(1)《山居秋暝》教案 重点难点
理解并背诵这些诗歌。
《山居秋螟》诗中有画，画中有诗，诗画合一。 教学过程
一、介绍近体诗的常识 近体诗（也叫"今体诗"、"律诗"）是唐代产生的一种新的诗歌样式，它跟古体诗相对而言的，也就是说，唐代以前的诗歌都是古体诗，唐代以后才有格律诗。
近体诗分为律诗和绝句，绝句共有四句话，分两联，每句话有五字或七字，称为"五绝""七绝"。
二、四句要求押韵，第一句可押可不押。
律诗共有八句话，分四联，分别称为"首联""颔联""颈联""尾联"。每句话有五字或七字，称为"五律"和"七律"。颔联和颈联必须对仗，
二、
四、
六、八句必须押韵。 无论律诗还是绝句，都非常讲究平仄。 （对联也有这个特征。）
高考曾在这一方面出过题，有的是选词填空题，有的是排序题（打乱句序要求重新排序），完成这些题都必须充分掌握律诗的特点。
二、学习《山居秋暝》
1、欣赏图画，导入新课
教师利用多媒体课件放映《山居秋螟》图及朗诵录音，营造欣赏氛围。
2、品读诗画美
教师范读，学生齐声朗诵。 想象、描述"诗中画" --请同学们对"明月松间照，清泉石上流"或"竹渲归浣女，莲动下渔舟"诗句展开联想与想象，说一段描述性的话。 （参考：（1）天色已螟，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清洌，淙淙流泻与山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，有月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊！（2）竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了；亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。） 感悟"画中诗" --让学习讨论诗的前三联画图中所蕴含的诗意。
（首联以"空山新雨"构图，使人顿生"空明"之感；颔联以"明月、清泉"写意，物蓄谋而明志洁；颈联描绘"浣女喧竹、渔舟莲动"的活动之景，表达对政通人和的理想境界的追求。） --思考：如何理解"随意春芳歇，王孙自可留"的含义？
（这一句，可谓诗人情不自禁的流露，"山中"比"朝中"好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，因而，归隐的愿望便油然而生。） 品味艺术美
以自然美来表现人格美和社会美，寄慨言志，含蕴隽永。 随意写景，生动自然。
教师再次放录音，师生齐背全诗。
3、译诗 山居秋暝 王维
空山在一场新雨之后，晚来更觉天气是凉秋。 明月在松林中映照，清泉在石涧上畅流。
竹林喧响，是浣衣女叽叽喳喳地归来，蓬叶摇动，是穿莲而过的渔舟。 任随那春色已经逝去，我在这山中自可逗留。
4、王维
王维（699-759），字摩诘（为人好佛），太原人。生卒年尚有701至761之说。
早熟，与其小一岁的弟弟缙幼年均聪明过人。十五岁时去京城应试，由于他能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天才，所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。有关他在音乐上的天赋，曾有这样一段故事：一次，一个人弄到一幅奏乐图，但不知为何题名。王维见后回答说："这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。"请来乐师演奏，果然分毫不差。 在诗歌方面，有他十五十七十八岁时写成的有文字记载的资料。可见，他在十几岁时已经是位有名的诗人了。这在诗人中是罕见的。当时，在那贵族世袭的社会中，象王维这样多才多艺的资质，自然会深受赞赏。因此，二十一岁时就考中了进士。 出仕后，王维利用官僚生活的空余时间，在京城的南蓝田山麓修建了一所别墅，以修养身心。该别墅原为初唐诗人宋之问所有，那是一座很宽阔的去处，有山有湖，有林子也有溪谷，其间散布着若干馆舍。王维在这时和他的知心好友度着悠闲自在的生活。这就是他的半官半隐的生活情况。
一直过着舒服的生活的王维，到了晚年却被卷入意外的波澜当中。玄宗天宝十四年（755）爆发了安史之乱。在战乱中他被贼军捕获，被迫当了伪官。而这在战乱平息后却成了严重问题，他因此被交付有司审讯。幸在乱中他曾写过思慕天子的诗，加上当时任刑部侍郎的弟弟的求情，才得免于难，仅受贬官处分。其后，又升至尚书右丞之职。 王维早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后值政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋念佛。四十多岁的时候，他特地在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅，过着半官半隐的生活。这首诗是他隐居生活中的一个篇章，主要内容是"言志"，写诗人远离尘俗，继续隐居的愿望。诗中写景并不刻意铺陈，自然清新，如同信手拈来，而淡远之境自见，大有渊明遗风。
5、讲析
王维的山水诗有个很突出的特点用热闹的字面不是写出热闹的境界，而是写出幽静的境界。我说它是"寓静于动"或"动中显静"。同样是水飞、云起、鸟啼、花发，在别的诗人笔下胆热闹的铺排，而在王维的笔下却恰好就是幽静的意趣。 这首《山居秋暝》，通过对于秋色的描写，说明山中仍然是一片美玉和平的恬静，从而作出人们可以继续在山中隐居的结论。开头两句，容易明白，不用多说。这里要着重谈谈的是中间的那四句。
中间的四句，作者全力描写秋天的晚景，亦即题中点出的"秋暝"。写秋，前人很容易起得一片衰颓萧杀：
"庭风吹故叶；阶露净寒莎。"（雍陶） "听雨寒更尽；开门落叶深。"（僧无可） "花酣莲报谢；叶在柳呈疏。"（司空曙） 都不免罩上一层黯淡的色彩。比较豁达的是： "大署去酷吏；清风来故人。" "微雨池塘见，好风襟袖知。"（杜牧）
可是王维在这里却把"空山"的秋暝写得如此热闹；"明月松间照；清泉石上流。"上一句是所见，下一句是所闻。"竹喧归浣女；莲动下渔舟。"上一句是所闻，下一句是所见。错落地把当时的景色人物勾画得如此幽美，又如此绚丽。看起来，这里一片热闹；可是，这些明月、清泉、浣女、渔舟的热闹，和作者所要表现的幽静基调并不抵触，相反相成的紧密地结合在一起。正如"蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽"这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。人 们从这些看来是喧闹的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕。它和那些写幽静就必然是寂寞的寒瘦诗人有着截然不同的风格。 被称为"四灵"之一的南宋诗人翁卷游雁荡山时，曾写了他的观感： 背日山梅瘦，随潮海鸭寒。平途迷望阔，峻岭疾行难。 岚蒸空寺坏，雪压小庵清。 果落群猴拾，林昏独虎行。
我不知道作者当时的心情如何，也许他认为这样才算是"真实"地写出雁荡山的景象。然而，他未免把幽静看得过分死板了，以为只有使用瘦、寒、迷、难、空、昏、坏、独等类字样，才显出幽静，因而他不能不堕入了枯寂的一途。许多山水诗人也打不破这个圈子，把幽静通向冰冷，甚至通向死寂。有些人则惊异于王给的成就，以为他运用了什么"禅理"的法宝，是学佛有得之故，只好望洋兴叹。 只有知道幽静并不等于枯寂冰冷（假如不是故意描写枯寂冰冷的话），知道幽静与热闹之间既对立而统一，相反而又相成的道理，才不难理解王给的比较好的山水诗何以与众不同，也就不会对它作出种种唯心主义解释。（如明人胡应麟说王维的五言绝句"却入惮宗"。清人沈德潜说他"不用惮语，时得禅宗"、"不用禅语，时得禅理"。此外类似的解释还不少。）
在诗的结尾里，诗人用"随意春芳歇，王孙自可留"来点出自己愿意留在山中意思。翻译成现代汉语就是说，春夏两季的花花草草，如今都已经谢了，由它去吧（所谓随意）！山中的隐士（所谓"王孙"是泛指，但也包括作者在内）完全能够欣赏这些迷人的秋景，用不着出山去的。收束了上文，并点出作诗的用意。
6、鉴赏要点 动静结合
这首诗就是一幅极动人的山水画。笔下意向明月皎洁，泉水清澈。竹林喧闹，莲叶摇动，渔舟穿梭。......竹喧、泉流、莲动是动态美，衬月静、山幽，动静结合。 意境优美
"明月松间照，清泉石上流""竹喧归浣女，莲动下渔舟"与"人闲桂花落，夜静春山空。""月出惊山鸟，时鸣春涧中。" 这一类的小诗，画面上充满了动态，有些还是十分热闹的，然而境界却又是异常幽静的。 这些在纸上看来又吵又闹的家伙，完全没有破坏作者所企图创造的意境，构成这种意境的主力。这难道不是一种意境的优美吗？ 《送元二使安西》
渭城朝雨氵邑 轻尘，客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。 《九月九日忆山东兄弟》
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 (2)《登高》教案
1、题解
杜甫诗以律诗见长，《登高》便成了杜甫的一篇最有名的七言律诗。此诗是作者在代宗大历二年（767）九月重阳节登高时所作。当时杜甫身居夔州，已经五十六岁，长期颠沛流离的生活，加之心情抑郁忧愤，致使诗人身患重病。重阳登高无心游赏，触景伤怀，抒发了自己的内心的感慨。
2、学生自读感悟 自读全诗
根据注脚，解读诗歌的内容与结构
（前四句写登高见闻，重在写景，以天、风、沙、渚、猿啸、鸟飞、落木、江水构图；后四句依景抒情，写诗人长年飘泊、老病孤愁、忧国伤时的感情。） 思考情景间的联系
感悟沉郁顿挫的美学风格。
--师生讨论：前四句所绘的秋景图是一幅什么样的图画，溶铸了诗人什么样的感情？
（是一幅凄凉的秋景图。诗人登上高处，峡中不断传来"高猿长啸"之声，使顿生悲情；接着仰望茫无边际、萧萧而下的木叶，俯视奔流不息、滚滚而来的江水，一种韶光易逝、壮志难酬的感怆自然而生，尤其是"无边、不尽"，透出其沉郁悲凉，不仅写出了空间的广漠，更强调无处不含悲秋之气。）
--师生讨论：后四句的所思所感，是如何内化为整个民族的苦难与艰辛的？
（第三联从时空着笔。由异乡飘泊到鑫病残生，"万里、百年"呼应上联的"无边、不尽"，使悲秋具体而沉痛。第四联从白发日多写到护病断饮，使人联想到潦倒不堪的根源是时世的艰难。这样，诗人忧国伤时的情操，便跃然纸上。） 鉴赏对仗工整的形式美。
--请同学以诗中的某一联为例，研讨对仗工整的形式美。
（例句：首联不仅上下两句对，而且还有句中对，上句天对风，高对急；下句沙对渚，白对清，对仗极其工整。仔细玩味，"一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。"全诗八句皆对，显出工整有致的形式美。） 比较阅读感悟
--与王维的《山居秋暝》比较，感悟两位诗人不同的风格特征。
（两诗均以"秋景"为描写对象，但景物特点、绘景方式、抒情方式等有较大差异。）
3、译诗
风猛天高猿叫声悲哀，岛清沙白鸟飞翔徘徊。 无边的秋叶刷刷落下，没头的长江滚滚奔来。 万里漂泊悲伤居他乡，年老多病一人登高台。 国衰国破可恨白发增。穷困潦倒浊酒也停买。
3、分析
《登高》一诗情景交融，前四句写景，后四句抒情，表现了作者大气盘旋，悲凉沉郁之感。 全诗语言精炼，词约义丰。萧瑟的秋天，诗人的笔下写得有声有色。首联落笔阔大，在猎猎的秋风中，诗人登上高处，随风传入耳畔的是长啸的猿声，日中所见的是清水白沙迎风飞翔、不住回旋的鸟群。这两句包容了六种物象--风、天、猿、渚、沙、鸟。猿鸟哀鸣，飞鸟徘徊，描绘出一幅凄清的画面。此联中"风急"二字绝妙精炼，猿哀、鸟鸣及下联的落木萧萧，长江滚滚都是由此产生。颔联诗人具体描写秋景，"落木萧萧""长江滚滚"，状景逼真，意境雄浑绵邈。此联已成煤后人传诵的名言侍句。以上四句写景，为下文悲秋抒情作了铺垫，实际上作者已经融情入景，景中已自有情。在写景的基础上引发出来的感慨更是动人心弦，这不仅由于写了自然的萧瑟凄凉的秋，更由于诗人对人生之秋的描绘流露出强烈的感情色彩。颈联两句，十四个字包含了多层含义，详述了人生凄苦的境况，"悲秋"二字，使人深感凄怆之情。"常作客"则表明作者飘泊沦徙的生活。"丰年"指暮年，面对苍凉寥廓的秋景，诗人想到自己客居他乡、老迈多病的处境，悲凉之情顿生。"独登台"将凄清的景物和悲凉的心情结合起来，令人顿生同情。尾联含义深刻，概括了当时整个社会的现实，发现了诗人的衰叹。"艰难苦恨"导致了诗人"多病"和"繁霜鬓"的境遇。特别是因多病而断酒，诗人的悲情更难以排遣，这些都道出对时世"艰难"的不满，对自己人生之秋的悲叹。
律诗一般都是中间两联对仗，而且对得自然妥贴，达到了登峰造极的地步。胡应麟《诗薮》内篇5卷中赞誉它"一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而实一意贯串，一气呵成。"还称它是唐人七律中，甚至是古今七律中第好诗。
此诗虽是一首悲歌，但它给予我们的感受不是悲凉和消沉，诗人雄俊奔放的笔势带给我们的是一种悲壮豪迈、心胸阔大的感觉。诗的前两联写景，后两联抒情。前两联的写景并后两联的抒情张本，写秋景，物象含蓄，极富特征，特别是在颈联才点出"秋"字，表明诗人构思用字的精妙。后两联的抒情将国家的现实和诗人遭遇联系起来，感情表露得深沉、旷远，表现了杜甫高超的艺术功力。 (3)《蜀相》教案
1、以诗题导入新课
四川原是古代蜀国的地方，公元二二一年刘备即帝位，史称蜀汉，而诸葛亮是蜀国的丞相，所以人们称他为蜀相。
生当安史之乱的杜甫，有远大的政治抱负和热情，因此对"鞠躬尽瘁，死而后已"的诸葛亮十分推崇。这首七律诗大约是在上元元年（760）的春天，诗人初谒诸葛亮祠时写的。 律诗形成于唐朝，分国五言律诗、七言律诗。在格律上比古体诗严格许多。
首先，从音韵的方面看：律诗首句可入韵，也可不入韵。偶句（
二、
四、
六、八句）都押韵。 其次，从对仗方面看：首联、尾联可能不以对仗，颔联、颈联必须对仗。
2、师生齐诵全诗
3、学生自读，明确诗的内容
前四句写蜀相祠堂的位置及周围的景色；后四句写诸葛亮的才能及鞠躬尽瘁、死而后已的史实，歌颂其丰功伟绩。
--讨论：诗题为"蜀相"，应重在写人，为何用了一半的笔墨写祠堂及其周围的景色？ 首联一问一答，自开自合，展现了在成都城外的一片葱郁翠柏中的武侯祠。颔联写巍峨殿宇、凛凛塑像来寄情为好，而诗人却转向写"映阶碧草、隔叶黄鹂"，似为闲笔，可传神的"自、空"二字，使其境界全出，碧草自萋萋，人所罕至；黄鹂好呖呖，无人赏听，荒凉之情无限，寂寞之心难言，可见，写景实为伤情，为下文写心志作铺垫。
--有人说：该诗是一首怀古之作，借古人事表达诗人的理想，你看如何？
关于末句"出师未捷身先死，长使英雄泪满襟"中的"英雄"所指何人？历来说法纷纭。诗人一生许身社稷，志在匡国，当为"英雄"，可又绝不仅此，诗人心念武侯，高山仰止，也正是寄希望于当世良材。可见，借古人寄情较显。
4、译诗
诸葛丞相的祠堂到什么地去找寻？听说锦官城外有一处古柏茂茂森森。 碧草映照石阶自成一派春色，密叶深处莺空自婉转娇音。 三顾茅屡次询问济世大计，创蜀国辅后主一片耿耿忠心。 出兵伐魏没有取胜身先忘故，长让英雄豪杰热泪满襟。
5、鉴赏
杜甫写过多首怀念诸葛亮的诗篇，充分表达了他对历史上这位杰出政治家的景仰之情。这首吊古七律是千百年来颂扬诸葛亮的最为脍炙人口的诗篇之一。这首诗怀古喻今，表达了诗人对诸葛亮的强烈怀念，对其尽忠报国的歌颂和功业未成的惋惜心脏身后寂寞的慨叹，表现了诗人爱国忧民的精神。
诗的联自问自答，指出祠堂所在地。细细体味，诗人之"寻"决非寻常"游玩找寻"之意，而是寓凝重之情于提笔之中，为后文抒情打下伏笔。颔联描写神祠内景物，目的是即景抒情：因为自己景仰的人已不得见，碧草映照石阶不过"自"为春色，诗人无心赏玩；叶中黄莺也不过是"空"作娇音，诗人无心倾听。此联环境描写精致，有声有色，追怀先哲的代伤感之情寄寓寂寞之景中。颈联言简意赅，高度概括了诸葛亮一生的丰功伟绩，把诸葛亮一生的遭遇、抱负、功业凝练为精辟之句。而景仰之情的后面清晰可见杜甫的身影；诗人以历了玄宗、肃宗两朝，但功名未就，空有报国之志，却不得 施展。因此，这一联是寓忧国忧民之精神于对诸葛亮的怀念之情，诗人渴盼能有像诸葛亮这样的忠臣挺身救国，为天下计。尾联是凭吊之语。泪满襟的英雄，即为国为民的仁人志士，也包括杜甫自己。"长使"二字，读来极富感染力。此联惋惜、慨叹之情抒发的挚诚而淋漓，成为后人引用的名句。
统观全诗，凝重之情，景仰之情，惋惜慨叹之怀情，层层推进，全诗以厚重之笔墨传递出诗人忧国忧民的饱满情怀，也流露出诗人怀才不遇的内心感触。 (4)《石头城》教案
1、题解
刘禹锡（772-842），字梦得，洛阳人。《石头城》是刘禹锡写的一首七言绝句，选自《唐诗别裁》，是组诗《金陵五题》的第一首。写此诗时，唐帝国已日趋衰败，进行内宦官专权，地方上藩镇割据势力有所抬头。作者用此诗讽喻现实，抒情国远衰微的感叹。诗中所写的石头城，即南京。原是战国朝代梦国建的金陵城，三国时代吴国孙权重建，定为国都，改名石头城，并在此修筑宫殿，故址在今南京市清凉山一带。经六代豪奢，至唐朝初废弃，二百年来成为一座空城。
2、齐诵全诗。
指名回答：全诗都写了哪些"境"？ （1）山围故国 （2）潮打空城 （3）月达女墙
3、分组讨论："境"所含的"意"是什么？
境1所示：群山依然围着石头城，可旧日的繁华已空无所有，有苍茫悲凉之感。
境2所示：潮水依旧，城却不再，一"空"字足见其凄凉；因而，潮水碰到冰冷的石壁，只会带着寒心的叹息默默退去。潮水如此，人何以堪？ 境3所示：旧时的明月，仍旧钨地从城垛后面升起，"还过"一词，意味深长，说明月是见证，虽然还来，然而许多东西已不复返。 这三境，只写山水明月，而六代繁荣富贵的衰落不着一字，然而无景不融合着诗人故中萧条、人生凄凉的深沉感伤，可见其寄意的深远。
4、比较阅读：这首诗与李白的《越中览古》均为怀古之作，但在表现主旨的方式上有何不同。 两首诗均借景抒情，但刘诗并无"只今惟有"现实之景的强调，也无对怀古内容的明点，寄情的内容通篇都溶铸在具体意象之中，诗境更浑厚深远。
5、译诗
群山依旧围绕在故都周围，江湖拍打城根后寂寞退回。 淮水东边那旧时的月亮，夜深时仍然还照过女墙来。
6、鉴赏
这首席诗通篇都是写景，句句都融合着诗人故国萧条人生凄凉的深沉感伤，表达了作者希望当时统治者应以前车之覆为鉴的愿望。
第一句写空城四周被山峦围绕着，它虎踞龙盘的姿态并未改变；第二句写北面的江湖拍打着空城的城根，而后带寂寞之情又默默地退回。这两句是写山川依旧，可故都已荒废。第三句写淮水的东边升起的明月悬在空中，照着今日，也曾照过昔日，是见证；经四句写今夜的月亮又逐渐移到这边来，可这里已是空城一座。这后两句与月照空城，更见"寂寞"。全诗寓情于景，感慨城墙仍在，江潮和明月不变，但石头这座古城却已发生了很大的变化；感慨唐王朝也已由盛变衰，期望着唐代统治者能吸取历史教训。 全诗的语言含蓄，意象具体，笔触凄凉，意境深远。 (5)《锦瑟》教案
1、题解
"锦瑟"或名无题，题目"锦瑟"是取句着两字。是一首广为传诵的有人认为是缠绵悱恻的爱情诗，或有人认为可能别有寄托或悼念亡妻之外，大抵是表现封建士大夫隐秘难言的爱情生活。
2、译诗
这锦瑟毫无来由，具备了五十根丝弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的华年。 地庄周在清晨的梦中，变成蹁跹的蝴蝶，是望帝将伤春的心事，寄托给哀鸣的杜鹃。 明月临大海，闪烁着晶莹的珠泪，蓝田的日光和暖，升腾起美玉的轻烟。 往日的那些情事，又何必今天追忆！就是在那时候，我也已经不胜惘然。
3、品典
品典一：庄生晓梦迷蝴蝶
用了《庄子》的一则寓言典故，说是庄周梦见自己身化为蝶，后来梦醒，庄周仍在，不知蝴蝶何往。诗人借此典的虚缈的梦境隐喻年轻时沉迷的美好的情境。 品典二：望帝春心托杜鹃
传说周朝末年蜀地君主杜宇禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为杜鹃，啼声哀怨凄悲，动人心腑。诗人借此以冤禽托写恨怀，亦表达殷切的思念。 品典三：沧海月明珠有泪
传说珠生于蚌，蚌生于海，每当月明宵静，蚌则向月张开，以养其珠海，珠得月华，始极光莹；又有南海鲛有泣泪，颗颗成珠的故事。计人借此把月珠泪合而为一，构成了一个朦胧的妙境，表达一种复杂的怅惘情怀，既有对其高旷浩净的爱赏，又有于其凄寒孤寂的感伤。 品典四：蓝田晶暖玉生烟
蓝田的玉山为日光煦照，蕴藏其中的美玉的精气冉冉上腾，远察如发，近观却元。诗人借此具有极高美学意味的理想景色，抒发一种对于高洁情感无法亲近的怅恨。与典三所涵一致。
4、结构与主题
1-2句：由听瑟弦诉说思念往昔。
3-4句：由庄周化蝶，望帝托鹃思念亲人。
5-6句：由美人眼泪化珍珠，蓝田美玉化轻烟进一步眷恋。 7-8句：追忆悲欢离合仍是一片茫然。
这首诗的主旨隐藏得很深，我认为是作者追忆心中思念的亲人。众说纷坛，莫衷一是，可见仁者见仁，智者见智。不妨自己品味。
5、鉴赏要点 构思新奇
开头写锦瑟诉说"一弦一柱思华年"思之殷切，思之缠绵。声声诉述思念之切。结尾句"当时惘然""追忆此情"，使悲欢离合之情更令人断肠。可见作者构思之精巧。 朦胧美
诗人用"庄生"梦中的浪漫神奇想象，把人人带入美好的梦幻景象，令人神往；又用"望帝"把心托给"杜鹃"仿佛置身于"杜鹃啼血"的氛围中，更感受到离别后的思念这深。梦中的朦胧美如一幅画，雾也朦胧，水也朦胧，美人鱼落泪，蓝田美玉在阳光下闪光，仿佛燃烧出缕缕轻烟，冉冉飘拂。 《无题》
相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 《乐游园》
向晚意不适，驱车登古原。 夕阳无限好，只是近黄昏。 《夜雨寄北》
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 (6)《书愤》教案
1、介绍作者 陆游，字务观，号放翁。南宋时越州山阴人，我国古代著名的爱国诗人。他生活在金兵入侵，中原沦陷的时代，那时南宋当局却偏安江南，不思北伐。陆游主张抗金，触犯了投降派的利益，所以一再遭到打击排斥，多次被罢官。这首有名的七律作于宋孝宗十三年，此时陆游已61岁，在山阴闲居了6年，"扫胡尘""靖国难"的志向眼看就要化为泡影，在悲愤失望中他挥毫写下了这首诗，抒发了自己报国无门、壮志难酬、虚度年华的满腔激愤。
2、讲析
这首诗是诗人几十年生活经历的生动概括。它借北望中原，回顾了青年时的凌云壮志和火热的战斗生活。并由此府仰千载，抒发了诗人壮志难酬、老迈年高的感叹和对投降派的强烈愤慨。
首联慨叹国事艰难，追述年轻时收复失地的豪情壮志。上句"那知"一词写出了诗人年轻时血气方刚、天
真纯真。"艰"字有艰难的意思，直接道出诗经历的辛酸与坎坷，浓缩了因主战而受的种种刁难、排挤和迫害。这两个词语暗含着对投降派迫害忠臣、阻挠北伐卑劣行径的斥责。它是诗人"愤"的根源。下句一个"气如山"表达出诗人当年的豪情壮志，让我们看到一个意气风发、以身许国 的爱国青年形象。
颔联集中描写宋军在镇江、南郑两地英雄抗金的战斗情景。"楼船""铁马"形象地概括了水陆两路大军进攻敌人的壮丽场面。这两句是历史的真实记录，也是诗人壮年时期点头生活的回顾。形象地表明了作者的理想，他渴望北伐恢复中原，向往着火热的战斗生活。 以上两联是诗歌的前半部分。回顾往事，抒写渴望北伐的英雄气概。
颈联抒情悲愤，感叹生平抱负未得施展，却早生华发。句中的"空自许"和"已先斑"形成鲜明对比。一个"空"字形象地写出因宏伟志向无法实现而主生的那种沉重的失落感。一个"已"字生动刻画出诗人功业未就，人已才老的悲愤之情。两个副词吐露出诗人一腔忠义无处寄托，华鬓点点，壮志落空的愤慨之情。在现实的强烈对比之中，包含着对投降派罪恶行径的愤怒指责。
尾联包含诗人对诸葛亮的仰慕之情，并以此自勉，"千载谁堪伯仲间"，一个反问句即抒发了因奸臣当道，壮士他国无门而主生的难言的悲哀，又可以从中看出诗人对诸葛亮的崇敬之情，体现了诗人虽屡遭挫折，但意志并未消沉。
以上两联是诗歌的后半部分。回到现实，抒发报国无门的愤慨。
这首诗虚实相生，变化多姿。首联上句写实，回忆年轻时的天真单纯；下句以实写虚，"北望中原气如山"，用有形的"山"来形容无形的"气"，突出"气"的坚毅、豪迈、轩昂；颈联上句"塞上长城"写理想，气势雄伟，意境高远，从大远处落笔，是虚写；下句"镜中衰鬓"写现实，感情沉郁，格调凝重，从细处近处用墨，是实写。在虚实的映衬中，加重了诗歌雄壮悲愤的基调。
诗歌还通过场面写人，通过场面写情。例如，颔联对仗工整，描画白雪皑皑，秋风萧萧，万马奔腾战船横空的征战场面，从而赞美当年气吞残虏，挥戈卫边的爱国将士，是对"气如山"这种豪情具体形象的说明，从中可以看到作者战斗的热情。此联表面写宏大的场面，实际歌颂英勇的战士，表面写战争，实际抒发感情。
陆游用典巧妙不留痕迹。南宋名将檀道济曾自诩为万里长城，诗中陆游以长城自比，表明诗人对檀道济的敬仰，希望能像他的样建功立业。檀道济对当权派自毁长城的痛斥，也喊出了诗人的心声，揭露了南宋统治者摧残抗战力量的愚蠢。用典贴切自然。这首七律是陆游诗中的上品。
