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走近范文800字(精选多篇)

发布时间:2022-11-02 06:07:29 来源:其他范文 收藏本文 下载本文 手机版

推荐第1篇:走近莫泊桑

走近莫泊桑

每每拿出语文书,总是情不自禁地想起《项链》中玛蒂尔德那令人啼笑皆非的人生。我知道我已被这个有着一部浓密短胡子的法国大师深深吸引。这个夏天我读了《莫泊桑短篇小说选》,觉得自己离他又近了一步。手捧书本,我仿佛和他一起经历了残酷的普法战争,一起走过他故乡诺曼底那条宁静、美好的乡间小路,和他一起熬过度日如年的小职员生活„„

书中最出彩的我想当属他的成名作《羊脂球》,讲述了爱国妓女羊脂球的不幸经历。当普鲁士兵大摇大摆地穿梭在法国鲁昂时,羊脂球与伯爵等一行10人拿着通行证决定另谋出路。大雪使行路困难,羊脂球大方地拿出自己所有的粮食与道貌岸然的同伴分享。然而在德军军官向她提出无理的要求后,同伴们为了自己的出路个个巧舌如簧,他们软硬兼施地将她推入“深渊”。就连那面容丑陋的修女也参与了这肮脏的勾当。我为心地善良的羊脂球扼腕叹息,对所谓的上流社会嗤之以鼻,她虽身份低微却怀有一腔爱国热情让我为之心潮澎湃。我想我掉入了莫泊桑精心设计的“网”,同他一起呼吸、一起承受战争的残酷、一起感受人性的丑恶善美。

作别残酷的普法战争,就与《月光》中的神父一起漫步在诺曼底乡间。在静美、柔和的月光下,微风将田野间馥郁芬芳的果香洒在小径上。慢慢向前走,屋墙上的大忍冬藤吐着香喷喷、甜津津的气息。此时眉头紧锁、手执长棍的神父不觉间会心微笑,前方小林间相互依偎着的身影显得那么甜蜜、那么幸福。就这样,严厉古板的神父理解了爱、理解了女性。我仿佛看到莫泊桑那略显调皮的笑容,我真心为这位大师丰富的情感所折服。抬头满天星斗、微风拂起额前的碎发,真像与他一起度过愉悦、恬静的童年生活。

童年生活幸福美好,但他一生都只是个小职员。《散步》中的勒拉老爹四十年如一日的生活是他的真实写照。勒拉因为生活拮据终生未婚、也从未感受到生活的乐趣。闲步走在林荫大道上,身边马车中年轻男女的欢声笑语使他心如刀绞。最后他用自杀结束了悲哀的人生。莫泊桑也终生未婚,但他袭承了父亲的放荡恶习。留恋在烟花巷的他更像是个讲故事的人,讲述他眼中的爱国妓女、虚伪的上流人士、悲哀的社会小角色„„

我想他是位天赋异禀的作家,平淡的文字时而让我喘不过气来、时而又让我满心舒畅、时而又让我连连叹息。文中总是暗藏玄机,细细体味、逐字逐句地读,便会落入他的陷阱。断断续续、反反复复的读完后,我心甘情愿的将文学巨匠这一光环套在他的头上。莫泊桑,真是一本读不完、读不尽的书。

推荐第2篇:走近老舍

走近老舍

教学目标:

通过对《我了解的老舍先生》的阅读指导,以点带面,使学生初步掌握课外阅读的方法,激发学生进一步阅读老舍作品的兴趣,感受阅读的乐趣,培养学生的语文综合能力。 教学重难点:

具体指导阅读《我了解的老舍先生》这篇文章,教会学生课外阅读的方法。并使学生学以致用,学会读书,养成良好的读书习惯。 教学准备:

课件(内含老舍头像,老舍作品片段,阅读方法等) 教学过程:

一、谈话导入课题

出示课件1(老舍正在写作的图片)

师:我们在小学语文课本中学过著名作家老舍的许多文章,你们记得有哪些吗? 预设:

生1:我们学过老舍的《我们家的猫》。 生2:我补充,我们还学过老舍的《草原》。 课件出示2(第三单元目录)

师: 在我们本册书第三单元选入了老舍的五篇作品,我们有幸能够比较系统地了解被誉为“人民艺术家”的老舍的人生经历和作品。国外有位诗人说:“要想真正了解一个人,必须走进他的生活。”今天就让我们跟随著名文学家汪曾祺先生写的这篇文章《我了解的老舍先生》,走近老舍的生活,让我们更深入地了解老舍先生的情趣及为人。

二、课内得法

1、出示课件3(阅读提示)

用自己喜欢的方法读课文,不理解的字词查一查,边读边梳理课文从中你了解了老舍先生的哪些事?理清课文条理后同桌之间交流交流。

2、学生自读课文

3、全班交流 预设

生1:我了解到老舍先生爱养花。 师:那你是从哪看出老舍爱养花的呢?

生1:我是从这里知道的。(读第一自然段的有关语句) 师:哪个词语最能体会出老舍爱养花? 生2:痴迷成性

师:真不错,抓住重点段落、重点句子、重点词语来了解老舍的性格特点,这是一种非常好的阅读方法。(边说边出示课件4阅读方法)

(1)诵读 查字典理解词语 (2)感悟 抓重点段落、句子、词语

4、学生运用总结的阅读方法,来说说通过读文还了解到老舍先生的哪些小事。(全班学生交流生活中老舍的一些小事,让学生充分体会好的阅读方法会让我们更好地去理清文章的主要内容。)

5、小结 生活中的老舍有着淳朴的“平民”气息,所以汪曾祺评价老舍是“平民写家”,也让我们感到大作家是这么可亲。(边说边出示课件5)

6、交流工作中的老舍是一个怎样的人?

(学生抓住重点段落、句子、词语来谈,巩固阅读方法。) 师:通过交流,老舍在我们心中的形象更加鲜活。读到这里,不禁让我们感叹老舍先生的为人是多么可敬,难怪汪曾祺称他为“北京人的老舍”。这位可爱的老者真是无愧于“人民艺术家”的称号。(边说边出示课件5)

7、出示课件6《戒烟》、《趵突泉》片段欣赏,让学生通过诵读,抓重点句子、词语来体会老舍文章语言的幽默诙谐,比喻、拟人等修辞方法运用巧妙。

出示课件4 阅读方法 (3)课外阅读 人物形象更丰满 师总结:通过课外作品的阅读,来了解老舍,这也是一种很好的方法。

三、总结收获

今天这节课,大家表现都很出色,知道思考、总结,相信你的收获一定不少。

全班交流收获

四、课外活用 出示课件8(推荐书目)

《老舍幽默散文集》中:《小麻雀》、《林海》、《济南的秋天》、《齐大的校园》、《落花生》、《母鸡》、《养花》、《我的母亲》 中篇童话《小坡的生日》、短篇小说集《赶集》、《月牙集》 长篇小说《骆驼祥子》、话剧 《茶馆》

老舍的文章像一块块磁铁,深深地吸引着我们,就让我们运用学到的阅读方法,更多地去阅读老舍的作品,让我们心目中大作家老舍的形象更加生动,更加丰满。记住把你的读书感受写在你的小本本上。

推荐第3篇:走近他们

走近他们,与命运抗争的残疾人群

在广大残疾人积极融入社会生活,为社会做出贡献的同时,世界上许多国家的人们也在为改善残疾人的出行条件、增加他们的就业机会及扶助困难残疾人做着不懈努力。尽管如此,残疾人身体和心理状况的特殊性,决定着人们对其的贴心关怀和切实帮助的必要性。

首先,同情并帮助残疾人,不歧视残疾人,不突出残疾人的特性是每个健全人应该做到的。在哈尔滨一家事业单位工作的阎女士说,残疾人大多是身体残疾或智力残疾,这样的身体状况决定他们在生活或社会交往中面临常人难以想象的困难,因此理解残疾人的苦衷,同情并帮助他们,让他们感觉自己是社会大家庭的一分子,应是和谐社会的应有之意。

其次,对残疾人的关心要适度,要注意保护他们的自尊心。残疾人在长期的生活实践中,大多已经建立起了属于自己的独特生活方式,并且可以自行处理一些日常生活中的常规事物。从这个角度来说,他人的帮助,更多的意义是体现人们的善意和辅助支持。所以,这样的关心和帮助,需要事先征得残疾人本人的同意和配合,请他们提出具体的辅助方式,当残疾人确实不需要他人帮助时,就不要勉强,切不可“强行”出手帮助。对残疾人“过度”的关注、不断的嘘寒问暖,会挫伤他们的自尊心。

再次,为残疾人提供力所能及的工作岗位,让他们早日实现经济上的独立。据联合国相关机构调查,在许多国家,高达80%的残疾人在达到就业年龄后无法找到工作,这一比例远远高于正常人。对很多残疾人来说 ,要想实现自立自强,首先要获得工作,这样他们的生活、婚姻、家庭、教育等一系列问题才有望得到解决。

最后,不可忽略的是部分农村残疾人的教育和就业。近年来,我国各地实现了对残疾人的税费减免和“康复扶贫”活动,各乡镇机关党员干部还与残疾户结成了“一对一”帮扶对子,这些措施对于改善农村残疾人的基础生活起到了一定的作用,但仅靠这些举措来真正解决残疾人的基础生活还远远不够。因此重视并加大对农村残疾人教育事业和康复设施的投入,增强他们的身体素质和谋生技能是对残疾人切实的关心和真心的帮助。

推荐第4篇:走近杜甫

走近杜甫

一、教学目标

1、通过收集介绍杜甫的生平、作品等方面的资料,使学生对杜甫有较全面、深入的了解,激发学生对杜甫极其作品的喜爱之情。

2、培养学生收集、分析、处理信息的能力,提高学生综合运用知识的能力。教学重点:

通过诵读、感受提高学生的想象和理解,进入诗歌意境

二、活动过程

(一)、激趣

师:在我国历史上有一位伟大的诗人,他一生尽历艰危,仕途的失意沉沦和个人的饥寒交迫使他比较客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难,使他逐渐成为一个忧国忧民的诗人。他一生创作了许多首诗篇,现存1400多首。他就是大诗人——杜甫。同学们收集了许多有关他的资料,今天,让我们来比比看,谁对杜甫了解得多一些,谁离杜甫更近些。(出示课题——走近杜甫)

(二)、接诗

1、留连戏蝶时时舞,(自在娇莺恰恰啼)。

2、两个黄鹂鸣翠柳,(一行白鹭上青天)。

3、正是江南好风景,(落花时节又逢君)。

4、烽火连三月,(家书抵万金)。

5、好雨知时节,(当春乃发生)。

6、射人先射马,(擒贼先擒王)。

7、会当凌绝顶,(一览众山小)。

8、迟日江山丽,(春风花草香)。

9、星垂平野阔,(月涌大江流)。

10、朱门九肉臭,(路有冻死骨)。

(三)、背诗

1、背一首杜甫描写山水田园景色的诗。《绝句》(迟日江山丽)《望岳》《江畔 独步寻花》《春水》《春夜喜雨》《绝句》(两个黄鹂鸣翠柳)

2、背一首杜甫战争题材的诗。《前出塞》《春望》《闻官军收河南河北》《秦州 杂诗》《剑门》 (四)、赏析

1、《望岳》 (1)读古诗

(2)理解古诗的意思 (3)讲解这首诗的意境

(五)、朗诵

师:大家通过课外学习,已经能够背诵许多杜甫写的诗,但是,你们是否真正理解他的诗呢?他的每一首诗,写时心情不同,所要表达的思想也是不同的。下面就请大家来朗诵杜甫的诗。比一比。看谁真正把诗的韵味读出来了。

1、各组推荐一位评委上台。

2、各组推荐两位代表朗诵。

3、评委根据每位选手的表现,当场打分,当场亮分。

(六)、总结

师:通过本次语文实践活动,我们对杜甫的了解是否比以前更全面、深刻了呢?杜甫有许多非常值得我们学习的东西,说说看,你最喜欢他的什么?(可以是一句诗,可以是他的性格,可以是他的诗的风格。)

推荐第5篇:走近鲁迅)

走近鲁迅

一直觉得雨天是适合看书的。

谢绝鸟语花香的繁华,一片书香细雨落在干涸的渴望里。在巴金老人的《秋夜》里走近了先生您,矮小的身材,黑色的长袍,浓浓的眉毛,厚厚的唇须,深透的眼光和慈祥的微笑,右手两根手指夹着一支香烟,您深深地吸一口烟,向空中喷着烟雾。这就是您了,先生。

不由自主的,身体好像被一种莫名的力量推入另一个空间,苍狗白云,从脚边飞去了,泡沫散尽。远处蹲伏着黑暗,乌鸦在天空歌唱,尘埃裹在风中到处乱撞,空气迅速下沉与泥土重叠,挨挨挤挤的洋屋浸在风雨中。走近一个屋子,一种简朴的味道迎迓,仅此。映入眼帘的是一个令人尊敬的身影,混沌之后这才恍然是先生,我打量了他,瘦得叫人担心,头发还是精神抖擞。

我敬畏地垂立在一旁,先生转过身来,抬起眼睛,融化了我的不安,他招我坐近前来。“您的《狂人日记》号称„打响揭露封建社会的第一声春雷‟;尤其是《药》最为深刻,那华老栓用统治者杀害的革命者夏瑜的鲜血蘸成„人血馒头‟为孩子治病,我敬佩您笔下夏瑜的革命精神,更痛惜民众的无知。”我发现自己的胆子在先生慈祥的目光里柔软起来,竟然滔滔不绝起来。

先生的脸显得安静,分明道:“但愿我的文章能像一束春光穿透被黑暗束缚的人们,寄予他们丝丝光明罢……”我体会到先生话里蕴含了沉甸甸的奉献自己的热情,仿佛要将自己脆弱的力量化为拯救国民的伟大力量。

他恳切的目光炯炯有神,我好像看见了岩浆自地底泛滥涌出。我还想聆听先生弃医从文的人生选择,便急切问道:“先生作为大夫,怀着一颗慈悲之心,解救病魔困绕的难民岂不可乎?”

他摇了摇头,沉痛叹息着:“身为大夫徒增国民的体质,却无措于他们思想的草莽,行医焉有大益?以为当今济世良药莫若从文化入手。”由此先生成了寂寞中奔驰的勇士,把责任写在生命线上,用无形却犀利的匕首刺入敌人的心脏,“鲜血”是他的伴侣了。倏然间有醍醐灌顶的感觉。辞别先生,起身而去。想着虽然社会明亮成为主色,但其中也不乏黑暗,有时注入清泉都会浊色。前路注定坎坷。可是无法冷眼旁观,叹息肠内热。希望像先生那样把文字墨化为武器揭开社会的不足,为的是唤醒和净化。

一个激灵,回过神来,俯下眼来,依然是巴金老人的《秋夜》:他从不教训人,他鼓励你,安慰你,慢慢地使你的眼睛睁大,牵着你的手徐徐朝前走去,倘使有绊脚石,他会替你踢开。

走近先生,温暖和力量自心底升起。(970)

推荐第6篇:走近大学

学习方法指导专题讲座

走近大学

瓜州一中石金岩

上大学的真谛

 读书-------接受专业训练,以适应社会。

 洗脑-------与大学教授、同学及当地人交流,受 大学理想氛围的熏陶,受地域人文环境的

熏陶,以更新思想观念,更好的生活和工作。

 成我-------学得真知,学做真人。形成具有独立人格的自我,成就具有责任意识的“大”我。独立人格:人的。在真理的追求具有独立判断能力,在政治的参与中具有独立自主精神。

责任意识:民族责任感、社会责任感、家庭责任感。

复旦大学杨玉良校长在2011届毕业典礼上寄语全体毕业生。他希望同学们保持一颗自由而年轻、真诚而脱俗的心灵。这也许就是一所大学能够给学生的最宝贵的东西。

中国的大学层次

 通俗地讲:高职-----专科------普通本科-----重点本科-----研究生

 严格意义上讲:

学历层次:专科学校---本科学院---本科大学------研究生

学位层次:学士学位-------硕士学位------博士学位

何谓211院校和985院校

211工程”是中国政府为了迎接世界新技术革命的挑战,面向21世纪,重点建设100所左右的重点高等学校和一批重点学科、专业 。

1998年5月4日,原国家主席江泽民在庆祝北京大学建校一百周年大会上向全世界宣告:“为了实现现代化,中国要有若干所具有世界先进水平的一流大学。

高校自主招生

 高校自主招生的基本政策

(重素质重视学科特长;春季联合笔试;单独复试面试;高考加分录取;5%以内)

 2012年自主招生四大“联盟”特点

在2011年自主招生中形成的“清华系”、“北大系”、“卓越联盟”、“北京高校系”4个自主招生“联盟”基础上,2012年继续实行合作自主招生的模式,其中“北大系”阵容收缩,复旦大学和南开大学两所高校“单飞”。其它三个联盟的成员没有变化。

选择大学的三个角度

 学校---主要取决于高考成绩、学校层次和办学实力,尤其是该校有几个你心仪的专业。(每个志愿学校有6个专业)

 专业---主要取决于个人爱好、学科优势和职业理想。

11(12)个学科门类哲学经济学法学教育学文学历史学 理学工学农学医学管理学 ( 军事学)

81个一级学科,每个一级学科有若干二级学科。

 地域---主要取决于经济发展、文化氛围和气候特点。

推荐第7篇:走近名人

“走近名人”作文指导课教案

教学目标:

1.指导学生关注社会生活中的热点焦点事件或人物,丰富自己的素材积累,学会精当选材。

2.语言组织训练:能够按时间顺序完整的叙事;在重点事件的记叙中能够运用细腻的描写表现人物精神;精彩恰当的点评(议论抒情语句)。

3.使学生能够正确对待名人,走进其精神世界,并让名人对自己的成长起到正面的、积极的影响。

重点难点:

语言的训练及方法指导——完整叙事;细腻描写;精彩点评

课前准备:

学生:1.进行课前“最崇敬的名人”调查活动,调查其背景资料,如姓名、原名、年龄、喜好、生活经历、主要成就(图片、作品、典型事例等),并为自己崇敬的名人建立一份"我最崇敬的名人档案"。(后附我最崇敬的名人档案)

教师:了解学生的崇敬者,并制作多媒体课件。

教学过程:

一.走进名著,了解名人

投示:贝多芬、托尔斯泰、米开朗琪罗(图片)

师:法国著名作家罗曼·罗兰将他们写入《名人传》这部书中(片),讲述了他们三个人苦难坎坷的一生,赞美了他们的高尚品格和顽强奋斗的精神。其实名人之所以成为名人,除了他们的卓越成就、超凡能力外,他们的精神和品质应该是留给人类的另一笔宝贵的财富 。这节课就让我们走近名人,触摸灵魂。

二.走近名人,触摸灵魂(片)

——请以你最崇敬的名人为话题,写一篇作文,题目自拟。

三.出示作文训练目标(图片)

1.丰富积累,精当选材;

2.完整叙事,细腻描写,精彩点评;

3.了解名人,走进其精神世界。

四.指导过程

1.如数家珍话名人(设计意图:为有源头活水来)

你认为什么样的人是名人?(片)

学生随意交流。(注意引导课内,外)

素材交流储备:学生结合上册书所学以及课外积累,交流自己所了解的名人。 学生的交流,教师归纳:

课本中涉及到的:居里夫人、杏林子、孔子、贝多芬——

社会生活中了解到的:感动中国人物,歌星影星(成龙、刘德华、周杰伦),体育明星(刘翔、丁俊辉、罗那尔多)——

年代久远的历史人物现代社会中的人物

师:同学们更多地关注了现实生活中的,其实,课本中也有很多,回顾历史,国内国外,还有很多为社会发展做出贡献的人,或在精神上给予我们更大启迪的人。(随机)

小结:我们在刚才的交流中,也能发现,为我们所敬仰的更多的名人是源于他们身上具有的精神:或是勤于奉献的科研精神、或是成就背后所付出的常人无法想象的艰辛、或是面对挫折的顽强精神——而且在刚才的交流中,我们还能领悟到名人的成长可以带给我们有益的生活启示而且在刚才的交流中,我们还能领悟到名人的成长可以带给我们有益的生活启示。

(投示:奉献、顽强、勤奋、感恩、责任、助人——)

(初中学生在审美价值观方面最因该引导的几大情操就是:感恩,责任,引导学生围绕相关的内容将素材归类。)

2.技法导引写名人

(设计意图:指导选材,训练表达)

师:古今中外每位都用自身成长的足迹向世人昭示了人生的法则,带给他人永远的心灵震撼,让我们走近名人,一同体验名人的成长历程。

(1)把握人生历程(时间顺序)

哪个名人的成长经历给过你心灵上的震撼,最让你崇敬?(片)

①教师示范:

刘翔从小学就开始在上海市少体校训练跳远,中途改换方向,从跳远到跨栏,他背负着对前途“未知”的恐惧,勤奋学习、刻苦训练,放弃了无数个假日和亲友团聚的机会。他将自己最宝贵的学习时间几乎都花在了训练上。每天清晨5点人们还在沉睡的时候,刘翔已经开始努力训练。他认为:要取得成就、要实现人生的价值,就要比别人多付出一分。在每个清晨告诉自己要为梦想努力再努力,走在别人前面,永远都是正确的。”

是勤奋的付出,是不断超越,永不言败的信念,让刘翔实现了一次次伟大的跨越,在2004年雅典奥运会上他以12秒91平世界纪录,打破12秒95的奥运会纪录,2006年,在洛桑大奖赛上以12秒88的成绩打破了沉睡13年之久的世界纪录。

②归纳技巧:时间顺序,突出事迹

③学生训练表达

(2)聚焦生活细节(细腻描写)

师:我们无法延长生命的长度,但是我们可以拓展生命的宽度,名人的生命长河中,给我们留下太多感人的瞬间,让我们用心灵去捕捉那令人心动的镜头。

(投示:聚焦生活细节)

①学生的反例;引导纠错;

②正面示范(华益慰);

(人民的好军医华益慰)再修改

他每次在给病人诊治时,总是把听诊器用手捂热,再放到病人的胸口;带着满脸的微笑面对每一个患者,让他们感受到安全。他经常告诫科里医护人员的口头禅。“现在老百姓看病不容易,尤其是外地农村病人来北京看病更不容易,我们要尽量为他们排忧解难,少花钱治好病。”2006年,当被怀疑患有胃癌晚期当天,华益慰仍然从容地为自己最后一位患者做完手术。他叮嘱同事:

请转告那些已经预约手术的病人,非常抱歉,我失约了,不能再为他们做手术了。

③学生补充完善。

④技法指引:细微之处见精神(神态、动作、语言„„)

(3)提示精神内涵(设计意图:议论抒情语句的指导)

师:体验着名人生命历程,被他们瞬间的镜头所感染的同时,留给我们永恒的美好则是他们崇高的内心世界。那我们应该用怎样的语言来书写我们的感动呢?

①师投示颁奖辞(华益慰):不拿一分钱,不出一个错,这种极限境界,非有神圣信仰不能达到。他是医术高超与人格高尚的完美结合。他用尽心血,不负生命的嘱托。

(视频字幕)

②(投示:)技巧指导:人称、修辞(比喻、排比、对偶、对比)、抓住人物的核心精神来评价赞③学生表达。

五.抛砖引玉写名人

范文出示,导引思路(后附范文)

六.文思泉涌写名人

1)怀揣一份感动的心情,带着对名人的崇敬,让我们的思绪飞扬,书写你心中的名人!

静思两分钟,交流自己的写作思路

2)作业布置

请以你最崇敬的名人为话题,写一篇作文,题目自拟。

别忘了让自己的作文题目更加“明眸善睐”呦!

在我眼中你最美不能向生活称臣(洪战辉……)

守候心灵的春天生命的出口(张海迪)

八.结束语(歌曲中)

大医有魂——读“人民的好军医华益慰”

从医56载,华益慰用一把寻常的手术刀,划出一条璀璨的人生轨迹。 2006年8月,华益慰医生走了。送别华老那天,北京军区总医院道路两旁,3000多医务人员和各界群众自发地前来为这位好军医送行。一个人的生命是有限的,华益慰一生曾把多少病人从“死神”的手里夺回,已无法一一数清。留在许多人记忆深处的是,他做一台手术,拯救一名患者,收治一个病人,交一个朋友。

王文亚,一个来自唐山农村的姑娘,从小开始吐血,18岁时,病情加重。最多的一次达1000毫升,血色素降到了3克。地方医院让家人准备后事。怀着最后一丝希望,慕名找到华医生。外债累累的母亲听说手术费很贵,几乎丧失了治疗的信心。见到了华医生,见到的是满面的微笑,耳畔拂起的是缕缕春风:“孩子患的是‘食道先天性静脉曲张’,在医院住一段,我会尽最大努力使手术成功。手术费我会尽力为你们节省„„”一个以救治病人为天职的人,他的爱是发自灵魂的。为了给王文亚省下手术费,华医生没有使用昂贵的进口粘合剂,而是采用手工缝合的方法。从早晨7点半一直进行到下午4点多,用了9个多小时。而在当时,华医生的腰骨已经出现了明显的变形,许多人难以相信

他怎么能连续站9个小时?!9个小时,几千针,不只是精湛的技术,那是绝顶的艺术,这把寻常的手术刀刀锋上,熠熠闪耀的是一名人民军医的道德光芒。

所以,他称患者为衣食父母,他视患者比天大,他一辈子没做一件对不起患者的事。56年,手术几千例,他曾经说过:“做医生,没有一个到什么时候就不能做了,除非你的身体顶不住了,才能停下来„...”

忘不了他每次在给病人诊治时,总是把听诊器用手捂热,再放到病人的胸口;忘不了他为河北蠡县16岁的农村小姑娘擦除脓血时坦然的笑容;忘不了他曾为救治克拉玛依油田工人刘树同而义无反顾的舍弃难得的休假机会„„

一个高尚的灵魂,将超越有限的生命永生。纵然苍天会老,山河会变,会有一种精神,如同金子,虽然历风雨依然闪闪发光,这就是毫不利已、专门利人的“白求恩“精神。这种精神在华益慰的身上得到了淋漓尽致的阐释„„

元月6日,气若游丝的华益慰临终叮嘱有三件事:第

一、让爱人从家里拿3000元钱慰问医护人员;第二,不要再用贵重的药品,做昂贵的检查了;第三,不作遗体告别,不保留骨灰,自愿作遗体解剖„„这是一位生命垂危的老人的胸襟,他的爱心,感动天地。

不拿一分钱,不出一个错,这种极限境界,非有神圣信仰不能达到。他是医术高超与人格高尚的完美结合。读华益慰:知人,爱人,医以仁术,大医有魂。

推荐第8篇:走近残疾人

《走近残疾人》教学案例 白庙河小学

张金迪

【教学分析】:

义务教育课程标准实验教科书鄂教版品德与社会三年级下册第二单元的第五课《心里想着他们》的第一个板块《走近残疾人》。 【学情分析】:

从学生的社会生活环境看:关爱、帮助特殊的社会群体是社会进步,人类文明的表现,虽然现在政府对于这一群体有很多优待政策,但是由于很大部分公民素质还有待提高,因此生活中还是存在很多歧视残疾人、不善待老人的现象。从孩子的心理特点和认知程度上分析:这是一个孩子们似陌生又不陌生的话题,由于小学三年级学生的年龄不大,且孩子们往往习惯了被人关爱,而不懂得去关心别人,甚至更不懂得去关爱、尊重那些需要帮助的社会群体,因此还不能体会到他们在生活中的实际困难和需求以及他们为克服困难所付出的努力。 【教学目标】:

情感态度价值观:通过生活体验,增进学生对残疾人和老人的关爱之情;能够理解和尊重残疾人,并对他们在困难面前自强不息的精神持有敬佩之情;能够理解、尊重并愿意尽力帮助他们。

行为与习惯:在生活中帮助残疾人。

知识与技能:培养学生体察他人观察社会事物和获取社会信息,增强收集、处理信息的能力;通过讨论、体验,初步培养学生分析问题、解决问题的能力。知道残疾人生活中的不方便,以及他们为克服困难所付出的努力。在必要能采取适宜的方法帮助他们。 【教学重难点】:

重点:感受残疾人及老年人生活中面临的困难,对他们有同情心和爱心,尊重并愿意尽力帮助他们。

难点:理解残疾人的情感和需求,由对残疾人的同情转化为对他们的理解和尊重,并能采取适宜的方法帮助他们。 【教学准备】

教师准备:1.搜集残疾运动员的比赛画面、残疾人生活的视频、舞蹈《千手观音》制成课件。

2.搜集残疾人专用设施的图片或资料。

学生准备:1.课前收集残疾人自强不息的先进事迹资料;了解残疾人超出常人的地方。

2.初步了解社会生活中各种为帮助残疾人设置的设施,以及帮助残疾人的做法。

3.到社区中去调查或是通过网络了解残疾人专用设施的使用情况。

4.课前调查身边残疾人的生活及生活中的困难和烦恼,他们的愿望是什么?

【教学过程】

一、走近残疾人

活动一:情境导入,走近残疾人。

1、课件出示一组残疾人在残奥会上的参赛画面,配上背景音乐。最后将画面定格。

师:从刚刚的画面中,你们看到了什么?学生自由交流

2、师:在我们生活的大家庭里,有一类特殊的人群,他们被称作为“残疾人”。

(板书:残疾人)提起残疾人,你首先能想到的是什么呢?(学生可以交流自己的感受,也可谈自己所知道的有关残疾人的总类。如果学生谈到残疾人的类别,教师就相机进行归纳:视力残疾、听力残疾、言语残疾、智力残疾、肢体残疾、精神残疾)

师小结:残疾人就是精神上、智力上、身体上有缺陷的人。现在我们称他们为残障人或弱势群体。他们因为先天或后天的原因而造成生理缺陷,有的一辈子生活在无声世界,有一辈子生活在黑暗世界,还有的要一辈子坐在轮椅上„„在我们的身边也有一些残疾人,你了解他们吗?今天,就让我们共同走近残疾人的世界,去看看他们是怎么生活的?(完整板书:走近残疾人)

【设计意图:通过一组图片的展示,把学生带入残疾人的生活中,唤起孩子们对残疾人的敬仰之情,引发学生对这一特殊群体的关注热情,进而将话题引入关注残疾人、走近残疾人,了解他们的生活,并适时板书课题:走近残疾人。使学生很快进入学习状态,引起学生强烈的求知欲望。】 活动二:模拟体验,感受残疾人。

1、体验盲人

一部分同学用红领巾蒙住眼睛,从自己的座位出发,绕教室一周再回到自己的座位,另一部分同学可以选择搀扶他们,或是在自己的座位上静静的观看。(体验3分钟。有的孩子在别人的搀扶下回到了自己的座位;有的孩子找不到方向,焦急的摸索;有的孩子差点摔倒。当然也可能有孩子出现嬉笑的现象,教师不用急于制止,而是用语言启发。

2、交流感受

刚刚同学们体验了3分钟盲人的生活,相信一定有很多感受吧!谁愿意把自己的感受说出来与我们分享?学生自由交流。

刚刚通过体验残疾人的活动,你们就有这么多想法,试想一下,如果把你的眼睛蒙一天呢?蒙一年呢?如果你真的失明了,成了盲人,将会怎样?

是啊,失去了眼睛,多不方便呀,可是,盲人就整天生活在黑暗里。其实在我们的身边生活着许多残疾人,目前全世界十分之一的人口是残疾人,我国有6000万残疾人,也就是说平均20个人中有一个是残疾人。这么庞大的一个群体不应当被我们忽视,他们一样渴望生活,拥有梦想。那么你们知道残疾人真实的生活是什么样的吗?

3、生活中的残疾人

出示残疾人生活的视屏:用脚写字、吃饭,用手触摸辨认人民币,用手杖探路等

学生交流感受。 师小结:我们感觉到对正常人来说很容易做到的一件小事对残疾人来说却是非常不容易。想想,他们在生活中还会遇到哪些困难呢?学生交流。

尽管残疾人遇到那么多的困难,但是他们却像我们正常人一样地学习、工作、生活。他们所承受的身体和心灵上的痛苦又是我们常人所无法想象的。 小结:孩子们,所有的残疾朋友都和我们生活在同一片蓝天下,他们的不幸,值得我们同情;但他们的精神,更让我们感动!有些残疾人更是身残志坚,取得了骄人的成绩。

【设计意图:模拟体验后,请同学们谈谈自己的感受。起初,学生们有可能感到活动有趣,发笑不止,但随着体验活动的进展,学生们就会感到在他们看来很容易做到的事情,残疾人却要付出更多的努力才能完成,感受到残疾人生活的困难。这时过渡到“生活中的残疾人”这部分内容,将录制好的影片放给学生们看,进一步感受残疾人生活、学习过程的艰辛,引发他们的爱心、同情心。】 活动三:欣赏榜样,关注残疾人

1、边小结边放课件,滚动播放开课时的画面。

看到这一副副感人的画面,相信此时,你们一定有更多的感触吧!你想对这些残疾人说什么,你从他们身上学到了什么?学生自由交流。

他们用自己的血汗为我国体育事业争得了荣誉,为我国2008年残奥会赢得了主办权。你还知道哪些优秀的残疾人的事迹?

2、学生交流课前搜集:学生汇报交流搜集到的身残志坚、自强自立的事例。(相机指导学生阅读课本P30桑兰自强不息的故事)

教师小结:是啊,这些生活的强者,凭着超人的毅力,通过自己的顽强的努力,取得了惊人的成就,他们是一群生命的强者,创造了生命的奇迹。

3、视频:舞蹈《千手观音》

刚刚同学们欣赏的舞蹈叫做《牵手观音》,是2005年春节晚会上的一个节目。欣赏完这个舞蹈你有什么感受?(学习交流:舞蹈很漂亮、动作很整齐„„) 那你们知道这些演员是什么人吗?(聋哑人)这些舞蹈演员生活在没有音乐的无声世界里,要练出这么绝美的舞蹈,是要付出多少艰辛啊!他们的舞姿曾经感动了中国,在2004年雅典残疾人奥运会上的演出,更是赢得了世界人民的掌声,震撼了全世界。他们是用生命真心的拥抱生活,也让自己的生命美丽起来。

4、其实残疾人这个群体他们虽然有着身体的残缺,但他们也有着强于常人的地方,你们知道吗?

师启发,生交流:听觉更好,触觉更强,平衡感更强等 【设计意图:此环节中,我先让同学们展示自己课前收集的残疾人自强不息的先进事迹资料,然后再利用多媒体课件展示残疾人的舞蹈作品《千手观音》展示完毕后,再让学生充分地谈谈自己的感受,让学生在心灵上受到震撼,并适当进行点拨、提示,帮助学生正确认识体验的结果。最后再引导学生共同去发现残疾人超出常人的地方,让学生的情感由最初的同情,转化为尊重、钦佩。突破教学难点。】

活动四:升华情感,理解与尊重残疾人

1、老师谈自己的感受:过去,老师和同学们一样,觉得自己是一个健全人,离残疾人的生活很遥远,也只是在远远的观望他们,觉得他们很不幸,甚至可能看到他们还有些害怕。今天当我们走近了残疾人,亲自体验了残疾人的不便,看到他们在困难面前所表现出的自立自强的精神,老师和你们一样被他们乐观的生活态度和顽强的意志深深的打动了,特别是他们其中不乏佼佼者,他们同样对社会作出了自己的贡献。现在你们对他们有没有新的看法、新的感受?

2、他们和我们生活在同一片蓝天下,今后我们该如何对待他们呢?

(学生发言,老师根据学生发言板书:关心、帮助、尊重)

当学生提到尊重时,追问:如何做到尊重?

3、教师伴随《爱的奉献》歌曲总结:我们的社会是个温暖的大家庭,虽然残疾人他们是不幸的,但是只要我们之间平等相待:一句友善的话语;一点由衷的关爱;一份真诚的帮助,这都将改善残疾人的生活。同学们,关爱残疾人,帮助残疾人,是社会的进步,人类文明的表现。就让我们用自己的实际行动,伸出友爱的手,献出自己的爱心,去关爱身边每一个需要特殊关注的人,将世界变成爱的乐园。

对这些残疾人,党和政府又会怎样关爱他们呢?下节课,我们继续学习。 【设计意图:只有源于学生生活的实践活动才能引发他们内心的道德情感。这种学习获得的知识最直接,最有效。这种参与活动也在潜移默化、层层递进中降低了知识的难度,有效突破了难点,突出了对重点知识的掌握。在最后,我提出问题:今后我们该如何对待他们?通过学生回答,引出残疾人虽然身有残疾,但却有着美好幸福的人生。人生与残疾毫无关系。使他们从对残疾人的同情转化为对他们的理解和尊重。并追问:尊重具体体现在哪里?注重了行动的落实,避免空喊口号。最后的小结语使学生这种关爱残疾人的思绪一直延续下去。】

板书设计 5.心里想着他们

走近残疾人 关心

帮助

尊重

【设计意图:让学生通过走近残疾人,知道残疾人的苦难,懂得同情、关心、帮助残疾人,并理解、尊重残疾人】

推荐第9篇:走近名家

走近名家,领略名师风采

名师班第五小组乌市第四十中学 任小芹

10月

24、25日,2013年《乌鲁木齐市小学语文、数学有效课堂教学专题研讨会》隆重举行。两天的时间里,全体参会人员在观摩优质课教学,欣赏名师精品课展示,聆听专家精彩点评中,享受了一道华美而丰盛的教育大餐。三位教学专家及名师为我们乌市的小学老师展示了他们的名家风采,给我们留下了深刻的印象。

风趣幽默的英配昌教授

2013年10月24日上午10:30分,《乌鲁木齐市小学语文、数学有效课堂教学专题研讨会》在乌市八中的厚学楼学术大厅隆重开幕,我们有幸聆听了来自上海师大师资培训中心副教授英配昌博士作的《有效教学与课堂教学改革》精彩讲座。

英配昌教授长期从事课堂教学研究、教师教育工作,先后主持上海市教委课题《基于整体建构的主题教学发研究》、教育部课题《和谐社会构建背景下的中小学人权教育探究》等多项工作,并有多部著作公开发表。就是这样一位名家,却风趣幽默、平易近人,做讲座时不愿意高高在上坐在讲台上,而是主动的走下台来,与我们乌市的教师亲切互动。他的讲座紧密结合自身实际与教育教学现状,大量举证,而不是抽象空洞的长篇大论,让人听来倍感真实与受用。 英教授结合多年的实践思考和理论研究,首先简明扼要地诠释了什么是“教学”,引导我们该如何从解读三维目标间关系入手来理解“有效教学”的特质,强调学生的体验,准确把握课堂变革的内外因,把学生真正当作“人”;接着英教授就当今中小学课堂教学存在的关键问题进行了剖析,由此提出课堂教学新思路—构建潜力课堂。

两个小时的讲座,英教授深入浅出,站在教育者的角度思考着生活中的现象、课堂教学中的现状,诙谐的语言、智慧的观点,时常引得大家会心的笑声与掌声。

英教授的独到见解,令人受益匪浅,倍受启发。

唯一令人遗憾的就是时间太短,英教授还有很多的观点没来得及展开与我们分享 。我们十分期待能够得到他的亲自指点,努力改变我们的课堂教学,真正做到有效教学。

诗情画意的“长辫子”老师——郭学萍

不见其人,先闻其声。

这里的声包含两层含义,一是名声。

郭学萍老师,网名“长辫子老师”,南京市第二实验小学副校长、中学高级教师、江苏省语文特级教师、江苏省优秀教育工作者、江苏省基础教育课程改革先进个人、江苏省青年岗位能手、南京市语文学科带头人、南京市师德先进个人、南京市知识型女职工十大标兵、南京市巾帼岗位明星、全国课题实验研究先进工作者。曾获“全国优秀案例评比一等奖”、“江苏省优质课竞赛一等奖”、“南京市首届教师网络范文大赛第一名”等多个一等奖的荣誉。在《新语文学习》、《七彩语文》等期刊写过五年的童话连载。出版过个人专著《诗意语文 博客春秋》、《漫读古诗》、《接手新班》等,累计发表文章100多万字。

二是笑声。未见面时有过种种猜测,这样一位有声望的名师是不是也是一副严肃的革命女教师形象呢?会不会是不苟言笑?非常朴素严厉的样子?可是初见面时这种印象全被打破了,温柔的笑意始终挂在圆圆的娃娃脸上,齐眉的刘海,及腰的长发飘逸柔顺,长裙、紫风衣,长长的、色泽艳丽的长丝巾,只要一张嘴说话,贴切恰当的诗歌就源源流出,银铃般的笑声就不绝于耳。虽然已经三十几岁了,可看上去依旧是一位妩媚的少女。

2013年10月24日下午,郭学萍老师在八一中学附小的多功能厅向我们展示了一堂精彩的教学观摩课。她的现场课《儿童诗》就以她独特的艺术魅力深深地吸引着孩子们和听课的老师们。郭老师设计了一颗奇特的水果树,并为水果编号,问孩子们想不想看每个水果里有什么?这已经大大激发了孩子们的学习兴趣,孩子们争着抢着要看水果里藏着什么。在孩子们的自主选择下,郭老师先带着孩子们学习了《八只气球》,引导孩子们明白了什么是童话诗!孩子们看这样顽皮的话也能成为诗,原来诗歌并不神秘也不难啊!孩子们顿时有了学下去的兴趣。郭老师很会激发孩子们的好奇心,她这次并不急于出示诗歌了,而是播放了一段风的声音,问孩子们听到了什么,想到了什么?虽然刚开始有的孩子说的牛头不对马嘴,可郭老师并不批评孩子,而是巧妙的指点孩子们怎样进行合理的想象,郭老师温柔、亲切的声音鼓励着孩子们,让孩子们明白,原来“荒诞”也能成为诗,。郭老师的课形式多样,她播放的舒缓的萨克斯曲又把孩子们带入了诗的意境,孩子们与郭老师一起在温柔舒缓中如痴如醉,孩子们被“抒情诗”深深陶醉着,诗中还有温度与味道。最有意思的是那首台湾诗,郭老师和孩子们边捉迷藏边学会了诗歌,孩子们再一次了解到,生活中的游戏也能成为诗歌。郭老师在孩子们还沉醉在刚才的趣味之中时又用大屏出示了更为有趣的数学诗,配的画面紧扣诗歌内容,画面色彩鲜艳、生动活泼,孩子们读得前仰后合,觉得太有意思了,郭老师趁机亮出“一个喷嚏×一个喷嚏=”,孩子们这回可敢想了,说什么的都有,郭老师出示了自己的诗歌《树笑起来的时候》,当孩子们看见这是郭老师自己写的诗歌时,由衷地发出了赞叹。亲其师,信其道,孩子们对过老师充满了敬佩之情,学得更起劲了。当学到《瞌睡虫》这首诗时,郭老师放手让孩子们用自己的方式自学吧,孩子们已经自发的一人一句朗读起来,并争着大谈感受,最高潮处,郭老师出示了《水〃风和娃娃》这首诗后,留下了四行空白,我们的孩子直接就仿写了四句诗,更有孩子说道:围着春天 咕噜咕噜 转圈圈的是谁呀? 是从远方赶来的燕子! 一堂课上下来,孩子们俨然成了诗人 。最后郭老师出示了一首《雷雨》,让孩子们明白诗歌还有声音。整堂课上郭老师都让孩子们把自己从诗歌中得到的体会用简单的词语进行概括后写在了黑板上,最后郭老师领着同学们把杂乱的板书按照类型、特点、修辞手法进行了分类。孩子们不仅有了写诗的兴趣,有了写诗的自信,更掌握了写实的方法!这一切都水到渠成,轻松而自然,郭老师说,她的这堂课是真实的一堂课,她在课堂上十分重视学生的课堂生成,因势利导。这堂课在郭老师和孩子们的不断地笑声中结束了,孩子们依依不舍,迷恋上了长辫子老师。这真是一堂高效的课堂教学。正应了她《诗意语文,博客春秋》序言中的那句话:“在她的课堂里,情思飞扬,言语鲜活,学生们天真无邪、激情四溢、驰骋想象、无拘无束、畅所欲言、妙语连珠,那种聆听、感悟、诵读和叙述是入情的、真情的,真正受到了深深的教育。”“诗意语文”,已经成为郭学萍老师一个响亮的符号。

她的诗情画意处处体现。郭老师用诗一般的语言,给听课的语文老师们讲述了课外阅读的重要性,指明阅读是非为不可的国家要求;并就课外阅读如何实施、读什么、怎么读等对老师们进行了指导。郭老师用一个个经典的案例,娓娓道来,内容充实,让在座的老师们眼前仿佛浮现出了一堂堂经典的语文阅读课,她出口成诵的诗意文采令老师们惊叹不已,钦佩不已! 郭老师的讲座,与其说是讲座,不如说是她心灵的真情告白!郭老师睿智的语言如涓涓溪流汇入了老师们的心田,让我们乌市的小学语文老师们和孩子一样享受着童话、享受着阅读、享受着作文、享受着诗意语文!同时也为教师们在教育教学路上树立了榜样,在工作中有了一个明确的方向!

“童化作文”——吴勇老师

2013年10月25日上午,《乌鲁木齐市小学语文有效课堂教学专题研讨会》在乌市八一附小的多功能厅继续愉悦地进行着。我们有幸聆听了“童化作文”教学的倡导者吴勇老师的习作教学观摩课:六年级习作《我要……》,以及吴勇老师的专题讲座《走向时效性的习作教学探讨》。 “童化作文”倡导者、江苏无锡新区教培研中心副主任、著名特级教师吴勇老师展示六年级习作指导课《我要……》。他引导学生从“如何说服别人”入题,通过让学生观察、揣摩、想象一组卡通人物表情、动作、语言展开讨论,和孩子们归纳出说服他人的“独门秘籍”,最后指导学生练写说服片段。课堂上,吴老师举重若轻、风趣幽默、循循善诱,学生兴味盎然、如鲠在喉、不吐不快,习作的负担荡然无存。课后,吴勇老师做了《走向实效的习作教学探讨》的精彩讲座。吴勇老师从开发功能目标;唤醒儿童故事,指向教学知识,形成多维评价四个方面出发,结合了很多经典课例,从理论和实践的层面启发我们:不能忘记对儿童活动和游戏本性的尊重,把童年还给孩子,把孩子的生活还给孩子,把孩子的世界还给孩子,让孩子用自己的话写自己看到的一切,自己感受的一切,自己喜欢的一切。听课的老师们在领略吴勇老师独特教学风采的同时,对“童化作文”有了更为深刻的理解,也有了在自己的习作教学中一试身手的冲动。

听君一席话,胜读十年书。聆听了名家的讲座,观摩了名家的课堂教学,看见他们轻松愉悦的引领孩子们收获着丰富多彩的语文知识,我们在敬佩之余,更是深深陷入了思考:在我们自己的教学中到底怎样构建高效的语文课堂?让我们把这作为自己教学的目标奋发努力吧!

推荐第10篇:走近党

走近党,了解党

一、指导思想

以邓小平理论和“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,把学院发展规划和学院中心工作融入到学习中,把党建理论与学习型组织建设理念结合起来,在学生中营造终身学习的组织环境,进一步增强党员及学生学习的自觉性和有效性,为构建和谐校园,提供保证。

二、活动目标

1、树立学习是生存和发展需要的理念,学习党的性质及方针的理念,不断学习和终身学习的理念。

2、教育引导党员及学生变被动学习为主动学习,变无心学习为有心学习,切实提高学习的针对性与实效性。

三、活动内容

1、结合实际,组织开展党团史讲座、党团史知识竞赛、团员意识教育、演讲比赛等建团90周年纪念活动,通过多种形式组织开展“学党史、知党情、跟党走”主题教育。以团支部为主体广泛开展“重温入团誓词”、“举团旗、唱团歌、戴团徽、学团章”等主题团日活动。收集团员和社会各界人士对共青团的回忆、建议或感悟,为共青团堆砌记忆之墙,推开明日之窗。充分利用宣传栏,集中推出迎接建团90周年海报文化长廊,弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。

2、党的基本知识。重点围绕党的性质、宗旨、纲领、党的组织原则、党的作风、党的优良传统、党员先进性标准、具体要求和党执政的基本经验等内容进行学习。

3、科学文化知识。拓宽学习领域,认真学习当代经济、文化、法律、科技和教育教学与管理等知识。

4、民主法制知识。学习《宪法》、《刑法》、《教育法》和《教师法》等与本职工作有关的各种法律法规以及民主管理方面的知识。

四、活动形式

1、中心组学习活动。中心组学习每月一次,每次集中学习的前两天为中心组成员自学时间。每位成员根据指定的必读参考书目和思考题,结合重大的理论问题和现实问题进行思考,认真做好自学笔记,并为集中讨论发言做准备。

2、党员学习活动。团支书对党员至少进行1次集中教育培训,时间不少于6学时,学生要制订学习计划,要有学习记录,要撰写学习心得。做到学有所用、学有提高,最后达到“全员学习、终身学习”的目的。

3、研讨交流、知识竞赛活动。各小组根据所学内容进行研讨交流,并开展多种形式的知识竞赛活动,促进学习的深入开展。

4、建立网络学习园地。利用学院网络读书学习园地,将必学内容资料、书目、辅导资料及相关知识挂到学院网读书学习园地,及时报导和宣传党委及各支部开展学习活动、学习经验和学习心得交流情况,建立网络学习交流平台。

五、基本要求

1、要把学习与专题研讨、调查研究和解决问题结合起来。做到学习有制度、学习有计划、学习有笔记、学习有活动、学习有档案;做到抓好一个讲座、活跃一个讲坛、写好一篇心得、做好一次测评。

第11篇:走近心理

第一课

走近“心理”

【设计意图】

由于大部分学生在初中没有接触过心理辅导活动课,不清楚心理辅导和心理咨询室的作用和意义,所以本节课就是让学生对心理辅导课有一定的认识,以便于在以后的活动课上能积极地参与,体悟。初步了解心理咨询的内容和过程,解除对心理咨询的误区,关注自身的心理健康程度,提升自身的心理健康意识。 【活动目标】

1、了解心理辅导活动课的目的、内容和意义,以便于更好地参与和感悟。

2、了解心理辅导的内容、原则,以便走出对心理辅导的误区。

3、提升自我心理健康水平的敏感度,培养心理保健意识。【活动设计】

一、导入

大家知道这堂是什么课吗?这一堂是心理活动课。以前上过心理课吗?(如果有的话,可以让学生说一下上心理课的感受)

为什么要上心理课呢?我们可以从自身体会和一些报道入手,来了解。

二、心理,健康,切身相关

OK!我站在这里,你们看到了什么?

你们看到了我,我的身心。我们拥有身心。身体是客观存在的物质,一眼就看明白了,我的外貌、身材、穿着打扮等等。而心理则是比较主观的,有些人天生敏感,那么他也许现在就能看到点我的心理,有些人也许就是看不到。心理是一种精神领域,比如我们的情绪、态度,我们生气了,伤心了,开心了,喜欢某个人,讨厌恨某个人,这些都是你的主观感受。比如榴莲,爱吃的人觉得它很香,不爱吃的人觉得它很臭,可是这能分出个对与错吗?就是有人觉得它香啊!他的鼻子嗅觉出问题了吗?其实这就是他的主观情绪感觉在起作用了。我们的感觉分为本体感觉,和情绪感觉的。

那你们觉得身体,心理,哪个对你的控制比较多一点?

我觉得心理对你的控制和影响会比较多一点。比如你痛苦的时候,面对山珍海味,你都饿死了,可是你有欲望吃吗?没有吧。

可见,我们需要了解自己的心理,这也是我们上心理课的意义。因为只有了解自己的心理,知道自己的需要是什么,你才能找到自己。最后我们要做的就是呵护自己的心理。不了解它,不呵护它,它会干坏事。我一直认为心灵就是一个调皮的小孩。

我们周围有新闻,有口传,你们有听到哪些和心理有关的新闻吗?分享一下。

相关链接:

案例一:台湾少年弑母杀父的逆伦悲剧 计划书如\"完全杀人手册\" “杀,生活好过;不杀不好过”

8月19日,台湾高雄市惊传张姓高二学生弑母杀父的逆伦悲剧。警方在张姓学生卧室里找到“最后计划——杀人资料”,事先收集岛内社会重大案件的剪报,列出4种杀人方法,并在犯案手法上划重点,有如一本“完全杀人手册”,看得出用心收集、计划多时。

“他确实有做功课。”警方表示,该少年策划弑母杀父如此用心,让人心凉。

据悉,张姓少年在网上搜集到的重大刑案资料,包括残杀女保险员并分尸的陈金火等,他划重点做笔记,包括作案后要弃尸在200米外的饭店地下室、如何逃亡及藏匿地点、如何不被别人发现等,满满写了20多页。张姓少年认真观察父母的生活起居,列出弑杀父母最佳下手时机、买哪些凶器、事后如何毁尸、弃尸,连弃尸地点都写得一清二楚。资料本上赫然写着“杀——生活好过,不杀——生活不好过”。

据台湾警方调查,张父是水泥公司干部,张母是家庭主妇,家庭状况不错。张初中时功课很好,都是班上前3名,但是有老师说,张在初中时就怪怪的,偶尔会喃喃自语。

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事发后,受伤的张父告诉警方,夫妻俩对儿女教育非常重视,儿子上高中后成绩不是很好,他曾因此责骂他,也打过他手心。“此次看到儿子写的杀人计划,知道儿子精神一定出状况,一定带他去看医生。”

案例二:对不起,我要走了,再见

步入名牌大学的殿堂,人生正翻开新的一页,她却选择了轻生。

香港中文大学19岁新生李天蔚刚参加完大学迎新营活动,就留遗书和亲人道别,在家中跳下18楼身亡。警员调查后检获一封遗书,内容大意是与家人道别,并表示“对不起,我要走了,再见”。

李天蔚开了多个网志,记下生活点滴,其中在一篇《天之小句》提及“不安慰是最好的安慰,人生真是很险恶!”而在《发泄——原来这个是我》文中“我昨晚到现在心情超差,我极需一个地方让我发泄啊„„是我不能专心,我承认,所以我真的很讨厌自己啊”。李天蔚的好友亦称,近日曾听到她诉苦,表示在迎新营时感到“好辛苦”及“很不开心”。

事发后,香港中大校长沈祖尧发出了一封公开信,表示“震惊和难过”,并对其余学生发声:“别忘记学校、身旁的师长和朋友,都随时愿意与你们分忧共戚,协助你们解决问题。”

据悉,香港中文大学已主动联络受影响的同学和学生组织,为他们提供所需的支持与心理辅导。

香港心理卫生会执行委员黎守信医生表示,如发现子女较以往沉默、平时的习惯突然停止或改变,便要多留意,虽然不一定是自杀先兆,但已经是一个警号。

小结:文中弑杀父母的台湾少年和选择自杀的香港中文大学女学生, 收埋压力,引发心理疾病。心理疾病的折磨让他们深深地伤害了自己,也留给家人无尽的伤痛。

十几年来,大陆的心理卫生工作者对青少年的心理卫生问题进行了广泛的调查研究,研究结果表明:有心理问题的小学生约13%,初中生约为15%,高中生约为19%,大学生约为25%,随年级升高呈递增趋势。“在大陆1.5亿青少年人群中,受情绪和压力困扰的就有3000万。”广州市教育评估和教师继续教育指导中心副主任邓静红日前表示。

香港大学李嘉诚医学院精神学系临床助理教授林美玲表示:“青少年开始要离开家人投入社会,到外结识朋友,生活上遇到挫折,如失恋、有压力时又不懂如何处理,宁愿把压力收埋,久而久之很容易引发心理疾病。”

其实,青少年儿童的心理健康问题产生原因不外乎家庭、学校、社会和自身。著名教育家霍姆林斯基指出,一个人的童年是怎样度过的,青年时代由谁带路,周围世界中哪些东西进入了他的头脑和心灵,这些都决定着他将成为一个什么样的人。呵护青少年的心理健康,需要在一个良好和谐的社会环境中,社会和家长一起爱护、引导青少年。

当代青少年心理特点的两重性

政治上具有探求性,观点上则偏激性

思想上具有进取性,认识上则片面性

目标上具有时代性,需求上则享乐性

思维上具有求异性,心理上则逆反性

认识上具有自主性,处事上则自私性

行为上具有独立性,生活上则依赖性

性格上具有开放性,意志上则脆弱性

交往上具有广泛性,感情上则冲动性

一个人身体不健康还不能有太大的杀伤力,可是心灵的不健康,却是对自己,对别人最大的伤害。所以我们必须停止茫然,虚度,对自己,对亲人负责,了解自己的心理在想什么,要什么,呵护自己的心理。这是心理课的目标之一:预防性。同时我们还要具有发展性的眼

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光,透过现象看到事情的本质,而不是停留在表面的人云亦云。接下来我们就透过一则新闻来看看从心理的视角怎么解读。首先我们从一首歌曲里把这则新闻的主人公请出来。她就是小甜甜布兰妮。

一个集才华、美貌和财富于一身的完美女孩却在一段时间内作出一些令人匪夷所思的举动:与美国著名浪女帕丽斯.希尔顿去夜总会取乐,被狗仔队拍到没穿底裤。不过,后来布兰妮发表声明说,她穿了底裤的,只是底裤太特殊,看上去跟没穿一样。

她在一个夜总会当众换上比基尼和渔网袜,然后与两个舞女大玩性游戏,并被录像。 她到一家廉价发廊,要求理成光头,女店主不同意,她随即自己动手,把自己的一头美发全部剃光,剃完后,她看着镜子里的自己,含着泪水低声自语说:“妈妈会疯掉的。”

在进入马里布勒戒中心接受康复治疗时,在自己光头上写下了在西方标志着野兽的不向数字“666”,并不断嚷嚷说:“我是骗子,我是冒牌货。”几天后,从勒戒中心逃出来,在某旅馆附近疯狂泡夜店,并不断央求陌生人与自己合影。

她从一个完美女孩走向堕落天使之路,与好男孩贾斯丁分手,与杰森为时55小时的儿戏般的婚姻(离婚后一直不断兜售布兰妮的各种陋行为生),与坏男孩凯文结婚,虽然凯文没有如此下作,但他是一个丝毫没有自控能力的男人,布兰妮怀孕和生孩子期间,他不断去鬼混,党布兰妮试图离婚时,这个男人先是以性爱录像带要挟布兰妮分一半财产给他,后来又以孩子的抚养权为由争夺布兰妮的财产。

小结:从心理的角度分析,她的疯狂举动是有根源,堆积到一定程度爆发了,如果她自己不去帮助自己,总有一天她会疯掉。她的这些举动其实都是做给母亲看得。她的母亲是个野心家,从小就带着她参加各种表演训练,她并没有开心的童年和正常的女孩生活。每个人都是渴望做自己的,渴望按自己的意志生活。布兰妮也是如此,她觉得自己的光辉都是妈妈要的,所以她并不快乐,她想反抗,她通过极端的叛逆行为,向妈妈向自己证明,她不是妈妈的意志产物,她是自己身体和意志的主人。妈妈要求自己保守、传统,做个好女孩,她就要叛逆无比,找坏男孩,做坏女孩。

这样真的能做自己吗?答案是否定的。叛逆的孩子,父母要他向东,他就非得向西。父母要他学好,他就非要学坏。他以为,这样就可以摆脱父母的控制,做回自己。但实际上,他仍然是父母意志的产物,只不过方向看似相反而已。真要摆脱父母的控制,他不必非得与父母对着干,只需要静下来,聆听自己内心的声音,寻找自己真正的渴望就可以了。

做自己人生的主宰,意味着要为自己的选择负责,要为自己遭遇的快乐和痛苦负责。选择对了,肉身就收获快乐和幸福,选择错了,肉身就获得痛苦和不幸。真正的拯救者是自己,她可以问问自己,她辉煌的演艺生涯,是不是她自己的一部分。这里面有母亲压力的成分,但是她也要看到这确实是她生命中不可分割的重要组成部分。这一切,要去接受,接受自己的过去。她应该听听自己内心,她真正渴望的应该是掌握自己未来的人生方向,而不是和妈妈对着干。认清叛逆和做自己是有区别的。

我们上课的规矩和其他课程不一样,心理课不需要你们就撑个头,看着我在这唱独角戏。心理课就是让我们大家开心,放松,感受,体会,思考的。整个课堂应该是大家的舞台。所以大家要积极地参与,不要错过与我的切磋,与我们每个人的心灵的碰撞。也请大家准备一本心理记录本,专门用于记录课上的感悟和活动分享。也可以把一些想要得到回应的问题写在本子上。我们最后的成绩也会通过这本心理记录本和平时的表现来打分。所以请大家一定要认真地做好笔记,保存好。

还有就是我需要一个心理课代表,一个认真、负责、对心理感兴趣的人。等每个班都产生一个心理委员后,我会带领你们几个走进心理世界,了解更多的心理故事,尝试一些心理游戏,学习一些简单易学的心理技术。

三、个别心理辅导

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那什么是心理咨询呢?它的意义又何在呢?

简而言之,心理咨询就是咨询师帮助被咨询者重新整合自己的心态,重拾那告别已久的快乐,恢复心灵的平静。心理咨询就是给被咨询者一个空间,让他把自己的不良情绪通过倾诉释放出来,而不是压抑,因为根据弗洛伊德的心理分析理论,病态的压抑则会发展成精神病或心理变态。所以,有一个倾诉的对象就可以缓解自己的精神压力,通过时不时的倾诉从而使自己的心理达到平衡,因此,一个常常进行心理咨询的人,往往比其它不进行的人的心理要健康。

(一) 心理咨询的误区

请问,你敢走近心理辅导室吗?你敢找心理老师聊私事吗?这个私事甚至可能连你的好朋友都不知道?

(1)心理辅导室的环境

心理咨询必须遵循一定的原则,方能保证咨询和治疗的效果,并在最大限度上维护当事人的合法权益。我们刚刚看的视频是心理咨询的缩影,心理咨询是很重视隐私性的,所以咨询的过程中只有咨询者和来询者两个人,在一个比较舒适、温馨、隐私的场所进行。(展示一些心理咨询室的照片

我们学校的心理咨询室在新槐楼的三楼,中午对学生开放,过来咨询的学生可以先来预约,定好时间后进行咨询。)

(2)我的秘密说出来以后,会不会被其他同学或老师知道呢?

为当事人保密的原则

心理咨询是心灵的沟通,在咨询中要达到真正的效果,需要双方做真实的内心交流,由于您对我们的信任,您会把一些隐私的内容暴露在咨询专家面前。所以对你的隐私,除了心理辅导员知道外,不会再有人知道。在心理咨询过程中,一旦发来访者有危害自身和他人的情况,必须采取必要的措施,防止意外事件发生(必要时应通知有关部门或家属),或与其他心理咨询师进行磋商,但应将有关保密信息的暴露程度限制在最低范围之内。 (3)我去心理咨询室,是不是表示我有病,同学们会不会笑话我呢?

心理咨询应给人怎样的感觉?有病的感觉,羞愧的感觉,还是见不得人的感觉?这是长久以来人们对心理咨询的误解。

误区:心理问题≠精神病 看心理医生是很不体面的

心理咨询在我国是新兴学科,人们对它仍有一种神秘感。来询者都是左顾右盼,鼓足了勇气才走进诊室,在医生反复保证下,才肯倾吐愁苦;或是绕了很大圈子,才把真实的情况暴露出来。因为在许多人眼里,来咨询的人往往怕被他人认为患了精神病或是被当作怪人,去咨询就是有见不得人的隐私或思想道德品质方面有问题,表露出情感上的困苦是软弱无能的表现。因而不少人宁愿饱受精神上的痛苦折磨,而不愿去就诊。

其实在人们眼里的心理障碍、“隐私”等,在医生看来往往就是大众较普遍的心理障碍和症结。医生不会取笑你,并为你保密。因而咨询者丢下包袱、充分信任医生是诊疗的关键所在。在心理学界常引用这样一则故事:一对西方男女青年约会,男方迟到了,当问及原因,自陈看心理医生耽搁了时间,女方不但不责怪,反而更欣赏他,因为一来表明他有一定的经济实力,二来他有向上的精神,有改变生命质量的强烈愿望,不愿混混沌沌虚度一生。在我国,同样的情形,女方则可能猜想男友是不是精神病人,会不会遗传,我还跟他谈下去吗等问题。不同的国度、不同的文化背景、不同的认知,会产生截然不同的效果。

中学生心理咨询的范畴

学习焦虑方面:学习成绩的不良所带来的困扰;如何克服考试中的紧张及考试失常状况;如何集中精力学习;如何提高学习效率;如何克服注意力不集中等。

人际关系方面:如何与父母消除隔膜;如何对待家庭方面的不如意;如何对待父母的高期望;为什么与教师及同学合不来;为什么我感到自己是孤独的;为什么我不愿在众人面前说话?我为什么总是没有自信心;如何与同学相处好等。

人格方面:如何平息自己的情绪;多虑、疑心怎么办;做事较慢是不是不好等等。

青春期成长及感情方面:如何处理与异性之间的关系?我为什么会出现莫名其妙的消极情绪。

(4)我的这些心理困惑,说出来以后,心理老师会不会觉得我很可耻呢?

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心理咨询不是思想教育,对当事人的行为不作道德评判。

误区:心理咨询等同于思想工作

咨询者中另一个极端的认识,是认为心理咨询没多大用处,无非是讲大道理。因而忽视或未意识到情绪问题是需 要治疗的疾博 一女孩因性强迫观念痛苦异常来就诊,家人反对并干涉:你就是想不开,想开点就是了。亦不让患者服药。病人得不到家人的理解支持,内心绝望,从而影响到治疗的连续性和效果。其实,心理咨询作为医学中一门学科,有着严谨的诊疗程序,它们可有交叉,但不能等同。思想工作者是说服对方服从、遵循社会的意识形态、道德标准、社会规范及集体意志。心理咨询则是运用咨询技巧、心理分析等手段寻找心理障碍的症结,予以诊断治疗。医生持客观、中立的态度,而不是对来询者进行批评、教育。这需要医患双方共同努力去战胜疾博 还有一些心理疾病是在脑内一些生化物质改变的基础上发病,单纯心理疏导是很难达到治疗效果的,需要结合药物治疗,如治疗内源性抑郁症,决不是思想政治工作能取代的。

咨询人员对来访者的语言、行动和情绪等要充分理解,不得以道德的眼光批判对错,要帮助来访者分析原因并寻找出路。坦诚(真实、和谐);尊重(积极的无条件的关注);共情(深入理解);倾听;存在即合理,每个人做任何事必有他自己的苦衷。无论来访者说什么,咨询师都站在一个客观的立场上,不会以道德的标准去评判事情的对错,来访者所做的一切都是有他的理由。对来访者抱着无条件的积极关注的态度,不冷漠,不攻击,充分的尊重来访者,帮助来访者走出心灵的雨季。

(5)心理老师没有用,不能帮我解决问题?

心理咨询具有双向性,它即要求咨询师的正确指导,又需要被咨询者的自我调整和努力,但要完成这一切,都不是一蹴而就的,都需要双方共同的努力才能完成。

误区: 心理咨询≠无所不能

对心理咨询抱有过高期望

许多来询者把心理咨询神化,好像心理医生应无所不会、无所不能,好似一个开锁匠,什么样的“心结”一下都能打开,常常来诊一两次,没有达到所希求的“晴空万里”的心境,便没了下文。其实心理咨询是一个连续的过程,心理干预是一种很艰辛、漫长的治疗过程,心理疾病常与咨询者的个性有很大的关联,就像一座冰山,积封已久,没有强烈的求助、改变愿望,没有恒久的决心与之抗衡,是难以冰雪消融的,所以来咨询时应该有打“持久战”的心理准备。

误区: 心理医生≠救世主

把完善自我的责任推给医生

一些来询者把心理医生当作“救世主”,把自己的所有心理“包袱”丢给医生,以为医生应该有能耐把它一一解开,而自己不须思考、不须内施 不须努力、不须承担责任。在综合门诊,就是病人看病,医生诊断、开药,一切由医生说了算,病人绝对听从、配合,因而许多来询者自然而然地把这种模式带到心理诊室。要知道,心理医生只起分析、引导、启发、支持、改变认知、助咨询者人格成熟的作用,另外,来询者面临抉择,无从决断,希望医生帮拿主意时,应明白医生与咨询者是不同的独立的人,有与咨询者完全不同的价值观。医生无权把自己的价值观、好恶强加给咨询者。“救世主”只有一个,就是自己,只有改变自己、战胜自己、再塑自己、最终才能超越自我。而把自己完全交给医生,是推卸责任的表现,只会一事无成。

★你是水,咨询师是船,水涨船高

弗洛依德说:“精神分析只能治好有精神分析头脑的人。”大意就是,来访者才是治疗的主体,咨询师只是一个工具,他是被动的,从属的,就像案头一本字典,需要的时候就去翻一下。 一旦形成了治疗关系,你必须投入,主动地坦承你的困惑与问题,而不是干等着咨询师来做什么,因为如果你不投入,咨询师就只能等待。 投入的另一个方面是:一旦你决定找咨询师,接受他的帮助,你就要拥有心理学头脑,在生活的每时每刻努力地觉察和分析自己,寻找不一样的处理问题的方法,接受不一样的视角。这些工作不仅在诊室里做,更要在生活里做。当你面对咨询师时,你要告诉他在新的方法和视角下,同样的情景不同的内心体验和效果,这样才能和咨询师形成良好的互动。 其实,心理咨询成功的关键是咨客自身

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的准备、内在成长的动力、咨询中真正投入的程度,我们都知道水涨船高这个道理,这里水就是咨客,船就是心理咨询师。

★不能改变现实,但能改变你的视角

生活不可能只有快乐,没有痛苦,心理咨询当然也不是速效止痛药。对人们的现实困境,心理咨询其实一筹莫展。如果你向咨询师抱怨“他为什么抛弃我?”“老板为什么炒掉我?”“钱为什么那么难赚?”那他惟一能做的就是鼓励你接受。 如果一个人失恋了,很痛苦,咨询师必须承认:“失恋当然会痛苦,这很正常也很自然。”但是,如果这种痛苦太深了也太久了,咨询师就会与你一起来分析:“为什么这个痛苦会被如此放大呢?它对你有什么更深层的心理意义?为什么你需要久久地抓住它不放?” 你的故事,咨询师在听,但他却是在用眼睛听。他观察你的表情、情绪,无意识动作,分析你在如何说故事,故事里哪些内容是你解释,哪些是你的赋义。好的咨询师总是在激发你对自己的反思,使你从你的问题中看到自己。 有时候,你受到启发,改变了一个视角,从“我是一个被动的受害人”变成“我是某一个问题的形成者”,很多东西就会变得不同。

很多时候,我们就像蛋壳里的小鸡,被某一种行为方式禁锢了自由,心理咨询要做的就是帮助小鸡打碎这层蛋壳,让它来到一个更阔广的天地中。

误区:是灵丹妙药,只要一次就能解决问题。时限性原则

阿华一走进心理门诊就开始倾诉,倾诉完了,问:“医生,你快点告诉我,我怎么样才能摆脱这种情况?” 心理保健师并没有马上答复他,而是继续交谈。焦急万分的阿华忍不住说:“心理咨询保健不就是我有什么问题来找你,你就可以马上回答我的吗?难道还要问很长时间啊?你们是不是想拖延时间多收钱啊?”

心理咨询保健是一个过程,对一个完全陌生的人,心理保健师往往要通过一定的沟通、交流才能辨别是什么方面的问题,有的人本来问题就不大,只是自己“当局者迷”,思路没有理清,心理保健师稍一指点,甚至一句话,他可能就恍然大悟。这些都是因人而异的。但千万不可认为心理咨询保健是灵丹妙药,一次就能解决问题。 ★不能或很难立竿见影

我的一个同行遇上这样一位来访者:整整一小时,她哭诉哭诉,他就听她哭诉哭诉,时间到,她说:“我还没有说完,能不能延长一会儿?”他说:“下次再来。” 到了下次约定的时间,她失约了,倒是她母亲出现在诊所里,问咨询师:“我女儿都说了些什么?”咨询师说:“你可以去问她。”母亲说:“她什么都不肯告诉我,只说,咨询师光是听,而且只肯听一小时,我找个朋友,还可以随便谈它三五个小时。” 如果她只是哭诉,咨询师就只能当一双好耳朵,提供最基本的心理支持。他必须等待,等待一个时机,等待一个“入口”,等待她过了最初的宣泄阶段,做好领悟的准备,等待她开始投入,才能陪她慢慢地成长,慢慢地改变。如果治疗关系在起点时就中断,那就只能是一次失败的咨询,来访者没有收获。 心理咨询不像内科看感冒,一剂下去药到病除。一个最简明的短程治疗,也需要8~10次,每次30~45分钟。

心理咨询必须遵守一定的时间限制。咨询时间一般规定为每次50分钟左右(初次受理时咨询可以适当延长),原则上不能随意延长咨询时间或间隔。为什么必须在时间上予以限制呢?首先,由于事先对咨询时间予以限定,可以让来访者有一定的安定感,使来访者能够充分珍惜并有效利用这一时间。其次,作为日常生活中的成长的刺激剂。一般情况下,咨询次数为一周一次或两次比较普遍,这样可以使来访者在间隔期间充分回味咨询时的体验,并将其作为自身走向适应的成长的刺激剂。因此,一次两小时的咨询不如一次一小时分两次咨询的效果好。再次,可以促使来访者进行现实原则的学习。但是,咨询时间的限定也不是绝对的。

误区:把心理学当作“算命学” 心理学≠窥视内心 许多来访者不愿或羞于吐露自己的心理活动,认为只要简单说几句,咨询师就应该猜出他心中的想法,要不就表明咨询师水准不高。其实心理治疗师也是人,他们没 有什么特异功能

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窥见他人的内心世界,他们只是应该心理学的理论和方法,对来访者提供的讯息进行讨论和分析。因此,来访者需详尽地提供有关情况,才能帮助医 患双方共同找到问题的症结,有利于治疗师作出正确的诊断并进行恰当的治疗。

有一则故事,两个久未谋面的老同学不期而遇,其中一个知道对方是心理医生,就让他算一算自己现在心中想些什么。其实许多来询者也有类似的心态。他们不愿或羞于把自己的内心活动吐露出来,在他们看来,反正你是心理医生,简单说几句,你应该能猜出我心中想些什么,要不你就没水平。可心理医生并不是算命先生,他也没有什么特异功能,能看穿人的内心世界,他只是应用心理学现象及规律,对咨询者提供的足够信息(病史)进行合理分析,再进行认知和行为、心理治疗。详尽地提供病史,才能帮助医患双方共同找到疾病的症结,才能保证医生作出正确的诊断,否则治疗就会南辕北辙。

心理学家并没有传说中的那么神。如果你面前站着一位心理专家,你此刻心里想的是什么,他是不能完全解读出来的。但是通过观察你的面部表情、眼神、声音、语调、外显行为、情绪表现以及肢体语言等,能推测出你目前的心理。

我们可以就个人空间来具体聊聊,但是我要强调,这么说只是为了方便你们了解,你们不要学了以后,在生活中就断章取义,往往专业的去考量一个人,是需要四步的,我们简称为READ。就是审视,评估,分析,判定。

什么是心理学

现在我们来看一个生活片段:

某女甲,清晨醒来,看到光亮照进屋子,听到窗外树上的鸟儿正在吱吱地叫个停。她打开窗户,一阵微风吹来,使她感到凉爽极了。她尽情地吸了几口清新的空气,似乎嗅到了一股花香,便猜想这花香大概是从不远处的花园里吹来的。她还记得,花园里有许多花,现在也许已开花儿了。今天休息,她很高兴,便在脑子里盘算着今天如果去花园玩儿,该多么惬意啊!她很喜欢花,已有好多天没有去花园了,应该去一下。忽然她又想起,报社的约稿还没有写完,今天应该交稿了,必须忍耐一下,坚持写完。想到这里,她很快收拾了一下,吃过早饭就开始写稿了„„

在这个小小的生活片断里,就有一系列的心理活动。这里的“看到、听到、感到、嗅到”就是心理学中讲的“感觉”和“知觉”;这里的“记得、想起”就是心理学中讲的“记忆”;“猜想、盘算”就“思维”问题;“高兴、惬意、喜欢”属于“情感”;“忍耐、坚持”属于“意志”。这些心理活动或心理现象,都是人们所熟悉的。

板书:心理现象—— 感觉 知觉 记忆 思维 情感 意志 等

心理健康教育

心理辅导

心理咨询

心理治疗

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心理健康教育

心理辅导

心理咨询

心理治疗

学校心理健康教育是以心理学的理论和技术为主要依托,结合学校日常教育教学工作,根据学生生理心理发展特点,有目的、有计划地促进学生实践智慧生成的教育活动。

心理健康教育和心理辅导的工作对象是正常学生。

心理咨询的工作对象是在适应和发展方面有某些心理困扰或轻中度心理障碍的正常人。

心理治疗的工作对象是较严重心理障碍的人。

有三个打鱼人聚在一处水潭边钓鱼,突然他们发现在河上游有人落水并被冲进水潭,正挣扎求救。于是,有一个打鱼人便跳进水中把落水者救了上来,并用人工呼吸法予以抢救。但在这时,他们又见到另一个被冲下来的落水者,另一个打鱼人跳入水中把他救了上来„„可是,他们同时又发现了第三个、第四个和第五个落水者。此时,这三个打鱼人已经手忙脚乱,显得疲于应付了。此时,有一个打鱼人似乎想到了什么,他离开了现场去了上游,想去做一种性质不同但目的一致的工作:劝说人们不要在这里游泳,并在上游人们入水处插上一块木牌以示警告。他这样做了。可是,仍有人无视警告而被冲进水潭,三个打鱼人身处其中,仍然要忙于从水中救人的工作。后来,其中一个打鱼人最终似乎醒悟了,他说这样仍然不能从根本上解决问题,他要去做另一项工作——教人们游泳。这似乎就是问题的关键,因为有了好的水性,即使被冲进深水,也能独立应付。

如果以此来比喻心理学,则第一步跳入水中去救落水者的工作就好比“心理治疗”,作为一项艰巨而充满意义的工作,心理治疗往往需要花费相当多的时间和精力。被治疗者也往往感受到深刻的痛苦与不安。第二步有打鱼人去上游劝说,就好比“心理咨询和心理辅导”。第三步,决定去教人们游泳的工作就好比“心理健康教育”。

第12篇:走近李白

1、走近李白

在一个书声琅琅的清晨,一袭白衣,风度翩翩的李白走近了 ;在一个月满西楼的夜晚,衣带渐宽,憔悴瘦弱的 走近了李白。

初识李白,是那首响彻千古的思乡之曲。“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”情系千载,从此, 与李白有了解不开的情结。 在六朝金粉、隋代笙歌汇聚而成的大唐盛世,李白是一个神话。他胸怀大志,脚踏长安,在天子脚下写下了属于他的传奇。“酒人愁肠,三分啸成剑气,七分化作月光,绣口一吐,就是半个盛唐。”好一个桀骜不训的李白!“力士脱靴,贵妃研墨”,你无奈地书写着“金玉其外,败絮其中”的大唐宫廷艳曲。终于有一天,火山喷涌而起:“安能摧眉折腰事权贵,使 不得开心颜。”你又甩袖而去,散发弄舟,留下了一个亘古流传的神话。

李白一直是 心中的偶像,它的不屈权贵、敢于直谏的精神深深影响着 :中华历史上下五千年,何止英雄千千万!浅斟“秦时明月汉时关,万里长征人未还”者有之,高唱“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”者有之,疾呼“国家兴亡,匹夫有责”者有之„„华夏民族,有着数不清的英雄豪杰! 也许有人会说,李白不会舞枪弄刀,不能血染疆场,凭什么能让你景仰崇拜呢?历史不会忘记:在大唐那个太平时代里,在盛世那个逢迎年月中,像李白一样天子面前一脸正气权贵面前一腔蔑视的人能有几个?“ 寄愁心与明月,随君直到夜郎西”,像李白一样在朋友落难之时倾全力相助的人能有几个?“仰天大笑出门去, 辈岂是蓬蒿人”像李白一样在遭遇困难和挫折时仍豪气不减的人又能有几个?历史告诉 们:很少,少得屈指可数。

在虚度光阴的时候, 会想起李白,想起他的“黄河之水天上来,奔流到海不复回”;在碰到困难的时候, 会想起李白,想起他的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”;在意志消沉的时候, 会想起李白,想起他的“天生 材必有用,千金散去还复来”„„李白的诗句永远吸引着 ,李白的思想永远激励着 。在每一个花开花落,每一个阴晴圆缺, 都会想起李白,走进李白的世界。李白是“诗仙”,也是旷世名人。

2、我崇拜的人

在我的心中,有一个长长的影子,纵跨上下千余年,青衫长袖。持剑把酒,他,是李白。

寒风萧萧。皇宫一片金碧辉煌。你独自站在皇门之外,想数月之前,天子堂前跑马;醉酒之时,让高力士脱靴。想奉命之时,你高歌”仰天大笑出门去,我辈岂是蓬羔人。”;想鼎盛之际,一句”借问汉宫谁得似,可怜飞燕依新妆”使

1 皇城上下万千痴迷。却也是这句妙诗,却遭高力士恶语。站在这皇宫之外,没有泪,没有悲,寒风不能使你弯腰,挫折无法把你压倒!是的,”安能催眉折腰事权贵,是我不得开心颜。”你走了,在诗史上留下了一座丰碑。在我眼中的李白,一身傲骨。

惊涛翻天,黄沙飞卷/你独驶一叶孤舟,独自走去。你清楚地听到,一身又一身踏浪高歌。蓦一回首,是汪伦的身影,不断走近。一时,友谊溢满了碧水,也溢满了你的心。”花潭水深千尺。不及汪伦送我情。”你走了,带走了一江友谊。 在我眼中的李白,满心情谊。

独在异乡,何人共酒?在月下,你独自举杯。于人,无人与你共酒。于心,无人把你赏识。你举杯高歌”古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”何须共酒?“举杯邀明月,对影成三人。”明月,孤影,岂非永远的朋友?纵使千人离去,依有明月,孤影,守于己旁。“五花马,千金裘,呼儿欲出换美酒,与尔同销万古愁。”

在我眼中的李白,洒脱豪放。 李白,是你这诗仙,这青莲居士,用豪情作巨笔,写下了锦绣大唐。

3、与李白同行

打开台灯,品一杯香茗,翻开一本厚厚的唐诗,你,青莲居士,便盈盈而立,与我一起游历名山大川。

首先,我们来到了山势陡峭、水流湍急的三峡。这里山清水秀,鸟语花香,景色宜人。再向前走,就出现了另一番光景:水流湍急,波浪滔天。李白顿时诗兴大发“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还,两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”如里你听到了猿声,你就会潸然泪下,因为猿的叫声非常之凄惨。我从太白的眼中分明看到了晶莹的泪光。

然后,我们来到了一个美如仙境的地方,那就是--桃花潭边。这时,李白的泪就在眼睛里待不住了,纷纷落下,因为这里是他跟汪伦分别的地方,当时小声的吟诵:“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”如里你的朋友、知音走了,你的心情会如何呢? 接下来,我们来到了开门山,这里的山很陡峭,中间就像被长江一刀劈开了似的。我不禁赞道:“好雄伟!好壮观呀!”这时只听李白吟道:“天门中断楚江开,碧水东流至此回,两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”“好诗!”我脱口而出。

之后,我们又迎来了晚上,一轮皎洁的月亮悄悄探出头来,然后慢慢升起来,这时的月亮就像一个圆圆的大月饼似的。“这里的月亮好美!好圆!”“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。”吟完,李白陷入了沉思。

2 最后,我们回到了家里,李白独自饮酒,“举杯邀明月,对影成三人。”如果独自一人身处异地,没有亲人,没有知己,你不会寂寞吗?

与李白同行,让我们走进了李白的内心世界,聆听了他的心声,实属幸事!

4、李白,你就是一道风景。

在一个书声琅琅的早晨,我认识了你。你吟着那首响彻千古的思乡之曲,大步向我走来“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”情系千载,从此,我与你有了解不开的情绪。

在那个歌舞升平的大唐盛世,你是一个神话,一道风景。你胸怀天下,在长安天子脚下写下了属于你自己的传奇。好一个桀骜不训的你。“酒入愁肠,三分啸成剑气,七分化作月光,绣口一吐,就是装修盛唐。”力士脱靴,贵妃研墨,你无奈地写出了“金玉其外,败絮其中”的大唐宫廷艳曲。

你是一道风景。你,不屈权贵,敢于直谏。“人生在世不称意,明朝散发弄偏舟。”终于有一天,你再也抑制不住心中的不满,留下了一个“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”的千古流传的佳话。

中华历史上下五千年,英雄又仅千万?而你,你是一道独特的风景。在历史长河中,浅斟“秦时明月汉时关,万里长征人未还”者有之,高唱“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”者有之,疾呼“国家兴亡,匹夫有则”者有之……但是你,你在大唐那个太平时代里,在盛世那个逢迎岁月中。你在天子面前一脸正气,在权贵面前一腔蔑视。“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西”,你在朋友落难之时倾尽全力相助;“仰天长笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,你在遭遇困难和挫折时仍豪气不减。 你是一道风景,你也是我的一面镜子。在我虚度光阴时,我会想到你的“黄河之水天上来,奔流到海不复回”。在我碰到困难时,你又告诉我“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。在我意志消沉时,你又鼓励我,“天生我材必有用,千金散尽还复来”。……

李白,你是一道风景,你是我心中的一道风景!

5、诗魂

梦中,你向我走来。

你身着一袭青衫走来。你的头高高地扬着,似扬着你那不屈的灵魂;瘦削的肩膀似无法承受苦难之重,却 又坚强地挺着;夜色黯淡了你俊秀的面孔,却更显出你高傲的气节。你的手中托着一壶清酒,轻微的颤动打碎了你寂寞的投影。你走近,又走远。我的梦消失在遥远的天边。

3 于是,我把你找寻,苦苦找寻。

在静谧的花丛绿荫,我见到了一个寂寞的你。无人相伴,你邀明月为友;纵酒欢歌,亦拔剑起舞。你孤独的影子洒在花丛里,落在绿荫里,洒落了一地的零乱,也洒落了一地的悲愁。你告诉月亮,要和她“相期邈云汉”,可,月亮流转着匆匆的流年,流走了你的青春华年。

在终南山下的田家里,我见到了一个率真的你。踏着月色,你独步于终南山路。那漫起的暮色笼罩着山路,淡淡的山月悬挂在山顶松后。翠绿的山色卧在你的心头,你顿时放歌山野。村人的邀请,你欣悦接受。弯过一条竹林小路,你看到了满园的青青藤萝。主人殷勤,一桌美酒佳肴,你们便举杯畅饮。屋外的风吹过竹林,奏响一曲竹林风。当夜空的星辰开始寥落的时候,你们仍欣赏着恬淡的山色。你的心也淡淡的,全无世俗之意。

在黄鹤楼下,我看到了一个失意的你。安史之乱,你错走一步,却把终身误。你“西望长安不见家”,不能再为祖国效力,那是莫大的痛苦啊!你像是在沙漠中跋涉的人,对生活充满希望,却又茫然。你的心中充溢着忧伤与悲苦。黄鹤楼上传来了悠扬缠绵的笛声,你更是想到了自己的痛苦,想让这痛苦随笛声一起消了,散了……

但更多的时候,你都是积极乐观的。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”你寄情山水,访遍大川名山。蹑一缕清风,携一段芬芳,揽明月入怀,对旭日长歌,你笑了,那样清新。

李白,我多想陪你看青青溪水上飘来的点点落花,听拂风柳影里婉转的莺啼;想陪你泛舟于碧波,漫步于山林……

李白,你实在是一个可以扯云霞为衣,御清风而行的仙人啊!你的洒脱,你的豪放,你的不羁,都令我深深折服啊!

你的酒明亮了盛唐的月亮,你的诗绽放了盛唐的花。

6、我心中的李白

4 在文人墨客云集的盛唐时期,在灿烂的诗歌文化中升起一个光芒四射的太阳,他压倒了众人的艳丽,成为了一枝独秀,他就是被后世赞为诗仙的李白!

为了实现“事君之道成,荣亲之义举”的他从小就发奋读书,希望有一天可以为国效力,发奋的读书使他成为了一个聪慧的人,也使他在诗歌的王国里暂露头角,十七岁的他恋恋不舍的离开了家乡,并写下了“仍恋故乡水,万里送行舟”,那之后,他踏上了去长安的征途。

没有受到关注的他,看着好友一个个的直步青云,心里颇不宁静,借酒消愁,一句“大道如青天,我独不得出”深深的表达了自己,终于,贺之张的一篇奏折使玄宗发现了这块宝玉,他本以为可以一展鸿图,心情万分澎湃,高唱“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人”走进了皇宫,走近了皇帝,可是他万万没有想到的是,玄宗只是把他当作一个舞文弄墨的诗人,使本以为可以“事君之道”的他,再次摔入了无限的愁苦之中,无奈的他整日借酒消愁,可是“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”酒只是帮他化解一时的烦恼,酒后依旧愁丝不断,一身才智得不到重用的他依旧不愿放弃,坚信“天生我材必有用,千金散尽还复来”,依旧苦苦等待。

矛盾与日俱增,在一次潇洒的“贵妃捧墨,力士脱靴”之后,朝廷里再也容不下他了,黑暗的一面完全暴露在了他的面前,在留下了“阴精此沦惑,去去不足观,忧来其如何?凄怆摧心肝”之后,他被赶了出去,充军到夜郎。

半路上的一纸赦书,拯救了他,但他也再无为官之意,开始游荡于山水之间,歌咏祖国的大好河山,结交了无数的豪杰义士,使自己的诗歌变的更加豪放,浪漫,把自己推上了人生的颠峰!

就这样,李白渐渐的逝去了,却留下了无数朗朗上口的诗篇,成为了人们心中的“仙”,成为了中华绚烂历史上浓厚的一笔,一块无人可及的瑰宝!

第13篇:走近全国劳模

《走近全国劳模——吕玉兰》的教学设计与反思

活动选题:吕玉兰是毛主席接见的全国劳模,是解放后大生产运动中涌现出来的英雄人物,她是临西的骄傲,也是临西的一张名片。了解英雄人物,走近英雄生活的特殊年代去了解其可歌可泣的奋斗事迹对于新时代的孩子来说无疑是一场很好的思想教育,同时也是学生在综合实践活动中提升团结合作意识和调查沟通能力的一次机会,因此,我想引导学生通过搞好这次综合实践活动,使学生无论在思想上还是能力上都有所收获。

活动目标:

1、了解吕玉兰的生平及主要事迹。

2、通过调查访问、写人物认识培训学生的语言表达能力、沟通能力及提高写作水平。

3、通过人物的探访能够让学生意识到艰苦奋斗精神的可贵,进而培养学生增强勤俭节约意识和对艰苦奋斗精神的追求。活动对象:四年级学生 活动的形式和方法:

一、形式

1、去东留善固村吕玉兰纪念馆实地参观,从中记录、拍照搜集相关资料。

2、预约访问东留善固村支部书记和上岁数的村民及亲人。

3、阅读关于吕玉兰的书籍和报纸;

4、到县档案局查找关于吕玉兰的档案资料。

5、到老干部局访问退休老干部,调查对人物的评价或影响。

6、整理资料,写个人的访后感或倡议书等。

方法:资料搜集、档案整理、采访记录、撰写访后感或心得体会等 活动过程: 第一阶段:活动开题

活动目标:培养学生设计活动方案,提出问题、与他人合作的能力。 活动内容:确定主题、设计方案。 活动方式:讨论、谈话、小组合作探究。 活动步骤:

1、教师设置情境,导入课题的探究。

2、研究人物通过那些方面进行探究?讨论进行立子题。

3、根据子题的归纳进行自愿结合分小组。

4、各小组设计活动方案。

5、交流,相互补充,不断完善活动方案。第二阶段:调查研究

活动目标:培养学生的沟通能力、调查分析能力、收集、处理信息的能力。

活动内容:指导学生参观吕玉兰纪念馆,到档案局查资料、到老干部局访问老干部进行调查、访问吕玉兰的生平事迹。 活动方式:分组参观、调查、访问、收集并记录。 活动步骤:

1、参观、调查、访问前的准备。

2、分组调查、访问、收集、记录。

3、整理收集到的资料。第三阶段:交流汇报

活动目标:培养学生的语言表达能力,能够对人物的事迹材料进行整理,能用语言、文字、图片等表达自己的情感。 活动内容:汇报各组的调查情况及遇到的问题。 活动方式:交流、汇报、讨论、展示。

活动步骤:

1、小组汇报,把自己的调查、观察的内容在小组内交流汇报。

2、展示自己的成果。

3、交流自己在活动中遇到的问题及解决方法。

4、教师小结,引导完善。

5、根据小组自我情况可以利用时间做有益的补充。第四阶段:成果展示

活动目标:激发学生向名人学习热爱家乡的情感,培养学生文字表达能力,能通过活动获取知识技能。

活动内容:写吕玉兰的访后感或自命题作文。 活动方式:反思、交流、写作、汇报、展示。 活动步骤:

1、分组谈对人物的认识。

2、思考,进行主题写作。

3、展示。

4、评价。活动总结与反思:

学生在此活动中,能够走出课堂,走向生活,认识社会,用自己的眼光和认识去评价人物,从了解中加深,并不断纠正自己的认识,从中收到深刻的思想教育。在活动中,学生的知识能力也得到很好的运用和拓展,可谓是一举双收。

综合实践活动课程必须体现“实践”,该课程的设计我力求体现学生在活动中的主体地位,基于他们的学习经验,去引导他们接触社会这一大学堂,从中学会沟通、学会搜集记录,学会反思领悟,甚至学会面对挫折,从而让学生“学会做事”。

第14篇:走近窦桂梅

语文当为心灵奠基

——与王尚文先生商榷 清华附小 窦桂梅

我认为,语文教材采取主题单元建构的方式,是一种不错的方式。

我认为,这种方式的特点有:第一,着眼情感态度价值观等内在联系,进行(有序组合)同质或异质建构;第二,立足于学生生活领域,进行系列语文实践活动;第三,营造对话交流情境,进行思维碰撞,引起质疑、猜测和期待。

主题教材的编写体例不仅可以作为组合教材的一种方式,也可以作为实施教学、改革课堂的一把钥匙。于是,我在实验的“三个超越”(即“超越教材、超越课堂、超越教师”)的基础上,进一步延伸,开始了“主题教学”的思考与实践。

关键是怎样进行主题教学。个人以为,主题教学就是要从精神生命的层次,用动态生成的观念,重新全面认识课堂教学,整体构建课堂教学。其要义是围绕一定的主题,充分重视个体经验,根据不同主题的特点,充分挖掘可以利用的教学资源,灵活运用多种方法和策略,让学生“入境”,所谓“入境始与亲”。再通过对重点(最好是经典的)文本的推敲、感悟、反思,使学生感受文本主题的内涵和语言的魅力,我称之为“典范方为范”。在此基础上,引导学生走进广阔的语文天地,进行主题阅读的拓展或者相关的语文实践,丰富学生的积累,扩大学生的视野,所谓“拓展求发展”。在重视过程的生成中,实现真正主题意义建构的一种开放性教学。其优势是教学内容密度高,容量大,综合性强,学生所学是多方面的、立体的,既有信息资源的获得,又有知识的掌握和能力的提高,还有价值取向的形成,更有语文素养的逐步形成和发展。从而让一个个主题成为学生精神成长的养料,使母语文化能够渗透到学生的人格中去(具体主题教学内涵阐释详见2004年第12期《人民教育》)。

令人遗憾的是,有些教师对“主题单元”缺乏正确的认识,仍然按照“知识体系单元”的形式一课一课地教,让学生一课一课地学,缺乏主题的统整和提升。也有教师对主题内涵认识不够,一味注重形式,丢掉文本间的组合以及文本内涵的开掘。另外,由于在编排中,把“语文知识的落实”安排在每个主题单元后的“语文天地”、“语文实践中”,不是以往教材的课文下面如“读读写写”等训练项目。这就造成有些教师在学习课文的过程中没有将语文的工具性的学习“融入其中”。

那么,是不是用了主题式教材的教师就没有问题了呢?据我所知,相当数量的教师在使用“知识体系”教材的教学时显得太“热闹”,但热闹结束后什么积淀也没有。原因是语文教师注重形式的花样设计,课件的制作,而忽视了与文本的对话,没有让孩子沉下心来,真正走进教材。可见,一些教师舍“语文”讲“人文”,板子也不该完全打在主题教材上。我们不能将人文的问题想得太简单化了,不然1997年前大家大谈语言训练的时候,又何来的“丧魂失魄症”?

对于教材的编写体例和样式,应该允许百家争鸣。主题单元的形式也只是多种方式中的一种。我也希望可能有其他编排方式,如以题材形式,以“语言的感觉”,以“点亮语言的灯”等形式编排。参差多态,就会百花齐放。世界上没有包治百病的教材模式。目前大家正探讨主题教学,我们可以预见到未来的主题教材也会被新的理念所发展,甚至代替。因此,无论是主题样式还是其他样式,所要发挥的是自己的特色,弥补的是自己的不足——而这,就要靠使用教材的教师。作为一名实践型的教师,怎样更好地根据小学生的认知特点,来合理使用教材设计课堂流程,是最关键的。

比如,对于“文质兼美”的课文,高明的教师会带领学生怀着虔诚的心情走进文本,细细揣摩文字的魅力,既跟着作者的情感世界走了一趟,也能在经典的语言文字营造的意境中得到陶冶和升华,从而构建学生精神成长的摇篮,而不仅仅是学会语言文字。

对于有点缺陷的课文,高明的教师也会“变废为宝”,要善于经营文本,用补充或修改等手段“美容”教材,既而丰满文字的形式美和流动美。

有了以上的本事,教师就不会死守着教材。我们完全可以大胆创造,甚至还可以发展经典的内涵;引领学生“经营”句式和文本结构,去补白,延伸,演示„„从而模糊和消解主体和客体、作者和读者、教师和学生之间的界限,以一种开放的形式展现一种流动的美。

想起周益民老师教学的《只有一个地球》。这是一篇很有时代感的文章,却也谈不上经典。教学之前,周老师事先让学生查阅大量资料,带着阅读期待走进课堂。对一些好的词句引领学生进行“咀嚼”不谈,下面重点谈谈他对课文一句话的处理——“因为人们随意毁坏,滥用化学品,造成了一系列生态灾难,地球有限的矿产资源正面临枯竭。”这句只讲了矿产资源的枯竭。教学时,周老师要求孩子把收集到的材料也用上面的“„„因为„„”的因果句式说明其他资源的情况。于是,学生们纷纷谈到———因为滥砍森林、滥垦坡地,长江的秀色正被滔滔黄水代替;因为我国土地沙化严重,沙化的速度相当于每年损失一个中等县的面积;因为大气污染形成了酸雨,使得植物枯死,湖水变质,建筑物严重损害,成了“石头的癌症”„„这样做,既进行了语言训练,又丰富了课文内涵。

学生畅谈之后,老师和学生伴随着音乐,诵读了黎巴嫩著名诗人纪伯伦的《田野里的哭声》——我听到溪水像失去儿子的母亲似的在号哭„„我又听到鸟儿仿佛号丧似的在唱一首悲歌„„一只小鸟走近我,站在枝头上说:“人将带着一种该死的器具,像用镰刀割草似的把我们消灭掉„„”诵读毕,全场一片沉默„„

收集的相关文字材料是不是语文?补充纪伯伦的《田野里的哭声》是不是语文?模仿书上句式表达感情能分清哪是工具性,哪是人文性?如果说周老师用“人文”的方法来“教”语文,正是通过体会“人文”而享受“语文”之美!由此,引起我进一步思考的是——今天的学生需要怎样的语文?今天呼唤怎样的语文?周老师没有就课文本身进行枯燥的分析,恰恰抓住了文字后面的东西,为我们打开了时间和空间的界限,让我们在文字中感觉到了地球母亲的心跳,地球母亲的呼吸。因此,在学生的心里,地球已经不再是地球,地球是母亲,是人类的母亲,是可爱、可亲、无私、慷慨的母亲——语文在这里生成火种,激起的是学生无限的想象、豁然开朗的顿悟、情思勃发的智慧。

也许,音乐的伴奏不属于语文的范畴,但在高素质的教师眼里,不会因为它不姓语文而把它拒绝在语文的课堂之外。要更新对“语文”的认识。语文课不仅仅是语文。没有语文的语文课是舍本逐末,只有语文的语文课会味同嚼蜡。

目前,有些教师大声疾呼:语文课已经没有了“咬文嚼字”,语文成了其他学科的伴娘。语文课还不如回到“解放前”。也有专家特别强调——“只有以课文的言语形式为纲,自觉而明确地指向提高学生正确理解和运用语言文字的能力,才是真正的语文课。”

这些呼吁确实有其合理之处,但是真理往前多走一步往往就产生了危险。这种忽略言语精神的认识如果走向极端,将助长工具主义的回头。任何的形式离开了内容仅是无生命的空壳而已。说得极端点,倘如此理,我们的语文教材何须劳师动众殚精竭虑遴选佳作,按照“常用几百句”之类编排有体系的语言练习足可矣。我相信王尚文老师所指的绝对不是如此的简单。但如果语文的最后落脚点应停留在“写了什么”、“怎么写的”、“为什么写”、“这样写的好处”上,必然又回到几十年前语文教育的死胡同里。我不希望我们的语文教学背离了今天儿童的天性,放弃语文的灵性,让儿童在语文的牢笼中,受尽文字的折磨。

就语文自身特点来谈,梳理20世纪语文的概念,我们发现,语文自从被分科以后,从历史到今天,根本不是简单的学科,它不同于数学和物理之类。我们必须用超学科的观点看待当今的语文。因此,我们在思考语文定位的时候,是站在语文本位来谈,还是从学生的学习本位来谈,甚或在整个民族大文化背景下谈?我们最终的语文价值取向是从精神文化层面关注、促进学生的学习与发展,而不是就语文而学习语文。

看看我们的语文课堂:孩子很难“静下来”,带领他们把玩语言时,孩子们显得很不耐烦„„坐不住板凳的他们基本患上了“多动症”。中小学生本来需要花大量时间感悟语文,但由于多学科的学习压力,再加上语文课时的减少,更有学语文时的急功近利和浮躁,使语文学习处于危险的边缘。凝神静气读书已经很难做到。恐怕,像贾岛、韩愈那样静心苦吟“推敲”的佳话将成为绝唱。因此,课程标准中规定的阅读量,以及写字、写作等要求恐怕真正落实实在不是那么简单。

现在,我正以主题教学的理念向前摸索着。虽初见成效,但,也许还不是一条更科学或更合适的路,摆在我和学生面前的可能还是一个黑匣子。但,作为一名语文教师,有责任保持一种思索:在各种冲击和消解下,在各种侵蚀与诱惑下,我们的后代身上会有多少民族语言的灵魂及精神的血液?我们语文老师该为此做些什么?

窦桂梅教育教学艺术系列报道之一

重返朴素课堂

本报记者 王鸣迪

提起窦桂梅和她的语文教学改革,人们就会想到“三个超越”:超越教材、超越课堂、超越教师。当我们对这位年轻特级教师的创造力发出赞叹的时候,往往容易忽略一点:超越必须始于一个平台,必须拥有一个原点,这就是常常被人们忘记的“学好教材”、“立足课堂”、“尊重教师”。甚至有人说,语文教改的三个超越是不负责任的。对此,窦桂梅觉得委屈。那就让我们走进名师的“家常课”,从“学好教材”的原点开始,审视窦桂梅的教改主张,看看“三个超越”到底是要拔着学生的头发离开地球,还是建立在坚实基础上的改革创新。

《黄河象》是小学语文教材中的一篇传统课文。文章介绍了一具高大、完整的黄河象化石的情况,对化石的形成缘起进行了推想,并交待了发现化石的经过。很明显,这不是一篇“文学味”很浓的课文,但窦老师把它处理得很“语文”。她抓住课文中“假想”和“推想”两个关键词,采用角色转换的形式引领学生与文本展开对话。这一设计出人意料地朴素。她紧紧围绕课文的内容展开,没有补充其他资料,只借助一台幻灯机打出几个问题、一幅静止的图片,照样取得了很好的效果。这不能不令人佩服。

首先研究“推想”。为了鼓励学生进行“自主学习”,窦老师为每个学生都准备了“科学家”的胸卡,让他们写好名字、戴在胸前:“你现在就是科学家,这篇课文的内容,就是你想象和推想出来的。研究之后,讲讲为什么这样想。”这种角色转换使学生由“旁观者”变成了“当事人”,在不知不觉中开始自主学习课文。教师进一步引导:“我们这些小科学家,一会儿要进行想象和推想,你说,应该注意些什么?应该有怎样的科学态度?”往日调皮的孩子在窦老师的课堂上都变得特别懂事:“要特别认真”,“我会做到细心”,“仔细观察”,“还要有坚强的毅力,遇到难题决不退缩”。听听,五年级的孩子说得多好啊!本该教师强调的学习态度变成了“小科学家”们的“自律”。这种设计的巧妙之处在于角色转换把课文的内容变成了学生的推想,孩子们真正在课文中走了一趟。

接下去,窦老师领着孩子们进行“假想”:“现在你不是科学家了,而是个小作家。听了科学家的推理假想之后,要是让你写的话,你会怎样写?你非得停留在课文作者的那种写法上吗?”学生兴奋地跃跃欲试,提出了几种调整文章结构的方案。教师没有提什么顺叙、倒叙、插叙,没有提什么续写、扩写、改写,但是,学生却自然而然地运用了这些方法,因为“作家”的角色让他们兴致勃勃地投入到了“创作”之中。这样,从内容到形式,从态度到知识,学生在“科学家”和“作家”两种身份的切换中经历了一次快乐的学习之旅。

如果仅仅有这些,这堂课似乎还缺少点什么。在学生说出了调整文章结构的几种方法之后,窦老师提示:“从内容上考虑,有没有创新的想法?”——“假想”在这里又插上了翅膀。

开始,学生一时之间似乎还没回过神来,她就进一步启发:“假如我也是作家的话,我就想带着批判的眼光来看,有的想象可以超越原作者。例如,难道这个黄河象仅仅是为来喝水才掉进河里去的吗?”学生开始渐入佳境:“也可能是两群大象争夺领地,一方追逐另一方,不小心陷进去了。”教师乘机“扩大战果”:“在北京的古生物博物馆里,黄河象的尾椎是假的。这就给我们一个假想推理的空间,它的尾椎哪里去了呢?小组合作,大胆创编!”学生的思维火花就这样被点燃了:“两头公象争夺地盘时被对方咬掉的”,“母象救公象时用鼻子牢牢地卷住公象的尾巴,一使劲拉断了”。就这样,在老师的循循诱导下,学生的理解很到位,思路通畅开阔,想象丰富合理,语言表达清晰流畅。同时,学生学习情绪高涨,气氛热烈,取得了理想的教学效果。

可圈可点的细节还有很多,限于篇幅,无法一一列举。比如,教师对学生个性化解读的尊重:“你想怎样表现就怎样表现,我们就来读出属于‘自己的滋味’好不好?”比如,教师教给学生质疑的方法:“你们看我刚才提问题的时候,从课题到文章的字句以至课文的内容,只要有疑问,就可以提出。多问几个‘为什么’,这是学习的科学态度。”再比如,教师提醒学生注意交际技巧:“你得评价呀,说说人家答得怎么样?”“握握手,说声谢谢。”窦桂梅认为,教育是由细节组成的,教学细节最能体现一位教师的教学理念和教学行为,而对于教学细节的思考则是衡量一个教师专业素养底蕴是否深厚的标志。是啊,这堂朴素的公开课之所以让人觉得耳目一新,不仅在于匠心独运的教学设计,而且在于精心打造之后自然流露出的细节之美。

善舞“太极”的人——回应《原汁原味窦桂梅》

窦桂梅教育教学艺术系列报道之二

高明的营养师 本报记者 王鸣迪

人们说起理想的教材处理方式的时候,经常会提到一句话——“用教材教而不是教教材”。“教教材”不是一无是处,“用教材教”也有道理。就语文教学而言,教材通常是由一篇篇的课文组成。那么,对于什么样的课文教师应该“用教材教而不是教教材”,对于什么样的课文教师应该“教教材而不是用教材教”呢?

窦桂梅认为,对于经典的文质兼美的文章,教师应该带领学生怀着虔诚的心情走进文本,仔细揣摩文字的魅力,而对于那些不够精彩的课文,教师则应具备一双慧眼,或略“讲”、不“讲”,或大胆“手术”。

她曾以入选不同课本的两篇描写荷花的文章为例来阐发:一篇是叶圣陶的《荷花》,另一篇是北京出版社编写的小学四年级语文教材中的《夏夜荷花》。既然是以“荷花”为题,文中有描写荷花的语句自不必提,限于篇幅,我们略去这些“核心”的描写语句,仅仅把两篇文章的结尾来进行一下对比:

“我忽然觉得自己就是一朵荷花,穿着雪白的衣裳,站在阳光里。一阵微风吹来,我就翩翩起舞,雪白的衣裳随风飘动。不光是我一朵,一池的荷花都在跳舞。风过了,我停止舞蹈,静静站在那儿。蜻蜓飞过来,告诉我清早飞行的快乐;小鱼在脚下游过,告诉我昨夜做的好梦„„过了好一会儿,我才记起我不是荷花,我是在看荷花呢。”(《荷花》)

“荷花从不孤傲,要开就是满池满堂,方圆一片,给人一种壮观的美。荷花从不娇贵,只要有泥土和水,她就能生长,就能开花结果。荷花根茎节生,老根纵横,新枝交叉,雷雨骤来,荷花依旧,真是风也不怕,雨也不怕,一任九天雷电鸣,她在水中放奇葩!荷花毫无私心,她把自己的根茎、叶、花、果实,毫无保留地全部献给了人类。荷花啊,荷花,你多么美啊!人们怎能不赞美你,称颂你呢!”(《夏夜荷花》)

聪明的读者一定早已看出高下:第一段文字作者写自己看荷花时的想象,营造了一种“人花难分”、“物我同一”的意境,而第二段文字却生硬地给荷花贴上了三个道德标签——“不孤傲”、“不娇贵”、“毫无私心”,像是学生的习作一般,缺少直达人内心的力量。因此,窦桂梅认为,教师面对叶老的《荷花》就应该老老实实地教教材,让学生在读文章、想画面中,体会作者丰富的想象力。同时,让学生感悟描写的细腻以及语言表达的生动形象,并积累语言。而对于《夏夜荷花》,教师则可以补充朱自清的《荷塘月色》,帮助学生体会夏夜荷花的特别之美,而不宜将教学重点放在挖掘课文对荷花“品质”的表述上。

谈到补充教材、拓展内容应注意的问题时,窦桂梅强调,“一定要重视文本的规定性”,既不能任意抛弃教材文本,也不可肤浅认识文本的内涵。例如,在教学《渔歌子》时,教师应该好好让孩子朗读、品味诗歌的语言和意蕴。但有的教师在学生理解了课文大意后,便急忙把大量的时间用于课外的延伸:让学生对《渔歌子》的景物描写进行拓展,却忽视了原词中表现的独特意境。类似做法无异于“丢了西瓜捡芝麻”。

对此,窦老师做过一个精彩的比喻:“如果没有品读、交流环节,没有引导学生在情感和文字里走个来回,仅仅有从文字到情感的‘读懂了什么’就引发开去,就好比电力很猛的钻头在水泥地上擦滑,没有深入到文字的骨头里。”

一会儿是“教教材”,一会儿是“用教材教”,一会儿是“删减课文”,一会儿是“美容增肥”,其间的门道可谓变化无穷,需要教师潜心去钻研——具备了这个能力,教师就像一个高明的营养师,有一双慧眼和一双巧手。窦老师打过这样的比方:用“慧眼”去批判地选用教材,既不能放过那些营养丰富的“主菜”(指教材中选入的文质兼美的经典之作),又要明白哪些“主菜”不能直接上餐桌(有待处理的教材文本),还需经过配料的辅助才行(补充资料);用“巧手”将“主菜”、“配料”适宜地组合在一起,做成色、香、味俱全的“营养餐”(指用孩子喜欢的方式带领其走进文本)。要想做到这些,教师首先应该做个“美食家”,从长期的积累中提升自己的阅读品位,先要自己知道什么好吃,才能把学生的菜谱设计好。

第15篇:走近中国共产党

走近中国共产党

——六(3)班建党90周年主题班队会

活动目的:2011年是中国共产党建党90周年,为讴歌中华民族实现伟大复兴的百年奋斗历程,激发学生的爱国、爱党热情,切实增强其责任感和使命感。

出示图片:党旗飘飘

主持人甲:队员们,认识这面旗吗?

齐答:认识! 主持人甲:这是什么旗?

指名:中国共产党党旗! 主持人乙:答对了,那谁能说说党旗的标识及其代表的意义?

指名:中国共产党的党旗底色为红色,左上角是黄色的锤子和镰刀标识。红色象征革命,锤子和镰刀表示中国共产党是中国工人阶级的先锋队,代表着工人阶级和广大人民群众的根本利益。

主持人乙:说得真好。百年前的中国,腐朽没落,苦难的中国走向何处,黑沉沉的大地见不到一丝曙光。

主持人甲:90年前的7月1日那一天,一个古老的民族开始获得新生,那一天,一个曾经辉煌的民族又找到了崛起的支点,那一天,东方的雄狮开始昂起它不屈的头颅!

主持人乙:党旗飘飘四季如歌,伴我们走过岁月峥嵘。党旗飘飘江山如画,领我们奔向时代高峰。

主持人甲:没有我们伟大的党,就没有站起来的中国人民,更没有日新月异、发展变化的新中国。全体起立,让我们放声歌唱:没有共产党就没有新中国。 点击,合唱。

没有共产党就没有新中国

主持人甲:在黑暗的旧中国,我们党的创建成长如日出东方,肩负着中华的历史使命,历经难以想象的艰难困苦,无数的革命先辈用他们的生命和鲜血解放了灾难深重的穷苦大众,染红了鲜艳的党旗。

朗读(烈火中永生之绣红旗)

主持人乙:就在新中国成立后不久,国民党把长期关押在白公馆、渣滓洞中的200多名党员和爱国人士秘密杀害在了歌乐山上。

主持人甲:红岩烈士们用自己的青春、热血和生命凝聚起光芒四射的丰碑——红岩精神:

齐:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈!

主持人乙:面对敌人的威逼利诱,江姐说:竹签是竹子做的,共产党人的意志是钢铁!

主持人甲:面对敌人的威逼利诱,陈然做了一番惊天地、泣鬼神的自白。 主持人甲:请欣赏诗朗诵《我的“自白”书》

集体朗诵

主持人甲:我们有很多这样的默默的为人民做实事的共产党员,队员们,你都知道哪些优秀共产党员的事迹呢?(图片)

队员1:党的好干部——焦裕禄,我来讲讲他的事迹:患有严重肝病的焦裕禄凭着一个共产党员坚定的信念,一心为偏僻穷苦的山区兰考,为兰考人民过上好日子,鞠躬尽瘁的工作。每当他的肝病发作,疼痛难忍时,他就采取了独特的治疗方法“压迫止痛法”用茶缸、抽屉或者桌角顶住腹部来减轻分散身体上的疼痛。对这个心中只装着群众、唯独没有自己的人,人民将永远怀念。

队员2:英雄谭千秋。在大地震中,面对教学楼顷刻间坍塌,他像童话里的那个天使,张开双臂趴在课桌上,身下死死地护着4个学生。4个学生得救了,他却不幸遇难,献出了51岁的生命。

主持人乙:提到地震,新中国成立后,中华民族也是历经磨难,洪灾、旱灾、非典、雪灾。但是中国人民从来就不怕灾难:

主持人甲:当洪水来临的时候,全国人民在党中央领导下,众志成城,取得了抗洪救灾的胜利;当非典肆虐的时候,中国人民同心同德,顽强协作,战胜了非典„„

主持人乙:08年的五月,在中国四川,在四川汶川,图片自动播放

一场大地震突然爆发——

主持人甲:地动山摇,山摇地动啊,

主持人乙:“世界末日”在这里发生,“宇宙爆炸”在这里上演—— 主持人甲:前所未有的大灾难,我们的党是如何应对的呢?

队员: 余震仍然不断,电力、道路、通讯完全毁坏。

有一位英雄迅即来到震灾严重的“都江堰”,

他说:第二天爬也要爬到汶川!

他就是抗震英雄,

他就是抗震的天使,

温家宝,人民的总理!

他站在废墟中失声恸哭,

他在废墟和瓦砾中跌倒受伤„„

主持人甲:这是一面曾在**广场升起的五星红旗,它在汶川废墟上冉冉升起! 主持人乙:那旗帜上最大最亮的星,激励着灾区人民坚定战胜灾难,重建家园的信心。

主持人乙:下面请同学深情演唱《仰望五星红旗》。

主持人甲:在英明的中国共产党的领导下,地震灾区灾后恢复重建取得重要阶段性成果,灾区人民正大踏步走向新生活。

主持人乙:对此,俄新社社论有这样的赞誉:“一个能够出动十万救援人员的国家,一个企业和私人捐款达到数十亿的国家,一个因争相献血、自愿抢救伤员而造成交通堵塞的国家,永远不会被打垮。”

伟大的祖国 可爱的家乡

主持人乙:今年已经是新中国建立60周年了,中国共产党领导全国人民,建设富强、民主、文明的社会主义现代化国家。中国从一个落后的农业国发展成为工业化中期国家,人民生活从贫困迈向总体小康,教科文卫等各项事业迎来了大发展、大跨越。谁能列举新中国成立以来,党领导人民取得的辉煌成就?

队员1:军事科技上,核弹爆炸成功,火箭卫星上天、神舟升空、嫦娥探月„„中国科学家在某些高科技领域的研究水平已领先世界。

队员2: 政治地位上:联合国五大常委之一,随着国力的壮大,中国在国际上地位也越来越高。

队员3: 1997年香港回归,1999年澳门回归怀抱。一直僵持的两岸关系也随着台湾国民党、亲民党主席相继访大陆而雨过天晴,两岸已实现通航、通邮、通商。

队员4:“汽笛一声响,火车进西藏”,伟大的青藏铁路建设者们在挥汗谱写这部“天路传奇”的同时,也为我们创造了一项又一项世界之最„„

队员5: 体育上:中国的成就太辉煌了,已经连续几届奥运会名列前三甲了,中国的优势项目称霸全人类。2008年8月,中国成功举办了奥运会,并名列金牌榜榜首!

队员6:2010年,又有一场世界级的盛会——世界博览会在中国上海举行。 这是会徽,图案形似汉字“世”,并与数字“2010”巧妙组合,犹如一个三口之家相拥而乐,又可代表包含了“你、我、他”的全人类,表达了世博会“理解、沟通、欢聚、合作”的理念。

这是世博会中国馆,以“东方之冠”表达中国文化的精神与气质,阐释了上海世博会 “城市,让生活更美好” 的主题

主持人乙:同学们在世博拍了不少照片。

队员7: 展示图片

主持人甲:改革开放以来,人们的生活发生了翻天覆地的变化。

主持人乙:是啊!就让我们铭记党的功劳,以自己的行动,发奋学习为祖国! 主持人甲乙:六(3)班“走进中国共产党——建党九十周年”主题班队会到此结束!

下面请班主任老师讲话:同学们,今天大家在队会上表现这么出色,我非常自豪。少年强则国强,少年进步则国进步,少年雄于地球则国雄于地球。虽然时代的今天不在需要我们抛头颅、洒热血,但是时代的今天也有当今的使命,我们应该时刻准备着,做好党和国家的接班人!

第16篇:走近大自然

走近大自然,享受大自然

——读《沈从文读本》之《捉蟋蟀》有感

宜兴市第二实验小学 六(1)班 朱本心

暑假里,妈妈为我买了《沈从文读本》这本必读书。一拿到手,我便兴致勃勃地看了起来。其中,对《捉蟋蟀》这篇文章更是深有感触。

落小雨有落小雨的情趣,落大雨有落大雨的乐趣。在下雨时节,孩儿时的沈从文最喜欢做的事不过为到田埂上去捉蟋蟀了。捉蟋蟀委实不容易。嘴里,口袋里,手掌里,衣服里,鞋子里,都塞满了蟋蟀,自己却还想捉,这可咋办呢?不用担心,他自有妙法。首先,他看看自己所捉的蟋蟀中,哪只看起来最弱不禁风,就放生哪只。然后继续捉,捉到一只更大的就再放生一只。就这样,一直捉到天黑才肯罢休。最有趣的事还在后头,和老木匠斗蟋蟀。斗来斗去,虽然一直输,可他却依然热衷于捉了斗,斗了捉……

沈从文先生是那样的热衷于走进大自然,享受大自然。这不仅为他积累了许多丰富的野外知识,更为他提供了不计其数的写作素材。

读了这篇文章,我不禁想起了半年前捉蚱蜢的那件事,那是风和日丽的一天,火辣辣的太阳高照着大地;绿油油的杨柳梳洗着头发;黄灿灿的蝴蝶练习着舞蹈;我和妈妈一起去森林公园捉蚱蜢。我仔细地搜寻着草丛,忽然发现一只小蚱蜢,我急急忙忙的铺了过去。岂知那小蚱蜢双腿一蹬,便不见了踪影。我懊恼地叹了一口气。继续在草丛中徘徊着。一声惊叫,打破了我的专注。循声望去,原来妈妈也发现了一只成年蚱蜢我立即像一阵风似的跑了过去。这次,我小心了,深吸一口气,猛地一抓,逮了个正着。可是,一不小心把他的翅膀给弄断了。出于惭愧,我把它放生了。我垂头丧气地坐着,霎时看见一只蚱蜢正蹲守在我声旁。我连大气也不敢出全神贯注地盯着它,蹑手蹑脚地用手罩住了它,而它也在不知不觉中成了我的“囊中之物”。哈哈,我终于抓到属于我的第一只蚱蜢了。此时的高兴劲就否提了。随后,我又抓了好几只蚱蜢。不但让我享受了捉蚱蜢的乐趣,更让我了解了许多关于蚱蜢的丰富知识。

所以…… 朋友们,让我们在紧张的学习工作之余,适当地放松一下,一起走近大自然,享受大自然吧!

第17篇:走近楷模

(育蕾小学 潘军峰 荐)

走近楷模

于漪:育无止境 爱满天下

【简介】

1929年2月7日出生,1965年加入中国共产党,1978年成为首批语文特级教师。1951年从复旦大学教育系本科毕业分配到中学任教,先后荣获上海市中小学优秀校长、上海市优

秀共产党员、上海市优秀教育工作者、全国“三八红旗手”、“五讲四美为人师表”优秀教师、全国先进工作者等荣誉。2010年9月获得全国教书育人楷模荣誉称号,受到胡锦涛总书记亲切接见。

【事迹】

于漪,上海市杨浦高级中学名誉校长,我国首批语文特级教师。

语文教育家张志公先生,称赞于漪教书教得“着了魔”。熟悉她的学生则说,于漪老师对教育有着“宗教般的虔诚”。

于漪在讲台上立体化施教,全方位育人,深受学生爱戴,形成了闪烁着智慧与人格魅力的教学风格与教育思想。

从教近60年,退休近20年,于漪丝毫没有停止过追寻理想教育的步伐。如今已81岁的她仍在以各种方式,尽自己的最大能力,影响教育、影响教师、影响学生。81岁高龄的她仍执著于对理想教育的追求,凭借信仰与力量、坚守与超越,成为“为教育而生”的一代师者楷模。

2010年教师节,荣誉等身的于漪被评为全国教书育人楷模。

“很多年以来,在人们的心目中,于漪就已经是‘教书育人’的代名词。”一位仰慕于漪的年轻教师在博客里这样写道,代表了广大教师的心声。(详见三版)

【语录】

□一辈子做教师,一辈子学做教师。

□我有两把“尺”,一把是量别人长处,一把是量自己不足。只有看到自己的不足或缺点,自身才有驱动力,因为,“累累创伤,是生命给你最好的东西”。

□教育,一个肩膀挑着学生的现在,一个肩膀挑着祖国的未来。

□你既然选择了当教师,就必须用人民教师的良知来告诫自己,和市侩不一样,不能把教书当生意做,从学生身上揩油。

□如果只是教书,那么你就是教书匠、知识的二传手。不能忘记教书的目的是育人,这是大目标。

□只有当教师给学生带来思考,用思考来使学生折服和钦佩的时候,他才能成为年轻心灵的征服者、教育者和指导者。

附:《中国教育报》报道

1 让全国教书育人楷模事迹家喻户晓深入人心

“每月一星”学习宣传活动启动

本报上海10月14日讯(记者 刘华蓉 董少校)以于漪教育思想研讨会的召开为标志,教育部组织开展的全国教书育人楷模“每月一星”学习宣传活动今天正式启动,教育部师范司司长管培俊在此间宣布了这一消息。从今年10月到2011年7月,将在全国通过报告会、研讨会、座谈会、影视剧、话剧、专题网页等多种形式,每月围绕一位全国教书育人楷模集中开展富有特色的学习宣传活动。

根据今年教师节“贯彻全国教育工作会议,推进教育事业科学发展”主题活动的总体部署,教育部联合中央主要媒体,在教师节前组织了首届全国教书育人楷模评选活动。此次活动评选出于漪等10位全国教书育人楷模,并在教师节前后进行了重点宣传,产生了非常好的社会影响。

据介绍,开展全国教书育人楷模“每月一星”学习宣传活动,是教育部党组加强教师队伍建设的重大举措,也是教育部创新新闻宣传工作的新尝试。通过此项活动,将进一步挖掘10位楷模潜心教书育人的高尚师德,探索新形势下教育先进典型宣传的长效机制,让楷模事迹家喻户晓,深入人心,在全国范围产生更加广泛的影响,动员激励全国教育系统广大教师和教育工作者,为贯彻落实教育规划纲要、推动教育事业科学发展而努力奋斗。

按照教育部统一部署,10位全国教书育人楷模所在省市区和承担相关宣传任务的高校,正在结合各地实际,抓紧组织开展富有特色的学习宣传活动。

“星”光闪耀照亮教书育人路

本报评论员

金桂飘香之际,由教育部组织开展的全国教书育人楷模“每月一星”学习宣传活动正式启动。这是教育界贯彻中央领导同志在全国教育工作会议和教师节期间重要讲话精神,大力推进教育规划纲要落实和教育系统创先争优活动开展,加强教师队伍建设的又一重要举措。

教师是教育事业的第一资源,加强教师队伍建设是推动教育事业科学发展最重要的基础工作。今年党中央、国务院召开了新世纪以来第一次全国教育工作会议,颁布了未来10年的教育规划纲要;在第26个教师节来临之际,国家又隆重表彰了全国教书育人楷模。这些举措有利于进一步加强教师队伍建设,有利于营造尊师重教的社会氛围,有利于形成推动教育事业科学发展的强大合力。

全国教书育人楷模是我国1600万人民教师的杰出代表。他们耕耘于三尺讲台,不计名利、无私奉献。他们没有惊天动地的壮举,没有轰动一时的行为,他们的伟大,在于数十年如一日对教育事业的坚守,对千万学子的倾心奉献。正是这种平凡的坚守和奉献,让人民教师的师魂,在时间的流逝中,历久弥坚。

当前,全社会正在深入贯彻落实全国教育工作会议精神和教育规划纲要,开展全国教书育人楷模“每月一星”学习宣传活动,弘扬他们的高尚师德,对于激励广大教师和教育工作者积极投身教育改革发展实践,具有重要的现实意义。广大教师和教育工作者,要学习他们坚守理想、坚守信念,做党和人民教育事业的奉献者;学习他们为国育才、立德树人,做学生健康成长的指导者;学习他们刻苦钻研、不懈探索,做教育教学改革的实践者;学习他们淡泊名利、志存高远,做社会文明新风的引领者。

各地要深入开展“每月一星”学习宣传活动,把学习楷模精神与贯彻落实全国教育工作会议精神和教育规划纲要紧密结合,与开展创先争优活动紧密结合,让楷模的先进事迹和人民教师的高尚师德发扬光大,让楷模的“星”光闪耀照亮教书育人之路,从而激励全国教育系 2 统广大教师和教育工作者为贯彻落实教育规划纲要、推动教育事业科学发展而贡献力量。

全国教书育人楷模获奖名单

(按姓氏笔画排序)

于 漪(女)

上海市杨浦高级中学

王生英(女)

河南省林州市横水镇卸甲平村小学

石雪晖(女)

湖南农业大学

任维鼎

四川省平武县南坝中学

吴邵萍(女)

江苏省南京市北京东路小学附属幼儿园 汪金权

湖北省蕲春县第四中学

姜伯驹

北京大学

徐英杰

天津市电子计算机职业中等专业学校

黄金莲(女)

福建省三明市特殊教育学校

普 琼(藏族)

西藏自治区仲巴县仁多乡完全小学

第18篇:走近传统节日

走近传统节日之

——春节、清明、端午、中秋

指教者:哈密路小学 俞嘉伦

教学目标:

1、了解中国四大传统节日:春节、清明节、端午节、中秋节的由来、习俗等内容,通过讨论、小组合作等形式,指导学生对收集到的信息进行整理和运用的能力。

2、通过了解传统节日的传承意义,激发学生热爱我国传统文化的情感。

一、激趣引入 关注学生

1、师:同学们,这个单元,我们学了《摇花船》这篇课文,你能用

1、2句话来介绍最感兴趣的内容。

2、学生交流。

师:“摇花船”是元宵节的传统习俗活动,课文对花船样子,花船姑娘、船老大(就是人物)、活动经过等几个方面的描述,生动地展现了节日的欢快气氛。

3、引入4大节日

师:同学们一定知道,传统节日可不止元宵节这一个。中华的传统节日,是几千年来文化的结晶,它为我们民族世代相传至今。这些凝聚着祖先智慧的节庆日,需要我们的继承与发扬。有4大传统节日越来越收到重视,有了固定的假日,他们是„„(学生说)

4、媒体播放4个节日

5、请学生交流作业单1中的内容

师:4大传统节日各有特色,请大家拿出学习单1,就你搜集的节日,挑其中一个方面来交流。

评语:你感兴趣的是节日的传说;你对流传下来的诗歌感兴趣;老师听出来了,你关注的是节日的习俗活动;你关心的是节日的饮食文化„„

6、师:同学们要想让人清楚地了解这个节日,要从哪几方面入手呢? (学情估计)时间、由来(传说)、习俗活动、传承意义、„„ (是根据学生回答一一板书出示)

二、示范指导 体验尝试

1、师:老师这里有一篇关于元宵节的介绍,大家一起来学做小编辑,能不能从中找到相对应

1 的内容?

举例:比如第一节中“每年„„”这就是写上“时间”,动动笔,两人合作,在资料旁边做些标注。

2、指导整理信息

(1)关于传说:可选择一个介绍即可(指导学生删减)

(2)关于习俗:可以概括着一一列举即可,不必将活动具体介绍。(指导学生概括、略写) (3)关于传承意义:应当将内容进行重组,以简洁的语言用一两句话写清。(指导学生对语言进行重组)

师:4-6节都是习俗活动,是不是都需要呢? 生:只要把名称例举一下就行了。 点评:好的,这个方法不错。

生:写一个最喜欢的,其他的简单写写。

点评:你有详略,具体介绍一个,其余的可以用“还有„„等习俗活动。”这就简洁清楚地说清了。

师:传承意义这一节,可以挑选几句话,重组一下,注意语句通顺有条理。 学生动笔操作。

交流一二,评价:你们都可以成为实习的小编辑啦!

三、同伴合作

操作实践

1、过渡:同学们真聪明,一学就会。这整理信息的本领是编辑的基本素质,刚刚大家都实习过了,接着就该亲手编辑你们自己搜集的资料。

布置任务:先请组长-分配组别-召集同伴-同学们拿上你的资料加入到相对应的节日编辑部(放音乐)

2、任务要求

师:每一组至少要交出2份完整的学习单,彼此分工合作,学以致用,做到快速、高效。

3、交流(不做全文读,只要说说大致内容)

四、总结拓展

课后延伸

1、意义总结

师:他们说得真好,可能原先我们只知道在这些节日中吃什么,玩什么,通过这节课中,大家有选择的收集、整理、运用信息,也使我们更深地了解到每个节日背后的传说、习俗背后 2 的故事,更让我们明了了民俗节日千百年传承下来的文化内涵。

2、兴趣拓展

师:要了解民俗传统节日,不仅可以从这几方面介绍,还可以从文人墨客写的诗歌,民间谚语等方面来介绍。我们年级其他班已经完成了一些作品,让我们一起欣赏一下,或许对你们会有所启发。 作品展示

师:以你所擅长的,看看如何展示你的作品,可以独立完成。也可以找搭档合作完成,我们的学习单3。

第19篇:走近成语故事

“走近成语故事”阅读指导

一、指导方法

成语故事大多比较浅显,学生读了能基本理解,所以成语故事的阅读尽量让学生自主阅读。重在增强学生学好成语的意识,以及阅读方法的指导,给予一定的点拨,使他们在原有的基础上有所提高。《成语故事》版本不一,较难统一版本,但多数文章有“出处、释义、典故、例句”等,有助于学生理解运用成语。

二、走近成语故事,(周二)

A.提出阅读要求:

自主阅读,要求:

读通短文——读;

概括内容——写;

明白道理——划;

理解寓意——用;

积累成语——默。

B.我读《成语故事》

分小组交流成语故事并谈收获

1.小组交流:选择一则你最喜欢的成语故事,说说读懂了什么道理。

2.小组汇报:选代表汇报

三、拓展延伸

读成语故事,不但可以对一条条成语的来龙去脉和它的确切含义有一个清楚的了解,而且可以增长历史知识,开阔眼界,启迪思维,并从中学语言、学历史、长智慧。把成语故事进行分类,让学生利用每天的读书半小时活动,拓展到相同意义的成语故事。

四、我读书我展示(周四)

1、开展诵读比赛

2、举办“快乐就从书中来”表演比赛。

第20篇:走近泰戈尔

~-6-2 字数:1639这些早已熟稔的文字,和那广为流传的诗句,就像一杯杯的香茗,品上一口便久久萦绕在心头。走近泰戈尔,他的精神是那般深邃,那般丰赡,又那么细腻,像蜜蜂在微微颤动。一章章诗篇,或小巧玲珑,或灿烂辉宏。泰戈尔用他的哲学和世界给了世人许多智慧,许多启迪。轻轻地翻,闲闲地逡巡。蓦然间,便会有一篇篇地美文闯入你的眼帘。也许,你曾轻与我,还有那些初次接触泰戈尔诗篇的人一样,内心充满了敬畏,但不免会撩过一丝恐惧和退怯之意——我读得懂吗?我能理解这位享誉世界的诺贝尔文学奖获得者的得意之作吗?于是,我们陷入了迷茫之中,拿起书来,感到内心砰砰直跳,便敢紧将它放下。可又不知怎的,心里头却有一种莫名的冲动,想打开它去“一读方休”,走近他,去欣赏大师的风采。其实,我们大可不必这般诚惶诚恐,大惊小怪。洗尽铅华的《吉檀迦利》、抒情浪漫的《园丁集》,精致达理的《流萤集》,哲理智慧的《飞鸟集》,审视生命的《死亡之翼》……泰戈尔将这些清新的、隽永的财富奉献在我们面前,不含半点的杂质。那是一个植根于印度哲学思潮,成长在印度文学的海洋又徘徊在印度艺术的月华之中,深受西方文化影响的诗人的肺腑之言。是泰戈尔对生活的认识,对宇宙的思考,对生命的遐想……就像大诗人庞德所说:“我在这些诗中发现了一种极其普通的情感,使人想起在我们西方生活的烦恼之中、在城市的喧嚣之中,在粗制滥造的文艺作品尖叫之中,以及广告的漩涡之中常常被忽视的许许多多东西……既然这样,还有什么理由能阻碍我们不去走近诗人?毒蛇/处处吐出剧毒的气息,/讲的是温文尔雅的和平,/听起来活像是嘲弄。/因此,在我去世之前,/让我对各处正在准备/向恶魔作战的人们,/致以我生平最后的敬礼。泰戈尔这样写着,他笔峰犀利,讽刺尖刻而辛辣地砰击了在中欧趾高气昂,不可一世的希物勒。全诗慷慨激昂,包含了爱国主义的深切情怀以及国际人道主义精神。让我们真切感受到诗人反法西斯,反帝国主义的,反殖民统治的正义感。他遇见到二战的即将到来,追求和平与光明,热情鼓舞全世界各国人民的解放事业而不懈奋斗。用季羡林先生的话说,这是泰戈尔作品“金刚怒目”的一面。当然诗人也有自己“光风霁月”的一面,你看:你爱怎么说他说怎么说吧,可是我倒知道我的孩子的弱点的。我爱他,并不因为他好,而是因为他是我的幼稚的孩子。……当我非惩罚他不可的时候,他就变得越发是我的一部分了。当我使他流泪的时候,我的心和他一同哭泣。……它多么地贴近你我的生活。天下哪一位父亲,哪一位母亲不这般深深地爱着自己的孩子。当一位父亲或一位母亲责罚孩子的时候,最难过的就是他们自己,因为孩子就是父母的心头肉啊!也许,我们不能理解那些研究泰戈尔诗作的学者们所提示的思想“梵我合一,我与非我合一,和协与协调”,看看上文的两首诗作吧,我们要做的,就是要有一颗平常心,与这些富有韵律的抒情小诗,与作者心与心,零距离地来沟通,来接触。那些广袤的智慧语句,无论“光风霁月”的,亦或是“金刚怒目”的,好像一首首宛转动听的小夜曲,又好似山涧的溪水潺潺。它们涵养了人生的哲理,描绘了恬静的生活,譬喻精湛,排比凝炼,意境悠远,回味无穷……泰戈尔的诗,没有普希金的雄健壮阔,没有海湿的甜蜜梦幻,没有拜伦的气悍心魂,也没有雪莱的浪漫如风。他的诗是优美的画,无声无息,水乳交融。他艺术的魅力和思想的广阔,不是一般人可以达到的境界。作为诗人,同时又是小说家、艺术家,社会活动家的泰戈尔。他的每一首诗,都燃放着炽热的精神火花,照亮读者的心。让世俗世界中,这些奔波与功利、名望,甚至被嫉妒与金钱附身了的人们,心臻得以触脱和净化。“光风霁月”,“金刚怒目”,泰戈尔的诗篇如春潮泻地,生机勃勃,充满活力。虽然诗人的一身经历了许多坎坷与痛楚,但他的哲学和思想是光辉的,是快乐的,是博爱的。常常品茗泰戈尔的诗,走近泰戈尔,我们会更智慧。心里就不知不觉暖洋洋,亮光光。

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