师：看到同学们有这么多的感想，老师感到很高兴，在我们的生活中这样的故事还有很多很多，发生在别人身上的同时，也发生在我们的身上。有句话叫作：赠人玫瑰，手有余香。给予是一种高尚的快乐，希望同学们能在以后的生活中，多给予别人一丝关怀，一份帮助，同时也获取一份真正的快乐。
从学生的发言中不难看出，在学生的心中，原本就有着一切美好人性的萌芽和火苗，而我们教师的责任就是要唤醒这种沉睡的人性，使之慢慢滋生起来，强壮起来。在语文教材中有多少闪耀着人性光芒的文章，如《搭石》、《跨越海峡的生命桥》、《“精彩极了”与“糟糕透了”》等等。它们不仅陶冶着孩子，也净化着我们的灵魂。
语文，就是要关注和挖掘课程中的美好人性；语文，就是要唤醒和培植学生心中的美好人性；语文，就是要用教师自身的美好人性去熏陶和感染学生。“唯有用灵魂才能塑造灵魂。”
一说〈西游记〉》中的课堂评价：
生：我喜欢孙悟空是因为他专门打妖怪。
师：真好，有了本领应该为民除害，做有意义的事情。”
生：老师，我喜欢沙和尚，因为他很老实，不像孙悟空和猪八戒那样调皮。 师：看来人忠厚老实也是一种品质，我们这个社会就需要一批勤勤恳恳工作的人。”
生：老师，我知道。因为白龙马原来是条小龙，他把唐僧的马给吃了，后来知道错了，就变成了马给唐僧骑。
师：哦，知错就改，将功补过，多么好的一种品质!”
这位老师做的不正是唤醒、培植美好人性的工作吗?课程中蕴涵的美好人性，只有成为唤醒学生心灵的源泉和动力，才能实现其育人的价值。西方哲人说得好，“教育如果不是深入到灵魂深处，就不能在灵魂中生根成长。”
做智慧的语文教师
特级教师 武宏钧
语文教师的智慧与否不在年龄、学历和职称，而在于他们有怎样的教育思想和睿智，是师中心还是学中心，是教服务于学还是屈从于教。
智慧的语文教师在教学过程中是引领者、促进者和新课程的建构者。在教学中，善于脱离“以纲为纲、以本为本”的传统思维的禁锢，由课程的执行者转变成课程的建构者；善于开发利用各种教育资源，尤其是课堂中生成性的教育资源；善于发现、捕捉甚至放大一些课堂生成问题，并转化为教育资源，丰富课程内容，使教学过程真正成为师生富有个性化的创造过程。
智慧的语文教师主张教育以人为本，学生是学习的主人，学生的学习注重自主、合作、探究。其教育教学思想变革不只是在传统应试教育基础上的某些细枝末节的修修补补，不是传统教学方法在教学艺术和技术上的不断精进，而是对传统教育思想和教学方法从根本上重新认识和思考，敢于对传统教育思想包括教学方法的根本上的改革，颠覆性的改革。
智慧的语文教师把学生当作教学的第一资源，而是把自己当作班级里第一名学生。智慧的语文教师把学生当人，相信学生、解放学生、利用学生、发展学生；他心中明白教学是一切的教都必须服务于学生的学，以学定教、以学评教、以学促教。智慧的语文教师强调育人为本，以学生的发展为本，关爱学生的生命，不把学生当成“容器”；从单向的知识传授走向教学互动，变“记忆型教学”为“思维型教学”，变“应试型教学”为“素养型教学”；使学生从被动走向主动，把学习的主动权真正还给学生，促进学生的创新意识和实践能力。
智慧的语文教师在教育教学过程中能够做到教师变学长、讲堂变学堂、教室变学室、教材变学材、教案变学案、教学目标变学习目标，站在学生的立场上思考和设计教学。智慧的语文教师不仅为了让学生学会，还要通过动手、交流去培养学生的语言表达、书写，乃至沟通、合作的能力。
智慧的语文教师的角色定位是“一传”。他能够放下架子、俯下身子，走到学生中间，不再成为“挡”在学生和知识之间的那堵“墙”，让学生能够直接和知识“亲密接触”。 智慧的语文教师是高明的“一传手”。“一传手”没有“扶手”，“一传手”把“相信学生”的口号落实到行动中，让学生就会在摸爬滚打中学会自己“走路”。当然这期间难免
会有磕磕绊绊，难免会遇到“急流险滩”，但也正是在磕磕绊绊中，在与“急流险滩”的“搏击”过程中，学生会学了，学会了。
智慧的语文教师“一传”之后和学生共学、共享、共进，积极主动地参与到学生的学习研究活动中去，与学生形成一个真正的“学习共同体”，和他们一起面对困难、解决问题，分享学习成果，感受成功的喜悦。在师生交往互动中，在彼此思维火花的碰撞中共同进步，使教学不再是一种苦差事，让课堂真正成为孩子们的幸福乐园，师生共同成长的幸福摇篮。
智慧的语文教师，一定是敢于“让学习发生在学生身上”的那个人，他知道课堂不是自己的舞台，是属于学生的学习场。其作用的发挥应该“该大的时候大，该小的时候小”。什么时候该大？在教材方面，教师应该发挥“融入教材、整合教材”的作用；在学生方面，教师应该发挥“激励学生、吸引学生”的作用；在教法方面，教师应该发挥“解放学生、指导学生”的作用。什么时候该小？教师不要给自己背上“灵魂的工程师”、“无私的奉献者”、“学生的救世主”的包袱，教师的作用没有那么大。这样的包袱，不但压垮了学生，也压垮了教师自己。
智慧的语文教师具有构建和谐课堂生态的能力，积极建构师亦生、生亦师、师生相长，兵教兵、兵练兵、兵兵互动的课堂生态。在这样的课堂生态里，让学生获得情感体验和心灵感悟，从而有效地实现“传”，让学生获得经验、能力。 智慧的语文教师把知识当作实现理想的过程中使用的工具，其作用等同于人们熟悉的螺丝刀、扳手，“传”而遵“道”，“传”而有“道”。而自己则扮演好四个角色：“哑巴”──管好自己的嘴巴少讲；“忍者”──不随意批评学生的错误；“懒汉”──敢于把学习问题踢还给学生，不太过于勤快；“大忽悠”──最大作用体现在对学生的鼓励、激发上。智慧的语文教师知道让学生拥有一个远大的理想并鼓励他们去实现，远比给他们灌输知识更为重要。他时时牢记，处处呵护，及时引领、点燃学生想象和创新的火花。
智慧的语文教师做火柴而不做蜡烛，做裁判员而不做运动员，做农夫而不做园丁，做导演而不做演员。语文课堂中的智慧教师，既是精神的同道，亦是学习的伙伴，而不是裁判兼警察，左手握真理右手握大棒；语文课堂中的智慧教师，是服务生，要俯下身子为学生服务，将姿态降低，将心胸放大，而不是挂在墙上当圣人像，等着学子们来膜拜。
智慧的语文教师应该培养学生主动学习的习惯，在未能独立学习的孩子刚刚起步的时候扶他一程，不至于使他付出跌
落悬崖的代价。智慧的教师只要知道悬崖边上危险的道理就可以，正常的跌打滚爬之事还是要由学生自己来完成，并且要学生自己去体会怎样能走得稳健、走得远。教育就是要引领创新，教育该删繁就简。高深的传授不如让学生从简单中领悟高深，给学生自主，也就给了学生由简单到高深的机会；给学生时空，也就给了学生自主实现成功的机会。
智慧的语文教师既要发展学生，同时还要满足自身的发展，其教书不是在夜以继日地“掏空”自己，而是在作为“首席”时增补和完善自身，以达师生相长的境界。
智慧的语文教师是靠自己的内涵、积淀加上持之以恒的努力和反思历练成的。
