谈科学精神和人文精神
光电研究所周龙峰
科学精神和人文精神是我们在研究生生活中常常听到的词，每当人们谈论起它们都会无限感慨，通常都是抱怨它们中某一项的缺失，这十分值得我们关注。也许多数人会认为在研究生学习生活中，我们应该立足于科学精神。其实科学精神和人文精神都是人类在社会实践中创造出来最宝贵的精神。二者互相补充、互相促进、共同发展，并随着人类社会的发展而不断发展、完善和升华，可以说，人类社会实践的每一环节都是在科学精神和人文精神的影响下进行的。
科学精神是人类在追求真理的过程中所创造的，表现为世界观和方法论，并反过来成为人们追求真理时的科学指导。通常来说，科学精神是关于“事实的知识”，是对“事实”的“真”的追求，要求知识符合事实，解决“是与非”，回答“是不是真”的问题。具体地，科学精神主要就是探索求真的理性精神，实验取证的求实精神，开拓创新的进取精神，竞争协作的包容精神，其讲求独立思考、严谨规范、求真务实、开拓创新，它是科学认识活动主体的内在精神要素。科学精神产生于对自然界合理性的追问或对其进行理性探询的科学研究活动中，因此它是理性的产物。科学精神一方面约束科学家的行为，是科学家在科学领域内取得成功的保证；另一方面，又逐渐地渗入到大众的意识深层。科学精神尊重科技的作用及其价值，推崇物质手段和物质力量的巨大作用，强调掌握科学方法、追求科学真理的意义。现实的历史也告诉我们，科学精神是我们人类坚持科学研究和科学探索的不竭动力，人类迄今为止所取得的巨大进步与发展，毫无疑问地与科学精神的导向有着深切的关系。 人文精神是指蕴涵于人文社会科学学科中的对人类生存的意义和价值的关怀，是在人文认识活动中形成的一系列价值观念和态度，表现为人生观和价值观。人文精神是关于“价值的知识”，是对“价值”和“善”的追求，要求行为符合道德，解除“善与恶、美与丑”，回答“应当怎样”的问题。一般来说，人文精神是人类在对自身的认识、自身的发展、自身的完善过程中形成的，并以规范、指导和约束各项人类自身的行为与活动，是一种普遍的人类自我关怀。集中表现为诸如人生的追求、目的、理想、道德、信念、价值等，反映人的世界观、人生观和价值观，追求人类善良、健康、高尚的精神。换而言之，人文精神是以人的全面发展为中心，努力挖掘人自身的本质力量，强调客观对象适合人主体的需要和满足，而且重视人的精神在社会实践过程中的能动作用。当然，它必然还会受到社会规范、伦理道德、民族风俗习惯和宗教信仰的制约。相对于科学精神而言，人文精神较注重非理性的因素。概括地说，人文精神尊重人的价值，注重人的精神生活，追求人生的真谛，强调社会的精神支柱和文化繁荣的重要性，重视生产的人文效益、产品的文化含量等。
总的来看，科学精神与人文精神各自具下述的一些特点：前者以物为尺度，追求真实，探索无禁区，推崇理性至上；后者以人为中心，追求美好，认识有禁忌，推崇的不仅仅是，甚至主要不是理性。这些特点使得它们主导了人类认识和观察世界的两种基本方法和两个重要维度。世界本身就是多种属性、多种关系、多向互为作用构成的复杂统一体，当人们的视野投入到这种内在的复杂性时，不知不觉会有所侧重。但是我们要意识到，科学精神与人文精神都是人们认识与观察世界所不可少的，只有同时具备这两种精神，人们对世界的把握才更全面，人们的实践活动才更自觉。
然而，从历史上看，人类在步入近代工业文明之后，似乎注定要面临非此即彼的选择：提倡科学理性或科学精神，必得以放弃人文精神为代价；提倡人文精神，必然妨碍科学理性或科学精神之发扬。例如，自西方启蒙运动兴起之后，随着宗教神学统治的溃灭，西方社会在科学振兴的旗帜下，其工业化进程以空前的速度推进着。在难以胜数的巨大物质财富面前，人们尽情地沐浴着科学知识和技术发展所带来的恩泽，从而也使得人们越来越对科学技术推
崇备至乃至顶礼膜拜。科学精神和人文精神其实就是在一系列这样的过程中逐步被人们割裂开来的。
科学精神与人文精神应该是相互融合的，彼此都取代不了对方的地位和角色。如果科学精神与人文精神出现了相互分离甚至相互对立的情况，那是危害极大的。设想下，如果只注重人文学识而对现代科学技术十分无知，那么就会因为缺乏科学精神轻而易举迷信伪科学或者接受某些神秘主义的传教。反过来如果科学家掌握着先进的科学技术，但是他们的社会责任感降低，背离了正确地价值观，甚至利用科学技术胡作非为，那么这些人的危害就会远远超过普通人对社会的危害。事实上，科学精神与人文精神，它们两者彼此相互作用、相互渗透，科学技术中渗透人文因素，人文因素也渗透着科学技术，而且这个过程在加速进行中。这也使得科学技术发展与人文因素的关系越来越密切。
可偏不巧的是由于我们长期的自然观与历史观的分离，社会科学与自然科学的分离以及科学与道德的分离，使得科学精神与人文精神往往被认为是完全不同的，因而也成为分离的了。但实际上，这种分离既不符合客观世界的现实，也不符合自然科学和人文科学发展的内在逻辑，既不利于科学的健康发展，也不利于人类道德的进步与完善。
我们可以亲身感受到，自然科学在近现代社会中一直突飞猛进，其知识量之多，信息量之广，知识更新速度之快，均达到前所未有的程度。但是，科学技术的高度发展并没使人们能够舒心，反而额外产生了许多令人倍感忧虑的危机。20世纪以来，科技发现一个紧接着一个，间隔也越来越短，各个国家在高新科技方面的竞争越演越烈，在科技进步的同时却引起了一系列的社会问题：经济盲目增长，导致资源浪费，通货膨胀和过度消费；自然界不断受到人类的毁坏，以致产生生态危机等等。由此可见，人们并未从科技增长中得到更多的安慰和幸福感。相反，现代科技所创造的物质力量，对人类产生了巨大的威胁。解决这些危机是全世界各个国家，各个民族的当务之急。究其根本，并不在于人们对科学知识的缺乏，也不在于人们科学知识结构的缺陷，而在于对人文精神的关注的下降。科学不能保证其自身的正确使用，它需要人文精神来指引健康走向。由此也可以看出，科学精神与人文精神是彼此互补、融合的，将其割裂开来会带来不小的麻烦。
科学精神与人文精神是人类在认识和改造自然、认识和改造自我的活动中形成的一系列观念、方法和价值体系。它们是贯串在科学探索和人文研究过程中的精神实质，是展现科学和人文活动内在意义的东西。科学精神与人文精神，它们都是承认与尊重客观实际、提炼与抽取现象的本质、探索与揭示客观规律的，它们的共同基础均在于社会实践。人生活在社会环境和自然环境之中，总是要面对人与自然、人与人、人与社会之间的种种矛盾。在揭示和解决这些矛盾的过程中，逐步形成了以研究自然界各种物质和现象为对象的自然科学和以研究各种社会现象、人的生命意识、精神文化活动为对象的人文社会科学。在此基础产生的人文精神和科学精神虽然存在明显的差异，人文精神虽不如科学精神那样可以实现数字化、公式化、定量化和精确化，保持价值的中立，但在以经验事实为基本依据，以规律为研究对象，以实践为标准来体现客观性和真理性这一点上，它与科学精神别无二致。二者的不同性决定了它们在社会生活和社会发展中的不同作用，不能相互替代，而这两种精神的共同性又决定了它们可以相互影响、相互补充、相得益彰。
综上所述，科技与人文分不开的，科学精神与人文精神的融合是决定科学命运和人类自身命运的关键，是人类真正全面合理认识和把握世界的基础。我们要尽力把握科学精神和人文精神之间的平衡点的选取，只有这样我们才能把我们世界发展成一个既充满人文精神的科学时代又充满科学精神的人文时代。这样的结果恰恰又是我们人类最需要的，也是整个社会所乐见的。
