徐州简介导游词
各位旅客大家上午好，欢迎来到徐州，徐州位于江苏省的西北部，地处苏、鲁、豫、皖四省交界，地理位置十分重要，素有“五省通衢”和“兵家必争之地”之誉。为东部沿海与中部地带、上海经济区与环渤海经济圈的结合部。京沪、陇海两大铁路在此交汇，京杭大运河傍城而过。公路四通八达，为全国重要水陆交通枢纽和东西、南北经济联系的重要“十字路口”。1945年正式设市，现辖丰、沛、铜山、睢宁4县，邳州、新沂2个县级市，云龙、鼓楼、泉山、九里、贾汪5区。全市总面积11258平方公里，其中市区963平方公里。总人口900多万，年平均气温14℃。
徐州拥有6000多年的悠久历史，是江苏省最古老的城市。中国第一个布衣皇帝—汉高祖刘邦出生地和发迹地，数百年的两汉盛世造就了博大精深的两汉文化。徐州的两汉文化遗存，以“汉代三绝”—汉墓、汉画像石、汉兵马俑为代表。除此之外，汉皇祖陵、项羽戏马台、楚汉鏖战的九里山古战争遗址、霸王别姬处、虞姬墓、以及刘邦荣归故里吟唱千古名句《大风歌》的歌风台等。徐州其他的文化遗存还有彭祖井、彭祖祠、放鹤亭、黄楼、东坡石床、快哉亭、唐代摩崖石刻、关盼盼的燕子楼、北魏大石佛、苏北第一寺—兴化寺、以明清民居为特色的民俗博物馆、淮海战役烈士纪念塔园林等。
徐州自然风光兼有北方的豁然大气和南方的钟灵秀丽。云龙湖水质清澈，仿佛一颗明珠镶嵌在市区南部。绿波层涌的泉山森林公园、玉带迴转的故黄河风光带、临波倚翠的云龙湖滨湖公园以及多条景观路工程，使徐州披戴着一袭醉人的锦山绣水。
徐州市旅游设施配套完善，旅游综合接待能力不断提高，旅游接待人数和旅游总收入不断增长，正逐渐成为国内外知名的旅游胜地。 汉文化景区
1.景区概况：徐州汉文化景区由原狮子山楚王陵和徐州汉兵马俑博物馆整合扩建而成，位于徐州市区东部，东起三环路，南至陇海线，西接津浦线，北迄骆驼山，总占地面积1400亩。是以汉文化为特色的全国最大的主题公园，占地1400亩，囊括了被称为“汉代三绝”的汉墓、汉兵马俑和汉画像石，集中展现了两汉文化精髓，它是徐州区域内规模最大、内涵最丰富、两汉遗风最浓郁的汉文化保护基地。景区由清华大学建筑设计院按照国家4A级旅游景区标准设计，总体目标是将其打造成为集历史博览、园林景观、旅游休闲于一体的汉文化保护基地和精品旅游景区。
2.汉文化广场:景区的主入口——汉文化广场，广场东西长约280米，南北宽约90米，占地18000平方米，采取规整庄严的中轴对称格局。其空间定位以东西为走向，依次布置了入口广场、司南、两汉大事年表、历史文化展廊、辟雍广场等景点，终点矗立汉高祖刘邦的铜铸雕像，由江苏省美术馆油雕院吴支超教授设计制作，雕塑高5米，花岗岩材质，底座高4米，花岗岩贴面。其余是大块绿地，铺地分隔，绿地面积约6000平方米，并设有花坛。西入口两侧各设一小品，龙头喷水，并镶嵌反映刘邦生平的汉像画浮雕，是一座布局对称、体现汉代文化高品位的市民休闲广，构成完整的空间序列。广场的铺装以仿制的汉砖为主要材料，图案取汉代画像中常见的勾连云纹等装饰图形。两汉大事年表四周设计了少量的水景。水的使用，不仅可以与石材形成一刚一柔的对比，更成为两汉文化广场中将各个景点联系起来的手段，而且水体在园林广场设计中更具有独特的功效。游客可以从中感受到“一勺则江湖万里”的恢弘气魄，领略两汉文化源远流长的魅力。广场的设计犹如一段立体空间化的汉赋，通过“起”、“承”、“转”、“合”四个章节，抑扬顿挫、弛张有度，将汉风古韵自然呈现出来。
3.汉兵马俑馆始建于1984年，位于狮子山西麓，馆内共有 6 条俑坑，出土各类彩绘陶俑4000余件，徐
徐州汉兵马俑博物馆州狮子山汉兵马俑是继秦始皇兵马俑、咸阳杨家湾兵马俑之后的又一重大发现。徐州汉兵马俑俑坑开挖在距离地表 4 米以下的原生土层中，并随山坡走向呈东高西低之势。这支由步兵、车兵和骑兵组成的兵马俑军阵，是西汉早期楚王国实战军队的地下缩影。
2006年初，汉兵马俑博物馆新馆建成并对外开放。新馆由“徐州汉兵马俑博物馆”和 “徐州西汉军事博物馆 ” 两大部分构成，建筑面积近6000平方米，建筑主体呈长方形，屋顶为仿汉四坡顶，入口两片L型长墙形成通道，北、西、南三面环以高档土墙，从外观看，整个建筑的一半像藏于地下。简洁的外观营造了一个幽静的历史氛围，与周围的山水等自然景观相呼应，创造了一个形式简洁、空间丰富的博物馆建筑，使得游客在领略兵马俑军阵布局概貌的同时，更深入理解兵马俑所具有的丰富时代内容。
4.水下兵马俑馆是国内首座建筑于水中的博物馆。该馆建筑在五号、六号兵马俑坑的原址上，形状为两座方形桷斗状建筑。建筑所在处曾出土过骑兵俑坑和马俑坑，后因当时砖瓦厂施工建设，俑坑被破坏，坑内陶俑已被悉数取出。水下兵马俑馆展出了复原的俑坑和精心修复的兵马俑。
5.竹林寺是为了纪念我国第一位比丘尼——净检法师而建。净检法师俗名仲令仪，为西晋末年彭城人。童年随母迁居洛阳，经历丧父、亡夫之痛后，走入佛门，成为历史上第一个比丘尼，随后净检法师与信友一起在洛阳宫城西门建立了第一座众尼寺庙——竹林寺。净检法师圆寂后，故乡人为了纪念她，于东晋永和年间，在徐州市区东郊狮子山上修建竹林寺。后历朝屡废屡建，明清时期为徐州八大寺之一，直至上世纪50年代完全废毁。
最具传奇色彩的是，狮子山竹林寺中原供奉一尊明代木制贴金的韦驮菩萨像，后为躲避战火埋于地下。1940年日军侵入徐州后，日军随军翻译中岛吉一于一夜晚随无形脚步声在竹林寺后院中挖出了韦驮菩萨像，后带回日本供奉在家。1973年，中岛吉一病危，临终前嘱咐其女婿森秀敏将菩萨归还中国原竹林寺。1998年9月，森秀敏先生借旅游来徐，到狮子山寻访竹林寺未果，深表遗憾。后经介绍见到徐州市佛协会长国光法师，商谈后约定归还佛像。2000年4月17日，75岁的森秀敏先生按照约定，带着韦驮菩萨像从日本飞抵徐州，将国宝恭还徐州佛协，并期望在有生之年为复建竹林寺尽力，看到韦驮菩萨像回到徐州竹林寺供奉。 为了纪念净检法师排除万难，皈依佛法及其弘法利生的精神，重现韦驮菩萨像供奉于竹林寺的那段历史，以此加强中日佛教的民间交流，促进中日两国友好合作关系，徐州市政府决定在狮子山北侧骆驼山上重建竹林寺，并在竹林寺内专门开辟了净检法师纪念堂，供全国信徒祭拜。
汉文化景区二期工程——竹林寺项目主要包括竹林寺、观音阁、南北山门、钟鼓楼、游步道、停车场等，占地16.67公顷，总建筑面积3150平方米，房屋拆迁面积约3.8万平方米，总投资约1.3亿元。
6.汉画像石长廊作为汉文化景区三期景观绿化改造的一部分，被列为城建重点工程，该项目位于风景秀丽的云龙区汉文化景区内，狮子潭东岸，与景区一期水下兵马俑馆、汉文化交流中心及二期竹林寺相连。
记者在施工现场看到，工人们正有条不紊地搭瓦檐、封檐口、完善内部构造。汉画像石长廊已初具雏形，似一条曲折的长龙，绕着狮子潭东岸蜿蜒而去，依地形变化而变化，尽其有利地势，以简约为宜，保存了原生态地貌，穿插丛林之间，贯通南北长廊，立于狮子潭东岸，跨越式平台亲近水面，两端连接水下兵马俑和交流中心，如此设计既增加了观赏性，又解除了游客徒步的疲劳。
外立面青灰色的主色调古朴雅致，长廊的屋檐造型也极为独特，与以往的长廊或平顶或尖顶不同，汉画像石长廊的屋檐高低起伏、或宽或窄、错落有致，构建成一种别具匠心的不规则几何形状。
唐主任告诉记者，汉画像石长廊以陈列展示“汉代三绝”之一的汉代画像石为途径，突出以人为本，确立“汉画艺术文化体验”的展示理念，为人们提供感官体验、情感体验。
该工程由清华大学设计研究所规划设计，占地约10余亩，总投资1000万元，全长约300米，建筑面积近3000平方米，结构设计为混凝土框架结构和现代钢结构组成，长廊内设有展厅、游客服务中心、卫生间。
7.楚王陵处于景区核心区的狮子山楚王陵为西汉第三代楚王刘戊之墓。该陵墓“因山为陵，凿石为藏”，形制奇州狮子山汉兵马俑是继秦始皇兵马俑、咸阳杨家湾兵马俑之后的又一重大发现。徐州汉兵马俑俑坑开挖在距离地表 4 米以下的原生土层中，并随山坡走向呈东高西低之势。这支由步兵、车兵和骑兵组成的兵马俑军阵，是西汉早期楚王国实战军队的地下缩影。
2006年初，汉兵马俑博物馆新馆建成并对外开放。新馆由“徐州汉兵马俑博物馆”和 “徐州西汉军事博物馆 ” 两大部分构成，建筑面积近6000平方米，建筑主体呈长方形，屋顶为仿汉四坡顶，入口两片L型长墙形成通道，北、西、南三面环以高档土墙，从外观看，整个建筑的一半像藏于地下。简洁的外观营造了一个幽静的历史氛围，与周围的山水等自然景观相呼应，创造了一个形式简洁、空间丰富的博物馆建筑，使得游客在领略兵马俑军阵布局概貌的同时，更深入理解兵马俑所具有的丰富时代内容。
戏马台
