推荐第1篇：魔鬼经济学读后感
魔鬼经济学读后感
《魔鬼经济学》是芝加哥大学经济学教授史蒂芬·列维特所编写的一本从日常“细屑”的诸多事项以罕见的角度对日常生活中的事件以经济学原理进行考察的经济学书籍，其中内容生动语言诙谐，为并不具有较多经济学知识的读者带来了一种阅读的享受。
本书中讨论了美国部分中学里教师的欺骗问题。由于学生得高分会为他们带来更多收入这样一种激励存在，一些教师倾向于以各种方式帮助学生作弊以取得较高的分数，这带来了教育质量的降低。作者将日本相扑运动员们为了取得更高的收入而在一定程度上出现放水的情况与此进行类比。然而我认为这两者之间还是有一定区别的。相扑运动员们相当于进行了一种谈判（似乎不是科斯谈判），这种谈判可使二者的总收益增加，而我认为这种总收益增加并不带来任何负外部性。因为就算有一个人故意放水，他们也会尽量将比赛比的逼真，因而不会影响观众们观看比赛所能得到的享受，因而他们的谈判是一种实现资源配置有效的方式。而美国的教师通过帮助学生们作弊虽然为自己获得更多收入，并使学生得到更多的分数，但是这会导致学生的受教育程度降低，对社会有一种负外部性，并且社会成本较大，因而我认为这种协助作弊行为时不能容忍的，而相扑运动员的作为是可以接受的。
本书中还涉及到为何毒品贩子喜欢与母亲住在一起，我对这个问题的分析还是比较认同作者，而这一点又令我想起一位英国某银行职员找出恐怖分子的方法：他通过分析恐怖分子（尤其是伊斯兰教恐怖分子）所通常具有的特征而从诸多银行客户中筛选出较小部分人数，而其中果然被调查出有极高的恐怖分子出现率。
如何消除犯罪一直是一个长久以来困扰许多执政者的问题，增加警力的成本总是不低，而最终收效又常常并不明显，因而高科技设备已成为一种崛起的考虑。本书中作者提出的政府允许堕胎使得犯罪分子数目减少的说法有一定道理，但这种方法恐怕只能在犯罪极为严重的带有“遗传性问题”的地区进行应用，而可能在一些犯罪率处于中等水平的地区并不很大收效。
总之，通过阅读本书，可以使读者感受到经济学在生活中无所不在，并且也能够促进有一定经济学知识的读者在日后更多地应用一些已有知识，从更新的角度对现实进行观察与分析，哪怕他们将得出与被教授的理论相悖的结论，因为思想的分歧，才是经济学进步的动力源泉。
刘谦 2011013242
推荐第2篇：《魔鬼经济学》读后感
《魔鬼经济学》读后感
三块钱的东西卖三百块，你说他是骗子，三块钱的东西买三百块，再开张发票，那就是商业。
这世界有三种荒言最可恶，广告，广告以及广告。
如果牙膏的目标是没有蛀牙，他就应该白送给你用。
物有所值就是那些不用广告的东西，大米五毛钱一碗，猪肉五块钱一斤。
市场经济就是掩耳盗铃，卖价一百块的东西，你明明知道它只值一块钱，还是要买。
全国牙防组织，中华营养学会都是些什么单位？有几个人？
骗中国人最简单了，在地上捡泡狗屎，只要你敢说它是用美国技术弄出来的，再给它起个洋名，保准卖个好价钱。
“阿梳达带卡”是什么？一种化妆品，这个词什么意思？没意思。
这世界骗来骗去的，骗子都被骗子骗了。
中国的股评家都是好人啊，拿着庄家的工资冒充散户的亲戚。
骗人不是罪恶，骗不成才是。
——《伊甸樱桃》
随着老潘频频在各大媒体露面，出席各种大型活动，写博客，拍电影，可说是新时代的另类商人，大众不得其解，只以为是老人家没事干爱凑热闹。实际呢？
soho的房子越卖越好，越卖越贵，以为是什么新设计理念或者是什么地点之类的因素，但，却忽略了一个关键，广告。
老潘之所以成为“文化商人”，目的，只有一个，卖房子，而他自己，就是最好的广告。不需要请什么明星大腕，不需要去争那些指标，只需露面，让消费者们记住他潘石屹，以及，soho现代城。
普洱茶在经过一阵肆虐后，开始归于平静，当然，东山崛起，不是不可能。很长时间没弄明白，做了那么多年的云南人，自然知道普洱的名贵，可是，也不至在短短几年之内，由几十块，变成几万块。知名度之高，之远，是从未预见的。
03年，云南出了一件事，从茶马古道开始，组织了一批规模不小的马帮，托着普洱茶，一路走到北京，走了三个月，死了很多马，也算是历经艰辛，为什么这么做？弘扬文化没错，让云南打造知名度没错，最主要的却是商家看到了普洱的商机，借此炒作，一时间风起云涌，人们纷纷跳水，往里砸钱，想乘机大赚一笔，最终演变成为价格战。
某天吃饭时，小餐馆的老板说，期货交易就是只看见价格，看不见实物。股票跌了，还能再涨，茶价跌了，大批的货物堆积在阴暗的仓库，何时能见阳光。人们就在这样的盲从中将价格推到浪尖，去过勐海，也去过思茅，茶场的老板说，其实，普洱的成本是相当低廉的，即使是出厂价也如此。卖到外地，甚至出口，这其中的差价，早就被大鱼吃进，而小虾只能随波逐流，随着政府颁布收取印花税，一夜之间，俨然是93年海南泡沫经济崩塌的场面。
广告，顾名思义，广而告之，目的就是宣传，变相说来，是大众能够消费的商品，消费不起的，打广告有用吗？国际名牌不需要打广告，垄断行业，一样不需要，没见过蔗糖的广告，没有见过食盐的广告，没有竞争，广告也就失去价值，同样，没有消费能力，再好的创意也是对牛弹琴。
坐在去往南宁的火车上，遇到两个韩国人，一路聊了起来。
在首尔，大多数人是不买房子的，因为买不起，有钱都买车，那比较实际，且，租来的房子，只要有家人，又温馨，与自己买的有多大差别？
土地是有限的，房价上涨是必然的。可是，在大多数人买不起的情况下，房价涨到天上，对生活在底层的人，会有多大影响？消费力不足，只是一些投机倒把的行为，犹如空中楼阁，可高，也可低，到达一定的承受度，就是爆炸的气球。
租与买？所有权是最大的区别。而自古的观念却也在潜移默化的影响着我们。
很多时候，定向思考，成为了我们的方式，足以左右人的一生，意识形态，环境风俗，固有的沉积，限制新的事物诞生，当你觉得无路可走的时候，也许，换角度，会带领我们走上崭新的人生。
这是我读完史帝芬.列维特《魔鬼经济学》的感受，05年的畅销书，却在这时才看，虽是迟，但，还不晚。
推荐第3篇：《魔鬼经济学》读后感
周末，天一直闷着，阴阴的，周六下了一夜的雨。这样的天气躲在家中偷看《魔鬼经济学》是再惬意不过了。
先讲讲书的结构内容：
第一章 学校老师跟相扑运动员之间有何共同之处
动机，只要有动机，什么人都会欺骗、作弊；
由献血做引子
动机分三种：社会动机、道德动机、经济动机
无偿献血的动机是社会动机和道德动机驱使的，然而如果变为有偿献血，有一定经济补偿，那么社会动机和道德动机受到了“污染”，献血的人一定会减少。然而，如果经济利益巨大，那么会出现作弊的人，利用红色墨水或者猪血等等手段进行欺骗，这就是经济动机导致的结果。
通过甜饼经济学家的实验证实，人类比我们想象得更诚实，同时，也具备很多有趣的特点，比如，当节日临近，人们会产生焦虑的情绪，从而作弊行为更多等等；高职位的人更不诚实，但同时，也许是因为不诚实才能使他获得高职位。
第二章 三K党跟房地产经纪人之间有何共同之处
信息的力量
信息被滥用导致三K党的衰败，信息不对称导致医生、房产经纪人、汽车销售员。。。。这些“专家”们在欺骗着我们、吓唬着我们。
网络交友中，展示的不同信息会导致别人对你感兴趣的强烈程度大不相同
我们都在利用着信息不对称或多或少地进行着欺骗........第三章 为什么毒品贩子仍然跟自己的妈妈住在一起
本章探讨传统智慧是如何被捏造的
为什么专家们经常虚报统计数据？----因为记者需要它们来制造新闻，制造传统智慧每年在游泳池溺死的孩子比受到枪击的孩子多很多倍，然而枪击事件会大肆报道，而溺死由于太平常而不被报道，所以，其实，你家后院的游泳池比你抽屉里的手枪要危险数十倍；每年出车祸死亡的人数比飞机事故死亡人数多很多倍，但飞机事故会被大肆报道，人们也觉得飞机更危险，因为他们能控制汽车而不能控制飞机；然而事实是，我们在汽车里呆的时间同样会比在飞机里呆的时间长很多，因此计算出事故的概率，飞机和汽车实际上是相当的。
为什么妓女的收入比建筑师高？
薪资水平是由以下几个因素决定的：
职位的竞争者的多少；技能高低；舒服程度；工作本身要求从业人员的付出水平为什么毒品贩子仍然跟自己的妈妈住在一起，难道他们没有像传统智慧所说的那样，拥有巨大财富吗？
显然由于他们的职业与影视圈有着共同之处：出人头地的概率低，但回报高；竞争者多；因此他们中的大多数人注定贫穷。
第四章 犯罪分子都到哪里去了
犯罪率是如何降低的？
不是因为警察多了，不是因为实行了宵禁；而是-----堕胎合法化
一个小小的事件会对后来的事情有深远的影响
第五章 怎样才能成为完美的父母
大量的实验告诉我们，先天的基因因素对后来的影响是50%
那么非先天的50%影响是来自父母的教育，还是小伙伴？
答案是-----小伙伴及其他外界环境
使用回归方法研究事件之间的关联关系得到如下结果：
8个跟学生分数高度相关的因素：
1，学生的父母受过良好教育
2，学生的父母有很高的社会经济地位
3，学生的母亲是在30岁或之后生下第一个孩子的
4，学生出生时体重较轻---消极影响
5，学生的父母在家说英语
6，学生是领养的---------消极影响
7，学生的父母参加PTA
8，学生家里有很多藏书
8个跟学生分数没有任何关系的因素
1，学生的家庭很和谐
2，学生的父母搬到了一个比较好的社区
3，学生的母亲在孩子出生后到上幼儿园之间的时间没有工作
4，学生的父母经常带孩子去博物馆
5，学生经常被打屁股
6，学生参加了儿童发展起步计划
7，学生经常看电视
8，学生的父母几乎每天都给孩子读书
前面的8个因素实际上表明了父母本身的特点；后面8个因素是父母对孩子做了什么显然，我们对于那些所谓的家庭教育技巧过于高估了；
但这并不是说父母并不重要。毫无疑问，在孩子一生的成长过程中，父母扮演着非常重要的角色。可是，大多数父母都是在孩子出生之后开始学习如何教育孩子的，这时已经为时过晚了。如果父母聪明、勤奋、受过良好教育、有着不错的收入、能组织良好家庭的话，他们的孩子也很可能会取得成功。但父母对孩子做些什么其实没那么重要，承认经常打孩子屁股的家长有可能是相对诚实开放的家长；关键是父母本身具有怎样的特点，他们是怎样的人。从这个角度说，今天的许多父母就像我们前面所说的政治家们一样，他们之所以会拼命地募集选举资金，是因为他们相信金钱可以帮助他们赢得选举，可事实上，真正能够帮助他们赢得选举的是他们本身的特质，如果选民们不喜欢一个人，无论他投入了多少资金都无济于事。关于领养的研究同样证实了这个问题：
被领养的孩子的父母通常比较贫穷、能力有限，因此即使领养父母很成功，很聪明，很注重教育，被领养的孩子往往成绩一般偏下。但是，当那些被领养的孩子长大成人的时候，他们的命运似乎不像他们的智商所注定的那样。与没有被领养的孩子相比，被领养的孩子更可能考上大学，找到一份收入不错的工作，建立良好的家庭。所以结论是，真正改变这些孩子命运的，正是那些领养他们的父母。
第六章 名字对孩子的未来有影响吗
成功是因为你叫了一个好名字，失败是因为你的名字叫loser？
有个别反例，然而更多的是这样的常识：叫比较好听、拼写正确、被精挑细选过的名字的孩子比较容易成功；某些演员在改了名字之后出了名
然而这些能给前面的问题以肯定的答复吗？显然不能
好名字的孩子的父母更有可能受过良好的教育，更有可能更关注孩子；
改名字的演员往往是一些上进心、进取心很强的人，他们更容易成功；
不管名字是什么，都是父母在用孩子的名字传达某种信号。绝大多数父母在用名字传达对孩子未来成就的期待。
因此，名字本身并不能改变孩子的命运，但那些花费心思给孩子起名字的父母会让自己感到心安，因为他们知道，孩子一来到这个世界上的时候，他们就已经开始在帮助孩子取得成功。
所以，其实任何一件小事情，比如取名字这种可大可小的事情，都可以反映父母的人生、人生态度和期待，而正是这些，影响孩子的一生，而不是名字本身。
需要承认，人们很容易从别人的议论中得到暗示，这样，在评价一件事物之前，内心会有些倾向性，但往往这是偏见。这次也不例外，我同时订阅了《弗里德曼的生活经济学》和《魔鬼经济学》两本书，从豆瓣网友的评论中，我心中觉得后者是夸大其词的，没有什么价值的，而前者一定是很好看的。
也许真正懂得经济学的专业人士会对它嗤之以鼻，研究社会学的人也许觉得它的宣传语有夸张的嫌疑，可我从最后一章读起《名字对孩子未来有影响吗？》，读到《怎样才能成为完美的父母》，作者谈论的观点正是我内心对这些问题隐隐期待的想法，比如：“在孩子的性格和能力养成过程当中，基因大约会占到50%的因素。”“儿童性格养成跟他是否被送往日托中心，是否生活在一个双亲家庭，母亲是否工作，是否跟继父继母生活在一起等，也没有任何关联。”
边读我就边笑，因为周围很多亲戚朋友为教育孩子的问题而焦虑着，他们去购买和搜集各种教育的书籍或信息，但是真相却在这本《魔鬼经济学》中呈现，不过，也许有的家长看到这样的真相也未必愿意承认吧？谁承认自己不成功？谁会认为自己的孩子不聪明？“他就是不爱学习，其实他特别聪明”这是我听到父母对学习成绩差的孩子最多评论的话。谁都不愿意承认这点的。
下面有8个跟学生分数高度相关的因素：
1、学生的父母受过良好教育。
2、学生的父母有着很高的社会经济地位。
3、学生的母亲是在30岁（或30岁之后）的时候生下第一个孩子的。
4、学生出生时的体重较轻（不利因素）
5、学生的父母在家说英语。
6、学生是领养的。
7、学生的父母参加PTA。
8、学生家里有很多藏书。
有8个跟学生的分数没有任何关系的因素：
1、学生的家庭非常和睦。
2、学生的父母最近刚搬到一个比较好的社区。
3、学生的母亲在孩子出生后到上幼儿园这段时间没有工作。
4、学生参加了儿童发展起步计划。
5、学生的父母经常带孩子去博物馆。
6、学生经常被打屁股。
7、学生经常看电视。
8、学生的父母几乎每天都给孩子读书。
这两组数据对比后会发现，第一组是反映作为父母本身是什么样的人，而第二组是他们为孩子做的事情、付出的努力。但是努力并不意味着一定有回报。这也是我看到周围很多焦虑的家长和痛苦的厌学孩子的原因。可是，自己不成功的家长越发希望孩子不要步自己的后尘„„如此剧烈的碰撞，造成很多家庭悲剧也就不足为奇了。
当然，这不是一本谈孩子教育的书，它告诉我们是这个社会到底是如何运行的，它的真相是什么。
这让我想起前几年潘绥明教授写的《地下性产业报告》，他揭示的是真相，是卖淫如何作为一个产业按照市场规律真正运行的，而不是政府或管理机构以及一些道德家假想或期望的那样。
分清人们的主观愿望和真实的世界其实不是一件简单的事啊！
有空的时候，不妨读读这本书，从另外的角度看一下周围的社会和人们的行为，也是很有意思的事。
推荐第4篇：魔鬼经济学 读后感
《魔鬼经济学》读后感
当我还在诧异老师居然让我们这些初中毕业生写关于经济学书籍的读后感时，这本书的名字吸引了读下去。原本认为经济学是枯燥的数字，读了这本书才知道可以有这么有趣，而且和生活息息相关。
史蒂芬·列维特、史蒂芬·都伯纳在本书指出学过了经济学，复杂的经济问题都能化解成简单的问题，例如蝴蝶效应。
书中也提出了一个违背正常思维的观点：如果说伦理道德代表了我们心目中理想的社会运行模式的话，那么经济学就是在向我们描述这个社会到底是如何运行的。
书中援引了一个事例，2001年夏天，杰西，八岁的小男孩在彭萨科拉的沙滩被鲨鱼咬去右臂。媒体的过度关注导致了人们的恐惧，沙滩一下子冷清了起来。但是根据作者计算，2001年被鲨鱼咬死的人仅为4人。而随后的911事件死亡人数为3000多人。这样一算，人数远远超过几世纪以来死于鲨鱼之口的人数。
从某种角度来看，经济学是一门统计学，却又和统计学不太一样，因为它注重分析的是动机，也就是经济动机，道德动机，社会动机。
所以，我们不必再去赞叹经济学家们对市场行情的准确判断，因为他们也总是在判断市场资金持有者的动机。
本书还有一个有趣的例子。经济学家在以色列一家日托班做了一个为期20周的实验。 对来接孩子却迟到的家长处以3美元的罚款。
但是举措实施后，人数不减反增。
这其实是因为3美元的惩罚太低了，即使每天迟到，也只用缴纳仅为日托班费用1/6的罚金。可是又不能过高，如果是300美元一次又会引起家长的投诉。所以我们需要的是一种平衡。这可以通过分析动机和统计数据得出结论。书中没有指出，但我自己算了一下。
首先家长的动机在于为了自己方便，而且还可以用仅仅3美元来消除道德的质疑（让孩子着急的等待）接着我们需要一些数据。根据书中数据：
日托班费用约：540美元
以色列人均收入：16020美元一年
首先，以色列是个贫富差距大的国家，能够养育孩子并送进日托班的家长一定是中薪收入以上，所以差不多是30000美元一年（参考数据中国的人均收入1100美元）
所以对于他们来说，1个月2500美元，90美元换来的时间还是值的。
扣除一系列生活费用，他们每月还大概有130美元可以支配。那么我们所要做的就是让他们每月没有额外的支配还要从存款中扣除罚金。
也就是说要惩罚8美元一次。但是家长还是会偶尔偷懒。那么我们还得提高罚金。12美元一次。相当于日收入的10%。这样应该可以杜绝该类现象的发生。
因此，通过一套复杂、随机，并不断调整的经济、社会和道德动机方式，现代社会尽了最大努力来遏制犯罪。
如果学过美国的历史，我们也会发现波士顿倾茶事件的起因仅仅是一项2美分的不合理茶叶税。
正如开头所述学过了经济学，复杂的经济问题都能化解成简单的问题。
推荐第5篇：超爆魔鬼经济学读后感
读后感
很早以前,就在亚马逊和当当网的畅销书排行榜上看到了一书,但一直没有时间认真品读.真正空闲下来之后,的续篇却在不经意间深深的吸引了我.的确,仅凭这是比尔-盖茨新建的个人网站上重点推荐阅读的唯一一本书,也足以说明这本书的与众不同之处.
在迫不及待的读完全书之后,可以用八个字来形容我对全书的感受:构思新颖,妙趣横生.可谓处处闪现着智慧的光芒.作为一个刚刚接触经济学两年时间左右的大学生, 对我的思维方式的冲击是颠覆性的.完全改变了自己以往所认识的经济学,体会到了经济学除了貌似高深的理论和复杂的数学推导之外,竟然可以如此的精彩,竟然和我们的生活是如此的息息相关.它不仅让我认识到了自己思维中的很多缺陷,同时也让我知道了独立思考和用打破常规思维的方式去解决问题的重要性.
一.首先介绍一下整本书的主要内容:
全书可分为序言和五个章节:
(1)在序言中,作者主要提到了以下几个话题:
话题一：酒后步行比酒后驾车危险。
话题二：电视提高了印度女性的人权平等意识。
话题三：从环境污染和危险性上看，马车的危害大大超过汽车。
话题四：鲨鱼并不像人们想象的那么致命。
序言以看似简单的四个问题的提出及回答,奠定了全书的写作模式.即在每章开篇时提出一个令人震惊或古怪的论断,乍看之下,似乎有违情理.随后,随着文章内容的展开,作者就会给读者提供很多基础统计数据,使得作者先前提出的论断显得合情合理.
通过四个问题,作者想告诉我们：
一、不要完全相信一直在培养你常识的媒体；
二、在大部分问题上，统计学的数字并不能说明问题，要具体问题具体分析；
三、主观臆断往往是不准确的，尤其是当你试图比较两种因时间或空间的原因而无法同时存在的事物时；
四、要学会发现事物的相互联系（印度妇女通过电视接触到了国外的自由思想）。
(2)第一章:这一章的题目很长，而且还颇具吸引力：“遏制气候变暖：火山爆发？用烟囱捅破天？还是架一根18英里长的管子？”
从题目就可以看出本章讨论的问题和作者将要提出的超出常规的解决方法了.首先，认识了一个很牛的人--内森梅尔沃德.这个孩子被火山和地壳的各种神奇现象点燃后，14岁高中毕业，经过一阵子学习后进入普林斯顿大学深造，23岁时拿了一个学士学位和两个硕士学位，之后又晃悠到剑桥去从事量子力学研究。在普林斯顿读研究生时，圣海伦火山（位于华盛顿附近）爆发了，由于威力巨大，使得3000英里外的他的大学宿舍窗子上都有火山灰，于是这个家伙开始迷恋上了地球工程学,并从此在心中埋下了要玩转地球的种子。之后，虽然他很长一段时间在微软当CEO，不过等到赚够了钱以后（上了《福布斯》富豪榜），他终于退出微软，自己捣鼓起自己儿时的梦想来。
于是，我了解到一个公司：由Nathan Myhrvold创办的名叫“高智发明”的公司。这个公司很牛，不仅是因为有一个牛老板，而且其成员个个是异想天开又
富于实践精神的。激光射蚊子、温控海洋阻止飓风形成、送人造卫星上天以及帮国家搞国防都不在话下。现在，这么个很牛的公司盯上了二十一世纪最牛的环境问题——气候变暖上。于是，才有了本章后面那些奇思妙想。
第一章起始，作者并未开门见山，而是爆料：20世纪70年代中期，人们关心的反而是全球变冷问题。从这一信息入手，文章逐渐过渡到正轨。作者此时引用了一个经济学用语：外部效应（通过汽车防盗装置来解释）。原来，全球变暖的主因正是人们现代化生活中无意识产生的各种负外部效应所致：使用空调导致发电，发电需要燃煤导致温室气体增多；或是吃牛羊等反刍动物的肉导致该类动物被农场大规模放养，而其排泄物含有远大于汽车排放的温室气体„„从这些并非危言耸听的例子出发，作者回顾了一下至今为止人们采取的或常识中应该要采取的，控制气候变暖的措施：少吃牛羊肉，每周拿一天时间不吃汉堡，使用太阳能发电，推动限时禁车法律发展，少开空调，通过高额税费来抑制消费和提供补偿（将征税所得在因环境变化而利益受损害的人们中间分配），以及杜绝碳排放„„但是，这些措施真如人们认为的那样“有效”吗？前面出现的那个Nathan Myhrvold以及他的那帮子天才团队成员发现：
一、地球是个球，所以即使一个国家完全没有碳排放，也将不可避免地受到其它国家排放的温室气体的影响；
二、已经意识到要减少温室气体排放的发达国家在向发展中国家提要求时底气不足；
三、太阳能电池吸收的太阳能只有12%能顺利转换成电能，其它部分则再次以热能形式辐射，太阳能电池实际上加剧了全球变暖；
四、二氧化碳并非主要的温室气体，水蒸气才是！
五、想用征税来缓解气候变化带来的外部效应何其困难！；
六、并不是每个人都愿意天天吃袋鼠肉，当然，也有科学家在试着把袋鼠体内的消化细菌移植到牛胃里„„总之，高智公司的天才们认为：现在的环保工作太小、太迟，而且太乐观了，而且光靠唤起人们的环保意识是远远不够的。更糟的一点是：经济学家们关心的并非改善环境的方法，而是怎样用最少的成本赢得最好的未来。如果没有把握，人们一般都不愿为了应对未来问题而花费大量的钱财，尤其当这种未来问题发生的概率如此之低时。我们也可以静观其变。
面对这样的情形，最优的解法似乎是：找出一种既廉价又有效的方法来解决全球变暖。作者的伏笔没有白埋，Myhrvold还真就从火山喷发里得到了启示：剧烈的火山爆发释放出大量的二氧化硫，这些气体并非如同普通烟囱排放般只达到对流层，而是被高高冲到了同温层。在那里，二氧化硫如同一块裹住地表的毯子，有效防止阳关到达地面，从而降低了地球的温度。为了使这个抽象的原理具体化，作者引用了1991年菲律宾吕宋岛上皮纳图博火山爆发后引起地球降温0.5摄氏度的例子。Myhrvold突发奇思妙想：不如我们也来模仿火山，造一根又细又长的管子直通同温层，时不时送点二氧化硫上去怎样？老外和我们的差距正在于：他们竟然真的建立起模型开始有模有样地分析起这点子的可行性来。一分析吓一跳：如果真能实现此方案，总共只用投入2.5亿美元。这一数字同另一个叫阿尔戈尔的家伙提出的普及环保知识的方案相比，还少了5000万美元。而且这里的二氧化硫并不需要额外生产，而是直接引自全球各个大工厂排放的废气中，看上去经济又实惠。
后来这个“管子问题”有了升级版，就是索性直接将排放二氧化硫的工厂烟囱加高，高到同温层，直接送二氧化硫——当然，学过初中物理的人都知道，这么个高度肯定不是靠转头垒上去的了。高智公司试图使用一种特殊的管状热气球来送气。
最终，终极版本的解决方案被一个叫John Latham的人提出，他也是高智一员。这个方案叫“雾气腾腾的镜子”。说白了就是制造大量的云来反射太阳光，制造方法是通过装有涡轮机的玻璃纤维船从大洋上将飞沫直接弹射到天上„„这一招的成本比之前两个版本来得更低，也就受到了更多的质疑。但是，用作者的话说，在经济学家看来，高智公司的这些想法反而更加可行，因为其付出的成本和得到的回馈比起传统方法来都更有优势。
本章里作者花了很大篇幅介绍Nathan Myhrvold其人以及高智公司，最后描述了他们关于遏制气候变暖所提出的这几个奇思妙想。最终结果如何却并未给出明确的答案，似乎高智公司的天才们“还在努力中”。本章最后，作者笔锋一转，开始讲述一个貌似无关的问题：医生不洗手的习惯问题。读完之后方知作者之苦心：医生本应是受到良好教育且深知不洗手就出诊的危害的，但习惯改不了，要改变一个人的习惯（尤其当这个习惯看上去并不直接危害到自身时）相当困难。这和环保一样，对周围环境造成了大量负外部效应的人们并未意识到自己的行为过失，所以要通过纠正人们的生活习惯进行环保是不切实际难以达到目的的。这从侧面说明了高智公司那些方案的必要性。这一点也体现出经济学家看问题和环保人士的不同，经济学家不仅关注环境，更在乎合理的方案，当方案不当时，即使是有益于环境的措施仍然不予采纳。
读完第一章，感觉上了一堂环保大课，至少以后在高喊环保口号的时候我会先冷静地思考一下：自己将要做的事是不是真的有利于环保，节约用水、使用清洁能源、改变饮食或少开电灯„„哪些更有效地保护了环境，哪些只是人们长久以来的科学迷信？
还学到的一点是：外国的学者通常是想到就说，说完就做。其实架个烟囱伸个管子到大气层顶上遮阳并非只有高智公司那帮人想过吧？也许你我也有过如此奇想，关键是我们的想法只是想法罢了，而外国的学者却真正开始动起手来实践。随着电脑技术的进步，现在要模拟建模也很方便了，以后有了想法一定要先做做模型,看结果如何，实在不行再放手不迟。
(3)第二章,恐怖分子的银行账户有什么特点?围绕恐怖袭击事件展开.
本章一开头,作者便提出了一个与众不同的观点:一个人的一生,可能因为出生时的意外事件而受到巨大的影响,无论这种意外事件涉及什么时间,地点,或者特定的事故.接着,作者以3岁的雄驹\"机灵琼斯\",1918年的西班牙流感,和姓氏的首字母对一个人的成就的影响为例,说明了意外事件对人的巨大影响.接着,作者还发现,大多数的优秀足球运动员出生于1--3月,另一半则出现在其他月份.这是为什么呢?当你为了这个问题百思不得其解时,作者给出了一个令人匪夷所思的答案:因为青年运动赛事是按照年龄来组织的,而年龄的计算采用12月31日作为出生日的截止日期.这样一年,同一年龄的出生在1--3月份的男孩,就会比同一年龄的出生在10--12月的男孩大8--9个月,从而使得身体发育更好的他们会在比赛中获得更多的出场机会.这种相对年龄效应,在体育运动中发挥着极为重大的影响.接下来,作者介绍了一名急诊医学家克雷格-费德如何克服种种困难,建立了一个庞大的数据库,使得急诊医生的工作效率大大提高的故事.另外,作者通过数据统计告诉我们,治疗效果在很大程度上和治理费用没有多大关系.这与人们普遍认为的,医疗保健方面的支出越多,治疗效果就会越理想的观念相左.在本章的最后,作者集中讨论了有关恐怖分子的话题.他首先告诉我们,恐怖分子并非如人们想像的那样,出身于贫困家庭,没有受到良好教育.相反,一般出生在比较富裕的家庭,受到相对良好的教育.接着,作者告诉我们,一个出色的银
行数据分析师霍斯利,如何打破常规思维,刻苦钻研,使得通过对用户的银行账户等其他重要变量特征进行分析,从而精确的确定可疑的恐怖分子成为可能的故事.
(4)第三章.\"难以置信:犯罪率升高是因为电视看多了?\".作者一开始,便引用了纽约时报的一篇曾引起社会广泛关注的报道:一个妇女在30分钟内受到凶手的连续袭击而致死.而附近的38位邻居却眼睁睁看着她被杀,无动于衷.由此引发了专家对\"旁观者效应\"的集中探讨,并成为多种畅销的社会心理学教材的经典案例.然后,作者通过深入论证和大量的数据分析,得出了电视的普及对一些城市的犯罪率产生明显影响的结论.再一次颠覆了我的常规思维.接着,作者以较长的篇幅,对近年来甚嚣尘上的实验经济学和行为经济学进行了探讨.并通过论证和数据分析,驳斥了行为经济学中的人类有利他主义倾向的假定.告诉人们:由于在实验中存在着选择性偏差,以及在认真观察环境下参与实验的人会\"主动\"的配合实验者,因此那些\"标准的实验室实验\"得出的结论是很不靠谱的,所谓的利他主义行为也是一种纯粹的乐观想象.从而更加坚定的论证了传统经济学中利己主义假定的合理性.
(5)第四章.\"疫苗,安全带和飓风:不一样的事情,一样的逻辑\".本章的内容主要是想说明两件事情,一件是非常著名的\"非预期后果准则\",另一件是\"最困难的问题,往往是用极其简单的方法解决的.\"一开始,作者告诉我们,19世纪40年代著名的匈牙利医生塞梅尔维斯,通过制定一个非常简单的命令,即所有医生和学生,作完尸体解剖手术后必须洗手,使得困扰医学界很长时间的产褥热病得到有效遏制的故事.接着,通过对也会损害劳动者,从捕鲸到石油开采,疫苗的使用,安全带及儿童安全座椅的问题的讨论,揭示了一个很有意思的现象:最困难的问题,往往是用极其简单的方法解决的.相信市场,相信人们从收益-成本比较出发而做出的选择更加有力,是本章的重点.
(6)第五章.\"街头妓女与百货商店圣诞老人有何相似?\"这是一个非常具有挑战性的命题.然而,作者要说的主题却是劳动力市场如何运行,以及经济学的基本原理在社会生活各个方面的有用性.首先,作者引入了一个非常敏感问题:女人的收入通常比男人低.并通过分析表明,大多数女人的收入低,并不是我们通常所认为的存在社会歧视的缘故,而是因为她们追求高薪的愿望不够强烈.然后,作者对卖淫行为,以及街头妓女的服务价格越来越低等现象进行了分析,并引入了对\"委托-代理关系\"的讨论.在我看来,作者对卖淫行为进行分析是有深意的.体现了作者温馨的人文情怀.作者认为,经济学不应该成为一个曲高和寡,束之高阁的学科,而应该是关于一切社会生活和一切人的学问.
二.书中的经典论点摘录:
1.一个实施起来繁琐复杂,成本高昂的项目,最终会走向失败.
2.当一个无关紧要的谎言不会造成任何损失时,我们就要考虑到上述结论可能包含了一定程度的失实成分.
3.面对亟待解决的某个具体问题,如果以我们现有的条件无法给出方案,世人就会很容易的据此认为,这个问题根本就无法解决.但历史的发展一次又一次的证明,这种认识是错误的.
4.历史上所有的进步都不是十全十美的.
5.只要有关人类行为的问题提得恰当,再加上可靠的数据,在很大程度上就可以解释人类行为.
6.在一个错综复杂的世界中,人们都有各自独特的行为方式,因此,找出一个参照对象就具有极为重要的价值.这时,较好的切入点便是考察一般个体的行为特征.以这种方式进行研究,我们就能避免将思维过程根植于例外或反常情况,相反,而是以常理为基础进行考察.
7.如果你能理解中小学教师或相扑选手作弊背后的动机,那么你也可以弄清次贷危机产生的原委了.
8.大多数事情都属于以下两类中的一种:你一直认为你了解但实际不然的事,你从不知道你原本想了解但实际想弄清的事.
9.我们通常所谓的天资特质被严重夸大了.几乎没有任何强有力的证据可以证明:取得优秀成绩的任何人不用花费大量的时间去实践,去追求,就能成功.
10.刻意自觉的练习要具备3个关键要素:设定具体目标;立即获得反馈;既要专心提高技能,又要关注结果.
11.在某方面取得优秀成绩的人,并不是在小时候就显示出极富天分的那些人.
12.恐怖主义之所以具有这样的效应,这是因为除了受害者,我们每个人都会因之而遭受损失(付出成本).
13.科研需要执著的付出.
14.医术更高的医生治疗的病人,其死亡率甚至更高.
15.大家普遍认为,在医疗保健方面的支出越多,治疗效果就会越理想.而事实却与日下人们普遍接受的观念相左,这值得深思.
16.大多数的给与行为,按照经济学家的说法,是不纯的利他主义或温情式利他主义.
17.数千年来,出于好意实施的法律,总会产生有违初衷的结果.
三.个人的思考:
毫无疑问,确实是一本不可多得的好书.作者严谨而科学的写作态度,广阔的学术视野,以及\"不走寻常路\"的研究方法,非常值得我们学习.作者改变了我们一贯所遵守的,利用传统知识和道德准则来分析问题的固定模式.并通过一系列妙趣横生的案例分析,告诉我们,原来经济学在人类的日常生活中,扮演着如此重要的角色.下面几点是我从本书中得到的最大启示:
1)独立思考能力非常重要.作为一名中国的大学生,由于特定的教育体制,独立思考的能力非常缺乏.很多学生只会背诵课本上和老师传授的知识,极度缺乏质疑和批判精神.而这一点正是科研上的大忌.要想在科研上做出突破前人的成果,在学术上做出一定的成就,我们就必须学会独立思考,对现有的知识进行质疑和批判.
2)\"不走寻常路\".即以打破常规思维,另辟蹊径的方式来思考所遇到的问题.在本书中,作者通过大量的案例告诉我们,传统的思维方式和已有的固定模式,在解决人类遭遇的诸如温室效应,飓风等问题时,遇到了不可跨越的障碍.这时,我们必须放开视野,努力尝试各种非常规的,不寻常的方式,去解决问题.
3)严谨求实的科学态度.毫无疑问,作者的叙事风格是平易近人,并且幽默风趣的.但作者对待经济学科的态度,却是非常严肃认真的.几乎文中提到的每个案例,得到的每个结论,都是作者在经过大量的实证研究和数据分析之后得到的.这一点,非常值得我们学习.也是我们日后从事科学研究,所必须恪守的原则.
4)学会利用简单的方法来解决复杂的问题.经济学在日常生活中,应用最广泛的,除了供需法则,可能就是成本--收益法则了.人们在即将开始任何行为时,都会衡量该行为的收益和成本.如果一项计划的成本太大,而且过程繁琐复杂,那么
它就肯定无法得到实施.因此,作为一名经济学学子,一定要在深刻理解和掌握基本的经济学原理的基础上,学会寻找尽可能简单的方法去解决复杂的问题.
推荐第6篇：《魔鬼经济学》读书笔记
《魔鬼经济学》读书笔记
《魔鬼经济学》（Freakonomics），史蒂芬·列维特&史蒂芬·都伯纳著。 第一章：学校老师跟相扑运动员之间有何共同之处
1、欺骗是一种经济行为：更小的成本，更大的收益。
2、行为的动机：经济动机、社会动机和道德动机。不同的机制会导致人们按照不同的动机行事。案例：以小额罚款来遏制幼儿园家长迟到问题，实际上将取得相反的效果。因为之前人们尽量不迟到是基于一种社会和道德动机，但是有罚款制度之后，人们将用罚款来“购买迟到的权利”，行为将尊崇经济动机。（I：这是行为经济学中典型的锚定问题）
3、可以通过数据分析等数学方法来发现欺骗行为的存在。相扑运动也存在欺骗行为（比赛放水）。
4、一个自觉付款购买甜饼的案例，说明欺骗行为是广泛存在的，同时也证明了“人类内在的诚信问题”：“无论一个人有多么自私，他都会坚守一些原则，去维护别人的利益，让别人感到幸福，虽然他可能并不会从中获得什么（亚当·斯密《道德情操论》）。”甜饼付款的数据表明，当一个人知道自己的所作所为不会被人察觉的时候，他仍有87%的概率控制住自己不去做邪恶的事情。（I：未必，如果考虑风险，可能很多人不作恶，只是因为他们觉得从期望上来说，偷一个甜饼的收益是负的。如果不是甜饼，而是钻石，可能这个不作恶的概率会极大下降，因为收益期望极大提高了）
第二章：三K党跟房地产经纪人之间有何共同之处
本章主要讨论了信息不对称的问题：拥有更多的信息就拥有更多的主动权，比如对价格的制定。博弈论的一些基本知识，无新意。
案例1：戴维森·肯尼迪通过公布3K党的“秘密信息”，有效打击了3K党。
案例2：由于有网站将各家保险公司在定期寿险的价格做了详细的搜集和对比，导致了这一项目的价格出现了大幅下滑，因为在这种情况下，为了争得客户，除了降价别无他法。
案例3：地产广告问题，说明：从信息传播的角度，比较具体而直接的广告语会更加促进消费。
案例4：针对大型约会网站上个人资料的分析：大部分人喜欢吹牛，夸大自己的实际情况，比如相貌和经济收入。自称金发的女性远超出美国的平均水平（大多数人只是染的而已）。
第三章：为什么毒品贩子仍然跟自己的妈妈住在一起
本章实际上讨论了两个主题。
主题一：“传统智慧”——人们经常会把那些便利的，以及与我们的个人利益联系在一起的事物认定为真理，并努力拒绝那些让我们感到不适或跟我们的生活常识格格不入的东西。另一方面，我们又总是会接受那些有助于提升我们自尊的东西（约翰·肯尼斯·加尔布雷斯 John Kenneth Galbraith）。实际上这个概念类似于“信息制造真像”、“知识制造真理”这样的表述，以及培根所说的“族类、洞穴和剧场假象”的综合体。
案例1：美国上世纪80年代一位名叫米奇·斯尼戴尔（Mitch Snyder）的人为美国无家可归者奔走，为此他不惜信口开河地捏造了非常夸张的数据，获得了公众的关注。
案例2：亚特拉大警察在90年代前半期也曾经隐瞒大量的犯罪报道，因为他们要改变城市的暴力形象。
案例3：警察通常会制造这样一种假象：警察与之毒贩的对抗难以取得决定性的胜利，是因为毒贩经济优越，设备精良。
主题二：关于毒贩的真实经济情况。贩毒网络基本上和资本主义企业没大区别，甚至和“麦当劳”非常类似。真正高收入的只是金字塔结构顶层的犯罪分子，而小罗罗们的收入，甚至低于美国法定的最低收入标准。这也解释了为什么很多毒品贩子仍然跟自己的妈妈住一起，因为他们非常穷困。
第四章：犯罪分子都到哪里去了
这一章有点意思，它反映出我们理所当然的“经验和逻辑”与统计数据之间的巨大差距。
关于犯罪率下降的问题：
1、犯罪率下降与经济发展水平的提升几乎没有关系。人们经验上认为，良好的经济形势会使得大家“安居乐业”而较少地犯罪，但研究表明，失业率下降1%，只会对非暴力犯罪产生1%的影响。20世纪90年代，美国失业率下降了2%，而非暴力犯罪下降了40%。
2、死刑的威慑对犯罪率下降的影响很小。
3、美国警力的增加，对犯罪率的降低大约只有10%的贡献，换言之，增加警力对犯罪的影响较小。
4、新的巡管策略对犯罪率的影响不大。
5、禁枪和犯罪率下降无太大关系。典型反例：瑞典几乎至少人手一枪，但犯罪率仍然较低。而所谓“允许携带枪支而使罪犯退却”也不能有效遏制犯罪。
6、真正与美国在上世纪90年代初期犯罪率急剧下降密切相关的，是70年代的堕胎合法化。堕胎导致那些“易犯罪人群”在90年代之后并没有大规模出现（一个超级有争议的看法）。
第五章：怎样才能成为完美的父母
本章无太多有有价值的内容。
第六章：名字对孩子的未来有影响吗
统计数据表明，黑人和白人给孩子起名时，有较为明显的不同偏好。存在一些“很黑人”或者“很白人”的名字。其他无太多有价值内容。
通过对各章的理解，感觉经济确实是个很奇妙的东西，本来那些“传统智慧”就有很多我不知道的了，现在发现“传统智慧”之外居然还有很多我从来没有见识过的东西。突然想起凤凰卫视阮次山说过的一句话“许多看似毫不相干的事物，其实都是有关联的”。
这本书其实没有一个很连贯的主题，所以我的笔记也会比较零散。请注意，下面这些记录不一定全部是作者写出来的，有部分内容是我的体会和总结。好了，请大家跟我一起享受一下这趟“魔鬼”之旅吧。
1、有的人说，经济学其实是一门研究人们动机的学科：人们怎样得到自己想要或者需要的东西？这里最大的变数在于人，人本身是一个复杂的个体，即便都是理性的参与者，面对相同选择时，由于动机不同，做出的决定是不一样的。《魔鬼经济学》里面讲到的有些例子就是，研究人的动机中不被常人注意到的一点，探求隐藏在每个事物后面的真相，以此并分析它们对社会最终发展的影响。
2、传统智慧—指那些虽然没有确凿的证据，但却因为有钱有势的人普遍使用，结果就为公众所接受为整理的说法。
3、动机一般分为三种：经济动机、社会动机和道德动机。经济动机比较好理解，社会动机是指人们不想让其他人看到自己做一些错误的事情，是出于一种维护自己外在形象的需要；道德动机是指人们不愿意去做一些自己认为错误的事情，是出于一种维护自己内在形象的需要。
4、任何激励本身都是一种平衡的结果，关键是要在两个极端之间把握好平衡。
5、无论人类设计出了怎样的激励机制，总是会有一群聪明或者不那么聪明的人在试图寻找方法为自己谋取更大的利益。
6、如何来做数据分析：1）明确分析的目的，即做数据分析是想得出关于哪方面的一个结论。2）明确你有什么数据，或者说为了做这次数据分析你还有可能收集到哪些数据。3）根据目的和现状，先要判断你是否有可能通过这批数据得出一个明确的结论。有些情况下，有 2
可能你竭尽全力得到的数据仍然没法支撑你最后的结论。比如数据不稳定，始终有10%的误差，但要得到想要的结论误差必须控制在5%以内，那么用这批数据来分析就是不恰当的。4）在得出结论前如果有一些预估，会更快的让你达到目的，也能很好的帮你避免误差。根据你自己以往的经验，或者根据别人的经验，或者其他数据，对于最终结论和一些中间数据你是可以做出一些预判的。横向对比会很有帮助，比如产品线的横向对比，不同时间点的横向对比。不一定要有明确的结论，但最终会得出一个什么样的结果你是心中有数的。但切忌为了你心中的那个结论，捏造数据或者带有偏向性的进行分析。5）对数据要保持高度的敏感，尤其是中间结论，一旦发现不对就应该多次或从多方面进行验证。6）还有3类误区是需要避免的：只关心数据结果，不关心过程（比如，就知道那个广告的流量大，没注意那个广告比别的大三倍）；只看大数据，不看小数据（比如，只发现交易量疯狂增长了，没注意虚假交易疯狂上升了）；只看数据表象，不看发展过程（比如，只知道现在的行业分布均衡，没发现曲线的前方已经出现裂痕）。
7、大量心理学和经济学研究表明，根据提供者以及具体情景的不同，人们会愿意为同样的产品或服务支配不同的价格。所以，最有活力的经济模式从最开始的产业经济（制造业）开始，发展到前几年的服务经济，最近又演变成了体验经济（注重为不同客户提供最佳的体验），当然，现在体验经济还比较弱小，但是迟早会成燎原之势的。
8、无论一个人多么自私，，他都会坚守一些原则，去维护别人的利益，让别人感到幸福，虽然他可能并不会从中得到什么。----亚当斯密
9、信息不对称会改变你在交锋中所处的地位。比如房地产中介很容易利用一些他知道而你不知道的信息黑你一把。但信息社会带来两个问题，1）如何确定你自己拥有一定的信息不对称优势？如果你以为对方不知道，结果对方不但知道，而且还清楚你不知道他知道，那么你就处于劣势了。2）如果确定信息的真实有效？或者准确地讲是对于你当前处境的正确性？很多信息的正确性都是依赖于一定背景的，使用这些信息时你要清楚的知道对你当前的处境是否适用。
10、激励确实会激发人们去做某件事情的热情，但最终结果如何，主要得看当前激励带给他的价值，以及他为此而付出的成本。因此，要想一个人去做某事，给他的诱惑要足够高，要想他不去做某事，给他的代价要足够高。但是请注意，这个不是绝对的，上述只对普适情况有效。人是一种复杂的动物，具体如何选择还取决于当时的背景。
11、不要轻易相信用户的描述，甚至是选择。比如sony对于新psp颜色的用户测验，被测用户都选择白色（好像是这个，不太确定了），结果最后带回家作为礼物的psp却都选的黑色。因为用户做出一个选择除了经济成本，还有社会成本和道德风险。但是大批量的数据至少还是能说明绝大多数用户的最终选择。
12、不要被事物的表象所迷惑，要用数据说话，找出背后的真相。
13、人们总是倾向于按照自己的习惯进行思考。
14、为什么有人愿意从事高风险却又低收入的工作？是因为他们还处在这个行业的最底层，一旦他们能够脱颖而出，那么他们就过上了低风险却又高收入的工作。（貌似跟以前的国企有点类似，现在又不一样了）
15、当很多人愿意竞争（其实更准确的说法应该是能够竞争）一份工作的时候，这份工作其实就不具备太大竞争力了。
16、要想在竞争中晋级，你必须证明自己拥有相应的能力。
17、“破窗理论”：有人打破了一扇窗户，如果过几天大家对此毫无所觉的话，那么他会觉得打破窗户没什么大不了的，所以他很有可能会打破所有窗户进而烧掉整栋大楼。
18、“破窗理论”说明了防微杜渐的重要性。不要忽视小的错误，对自己也是。
19、人们对不可控的东西存在一种恐惧。大多数的人都愿意相信一个可以控制、看得见摸得
着的东西（哪怕这是一种风险，人们都不会非常害怕），而不是那些遥不可及或难以控制的因素。这个在《上帝掷骰子吗？》中表现的更为明显，到时候再细谈。 20、另一个有点类似的：人们会对迫在眉睫的问题感到恐慌，但对于长期的隐患却浑然不觉。温水煮青蛙是一个很好的例子。所以要迫使一个人采取行动，最好的办法就是让他明白事情的紧迫性。
21、研究表明，在孩子的能力和性格养成过程当中，基因大约会占到50%的因素。
22、对孩子最有效的教育方式，是父母用自己的言传身教去影响他，而不是教导他。举个最简单的例子，如果你不想要孩子看电视，那么你最好也少看。但是父母施加这种影响的时候也要注意，最好是培养孩子的兴趣并让他自由发展，而不是限制他只能往你预设的那个方向发展。（好吧，我得承认，让孩子自由发展是要冒很大风险的，而且是在中国这种环境之下）
23、父母本身的特点比父母的教育行为对孩子有更加深远的影响。即“父母自己是怎么做的”比“父母对孩子做了什么”更能够影响孩子的性格特征和行为习惯的养成。
24、第一印象在很大程度上会影响别人对你的看法，但在长期的交往中，第一印象的影响会逐步减弱，你本身的特质开始发挥作用。
25、有些行为单个发生的时候看起来没有任何意义，但当他成为一种群体性行为的时候，就会对社会产生重大的影响。
推荐第7篇：读《魔鬼经济学》后感
揭开真实世界的伪装
—— 读《魔鬼经济学》后感
当我看完了一下出版编辑们对此书的推荐语时，我想我是选对了书。同时也非常同意这些编辑们对这位拥有美国史上最有趣头脑的伟人所写的这本经济学书籍的评价。《克科斯评论》说：“本书让你从一种最为有趣的角度理解我们周围的世界；一定会让你大开眼界！”
在本书中，列维特和都伯纳取材日常生活，以经济学的方式来探索日常事物背后的世界：念书给婴儿听会不会使他日后成为一个好学生？游泳池比枪支还危险？贩毒集团的结构其实和麦当劳的组织很像，而且基层员工和小弟都没赚头，钱都进了总裁和大哥的口袋；父母教养方式的差异对孩子影响不大等。《魔鬼经济学》中确立了一个有悖于传统智慧的观点：如果说伦理道德代表了我们心目中理想的社会运行模式的话，那么经济学就是在向我们描述这个社会到底是如何运行的。
著名的书评人兰兹·伯格把《魔鬼经济学》比喻成一部侦探小说，说自己在阅读读书的过程中一直都“屏住呼吸”，生怕一呼一吸之间，吹跑书中的那股灵气。在他看来，《魔鬼经济学》的每一个章节都包含了一本一流侦探小说的所有元素。只不过列维特所要侦破的最终目标不是“找到凶手”，而是“揭开真实世界的伪装”。《魔鬼经济学》书中的几乎每一个字都是对传统智慧的颠覆，他的许多发现被认为是惊世骇俗的，有些甚至会为他引来杀身之祸。
不论从哪个角度来说，这都是一本会让人眼界一新的书。
本书主要探讨日常生活中经常会碰到的五个问题：（1）欺骗；（2）掌握信息力量的可怕；（3）比如贩毒之类高风险的职业吸引人的原因；（4）后天教育和先天遗传在孩子成长过程中的不同作用；（5）名字的演变。列维特在这五个方面的出与传统智慧不一致的结论却能让人觉得可信的原因在于其用大量的调查数据说话，通过对这写数据进行分析，作者发现，如果一项政策能够很好的激发人们的经济动机、社会动机和道德动机，便能够很好的抑止人们进行欺骗，在这种情况下，人民要表现的比想象中的诚实。另外列维特还给我们描述了3K党和房地产商之间的共同点都在于其掌握了一班人所不容易掌握的信息，从而使得人人惧怕3K党，普通人被房地产商忽悠；因此诸位要买房子的同志们大家应该联合起来，打破房地产商所拥有的信息优势，这样才能在与其打交道的过程中占据优势，这个和买卖东西时候讨价还价是一个道理，得让他们觉得你是内行才好，当然这点得需要大多数同志的一致努力，一个人努力没啥用，毕竟卖方市场啊。同样通过数据发现，普通的贩毒分子拿到到的收入根本不如想象中的那么高，至少和自己所要承担的风险想必是如此，可为什么那么多人同志还热衷此道，原因就在于尽管普通贩毒分子待遇不是那么好，但一旦混到了小头目，那可就不一样，白花花的银子啊，而且还不用自己去冒生命危险，因此人人都想着有朝一日自己能到那种程度，可惜大多数人永远也到不了，这就是诱惑的力量。非法传销和此类似。孩子的成长则对每个人父母来说，非常重要，可惜列维特通过对数据分析的结果告诉我们，孩子的成功与否，孩子的聪明程度和父母正相关，而且后天培养的效果及其有限。
下面就把书中的例子给列举出来。
本书中的第三章：为什么毒品贩子仍然跟自己的妈妈住在一起。本章探讨传统智
慧是如何被捏造的。为什么专家们经常虚报统计数据？——因为记者需要它们来制造新闻，制造传统智慧。
每年在游泳池溺死的孩子比受到枪击的孩子多很多倍，然而枪击事件会大肆报道，而溺死由于太平常而不被报道，所以，其实，你家后院的游泳池比你抽屉里的手枪要危险数十倍；每年出车祸死亡的人数比飞机事故死亡人数多很多倍，但飞机事故会被大肆报道，人们也觉得飞机更危险，因为他们能控制汽车而不能控制飞机；然而事实是，我们在汽车里呆的时间同样会比在飞机里呆的时间长很多，因此计算出事故的概率，飞机和汽车实际上是相当的。
为什么妓女的收入比建筑师高？
薪资水平是由以下几个因素决定的：职位的竞争者的多少；技能高低；舒服程度；工作本身要求从业人员的付出水平。
为什么毒品贩子仍然跟自己的妈妈住在一起，难道他们没有像传统智慧所说的那样，拥有巨大财富吗？显然由于他们的职业与影视圈有着共同之处：出人头地的概率低，但回报高；竞争者多；因此他们中的大多数人注定贫穷。
另外第五章中：怎样才能成为完美的父母。大量的实验告诉我们，先天的基因因素对后来的影响是50%。那么非先天的50%影响是来自父母的教育，还是小伙伴？答案是小伙伴及其他外界环境。
使用回归方法研究事件之间的关联关系得到如下结果：8个跟学生分数高度相关的因素：
1、学生的父母受过良好教。
2、学生的父母有很高的社会经济地位。
3、学生的母亲是在30岁或之后生下第一个孩子的。
4、学生出生时体重较轻---消极影响。
5、学生的父母在家说英语。
6、学生是领养的——消极影响
7、学生的父母参加PTA 。
8、学生家里有很多藏书。
8个跟学生分数没有任何关系的因素。
1、学生的家庭很和谐。
2、学生的父母搬到了一个比较好的社区。
3、学生的母亲在孩子出生后到上幼儿园之间的时间没有工作。
4、学生的父母经常带孩子去博物馆。
5、学生经常被打屁股。
6、学生参加了儿童发展起步计划。
7、学生经常看电视。
8、学生的父母几乎每天都给孩子读书。前面的8个因素实际上表明了父母本身的特点；后面8个因素是父母对孩子做了什么。
显然，我们对于那些所谓的家庭教育技巧过于高估了。
但这并不是说父母并不重要。毫无疑问，在孩子一生的成长过程中，父母扮演着非常重要的角色。可是，大多数父母都是在孩子出生之后开始学习如何教育孩子的，这时已经为时过晚了。如果父母聪明、勤奋、受过良好教育、有着不错的收入、能组织良好家庭的话，他们的孩子也很可能会取得成功。但父母对孩子做些什么其实没那么重要，承认经常打孩子屁股的家长有可能是相对诚实开放的家长；关键是父母本身具有怎样的特点，他们是怎样的人。从这个角度说，今天的许多父母就像我们前面所说的政治家们一样，他们之所以会拼命地募集选举资金，是因为他们相信金钱可以帮助他们赢得选举，可事实上，真正能够帮助他们赢得选举的是他们本身的特质，如果选民们不喜欢一个人，无论他投入了多少资金都无济于事。
关于领养的研究同样证实了这个问题：
被领养的孩子的父母通常比较贫穷、能力有限，因此即使领养父母很成功，很聪明，很注重教育，被领养的孩子往往成绩一般偏下。但是，当那些被领养的孩子长大成人的时候，他们的命运似乎不像他们的智商所注定的那样。与没有被领养的孩子相比，被领养的孩子更可能考上大学，找到一份收入不错的工作，建
立良好的家庭。所以结论是，真正改变这些孩子命运的，正是那些领养他们的父母。
正是这本书让我认识到其实经济学与其说是一门具体的学科还不如说是一种哲学，这个学科的价值能普遍存在于现在的社会生活的各方面，对于每个人、每个家庭、每个组织、每个经济实体、甚至于每个国家都有着非凡的意义和价值。经济学的价值对于我们这些非经济学家的普通人来讲有两个方面：
1、我们可以直接应用现代经济学的成果来改善我们的生活，简单说就是帮我们获得更多的金钱，经济学最关键的领域是经济领域，比如：当铁矿石进口价格上升时，钢铁企业的股票走势是怎样的？钢铁的下游企业股票走势怎样？；当利率上升时，我们要知道为什么现在我们的国家要做出这样的决策?这样的决策影响是什么？会对我们的生活产生什么影响？我们应该怎样应对？；当出口市场受挫时，我们为什么要促进消费？为了促进消费国家有什么手段?具体发展什么行业？发展什么区域？怎样发展？对我们有什么影响？
2．经济学的方法论：书中涉及到的经济学方法论分为三个方面：第一个层次是经济学方法论的基石；第二个层次是甄别数据；第三个层次：基于正确的数据提出问题和解决问题。
总之，《魔鬼经济学》一书可以开发你对很多现实生活中的问题得到再认识，也会启发你一些思考，而且会让你感受到这种思考的快乐，能达到这点的，我想我非常认同这是一本非常好的书。
推荐第8篇：天使与魔鬼读后感
宗教与科学
——读丹·布朗《天使与魔鬼》有感
读过这本书，我只能说，相当精彩，突然很想去罗马，很想去梵帝冈，看看那些真实存在的历史古迹，每每看完丹布朗的书，都对欧洲文艺复兴时期的艺术家和宗教，充满好奇。
丹.布朗以他细腻的笔触描述一场宗教与科学的较量:虔诚的上帝信徒——“欧核中心”的杰出科学家列奥纳多·维特勒毕生致力于以科学的手段证明神的存在。他和其养女维多利亚在实验室里进行了高度机密的实验，成功制造出了一种极其强大的能量——“反物质”。在这个重大发现尚未对外公布时，列奥纳多就在实验室里惨遭杀害，一个眼珠被挖走，胸口赫然印着一个神秘的标记——“光照派”。更令人震惊的是，藏在地下的反物质不易而飞，而这些反物质一旦与物质相遇，便会产生巨大的能量，足以摧毁一座城市。哈佛大学符号学家罗伯特·兰登应邀前来参与调查。就在当天，失踪的反物质被人发现位于梵蒂冈地下某处。离开了实验室的反物质会在二十四小时后自行爆炸。这天正是天主教教皇选举日，来自世界各地的天主教首领汇聚在梵蒂冈城，藏在地下的反物质如同一枚定时炸弹，如不及时找到，整个梵蒂冈城便会在顷刻间灰飞烟灭。罗伯特与维多利亚在查找反物质的过程中，竟发现传说中几十年前就消亡的光照派还活跃于世，而且世上许多科学家皆是其成员。光照派沉寂了几十年之后，竟然瞄准教皇选举止日对基督教进行复仇，而寻找凶手及光照派的线索竟藏在伽利略和弥尔顿的作品中！于是，一个个惊世之谜随着情节的深入而被揭开„„
科学与宗教的论战成了这部小说的主题。这一论战，从一开始便从未停止过，几百年前，不计其数的科学家遭到教廷的迫害，乃至几年前，是讲授达尔文的进化论还是宣传上帝创世仍是西方大学里争论不休的问题。
然而，今天，在这个缺少信仰的年代，在科学加速发达的现代社会，许多古人无法解释、只能托辞神迹的奇异现象都有了合情合理的客观解释，我们不再相信上帝造人，因为人是从猴子进化来的，因为在茫茫星球中，地球只是其中渺小的一颗，在地球之外，还有更多的星球，还有我们不了解的生物。上帝不能操纵
生死，但科学可以，它可以延缓衰老、减轻病痛，甚至还能克隆一个你自己。这在科学的前进中，宗教节节败退。宗教曾经试图蒙上人们的眼睛，试图以残酷的对抗来阻止科学的进程。光照派，一个被宗教蛮横对待的科学家们秘密组织起来的地下组织，最后却在一个宗教狂人的操纵下复活，并险些声名狼藉地成为这个他的垫脚石。宗教狂人最终在事实败露后自焚，但他在失势前的一番演讲或者能够让科学停下高昂的头来。科学是没有灵魂的，它或者可以解决这样那样的问题，但人类心灵需要的指引，科学却毫无办法，这或者也是像牛顿这样的大科学家最后会矛盾到折磨自己肉体的缘故吧。人们面对大自然，不再敬畏，甚至蛮横地对待与自己共存的资源。人们忘了善与恶的界限，盲目地为着一时的利益奔忙，毫不顾及自己抛却了什么。当心灵不再向善，科学带来的是否只能是毁灭？当人类不再忌恶，我们的前方是否还有光明？
推荐第9篇：天使与魔鬼读后感
我很欣赏这一段，真的，我终于了解到，为什么那么多人信仰那些不可能存在的上帝，天使与魔鬼读后感。因为，他们让人类找到了精神的归宿，灵魂的栖息之处，信仰的支柱，在他们的天堂中，没有饥饿，没有寒冷，没有痛苦与战争，一切在上帝的召唤下，他们能有平静的心境去接受现实的世界，也许你会说这是逃避的做法，但无疑，他们的心灵接受了一次洗礼，接受了一次对心灵的净化，聆听了一次心底的声音，这些，难道是高科技能带来的吗？精神上的慰藉，只有在自己的主宰的领域去获得吧，而这信仰的力量是我们不可想象的，邪教的引领下的**广场的自焚，每次吃饭前的祈祷，还有不吃猪肉，绝食，做礼拜，这一切一切，我原先觉得不可能发生的事一下子变得理所当然，信念的力量也许比科学的理念强大得多吧，超越了肉体的痛苦，来到了精神层面，何等让人惊异，却在情理之中。而科学，让世界朝着我们所想的方向发展着，我一直认为，是科学让我们变懒惰了，洗衣机，洗碗机，吸尘器，到机器人保姆，古时诸葛亮摇着羽毛扇子指挥千万士兵，布阵，战斗；到现在，司令员在凉飕飕的空调室中倒数“3，2，1，发射。”一支导弹就在地球表面刻下战争的痕迹，简单，快捷，一句话就能摧毁世界。科学是为了建设更美好的世界，但是，在这过程中，科学毁灭了本来美好的世界，让世界变得伤痕累累，一片疮痍，一片混乱。我现在诧异了，究竟核能是为了发电，还是为了未来的战争。当我背着政治时事，什么时候，第五轮第三阶段讨论朝核问题在哪召开，第六轮呢？我不知道，背这些意义何在，我不知道，伊朗，以色列，黎巴嫩，伊拉克，阿富汗，美国，它们的问题何时才能解决；我不知道，既然人类出生就代表了以后的死亡，为什么，人类还要出现在世界上，接受地球的批判，又或者，做着毁灭世界的举动；我不知道，《2012》所发生的事情是否会出现，我不知道，我喜爱的企鹅会不会有一天从这个世界上消失；我不知道，我的后代会不会迎来第九个冰河世纪；我不知道，世界的混乱是否会一直持续，还是有真正的世界新秩序的出现；我不知道，我不知道……
也许，信仰让人类在混乱的世界找到了属于自己的一方净土，所以宗教才会一直传扬下去，与科学共存吧，“存在就有它的必然性”，也许，宗教与科学也会有一天联合起来，我希望在世界将近灭亡之时，宗教让人类不再恐慌，而科学寻找另一个世界安定人们，宗教与科学结合，我们世界才有获救的可能吧……
世界是一个对立，是一个矛盾，有生有死，有起始有终点，所以我始终相信，世界也有它灭亡的一刻，正如每个人都有寿终正寝的一天一样，所以一直以来我都不惧怕死亡，因为这是每个人的归宿，任何人都不能逃脱，对于不可改变的事实，我会选择坦然接受，于是我喜欢冒险，想到喜马拉雅山感受世界之巅的壮烈，想到南极看看企鹅那个笨拙的身体，想看看风雪掩盖的登山员的尸体，我并不惧怕他们，因为那是他们的信仰让他们步上不归的旅程的，因为他们没有遗憾，没有后悔，他们是为理想而奋斗的勇士，难道我们不应该心生敬佩吗？
《天使与魔鬼》，一开始我不明白为什么这样一本集宗教，科学，悬疑，推理，建筑学于一体的书会改这个名字，我现在明白了，教皇内侍是天使，他重新建立起人们的信仰，给人们希望与光明，把科学与宗教的矛盾揭示出来，让全世界的人们团结了起来；教皇内侍又是魔鬼，是他策划了这一场恐慌，爆炸，把宗教陷入前所未有的危机之中，他的双手染满了无辜人类的鲜血，读后感《天使与魔鬼读后感》。他深知，只有面向同一个强大的敌人的时候，世界才会重新团结起来，一个新的世界秩序才会建立，所以他创造了宗教的敌人，又建立起了宗教的坚不可摧的信仰，他本身就是矛盾的混合体，他既是天使又是魔鬼。而在每一个人心中，自己既是天使也是魔鬼，总有善良的时候，也总有邪恶的时候，善良的信徒会在耶稣的十字架下忏悔，我们有时又会在月亮的映射下为自己所犯下的错误自责着，没有人不会犯错的，不是吗？
推荐第10篇：天使与魔鬼 读后感
《天使与魔鬼》(1如果你是侦探小说爱好者或者悬疑小说爱好者的话，那么一定不要错过《天使与魔鬼》，这本小说写的真的很精彩，情节峰回路转、扑朔迷离，绝对可以调动你的脑细胞。
小说的故事框架是：欧核中心的科学家维特勒被神秘杀手杀死于在中心的卧室中，而且死状凄惨，一只眼球被凶手挖走，胸膛上被打上了“光照派”的烙印。而与此同时，他的科研成果“反物质”被盗走。（此种物质威力极大）。为了调查真相还有维护欧核中心的声誉，欧核中心主任科勒邀请哈佛学者（同时是符号学专家并拥有丰富的宗教学知识）调查此事。这位哈佛学者就是小说的男主人公———罗伯特.兰登。他与维特勒的女儿维多利亚（被收养的）一起组成了调查小组。在相遇后不久，二人得知反物质被凶手放到了梵蒂冈。所以二人飞往梵蒂冈以求找到反物质和杀人凶手。由此，一系列扑朔迷离的事件开始了。两人抵达梵蒂冈当天，正是举行秘密会议大的日子。因为教皇刚刚去世，秘密会议的作用就是通过仪式选出新任教皇。然而最有希望担任教皇的四位候选主教却神秘失踪了。而杀手打来电话告知在当晚八点至十二点之间，每个小时都会友一位红衣主教被杀死于一个教堂，也就是“光明之路”上的四座科学祭坛。而午夜十二点，反物质的“湮灭”将把整个梵蒂冈夷为平地，天主教的象征和信仰之源将由此土崩瓦解。
随着小说情节的进展，事态越发神秘。罗伯特凭借自己的知识和才智找到了四座科学祭坛，但却没能挽救四位红衣主教，自己也差点死于杀手手下。并且所有人看起来都不可靠了。刚开始我怀疑瑞士侍卫队队长是“光照派”内奸，可最后证明他不是（这位忠于职守的队长死于执行任务的途中）。后来我又怀疑欧核中心主任科勒是“光照派”内奸，结果他也不是。（这位受到过宗教伤害的科学家由于误会和他人陷害被击毙于教皇办公室）。然后我怀疑瑞士侍卫队高级军官罗奇尔是“光照派”内奸，但是，他也不是。（他由于被人陷害也被击毙于教皇办公室）。到最后关头，谜底终于揭晓了。一切一切的始作俑者居然是教皇内侍。而他行凶的动机也不是为了利益或实现野心，而是因为一个悲剧性的误会和对宗教的极端狂热。他为自己的行为付出了代价———自焚于圣彼得大教堂的阳台。
结局是皆大欢喜。梵蒂冈选出了新任教皇———萨弗里奥.莫尔塔蒂红衣主教（秘密会议主持人）。欧核中心决定不对外公开反物质技术以及发放证书。罗伯特.兰登和女主角维多利亚走在了一起。（我就知道会这么写）
看完《天使与魔鬼》。我觉得作者是一个知识丰富、逻辑缜密的人。他的另一本小说《数字城堡》我也看过，也是不错的一本小说，有兴趣的可以看看。
第11篇：天使与魔鬼读后感
《天使与魔鬼》读后感
郭梅华
（漳州师范学院教育系心理学 2007092005）
【摘要】文章在了解《天使与魔鬼》作者基本资料和基本内容的基础上，从完美的符号和语言、独特的叙事风格来分析小说的独到之处，深刻思考宗教与科学的碰撞与交融这个深层主题，最后出美国人的难以避免的男权主义和美国人的情结在小说种的体现。总体上，《天使与魔鬼》是一部难的的作品。
【关键词】天使与魔鬼宗教科学
初次接触《天使与魔鬼》时，对它并没有好感，因为本人不是一个喜欢惊悚科幻小说的读者（一开始以为是科幻作品），但后来阅读过程中，就对小说里面涉及的宗教观念和科学思想的联系和矛盾深深着迷。阅读小说过程真的像美国作家戴尔评论的一样“这真是一本该死的书——拿起这本书我就再也放不下，不把这本书读完我什么事也做不成。”而且读完作品，还会让读者引发无限深思、遐想和启发。在思考这部作品的深刻意义之前，了解作者的相关信息是十分必要的。
一、丹.布朗简介
丹.布朗（Dan Brown）出生于1964年。父亲是一位知名的数学教授，曾荣获总统数学奖，母亲是一位宗教音乐家。这样一个科学与宗教相冲突的家庭环境，后来成为他创作《天使与魔鬼》的灵感之源。丹.布朗毕业于阿默斯特学院和菲利普埃克塞特学院，毕业之后留在菲利普埃克塞特学院教授英语。1996年，对密码破译和秘密政府组织的兴趣促使他创作了两部畅销电子书《数字城堡》和《圈套》，他的作品包括现在仍然位居《纽约时报》畅销书榜榜首的《达芬奇密码》，《天使与魔鬼》是丹·布朗在《达·芬奇密码》之前创作的畅销小说，在2004年全美图书销量排行榜中，仅次于《达·芬奇密码》和一本食谱。
《天使与魔鬼》的创作灵感来自于作者的一次梵蒂冈之旅。丹·布朗在游览梵蒂冈的地下通道时得知，这个秘密地道就是早期的天主教教皇躲避敌人追赶时的藏身之所，而几百年前，最让梵蒂冈畏惧的敌人就是一个名为“光照派”的秘密组织。这个组织由一些受到宗教迫害的科学家组成，他们发誓要对梵蒂冈进行
复仇。时至今日，当代许多历史学家还对这个组织的存在深信不疑，而且认为它是全球势力最强大的组织之一，它渗透到世界的各个角落，不为人知„„丹·布朗受此启发，创作出这部以科学和宗教的关系为主题的惊悚悬疑小说。与《达·芬奇密码》一样，小说主人公是哈佛大学符号学教授罗伯特·兰登。该书在跌宕起伏的情节背后探讨严肃的主题，即人性与神性、宗教与科学的碰撞与融合，内容描述达文西密码的主角-哈佛大学符号学教授罗伯兰登在教廷意外被卷入一场古老秘密会社光明会与教廷的纷争当中,而其背后隐藏的是一连串科学与宗教的冲突,兰登必须在6个小时之内找到可能影响10亿天主教的和一座梵蒂冈城市生死存亡的“反物质”，兰登和女主角维多利亚为此展开一系列惊险离奇的探索。
二、完美的符号和语言、独特的叙事风格——小说的独到之处
刚看到那些对称的语言符号，会让人产生了浓厚的兴趣，通过观察分析了，会发现那种完美的对称和宗教意义，实在让人惊叹不已。再看伟大诗人弥尔顿的诗篇, 布朗把这首抑扬五步格产生的美妙旋律的诗篇作为一条线索来推动故事情节的发展。这些独特的语言充分展示了作者高超的创造能力和渊博的学识，让
人十分佩服。
你从桑蒂的土冢举步，那里有个魔鬼之窟。
穿越古代的罗马之城，揭开了神秘的元素。
通向光明的路已铺就，这是神对你的考验。
在那崇高的历险途中，让天使来为你指南。
(《天使与魔鬼》)
小说在叙事节奏的把握上表现非常出色，故事场景跨越了国度的限制,从美国到罗马,从法国到梵蒂冈，好像丹.布朗本人给我们提供一张独一无二的旅游路线，随着这个路线领略故事中的离奇，在令人眼花缭乱的时空穿梭中布置疑团。他采用场景转移法，不露痕迹地控制着叙述的节奏。在很多看似冗余的情节为了后文的叙述作了充分铺垫，同时他又在在密集的叙述、紧凑的情节里，合理地穿
插着知识性、趣味性、审美性的说明——那些深奥的、晦涩的符号学、历史学、天文学、宗教、建筑学的知识在他的文字中变成了雅俗共赏的文字，充分满足读者的求知欲。
三、谁是天使谁是魔鬼——宗教与科学的碰撞与交融是小说深层主题
一部经典的小说，不仅仅在于它写作技法的娴熟、高超，取材上夺人眼球，更重要的是在于它给人留下更广阔的空间，引发人们去思考更深层的内容。 读完整篇小说，我仍然无法确定自己一开始的疑惑——到底天使是什么，魔鬼是什么？被宗教迫害的“异教徒”坚守着自己的信仰，将天主教视为魔鬼，他们秘密组织起来将影响渗入全世界，试图有一天对天主教进行毁灭性的报复，而狂热的宗教徒则认为科学是毁灭人类的力量，是反宗教的魔鬼。他们试图通过迫害科学家阻止科学进程；当他们无法阻止科学前进时，又试图将一切科学发现纳入宗教的解释范畴。谁是天使谁是魔鬼，我们无法探个究竟，因为我们知道，天使与魔鬼有时只有一步之遥。科学让人类过上充裕的生活，解放人们被禁锢千年的思想，但当我们每个人都通过电子装置与世界建立了联系时，我们却感到更加孤单。如今的人们比历史上任何时候都有着更为强烈的沮丧感和挫败感。科学与宗教，谁是天使，谁是魔鬼，未有定数。
但是，科学和宗教真的可以并存吗？小说第一个受害者列奥纳多.维特勒既是一个科学家，又是一个虔诚的基督教徒，历史上很多科学家也没有因为科学的进步而放弃宗教信仰。事实上丹·布朗回答记者时，告诉我们应该怎么做了，他承认在许多方面，科学和宗教视是同一事物，二者都是人对神性的追问，科学和宗教只是讲述同一个故事的两种语言而已。小说表达了对信仰丧失和科学万能论的担忧。人类的科学水平不断提高，而心灵、道德的发展相对来说却有些滞后，当二者的失衡到了一定程度的时候，其可能出现的后果就难免令人忧心忡忡。
如何在宗教和信仰之间找到平衡呢？盲目信仰科学和全心相信神迹都是不可取的行为。宗教可以是“精神鸦片”，对科学奉行到极至也可以让思维混乱，有科学家试图通过基因分析解释人类的各种情感，以待有朝一日可以在实验室中创造出“情绪”，这样的“科学进步”其实是很恐怖的，如果一切美好的感情、油然而生的心动，甚至独一无二的思维都能被创造出来的话，人类还能被称之为
人类吗？尊重科学给我们的种种现象的解释科学知识是人类认识世界，改造世界的知识，但人类在自然界面前又是脆弱无助的，人类在自然界的不安全感、没有归属感、无助感促使他们渴望有个万能的力量支撑他们而找到的心理依托。狂热的信仰产生邪恶，毫无信仰则带来空虚。
四、拯救、惊险、男权主义——人类的男权主义和美国人的世界警察情结
《天使与魔鬼》我们发现布朗在宗教与科学之间也大体找到一个支撑点。和绝大多数美国人一样，尊重科学但不放弃信仰。不过丹.布朗这个美国作家是个大男子主义者。通过他两部作品《天使与魔鬼》、《达芬奇密码》的安排,男主角看似是辅助故事中绝对第一号女当事人去发现自己的绝对秘密,追寻古老的属于女当事人自己的隐私,乃至可以颠覆世界的元素。但实际上，在种种似迷宫的安排中，男主角才是赋予了绝对理性，绝对冷静思维，绝对知识渊博，甚至具有堪和他的敌人媲美的战斗力。而且在这种宗教与科学冲突的环境下，英雄救美早就被嗤之以鼻，英雄需要拯救的是世界，而且光是物质的有形世界已不够眩目，要拯救全世界的信仰，拯救人类的精神世界，颠覆原有的理念。这些恰好的发挥了男主人公的英雄主义和美国的世界警察情结。
尽管存在这些不可避免的文化因素，但这不影响人们对这个作品的喜爱，包括我。客观上，《天使与魔鬼》完美的符号和语言、独特的叙事风格，惊悚的故事情节，作品留给我们关于科学和宗教的严肃的哲学思考，已经赢得了绝大部分读者的认可。《天使与魔鬼》获得了满堂彩! ——《科克斯书评》如是说。
第12篇：天使与魔鬼读后感
天使与魔鬼读后感
《天使与魔鬼》是丹·布朗写的一本小说。
我在文章中看到女主角穿着短裤进入梵蒂冈被拦住，我还纳闷，是不是真的梵蒂冈是这样的呢，特意百度了一下，果然是；写小说真的要知识渊博。
这本书开始看的我昏昏欲睡，精彩就在后半段，教皇内侍才是标题上的，“天使与魔鬼”，从一开始以一个天使，一个救世主的姿态出现在大家面前，不过后来看到了微型摄录机里面的内容才让大家真正的知道了他是一个不折不扣的魔鬼，为了宣扬上帝，制造恐惧，只有恐惧与上帝并存，才能凸显出上帝，然后再以上帝之名消灭掉恐惧。他是完完全全的信徒，不过最后他竟然亲手杀死了他的亲生父亲--教皇。
当教皇试图向他表明，教皇曾有一个儿子时候，卡洛（教皇内侍）感到了绝望，他感觉到他整个人生信仰都坍塌了，教皇是不应该有孩子的，他不是圣洁之身了，他背叛了上帝。卡洛不顾教皇的解释，就选择了不归路，如果那时候他得知，他，就是教皇的儿子，他是科学的产物，用了教皇的精子和修女的卵子在试管里诞生出来的生命，教皇和修女始终是圣洁之身，假如他知道了这些，结局会不会有所改变……
第13篇：经济学 读后感
《经济学》 保罗。萨缪尔森华夏出版社 1999年版
当初拿 到萨缪尔森的《经济学》一书时，手捧着这样一本凝聚着大师无数心血与人类智慧结晶的厚重的书，我想，一定是内容错综复杂而让我学生绞尽脑汁才能看懂其冰山一角的教科书，担心自己无法认真地从头到尾看完这本巨著而对心中的偶像有所不恭。在放假期间里我终于鼓起许久 以来都难得一见的勇气翻开了《经济学》的第一页，我下定决心要把它看完。从第一章绪论开始我就感觉到这本书并不像我先前所想象的那样语言晦涩难懂，而是以 自然明了的辞藻将本应繁杂的理论娓娓道来，甚至在描述上比我上学期的课本更简单，越是大师，就越能用浅显易懂的文字表达原本复杂的经济学原理。
保 罗·安东尼·萨缪尔森是当代新古典经综合派领袖人物，正如美国著名经济学家斯坦利·费希尔在《新帕尔格雷夫经济学大辞典》中介绍萨缪尔森时所说的：“萨缪 尔森对经济理论的几乎所有方面都做了根本性的贡献”。他从小就被誉为“才华横溢的神童”。他比较出名的文章中就有我们经常听到的《乘数分析和加速原理的相 互作用》。1970年萨缪尔森获得了诺贝尔经济学奖，这标志着他为世界经济学的发展做出了重要的贡献得到了世人的肯定。我正是带着对大师的崇拜与敬意通篇阅读了这本书。
这 本书的编排基本上能满足各个层次读者的需求，较高深的内容在附录或特别标明的小节里单独安排。第一编是基本概念，主要介绍了一下学习经济学的一些必备基础 知识。第二编是微观经济学：供给、需求和产品市场，第三编是要素市场：劳动、土地和资本，以上两篇也是我们在任一本微观经济学的书本中都能看到的主题。第 四篇从微观的角度主要讨论了下国际贸易、政府以及环境，第五篇至第七篇全面讲述了宏观经济学的相关知识。
读此书没有特别明显的吃力而泛味地看普通教科书的感觉，简单的文字，甚至有时略带幽默的语言，仿佛是在阅读剧情引人入胜的小说一样让人有一发不可收拾地看下去的冲动，对理论的讲述间或会结合实际加入些许评价，更是让人浮想联翩。
在我看到有关效用论及产品市场的篇章时，我没有想要把关于消费者效用最大化条件的各个公式、可变生产要素的生产函数的产量曲线图、MC曲线与AC曲线之间关系的数学推导过程、完全竞争市场的条件、垄断竞争市场的定义、规模报酬递增的定义等全部记下来的愿望，取而代之的是在书本中举出的大量实例的情况下我能更加清晰的知道P&G、Unilever在中国取得如此骄人的成绩的基础上还将不断扩大它们的市场。
在 这本书的第三篇章里讲到了我比较感兴趣的洛伦兹曲线、基尼系数的知识和对公平与效率这个永恒话题的讨论。大量的数据和图表很直观地让我了解到世界各个角落 的国民收入分配现状。收入分配问题的严峻性在这些年来我国大刀阔斧摧枯拉朽式的经济发展中渐渐浮出了水面，收入分配是否和谐是整个社会是否和谐的一个非常 关键的构成，我们看到，十七大报告中有关收入分配的论述深深打上了时代的烙印，其中提到的“逐步提高居民收入在国民收入分配中的比重”的论述，体现了中央 对这个收入分配问题非常重视。胡总书记报告中关
于收入分配方面，有一个非常重要的亮点：“初次分配和再分配都要处理好效率和公平的关系，再分配更加注重公平。”这非常权威、非常正式地回答了效率和公平的关系问题——再分配更加注重公平，其中暗含的一个意思就是，初次分配还是要以效率为先。新一轮的收入分配 制度改革在去年七月拉开了大幕，于是才有了之后纷至沓来的有关工资变更尤其是公务员工资变动的吸引人的各种新闻。
由于上面提到了新闻，而现如今人们很大一部份是通过网络来获取各方面的信息，这让我想到萨缪尔森的《经济学》中提到了在我用过的教科书里不怎么提及的信息经 济学。实际上它并不陌生与遥远，相反，它恰恰与我们的生活惺惺相惜密切联系着。当然，我知道，信息经济学并不是我们经常接触到的互联网和全球信息化这么单 纯，它主要反映经济活动中信息及其交流的特征，并积极为提高生产率和竞争力、节约和开发资源、优化资源配置、发挥组织机构的作用服务。
在信息经济学发展的同时，通信、计算机、软件、网络、科技等将会更紧密的联系在一起为人类的经济发展做出巨大的贡献，国际金融和国际贸易已经在很大程度上依赖于以上提及的先进技术，也正是由于以上的各种技术，国际金融才会打破传统模式不断发展寻求最美好的前途。
纵观全书，萨缪尔森的《经济学》在让我领略了大师风采的同时更让我通过对经济学的学习以及和实际相联系从而产生了强烈的责任感，我想这也是老人家坚持不懈所 想达到的目的吧
第14篇：50个魔鬼读后感 杨昊
告诉你们在外国古代是有鬼的，吓到了吧！
第一个鬼是——人鱼，它有一个笛，只要有船来她就会吹笛，人就会莫名其妙跳到海里去，有一次，一个农民找着船在海上行驶，鬼又开始吹笛，农民跳下海说：“亲爱的，50个魔鬼读后感杨昊。”其实这个农民是装的，那个人鱼准备吃的时候，农民把身上的一把小刀拔下来把鬼杀死了，读后感《50个魔鬼读后感杨昊》。
第二个鬼是——龙，以前有一条龙很霸道，只要谁敢不听它的话，它就把谁给杀了，有一个人，坐在石头上，是盲人，又有一个人问他你眼睛是怎么瞎的，盲人说：“看了一眼龙。”那个人说：“你怎么看的。”盲人说：“拿一个鱼骨就可以了，看了眼就会瞎。”那个人也看了，但是他只瞎了一个。
第三个、、、、、、
那本书很厚你们慢慢看哈。
第15篇：读书笔记：《魔鬼在你身后》读后感
读书笔记：《魔鬼在你身后》读后感
文 / 张晓兰
读\"魔鬼\"的夏天结束了。
我素来胆小，对鬼怪乱力的惊悚恐怖影视书从不涉猎，入手三册《魔鬼在你身后》，是因为一篇言辞恳切的《二十周年纪念版的序言》，阅读推荐语也让我坚信——这或许是心理学题材，魔鬼不过是意念的故弄玄虚，结尾肯定抖个大包袱。当然，我还是做了一点心理建设，同时放缓了阅读进度，以备不适之缓冲。
美 / 丹·西蒙斯
附上序言的部分文字：
我很遗憾地告诉大家，德古拉和吸血鬼都是无稽之谈。但精神吸血鬼是真实存在的。
可以说，我们中的绝大多数人都被精神吸血鬼\"进食\"过不止一次。这些恶魔连孩子都不放过。
作为成年人，我们在工作中几乎都遭遇过精神吸血鬼的攻击——心胸狭窄、崇尚权力的经理让我们工作不顺，生活悲惨；管理者或监督者武断地指使我们，他们对权力甘之如饴，就像精神吸血鬼吮吸温血一样。我们在日常生活中也能遇到精神吸血鬼——在高速公路上，在公共场所，在政治生活中。可悲的是，我们许多人在私人关系中也遇得到精神吸血鬼。
没有人的脖子上留有真正吸血鬼的咬痕，但精神吸血鬼却在我们的心灵上留下了难以愈合的伤口。
一个夏天过去了，在多角度的叙事方式、错综复杂的人物关系、一波多折的故事情节和悦读汇读书打卡制的交替作用下，总算善始善终。
意外的是，这部斩获恐怖小说界三大重量级奖项的经典之作并没有让我体会到精神极度可怖之感受。
现在看来，故事情节当然有刺激性的，尤其是对着某些段落的细节描写展开想象的翅膀也可能产生不可预料的惊悚效果。
故事背景设定在1981年，甚至隐晦的关联了约翰列侬遇刺、里根总统遇刺等重大事件。寻找尼娜的梅勒妮在1988年的冬天来临时觉得很饿很饿，而这部著作首次出版是在1989年……估计当时的读者现实代入感太强了，所以才会出现全美为之尖叫的盛况，就像我们小时候一度流传的\"毛孩儿吃穿红色衣服的小朋友\"这种谣言，当时无比恐惧，现在看来不值一哂。
抛开部分行文的拖沓，经典也算实至名归。即便以现在的认知通读，()也仍有不逊于看好莱坞大片的酣畅淋漓感。查尔斯顿、费城、多尔马恩岛的三场集中战斗把故事分为三段，每一段都让人叹服作者想象力之波澜壮阔，唯一的遗憾是我不太懂国际象棋，否则品味多尔马恩岛对战的精妙感大概要倍增。
值得一提的是，这部历时八年写就的80余万字巨著，最初竟源自丹·西蒙斯的一个短小的梦境。书中很多语焉不详的一笔带过，如威利、尼娜、梅勒妮等的出身、梅勒妮听到的童声低语等，也隐约印证了梦境迷幻之处。我本人并不害怕现实的恐怖，但是对无法解释的现象却容易害怕，在读到梅勒妮和迷瞳部分时，是有做过噩梦的，彼时惊醒之余心悸犹存，被类似梅勒妮的傀儡双手扼颈的感觉仍特别真实，大约是这个情节印证了我潜意识里的一点心魔。
有人吐槽中文译名，觉得不如直译的《腐尸为飨》或者《腐肉解饥》之类的切题，但我却认为这个意译很棒。
魔鬼到底是什么？可以套入很多指代含义。
三十年过去了，现在我们读此书，大可以把它看成一部拟人的故事——精神吸血鬼不过是我们意念的心魔，要杀死魔鬼，就要先杀死心中的恐惧。没有什么比独立不屈的意志更强大。
就像序言中说到的
我们在工作、生活中
很可能已经遇到了一个\"精神吸血鬼\"
他们用了念控力
扭曲我们的意志，吸食我们的灵魂
而我们要做的
就是杀死心中的恐惧
用独立不屈的意志战胜他们
无论生活还是工作
都由我们自己来掌控！
第16篇：农民和魔鬼读后感[优秀]
《农夫与魔鬼》是《格林童话》的一个小故事。它主要讲述了：从有位远见卓识、机智聪明的农夫，有关他足智多谋的故事至今人们仍广为传颂。其中最精彩的要首推他曾经怎样捉弄魔鬼的故事。以下是小编整理的农民和魔鬼读后感，欢迎大家阅读参考！农夫与魔鬼的读后感一
我在《一千零一夜》里面读了《农夫和魔鬼》这个故事。故事讲的是：一个魔鬼让农夫在两年内把地里长出来的果实分给他一半。农夫答应了。可是这个聪明的农夫向魔鬼提出一个要求，种在地下的归我，种在地上的给你。魔鬼觉得这个主意不错，就答应了。到了收获的季节，魔鬼来取他的果实，但魔鬼看到留给他的是又黄又枯的叶子，其它的什么也没有，而农夫却高高兴兴的挖了一大蓝萝卜，农夫这次占了便宜。第二次，魔鬼说要地下的，地上的给农夫。农夫又答应了。可是等播种时，他没有再种萝卜而是种小麦，小麦成熟后，农夫把地面上的麦秆全割走了。魔鬼又什么也没拿到，气得钻到了石缝里面。
从这个故事中，我们看到聪明的农夫用自己的智慧战胜了魔鬼。那面农夫的智慧来自哪里呢？它来自生活。因为农夫每天都与土地在一起，知道植物的生长特点。用他的生活知识和经验战胜了魔鬼。所以我们要向农夫学习，从学习、生活中不断细心观察和积累知识。这样，我们就能用我们的智慧战胜困难。
农夫与魔鬼的读后感二我有许多课外书，其中有一本名字叫《格林童话》，它是德国的格林兄弟编写的。它里面有很多童话故事，有优美的，伤心的，开心的……我都喜欢。其中我最喜欢的一篇名字叫《农夫与魔鬼》。
故事的主人公是农夫和小鬼。小鬼不劳动就想得到农夫田里一半的庄稼，农夫用他的智慧战胜了小鬼。第一次，农夫告诉小鬼：土地上面的物产属于你，土地下面的物产属于我。小鬼很高兴，以为这下发财了，可是聪明的农夫种了萝卜。收获的时候农夫得到了许多萝卜，而小鬼只得到了枯败的黄叶。第二次，小鬼要土地上面的产物，农夫却又种了小麦，结果小鬼又只得到了麦草根。最小鬼气坏了，一下就钻到岩缝里去了。
小鬼想不劳而获，结果什么也的不到，而农夫用他辛勤的劳动得到了庄稼。
这个故事给我们的启发很大，任何的收获都是要付出劳动和汗水的，世上没有不劳而获的东西。我们的学习也是一样的，我们平时只有上课认真听讲，认真学习，下课认真复习……只有这样我们才能学到更多的知识，才能考出好的成绩，才能得到我们的庄稼。
农夫与魔鬼的读后感三你们听过《农夫和魔鬼》的故事吗？最有趣的故事那就是一个农夫把一个魔鬼给收拾了一下。从前有一个机灵而又滑头的农夫耕完了地，天色已黑，准备回家突然看到耕田中间有一堆正在燃烧的煤，只见煤堆上坐着一个小鬼，农夫问小鬼：你大概是坐在一堆宝物上吧。小鬼回答：这堆宝物中金银的含量很多。农夫说：这宝物在我田里，那么也就是我的了。魔鬼回答说：不错，是你的，但是你要把田里的生长出来的东西给我一半。农夫答应了，为了避免在分配时发声争辩，农夫说：凡是长在地上的是你的，长在地下的就是我的。魔鬼答应了于是第一年农夫在地里种上了萝卜，丰收时魔鬼也来了它只取走了又黄又枯萎的叶子。魔鬼生气了说：长在地上的东西是你的，下面的东西是我的于是农夫在地里种下了小麦，丰收时魔鬼又什么也没得到，跳到山崖下面去了，于是农夫把那堆宝物去走了。
只要我们肯动脑就能把坏人斗倒。
第17篇：《国王与魔鬼》读后感作文
《国王与魔鬼》这个故事的主要内容是：从前，有一个国王，家财万贯，神通广大，但就是不听大臣的意见，一天，国王外出经商，因天气炎热，路途上见一座果园，便离鞍下马，坐在一棵树下乘凉，他吃了椰枣肉顺手将枣核一丢，不料见一个魔鬼突然出现在他面前，那魔鬼身材高大，手握利剑一柄，向国王走过来，《国王与魔鬼》读后感作文。魔鬼向国王说：“你给我站起来！我要像你把我儿子杀死的那样，把你杀死。”原来枣核正好刺入小魔鬼的胸膛，小魔鬼当场丧命，这时，一大群侍卫和文武百官来了，他们商量了对策，魔鬼招架不住被杀死。
读了《国王与魔鬼》这个故事我觉得集体的事应该大家商量，少数服从多数，个人服从集体，读后感《《国王与魔鬼》读后感作文》。 俗话说得好：“三个臭皮匠，塞过一个诸葛亮。要学习民主生活，商量事情积极发言，听取别人的意见，并服从集体决定。记得有一次下课，我们几个想玩游戏，可不知玩什么，大家都同意玩沙包，可有一人却不听别人的，独断专横，说玩篮球，我觉得这样做很不好，应该服从集体决定。《国王与魔鬼》读后感作文350字第18篇：魔鬼的三根金发读后感
这个是以充满曲折的童话故事，下面是我对这篇文章的理解以及对这篇文章的读后感!
从前有一个小镇有一家生了一个小男孩，那个男孩长得很漂亮，小镇的人都说这是个幸运的孩子在他14岁时将会娶国王的女儿做妻子这恰恰被国王听到了，国王便去那个家里要把孩子买了，因为这人家里特别的贫穷，买过后把他装进一个木头的盒子里扔进湖里去了，木头盒子就顺着河流一直飘到下流叫一个作坊的主人捡到了一直抚养长大，13年后国王微服私访看到了这个小男孩，他明白就是当年他扔掉的那个男孩，他想把他杀了，便想出一个办法给皇后写了一个纸条说杀掉这个小男孩!但是这个小男孩并没有按时到达看见一个强盗，那个强盗帮助了他给纸条改了说是让他娶了公主!国王回来后大发雷霆说娶我女儿的人必须有胆识拔掉魔鬼的三根头发才能做数，小男孩告别了自己的妻子变踏上冒险之旅，但是一路上有一个老婆婆一直在帮助他，最后成功了还拿到了很多的钱!国王贪心的也想得到这些钱，最后去了就没再回来过!
这个故事国王的事迹告诉我们，人的一生会发生很多的事，但是永远都不要做坏事，做坏事都会报复在自己的身上!做人也不要过多地贪心，贪小便宜吃大亏!这就是我对这篇文章的读后感!
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第19篇：读后感：认同，一半天使，一半魔鬼
读后感：认同，一半天使，一半魔鬼2011-09-28 07：55认同是把双刃剑，基于外界的认同转化而来的自我认同能够让人的心理世界风雨飘摇，而基于内心对自我的认同而来的自我认同则让人的心理坚不可摧，读后感：认同，一半天使，一半魔鬼。人的发展需要不断地肯定自我，也即自我认同，然而我们从小所受的教育却偏偏是自我的否定。人们从一出生开始，就走上了一条把自我交付出去任由外界摆布的道路。试想这样一个场景，母亲教育孩子：不要那么做，那么做别人会说你的！这句话预设的前提就是：他人对孩子的评价是正确的、有价值的；而孩子自己的判断则完全没有被考虑。这样的教育是对人本身的否定，把对自我评价的权力无条件地交给了外界。对于没有理性能力的孩童来说，家长的教育无益于真理，把对自我的评价权力交给外部世界也成为理所当然。外界的一个赞美、一个批评就可以让人们的心灵从美妙的天堂直线跌入恐怖的地狱。然而这一切都发生在孩子心理世界形成的关键时期。片面地认同外界，无异于严厉地否定自我。在多年这样的教育中，唯；他人的意见；于是成为一种魔咒，成为控制一个人心灵的恐怖力量。所谓自信的能力，早在第一次被告以要以他人的意见为标准的时候就被扼杀了，读后感《读后感：认同，一半天使，一半魔鬼》。 在这样的环境中，我们很难看到真正自信的人，更遑论心理强大了。那些所谓自信，不过是因为其占有了社会价值排序较高的稀缺资源而已。这种自信，是因为大家都认为你；有价值；，所以你是有价值的；一旦多数人对你进行否定，这种虚幻的自信将土崩瓦解&；&；说你行，你就行；说你不行，你就不行，这算哪门子的自信?因为在孩提时代就形成的对外界评价的认同，这让人们很难挣脱外界看法对心灵的桎梏。我们无法挣脱主流价值观念对我们思想和行为的强烈暗示，人们仿佛一架心理机器一样被轻易地被社会指令所驱动。外界只要稍微给一点刺激，人就会乖乖地按照指令产生相应的心理活动和行为。这就是因为，人们把自我认同的权力从小就交给了外界，并且已经很难再对自己生出信心。佛教有种；卑下慢；的说法，似乎可以跟这种情况对上号。如果一个人自己对自己进行肯定，他并不相信自己这个评价，他不认可自己的力量，不相信自己是好的、是有价值的，他对自己的肯定要通过外界的肯定得以确认；而当别人对他进行肯定时，他却深信不疑，心情愉快如入云端。外界的各种力量，通过认同这一规律，驻扎入人们的心灵。而要从外界占领军手中夺回自我的心理领地，则需要不顾一切威胁地自我肯定！必须把自我认同的权力，牢牢地掌握在自我手中，相信自我的力量，对外界的评价和态度保持一种警惕，不再轻信，不再把自我轻易地交出去任人品评。赞美是一剂美味的毒药，它和批评一样来自外界，如果对它们认同，则会激起人心理的波澜，所不同的仅仅是其包装而已。如果要有效地抵御来自外界的批评让其不激起心理的波澜，则需要从对赞美不动心开始。ps：感谢石勇的《心理强大之路》一书，这绝对是险恶人生中弱者的必读课本。
第20篇：经济学类书籍读后感
《诚信的背后》读后感/r/n
最近读了一本名叫《诚信的背后》的财经类小说，这本书是曾经轰动华尔街的全美畅销书。此书是作者弗兰克·帕特诺伊以自己的亲身经历，记录的华尔街著名投资银行摩根士丹利怎样把一个耶鲁法学院的高才生，培养成了一名商场上的佼佼者。/r/n
作者以自诉的形式，对自己在摩根斯坦利从事的金融衍生品工作的经历和事件，以及华尔街投资银行的种种现象进行了一次深刻揭露。并且将金融家们“精心包装的金融衍生品”的幕后故事告诉读者，使读者了解“利欲熏心的金融大鳄们是如何用复杂的金融品种、交易方式来隐匿或者说掩盖金融风险资产的真实情况，诱导客户进行风险投资的。”这本曾经引发了很大冲击的金融书籍，虽然曾经引起过金融市场的极大关注，但却没有引起人们对金融衍生产品高风险、破坏性持久的足够的警觉。/r/n
在本书中，作者指出，在华尔街，好人的同义词就是笨蛋，而想要赚钱就不能做好人。这是一种极大的讽刺。此书描述的故事中，一些华尔街大牌投资银行和分析师狼狈为奸，勾结在一起，处处给投资者们设置陷阱，处处损害投资者们的利益，从而引发了一系列的金融丑闻，在严重打击经济世界的同时，也使得美国经济陷入了泥潭。这种违背了诚信的金融经营行为在很大程度上宣告了美国神话的破灭。/r/n
金融行业是一个以诚为本，诚信为先的行业。如果作为国家和经济枢纽的金融行业失去了诚信，不仅企业自身会无法生存，而且，诚信危机的传导会进一步蔓延，甚至会危及社会其他机构的权威性，破坏力巨大。次贷危及、希腊债务危机等事件的发生，不但引发市场对于金融机构，特别是华尔街投资银行家们失去了社会的诚信，使得金融衍生品落得“金融杀手”的骂名，也使得金融市场安全、国家经济结构等诸多社会问题得以暴露，一系列的连锁反应使得社会环境动荡不安，市场风险凸显。/r/n
读了这本书，我深刻体会到诚信对社交，对经济发展等等的重要性。在现代化的市场经济时代，诚信已经成为各行各业立足之本，发展之源。诚信是一切道德的基础，也是处理人际关系的重要德行。/r/n
诚信就是要诚恳老实，有信无欺，是做人成事以及经济生活中的一个基本道德规范，是人类社会发展的前提。和谐的人际关系，良好的经济秩序，社会快速、健康、可持续发展离开了诚信，都无从谈起。市场经济、企业发展，如果没有诚信做基础，将会走入黑暗。因此，市场经济也可以说是诚信经济。然而在今天的市场经济时代，诚信似乎被人们遗忘了，家伙盛行，信用缺失。人们只看到利益二字，而把诚信丢到了一边。利益取代了美德，诚信让位给欺诈，这也将严重损害企业在社会公众中的形象，最终自取灭亡。/r/n
所以，不管是企业，还是我们自己，想要将自己的路走得更长远，就需将诚信永记心间，从而赢取社会的认可。这样，个人可以创造更加美好的未来，集团可以迎来更加辉煌的明天。/r/n
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“一时冲动”买了茅于轼先生著的《生活中的经济学》，每天闲下来都随手翻翻，觉得受益匪浅。/r/n
茅于轼，著名经济学家，被誉为“经济学界的鲁迅”。此书是他把在美国生活的过程中的一些见闻用深入浅出的话阐释成经济学知识的普及读物。/r/n
《喜欢搬家的美国人》从美国人搬家可以看出，灵活的市场安排提供给个人广泛的选择机会，造就一个富有弹性的有生机的经济。经济要得到发展，要使资源使用合理化，杜绝各种可能浪费，必须通过个人在各种选择中做出优化抉择方能实现，而市场可提供这种机会。/r/n
《赌博在美国》用经济学的效用分析来说明赌博从整体上看会降低社会的总效用值，即赢来的一块钱所增加的效用比输掉一块钱所减少的效用低，尽管输赢机会相等，效用却遭到了损失。/r/n
《个体经济规律与 总量经济规律》微观经济学研究家庭作为消费者及企业作为生产者如何共同形成市场价格，及如何按价格来决定自己行为，改变资源配置效率的学科;总量经济学研 究消费的总量和生产的总量，各自取决于什么，以及如何对价格水平做出反应并保持均衡。宏观经济学只研究微观行为的简单加总，但规律不同于微观规律。/r/n
一直以为经济学是一门非常深奥的学问，阳春白雪，与国家的大政方针有关，读完茅于轼先生的书后发现我们生活中的许多现象都可以用经济学中所学到的原理来解释，只是平时很少想到要将所学到的经济学的基本原理运用到身边的生活中去。茅于轼将“价格”称为经济生活的地心引力：经济的运行，依赖于正确的价格信号，正确的价格来源于不同利益主体的讨价还价。这让我联想起平时去西单买衣服的经历，明珠商场的衣服没有明码标价，而是卖衣服者先开个价，根据经验大致以不到开价的1/3提出自己的最高价，然后卖方和买方进行讨价还价，以一个双方都能够接受的价格成交，但是这样交易成本却很高。价格代表着个人自由、自发秩序和市场制度，是茅于轼所推崇的。但是，在转型时期的中国，由于市场规则还没有完全建立，个人还无法完全达到选择自由、公平竞争的状态。/r/n
同 时，本书给我印象深刻的是茅于轼所提出的物尽其用、人尽其才，然而在中国，在人尽其才方面让我深感困惑。现在就业时常见的一种现象就是工作与所学的专业相 差甚远。企业所需要的人才在市场上很难找到，而另一方面却是大学生就业难，大学在课程设置方面由于历史的原因，很多沿袭了计划经济时代的专业设置，这就造 成了企业人才的需求和大学人才的供给不均衡的状态，从而造成了人力资源的浪费。企业不得不投入资金对新聘人员进行培训，而大学生也不得不放弃自己大学时期 所学的专业，重新学习，无法真正做到人尽其才。
