2012年第十一届中学生古诗文阅读大赛高中部分翻译（51--55）
51、张淳传
张淳，字希古，是桐城人。隆庆二年进士，被授予永康知县一职。（永康）吏民大都一向奸诈狡猾，接连上告罢免了七位县令。张淳到任后，日夜批阅案卷。诉讼告状的有好几千人，他都能判决如流，吏民非常惊骇佩服，因此告状的慢慢的减少了。凡是来告状的，张淳就告诉他审理的时间，双方都能按时来到，张淳很快的就把事情审理清楚，不拖泥带水。乡民准备一包饭就可等待官司结束，于是人们称呼他为“张一包”，说他就像包拯一样断案迅速明白。大盗卢十八盗窃了官库的钱财，十多年没抓到，御史把这件事交给张淳办理。张淳约定期限，三个月内一定抓到他，要求御史每月下十几道命令。等到命令经常下达后，张淳假装笑着说：“强盗逃跑已经很久了，上哪里去抓捕呢。”把檄文放置一边不去执行。有个官吏的妻子与十八私通，这个官吏经常给他通风报信，听到张淳的话后就把它告诉了卢十八，十八思想上于是就放松了。张淳于是就让差役诬告那个县吏欠了钱财，把那个县吏关到监狱里。然后偷偷地喊来那个县吏，以他私通强盗应判死罪来责问他，又指示他可以请求用自己的妻子代替自己被关押，而自己可以出去筹集钱财赎回。十八听说后，急忙去看望小吏之妇，于是官府趁着他喝醉了酒抓住了他。等到上报御史，才仅仅过了两个月罢了。
老百姓之间有一点小小的过节怨恨，常常夸大到人命来诉讼。张淳查证不符合实情就定诬告人的罪，从此没有诬陷诉讼的。永地人贫穷，生了女孩大都不抚养。张淳努力认真规劝，无力养活的，张淳就捐给自己的俸禄，保全救活的人数也数不清。年成不好，天下大旱，抢劫掠夺的事公然盛行，张淳下令抢劫掠夺的人将被处死。有个抢了别人五斗米的人，张淳假装着取来死囚用棍棒打死了他，却榜示他的罪说“这是抢劫米的人”，众人都被震慑畏服。过了一段时间，因政绩卓著被上掉而离开永地，刚刚上车，却回过头来对他的下属说：“某某强盗已经来了，距离这里有几里路，可以给我绑来。”手下人依据他的话去查办，强盗正在河里洗脚，捆绑来后，强盗服罪。永人对这件事感到惊骇，认为是有神明指点。张淳说：“这些强盗，追捕他们急了，他们就逃跑，如今听说我要离开此地，他们就回来了。我是依据道理来推测，哪里有什么神明呢。”
张淳被破格提拔为礼部主事，担任郎中，他称病离去。后来担任建宁知府，升为浙江副使。当时浙江有招募的士兵，巡府考虑要解散他们，这些士兵都怒气汹汹。张淳说：“这些士兵都是非常剽悍的，留下他们就有用处，解散他们就会闹事。不如淘汰那些年老体弱的，留下那些年轻体壮的，那么留下的也不再想着叛乱，解散的也不能制造祸乱了。”巡抚听从了他的意见，事情于是安定下来。后来做官做到陕西布政。
52、石钟山命名探究
译文：苏轼的《石钟山记》感叹郦元和李渤的简陋，至今游览石钟山的人，都认为他的话是对的。我的亲家公彭彭雪琴侍郎，在江西呆的时间最久，（他）对我说：湖口县有两座钟山，一座在城西，在鄱阳湖边上，叫做上钟山；一座在城东，面临大江，叫做下钟山。下钟山就是苏轼（游览）作记的地方。但是苏轼说山石与风水相吞吐，发出了声音像音乐声，这个恐怕不是这样。天下水中之山有很多，但凡有罅隙，风和水相遭遇，都有噌吰镗鞳的声音，为什么独这山（石钟山）是这样（命名）呢？我久住在湖口，每到了冬天水面落下，则山下有像门一样的洞出现。进去洞里，里面透漏玲珑，钟乳石像天花散漫一样，垂垂状好像要落地。小路蜿蜒曲折，像龙一样。峭壁上都粘着枯蛤，就像鳞甲似的。洞中宽敞，左右可以通向旁别（的洞穴），可以容纳千人。最上层就昏沉黑暗不可辨别。点着蜡烛攀登，地势平坦，气也温和，蝙蝠大得像扇子，蝙蝠的干燥粪便积累了一尺多。旁别又有小洞，像蛇一样行走着进入，又变得宽广，可以容纳三个人坐下。石壁上刻着“丹房”两个字，而且有很多小诗，语句都很好。比如写着：“我来醉卧三千年，且喜人世无人识。”，又写着：“小憩千年人不识，桃花春涨洞门关。”没有年代姓名，不知道是什么人所作的。因为全山都是空的，就像用钟覆盖着地面一样，所以得到钟这个（山）名。上钟山也是中空的。这两座山(的命名)应该以形状而论，不应该以声音来说。苏轼当天，就像从门口过而没有进去一样。
53、游媚笔泉记
桐城的西北方向，重山叠岭大概有好几百里，一直到县政府所在地才开始平坦。平地和山地交界的地方，两座山崖合立一起，像屏障一样耸立，高的横的缝隙几乎不能走人（几乎不能成为路）。像龙一样曲折的溪流，从这里边流出来。
去年三月上旬，我们徒步顺着溪流从西边走进去。连续下了较长时间的雨，天气刚刚转晴，溪流发出很大的哗哗声。走了十多里路，山道两旁有很多奇形怪状的石头、蕙草、松树、枞树、槐树、枫树、栗树、橡树等，不时听到山鸟的叫声。溪下面有个很深的大水潭，一块大石头露出在水面上，好像在里面洗澡的马刚刚站起身，甩着鬃毛回头看它的伙伴。扒着石头向上爬，俯视云彩，飞鸟看起来就像要坠落的样子。
接着沿着悬崖往西走大约二里，层叠的石头好像高楼，翅膀一样探出在溪流的右方。有人说：“这是宋代李公麟所说的垂云沜啊。”有人说：“后人寻找李公麟记载的地方，没有找到，被你找到了。”石头的缝隙间长出一棵大树，树阴能容下几十个人，树前有平地，可以铺上席子坐下。树南边有泉水，明代的何文端先生的摩崖书（刻在峭壁上的字）刻在上边，泉水叫做“媚笔泉”。泉水漫过石头形成一个圆形的水池，上边的
溪水流落进去。左丈学冲（左世容，字学冲）在水池边的平地上建造房子，还没建成，邀请九位客人在这里饮酒。傍晚天气转为半阴，山风突然刮起来，猛烈地吹打悬崖峭壁，树木草丛、许多泉水、碎石乱响。游玩的人感到十分害怕，于是回去了。
这一天，我的伯父姜坞先生（姚范）也去了，我（姚鼐）跟随他，他让我记下来这件事
赏析：
姚鼐写文章融考据、词章、义理为一体的主张，在这篇文章中也有所体现。
作者先写桐城西北的形胜，次写循溪西入，沿途所见之景物风光，而后自然地落在媚笔泉，既把媚笔泉与桐城、小溪沿途的景物风光连为一幅完整的图画，也在人们眼前现出作者探幽赏奇的志趣。
作者对媚笔泉的记述，先是写媚笔泉景致，犹有访古赏奇的情怀；然后写左学冲筑室幽居，盛情邀饮，却以“山风卒起”，令人悚然，扫兴而归，显出此地其实僻野荒冷，不宜久留，含蓄表示出作者不喜欢隐逸的意向。
文中既写了山势、溪流、奇石、树木、鸣禽、深潭、泉水、园池、屋舍等自然景物，又涉及李公麟、何如宠诸多名贤。同时，又没有辜负左公往日的教诲和世交的情谊，文中“左丈学冲于池侧方平地为室，未就，要客九人饮于是”的记述，把左公及其别墅毫无雕饰地融于一炉。全文文笔清新，描写生动，对比衬托，形象鲜明，在艺术上形成一种高雅的意境和美感。如“两崖忽合，屏矗墉回”、“大石出潭中，若马浴起，振鬣宛首而顾其侣”、“俯视溶云，鸟飞若坠”、“肃振岩壁，榛莽群泉，矶石交鸣”等都是如此。
54、记句容叟
我们的小船穿行过燕子矶，停泊在一座古寺旁，正好碰见一位老翁在训导几名僧人。那老翁容貌清癯而古朴，胡须和头发都已掉光，高声吟诵自己所作的诗篇，可惜牙齿残缺而发音含糊。我上前作揖并询问他说：“您老人家该是得道之人吧？”那位老人回答说：“我不是得道之人，我是被道所连累的人。”询问他的姓氏，说姓赵，是句容人。(并说)母亲怀孕之时就不吃荤腥，9岁时牙齿脱落见到肉就呕吐，于是就不吃荤腥。并发誓不娶妻，19岁那年，母亲亡故。他仰慕茅山三洞是神仙居住的地方，非常想到那里求仙问道，于是神情轩昂地相约三个人结伴而去，带着干粮奔向茅山洞的所在地。茅山洞幽深昏暗，人只能趴着像蛇一样前进。老人第一个先进入洞中，不料堕入洞中的暗河，幸好水浅，没有受伤。其余二人举着火把跟随在他的身后。上万只蝙蝠哑哑怪叫，如同一大片黑云向火把扑来，火把被扑灭了。一条长三四尺的毒蛇，行进时如风暴乍起，呼呼作
响。三人非常害怕，联结衣带沿着洞壁摸索前行，洞中的石块不是触着头顶就是碰了眉头，钟乳石如雨点般落下，几乎没法停留，又前行了五六里路，来到一处宽敞的洞穴，听到有钟磬和鸣的声音，三人非常高兴向前奔去，原来是石缝中滴水发出的声音。远望去洞穴中的水如黑色的海洋，雾气蒸腾深远莫测，波浪汹涌，不能够穷尽。这时候火把全部灭了，人也十分饥饿，因此三人后悔入洞太深便停止下来。打算从原路返回，一边走一边爬，迷失了返回的路。后来，忽然听到有人声似乎在天外呼唤，原来是三个人的亲戚朋友备办着祭奠用的饭菜纸钱在洞口哭号。三个人牵引着亲友递进来的绳子相继出洞，见到青天如同看到多年的老朋友似的，原来洞外已经是过了三个昼夜了。老人回来以后，学习了养气呼吸法，在这三个人中是最年长的，然而最终归于衰老无用，与一般老人一样。他又极其贫穷，不名一钱，于是教几个小和尚求口饭勉强度日。常常独自悔恨凭空慕道求仙，差点死在洞穴里。后来竟然还有人慷慨激昂地坚称有道有仙，认为老翁讲述的话是假的，这种人真是大错特错啊。
55、山西商
有个山西商人住在北京信成客栈，平日穿衣打扮和仆从出行都非常华丽，听说是按惯例来纳税的。一天，有个穷老头来拜访这家人，仆人不让他进去，于是就在大门上等候，才见到主人。只见主人神情淡漠，一顿茶的功夫之后就不在多说话了。这个穷老头慢慢露出了求助的意思。主人失意地说：现在就连税钱都凑不足了，怎么还会有余力去帮助你呢。穷老头愤愤不平，于是逢人便说：“山西商人当年穷困的时候，曾经为我生火做饭十来年。我也不只一次资助山西商人百金，使商人慢慢富裕起来。现在，我被罢官流落到这里，听说他来了，本来非常高兴，好像看到了重生的希望。本来也没有什么奢望，就是想也从他那儿得到些原来资助过他的钱来偿还些债务，然后能回老家就足够了。”老人一边说一边哭，山西商人好像充耳不闻。这时忽然同住在一起的一个自称是姓杨的江西人，拉住山西商人就问：“这个老头说的是真的吗？”山西商人面部表情有点变形地说：“是曾经有过这回事。但是实在是能力有限，不能回报他的恩情，感到很惭愧。”姓杨的人说：“你既然是当官的，不愁没有借钱的地方。要是有人愿意借给你百金，一年内偿还，并不要你一分一厘的利息，你愿意用这个钱去报答老人的恩情吗？”山西商人勉强回答道：“很愿意。”姓杨的人说：“那你现在就写个借据吧，我就有这百金。”山西商人很不高兴地拿上钱交给了老人。姓杨的人又摆了酒席，留老人和山西商人喝酒。老人很高兴，而山西商人却应付地喝完走了。老人感谢了姓杨的人走了，而姓杨的人没过几天也换了住的地方走了，从此以后就没有来往过。后来山西商人检查钱箧发现少了百金，其他的却原封未动，不知道该质问谁去。又发现丢了一条狐皮大衣的半条袖子，而钱箧里却多了一张抵押凭证，以这条袖子抵押
来二千。大概符合姓杨的人买酒所用的钱。这才知道姓杨的人原来是个梁上君子，戏耍了他一番。住在同处的人都暗暗称快。山西商人慢慢失意搬走了，谁也不知道去哪儿了。
注释：
1.援例报捐：援例，按惯例;报捐，花钱买个官职。
2.索漠：没有兴味，十分冷漠。
3.怫然：愤怒貌。
4.举火：专指生火做饭。
5.负累：
6.书劵：
7.治具：
8.惭沮：欠债。写借契。置办饮食供张之具，这里就是置办酒席的意思。因惭愧而罢休。
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