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乡土中国读后感

发布时间:2020-03-03 08:29:15 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

初读《乡土中国》有感

近来,阅读了费孝通先生的乡土中国一书,乡土中国,既为乡土,也为中国,深感作为一个所谓的“城市人”,身上依然存在着不可乡土气息。看看周围的人或事,感到无论你工作在高海拔的写字楼,还是庭院深深的宅邸,都无法超脱这个生你养你的老大的国家,自然摆脱不了十八亿亩耕地带给你的乡土气息。

费老阐述了乡间社会独具的关系,而作为基础的乡村又如何将他的关系影响到这个国家。说实话,虽然费老写的通俗易懂,但我仍读的一知半解。但是,我却着实了解了很多。

我从没有过对乡村人的轻视与偏见,而有些人却以自己识文断字为荣进而高人一等。着实,,在大都市里对于信息交流的需要不仅仅要语言。但是对于一个个村头村尾相距不远的小村,文字着实不太需要,寄给远方亲人的书信自有人代笔,而面对面的交流更为真实的表达了人们的想法,至于现在,在一个赶农民进城的年代,农民不识字怎么能行,怎么去干技术活,认识了字你就更愿意进城了,毕竟拥有自留地的农民适合资本家一样拥有生产资料的。

而后,我遇到了一个完全陌生的词语,差序格局,打了个比方,“西方社会以人为本位,人与人之间的关系,好像是一捆柴,几根成一把,几把成一扎,几扎成一捆,条理清楚,成团体状态;中国乡土社会以宗法群体为本位,人与人之间的关系,是以关系亲疏为主轴的网络关系,是一种差序格局。”团体的权力,与关系的亲疏的不同造成了后来一系列差异,这使我对全球对国家进行分类中,将中国定义

为小圈子集体主义有了更深的理解。“各家自扫门前雪,莫管他人瓦上霜。”这种情绪不仅仅渗透到了我们日常生活中,换一种文雅的说法,正如元代一代著名丞相耶律楚材所说,“多一事不如少一事,少一事不如毕一事”。甚至这渗透于教育之中,我们的孔圣人不得不说是一个自私的人,难怪李贽破口大骂。相反路见不平,拔刀相助的意气,多存在于草莽。至于现在,更是如此,例如其他城市的人很少有人去关心茂名人民是什么情况。

农村太小了,对于一个人漫长的一生却固守在一个小村的生活,人与人之间不存在什么陌生,而差序格局的存在,使人与人之间处理纠纷的方式变得棘手,所谓清官难断家务事,一个村社何尝不是一个大家庭。礼制与法制,归根结底都是由人来执行,我深有同感,只不过这种标准如何来制定。我们所谓的西方法制,只不过将解释权交由法官陪审团,依据成文法,来进行裁决。而在古代的中国,裁决权取决于父母官。乡绅土豪以及德高望重的长辈来裁决,很重要的一个标准,不在于法律,而在于是否符合人们心中的礼,当然不排除利用对礼的解释权来达成某些不可告人的秘密。而否有文学哲学气息的经典,就等待着横权暴力来对他们进行解释。谁有暴力,谁就有解释权。

说道横权暴力的至高机构—一代代的朝廷。费老对于着一代代政权分久必合合久必分的阐述,瞬间让我有一种醍醐灌顶的感觉。一语道破农业社会的必然趋势,人口过剩,土地兼并过重,剩余减少,来了饥荒那就更“好”了,英雄顺应天命,豪杰趁势而起,逐鹿中原,大战不断,人口减少,强者愈强,弱者愈弱,真命天子,众望所归,

一扫六合,君临天下,无为而治,修生养息,盛世来临,财富剩余,中央集权,太平盛世,官员腐败,土地兼并,人口激增,分配不公,流年不利,制度腐朽,剩余减少,地方壮大,氏族豪门,见异思迁,天下大乱,英雄顺应天命,豪杰趁势而起,逐鹿中原…..历史总是这么一个怪圈。横权暴力对于剩余的财富的占有欲,和农业社会因人口增加而剩余财富减少的这么一个矛盾不可调和。农业社会的根,导致了这样的果,我很怀疑在这样一个以土地为根的社会,怎么会和爱琴海上哪泛舟大洋,四海为家的人们一样诞生出资本主义萌芽呢?以土地为根的人,对外物的需求不过盐铁而已,关起门来,男耕女织,自给自足。而商业的不稳定与漂泊,怎会被那些过着稳定以及确定的生活的人们理解。

在我看来,乡间的生活是确定的,他们因为稳定,以及代代传下来的经验,该如何去做,不需要问为何,照做就好,没有问题,没有疑惑。而那些漂泊不定的人们总想着去发现解决新问题的普世的方法,也就是所谓的真理,妄图创造出一个处理所有新问题的方法,当然这是不可能的,但是,他们在探索的过程中,为了推测一切物体的运动规律,他们创造了万有引力,为了统一场理论来解决整个宇宙,他们算出了e8李群。为了长久而恒定的生产,他们妄想创造永动机,结果他们革了工业的命。稳定的生活对于改变他们固有生活方式的新事物感到排斥,不熟悉带来的未知,甚至恐惧。农业社会对于科学的态度是发现了未知而后在尝试着解决后留下的经验的传承,商业社会,对于科学的态度是激进的利用已知来向未知进军。这恰好说明了

两个文明的科学的大致发展方向,农业社会会随着未知的不断减少而逐渐走向瓶颈,而商业社会则因为对已知的积累而迎来对未知的井喷。这是费老的书引发的我的思考。我姑妄言之,诸君姑且一听。

乡土中国,总结了中国乡村的形态,也写出了城市人那褪不去的乡土气息。外表光想靓丽,衣冠楚楚,但是我们传承的精神内核,褪不去那乡土气息;不管如何自我标榜潮流现代,我们也离不了这中国土地。这是我心中的,乡土,中国!

《乡土中国》读后感

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