《舞蹈基础》说课稿
——维吾尔族舞蹈、中国古典舞身韵元素部分 前言：
亲爱的同学们，大家好！
根据学院要求，我们学期第一节课要对我们的课程进行说课，让大家对我们这一学期的课程有所了解。我的说课内容主要分为：课程基本情况、学生情况分析、教学内容和教学方法的介绍、教学过程和学习方法的介绍四个方面。
一、课程基本情况
《舞蹈基础4》是我们第四学期的舞蹈课程，本学期我们主要的学习内容是维吾尔族舞蹈以及中国古典舞身韵元素部分。课程性质为考查课。
二、学生情况分析
本课所针对的学生是大二的学生 ，他们已经经过了一年半舞蹈课程的学习和训练，掌握了一些舞蹈形式，身体各方面的条件都达到了一定的水平。为了进一步提高他们的手脚协调能力，这个学期开设的维吾尔族舞蹈更加丰富学生对舞蹈动作、形式的积累，开设的身韵课在进一步训练学生们的身体的同时还能让学生们理解由气气息带动身体运动的作用，为以后完成成品的舞蹈打下坚实的基础。
三、教学内容和教学方法的介绍
（一）教材分析
维吾尔族舞蹈的内容在教材中占有重要的地位，使学生了解维吾尔族舞蹈的基本风格和动作特点，能提高学生的学习效率和学习兴趣，让学生感受到民族舞蹈在现代娱乐生活中是不可缺少的。中国古典舞身韵元素内容是中国古典舞身韵一些基本元素的学习。古典舞“身韵”即“身法”与“韵律”的总称。“身法”术语外部的技法范畴，“韵律”则属于艺术的内涵神采， 学习古典舞身韵基本元素的是为以后一些大舞姿或者成品剧目的学习打下基础，学习好古典舞身韵有利于我们更好的用身体去诠释一个完整的舞蹈。
（二）教学内容分析
1 1.教学课时
本学期共18周，周课时2节，共计36节。具体课时安排见下表： 2.教学目标
（1）了解维吾尔族舞蹈的基本风格。
（2）了解维吾尔族舞蹈的动作特点。
（3）掌握中国古典舞身韵基本元素的基本做法。 3.教学重点难点
了解维吾尔族舞蹈的基本风格和动作特点。中国古典舞身韵并不是外在的动作的笔画，而是靠身体中的气息去带动而完成，这一点与太极有一点相似。这节课的重点就在于让学生在完成古典舞身韵学习的同时，对用气息带动肢体的运动有一定的认识和理解，让他们认识运用气息来带动肢体的舞蹈才更能吸引人的眼球，是整个舞蹈更具有生气。中国古典舞身韵基本元素的做法。
（三）教学方法
1.讲解：在学习之前学生对身韵的了解还不够多，所以要先给学生说规定和
要领，让学生有一个大致的概念。 2.示范：标准的示范是很重要的，在讲解完以后，应该自己示范给学生看，
在示范的同时再给予一定的讲解，如重点、难点、要注意的地方。
四、学习方法和教学过程的介绍
（一）学习方法 1.观察法：学生通过老师的示范，自己开始进行一定的模仿，但是这只是存在于对动作的学习和识记。
2.加强对动作的练习：教师应该指导学生不断的练习，已达到动作的规范度。 2 3.在将动作做到规范的同时，加入身韵中最重要的气息。
（二）教学过程（复习旧课、导入新课、讲授新课、课堂练习、课堂小结、布置作业） 1.复习旧课。 2.导入新课：向学生介绍维吾尔族舞蹈的背景、主题风格和基本的动作特点组成要素，引起学生学习的 兴趣和求知的欲望。维吾尔族舞蹈开朗、奔放，有时也很幽默。舞蹈中擅长运用头和手腕的动作，通过移颈，头部的摇动和丰富多变的手腕动作，再加上昂首、挺胸、立腰等姿态，以及眼神的巧妙配合，表现出不同人物的内心情感和人物性格，使舞蹈风格别具一格。“微颤”是维吾尔族舞中富有特色的动律，使舞蹈动作柔和优美，衔接自然。 3.维吾尔族舞的伴奏音乐的主要节奏型是x11 x1| ，表现情绪活泼愉快， xxx xx1| 稍有跳跃感，表现情绪轻快，但以平稳为主。 4.体态动律练习
体态的腰背挺拔，这一特点贯穿维吾尔族民间舞蹈的始终，形成风格突出的特点。摇身点瞻是女性舞蹈中一种基本动律。
做法如下：右腿为主力腿，膝微屈，左脚旁点位，离地准备前半拍，左脚拇指内侧点地，右腿直膝，身体重心上移，同时身体左肩带动平摇。后半拍右膝微屈颤动，身体重心还原左脚离地。动律内在，富有弹性。叉腰开始，逐步加入各种手位。 5.练习：体态动律练习，让学生通过练习巩固本节课所学的内容。 6.小结：本节课主要是让学生了解及练习维吾尔族舞蹈的基本风格和动作特点，再让学生回顾本节课的主要内容，可令学生对本节课内容有一个清晰的认识。 7.作业：让学生能独立做好维吾尔族民间舞蹈的体态动律。
希望大家一如既往的跟我好好配合，完成我们的教学计划，我也将在以后的教学中不断的改进争取做的更好。谢谢大家。 3篇2：和田的维吾尔人说课稿
《和田的维吾尔人》说课稿
红山窑中学 严晓丽
一、说教材
《和田的维吾尔人》一课是新课标人教版语文六年级下册第二组课文中的第九课,本组课文的单元教学目标是了解课文表现出来的不同地区、不同民族的民风民俗。课文主要讲了作者在和田亲身感受到维吾尔族人特有的豪气与乐观，以及维吾尔族许多饶有趣味的风俗。从而可以感受到维吾尔族人“纵使生活再苦，感觉也是甜的”的豁达乐观的品质。
二、说目标
新疆的和田地区和维吾尔少数民族对于常年生活在我们这里的学生在感性认识上存在着一定的空白，因此很有必要使用一些感性直观的教学手段使学生很好地进入教学情境中。对于文中关键性的词句的品读、分析有助于学生理解小标题的内涵从而更好地把握文章的主旨。用中心句、小标题的方式来组织文章的众多材料是本文最大的写作特色，因此理解小标题的内涵与文章主旨的关系及其在材料组织上的作用是在教学中解决“长文短教”的有效突破点。
三、说重难点
1、学习并积累“深邃、铺天盖地、美不胜收”等词语和生动的句子。
2、了解“和田的维吾尔人”的特点，感受文章所展示的维 吾尔乡村风情及他们虽苦犹乐的精神风貌。教学重难点通过独立阅读和交流探讨，感受和田的地域风情和维吾尔人的以苦为乐的民族风情。
四、说教学准备
本课的学习需要一些图片并搜集课外资料，让学生视野开阔。了解更多。
五、说策略
处于高年级的学生就应该学会自学，学会质疑，因此，本课的学习要通过诵读、品读、体悟、讨论来完成。
六、说教法学法
培养学生良好的人文素养、语文素养以及合作探究精神、创新精神，是新课程标准的重要理念。因此教学时，我采用以下3种教学方法：
以读代讲法：让学生充分地读，在读中整体感知，在读中受到情感熏陶，在读中体会维吾尔人豁达乐观的品质。
情境教学法：用声情并茂的语言，生动形象的画面，出示维吾尔族民族风俗的图片，拉近学生和文章的距离，引导学生积极主动地思考。
自主、合作、探究法：学生之间相互启发，相互补充，，实现思维的碰撞，在讨论中了解维吾尔民族风俗的独特魅力。
七、说过程
1、创设情境，导入新课 通过新疆地图和维吾尔人图片让学生对和田的维吾尔人有了直观的认识，并激发了他们学习本课的兴趣。
二、初读课文，整体感知
首先我出示了自读提示，让学生对本课的学习目标有了清楚明确的认识。然后让学生带着这些问题自读课文，做到了有目的的读，并让学生找出能概括维吾尔人特点的句子，对课文有了整体上的理解。
三、深读品悟，感受地域与民族风情
在深读品悟中，豪气与乐观的维吾尔人和酷爱土地的维吾尔人我先采用了问题导读法，然后通过图片欣赏，加深了学生对维吾尔民俗、地域风情、维吾尔人的豪气乐观和热爱土地的认识。课文的其他部分都是让学生在自主学习，交流探讨的过程中理解的，学生的感悟也很深刻，尤其部分同学说“维吾尔人虽然生活在沙漠边缘，但他们有一颗豁达乐观的心，他们的美是从内心发出的，我们应该学习他们以苦为乐的精神”，我觉得学生能够获得这样的感悟，情感态度价值观的渗透已达到效果。
四、课堂总结
五、布置作业
设计了两道题，一是让学生摘抄文中的好词佳句，二是让学生搜集调查身边的民风民俗。
六、不足
教育是一门艺术，这节课下来，我也发现了这节课中的不足：
缺少文章中优美句段的赏析，缺乏对学生写法上的指导。本篇课文的语言非常优美，有一些生动形象的拟人句、比喻句，还有一些虚实结合的写法，没有让学生好好赏析和作文上的借鉴。篇3：《和田的维吾尔》说课稿
《和田的维吾尔》说课稿
【说教材】
《和田的维吾尔》一课是人教版语文六年级下册第二组课文的第九课。本组课文的单元教学目标一是让学生了解一些传统的民风民俗，吸收民族文化智慧，感受这些独具魅力的民俗风情中蕴涵的民族文明和传统美德。二是让学生进一步了解文章的表达方法，体会作者怎样谋篇布局，准确用词，生动表达，并在习作中加以运用。课文主要讲了作者在和田亲身感受到维吾尔族人特有的豪气与乐观，以及维吾尔族许多饶有趣味的风俗。从而可以感受到维吾尔族人“纵使生活再苦，感觉也是甜的”的豁达乐观的品质。 说学情
【说学情】
六年级的学生已经有了一定自学能力，能够通过自读，感悟品味语言，而且学生有的虽然没有去过新疆，但是通过电视和网络等途径对维吾尔等少数民族的风俗习惯都有了一定的了解，加上这一课条理清楚，层次分明，学习起来应该比较轻松。
【说教法学法】
培养学生良好的人文素养、语文素养以及合作探究精神、创新精神，是新课标的重要理念。因此教学时，我主要采用以下三种教学方法：
以读代讲法：让学生充分地读，在读中感知，在读中受到情感熏陶，在读中体会维吾尔人豁达乐观的品质。
情境教学法：教师用声情并茂的语言，借助生动形象的画面，赏心悦目的图片资料，拉近学生与文本的距离，引导学生积极主动地思考。
自主合作、探究法：学生之间相互启发，相互补充，实现思维碰撞，了解维吾尔族风俗的独特魅力。
【说教学目标】
1、知识技能目标：学习并积累“迎风引吭、铺天盖地、能歌善舞”等词语。
2、过程方法目标：有感情朗读课文，默读课文，了解和田维吾尔族的民俗特点。
3、情感态度价值观目标：感受维吾尔族人豁达乐观的精神，培养学生热爱生活的态度。 【说教学重难点】
让学生了解和田维吾尔民族风俗及维吾尔人豁达乐观、热爱生活的精神。
【说教学过程】
本着以上教学理念，我把这篇课文的教学过程分为四大板块：
一、创设情境，导入新课
二、整体感知，了解特点
三、精读品味，感受风情
四、总结升华，拓展延伸
具体教学过程如下：
一、创设情境，导入新课 1．欣赏动漫歌曲《我们新疆好地方》，说说对维吾尔族的了解。（如能歌善舞、热情、漂亮等）
2．对维吾尔族除了我们所知道的这些，还有着许多饶有趣味的风俗。现在，我们就走进和田的维吾尔。（出示课题）
二、整体感知，理清脉络 1．自由读，把课文读正确读流利。并说一说你了解到了维吾尔族哪些风俗习惯。（如，日常食品馕、烤肉和“库乃其”都是在沙土坑中烤制成的；把衣服铺在沙漠上晒干；天生爱花；能歌善舞等。） 2．快速浏览，画出能够反应和田维吾尔人性格或精神的语句。（六年前的一个夜晚，我感受了和田维吾尔人特有的豪气与乐观；和田维吾尔人热爱土地的程度令人惊叹；和田地处大漠边缘，那恶劣的自然环境并没有扼杀维吾尔人爱美的天性；豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。） 3．讨论：最能集中反应和田维吾尔人性格的是哪一句？（豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。）（板书：苦甜）
三、精读品味，感受地域与民族风情 1．默读课文，结合画出的句子，与小组同学交流：和田维吾尔是一个怎样的民族？ 2．全班交流，根据学生的理解，大概可从以下几个方面随机指导。
（1）豪气与乐观的维吾尔族 a．轻声读第1自然段，想像这段话所描写的情景：黑夜，铺天盖地的沙尘暴中传来热烈激昂的歌声。这歌声饱含着对黑暗与沙尘暴的蔑视，以豪气与乐观超越了可怕的黑暗与自然。 b．找一找文中的对比：被沙尘暴统治与破坏的夜－热烈激昂的歌声；缩在被窝里惊恐地竖耳倾听－-驾着马车迎风引吭高歌。这样的对比中不由得让人对和田维吾尔民族的豪气与乐观肃然起敬。
c．有感情朗读这一段。
（2）酷爱土地的维吾尔族
读一读2．3自然段，和田维吾尔人的生活中，哪些与土息息相关？ a．“民以食为天”，维吾尔族人的吃几乎离不开土。找一找，哪些句子写出了作者的惊叹。（“谁能想到”“谁又能想到”两个感叹句。看图片，认识烤肉、馕、“库乃其”这些美味，以及生产美味的馕坑。） b．把衣服铺在沙漠上晾晒。想象那样的情景：在寂静广阔而又单调的沙漠上，各色的衣服犹如巨幅抽象画。而能够在这样的背景下画出如此有创造力的画家，只能是热爱生活、热爱土地的维吾尔人。 c．和田维吾尔人的吃和穿，都离不开他们深深热爱的土地。诗人艾青曾深情吟诵：为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。让我们也来有感情地朗读这一部分内容。
（3）爱美的维吾尔族
读一读第5自然段，为什么说爱美是他们的“天性”？ a．画出作者打比方的句子，体会“美不胜收”。（巴扎的闹市里，那一顶顶鲜亮绣花“都帕”，那一团团飘然而过的“艾得来斯”，犹如天幕上朵朵鲜艳．．
的彩云，又似花园里一片片随风摇曳的花儿，真是美不胜收；密密的眼帘，深邃．．
的眼睛，像花儿般绽放在风沙里。） ． b．爱花、种花、绣花，衣着如花，姑娘似花，维吾尔族人在恶劣的自然环境中美丽地生活着，正像坚强的花朵，在最贫瘠的土地上仍然尽情地吐露芬芳。
（4）能歌善舞的维吾尔族
“没有歌舞，维吾尔的生活就不完整，歌舞已经成了他们日常生活的不可缺少的一部分。”说说你对这句话的理解。（不受任何限制，想跳就跳；聚餐的目的不在于吃，而在于载歌载舞。）
四、总结升华，拓展延伸 1．结合全文，说说对句子的理解，“豁达乐观的和田维吾尔人，纵使生活再苦，感觉也是甜的。”（生活在沙漠中的和田维吾尔人，物质条件虽然很差，但是他们有豁达、乐观的品性；他们热爱生活，善于在生活中发现美、创造美、享受美。所以无论生活有多苦，他们仍感觉是甜的。） 2．作者是怎样向我们介绍地域风情和民族风俗的？（全文和每段都有中心句子，使文章脉络清晰，易于把握；描写细腻，语言优美。）
五、小结
学习了这篇课文你想对维吾尔人说点什么呢？
【说板书设计】
和田的维吾尔
豪气乐观
苦→甜 热爱土地 热爱生活
爱 美 能歌善舞
【说预期效果】
希望通过本节课的学习让学生人人都知道和田维吾尔人豁达乐观、热爱生活的特点，了解维吾尔族的风俗习惯；在平时的写作中能运用本文利用中心句使文章脉络清晰，易于把握的写作方法，能运用比喻、反问等修辞手法让自己文章的语言更美。篇4：维吾尔族民间印花布 说课稿
第七课 绘制维吾尔族民间印花布
【说教材】
本课是新疆人民出版社信息技术三年级下册第二单元计算机画图第七课绘制维吾尔族民间印花布的内容。
【教学目标】
知识与技能：
1.运用旧知对图块进行复制粘贴。知道ctrl+拖放的快捷复制方法； 2．熟练拖放的操作方法；
3．使学生掌握图块的翻转操作方法。
过程与方法：
1．通过尝试操作，掌握拖动、复制、翻转图块的方法； 2．采用小组协作模式，培养学生的自学能力和发现问题、解决问题的能力。
情感态度与价值观： 1．培养培养学生独立思考的能力和动手能力，培养学生的创新意识，激发学生学习信息技术的兴趣，促进其个性发展； 2．引导学生了解家乡、热爱家乡的情感，感受家乡的独特之美。
【教学重难点】
教学重点：熟练掌握画图中ctrl+拖放的复制方法
教学难点：如何根据实际需求进行翻转/旋转操作。
【学情分析】
1、个性差别大：
三年级的小学生是形成自信心的关键期。他们在接受别人的评价中能发现自身的价值，产生兴奋感、自豪感，对自己充满信心；有的还表现出强烈的自我确定、自我主张，对自己评价偏高，甚至有时“目空一切”，容易导致自负的心理。相反，有的孩子由于成绩不良或某个方面的缺失，受到班级同学的歧视，往往对自己评价过低，对自己失去信心。
2、自控力不强：
从三年级开始，学生进入少年期，此时会出现一种强烈要求独立和摆脱成人控制的欲望，因此他们的性格特征中也会表现出明显的独立性。同时，随着年龄的增长，他们对外部控制的依赖性逐渐减少，但是内部的自控能力又尚未发展起来，还不能有效地调节和控制自己的日常行为。
【说教法和学法】 1．任务驱动法
本课将情感教育加入到课堂中，改变了以往的填鸭式教育方式，使的学生在自愿积极、主动的帮助他人时，无形中完成了教学任务，他们的幸福和坏人的未得逞就增强了学生的成就感和满足感。 2．自主学习法
培养学生观察问题、提出问题的能力，激发学生的自主学习热情，提高学习兴趣，而且通过对解决问题的方法的探索，可以激发学生的创
造热情，培养创新能力。 【说教学过程】
一、导入：
讲《阿凡提》的故事，创造一个轻松愉悦的课堂气氛，无形中也集中了同学们注意力，为本课堂起到了一个好的开始。
师：阿凡提用自己的智慧想到开了一个印花布店，不就可以自己印自己喜欢的布做衣服了吗。今天就让我们一起竞选阿凡提家的最佳设计师。
课件展示本课题：《维吾尔族民间印花布》
二、授新课：
环节1：认识印花布
创设情景：阿凡提大叔的店要开展了，可是需要有人帮助他，大叔准备把他们家的传家本领，也就是印花布的制作方法要教给你们了！ 1.新疆维吾尔民间印花布的用途及特点 （小视频） 2.引导学生观察印花布图案的构成特点 3.引导学生把印花布的分解图形（基本图形）找出来。 [讨论：如何使用今天所学习的内容与之前学过的知识（拖动、复制、翻转）将他们组成一块印花布。] 环节2：我会翻转——掌握图块的翻转操作方法
创设情景：报名的同学们太多了使得大叔不知道选择谁了，大叔想到了一个主意给大家送了一副对联。呀??这写的什么呀！原来大叔年纪大了，对汉字认得也不太多，使得字宝宝们翻转的乱七八糟的。 [学生打开桌面上的作业：练习1完成大叔给我们的对联内容] 学生尝试操作，引导学生理解什么是垂直翻转、水平翻转以及什么是按一定角度的翻转 [引导学生理解垂直翻转就是将字上下翻转，水平翻转就是将字左右翻转。] 环节3：我是小小设计师——设计样图
创设情景：大叔看到他送给大家的对联中出现错误了，大叔决定让所有的同学都参加设计图的比赛，希望聪明可爱的你们可以设计出漂亮的样图。
设计要求：
颜色鲜艳，线条明亮
设计属于自己的图样
【温馨提示：没有思路的同学可以在桌面找到一个百宝箱】 环节4：小小模具图——制作印花布模板图
创设情景：大叔太喜欢你们的设计了，于是大叔决定全部都收你们为徒，交给你们制作印花布的下一个步骤，制作印花布模板图 设计要求：
1、
2、
3、制作一块宽900像素，高300像素的模具图 5行6列 添加边框 保存作品
三、拓展延伸——印花布的起源
在喀什、和田、阿克苏等地农村中，维吾尔族农民喜欢用黑、红两色 和多色的印花布来做墙围、壁挂、床单、腰巾、礼单、褥垫、餐巾、桌单、窗帘、门帘等。这种朴素、雅致大方的印花布是民间的手工业者用土法生产的，图案富有民族特色，色彩丰富多变，千百年来一直受到群众的喜爱。维吾尔族的民间印花布是典型的手工艺品。 2006年6月5日， 国务院批准文化部确定的第一批国家级非物质文化遗产名录共计518项中，新疆入选的有14项。 其中包含印花土布
四、知识回顾
1、使用各种图形及直线等工具绘制维吾尔印花布
2、学会了翻转/旋转图案，规划图形及从外部文件粘贴进绘图区
五、小结作品展示 对今天在各环节中表现最出色的作品进行展示。对在创作印花布环节中能展现自我个性的作品提出表扬和奖励。
【说板书】
第七课 绘制维吾尔民族民间印花布
翻转/旋转{垂直旋转 字 上下翻转 字 左右翻转 水平旋转篇5：说课稿
《能歌善舞的维吾尔族》说课
通过查阅资料，我们发现，当前我国学前教育多元文化教育内容主要以汉文化为主，少数民族文化没有得到足够的反映，幼儿缺少对民族文化的了解。另外，在《3-6岁儿童学习与发展指南》中对于5-6岁幼儿有这样的目标：知道自己的民族，知道中国是一个多民族的大家庭，各民族之间要相互尊重、团结友爱。选择维吾尔族的原因是，这个民族在众多少数民族中特点较为突出，利于幼儿进行学习。
一．说教材
《纲要》中指出，在幼儿生活经验的基础上，帮助幼儿了解自然、环境与人类生活的关系。从身边的小事做起，培养初步的环保意识和行为。幼儿期的生活还处在他律的阶段，他们并不懂得什么是对的，什么是错的，别人这样做，他们也会这样做。作为老师应该让幼儿或得正确的情感体验，要让幼儿明白不文明行为对我们的社会、生活所造成的危害，要让幼儿在理解 的 基 础 上 关 心、爱 护 周围的环境，关注自身的生存空间，养成讲卫生、爱清洁、爱护环境的好习惯，使他们在内化的过程中成为良好行为习惯的宣传者、执行者，并将良好的习惯泛化到周围人身上，从中找到快乐。按《纲要》涉及五大领域的目标，确定了本次教学的目标为：
1.初步了解维吾尔族的服饰特点、生活习惯和风俗文化。 2.能认真观察、大胆交流对维吾尔族的认识和感受。 3.感受维吾尔族人随歌起舞的快乐。
维吾尔族是一个能歌善舞的少数民族，本次教学主要是让幼儿了解维吾尔族多生活在新疆，了解新疆的著名景点，知道新疆的服饰特点以及都有什么美食和特产，让幼儿知道维吾尔族是一个能歌善舞的民族，让幼儿随歌起舞。
活动的重点：让幼儿了解维吾尔族的生活习惯和风俗。 二．活动准备
为顺利完成以上教学目标，在活动准备方面，特作如下安排： 1.幼儿知识经验准备：课前幼儿与家长一起收集有关维吾尔族的资料、图片，购买维吾尔族食品或产品。 2.教具、学具准备：为体现学具、教具是幼儿学习的教科书，在本次活动中，要求幼儿，家长，教师共同收集资料。教师做ppt, 放视频，准备维吾尔族的歌曲《小巴郎》。
三．教法、学法 1.教法
课件演示法：教师做ppt，既可以吸引幼儿的兴趣，又可以方便教师讲课和幼儿可以清晰地看到老师所讲的内容。
启发提问法：幼儿边看课件老师边启发式提问，让幼儿学习所学内容。 讲述法：教师边看课件边讲述维吾尔族的风俗习惯。
演示和示范法：在讲维吾尔族的歌舞时，教师演示了一个舞蹈视频，让幼儿可以很好地了解维吾尔族的舞蹈。讲男生跟女生的舞蹈动作的不同时，教师边示范舞蹈动作边讲。 2.学法
观察法：让幼儿通过看ppt，自己发现维吾尔族的服饰特点，生活习惯和风俗，激发幼儿的兴趣。
四．活动过程 1.欢迎小客人，激发幼儿兴趣。（演示课件，导入活动）
师：“阿凡提给小朋友们带来了几位小客人，跟小客人打个招呼吧。”鼓励幼儿向小客人学说维吾尔语“亚克西”（你好）。 2.通过课件了解新疆维吾尔族自治区的位置及著名景点。
提问：“你们猜一猜客人是从哪里来的？客人是哪个民族的？”
（1）引导幼儿通过课件在地图上寻找新疆维吾尔族自治区的位置，知道维吾尔族大多生活在新疆。
（2）师：“阿凡提要带我们小朋友去看看新疆的著名景点，一起去看看吧！”引导幼儿观看景点图片进一步了解新疆一些著名景点。 3.通过观察课件了解维吾尔族的穿衣特点。
（1）提问：“你们看维吾尔族人穿的衣服漂亮吗？”
她穿的什么啊？什么样子？头上戴着什么样的帽子？引导幼儿主动探索思 并大胆表达。
服装：式样宽松、洒脱，色彩对比强烈
引导幼儿一边观看维族服饰边听介 维吾尔族的姑娘：维吾尔族姑娘以长发为美，婚前梳十几条细发辫，婚后一般改梳两条长辫
维吾尔族的花帽：是维吾尔族美丽的标志之一，四楞小花帽，冬天是用皮做的，夏天用绫，有的帽子前面插上动物的羽毛，帽子的花纹是四边对称的。
（2）思考：维吾尔族小姑娘扎很多小辫子代表什么意思？
（3）小结：维吾尔族人喜欢带四楞帽“朵帕”；男子穿斜领无扣长袍，腰系长方巾；女子多在宽袖连衣裙外套对襟背心。 4.了解维吾尔族特有的美食和特产。
（1）提问：“你们知道维吾尔族有那些好吃的食物吗？一起来看看吧！”引导幼儿观察维吾尔族人喜欢吃的食物与特产。
（2）师：“让我们一起来品尝一下维族的美食吧！”组织幼儿品尝葡萄干、哈密瓜等，感知新疆水果的香甜，加深对维吾尔族的认识。
小结：维吾尔族人喜欢吃手抓饭、馕、烤羊肉串等，新疆的特产是葡萄干、哈密瓜等，由于太阳光找时间长，所以水果特别甜。 5.了解维吾尔族能歌善舞的特点，激发幼儿学跳维族舞的兴趣。 维吾尔族是一个能歌善舞的名族，一起来感受一下吧！
（1）提问：“你们看一看维吾尔族人民都有哪些才艺啊？”引导幼儿通过观察，说出维族能歌善舞的特点。
舞蹈：他们是一个能歌善舞的民族，女孩子擅长扭脖子，男孩子一般单膝着地，会耸肩膀，女孩子会围着男孩子跳舞。
（2）师：“维吾尔族可真是个能歌善舞的民族啊，一起来看看他们的随歌起舞的快乐生活吧！”
6..随着音乐《小巴郎》幼儿与老师共同舞蹈，感受维族人随歌起舞的快乐心情，致活动结束。
