《五百年来谁著史》读书札记
前言：
1.最近500年来，世界发生了两件大事：一是欧美霸权的形成并横扫世界；而是占人类人口四分之一的中华民族从逐渐衰落而重新走向伟大复兴。
而解释这500年世界史消长的原因就在于“国家能力”这一点。 最初是16世纪地中海地区的银行家们投资于国家间的战争，最终则是金融家们通过攫取世界货币美元的发钞权，而让世界上最强大的国家美国乃至整个世界为他们的投资冒险买单和作担保。
【可读《美元霸权》《货币战争》等书】
现代民族国家之根本目标在占有更大“生存空间”，金融家的根本目标在攫取“最大利润”。
【西方式的资本主义与中国之勤劳革命相比只能算强盗。】
经济发达的宋反而打不过立足于军事组织的辽、金、西夏部落，这里关键不在经济，而在社会组织能力！
宋代以来将组织社会的任务一概交由商人和地方土豪，国家更从商业、运输、军供中全盘退出，名之“开中法”；货币短缺、“多币制”，明隆庆1567年更将货币出路委之于美洲白银进口，这是货币财政政策的最大失败。
【可读“通货膨胀”文章】
2.中华民族的伟大复兴，首先开始于中国革命以建立基层组织的
方式，极大提高了社会组织能力和国家效率，然后，国家把社会剩余有组织的投资于长期发展方面，国家财政合格了，有了独立发行货币的主权；对外又打赢了反抗帝国主义的战争。这种社会革命与民族革命之密切结合，靠的是无数革命先辈流血、艰苦奋斗，如此才谈得上今天的“伟大复兴”。
【“利”与“力”就是现代社会的实质】
研究中国历史上，上要看货币财政，下要看基层组织，同时更能以世界大势之变迁、联系和互动为背景曲展开思考。
中国历史的展开是如此的筚路蓝缕、波澜壮阔，中国改革和革命的大业，确实有生活在最基层的老百姓苦苦支撑起来的，真是“作始也简，其成也巨”！
【人民万岁，历史由劳动者创造！】
3.中国近代何以落伍？中国是一个以“天下”和“世界”为担当的文明，资本主义则是1500年来从地中海地区发展起来，以金融和军事技术为核心，向世界扩张的体系。这两种组织形式，在500年历史间漫长的“互动”、博弈，才构成了我们解释500年来世界大势和中国“天下兴亡”的关键。
明朝无疑处于中国制度的重要转折期，太祖洪武13年，废除了自秦以来辅佐天子处理国政的相位，六部有建议权，而天子独揽决策权，三任皇帝几乎不见六部官员。
【为何要废“相”？相有何作用？】
4.如果把民主讲成了抽象的简单的“官民对立”，那就是最大的肤浅和不及格，因为这样做起码就放跑了利益集团和地方分离势力，而近代以来，更是放跑了帝国主义列强的压榨。
【利益集团是什么？怎么形成的？为什么有害？】
商鞅废井田、杨炎行两税法，张居正举“一条鞭”，就是要打击豪强，要把税收加在豪强头上。
【可以看《大秦帝国》《大明王朝》】
5.如果不实行人民自下而上的有序参与，就不能避免*，如果不打击利益集团和地方势力，如果不能反对帝国主义列强，如果没有一个强大的为人民服务的政府，不但现代中国在近代以来列强竞争的环境里不能图存，一切事情都会被内部利益集团的争权夺利，家计私利毁掉，那样国家就会分裂，人民就会真正受苦。
保持国家里面劳动人民主人翁地位，放置国家沦为特权阶层、买办资产阶级的利益工具，特别是在思想文化领域保卫中国革命历史叙述的合法性——于今天而言是多么艰巨而光荣的任务。
6.当下的社会财富分配不公和收入差距拉大，其根源实则开始于1970年由发达资本主义国家联合推出的“新自由主义”政治经济政策，它以货币投资政策的巨大调整，又一次使得资本主义凌驾于“世界经济”之上。
【不懂“新自由主义”可以看《碰撞》一书】
7.中国的“精英”、读书人对于什么是社会生产组织，特别是对于社会各阶级斗争的道理，基本上外行，对金融组织、货币组织、税收体制，则更是一窍不通，一塌糊涂。“国家以高官厚禄养此辈，真犬马不如也”“国家以此为学为官，与用牧猪奴何异？”
8.历史本来就是“大不平”写成的，因此，它的方向才是“大同”。 万事有不平，尔何空自苦？长将一寸身，衔木到终古。我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。呜呼！君不见，西山衔木众鸟多，鹊来燕去自成窠。
漫长的16世纪：
1) 漫长的16世纪的世界经济，真是建立在美洲白银和亚洲物产
这种基本供求关系上的。
2) 明清以降的中国在大约400年里是和平、统一的帝国，在欧洲
则是200多个势均力敌、彼此混战的国家，所谓中国和欧洲的客观环境条件相差几何？和平“大一统”的明清帝国面临着的经常任务与其说是战争，还不如说是救灾。
3) 中华民族关系复杂，地域差别极大，各地经济的自足性强，分
裂的危险始终是存在的，因此协调地方差距，反对分裂是中国政治的又一大传统。
4)近代以来，中国一变“重农抑商”而为“国家重商主义”，但
这里所谓的“商”，又是指外商，所谓的“融资”，主要是指外资和外债，这就不能不因此养成一个不事生产的买办阶级。
5) 欧洲的近代兴起，并不是欧洲独自发展的结果，更不是欧洲思
想、宗教和社会独特性、先进性的结果。而是利用他人资源的结果。
6) 地中海的银行家是欧洲乃至世界上最早的资本家，而他们之所
以能够掌握巨额资本，完成资本积累，主要就是由于16世纪的地中海地区，处于美洲向中国贩运白银的十字路口上。【当今世界银行家集团“共济会”的鼻祖】
7) 分工和就业的扩大会带来收入和需求的下降，交换与竞争的发
展则会造成一般利润率的下降，这二者对于资本积累而言是绝对不利的。【为什么？】
8) 士农工商各得其所的广泛就业和充分的市场竞争导致的商品
和劳动力的质优价廉，是中华帝国以其经济发达以及和平主义的对外形象，长期成为世界各国的仰慕对象。
9) 当蒙古帝国构筑起跨文化活动的世界图景并驱动欧亚贸易一
体化之时，“欧洲还什么都不是”：他当然不是罗马，而是罗马帝国边疆*身份的残余；它也不是拜占庭，只是拜占庭的对立面，而直到美洲大陆的发现，直到占世界五分之一的美洲大陆被以“欧洲”命名——作为世界力量的“欧洲”和“资本主义”才姗姗来迟。
10) 欧洲对于大陆的阴暗记忆，更与公元1000年以来欧洲大陆内
部旷日持久的互相杀伐关系密切。1490年代欧洲人口只有6200万，但却分为约200个国家，彼此间战争不断。欧洲内部通过约500年的自相残杀，差不多消灭了170个国家。
11) 当欧洲开始航海的时候1470年，离明朝结束国家主导的大航
海，已经过去差不多半个世纪了。从这个意义上说，欧洲的航海在人类历史上本来就没有任何开创意义。
12) 明代文化灿烂的标志，除了《永乐大典》这部伟大的百科全书
外，更为重要的是作为有机之整体处于和谐运动之中的宇宙观，理学乃是这种宇宙观的伦理表述。其根本合法性来自中国发达的天文学。借助阴阳二元的互动，结合四时的变迁，以及五行的物质因素之间的转换，在阴阳和五行之中运动的宇宙学说之中，包含着世界上任何“宗教”都不具备的科学宇宙观的雏形。
【了解“理学”，了解王阳明，了解宋之禅学，了解汉儒，了解康有为；三国、水浒、西游记、牡丹亭、唐伯虎、八大山人都出自明代，明确实是一个文化灿烂的时代。】
小毛2010.12.30
近代中国：错误的货币政策引来灭国之灾《五百年来谁著史》读后感
