经济学解释读后感
读完这本书，给我的第一感觉就是经济学的书也可以这样写，以散文的体裁阐述了经济学的道理，感觉很有意思。
首先张先生以七个章节阐述了科学的方法，他说科学是有系统地解释现象的学问，而且是很有意思的，感情的表达是艺术，理智的分析，就是科学了，但人的感情往往与理智混淆。科学家既然是人，我们不能期望他们是人类的例外，毫无感情，但感情是不可以在科学上滥用的。原则很简单：科学的著作可以将客观分析与主观感情结合、并用，但二者要分得很清楚。只要能这样做，科学文字倒大可加上感情之辞，点缀一下，减少枯燥，增加其可读性。
其实在他阐述的科学的方法中给我映像最深的就是特殊理论和套套逻辑，作者说，大有可取的、足以解释世事的理论，都一定是在特殊理论与套套逻辑这两个极端之间。科学的进步，往往是从一个极端或另一个极端开始，逐步地向中间发展的。这告诉我不要放弃任何角度看世界。
例如文中所举得一个例子，假若我们说，寒冷的温度，由于某些缘故，会使物体的重量减少。终于，经过种种假设和实验，我们重复了高山上的情况，有冰寒，有电扇，有斜板，有高度，物体的重量果真少了，所以温度的理论是被证实了的。这个理论没有错，但却是一个特殊理论（ad hoc theory）。特殊理论也是理论，不过因为过于特殊，一般性的解释能力就谈不上。这不是
理论的内容不足，而是内容太多，以致内容稍为一改，理论就会被推翻了的。但是我们不能因为理论的特殊性就忽略它。
还有套套逻辑，是指一些言论，在任何情况下都不可能是错的。例如文中所说“四足动物有四只脚”，感觉就像是在说废话，但是套套逻辑又不是那么简单那么一目了然，套套逻辑不可能错，没有内容，但并没有说这种言论绝不可能是一个重要的概念。事实上，很多重要的科学理论，是从不可能错的套套逻辑所提供的概念而引起的。套套逻辑有一点很可取的特色：它有极大的一般性。
其次谈到人性自私的问题，其实是经济学上得基本假设之一，即“理性的经济人”假设，但是在本书中我觉得张先生是认同“人的本质是自私的”这一观点的，因为他至始至终没有说“理性的经济人”这一假设，我觉得经济学应该避开哲学上人类本质的讨论。
然后又说到经济学研究的核心问题，也就是“稀缺”，本书中以“缺乏”来阐述。既然市场上的物品是“缺乏”的，那么为了得到它，我们必然要付出代价，这个代价的高低就应该用市场上得价格高低来衡量。同时“缺乏”引起了竞争，张先生认为“没有竞争”这句话，从比较严格的经济学来看是难以成立的。确实，社会的发展离不开竞争，没有竞争就没有动力，社会也就不会进步。
之后谈到功用, 在有风险的情况下，功用是可以用基本量度
的, 功用只不过是武断地以数字排列选择的随意定名，用以解释人的选择行为.以理论解释行为，行为一定要受到理论的约束。在局限下争取个人的最大利益是一个约束，而有了功用的理念，就变为争取最高的功用数字了, 再增加行为的约束,这就是等优曲线一定是内凸（向左下弯曲）.在微观经济学里有个著名的理论,那就是嘉芬理论, 一种贫穷物品的价格下降，这下降的本身使该物品的需求量增加，但价格下降引起的实质收入增加，贫穷物品的需求量会下降.二者相加，一正一负，需求量可能还会上升.然而，在逻辑上这一正一负也可能有需求量下降的效果.这后者就是有名的嘉芬反论（Giffen Paradox）了.
对于本书我还有很多不懂得地方，有很多经济理论还不是很了解，但是我觉得本书给我最大的启示就是不要放弃任何角度看世界。
