桃花源记
一、作者：陶渊明，名潜，字元亮，东晋著名诗人。 体裁：“记”
二、重点字、词。
1、词释：
1）通假字：“便要还家”——“要”通“邀”，邀请。 2）词类活用：
渔人甚异之”——异：对……感到惊奇。（意动） 3）古今异义：
①交通——（古）交错相通。（今）运输、邮电事业的总称。 ②妻子——（古）妻子和儿女。（今）妻子。
③绝境——（古）与人世隔绝的地方。（今）没有出路的境地。 ④无论——（古）更不必说。（今）不论，表条件关系的关联词。 ⑤仿佛——（古）隐隐约约，看不真切。（今）好像。 ⑦如此——（古）像这样。（今）这样。 4）多义词：
①舍 “便舍船”（扔下、丢弃） “屋舍俨然”（房屋）
② 寻 “寻向所志”（寻找）
“寻病终”（不久）
③ 遂 “遂与外人间隔” （于是，就。）
(由是先主遂诣亮/后遂无问津者/遂许先帝以驱驰/遂逐齐师/遂用猖獗) “遂迷” （最终，终于）(然操遂能克绍/遂不可见) ④异 渔人甚异之（对......感到惊奇）
或异二者之为（不同）
⑤属 有良田美池桑竹之属（类）(此忠之属也) 属于作文以记之（通“嘱”，嘱托）
神情与苏、黄不属。（相似） 属引凄异。（连续）
⑥乃 陈胜、吴广乃谋曰/乃行卜/乃丹书帛曰/乃下令（于是，就）
乃悟前狼假寐/乃入陈/久而乃和（才）
见渔人，乃大惊/乃不知有汉（竟然）
当立者乃公子扶苏（是）
⑦道 道不通/中道崩殂/伐竹取道（道路）
伐无道（道义）
得道多助（施行仁政）
策之不以其道/咨诹善道（方法）
大道之行（政治理想）
益慕圣贤之道（学说）
不足为外人道也（说）
⑧志 寻向所志/处处志之（做标记）
志虑忠纯（志向） ⑨间 时时而间进（间或，偶然）
又间令吴广之次所旁（暗地里）
中间力拉崩倒之声（夹杂）
又何间焉（参与） 遂与外人间隔（间断） 都：咸，皆，并，悉，毕，俱 说：云，道，曰，谓，言，语 省略句（课后3）
（5）出自本文的成语：
①世外桃源 ②豁然开朗 ③落英缤纷 ④无人问津 ⑤与世隔绝 ⑥怡然自得 ⑦黄发垂髫
能组成成语的实词
足——不足挂齿、微不足道
穷——山穷水尽、理屈词穷、黔驴技穷 既——既往不咎、一如既往
复——周而复始、死灰复燃、无以复加 为——不足为奇、指鹿为马 （6）重点译句：
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
——忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草遍地。鲜嫩而美丽，落花纷纷。
豁然开朗
——突然变得开阔敞亮了。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
——土地平坦开阔，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。
黄发垂髫，并怡然自乐。
——老人和孩子们个个都安闲快乐。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
——问现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝，更不用说魏、晋两朝了。 此人一一为具言所闻，皆叹惋。
——渔人把自己知道的事一一详细地告诉了他们，他们都感叹起来。 不足为外人道也。
——不值得对外面的人说啊。
三、内容要点：
全文的线索、内容与写作顺序是什么？
文章以渔人进出桃源为线索；写了发现桃源——进入桃源——在桃源做客——离开桃源——再寻桃源等情节；采用的是时间顺序。
1、具体概述作者笔下的桃源生活。 ——自然环境优美、富饶：“土地平旷……鸡犬相闻” ．．．． 社会环境安定、祥和：“其中往来种作……并怡然自乐” ．．．． 人们生活富足、自由、快乐。
2、体会作者的理想社会应是怎样的？
——是一个世外桃源。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人都能各尽所能，老人孩子生活幸福、快乐，人人之间团结和睦。 文章表现了桃源人怎样的精神风貌（性格特点）？ 热情好客，淳朴，与世无争。
3、体会作者为什么虚构这样一个世外桃源？
——（1）与现实社会形成鲜明对比，表达了对当时黑暗社会的批判；
（2）寄托了作者的政治理想，反映了广大人民的美好愿望。
4、理解首段描写桃花林景色的特点和作用： ——特点：优美而神奇。
作用：暗示将会出现奇景，为桃花源的出现作铺垫，为渔人进入桃源渲染气氛。
5、理解世外桃源得而复失，复寻未果的结局。
——暗示桃花源只是作者虚构的一个理想社会，在当时现实社会中是不存在的，也是不会实现的。同时也流露出作者对现实的不满和叹惋之情。
6、“豁然开朗”相对应的语句是？作用？
——“初极狭，才通人。”暗示桃花源不易被人发现，为下文“复寻未果”“遂迷”作铺垫。
7、由“此人一一为具言所闻，皆叹惋”推想一下，渔人对桃源人说了些什么？桃源人为什么叹惋？
——渔人向桃源人介绍了自秦以来的历史。
桃源人为世间社会的动荡，百姓的痛苦生活而叹惋。
8、世外桃源与大同社会有哪些相似之处？
①人人得到社会关爱，生活幸福（“黄发垂髫，并怡然自乐”“故人不独亲其亲„„皆有所养”）②人人安居乐业（“其中往来种作，男女衣着，悉如外人”“男有分，女有归”）③人与人之间友好和睦（“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”“讲信修睦”）
9\\两篇文章比较：同 思想内容上 ：寄托了作者的政治理想，反映了广大人民的美好愿望；世外桃源是脱胎于大同社会的，是对大会社会风貌的艺术再现。 异：表达方式不同 《桃》 记叙为主，《大道 》议论为主。
四、思考：
1、今天我们应当怎样看待陶渊明的理想社会？ （一方面，陶渊明的理想社会具体表现是没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人都能各尽所能，老人孩子生活幸福、快乐，人与人之间团结和睦。这与当时现实社会形成鲜明对比，表达了他对当时黑暗社会的不满与批判之情，寄托了作者的政治理想，客观上反映了广大人民的美好愿望，具有一定的积极意义；另一方面，它又带有一定程度的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，是不可能实现的。）
2、试用学过的古诗描绘陶渊明笔下理想社会中的环境或生活图景。
环境：山气日夕佳，飞鸟相与还。
绿树村边合，青山郭外斜。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
生活：采菊东篱下，悠然见南山。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
