个圈子扩大实际等于是把题目的一个窗口、一个原点弄的模糊了，就出现许多角度的问题。因为一个情境材料在面前摆着，像生活的场景一样，我们看到的角度是非常多的，多到什么程度呢？多到这个题目好像没命题一样，写什么都行。所以以后考试中心在命题中又反复加上一些限制词语，如选好角度、选准角度，可是什么才叫选好呢？什么叫选准呢？好比我举个例子，前不久有这么一件社会新闻，好比一个材料一样、一个场景，陕西省出现了一个重大交通事故，安监局的局长杨达才亲临现场指挥，这张照片或者生活场景摆在面前，显然要说的是我们有关领导是处理这个交通事故的。

主持人：是想表现非常光彩的一面。

王大绩：但是很多网民关注的可不是这个角度，他关注的是那不合时宜的笑和关注那块表，到底哪个角度是好的、是准的呢？好像这个笑和那个表对它的关注引发了对反腐倡廉工作的推动，更有社会意义。正因为题目非常宽阔，几乎等于没出题一样，所以阅卷中就要加以限制，因为我们是一个大规模的考试和大规模的快速阅卷，是成百上千人参加的，要快速完成的，所以必须得限定某些角度是可以的、某些角度是不行的，但是存在着这种不合理。

主持人：这些应该在阅卷老师他们的脑海里应该已经形成好几条方向了，但是我比较担心就是，如果有些学生他们的思维太跳跃的话，假如说和阅卷老师他们的思维方向不太一致，他们是他们的想法，但是好像不在我们阅卷老师他们的思维范围之内，这怎么办呢？

王大绩：我觉得如果从写作的原理来看，或者思维的原理来看，因为写作就是思维的反映，这个思维是限制不住的，没有哪个角度、没有哪个远度是不能接受的，就是说这个考生能不能把它写好、能不能被别人所接受。我们说人以前走和跑，如果说以前人想飞，那就是神话，没飞成就是神话，但是飞上天了就是伟大的创造，想飞应该得到鼓励的，就是现在飞不起来，总有一天是能飞起来的，我认为作文题目就是这么一个原理。

实际作文也好、创造也好本质就是荒谬合理化，就是常规认为是荒谬的，你没有实现就是荒谬的，你实现合理化就是伟大的创造，所以任何创造无不是在对传统包括社会也是一样，对传统是荒谬的实际是合理。所以作文也是一样，阅卷里面不应该先规定怎么写行、怎么写不行，不能把学生思维的度圈定在某个范围之内。所以在作文里面就是，在选择立意里边没有行不行的限制，不能说这样行、这样不行，只有好不好的标准，写好了都行，写不好都不行。

主持人：有很多思想非常活跃的考生，尤其是现在90后的考生很多他们越来越年轻，他们的思维越来越活跃，所以有的时候我们就在高考的作文当中也能发现有这样的一群人他们非常想把自己标新立异的思想在作文当中体现出来，而当他们体现在高考作文当中的时候，阅卷老师们可能就感觉我不太能接受你的这种想法，于是我就给你判了一个很低、很低的一个分数，甚至是零分，但是当结束之后，这个成绩出来之后，大家看到了很多的零分或者是没有及格的高考的作文之后，发现这个文章写的也不全是特别水，也不是说一无是处，也是有很多亮点的，对这种零分的高考作文，大家应该持什么样的态度？

王大绩：首先就我多年的阅卷经验，北京阅卷而言没有是零分作分的，处分是空白卷，一个字没写，只要字写上就不会零分，我相信各地的阅卷大体是这样的。你刚刚所说的零分作文，我觉得只能说是所谓的，很多都是高考之后考场外边的人杜撰的人，他们认识作文题目也是一个范围，这个圈是不能逾越的，这个范围是不能接受，他们跳到圈里面冲这个圈里面做一个鬼脸，编一个作文自己再判一个零分，在这儿也表明一种逆反心理。其实这个圈是自己想像的，没有这个圈子的限制。

我觉得从两个方面看，可能有些阅卷老师思想是保守的，这是一个方面，另外一个方面，可能认为是这个学生作文没有征服这个读者，如果你能把你的道理说清楚，把你的作文题目演绎好，把你新的观点表达好，我想阅卷老师还是能接受的。咱们也知道一些著名的作文，像“赤兔之死”，是著名得满分作文，在全国影响也很大。像北京有一年高考的是“诚信”，按理说同学作文都应该写恪守诚信，但实际上北京有一篇很著名的满分作文写“不诚不信不为过”，我们没有权利给70分，有权利恨不得给70分，因为这个同学直面真实，展现的是真正的生活，不全是孩子气的在这儿为了高考的一点高分唱诚信的赞歌，不是这么一个作文。所以你只要把它写好，能够使读者心悦诚服，还是能够接受的，所以这种现象我觉得应该从两面来看。

但是有的时候我们不太鼓励同学在考场上这样，因为考场一个他的年龄，他不够成熟，另外，考场的时间，他的情绪的紧张，有的时候一种标新立异的想法未必能把它说的很好。我经常有这么一个看法，好作文一定是真情实感，但是真情实感不一定是好作文，你得把好话好说，能说好才行，你面对的是读者，而且阅卷来说是有限的读者，有一位、两位、三位，你能把他们都说服、都征服，那是可以的。有一些作文在阅卷里面有争议，但是最后大家讨论的结果还是往往都是肯定的，所以现在终究比过去阅卷中思想还是解放很多的，不会以学生的某种立意决定他的取舍。

主持人：所以现在我们就请王老师带着他非常独到而且非常有经验的眼光一起来带领我们看一下、扫描一下2013年今年高考各地的作文。

先来看一下湖北卷高考的作文。今年湖北卷是非常非常少的出了一道应该说是话题作文，话题是“上善若水任方圆”，在下面有一段小文字，说的是用装鲜牛奶的盒子和装矿泉水的瓶子、庄酒的瓶子做比较，方圆之间，各得其妙，古诗云：方圆虽异器，功用信具呈。这个是不是按照命题人的思想方式我们来作文呢？

王大绩：首先前面给的材料是一种提示，而不是一种限制，所以我们看到给的材料的时候我们要注意看到题目中的启发，有哪些地方你是没有想到他帮助你去把它完成你的联想和想像的。但是这个题目是很明确的，就是以方圆为话题，如果对房源不太懂，前面加上一种解释，各种器皿有方的、有圆的，最后他说的不止器物这样，人生也是这样，就是有一个事物联想到人生，甚至可以想到整个社会也是这样。所以后边上善若水任方圆，就是顺应客观规律吧，该方的地方方、该圆的地方圆。实际就是生活中的两种态度，应该怎么来对待生活、对待人生，这个题就是在谈人生、谈社会。但是你必须是以方圆为话题，你是在方圆这个题目中去演绎表达你对生活、人生的认识。

我觉得这是今年非常好的一个题目，好就好在他给同学的思维的原点和踏板，或者说明的窗口是清晰的，必须透过方圆这个窗口来看生活和人生，而不是模糊的。但是美中不足的就是前面的解释，有点解释的不特别贴切，例如你装什么是方的、装什么是圆的，我觉得主要不是因为装什么东西，而因为这个盒子往往是纸做的，瓶子往往是玻璃或者是塑料的，就是往往是它的材质决定它是方和圆，所以这个解释装什么有点勉强吧，但是这并不影响写这个作文。

主持人：所以我感觉湖北省今年的命题给考生来说，应该说指向性更明确，给他们的感觉就是我比较有谱，我知道一拿出这个题目我该从哪个方面来写，方和圆是一定要涉及在其中的。

王大绩：对，就像跳远一样，跳远前面的踏板得是清楚的，一脚踏到上面腾跃起来，前面是模模糊糊的一个踏板，而且很多模糊的语言，使得进一步的模糊化，学生就战战兢兢，所以大家就怕跑题没跑题，说我怎么样，老是牵扯到这里，实际考的是写作能力，现在大家注意力全放到读题上去了。

主持人：所以现在有一些材料作文把材料会给你写的很长，然后你读完之后很多时候好像在第一时间找不到一个特别明确的一个点要切入它，就是想找这段文字的中心思想，他不太能确定我具体是应该从这这一段文字当中的哪一段来切入，有这样的情况吗？

王大绩：是啊，都是这样。好比，他都说结合材料的内容和含义，或者不要脱离材料的内容和含义，那这个材料的含义到底是什么。比如北京这个题，面对手机这件事，科学家有他的看法，文学家有文学家的看法。科学家说，假如爱迪生来21世纪生活一个星期，最让他感到新奇的是什么？这个科学家问。文学家说，我想手机会感到不可思议。科学家同意，但是科学家说了，他认为爱迪生他觉得手机不可思议的地方是信息时代，是掌中电脑，是它丰富的功能。文学家从文学的角度进一步引申，丰富了功能可能促进了交往方式、情感、观念意识等等，这些也是爱迪生想不到的。这段对话，后边说的是，科学家和文学家关于手机的不同看法，其实他们看法是相同的，都觉得是如果说过去的人看是不可思议的。实际反映的是生活的一种变化，就是在爱迪生是历史上的一位伟大的发明家，但是他在现代因为生活在发生变化，所以他在现代中会有很多他认为不可思议的，就是在历史中传统里边人们不知道的但是在现实中出现，但未来还会出现很多东西，生活就在这样发展。实际上科学家、文学家他们谈的共同点，就是都看到了生活的发展变化。

这个题目说引发你什么样的想像和思考？想像和思考不就是生活在发展变化嘛，不同于是在不同的层面中看发展和变化，发展变化是什么呢，答案是丰富多彩的。算不算含义呢，因为已经完全从材料本身逃脱出来了，由表及里认识它的内在含义了，把它抽象化了或者把它哲学化了，从哲理角度来认识了，咱们看所有的才来作文是不是都是这么一个含义呢。但是如果允许你不要脱离材料含义，或者你谈别的，你拥护科学家的、拥护文学家的，也可以，也是丰富多彩，允许的角度也是丰富多彩的。所以阅卷里面一定要说哪个是最好的立意，或者必须文学家才是最好，或者必须科学家才是最好，或者辩证的看他们是最好，是一个侧面、一个片面、一个角度嘛，都没有涵盖整个材料。

整个材料，任何一个作文材料都离不开生活，都是反映生活的发展变化，我们生活在这样发展，历史形成传统，我们经常也说，长江后浪推前浪，任何作文题目都是生活中的一朵浪花，我们只有在生活发展变化中看这个题目才具有意义，不然我们就人事部到题目的意义。今天我们之所以看科学家、文学家他们的不同谈话，我们是在生活的发展中认识这个问题的，其实科学家、文学家本身也是在生活的发展中，他为什么想到爱迪生呢，不就是生活在发展变化嘛，也是这么来认识这个问题。

主持人：王老师，如果还就北京今年的这个作文题来说，假如说有一个学生他在写作文的时候只是从文学家的角度说我赞成文学家这么说是对的，或者说我只觉得科学家这么说我同意他的看法，如果说他只偏其中一方，这道作文题老师会不会判他题目有一些片面？

王大绩：我觉得会有一些的，因为这个题目对前两年的背景题还是做了限制，我想这点也是命题人吸取了以前的教训，前面说的很清楚，是科学家和文学家关于手机的不同看法，他首先强调的是他们的不同看法，引发你什么样的想像和思考，而不是科学家的看法或者文学家的看法引发了什么，而是他们的不同看法，所以你需要对他们的不同点有所认识，其实不同点对生活的认识是不同的，一个科学家的角度，一个文学家的角度，一个理性的角度，一个感性的角度。

后边又说引发你什么样的想像和思考，这个想像和思考可就没边了，不谈手机的事了，任何都是在发展变化，手机发展变化只是发展变化中的一朵浪花，咱们就说手机联系最密切的，如果你没有卫星手机也没用。

主持人：没信号了，对。

王大绩：如果没有相应的材料也不行，如果人手里没钱，经济不发达，没有改革开放，没有钱买手机，手机也不能推广，或者你没有这么多丰富的资讯材料，社会生活不透明、不开放，手机的多种功能也没法体现，实际手机包含的一个整个的世界，所以这个手机说掌中电脑，这是科学家的看法，一部手机就是一个世界，或者就是一个宇宙在你手里攥着，你说哪个不是一个世界、一个宇宙，这瓶水也是整个世界和宇宙，如果没有水的话这个世界也不存在。

主持人：对，拿着这瓶水我就想起来方与圆那个话题，水装在一个圆柱形的瓶子里面。

王大绩：是，你说的非常好，装到什么里就是什么。去年有两个作文题，四川的、天津的作文题都问水是什么，水是什么啊？湖南卷考的手是什么，手是什么啊？手摊开了象征什么？握紧了象征什么？伸一个手指象征什么？你说新闻联播旁边手语在解说国家大事啊。水是这样，一瓶水也是整个宇宙世界，两只手也是宇宙世界，都反映在生活的常务中贯通，所以这个想像和思考是非常宽阔的。

但是这个题目表面是一个材料，但是也给了一个明确的东西，这点比较好。科学家、文学家关于手机的不同看法，首先要围绕不同看法说，在这一点上还是尽量把这个材料明确化。

主持人：再来看一下今年天津卷子高考作文题。天津卷子这个题是没有告诉你要以什么为题，他反而告诉你了不能以学而知之为题，因为在今年天津卷的作文材料当中就已经提出了学而知之的说法，是举例来说的，就是要在什么而知之，这个什么下面是一个横线，要在这个横线当中填入一个字，然后构成题目，写一篇文章。你觉得天津今年的这个高考作文题是不是又是一种创新的做法？

王大绩：这个也是很明确的一个标题作文，只谈标题前边那一点那个横线给你放宽，这实际上就是同学可以根据他写的内容把这个字填上。这个“知之”是立意主旨的一个明确规定，就是懂得了，前面的是要写的内容，什么都可以，举了例子，宜而知之、乐而知之等等都行啊。

主持人：所以我和王老师一起看了今年这么多的高考作文题之后我有一个疑问就是，综观去年的也好、之前的、包括今年的，有越来越多的材料作文题，而在这些材料作文题当中我们考生还有在考完试很多名家解读之后，从这些材料之后提取出很多现代的一些思想、一些思潮等等，这些东西是不是也正是我们现在很多人去关注高考作文的一个原因呢，或者说他更代表了当今中国社会的很多思想、思潮等等这方面的原因？

王大绩：我认为关注作文题目过多是因为作文题目给他赋予了太沉重的任务，好像一个作文题目出好了我们语文教学的很多问题都解决了，甚至我们整个社会生活中的很多问题都解决了，它就是一个题目而已，或者说它就是一个面向生活的窗口。说这个题目关注现实生活，现实生活和历史就不相关吗？通过现实生活这个窗口，看到悠远的历史、看到遥远的未来不也是可以的嘛。不能说这个作文题目谈的是手机的问题咱们就只谈手机，显然不是这么一个问题，说今天北京考这个，说北京都要关注手机，北京的手机市场就要火爆什么，显然不是这么一个问题吧。好比咱们说的06年关于阅读，阅读率的消涨，图书阅读率降低、网络阅读提升，不止这个变化，什么都在这样变化。

当然我们同学如果熟悉阅读就直接谈阅读，不熟悉阅读可以谈别的事情。这个是不可以联想别的，好比今天关注现实生活我只能写现实生活，有些作文题目呢，好比乌鸦模仿鹰，只能写乌鸦、只能写鹰，不是现实生活中的问题嘛。我觉得很多学者关注作文题，他是把很多他的观念附着到作文题目中，我经常也说这是一种作文常识观，就是他把作文题目当成一个常识答题一样，好像这个作文题目只是关注现实生活，那个只是关注文化、人文等等，不是这么一回事。

我记得很有意思的一件事是，有一年是中央人民广播电台他们做节目，当年很多人就说这个作文题很关注现实生活，当年的作文题目就是“兽首回归”、“明星代言”，正好我们在那谈着呢，打进两个热线电话来，一个说他当年考的作文题是“我最热爱的一个人”，一个人说他那年考的作文题是“说不怕鬼”。我当时就说，你看这是五六十年代考的作文题，和你们现在说的明星代言很时尚的作文题关注现实生活的一个题嘛。主持人说怎么是一个题？我喜欢一个明星，我是超级粉丝，他所有的代言品我都买，还推荐给别人用，为什么这么做呢？因为他是我最热爱的一个人，我不信并行代言，我觉得明星代言说的都是鬼话，可是我不怕鬼。这不都是一个题嘛，因为在不同层面反映生活在发展变化，那个时候我们是通过那个窗口开始事物的发展，下来我们从这个窗口还是能看到失误的发展变化。我觉得我们的注意力更应该关注在我们学生的成长上。

主持人：对，应该在生活的经历中去体会各种各样的生活的发展。

王大绩：有的时候学生也问我，王老师，那个题目我怎么写，我特别怕这个题。我跟他说，我说现在不出题你给我随便写，你坐这儿一个钟头你给我写一篇800字作文能写好吗，说不给我题怎么写，我说随便写啊，如果随便写都写不好还老关注那个题目干吗，所以我们有时候过度关注这个题目。手里拿了这么多材料作文，如果说哪个是最对的，我说都体现了事物的发展变化。例如方圆这个话题也是对的，我们过去看问题或者只强调方是好的或者只认为圆是好的，现在说我们一个新的认识就是该方的方、该圆的圆，这样才是上善若水，任方圆嘛，就是一个新的认识，实际反映了我们在生活中认识提高的过程。

主持人：所以现在有一些学生他们在考试的时候为了追求能拿到很高的分数，他们往往会在考试之前针对各种不同题材的作文、不同题目的作文准备好几套的范文，然后希望在高考的时候拿着作文题的时候一看可以跟我之前写过的某篇板文或者样文能对上号，我能直接从当中就能截取一段下来，截取个头、截取个尾、中间再写写800字就出来了，这种方法是可取的吗？ 王大绩：首先这么做不能说完全没有侥幸成功的，正因为有人侥幸成功了才有很多人效法他。我一直觉得高考不止一个考察，同时也是一个鞭策，是人生难得的一次际遇。从我们老师来说，我们希望利用高考这个鞭策，使我们的同学他们的思想更深刻、感情更丰富或者语文学的更好，自然而然水到渠成的获得好的成绩，我觉得应该是能够做到的。因为进入大学并不是人生的目的，是人生的手段，不是人生的钟点，是人生一个新的起点，同学进入大学是为了大学校园里展翅飞翔，如果为了考大学，为了多得点分数，首先把自己思维的翅膀都砍掉了，变得不但说缺乏想像的能力、思维的能力，而且你的道德水准都在下降，那些大学不进也罢，你进那些大学干吗去，不能成为有用的人才，所以同学应该是有志气的。

另外，他背两篇作文，能够在考场中贯彻表现出来也是需要相应的思维能力的，如果没有一定的思维能力和驾驭能力，对你背的作文题目都是不懂的，可能驾驭不好，失败的机会也是很多的，如果我们觉得从同学到老师来说，应该做一个有志气的，而不应该是一个为了一些屈屈的分数失去了人格的尊严。

第11篇：江苏语文高考作文点评

江苏2012年高考作文题：《忧与爱》点评

6月7日，一年一度的高考拉开帷幕。与往年一样，高考作文命题新鲜出炉后，旋即引起舆论的强烈关注。实事求是地讲，随着社会的进步和教育理念的创新，高考作文命题也在进步，增加了一些富有时代气息的元素。但从各地作文命题来看，“八股式”的命题方法仍然大行其道，多数高考作文命题至今都没有跳出“套路化”和公式化的窠臼。

比如江苏题目《忧与爱》，再比如福建题目《人生赛跑》。此类命题真的是太空泛了，貌似立意深远格调高雅，其实仔细破题起来让人不知所云。在紧张有限的时间里，让考生就如此空洞的命题进行个人表达，难度还是相当大的。

所谓“文为心声”，也所谓“言之有物”——大而化之的题目，写成普通的文章似乎不难。但高考作文具有竞争性，要想取得高分，就越需要审题和立意的高技巧，难度极大。一个把握不好，很容易成为无病呻吟和坐而论道。反映不出独立见解和文化思考倒尚在其次，主要是不能全面综合地考察出考生的作文能力和水平，在高考作文占分不小的情况下，直接会影响到考生的整体成绩。

无论公众怎么诟病高考的各种弊端，但在现实语境下，高考仍然是相对公平的路径。确保高考的公平，在某种意义上说，具有重要的社会公平价值。具体说来，如果高考作文命题暂时没有好的办法将考察考生的应用作文写作水平和考察考生的独立思考能力“有机结合”和完美统一，那就要退而求其次，竭尽全力保证命题的公平。

在笔者看来，从公平的角度出发，高考作文命题不仅应避免“命题套路”的古板僵化，还应尽可能地兼顾到各种层次考生的知识储备、兼顾到考生之间知识面的侧重点不同——比如农村地区考生和城市考生，因为各种现实因素，其知识量和信息量天然存在差异，如何来避免这种差异而导致的作文成绩差异？再者，因为性格喜好不同，考生知识面的“方向”也不同，有人喜欢哲学，有人爱好历史，有人擅长议论，有人擅长抒情，这也会导致高考作文的临场发挥出现“有人欢喜有人愁”的场面。

因此，笔者建议，高考作文命题能不能成为“多选题”？设立两道以上的、考察不同知识面和写作技巧的题目，供考生根据自己的情况自由选择，尽可能地为考生发挥个体作文水平奠定命题基础。这样虽然给命题者和评卷者带来了一定的难度，但对于推进高考语文考试命题公平却具有不可替代的作用。

第12篇：广东语文高考作文审题

2013广东高考作文

有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。一天他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。

自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。不要脱离材料内容及含义的范围。不少于800字。不得套作，不得抄袭。

多个观点材料的作文在审题提炼观点时，可采取“求同追异”的思路。

求同:先对所提供的各则材料（观点），逐则分析、比较、综合找出共同点：如从富翁的行动和三家的不同态度看，他们共同的话题是关于“捐助”，富翁要捐助，其他三家面对捐助，因此我们的审题立意中重点要谈“捐助”。

追异:三家对捐助有不同的态度，考生可针对任意一家的态度来写，还可以选取其中两家的对比思考。 所以合起来是：面对捐助，人们的态度。

建议：针对材料就事论事，选材上尽量同类型。

角度：

1.施与者：白手起家后回馈社会的富翁。如《慈善需行之有道》《热心的价值》

2.三个家庭不同的应对态度：

A接受：《点亮万家灯火》《相信善意相信爱》

B接受但会偿还：《让爱双向流动》《感恩》

C拒绝：《不受嗟来之食》《慈善，也要维护他人的尊严》

3.综合三者去谈：《理性面对捐助》《 当慈善遭遇傲骨》

但防止写成“选择”（20）“富裕与贫穷”“如何致富”“关于慈善事业”“贫困家庭的梦想”

庭处境”等这样有离题嫌疑或大而空的文章。

“同情困难家

第13篇：089语文高考作文审题

第一步审题，确定写作的重点与范围。

(一)话题作文的审题：

话题作文一般由“引入性材料+阐释性话语+话题核心词+写作要求”构成。“材料”主要用来引出话题，同时对话题的走向起导向和提示作用；“提示语”主要是启发审题立意，打开写作思路；“要求”则是写作时注意的事项，写作时不可轻视。话题作文审题包括：审材料，审提示，审话题，审要求。最关键的是审话题，包括审准话题的写作范围与写作重点。

⑴单个词语型话题：其话题本身是一个字或词语。名词要注意其本义，引申义和比喻义。如：“脸”本义“人脸部”，引申义“表情，情感”（妈妈的脸指妈妈的关爱），比喻义“面貌”（城市的脸）。形容词与动词话题，写作时根据立意，补出主语或宾语后，按后面的主谓短语和动宾短语的方法确定写作范围与重点。 ⑵偏正短语型话题：正部是写作的重点，偏部限定写作范围。如：生存的智慧，“智慧”是写作的重点，“生存”限定写作范围，即“智慧”只能是“生存”方面的“智慧”。

⑶动宾短语型话题：动词是写作的重点，宾语是论述的对象范围。如：战胜诱惑，“战胜”

是写作的重点（为什么要战胜，怎么样战胜），“诱惑”限定战胜的对象只能是“诱惑”而不是别的。 ⑷主谓短语型话题：谓语是写作的重点，主语表示谓语论述的对象。如：答案丰富多彩，“丰富多彩”是写作的重点，“答案”则限制丰富多彩的对象只能是“答案”，而不是别的事物。 ⑸并列短语型话题：主要是关系型话题，写作时以一者为主，两个方面对比贯穿全文。关系型话题的主要关系有：①依存关系，如《看到自己与看到别人》；②主次关系《自我认识与他人期望》；③取舍关系，如《材与非材》；④条件关系，如《人文素养与自我发展》。

⑹完整句子型话题：以谓语为写作重点，同时注意主语，宾语和修饰语对对象和范围的限制。如：细节决定成败，谓语“决定”是写作重点（为什么决定，怎么样决定），“细节”“成败”则表示“决定”的范围对象。

特别强调：审题时，要注意话题中的词语的本义、比喻义、引伸义或其它特殊意义。深入准确地挖掘这些含义，往往会适使文章立意深远深刻。

（二）命题作文审题与话题作文的比较：

命题作文和话题作文虽然不是同一概念，但二者有交叉的地方。有些命题本身就是话题，如“安”（05北京）、“愿景”（06天津）、“谈意气”（06湖南）等等，这样的命题与话题作文，二者立意完全相同。而有些命题就不能仅仅把它看作话题，因为它已经是作者的观点或主张了，如 “我想握住你的手”（06上海），“今年花胜去年红”（05年辽宁）等，这样的命题作文，立意必须严格服从题目的指向（作文的标题也不得改变）。

值得指出的是，如以“一枝一叶一世界”（05年浙江），“雕琢心中的天使”（06广东）为话题作文，尽管话题即观点，但也可以反过来立意，“一枝一叶未必一世界”“心中的天使不需雕琢”（保持人的本真美）。广东省作文评分标准中对这样的立意是认可的（05年“纪念”也可以立意为“无须纪念”），因为它符合“在话题范围内”的要求。

（三）材料作文审题与话题作文的比较：

请比较下面两则材料并加以区别：

材料1：“一只老鸟指着开着门的鸟笼对它的几个孩子说“进去吧，我早就为你们准备好

了家。\" “不，我们要上天!\"它的孩子回答说。请根据以上材料，写一篇议论文。

材料2：有人说当代中学生常常是矛盾的。一方面，带有个性的脸颊，他们开始认识到自我，自信“我就是我\"；另一方面，在缤纷炫目、而且必须面对的生活面前，他们有时也迷茫，常常会问：“谁能告诉我，我是谁？\"请你结合成长中的亲身经历，以“我的故事”为话题，讲出一段真实的体验和感受。通过比较，我们很容易发现，由于材料的“功用”不同，二者的区别是明显的。前一则材料，是文章立意的出发点和归宿点，同学们必须找准材料的“焦点”，审清“自立”这个题旨后才能构思写作；而后一则材料，仅仅为我们提示了一个内容指向，其写作范围也要比前者大得多。

在写法上，以往的材料作文很容易套用“三段论”、“四步法”。引述材料、分析材料、联系材料、归结材料几乎成了这类作文固定的写作模式(并不是说这种模式完全要不得，作为基础训练它是可以的，但 1

在选拔考试中，这种模式作文肯定占不了什么优势)。而话题式材料作文，除了明确限定性内容外，同学们在写作时，完全可以从简审题，突破传统材料作文所形成的种种程式，在它为同学们提供的最广阔的思维空间里，大胆地发表对事物的高见，不拘一格地写出社会生活的五彩缤纷，写出自己的最精彩的故事。第二步：作文的立意（中心观点的确立）

（一）话题作文的立意（中心观点的确立）：

话题作文的立意应考虑的几个方向：一是使要话题表达的主题更加明确；一是使话题要表达的主题更加具体；一是使话题要表达的主题易于深化；一是使话题要表达的主题更为新颖。从话题作文的话题结构特点看，话题可分为词语型话题、句子型话题、关系型话题。

⑴：词语型话题（包括独词类，偏正短语类）的立意：

词语型话题，中心论点可用其造句进行提炼。对话题采用“前添加，后添加，中间添加”的办法（添加定语状语等修饰语，或添加主谓宾等主干成分），“宽题走窄”，使话题更具体明确，或把话题补充为一个句子。那么，文章的立意也就出来了。如：话题“脸”（05江西）

■扩展为短语：妈妈的脸，孔繁森的脸，曹操的脸；城市的脸，中国的脸，地球的脸；美化脸部，化装脸部；美丽的脸，丑陋的脸。

■扩展为句子：我希望有一张天使的脸；笑容，写在脸上；三国史是一部“脸”史；请你收起伪善的脸；改革开放的成果展露在人们的脸上。

再如2005年高考山东卷的话题“双赢的智慧”，我们就可以造出这样一些句子来：经商中需要双赢的智慧，中国对外交往中也需要双赢的智慧，人际交往中更需要双赢的智慧；集体和个人应实现双赢的智慧，双赢的智慧来自双方共同的需要，双赢的智慧可以实现共同发展„„这样一来，思路展开了，理解话题也就变得容易多了，立意也就出来了。

⑵：句子型话题（包括主谓短语类，动宾短语类）的立意

句子型话题，其本身就是中心论点，但任须通过添加不同类型的六种成分具体化，从而列举出不同的立意。话题：雕琢心中的天使。

■从对象的角度添加：

谁雕琢心中的天使？添加主语或通过添加不同的类属定语细化主语————（我，妈妈，孔子，丛飞，巴金，李白---------）雕琢心中的天使

■从原因的角度添加：

为什么要雕琢心中的天使？给谓语“雕琢”添加各个层面的原因状语———因为（责任感，使命感；人生有追求，个人有理想；---------）而雕琢心中的天使

■从办法（方式）的角度添加：

怎样雕琢心中的天使？给谓语“雕琢”添加各种的方式状语———（用爱，用奉献，用执着；用改造自己，用保持本色；用勇敢，用坚强，用献身）雕琢心中的天使

■从宾语的类属角度添加:

雕琢心中的什么样的天使？从宾语的类属角度添加定语———雕琢心中（人格高尚，才能卓越，形象高大，本色纯真，贡献巨大）的天使

■从后果（意义）的角度添加：

雕琢心中的天使就会怎么样？在话题后面添加词语或句子———雕琢心中的天使（自己幸福，人生精彩，社会美好；天地宽广，人际和谐，社会进步---------）

⑶：关系型话题的立意：

重在考查考生的思辨能力。故构思作文之前，最重要的是要用辩证思维的方法，辨清构成话题的词和词、短语和短语之间的特定关系。这种关系即为中心论点。

1．对立统一关系：就是各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。也可称之为无此无彼式。如“自由与纪律”这个话题，辨证唯物主义告诉我们，没有“自由”无所谓“纪律”，没有“纪律”也就没有“自由”，二者对立统一。当然，根据这种关系可变通理解为：没有纪律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受纪律约束。

2．是非取舍关系：即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式。对“自信·自满·自负”，我们应理解为“要自信，不能自满，更不能自负”。

3．辩证关系：即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系，但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。如“痛苦与成功”这个话题，我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。

4．并列共存关系：即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。如“和而不同”，须理解为“既要做到‘和’，又要做到‘不同’”，意即“既要善于调和矛盾，与别人和谐相处，同时又要有不同于别人的独立见解，不能随风倒、随大流”。

5．条件结果关系：即话题两个要素之间为一是其中另一个的条件。也可称这为有此就有彼式。

（3）分论点的提炼与表述

论证某一方面观点、某一事理，从不同角度、不同侧面、不同层次去展开，这每一层、每一面就一一个“分论点”。分论点是对中心论点的展开与说明，是中心论点的具体化。因此，提炼分论点的前提是先确定中心论点，并用一个句子的形式表达出来。提炼分论点的常用方法有：

1．追问原因法——即问一个“为什么”

追问原因法，就是把中心论点作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因，或透过现象深入本质，或揭示问题产生的原因，从而形成分论点。由于因果联系是存在于一切事物和现象之间的一种普遍联系，因此，运用因果分析法形成分论点是议论文写作中使用得较多的一种方法。

例1： 古训说：“不以规矩，难以成方圆”。现代人说，如何创新，就是要打破传统的框框，突破规矩。请以“规矩”为话题作文。

分析：先把话题（题目）扩展成一个句子（中心论点）:没有规矩,难成方圆。再对这个句子表述的现象追问原因，于是得到分论点 ： ①没有规矩，个人不能成才；②没有规矩，集体不能稳定；③没有规矩，国家不能发展。

例2：：2000年的高考话题作文“答案是丰富多彩的”。

提炼：话题“答案是丰富多彩的”本身就是一个句子（中心论点），无须扩展。对这个句子表述的现象追问原因，于是得到分论点：⑴世界千变万化，事物是复杂的；⑵人们看问题的方法、角度不同；③评判事物时所持的标准不同。

2.“追问办法”法——即问一个“怎么办”

所谓追问办法法，就是解决论证中的“怎么办”的问题，提出解决问题的具体措施和途径。这些具体措施和途径往往就是文章的分论点。采用“追问办法法”提炼分论点，也必须先确立中心论点。

例1： 06年湖南高考，题目“谈意气”。

提炼：先把题目“谈意气”中的关键词“意气”扩展成一个句子（即中心论点），：人要有意气，然后追问：人怎样才能有意气？于是得到三个分论点：⑴坚韧不屈，不畏风霜，不畏冷雨；⑵勇敢不惧，勇往直前，不怕牺牲；⑶自信乐观的，几多风雨阴霾，总能拨开云雾见阳光

例2：命题作文《学会欣赏别人》。

提炼：标题就是中心论点，无须扩展成句子。围绕“怎样学会欣赏别人”提出解决问题的三个具体做法（亦即三个分论点）：学会欣赏别人，要求自己有胸怀坦荡、虚怀若谷的作风；学会欣赏别人，就是要努力发掘别人身上的闪光点，学习并借鉴，不求全责备，不嫉贤妒能；学会欣赏别人就是要互帮互学，取长补短，共同提高。

3．追问结果法——即问一个“会怎样”

追问结果法，就是把由话题（标题）确定的中心论点作为前提，去推想在这个前提下将会产生的结果（意义、价值、影响）。

例1：话题“答案是丰富多彩的”

提炼：以“答案是丰富多彩的”为前提，可以去阐发“答案是丰富多彩”的意义（结果）。这样我们可以想到：⑴在思维领域，正因为答案的丰富多彩，才有那么多发明创造，才有“百家争鸣”的局面；⑵在文学艺术领域，正因为答案的丰富多彩，才有风格的多样、创作方法的多样，才有“百花齐放”的绚丽多彩；

⑶在经济领域，正因为答案丰富多彩，我们经济才繁荣，社会生活才丰富多彩。

例2：题目《这山望着那山高》

提炼：题目《这山望着那山高》即为中心论点，无须扩展成句子，用推想结果的方法提炼：①这山望着那山高，人就会永不满足； ②这山望着那山高，人就会精益求精； ③这山望着那山高，人就会进取开拓； ④这山望着那山高，人就会力争上游。

4．追问对象法——即问一个“关涉到哪些人事物”

追问对象法，就是先将由话题（标题）确定的中心论点用一个句子表达出来，再看这个句子的谓语可涉及到哪些人（事，物），然后补出来或者具体列举出来，即成为分论点。

例1：06年广东高考，话题“雕琢心中的天使”

提炼：将话题变具体一点为“用爱雕琢心中的天使”，为它作中心论点，谓语“雕琢”可涉及的人有:丛飞，李春燕，洪战辉等，于是可以组合成文章主体部分的三个内容：⑴丛飞用爱雕琢心中的天使；⑵李春燕用爱雕琢心中的天使；⑶洪战辉等用爱雕琢心中的天使。

例2：以“最美的颜色”为话题作文

提炼：把话题补充为“什么是最美的颜色”，于是可得到分论点：⑴绿色是最美的颜色，因为它是生命的颜色；⑵红色是最美的颜色，因为它象征热情；⑶白色是最美的颜色，因为它象征纯洁。

5．追问内容法-——即问一个“关涉哪些方面”

追问内容法，就是先将由话题（标题）确定的中心论点用一个句子表达出来，再看这个句子的宾语可涉及到哪些人（事，物），然后补出来或者具体列举出来，即成为分论点。

例1： 06年广东高考，话题“雕琢心中的天使”

提炼：将话题补充为一个句子：一代大家辛弃疾雕琢心中的天使。然后对宾语“天使”具体化，即得到分论点：⑴一代大家苏轼把自己雕琢成爱国的天使（国家危难时）；⑵一代大家苏轼把自己雕琢成的乐观的天使（受贬时）⑶一代大家苏轼把自己雕琢成的词坛的天使（文学上）。

例2：《拒绝窝囊废》文题

提炼：题目即为中心论点。对“窝囊废”进行分析，分析它的能指和所指，可以形成三个分论点：（1）拒绝平庸无能者（提倡德才兼备）；（2）拒绝怯懦无聊者（提倡敢作敢为）；（3）拒绝鼠目寸光者（提倡志存高远）。

分论点的表述：1．“扣得住”，是说所列的几个分论点应该从同一角度回答同一问题；2．“分得开”，是说所列分论点之间界限清楚，不互相交叉重叠，没有包容关系；3．“排得顺”是说分论点的先后顺序要合乎逻辑，合乎情理。

第三步确定文体与构篇

选择自己最擅长的文体，文体要固定；文体特征要鲜明，文体不限不代表没有文体，要写什么象什么。记叙文要三分之二的篇幅落足于叙述，议论文反之。写记叙文，最好将主人公设定为自己，用第一人称入文，不喊口号，情真意切。写议论文要注意事例贴切、事理的分析、引用后的引申，做到首尾呼应。（如何确定文体体和如何选择全文结构见后面10篇例文）。

第四步扣住话题（题目），写出亮点

1、美化标题——绚丽彩虹亮人眼：切忌无标题或以话题为标题。题目要出新： 1.揭示主题；2.反映内 容；3.巧用修辞； 4.化用名句；5.借用歌曲；6.妙用符号；7.呼告抒情

2、巧妙开头——入目即感满眼春：切忌抄原材料。入题要快。要展示自己的文采，让改卷老师先入为主。

3、注重形式——巧持彩练当空舞： 写好每一段的首句,每一段的首句犹如人的眉目，把首句写好，“眉清目秀”，整个段落都显着精神。

4、扮靓语言——语不惊人死不休：多使用比喻、排比、对偶、拟人等修辞手法,遣词造句要用情感。

5、扣住话题——任你东南西北风：话题出现频率要高。话题在正文中要经常出现,尤其是开头结尾，以免有套题、偏题、脱题的嫌疑。不要擅自将话题改变为其近义词,,如将”纪念”改为”怀念”.将”感动”变为”激动”或感激”,将”困扰乱”变为”困难”或”困境”。在写作的过程中,至始至终要回视话题,以免走题。如果.写了一半甚至写完了,发现自己走题了一般不要重来(时间不够,又影响卷面),加一些含有话

题中词语的句子即可,特别是在结尾一段。

审题立意训练题

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

1．诗人顾城有句出名的诗：“你看云时，我觉得很近，你看我时，我觉得很远。”这里说的是人与人之间的隔膜。成语中有“咫尺天涯”一词，意思是说虽然近在咫尺，却远如天涯。

海南省海边有一块石碑，上书“天涯海角”，那里就是人们常说的“天涯”，现在飞机几小时就到了。美国在地球的那一边，似乎也是“天涯”，但卫星电视一下子将它拉到我们面前。这是现代科技的神威，它使我们生存空间的距离相对缩短了，难怪有地球村之说。

2．有个班级获得了校运会“道德风尚奖”，有人向校长提出疑惑：在整个竞赛过程中，并没有发现这个班的道德风尚比其他班级高在何处。校长笑着说：你忽略了一个细节——在大家都为自己班的运动员取得好成绩欢呼雀跃时，惟有这个班的同学在为自己喝彩的同时，也不忘为别人喝彩。

3．有一个孩子，伸手到一个装满榛果的瓶子里去，他尽其所能地抓了一把榛果，当他想把手收回来时，手却被瓶口卡住了。他既不愿意放弃榛果，又不能把手缩回来，不禁伤心地哭了起来。

一个旁边的人对他说：“你知足些吧！只拿一半，让你的拳头小一些，那么你的手就可以很容易地拿出来了。”

在生活中，有时候只有放弃才能得到，但许多人却不明白二者的辩证关系，一味地想要获得，不想放弃，结果却什么也得不到。

4．一座庙里的石地板，对香客膜拜、香火不断的石佛像愤愤不平：“你我同是石头，来自同一座山，为什么你能高高在上，享受千人朝拜，万人供奉？”佛像略一沉思后微笑道：“贤弟，世间事大体是公平的，你我的确材料相同，来自同一座山，但在你出山前，师傅只是嚓、嚓几下子，把你劈的方方正正着着送出山。在你走后的三年里，师傅对我砍呀、凿呀、刻呀、磨呀，从未间断，我才成了今天的样子。既然出山前我们的历炼不同，今天的际遇又有什么不公平的呢？”

5．哲学家在草地上给弟子上最后一课，问：“如何除掉这些杂草？”弟子甲说：“用

铲子铲。”乙说：“用火烧。”丙说：“撒上石灰。”丁说：“连根拔去。”哲学家说：“都试一下。如果没有除掉，一年后再来此相会。”一年后，都来了，哲学家未来。但他的弟子看到满地茂盛的庄稼而无一根杂草，终于悟到了一个真理：欲无杂草，必须种上庄稼。

参考答案

1．材料说明距离的远和近是相对的，有条件的。

一、二则材料从心理角度讲咫尺可以成为天涯，这是因为人与人之间心灵的隔膜；

三、四两则材料从科技角度讲天涯可以变为咫尺，这是因为科技进步的力量。写作时从这两个角度切入方为正点。

2．喝彩的对象可以是自己，也可以是别人，但据此材料，应写成要为别人喝彩。至于喝彩的原因，不外是学习上取得好的成绩，思想上有好的品质，生活上有好的习惯等，各人根据自己的知识积累尽量朝人无我有的方面努力，方能写出佳作。

3．此题审题难度不大，大家很容易将中心聚集为“学会放弃”，这点在能力有限的竞争社会中显得更加重要。不过要写出佳作不容易，应在“学会”二字上做足文章，如放弃什么，不放弃什么；全部放弃还是部分放弃，就看你怎么把握了。

4．的确，在我们的学习生活中，有许多事，公平与不公平，就看你从什么角度看问题。

基本主旨应是“公平是相对的，没有绝对的公平，要用辩证的眼光看公平”。

5．这个故事让人明白：欲无必有，欲有必无。那么，要心中有真善美，必远离假恶丑。这必须经过选择、鉴别和心灵的“巷战”，才会让一个退出，另一个占据。材料中要“无草”，则要“有庄稼”，这是含义深刻的比喻，草喻生活中的假恶丑，庄稼喻真善美，此类题目审题时要注意化抽象为具体，这样一来，思路就开阔了。如要使一个人没有贪心，就必须用良心占据他的心灵；要使一个人没有虚荣，就必须以真诚占据他的心灵；要使一个人没有怨恨，就必须以宽容占据他的心灵；要使一个人不再麻木，就必须以清醒占据他的头脑；要使一个人不再冷漠，就必须以爱心充斥自己的心灵等。关键要把握生活的大网，以小见大。

第14篇：语文高考作文万能句子

1.最新精编高考作文万能凤头50例

1、亲情是朱自清文中父亲的背影，亲情是孟郊慈母手中的针线，亲情是王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的感叹，亲情是苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿。

2、乐观就是那直上青天的一行白鹭，乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆，乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草，乐观就是化作春泥更护花的点点落红。

3、命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸，命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问，命运是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响，命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。

4、骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝。骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁。 骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈。 骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。

5、友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。

6、宽容的朋友一定情同手足，宽容的家庭一定幸福美满，宽容的民族一定强盛不衰，宽容的世界一定和平美丽。

7、每个人对人生的价值都有困惑。中国有句古语“君子不受嗟来之食”，却也有“大丈夫能屈能伸”；有李白受不得半点委屈而曰：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”；也有勾践忍辱负重、卧薪尝胆；有项羽刚直不阿自刎于乌江；也有刘邦忍气吞声最后成就霸业；有宰相肚里撑船的邓小平；也有被人逼着走完二万五千里长征路的毛泽东。

8、花朵把春天的门推开，绿荫把夏天的门推开，硕果把秋天的门推开，飞雪把冬天的门推开，真诚把友谊的门推开。

9、生命有时是“驿外断桥边，寂寞开无主”的无奈，但更是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着；生命有时是“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的困窘，但更是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈与乐观！

10、美是游荡在寒冬中的几点残雪，美是漫步在蓝天上的几缕浮云， 美是跳跃在湖面上的一抹夕阳， 美是回荡在密林中的几声鸟鸣。美是飘浮在蓝天中的白云，美是缠绕在青山脚下的绿水，美是春天小雨打湿了的浅绿，美是秋天田野上的一片金黄。

11、马克·吐温说过，“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”

12、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

13、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把， 信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

1.

14、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春

蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌； 毅力，是远航的船的帆，

有了帆，船才可以到达成功的彼岸。如果说生命是一座庄严的城堡，

15、如果说生命是一株苍茂的大树， 如果说生命是一只飞翔的海鸟。 那么，信念就是那穹顶

的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。 没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，

生命的美丽便杳然西去。

16、青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶；是喷雾的旭日，

是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰；是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷，一路执著地奔向大海的小溪，

是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨

17、冰心说道：“爱在左，情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点

缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”

18、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。

悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼

里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生

平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容

易找到阴郁的影子。

19、没有蓝天的深邃，可以有白云的飘逸；没有大海的壮阔，可以有小溪的优雅；没有原野的芬

芳，可以有小草的翠绿。生活中没有旁观者的席位，我们总可以找到自己的位置，自己的光源，自己

的声音。

20、“成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的

血雨。”（冰心语）我们每个人都渴望成功，那么我们就应该在刚刚起步的时候，用我们无悔的付出，

去浇灌隔那刚刚萌芽的种子。

2.

21、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停

止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

22、人生错过的总比没错过的多，每个人都有无数次的错过。所以我们不必为自己的错过而歉疚而悲哀，应该为自己的拥有而喜悦。错过漂亮，你拥有健康：错过健康，你拥有智慧；错过智慧，你拥有善良；错过善良，你拥有财富；错过财富，你拥有安逸；错过安逸，你拥有自由；错过自由，你拥有人格„„

23、一位诗人说过：过错是短暂的遗憾；错过，是永远的遗憾。这也许正是一种美丽，正如维纳斯的断臂，让人回味无穷，而回忆里总有一种甜甜的酸酸味道。错过了蓝天的深邃，才可以有白云的飘逸；错过了大海的壮阔，才可以有小溪的悠然；错过了原野的芬芳，才可以有小草的碧绿。

24、如果你失去了金钱，你只失去了一小部分 ;如果你失去了健康，你只失去了一小半;如果你失去了诚信，那你就几乎一贫如洗了。

25、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。

26、当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福。因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福。因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福。因为我曾经生活过。

常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里经常看看太阳，心就不知不觉暖洋洋亮光光。

27、青春是早晨的太阳，她容光焕发，灿烂耀眼，所有的阴郁和灰暗都遭到她的驱逐。

青春是江河里奔涌的激浪，天地间回荡着她澎湃的激情，谁也无法阻挡她寻求大海的脚步。

青春是一只高飞在天的鸟，她美丽的翅膀像彩色的旗帜，召唤着理想，憧憬着未来。

青春是一棵枝叶葳蕤的树，她用绿色光芒感染着所有生灵，使春天的景象常留在人间。

青春是一支余韵不绝的歌，她把浪漫的情怀和严峻的现实交织在一起，拨动每一个人的心弦。

青春是蓬蓬勃勃的生机，是不会泯灭的希望，是一往无前的勇敢，是生命中最辉煌的色彩„

28、信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任；你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。

29、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

31、站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊„„他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

32、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

33、如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。

34、多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。（友谊可以换其他词语）

35、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。

36、如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。（划线处可以换其他词语）

37、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一

缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌； 毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

38、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

39、心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

40、快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？

3.

41、俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自

用上帝给他的声音。

42、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。

43、爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。

44、微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。

45、即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。

46、即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。

47、生命不是一篇\"文摘\"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个\"连载\"，无论成功还是失败，她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。

48、不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的寻求。不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。

不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑着，去唱生活的歌谣。

49、能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历经沧桑后一刹那的明彻与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。

50、春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。

a) 青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹—

—绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

b) 信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥

的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

c) 站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠

然南山，饮酒采菊„„他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

d) 只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才

会品味堂堂正正的人。

e) 如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，

照耀它的必定是从心中升起的太阳。

4.多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情

的投资，它不需要股息和分红。（友谊可以换其他词语）

a) 盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束

最灿的；漫漫人生，我要采撷世间最重的———毅力。

b) 如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。

1.那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡

然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。（划线处可以换其他词语）

c) 毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一

缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌； 毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

d) 爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝

境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

e) 心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；

败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

f) 快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越

小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？

g) 俄国作家契诃夫说：“有大狗，有小狗，小狗不该因为大狗的存在而心慌意乱。所有的狗都应该叫，就让他各自

用上帝给他的声音。

h) 成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停

止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，

5.一种并不陡峭的高度。

a) 爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的

悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。

b) 微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了

巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。

c) 即使青春是一枝娇艳的花，但我明白，一枝独放永远不是春天，春天该是万紫千红的世界。

6.即使青春是一株大地伟岸的树，但我明白，一株独秀永远不是挺拔，成行成排的林木，才是遮风挡沙的绿色长城。

即使青春是一叶大海孤高的帆，但我明白，一叶孤帆很难远航，千帆竞发才是大海的壮观。

a) 生命不是一篇\"文摘\"，不接受平淡，只收藏精彩。她是一个完整的过程，是一个\"连载\"，无论成功还是失败，

她都不会在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好还可以从头再来，她绝不给你第二次机会，走过去就无法回头。

b) 试试看——不是像企鹅那样静静的站在海边，翘首企盼机会的来临，而是如苍鹰一般不停的翻飞盘旋，执著的

寻求。

7.试试看——不是面对峰回路转、杂草丛生的前途枉自嗟叹，而是披荆斩棘，举步探索。

8.试试看——不是拘泥于命运的禁锢，听凭命运的摆布，而是奋力敲击其神秘的门扉，使之洞开一个新的天地。微笑

着，去唱生活的歌谣。

a) 能够破碎的人，必定真正活过。林黛玉的破碎，在于她有刻骨铭心的爱情；三毛的破碎，源于她历经沧桑后一

刹那的明彻与超脱；凡高的破碎，是太阳用黄金的刀子让他在光明中不断剧痛，贝多芬的破碎，则是灵性至极的黑白键撞击生命的悲壮乐章。如果说那些平凡者的破碎泄漏的是人性最纯最美的光点，那么这些优秀的灵魂的破碎则如银色的梨花开满了我们头顶的天空。

b) 春蚕死去了，但留下了华贵丝绸；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；画眉飞去了，但留下了美妙的歌声；花

朵凋谢了，但留下了缕缕幽香；蜡烛燃尽了，但留下一片光明；雷雨过去了，但留下了七彩霓虹。

c) 《太阳每天都不辞劳苦地升起》巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。

风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。

9.在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂，一花凋零，荒芜不了整个春天。

10.人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。

a) 宽容，是一种坦荡，可以无私无畏，无拘无束，无尘无染。

11.宽容，是一种豁达，是比海洋和天空更为博大的胸襟，是宽广和宽厚的叠加，延续和升华。宽容有度，宽容无价，

宽以待人，这是人生处世的基本法则

第15篇：江西语文高考作文浅析

2014年江西语文高考作文浅析

（江西省鄱阳一中语文组吴田心）

阅读下面的文字，按要求作文。

探究作为我国现行课程标准倡导的学习方式之一，常常出现在课堂、实验室或课外学习过程中，有的同学觉得，探究给自己留下了一段难忘的学习经历。有的同学认为，探究是一种重要的学习方式。有的同学则抱怨，探究在教学活动中往往流于形式。

对课内外学习中的探究，你有何体验、见闻或思考。请自选角度、自拟题目，写一篇文章。

要求：（1）写记叙文或议论文；（2）不得透露个人信息；（3）不得抄袭，不得套作；（4）字数不少于700字。

写作分析：

第一步：定性质:读试题，定性质——材料作文

第二步：定文体:读要求语，定文体——写议论文

第三步：得意旨（材料语）

根据材料语和提示语，解读出材料语的意旨。得意旨的目的，是为确定中心论点作准

备。

要求：

1、只用一句话，

2、可以从不同角度得意旨，

3、只能得出健康、积极思想的

意旨。

用一句说出材料语的意旨：在课内外学习中，我们必须学会探究。

得材料语的寓意，实际上就是确立文章的中心论点。

第四步：定中心论点。

中心论点应该正确、鲜明、概括。

上面的意旨就可以作为中心论点，但是，有的意旨不能直接作为中心论点，还要

加以提升一下。

中心论点：在课内外学习中，我们必须学会探究。

第五步：得话题词

根据中心论点，提取出话题词。得话题词的目的，是为拟标题作准备。

要求：

1、最好得出两个字的词；

2、这个词，是有话题性质的，最好不含观点。如果

含了观点，对下面的拟标题不利；

3、这个词必须涵盖中心论点，是对中心论点的高度浓

缩。

提取话题词：在课内外学习中，我们必须学会探究。

探究

所以，这个材料作文就化简为话题作文。

第六步：拟标题

根据中心论点，对话题词“探究”进行拓展和拉伸，使之成为标题。

要求：

1、标题不能超过8个字，最好在4到7个字；

2、标题要有鲜明的观点，因为

它就是文章的中心论点；

3、标题的观点要符合材料语的意旨方向；

4、标题中要有话题词

两个字。（有时可以取其同义词）

根据中心论点，对上面的话题词“探究”拓展拉伸：

学会探究学习

懂得探究学习

探究学习不可弃

话题词不含观点，标题要观点鲜明，要符合材料语的寓意方向，这个标题将成为作文

的中心论点。

注意：有时，可以直接对中心论点进行浓缩，得出标题。

第七步：定开头

因为是材料作文，引语用评述材料语，两三句即可。

要求：

1、是评述材料语，不是复述材料语，所以，要用自己的语言，对试题中的材

料语进行解读、评述。切忌不能直接照抄，这是大忌；

2、两三句即可，不能长了，如果

长了，就会头重脚轻，喧宾夺主；

3、朝着中心论点的方向进行评述，这样，就能顺势引

出中心论点。

开头：用“用评述材料语来诠释标题”的方法作为引语。如：

对于探究学习，人们有着不同的看法和见解，甚至是抱怨，但这些都不能改变探究学习是一种积极的、有效的学习方式的事实，尽管在日常的课内外探究学习中，有着这些或那样的不如人意的地方，但我仍然觉得：探究学习不可弃，我们必须学会探究学习。

第八步：中间。

（采用分论点的求证方式证明中心论点。）如：

1、分论点：从“是什么”的角度写

①探究学习，是对未知和疑惑的不断追问。（论据：学习《记梁任公先生的一次演讲》）

②探究学习，是对权威和规则的勇敢挑战。（论据：学习《秋兴八首》其一）

③探究学习，是发现答案和真理的有效途径。（论据：学习《过秦论》）

2、写分论点：从“为什么”（好处、作用）的角度写

①探究学习，有利于发展学习者的主体性。（论据：）

有利于学习者自主地学习个性发展所需要的知识，使人类群体的智力资源有效转化为个体智力资源。

②探究学习，有利于培养学习者的可持续发展的能力。（论据：）

使学习者学会学习，培养健康的社会情感，培养学习者的创造精神。

③探究学习，有利于养成学习者良好的学习品质，培养学习者终身学习的精神。（论据：）

3、写分论点：从“怎么做”的角度写

①探究学习的主体是学习者，但也离不开老师的指导。（论据：）

②探究学习必须从问题或任务出发。（论据：）

③探究学习必须遵循科学的研究方法。（论据：）

第九步：结尾

因为是材料作文，结语用评述材料语。

结尾：用“评述材料语兼比喻”的方法作为结语。如：

平日里，在课内外的探究学习中，像蜂蝶飞过花丛，像泉水流经山谷，每忆及，心就禁不住涌起愉悦之情，如在感遇的波纹里，一叶扁舟掠过思念的海，浪花满怀蔚蓝的恋情……让我们在学习中愉快的探究，在探究中愉快的学习吧！

例文：

学会探究学习

对于探究学习，人们有着不同的看法和见解，甚至是抱怨，但这些都不能改变探究学习是一种积极

的、有效的学习方式的事实，尽管在日常的课内外探究学习中，有着这些或那样的不如人意的地方，但我仍然觉得：探究学习不可弃，我们必须学会探究学习。

探究学习，是对未知和疑惑的不断追问。

在学习《记梁任公先生的一次演讲》时，想到闻一多先生回忆梁启超讲授古乐府《箜篌引》时说，梁启超先把那首古诗写在黑板上，然后摇头摆脑地朗诵了一遍，接着大声喝彩，叫一声“好”！“好，真好，实在是好！”并无半句解释。

那么，任公先生到底为什么要喝彩这首古诗呢？真的是如闻一多所说的“大师讲学，就是这样”吗？ 究其实，我们分明看到任公先生对白发狂夫寄予了敬佩之情。先生为什么会对白发狂夫有如此情感呢？

“无渡河，公竟渡河。堕河而死，其奈公何。”它的主题，乃是疯狂与死亡。究竟是什么驱使一个人急急奔赴死亡？答案只有一个：强大到疯狂的人格力量。

虽然事情的发展会以生命为代价，但仍有不屈者勇敢前行，这不能不让人想起在戊戌变法中慷慨就义的谭嗣同。这位湖南热血男儿，他本来是有机会躲过这场劫难的，可他却选择了做中国近现代革命史上流血的第一人。留下了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的慷慨诗篇，谭嗣同与白发狂夫有着同样的执着，梁启超对他们有着同样的敬佩！

任公先生演讲中十六个字的《箜篌引》，二十多年后为什么又让梁实秋先生仍然记忆犹新呢？

究其实，二十年后的梁实秋看到“黄沙弥漫，黄流滚滚，景象苍茫”就想到了中国当时沧海横流的现状，想到了疲弱的祖国又到了该要革新的时候了，于是又一次想起了梁任公先生的那一次演讲，想起了先生讲的那首古诗。

是探究学习，是不断地追问，让我对《记梁任公先生的一次演讲》这篇课文有了全新的认识。

探究学习，是对权威和规则的勇敢挑战。

在学习《秋兴八首》（其一），“塞上风云接地阴”一句中“塞上”一词在教科书中注解为“这里指夔州的山”，我对此质疑。

站在寒秋之中的诗人，极目远望，诗人看到了：“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。”这似乎暗示了是安史之乱使唐王朝衰败了，衰败到“气萧森”，在这就似乎流露了诗人的忧国之情。诗人还看到了：“江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。”这时的望，已经远远的超出了诗人的目力范围。诗人不能释怀的是时局的安宁，诗人知道此时此刻在边塞之上吐蕃人正在大举入侵，烽烟四起，阴云压地。

“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧”说明国家战事吃紧，有多少家庭都有在外征战和流落的人，到处都在赶着作冬衣。

在尾联，诗人“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心”的思乡之情终于与忧国之情交织在了一起。 因此，通过探究学习，我认为，从诗的首联和尾联可以读到颔联中“塞上”是指“边塞”，而不是教科书上所说的“指夔州的山”。

探究学习，是发现答案和真理的有效途径。

在《过秦论》中，贾谊说秦王朝灭亡的原因是“仁义不施而攻守之势异也”。

先说“仁义不施”。两千多年来，“残暴”几乎成了秦朝的的代名词。然而一想，哪一个王朝不残暴呢？你很难举出一个“不残暴”的帝王来，因为封建统治就是专制统治，即使是父子兄弟，也可能会遭到无情的杀戮。

再说，不是也有讲“仁义”的君主也亡国了吗？可见，贾谊讲的这个“仁义不施”不是秦灭亡的主要原因或直接原因。

再看“攻守之势异”，那么秦攻天下与守天下的形势到底发生了哪些变化呢？

贾谊在文章中说到“废先王之道”。就是说秦王朝废除周朝的领主分封制而实行中央集权制。

当年秦在攻取天下的时候，是举国同心，不管是贵族还是百姓，都是心往一处想，劲往一处使。这些人图的是什么呢？图的是日后能列土封疆，所以，他们能与秦王同心协力去攻取天下，这样，胜算的机会就大得多。

而在守天下的时候，秦王“废先王之道”，打破了新贵族封王立侯的美梦，使得统治阶级内部矛盾重重，再也不能象以前那样齐心协力了，所以，形势发生了根本的改变。

因此，通过探究学习，我懂得了秦王朝灭亡的根本原因是“攻守之势异”。

平日里，在课内外的探究学习中，像蜂蝶飞过花丛，像泉水流经山谷，每忆及，心就禁不住涌起愉悦之情，如在感遇的波纹里，一叶扁舟掠过思念的海，浪花满怀蔚蓝的恋情……让我们在学习中愉快的探究，在探究中愉快的学习吧！

第16篇：全国各省市语文高考作文

2012年普通高等学校招生考试全国各省 市语文作文题目

2012年普通高等学校招生考试广东卷作文题

六、本大题1小题，60分。

24、阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公园一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。

居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前......伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”

上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题，自定问题。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。 2012年普通高等学校招生考试江苏卷作文题

江苏高考作文题目是《忧与爱》。

2012年普通高等学校招生考试天津卷作文题

材料作文：两条鱼在河里游泳，老鱼问小鱼：河里的水质如何？小鱼说：我不知道水质是清澈还是浑浊。生活中有很多这样的小事情体现大道理。根据你对这段材料的理解，写一篇作文，体裁不限，800以上。

2012年普通高等学校招生考试上海卷作文题

上海卷高考语文作文题目是：“根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌。）人们对自己心灵中闪过的微光，往往会将它舍弃，只因为这是自己的东西。而从天才的作品中，人们却认出了曾被自己舍弃的微光„„”

2012年普通高等学校招生考试四川卷作文题

今年四川高考作文给了一首叫《手握一滴水》的诗歌材料，让考生围绕“水”话题作文。 2012年普通高等学校招生考试陕西卷作文题

陕西今年高考作文题是材料作文，试卷给出的材料是：船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱。漆工说：“工钱已给过了”。船主说“这是感谢补漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。现在他们却平安归来，所以我感谢你！”考生根据材料自拟题目，写800字作文。 2012年普通高等学校招生考试山东卷作文题

23、阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

惟我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步，精神贯注，猛力向前，应乎世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。——孙中山

要求：

1、选准角度，自定立意；

2、自拟题目；

3、除诗歌外，文体不限；

4、文体特征鲜明。2012年普通高等学校招生考试辽宁卷作文题

材料作文：一个音乐家登台穿的非常朴素，有人问他为什么不穿的华丽些，他说人要隐没于音乐之后。根据以上材料写一篇作文。

2012年普通高等学校招生考试江西卷作文题

今年江西高考语文大作文是要求考生围绕“你不要想着你没有拥有什么，而要想着你拥有什么”、“你不要想着你现在拥有什么，而要想着你没有拥有什么”两个主题，选择展开议论，写一篇700字左右的议论文；小作文的主题跟音乐有关，字数200字左右。

2012年普通高等学校招生考试湖南卷作文题

2012年湖南高考作文：一幅图片加四句话一幅图片加四句话。图片的内容为一只伸出的手，四句话分别是：伸出是温暖的服务，摊开是放飞的想象，张开是创造的力量，捧起是收获的希望。

2012年普通高等学校招生考试湖北卷作文题

作文自选角度，一个话题引起讨论：科技的利与弊。书信可不可以替代？是改变还是不改变。 2012年普通高等学校招生考试海南卷作文题

海南高考作文为材料作文，材料，一名渔夫修补船只的时候看到船底有个小洞，就顺手不上了，后来他儿子去打渔时遇上大雨。这个补上的小洞救了他一命。文章立意，做有责任和担当的人，随手小善会有大的回报。

2012年普通高等学校招生考试福建卷作文题

福建今年高考语文作文为材料作文，要求考生根据冯骥才一段话写成一篇作文。

“运动中的赛跑，是在有限的路程内看你使用了多少时间；人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。”根据以上材料写一篇800字的作文。

2012年普通高等学校招生考试北京卷作文题

2012年北京高考作文题为材料作文，讲述火车巡逻员老计的故事，老计每天在深山里走几十里路守护铁路，清理碎石，防止巨石滑落，每有火车经过都会敬礼，火车都会鸣笛回应。请自拟题目写篇不少于八百字的文章。

2012年普通高等学校招生考试安徽卷作文题

五、（60分）

21.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

某公司车间角落放置了一架工作使用的梯子。为了防止梯子倒下伤着人，工作人员特意在旁边写了条幅“注意安全”。这事谁也没有放在心上，几年过去了，也没发生梯子倒下伤人的事件。有一次，一位客户来洽谈合作事宜，他留意到条幅并驻足很久，最后建议将条幅改成“不用时请将梯子横放”。

要求选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭，不得透露个人相关信息；书写规范，正确使用标点符号。 2012年普通高等学校招生考试重庆卷作文题

根据要求，考生须阅读材料、自拟标题、自选角度、自选文体(诗歌除外)，字数不少于800字。材料内容为：

这是一个发生在肉类加工厂的真实故事。

下班前，一名工人进入冷库检查，冷库门突然关上，他被困在了里面，并在死亡边缘挣扎了5个小时。

突然，门打开了，工厂保安走进来救了他。

事后有人问保安：“你为什么会想起打开这扇门，这不是你日常工作的一部分啊？”

保安说：“我在这家企业工作了35年。每天数以百计的工人从我面前进进出出，他是唯一一个每天早上向我问好并下午跟我道别的人。”

“今天，他进门时跟我说过‘你好’但一直没有听到他说‘明天见’。”

“我每天都在等待他的‘你好’和‘明天见’。我知道他还没有跟我道别， 我想他应该还在这栋建筑的某个地方，所以我开始寻找并找到了他。”

2012年普通高等学校招生考试浙江卷作文题

有篇博文《坐在路边鼓掌的人》，网友3种评论，一是肯定，也想做这种人，二是质疑，如果大家都在路边鼓掌，谁去跑呢，三是觉得两种说法都对，根据这些情况写篇文章。

2012普通高校招生考试全国卷(大纲版)作文题

七、（60 分）（注意：在试题卷上作答无效）

21.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

周末，我从学校回家帮着干农活。今春雨多，道路泥泞，我挑着一担秧苗，在溜滑的田埂上走了没几步，就心跳加速，双腿发抖，担子直晃，只好放下，不知所措地站在那里。

妈妈在田里插秧，看到我的窘态，大声地喊：“孩子，外衣脱了，鞋子脱子，再试试！” 我脱了外衣和鞋袜，卷起裤脚，重新挑起担子。咦，一下子就觉得脚底下稳当了，担子轻了，很快就把秧苗挑到妈妈跟前。

妈妈说：“你不是没能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

2012普通高校招生考试全国卷(新课标)作文题

给材料作文：船主让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将漏洞补好了。过了不久，船主给漆工送了一大笔钱。漆工说：“工钱已给过了”。船主说“这是感谢补漏洞的钱。”漆工说：“那是顺便补的。”船主说：“当得知我的孩子们驾船出海，我就知道他们回不来了。现在他们却平安归来，所以我感谢你！”考生根据材料自拟题目，写800字作文。

第17篇：广东语文高考作文评分标准

广东语文高考作文评分标准

基础等级40分

一等（50—41）二等（40—31） 三等（30—21） 四等（20—0）切合题意符合题意基本符合题意偏离题意

中心突出中心明确中心基本明确中心不明或立意不当内容充实内容较充实内容单薄没什么内容

感情真切感情真实感情基本真实感情虚假

结构严谨结构完整结构基本完整结构混乱

语言流畅语言通顺语言基本通顺语病多

字体工整字迹清楚字迹潦草字迹难辨

符合文体要求 大体符合文体要求 大体符合文体要求不符合文体要求发展等级10分

深刻 丰富 有文采 有创新

1、透过现象深入本质

4、材料丰富

7、语言生动，句式灵活

10、见解新颖，材料新鲜、构思精巧

2、揭示问题产生问题

5、形象丰满

8、善于运用修辞手法

11、推理想象有独到之处

3、观点具有启发作用

6、意境深远

9、文句有意蕴

12、有个性特征

[说明] 1.基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。符合文体要求，指符合考生根据题意和内容自选的文体的要求。 2.发展等级评分，依据12个评分点，不求全面，以一点突出者按等评分，直至满分。 3.缺题目扣2分；每一个错别字扣1分，重复不计，扣满5分为止；不足字数（篇幅在2/3以上），每少50个字扣1分。

4．文章在基本切题的前提下，达到“三基本”（中心基本明确，结构基本完整，语言基本通顺）要求的，切入分为52。在此基础上，只要发现有亮点，就应该将分数上浮。

第18篇：[语文论文]高考作文的形式美

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高考作文的形式美

高考作文的形式美

俗话说的好：三分长相，七分打扮。人靠衣裳马靠鞍。打扮得体，也能反映一个人修养。打扮入时，也给相处的人带来春风般的感觉。高考作文也一样需要修饰打扮。形式美观，读者爽心悦目，阅卷老师一定不会亏待你。所以我们不妨这样说：形象是第一生命线，树立一个“形象重于泰山”的观念，精心打造，提升档次！

卷面美观。卷面是人的脸面，干干净净一尘不染最好。所以书面应该整洁，做到“一字不易”。以前人们说改动时应打斜线、划括号，其实大可不必。高考一份作文审阅只需要一分多钟，阅卷老师一目十行，对语句上的细节是毫不在意的。“大人不计小人过”，人家就不放在心上，你为什么要诚惶诚恐呢？对于这种“大气磅礴”“高瞻远瞩”的“大家”评卷法，我们的心态完全可以从容些。可是，有些同学不改改过来就是心里直痒痒，仿佛手上长了个黑痣，心里不舒服极了，必欲改之而后快。结果，越描越丑。为起黑痣留下一个小坑儿，反而成疤了，多划不来！

书写美观。字如其人，书写反映人的形象气质。书写美观益处很大。但是有很多学生字一向是“对不住观众”，怎么办？做到三点：字不连笔；写满；不出格。“字不连笔就是好字”，我一向这样教育我的学生。其实，这是小学时就应该做到的，只是由于随着作业的增多，书写量太大，写字越来越潦草。而写字认真是对老师的尊重。你想，这是高考，你敷衍潦草，不是没把老师放眼里吗？写字认真不认真，阅卷老师一眼就能看出来。你尽力而为，他就心存感动，对你的做事态度印象就好，喜悦感油然而生。所以奉劝大家，用百分之一百二的努力来写字，千万别糊弄老师。另外，笔色以蓝黑为上，圆珠笔、纯蓝笔色次之，碳素为下。大热的天，阅卷人急于完成任务，而蓝黑色会让他感到沉静。而碳素黑色用于书法很好，因为写字少；用于大篇的文章则看上去很不舒服。

段落美观。段落至少应该在六段以上。段落多反映思维活跃，反之，则显得呆板、迟滞、冗赘。我们民族崇尚简洁的语句，不大喜欢用逻辑严密的长句，这是几千年的文化产物，是民族心理和思维习惯的反映。基于此，段落奔放洒脱绝对受欢迎。

首尾美观。古代有“凤头、猪肚、豹尾”之说，又有“结尾如撞钟，清音有余”之说。开头可采用“题记”的形式，用精警深刻，有丰富哲理内涵的优美文字打动读者。“题记”实际把文章的中心显示给老师看，主题鲜明这一点就占住了。同时，奠定了全文的基调，帮助你打开思路，引发你的联想和想象，使你进入情境。“好的开头是成功的一半”，曹丕说：“立片言以居要，乃一篇之警策。”中间可以用小标题，眉目清晰。但是，这么做，不利于一气呵成、血脉贯通、形意合一的文章，因为中间有了回旋转折的余地，意义虽连，但形式上是隔断了。

当然，形式美还需要思想美、情感美作为基础。没有充沛的感情，没有丰富的材料，没有闪光的思想，只是花瓶作文罢了。但是，和谐的形式美可使思想感情更好地外化出来，无形中给读者以感官上的愉悦，从而使文章升了一格。这似乎有功利主义、实用主义的嫌疑；但高考是选拔性的，其本身不就是一件实实在在的与功名息息相关的事吗？所以，形式还是越美越好。

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第19篇：高三语文高考作文应“小题大做”

高考作文应“小题大做”

今年高考前夕，笔者所在学校语文组通过各种考试总结出来的作文热点话题为：青春、欣赏、阅读、足迹、等待、在路上、倾听、出错、成长、形象、人格、自我、压力、牵挂、信念、情感、回报、感动、怀念、享受、幸福、遗憾、完美、教育、偶像、品位、时间、好奇、探索、空中楼阁、战争与和平、平凡与伟大、真与假、利与弊、目标与现实、生与死、输与赢、自然与心灵、立场与观点、个人与集体以及个性与共性等等。通过对这些话题的观察，我们会发现，这些话题很“平凡”，几乎都是学生在生活中能随时触及的与自身关系十分密切的话题，甚至有很多话题都是在初中学习阶段中讨论过很多次的。所以，这会给人造成一种感觉，那就是围绕这些话题而进行的写作是十分容易的。但是实际情况却不是这样。

通过对学生作文的评改以及对高考满分和失误作文的评析，笔者发现，学生写作时并不是没有话说，结构也并不是没有条理。但是，文章基本上都流于形式，并且内容十分空洞。虽然学生有话说，但是说的多是空话、大话；虽然文章的语句不乏精彩之处，但是词藻的华丽更加凸显了内容的偏离和贫乏。请看2007年高考满分作文《独上高楼》的内容片段：

是黄沙漫天、北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是以霓为线、以虹为钩的海上钓鳌客么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖间。

于是你注定要孤独，“举杯邀明月，对饮成三人”，然而你傲然，“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒”，而当我们回望唐朝，站在盛唐中间的不是帝王，而是你啊。

酒入豪肠，七分酿成了月光，剩下三分啸成了剑气，绣口一吐就是半个盛唐。

这篇文章乍眼一看，可谓文采斐然。被评为高考满分作文，更好像是实至名归。但是这样的文章被追捧只能达到这样的效果：让今后的学生更加注重句子的华丽化描写，而不想做任何努力去对作文的题目进行推敲，也不会再想任何有关立意的问题。如果教师在教学过程中也以这样的导向去引导学生，那后果更是不堪设想。其实，这样的结果已经大量显现了，连学生自己都能总结出教师所谓的“教学经验”了，那就是逢题便写“李杜白”(李白、杜甫、白居易)，然后再加上一些“风萧马鸣”，来衬托古代文人的哀情，接着修辞上使用大量的排比、比喻和夸张，最后结构上来个首尾呼应。在这种教学模式的引导下，教师在“撒谎”的同时教自己的学生“撒谎”，因为这种情感几乎不是教师真实的情感，也不是学生真实的情感。

增加思维含量

培养学生给作文增加思维含量的意识，并不是让学生唱高调，给作文题目戴“高帽子”，而是让学生提升思维的高度，要让学生从那种空洞无味的机械化模仿和制造模式中转入真正的思考程序。以今年高考作文题目《人之常情》为例，就出现了一大批的失误作文，比如下文(有删节)：

人有七情，哪七情可以表达出来？常情。

用心

爱心

专心

爱情，人最需要的一种情，在它的世界里可以感受到温暖，还有被爱的美好。喜！

友情，每个生存在这个地球上的人、事、物都需要它，水、树、草、鸟等都离不开它。乐！

亲情，谁离得开它呢？不可能，亲情是最伟大最真挚的情感抒发，所以它是乐！

友情，人之常情，为了友谊可以放弃很多。为了朋友两肋插刀也在所不惜，为了兄弟或姐妹上刀山下火海也绝不低头说“NO”，这就是常情，人最深刻最明白的表达七情的常情——友情。

假情，如果别人对你假情假意，虚有虚无地使你的心情混乱，这是什么情——怒„„

同情，当你看到弱者时心里会不由地想要怜悯人家，感叹人生的哀怒情愁，这是哀„„

真情，对于怕再一次受伤的人来说，他们需要的是什么？最真最真的情意，我说不要惧。

感情，吃五谷杂粮的人怎会无感情呢？但往往有的人看待事物持一种消极的态度，悲„„

从这种排比式的句子中，就可以清晰地看出考生平时机械化模仿形式的轨迹。但是，当成熟的形式套用了浅薄的内容时，就会产生内容混乱的后果。《佛学大词典》中的“七情”，指一般人所具有的七种感情：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲。与此解释相比，道家、儒家和中医学对“七情”的解释都大同小异。当然，我们不能要求学生绝对熟练地掌握这些内容，可是，在罗列情感的内容时，考生思维一定要清晰，概念一定要分清。就本文而言，“亲情”“爱情”“友情”固然是互为对立的概念，但是这三者同属“真情”，也同属“感情”，可“真情”和“感情”并不是对立的概念。而“同情”只是一种心理活动，不是“情”，至于“假情”，更是写作者为了拼凑，生造出来的这么一种“情”。至于具体的内容，更是混乱至极：“爱情”是“人最需要的”，是可“喜”的；“友情”是“人、事、物”都离不开的，是可“乐”的；“亲情”是“谁”都“离不开”的，又是可“乐”的。那么，这三者的区分点在哪里？统一点又在哪里呢？即使找到了区分点和统一点，这三者的特性与“常”又有什么关系呢？总之，思维混乱到这种程度，几乎看不见一点思考的痕迹了。这种状况的出现，跟学生缺乏增加作文中的思维含量的意识是直接相关的。学生在前几年的作文训练中，习惯了对形式的模仿，也因此，习惯于在写作之前，在作文选和网络上找出一大堆的材料进行拼凑，即使有的学生通过这种方法了解了一些写作方法并且掌握了一些描写技巧，但是却让自己独立思考的能力丧失得越来越快。

避免大而无当

针对目前高考现状，建议学生“小题大做”。

上文已经提及，貌似“平常”的作文题目对学生思维的要求反而会更高。那么，学生更应该有意识地去从哲学、宗教、文艺等领域去汲取营养，扩大自己的知识面，虽然有的老师担心这个时候的学生理性不足，在思想上“拔高”不足取。但是笔者认为，对于人生的高品质和高层次的思考是与年龄无关的，更何况，高三学生已经是成年人了，已经基本具备了成

用心

爱心

专心

年人的鉴赏和分析心态。即使他们的社会经验不足，那也只是生活素材不足，而不是思维度不足。

与“小题大做”对立的写法有两种：一种是“小题小做”，一种是“大而无当”。

第一种写法是考生将自己的一段逝去的爱情、亲情或友情原汁原味地记录而不是描述下来，虽然表达了自己内心的感情，但是因为描述得极为平淡，且没有经过高度浓缩，不容易让人产生共鸣。

第二种文章表面上看是小题大做，但是大而无当，且大而失实。比如有的学生为了迎合传统道德观和主流话语，竟然认为“人为了祖国献身而放弃自己的家人”也是一种“人之常情”。这种“常情”其实已经变成了“无情”。这就将思维挤进了死胡同。 真正的“小题大做”一定要基于自己的真情实感，并由自己的情感延及到群体的情感中去，并且适当地与历史和文化史中相对应的现象做对照以及进行分析思考。这是真正的由“小”变“大”的过程。仍以《人之常情》为例，今年的满分作文就很好地做到了这一点。首先考生选择了一句十分平常的话作为“人之常情”的标志性话语——“好好活着”。这句话紧扣“常”字，十分切题。这句话是每个人都非常熟悉的一句话，平凡得几乎都要让人忘记了。作者看到，在经历大地震后，因为能够“活了下来”，在强悍的自然面前，人们以超然的姿态表现出悲伤而不愤怒、痛苦而不压抑、无奈而不绝望的冷静，让一个最普通的人之常情——“活着真好”，闪耀出人性的纯真与坚强。从生存的特殊时期悟出“活着”的生命意义，得以重拾起生活的初衷，痛悔往日的红尘喧嚣给我们的污染，仿佛一个昼夜就让我们站到了成人行列。这样的议论，这样的感受，已经从单纯的对四川汶川人民的同情上升到对整个中国社会群体意识的审视，经历过这场灾难，人们对外在的狂热的追逐逐渐转变到了对自己内心世界的考问，人活一生，既然要活，到底应该怎么活？怎样活着才是真正的“好”，怎样才算是“好好活着”。这种问题，想必在大部分人的脑海中都闪现过，当考生清晰地将这种一闪而过很容易被忽略的思考用文字显现在考卷上的时候，人们必然会将自己相似的思索从已沉淀的记忆中过滤出来，从而在情感和心灵上与考生产生了应和，由此，考生的个体意识和群体意识拥有了相一致的内容，共鸣自然而然就会产生，此时，考生的“小”感情变成了群体的“大”感情，文中的情感才拥有很浓的人情味，且不矫情不夸张。

上海一位阅卷专家表示：“高分的标准是文章的思想性，立意的高低就是得分的高低，文章只要富有感情，就一定能获得高分。而那些大量使用引文，堆积很多形容词，缺乏自己独立思考的文章，即使写得‘根正苗红’，也不会得到高分。”笔者将这句话作为文章的总结。

用心

爱心

专心

第20篇：【语文】高考作文最新素材—盘点

知识改变命运，学习成就未来

2010年【人物名片】刘翔：复出的“新人”

398天后，刘翔回来了。2009年上海国际田径黄金大奖赛上，刘翔虽以肉眼难辨的差距获得亚军，但人们仍不吝赞誉之词。“王者归来”“完美复出”，充斥在各类媒体的显要位置。

时间就像一个哈哈镜，在不同时段，不同场合，即便同一个人在这面镜子里的投影也是迥然有异的。记得去年电视上反复播放刘翔抱憾而归的背影时，网上不少激愤的网民狂舞板砖，论坛上情绪化的口水与失意的泪水齐飞。一时间，曾经作为神话符号的“刘翔”，变得面容尴尬起来。

而事实上，不管刘翔是飞人还是废人，他只是刘翔。他只是一个二十多岁的田径运动员。一个与其他任何运动员一样，有伤病困扰，也有商业诉求的普通运动员。

他或许和其他80后一样，个性张扬，魅力四射，可说到底，他就是属于他自己的刘翔。这一点不会因为你单方面地把他架上神坛，封为全民偶像甚至“民族英雄”而有丝毫改观。相反，在你发现他原来也是个与你我并无二致的凡人时，这样做只会徒增失落感。

在去年退赛事件发生后，有一篇名为《刘翔退赛是一次梳理国民心态的契机》的评论文章。呼吁将退赛事件作为梳理国民心态的契机，“来为一个大国形成笃定、理性而成熟的国民心态，找到一个最有效的出口”。可从人们对刘翔复出揭幕战的狂热程度来看，恐怕梳理效果并不太乐观。

经过这一年的沉淀与反思，公众其实不应再把刘翔当做以前那个负载了太多价值期待的英雄符号，而应以更为成熟平和的心态，看待一个伤病复出的普通运动员刘翔，让他可以轻装上阵，享受纯粹的奔跑快感，而不必被强行捆绑于身的过度期许所负累。

所以，从现在起，不如告别被神话的“飞人”刘翔，迎接一个复出的“新人”刘翔，就如去年特拉梅尔和刘翔一起退赛，这次他和刘翔一起撞线。对于一名职业运动员来说，退赛或夺冠，没有那么多**，就应该这么简单透明。

（摘自《北京青年报》2009年9月22日） 【深度评论】

在上海国际田径黄金大奖赛赛场，刘翔再一次站在了男子110米栏的起跑线前，迎来了自己的复出之战，并以13秒15的成绩获得银牌。比赛开始后，排在

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（1）拼搏；（2）期望；（3）新起点。 【人物名片】

博尔特:世界最强发动机

1986年8月21日，博尔特出生在牙买加谢伍德康坦特镇一个普通的家庭里。博尔特的出生，把家人吓了一大跳，眼前的这个婴儿啼哭声音非常大，婴儿每次啼哭，家里的房顶几乎要被震破了。父亲是家杂货店的小老板，他非常喜爱博尔特，觉得孩子的嗓门这么大，以后可以唱男高音，当个世界歌唱家。

博尔特从小就表现出极高的“运动能力”，从打他学会爬行后，床上床下、屋前院后，爬得不亦乐乎，常常让父母头疼不已。长大一些后，博尔特更加不“安分”，常常和小伙伴出去玩耍嬉戏。有一次，博尔特往父亲最心爱的帽子填充上棉花当足球踢着玩，父亲知道后想教训一下这个捣蛋的孩子，但令父亲郁闷不已的是，不到十岁的博尔特，跑得比狗还快，自己根本追不到他。

博尔特十几岁的时候，父亲的生意越做越差，不但赚不到钱，相反还欠下一屁股债。母亲是名裁缝，她日常做活，希望多赚些钱补贴家用。但杯水车薪，父母赚的钱根本不够博尔特姐弟三人的日常开销。

这时候，博尔特的个子已经窜到1米8，父亲把他送到当地的体校，让他练习短跑。在牙买加，穷苦人脱离贫穷的唯一途径就是练短跑。牙买加是个盛产短跑冠军的地方，在博尔特之前，牙买加已经有多名世界冠军。

博尔特刚到体校的时候，训练并不刻苦，常常偷懒，别人跑十圈，他只跑三四圈，只要教练不注意，他就会躲在一边和其他人打闹，是体校有名的“害群之马”。教练拿他也没办法，觉得他实在不是练短跑的料。母亲为了博尔特在体校能有出息，就多接裁缝活，一天要做好几件衣服，赚来的钱大部分给博尔特买牛肉等营养品。

1998年8月21日，是博尔特的12岁生日。母亲为了能送他生日礼物，白天去帮别人扛麻袋，晚上还得坐在灯下做裁缝活。母亲累死累活干了几个月，终于凑够了钱，给博尔特买了一双短跑用鞋。

漂亮的跑鞋上绣着一颗红心，那是母亲一针一线地为博尔特缝制的。母亲告诉博尔特：“孩子，这双跑鞋子在世界上是独一无二的，因为它里面包含了我对你的爱。”

母亲因为这几个月干了过多的重活，落下了腰伤，每到刮风下雨就疼得厉害。博尔特这时候终于幡然悔悟，知道母亲做的一切都是为了自己。浪子回头金不换，博尔特重新回到跑道上，拼命地练啊跑啊，他要用行动回报伟大的母爱。

几年后，博尔特的身高长到了1米96。专家们都觉得，博尔特的身体条件并不适合练短跑，因为其四肢过长，这样跑的时候四肢摆动频率低，身体协调性差，不容易出成绩。教练都劝其改练排球或篮球，但博尔特却没有动摇自己的决心，在跑道上更加挥汗如雨地训练。

天道酬勤，2002年，博尔特在世界青年田径锦标赛200米决赛中，跑出了20秒40的佳绩。2008年纽约锐步大奖赛，博尔特以破世界纪录的9秒72夺得冠军。2008年北京奥运欢迎各位老师踊跃投稿，稿酬丰厚 邮箱：zxjkw@163.com

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会，博尔特先后打破100米、200米世界纪录„„

2009年8月17日，博尔特卷土重来，在柏林世锦赛跑出9秒58的世界纪录，再次震惊世界！

这个世界上跑得最快的人接受采访时，主持人问：“你作为世界上比法拉利还强的‘发动机’，你不断突破自己的动力是什么？”

博尔特回答：“因为我的心是由爱组成的，我爱我的母亲，爱这个世界上关心我的每一个人。”

因为心里充满爱，而又被爱所包围，这或许是博尔特一次次带给我们惊喜的原因。

（摘自《广西农垦报》2009年8月31日）

【深度评论】

爱心冠军。跑道上的牙买加人博尔特仿佛是一道闪电。当其他选手龇牙咧嘴、憋足了劲在后面拼命追赶的时候，他却开始减速，摊开双臂，得意洋洋地环顾四周，并在跑过终点前自信地拍打胸部。而博尔特今天的成功，与他母亲的那双独一无二的爱心鞋子是分不开的，正如博尔特所说：“因为我的心是由爱组成的，我爱我的母亲，爱这个世界上关心我的每一个人。”爱心是这个世界最强大的力量。这不由得让我们回想起2008年汶川地震后，博尔特俯下1.96米的身子，亲吻一个失去左腿的小女孩的画面。他的风采让我们痴迷，他的情操让我们感动。他告诉我们：“同一个世界，同一个梦想。”大爱无疆。

一切皆有可能。曾经的“害群之马”，后来的“不适合练短跑”，到2008年的9秒72，2009年的9秒58，博尔特就这样一步一步走进世界人民的心中。可是，博尔特在接受接着采访时却说，他预计的成绩是9妙40，还告诉我们，只要他在，这个成绩就充满了无限可能。在人生进取途中，时常存在意想不到的变量和因素。或者是由于来自主观的，或者是来自客观的，都可能使原来预测的发展方向发生改变。我们不要惊讶所见到的一切，因为出乎意料的一切都在情理之中，一切皆有可能。因此，你可以去为你所执著的事业而不懈奋斗，不要因为自己的平凡而放弃努力！

【运用方向】

（1）奇迹的产生；（2）成功的来源；（3）母爱的力量；（4）不放弃。 【人物名片】

雷华林：孝顺老人爱家人

雷华林很小的时候父母相继离世，奶奶7年前因操劳过度去世，二伯也因无法接受家里的变故出走。未满12岁的他不得不用稚嫩的肩膀挑起一家人生活的重担：照顾80多岁耳聋的爷爷，62岁双目失明的大伯，行动不便的四叔和五叔，还要照看年幼的妹妹。虽然有政府的救济和邻居们的帮助，但一家人的生活过得还是很清苦，全家6口借住在舅舅家的木欢迎各位老师踊跃投稿，稿酬丰厚 邮箱：zxjkw@163.com

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房里。为了方便照顾四叔、五叔，雷华林同他们合睡一张床。每天早上，雷华林都要帮四叔、五叔穿好衣服，再把他们背下床。做好饭后，他把饭端到爷爷、大伯、四叔和五叔手里，自己最后才开始吃饭。虽然日子过得艰难，雷华林也曾一次次偷偷地流泪，但性格坚强的他还是咬着牙坚持了下来。

多年来，雷华林不仅无微不至地照料几位老人的生活起居，还经常讲故事逗老人们开心。大伯的眼睛虽然已经看不见东西，却又闲不住，总想帮家里做点事情，结果经常是适得其反，家里的东西经常会被他碰倒，早上刚刚收拾好，转眼间又变得一片凌乱。面对这样的情形，雷华林总是默默地重新收拾好，从没有一句怨言。正是因为有了他这根顶梁柱，家里的生活虽然过得艰难清贫但却安然和睦。几个伯伯叔叔逢人就夸：“侄儿比亲生儿子还亲、还可靠。有这么个好侄儿，我们真有福气！”

除了照顾家中的老人，雷华林对有困难的乡邻也总是给予最大限度的帮助。村里不管谁家有事，只要喊一声，他总会伸出援助之手。有一天，雷华林路过邻居家门口，看见邻居家的老人躺在床上已奄奄一息。雷华林及时通知家属把老人送到医院抢救。

7年艰苦生活的磨砺，雷华林已经变成了一个风华正茂、敢于顶起一片天的男子汉。在叔叔伯伯眼中，他是通情达理、孝敬老人的好侄儿；在妹妹眼中，他是能干体贴的好哥哥；在邻居眼中，他是心地善良、乐于助人的好心人。

（摘自“央视网”） 【深度评论】

“自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。”“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”在读过雷华林的故事后，这些句子总会浮现在人们的脑海。一个不满12岁的少年要照顾年迈的爷爷、失明的大伯、行动不便的叔叔和年幼的妹妹，面对生活给予的压力，他不悲观，不埋怨，不去祈求别人的同情与可怜，而是坚强地挑起一家六口的生活重担。在照顾好家人的同时还帮助村里的其他人，可以说，他不仅对长辈孝顺，对妹妹负责，还对村里人热心，对这个世界充满了爱。

【运用方向】

（1）博爱；（2）责任；（3）亲情；（4）孝顺。 【人物名片】

范晶瑾、范晶莹：阅兵村中的姐妹花

主人公小档案：姐姐范晶瑾、妹妹范晶莹，济空某通信总站战士，上海市普陀区人。1989年1月19日出生，2007年12月入伍，是国庆阅兵三军女兵方队

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面队员。孪生姐妹范晶瑾和范晶莹同来自济空某通信总站一营三连，是三军女兵方队不大不小的焦点。

刚开始，姐妹俩一个排面一个班，队友们时常分不出谁是姐谁是妹。一次，姐姐范晶瑾看到自己的照片被贴上大红的“光荣榜”，心里乐开了花，可仔细一看照片下的名字，竟是妹妹“范晶莹”——原来是把照片搞错了。“既为妹妹高兴，也觉得自己压力好大。”姐姐说。

阅兵训练中，姐妹俩很快认识到，“孪生姐妹”的身份并不意味着她们拥有额外的优势，想要通过**，无论是谁，标准只有一个，必须通过自己刻苦训练、顽强拼搏去达到。

训练严格、竞争激烈，姐妹俩不仅担心自己掉队，还彼此牵挂着对方。一个雨天，方队组织室内踢腿训练。妹妹踢得满头大汗，浑身疲惫，晚上躺在床上，不禁连连说“不行了不行了”。姐姐听了，坐到她的床边，一边给妹妹揉腿按脚，一边轻声安慰鼓励。

进京之后，姐姐换了排面换了班，需要尽快适应新的环境。妹妹以独特的方式“支援”着姐姐。妹妹在10排面，姐姐在12排面，排面训练中面对面的间隙，妹妹悄悄给姐姐送去眼神，让姐姐看到自己的问候。四目相交，一切尽在不言中。

“不管遇到什么困难，我们都不会放弃！”这对孪生姐妹异口同声地说。 （摘自“环球军事网”） 【深度评论】

阅兵村里的人物和故事感动着村内存外的所有人。范晶瑾、范晶莹姐妹就是一个缩影。从范晶瑾、范晶莹姐妹刻苦训练、顽强拼搏、互相鼓励，永不言弃的故事中，我们看到了80后成为了祖国的栋梁，也看到了祖国新一代军人的飒爽英姿。

【运用方向】

（1）刻苦；（2）永不言弃；（3）80后；（4）军人风采。 【人物名片】

程炳皓：开心就是打开你的心

在开心网上你动我一下，我捏你一下，就很开心。虽然在这个过程中，我们没有创造新的GDP出来，没有为人类创造物质财富，但是我们希望通过这种单纯的人际交流，这种轻松的互动，让大家快乐起来。

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其实“开心”这两个字，还有另一个意思，就是“打开你的心”。你看这两个中国字，其实它的意思是，你想开心吗？想就打开你的心，打开你的心，你就快乐了。你想一下这种状态，我们的心是打开的，对朋友打开，对世界打开。所以我们觉得“开心”这个词，很好地浓缩和概括了我们理想中的人生状态。

（摘自《经济观察报》2009年8月22日） 【深度评论】

现在还有人不知道“开心网”吗？还有人不种地，不经营牧场吗？还有人不去别人的地里面和牧场“偷东西”吗？正如程炳皓所说，开心就是打开你的心。打开你的心，用心去跟周围的人交流，在交流中感受快乐。

【运用方向】

（1）快乐；（2）交流；（3）人生状态。 【人物名片】

江西华西村老书记吴仁宝：51年村官的“六字经”

新世纪·创新

【镜头】从1952年至2003年，吴仁宝当了51年的村官，当选过县、市、省、全国劳模和人大代表，也当选过全国党代表。

风雨60年，我把它概括为6个字：20世纪50年代“听”，听话；60年代“顶”，暗顶；70年代“拼”，拼命干；80年代“醒”，如梦初醒；90年代“警”，警惕骄傲；21世纪“新”，不断创新。

进入新世纪，我们新招迭出：举办“旅游节”，接待游客年逾百万，华西旅行社全国排名

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不仅并了村，还并了心。我们把分散的老厂房集中到园区，增加了1000多亩土地。去年，我们村销售收入突破500亿元。目前，正在建造空中新农村大楼，共74层，高达325米。

管小家·带“大家”

【镜头】卸任6年来，吴仁宝还是闲不住，只要在村里，每天都要定时会见各地前来考察和观光的干部和群众。

我是养成习惯了，每天都要听广播，看党报，对于有的文件，我是要一字一句去研究的。总的是三句话：方针政策，党纪国法，管好一家。要把中央的方针政策和党纪国法，让华西的领导班子掌握住，让老百姓也都学法。我还要管好自己的一家，要求别人不做的，全家人首先不做；要求别人去做的，一家人带头去做，管好了小家，那就影响了“大家”，这是关键的关键。

（选自2009年9月18日《人民日报》） 【深度评论】

与时俱进。华西村可以说是全国闻名的，可是作为一村之长的吴仁宝并没有在已有的成绩面前骄傲自满，不思进取，而是每天都要听广播，看党报，对于有的文件，要一字一句去研究。他紧跟时代步伐，根据华西村的实际情况制定发展方案，带领华西村走在时代的最前列。

以点带面。古人常说：“修身齐家治国平天下。”整个华西村就是吴仁宝的“天下”。“要想管理好一个村子，首先要管理好自己的小家。”这是吴仁宝当了51年村官得出的真理。正是因为他管理好了自己的小家，通过小家来带动和影响大家，使得整个村子这些年来有条不紊地向前迈进。

【运用方向】

（1）管理；（2）与时俱进；（3）带头作用。 【人物名片】

吴小莉：“知性之美”展风采

2009年9月17日晚，凤凰卫视主持人吴小莉获颁网易“60年中国风尚影响力女性”大奖，捧得代表“知性之美”的奖项。

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当晚，吴小莉身着一袭优雅而不失甜美的白色晚礼服亮相现场，所到之处便引起现场众多媒体及在场观众们的轮番拍照。对于获得风尚影响力女性奖项，吴小莉归功于时代、国家和母亲，她说：“首先我要感谢这个时代，把女性能够用所学所得贡献社会，并且有机会得到认可；我要感谢中国，因为中国走向世界，世界渴望来中国的时候，我有机会在传媒角度做沟通中国和世界的角色；最后我感谢远在海外的父母，我母亲对这个时代的关心，教会我们这些孩子求知、求学、好奇，有一天能有机会站在舞台放眼全世界，这个奖我要送给我的母亲！”

1998年吴小莉被总理点名，带热了“女主播”这个职业。在坚持新闻理想、还原真相的努力中，吴小莉始终与大事同行，以她的睿智、魄力和韬略，在竞争异常激烈的媒体中大展身手。素来被冠以知性美的吴小莉，对“知性”有着自己的见解：“知性首先应当是求知，求知之后才能有机会把知识贡献给别人，不断的求知才能让人从容淡定地面对这个世界，你展现出来的气质有可能就是知性。”

(本文来源：网易娱乐) 【深度评论】

这60年的变化除了反映在我们生活素质上面的提升，事实上也反映在精神面貌上，尤其是中国女性自主意识抬头，和社会影响力的提升。网易选出了在这60年期间，对中国具有影响力的多位中国女性，凤凰卫视的主持人吴小莉凭着她知性的一面，获得了这个殊荣。身为资深媒体人的吴小莉对公众有着巨大的影响力，她影响着社会风尚，影响着当代女性的选择。讲到所有的成就与荣耀，吴小莉将它们归功于自己的母亲，是母亲的言行影响着她。她还说：“知性首先应当是求知”不学习，不读书，是无论如何都不会有“知性”的。

【运用方向】

（1）女性的影响力；（2）知性美；（3）母亲的影响；（4）求知的必要。 【人物名片】

王邦江：打造中国“电纸书”

“最早接触‘电纸书’，是在2006年的电子产品展览会上，当时飞利浦公司展示了一款轻薄的‘电子纸张’，它的现实机理跟纸张印刷比较接近，是一个个微胶囊，里面充满带电的染色颗粒，通过移动可以浮现在显示屏表面，并可以在强光下阅读。在体验时，我感到非常惊讶。”带着对高端科技产品的好奇心，王邦江下定决心研发中国人自己的“电纸书”。

经过刻苦专研和不断改进，一年半以后，一款165克重、内存空间为320MB的N510型号“电纸书”问世。随后，汉王以一个月一款产品的更新速度开始对“电纸书”进行细化分欢迎各位老师踊跃投稿，稿酬丰厚 邮箱：zxjkw@163.com

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级、升级。“

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