《美文选读》——读《请不要辜负这个时代》有感
赣榆罗阳大沙小学
徐进兰
周小平在文章里提到了“民粹微博”这个词，然后也点了“薛蛮子、李开复、作业本、韩寒、李承鹏”等人的名字。我觉得对这些所谓的“公共知识分子”使用“民粹”这个词是再合适不过的。
“民粹”这个词，大家都听说过但也比较陌生，很少有人能清楚的说出它的意思，或者对民粹主义给出明确的界定。其实，学界也有很多的争论，也难以给出明确的答案，这是因为民粹主义其实具有多变的内涵，包含的内容也非常复杂，在不同国家、不同历史阶段具有不同的内容和形式。但是能说清楚的是，民粹主义更多的是代表着一种思潮，在东西方的历史上也多次出现和盛极一时。远的，像阿根廷庇隆上校发动的“无衫汉”“正义主义运动”，近的像五四运动中的火烧赵家楼事件，再有“*”也是民粹主义的大爆发。
当代中国的民粹主义也有自己的内容和形式，马立诚曾经指出当代中国的民粹主义的六项主要内容，虽然对此人舆论褒贬不一，但他的概括个人认为还是比较准确：一是极端平民主义，反对精英主义，以平民的是非为是非，常常打出“人民”的旗号否定精英在社会发展中的作用；二是倡导直接“大民主”，要求普通民众直接参与政治决策过程；三是“均贫富”，要求结果均等；四是认为底层大众的裁决就是正义；五是崇拜那些从底层崛起的领袖；六是不耐烦渐进改良，热衷于暴力和推倒重来。
我们来看看被周小平点名的那些“公知”的主张和政见，是不是正和以上六条中的几条甚至全部相吻合呢？
当今中国在市场经济转型的过程中，出现的诸如贪污腐败、贫富分化、司法不公等问题，为民粹主义提供了生存的土壤和崛起的可乘之机，也成为了民粹主义攻击的主要方向。而这些民粹主义者们，又利用互联网占领舆论阵地，成为了网络民粹主义。在他们的攻势下，网络恶搞、人肉搜索、炮轰打倒、传播不实之词这些现象屡见不鲜，并且经常演化成网络上的话语暴政。
这些所谓的“公知”，俨然成为了网络中的舆论领袖，成为了网络民粹主义的头头。
民粹主义确实在倡导平民参与，在监督权威和精英，但他解决社会问题的方法具有太大的破坏性，多数人暴政的结果往往会把社会拉向倒退，给民众造成更大的伤害。
这种极端化和暴力化的民粹主义，对中国绝对不是福音，对中国的平民百姓也未必是好事，因为我们无法知道如果民粹主义真的有一天成为运动或者浪潮的时候，枪口会朝向什么人，也许是我们自己。
