江西庐山美术实习报告
“横看成岭侧成峰，远近高低各同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”——苏轼的一首《登庐山绝顶望诸峤》便是我曾经对庐山的唯一印象。
庐山是一座历史悠久的文化名山，名胜古迹遍布。千百年来，无数文人墨客、名人志士在此留下了浩如烟海的丹青墨迹和脍炙人口的篇章。除了苏轼写的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”的庐山云雾，李白写的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的秀峰马尾瀑、毛泽东写的“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”的吕洞宾修仙而居的仙人洞，均是诗景交融、名扬四海的绝境。
而庐山上荟萃的各种风格迥异的建筑杰作，才是此次吸引我们去庐山进行美术实习的主要原因，其中包括了罗马式与哥特式的教堂、融合东西方艺术形式的拜占庭式建筑，以及日本式建筑和伊斯兰教清真寺等，堪称庐山风景名胜区的精华部分。
一、开阔视野、感受自然
8月28日清早，我们城规专业0
8、09级一起出发，坐上去往庐山的汽车。下午，我们 便来到了历史文化名山——庐山。庐山给了我与黄山截然不同的印象，黄山给人的第一眼就 是震撼，而庐山好似遇到了一个多年不见的老友，没有惊心的魄力与美感，但慢慢接触却发 现它内心的变化和魅力。
短暂的庐山美术实习结束了，在这当中，疲累与我们为伴，快乐与我们作友。在6 天的实习中，我不仅学习了许多有关写生的技能，也饱览到了很多美丽的景色和文化产物，开阔了视野。其中最让我印象深刻有：
1 别墅群
庐山自古就以“雄、奇、险、秀”闻名于世，从近代开始，成为了洋人、富人、贵人、名人、文人、游人等休闲度假的天堂。得天独厚的山水风骨加上钟灵毓秀的人文气质，使古老的庐山焕发青春的姿彩。在庐山众多的人文遗迹中，数百幢风格各异的西式别墅，记录了庐山与世人酸涩而甜蜜的初恋。每一栋别墅都有一段引人入胜的故事，每一个故事都是庐山百年沧桑的一个剪影，每一个剪影都演绎着一种别绕风致的生活。
庐山，在近现代史上是座政治名山，百年风云人物曾在一幢幢别墅里活动，扮演各种历史角色，演绎出一串串趣闻故事，一件件重大历史事件。庐山近代别墅群，闪耀着建筑艺术的光彩，蕴藏着历史的价值。
2 大天池
大天池之所以给我深刻的印象，是因为它跟我想象的太不一样。
到达庐山第一天，已经是傍晚了，所以就好好休息准备第二天出发。大天池位于庐山牯岭北面，离我们住的地方不远，池中之水置于高山而终年不溢不涸。而那像口大井似的小天池着实让我吃了一惊。池后山脊上，屹立着一座白塔似的喇嘛塔。
登上庐山西部海拔900余米的天池山顶，天池寺前呈长方形的水池，碧水悠悠，光灵如玉。当我寻觅了半天大天池时，被告知这口小小的长方形就是大天池。天池山脊上耸立着一座宝塔，塔四周布满了漫山遍野的青松。微风起时，松涛起伏，它颇似一杆乘风破浪的船桅，荡漾在翠波碧浪之上。
3 花径
花径公园位于牯岭街西南2公里处的如琴湖畔。有公路抵达，沿大林路步行，顺路可见冰川遗迹──冰桌巨石，又叫飞来石。花径相传是唐代诗人白居易咏诗《大林寺桃花》的地方。白居易被贬任江洲（九江）司马时，于公元816年登庐山游览。时
值暮春，山下桃花已落而此处却桃花盛开，白居易有感吟诗一首：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”
4 芦林湖
从黄龙寺沿石阶曲径上行约20分钟，便到芦林大桥。芦林大桥高30米，桥坝一体。大坝拦水成湖，湖水如镜，似发光的碧玉镶嵌在林荫秀谷之中，在缥缈的云烟衬托下，犹如天上神湖。为庐山添一胜景。毛泽东同志曾多次于湖中游泳。
5 三宝树
由黄龙潭沿林间石阶上行约300米即到三宝树。此处浓荫蔽日，绿浪连天，三棵参天古树凌空耸立，二棵是柳杉，各高40余米，有六百多岁了，一棵为银杏，已有1600多年历史，高约30米，主干数人合抱不拢，形同宝塔。
6 含鄱口
第四天，在我们到达含鄱口，大雾让我们没能如愿望见鄱阳湖。含鄱口海拔1286米，含鄱岭和对面的汉阳峰之间形成一个巨大壑口，大有一口汲尽山麓的鄱阳湖水之势，故得名。
7 五老峰
五老峰地处庐山东南，因山的绝顶被垭口所断，分成并列的五个山峰，仰望俨若席地而坐的五位老翁，故人们便把这原出一山的五个山峰统称为“五老峰”。它根连鄱湖，峰尖触天，海拔1358米。
8 庐山会议旧址
位于牯岭东谷掷笔峰麓，原是蒋介石在庐山创办军官训练团的三大建筑之一。1959年中国共产党八届八中全会，1961年中央工作会议和1970年九届二中全会均在此召开。现在，这里已辟为庐山会议纪念馆。里面保存着当年许多珍贵的实物、照片、材料和根据纪录片制作的录相片，供游人观看。
9 仙人洞
位于锦绣谷的南端，有参差如手的“佛手岩”。在佛手岩的覆盖下，一洞中开为仙人洞。洞高、深各约10米，幽深处有清泉下滴，称“一滴泉”。洞壁有“洞天玉液”等石刻题词。洞中央“纯阳殿”内置吕洞宾石像，传说八仙中的剑仙在此修道成仙。每当云雾缭绕之时，骤添几分仙气。毛泽东同志的著名诗句“天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”使仙人洞景点名扬四海。是来庐山的客人必游并留影之处。我们小组也在此合影留念。
10 三叠泉
第五天，我们吃完早饭后，就开始下往三叠泉。虽然早就听说路途艰辛，但大家还是都兴致勃勃的上路了。
三叠泉位于五老峰下部，飞瀑流经的峭壁有三级，溪水分三叠泉飞泻而下，落差共155米，极为壮观，撼人魂魄。三叠泉每叠各具特色。一叠直垂，水从20多米的巅萁背上一倾而下；二叠弯曲，直入潭中。“上级如飘雪拖练，中级如碎玉摧冰，下级如玉龙走潭。” 站在第三叠抬头仰望，三叠泉抛珠溅玉，宛如白鹭千片，上下争飞。
虽然面对数不清的石阶我们满身疲惫，但是看到美景清水是，大家都扫去浑身劳累，纷纷脱下鞋子下水嬉戏。
二、提高专业技能
1 户外写生的基本技法
写生的首要条件是选择合适的视平线，画准透视，才能画得像。老师说十来分钟就能完成一幅速写，而对于我们现在的大多数人来说是不可能的，我甚至还得先用铅笔打稿，才能将整体比例画的较为协调。我觉得只有画多了，才能画得快并且准确。因为画得多了，对许多建筑包括细部都有所熟悉，同时技法也熟练不少，画得快也就
理所当然了。实习的时间短暂，但我们都体会到只有多画，才能不断取得进步。
2 建筑与环境表现的基本技法
作为一个城规专业的学生，我们画的较多的就是建筑和环境，但平时，我们仅限制在平、立、剖这些规范制图上。在低年级的绘画训练上也没有很多的结合练习，因此，建筑与环境的徒手表现技法对我们来说难免生疏。在写生过程中，我就遇到了画建筑周围植物的时候出现很多败笔的现象。于是，在回校后，我们都翻出了《建筑画环境表现与技法》，再一次认真的回顾以前的练习，将其用在这次写生中。
也许，这次的写生质量不是很高，但我们都认识到了自己的不足，懂得要继续不断的学习，同时要不时回顾已经学过的东西。
3 庐山的主要建筑类型、设计风格
与大自然相融，别致幽雅的造型，异彩纷呈的风格，是庐山别墅美的主要表现。受西方 美学思潮的影响，庐山别墅呈现一种特有的文化印痕。既有英国券廊式建筑符号，巴洛式建筑模拟品，又有折衷主义建筑产物、哥特式的建筑遗风。用浪漫主义的再现手法，还能辩识出中国园林建筑艺术的美学情趣。
别墅建筑单体，简洁而自由，紧凑而不规则，一幢别墅就呈一种几何形体，形体的变化 与地形的起伏相互配合，与道路的蜿蜒曲折相互呼应。一幢别墅一种式样，几乎难以寻觅到 两幢面目相同的别墅，永远予人以新鲜的感受。
庐山的别墅，常设置庭院，庭院经过精心的绿化和美化，营造出深邃、宁谧的氛围。 别墅室外常营建券廊，即券廊为引导至主入口。先入庭院，再入券廊，再入房庭，意趣油生。别墅墙体，大都由未打磨的不规则的粗石块砌筑，呈现出厚重朴实、质感强烈、色调沉着的美感。与别墅墙体那深褐色、灰色形成鲜明对比的，是别墅屋顶的色彩，可称得上是浓墨重彩，或褐红，或青绿，或深蓝，形成特有而又动人的景色。屋顶的形式，以四坡顶较为普遍，亦有一些采用“孟莎式”屋顶。屋顶的屋脊线变化丰富，屋顶“老虎窗”的设置，形态各异，趣味多变。
4 建筑物与自然环境之间关系的分析和理解
清华大学建筑学院教授楼庆西曾说，“人与自然、建筑从来就是不可分的。尤其在中国，由于国土辽阔，各地自然环境很不相同，在过去经济不发达的时候，人对自然环境是无法选择的，人们只能凭自身的努力改造它，创造自己的生存条件。”
建筑是人类与大自然(特别是恶劣的气候条件)不断抗争的产物。在功能上，建筑是人类作为
生物体适应气候而生存的生理需要；在形式上，是人类启蒙文化的反映。因此，世界上比较古老的文明，如古埃及、古巴比伦、古印度和古代中国，都位于南北纬20度～40度之间，即所谓中低纬度文明带。不同的地势、不同的地方就有不同的建筑，比如山地建筑，有依山而建，重庆的一些住宅靠崖建，从第七层进入，上面6层，底下6层，可以不设电梯；有开洞而建，陕北窑洞，省了很多建筑材料，只需要把门洞堵起来就可以了；有屹立山顶， 烽火台，占据有利战争地形„„
建筑的发展和建筑与环境的辩证关系，完全与社会的发展和进步互相对应。建筑与生态环境和资源系统，应尽可能保持协调的关系；建筑自身应具备与生态环境互相调控的能力；建筑与环境的共生和发展相协调。
在庐山，我们看到的建筑多是傍山而建，且多为低层，这也应该是因为庐山复杂的地形和气候吧。
实习结束，我们也离开了。我们只是过客，美丽的景致依旧在庐山安静平和的存在着。在庐山除了画图，我们也尽情了饱览了风景。离开的一刻，我只想张开自己的双袖，带走这所有的云彩。
2011-9-3
