“中华魂”
七年级下册
树立正确的人生观和价值观
教学目的：通过教育，使学生树立正确的人生观和价值观，高扬起理想的风帆
教学内容：
一、正确对待金钱、荣誉和得失。
二、人的价值在于奉献。
三、学会正确地与人交往。
教学方法：集中授课，组织讨论，课后复习。
课时：4课时。
要求：1.认真听讲，做好笔记。
2.积极讨论，勇于发言。
3.反复思考，善于总结。
导入：
同学们，无论是谁，都会有自己的理想、信念，进而去为之努力、拼搏，以求实现。但是作为学生应该存有什么样的人生观点和信念呢？如果偏离了正确的理想、信念，又怎样去较正呢？这就要求我们在生活中去树立正确的人生观和价值观，才能适应社会的发展主流，成为新时期社会主义事业的接班人。
一、正确对待金钱、荣誉和得失
(一)正确对待金钱
怎样看待金钱，是人生观的一个重要内容。
1.人不能为钱而活着
钱，大家都很熟悉，在现实生活中，样样都离不开钱。在金钱占统治地位的里，有人把金钱奉为“万物之神”，有的人把金钱贬为“人类的魔鬼”。其实，金钱既非无所不能，又非罪恶之源，金钱只能用来为人服务，而不能让人为金钱服务。
金钱是商品交换的媒介，也就是货币，它是在商品交换的漫长历史过程中自发产生的，我们今天所说的金钱，只是充当一般等价物的特殊商品，是商品交换的必要媒介，现实生活中，有人为了钱，做出丑恶的事情，恶在其人，不在其钱。所以我们大可不必谈钱色变，也不能否定金钱的作用。
金钱绝不是万能的，它只能购买商品，不能购买一切，特别是在社会主义制度下，金钱只能在一定范围内发挥作用，既不能通神，更不能主宰人生，就幸福而言，有钱的人并非都幸福，也绝对无法买到幸福。
有的人把人生价值和金钱相联系，认为钱越多人生价值就越大，其实金钱所反映的商品价值与人生价值是两个根本不同的概念，人生不是商品，不可能用金钱去计量。雷锋是一个普通战士，他为社会创造的物质财富是有限的，但他的奉献精神，去教育和影响了亿万人民，这样的精神财富，金钱是无法买到的。
2、自觉抵制拜金主义的影响
所谓拜金主义，是指把追逐金钱为人生的唯一目标，视金钱高于一切，用金钱衡量一切，拜金主义是社会的毒瘤，一是破坏经济生活。二是腐蚀人的灵魂。我们要建设有中国特色的社会主义，就必须坚决革除这一危害社会肌体的毒瘤。
3、计划用钱，合理消费
怎样用钱，也是正确对待金钱的一个重要方面。有的同学受社会不良风气的影响，生活中比阔气，讲排场，花钱大手大脚，盲目追求“高消费”，这既违背中国共产党艰苦奋斗的优良传统，也不利于青少年的健康成长，我们青少年应该养成艰苦朴素、勤俭节约的好习惯，这是中华民族的美德。首先，要立足自身经济条件消费。其次，不该花的钱坚决不花。再次，再把有限的钱用在刀刃上。这些都需要我们在生活上向“低标准”看齐。手中有点钱要用在学习上，为今后的事业和生活打下坚实基础。
(二)正确对待得与失
一个有着良好道德素质的青少年，当个人利益与革命利益发生矛盾时，应该自觉地以祖国和人民利益为重，勇于牺牲个人利益，来顾全和维护革命利益，从军生活的实践看，要处理好利益关系上的得于失，就应做到：１、在日常生活中正确对待得失。２、在工作分工问题上正确对待得失（应该象雷锋同志那样）３、在优抚待遇的差别上正确对待得失。４、在改革带来的利益关系调整上，正确对待得失。
二、人的价值在于奉献
勇于牺牲奉献是人价值的崇高体现
在生活中，用什么来检验一个人的价值？从根本上讲， 就是要以能否为人民勇于牺牲奉献为标准。
(一)人生价值的本质
人生在世，都有个价值问题。一个人的人生是否有价值，不在于它对自身有什么意义，更重要的是要看它的社会价值。一般说来，衡量人生价值的标准有主要有三条：首先，要看他对社会贡献的大小。其次，要看他对社会是否尽职尽责。再次，既要看物质方面的贡献，也要看精神方面的贡献。
(二)奉献与伟大同在，牺牲与崇高并存
为人民牺牲奉献。一方面，它付出自我而使人民获得。“亏了我一个，幸福十亿人”。另一方面，它影响着社会风貌，推动着历史前进，使得“一个英雄倒下去，千万个英雄站起来，正因为如此，这种奉献乃至牺牲自己的生命，不是死去，而是长存；不是葬送，而是赢得；不是消失，而是永生”。
三、学会正确地与人交往
我们要做具有良好的道德素质的青少年，就要认真处理好人与人之间的关系，通过正确地与人交往。增进战友之间的情谊，促进自己的成长进步，巩固团结。
所谓交往，是指人与人之间，个人与社会之间，个人与集体之间的日常生活联系。人作为社会的一员，总要与周围的人发生各种各样的联系，建立精神或物质的交往关系。
那么，在人际交往中我们应怎样与同学们正确交往呢？
(一)在正确交往中增进同志之间的友谊
1、互相关心、互相爱护、互相帮助
互相关系，就是要一事当前，先替别人打算，关心他人比关心自己为重。对同学充满真诚的同情心，在这个集体中，只有你为我考虑；我为你操心，大家都为别人想得细、想得深，关心别人胜过关心自己，同学之间才能心心，情连情，“以心换心”，亲如兄弟。互相爱护，就是要对同学像春天般的温暖，具有深厚的友爱心。互相帮助，就是要用自己的最大努力为他人排忧解难，把方便让给同学，把困难留给自己，尽一个革命军人对同志的高度责任心。
2、真诚相待，赤诚相
人际交往中的真诚，是我们中华民族的传统美德，我们要使自己成为具有诚实美德的人，也应在与同学交往中做到真诚相待，赤诚相见。
首先要“敝开心扉给人看”。对同学要讲实话，相互间不能耍心眼，拐弯子，更不能当面一套，背后一套。其次，还要办事钉是钉、铆是铆。对同学的正当要求，答应了的事就要认真办好。另外，还要善于做同学的“诤友”。在交往中发
现了同志的缺点，要直言不讳的指出来，给予善意的批评帮助。事实证明，真诚相待，赤诚相见，才能取得相互信任，播下友谊的种子。
3、严于律已，宽以待人
同学之间朝夕相处，交往中难免会发生某些误会和矛盾。当这种情况发生时，首先应该严于律已，多想想自己的不足，主动承担责任，增进同学间的友谊和谅解。俗话说：“心底无私天地宽”，“人到无求品自高”。事实证明，一个人只有跳出个人得失的小圈子，才能做到既严于律已，又宽以待人。
(二)坚决抵制和消除庸俗关系的交往活动
所谓庸俗关系，是那种思想不纯，作风不正，违背原则，拉拉扯扯，为个人或小集团谋取私利的人际关系，革命军人对其不能等闲视之，必须坚决抵制。
1、坚持五湖四海，破除老乡观念
庸俗的老乡观念和行为是有违于我军道德的，会给个人的成长进步和部队建设带来危害。作为革命军人要敢于抛弃狭隘的老乡观念。在处理原则问题上，不能因照顾老乡面子而损害国家和集体利益，我们要超越乡情的束缚，巩固和发展战友之间纯洁的同志关系。
2、珍重同学情谊，摒弃“哥们义气”
搞“哥们义气”也是一种庸俗的道德行为，它与同学友谊有着本质的区别。哥们义气是非不分。重情不重德，讲义不讲法。曾有不少战士为了哥们义气而干出违法乱纪的荒唐事情来，换来的是受到法律制裁的沉痛教训。
总之，不要幻想在人生的道路上有什么“捷径”可走，只有诚实劳动，埋头苦干的人才能最终获得成功和荣誉。
讨论题:
1、我们青少年应该怎样去对待金钱、荣誉和得失？
2、为什么说人的价值在于奉献？
