社会道德现状分析
“世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们头顶上灿烂的星空，另一件是我们心中崇高的道德准则。”这是著名哲学家康德的名言，也是人类思想史上最气势磅礴的名言之一，道德准则的重
要性在这可算是表现的淋漓尽致了。
构建社会主义和谐社会，是党中央从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发，提出的一项重大任务，是贯彻落实科学发展观的必然要求，是加强党的执政能力建设的重要内容。中华民族的腾飞需要强大的精神动力，社会主义市场经济的发展需要可靠的道德支撑，全面建设小康社会呼唤人的全面发展，社会的不断进步要求妥善协调人际关系中的各种新问题和各种新的人际关系。一个社会是否和谐，一个国家能否长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。道德是调整人与人、人与社会、人与自然之间关系的行为规范总和。人是和谐社会的主体，离开了人际关系的和谐，社会的和谐就无从谈起。建立和谐的人际关系，维护良好的社会秩序，促进人与自然和谐相处，既要靠法制，
社会转型时期的道德困惑
1、信仰不足。社会的转型总是必然性地伴随着程度不同的信仰危机。当前中国社会信仰危机主要体现在其一是封建社会几千年传统信仰的危机；其二是马克思主义和共产主义信仰的危机；其三是现代资本
主义文化信仰的危机。当前中国正处于信仰混乱，人心思凝的这样一个关键时刻。
2、信任缺乏。据资料统计，我们中国每年因为信任危机导致八千亿的损失。善良的人们被淘汰，要么善良的人们放弃善良。当这种恶性循环发展到一定深的程度，扩展到一定广的范围，社会状态就必然出
现信任危机。
3、道德选择和判断能力滞后。道德不仅仅表现为一种知识，一种规范，而是更多地表现为一种判断、选择、评价、行动和创新能力。它是构建社会主义和谐社会的本质要求，以其导向功能、激励功能、调节
功能和控制功能对构建社会主义和谐社会起着至关重要的作用。
经济发展形势与和谐社会的关系——调查背景
道德是和谐社会的重要精神支柱，为了实现我们目前提出的“建设和谐社会，可持续发展社会”的建设理念和目标，强化我们的道德建设势在必行，刻不容缓。经济体制的转化，市场经济的发展，国外糟粕文化的侵蚀以及对思想、道德等精神建设倡导的弱化，使“向前看”变成了庸俗的“向钱看”，一味的强调经济，
对金钱的顶礼膜拜膨胀了个人的私欲和胆量，接下来的就是一发而不可收拾的腐败的滋生和恶化。 精神和经济建设同等重要，这也就是众所周知的“两手抓，两手都要硬“的重要建设性指导方针，精神的力量是伟大的，对个体是，对社会尤其是。而道德属于精神的范畴，并且是精神很重要的一部分。道德是和谐社会的精神内核。这种精神内核，不仅表现为民众的行为规范，而且表现为民众的价值信仰和精神理想。“人无德不立，国无德不兴”，缺乏这种精神，就会危害社会公平和正义，影响社会安定和秩序，和
谐的可持续发展社会的建设口号也只能成为空谈和乌托邦似的空想了。
社会主义计划经济向市场经济的转型和发展，促使人们的道德伦理、道德行为发生积极的变化。市场经济追求公平、法律、正义和效率的原则也影响人们的日常生活。如何建立与社会主义市场经济相适应、
与社会主义法律体系相配套的思想道德体系，是摆在我们面前的一个紧迫而重要的课题。
重视青年志愿者活动，把它作为培养学生的奉献精神、合作精神和服务他人丰富自己的主要方式，并有着明确而严格的要求和考核标准。在构建社会主义和谐社会时，基于“基本道德规范”，把“诚信友爱”作为和谐社会道德方面的基本特征，从而把它提到了作为社会精神文明和道德建设目标价值的突出地位。
这对于社会实践具有重要意义。
雷锋精神是宝贵的精神财富
在中国新旧体制交替之际，经济成份和文化的多元化激荡与碰撞，不可避免地造成思想混乱乃至信仰危机，功利主义、拜金主义乘虚而入。市场经济中的失信与社会道德体系的沉沦之间存在着必然的联系，而一旦放任自流，势必带来恶性循环。失信将不仅存在于市场行为中，更会波及社会的方方面面。要重视社会公德教育，应更多地给公德教育以制度方面的保证，使一切道德规范都尽可能地成为一种可操作的“制
度”，都能够落到实处，不再是一种空洞的条文。
虽然作为百姓本身，遵守公德规范、履行公德意识不应以奖惩制度为前提，但制度层面上不能不考虑对其行为的奖惩，使有德者受奖，失德者受罚，让广大人民时刻体验到道德约束的客观存在和巨大效力，在实施社会公德行为的过程中，主动体验道德情感，使外在的道德规范和“律令”变成内在的需求，使之逐
渐养成自觉的社会公德意识。这个时代，雷锋精神仍然有其重要意义。
一个普通的解放军战士能够激励几代人的成长，一个平凡的共产党员能够赢得人民的崇敬，一个群众性的学习活动能够历久而不衰，这充分说明，雷锋精神集中地体现了中华民族的传统美德和伟大的民族精神，体现了共产党人的特殊品格和我们党全心全意为人民服务的根本宗旨，反映了广大人民群众对建设美好社会、创造美好生活的迫切愿望。雷锋说：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”这就是雷锋精神的实质。这种伟大精神过去、现在和将来都
是教育和激励人们前进的宝贵的精神财富。
抚顺是雷锋的第二故乡，是雷锋精神诞生地和发源地。在这个时代更应该注重发扬雷锋精神。
材料
抚顺社会研究所曾于该地区抽取2000人进行调查。
其中15至25岁占12%，25至35岁占22%，35至45岁占28%，45至55岁占25%，55至6
5岁占9%，65至75岁占4%。
认为雷锋精神有必要发扬的占被采访者的59.5%；
认为雷锋精神有必要发扬，但要适当修改的占被采访者的27.8%；
认为雷锋精神没有必要发扬的占被采访者的8.7%；
持保留态度的占被采访者的4%。
其中认为没有必要和保留态度的受访者有73%是15至35岁间人。
由此可见：当今社会思想的主潮流仍然是要求提倡和发扬雷锋精神的，雷锋精神仍在以它自己的方式促进着社会发展；年轻一代受西方资本主义思潮影响，在思想上出现一定偏离。我们需要加大对雷锋精
神的宣传力度。
事例
1我市学雷锋志愿者联谊中心的40余名志愿者曾来到劳动公园，向市民宣传如何保护好园内卫生、维
护公园秩序。
志愿者们对游人野浴、踩踏草坪、随手乱丢垃圾等行为进行了劝阻，并积极向他们宣传市民公德，
并动手清理垃圾。
市学雷锋志愿者联谊中心是在共青团抚顺市委、市志愿者协会领导下，以全国、省、市劳模、人大代表、雷锋辅导过的学生、学雷锋积极分子为基础组织起来的群众性组织。多年来，该中心一直以学习雷锋精神、弘扬雷锋精神、为社会义务服务为宗旨。自从公园重建开放后，在公园内始终存在着野浴、踩踏草坪、随手乱丢垃圾等不文明现象。为了阻止这些不文明行为，联谊中心组织志愿者40余人，分成3个小分队，到公园内宣讲市民公德，希望不文明现象有所减少。这次活动将持续半个月时间，利用早、晚市
民游园高峰期，向市民做宣传，使公园内的环境有所改善。
事例
2在元宵佳节之将来临之际，光明街道春光社区青年学雷锋志愿者小组全体成员走访慰问5户孤寡老人，为她们打扫了房屋并带去了元宵、水果等慰问品。老人们非常激动人心地说：“党的政策好啊，特别有你们这些志愿者经常来帮助我，使我看到了生活的希望。”在走访后，学雷锋志愿者小组又来到光明养老院，为那里的老人捐赠了数十件衣物，并亲自为他们穿上。当给85岁的老战士佟春富穿上新毛衣和外衣时，老人很高兴，拉着社区苗书记的手，激动地说：“感谢你们，感谢党，元宵节之前还没有忘了我这个老战士。”春光社区青年学雷锋志愿者小组让她们感受亲人般的温暖、感受社会对她们的关心与关爱，深受孤寡老人
的好评，传承了中华民族敬老爱老的传统美德。
结论
每当提到乐于助人，许多人都会想到雷锋，但雷锋逝世的时间越长，人民似乎对做好人好事的热情
也冷却了不少。
青年志愿者行动，既是锻炼和培养学生能力的方式，也是进行有效思想正是教育的重要途径。志愿者行动是适应社会需求而产生的一种服务社会，奉献爱心，使人生价值升华体现的较好的形式，它把服务
社会与教育青年有机结合起来，符合当代大学生的特点。
“乐于助人是一种美德”这句话，我相信从幼儿园开始，老师已经重复了许多许多遍了。但在社会中，我们会发现做好人好事有下降的趋势。其实这主要是因为许多人都觉得做好人好事只帮助了他人，但自己却得不到应有的回报，所以他们的热情便倍减了。首先要明确的是“施恩莫望报”,助人只为了帮助他人，不是为了其它；其次，如果社会每个人都是乐于助人，大家互相帮助，形成一个良性循环，那么到了你有需要的时候，别人也会义不容辞地来帮助你。这也算是回报。因此，我们为何不献出自己的一份力去帮助别
人呢？
作为大学生的我们，作为社会新一代的接班人的我们都拥有一颗乐于助人的心，我们应该发扬雷锋的精神，乐于助人，让助人的风气吹遍社会上的每一个角落。雷锋虽已逝世，但雷锋的精神却是不朽的。雷锋这个名字已经上升为一种精神，是一种乐于助人的精神象征，而且这种精神会永远活在我们的心中。
只要社会的个体—我们每一个人，都能有意识的强化对道德理论的学习和体会，并付诸实践，真正
落实到行动上，从小事做起，从自我做起。
