第二单元源远流长的儒家精髓 第五课仁者爱人
教学目标
1、理解孔子“仁”的含义及其对于生命的尊重。
2、明确现代社会中继承仁爱思想的现实意义。
教学重难点
理解“仁” “仁者爱人”的含义。
教学过程
一、导入新课
教师播放《曲阜孔庙》的视频，教师介绍曲阜孔庙。
孔庙是我国历代封建王朝祭祀春秋时期思想家、政治家、教育家孔子的庙宇 。它是一组具有东方建筑特色、规模宏大、气势雄伟的古代建筑群。曲阜孔庙则是祭祀中孔子的本庙，位于孔子故里山东曲阜城内，又称“阙里至圣庙”，与南京夫子庙、北京孔庙和吉林文庙并称为中国四大文庙。始建于鲁哀公十七年（公元前478年），历代增修扩建，与相邻的孔府、城北的孔林合称“三孔”。
曲阜孔庙被建筑学家梁思成称为世界建筑史上的“孤例”，现为世界文化遗产、中华人民共和国全国重点文物保护单位，与北京故宫、承德避暑山庄并列为中国三大古建筑群。
学生根据所学，介绍孔子，教师补充。
二、内容讲解 仁者爱人
１、“仁”的产生
“仁”是个会意字，从人，从二。意思是两人在一起的相处之道——相亲相爱，否则两人就不愿在一起了。
2、《论语》简介
《论语》中集中体现孔子“仁”的思想，其中“仁者爱人”是他对“仁”的最基本解释，也是“仁”的最基本内容。
3、孔子与“仁”
“仁”的思想是孔子思想的核心。从本文所辑录的内容来看，“仁”体现了人与人之间彼此相爱的伦理关系——“爱人”。孔子将“仁”确定为最基本的社会关系准则，并围绕“爱人”的内涵，构造了仁学的思想体系。
4、“仁”的发展 孟子与“仁”
到了战国中期，孟子继承并发展了孔子“仁”思想，形成了“仁政”的思想。孟子的“仁政”思想本质上是一种“爱民”“亲民”的政治学说。
董仲舒在倡导“罢黜百家，独尊儒术”的同时，提出了“三纲五常”的社会秩序学说。
三、小组合作学习
小组成员共同小结本节课的收获
第六课舍生取义
教学目标
1、了解孟子“舍生取义”的道德主张，感悟其所包含的积极意义。
2、引导学生树立良好的道德观。
3、能通过举例子的方式把“义”的内涵讲清楚。
教学重点：
结合教材理解课文的意思。
教学难点：
深入理解“舍生”而“取义”的真正意义。
教学过程
一、导入新课。
教师板书“義”.你认识这个字吗？它是义的繁体字。你能说出带“义”字的成语吗？（相机板书）。生与死，义与利是自古以来人民议论的人生课题。我们将要学习的《孟子》中《舍生取义》这篇古文，论述的就是这样一个问题。
二、内容讲解 舍生取义
1、解读课题，出示“义”字形演变进行了解。
2、孔子从个人修养的角度讲“义”，把君子和小人、义和利对立来讲，君子应当把义作为个道德修养的本质放在首位。
3、“义”的发展
孟子极大地发展了“义”的思想,他的思想“仁”“义”并重。孟子认为仁、义、礼、智都是从内心自然流露出来的。
4、同学们，舍生取义，舍生就意味着牺牲生命啊。我们都知道人的生命只有一次，生命是宝贵的。难道孟子真的不重视生命么，很看轻生命么？ 出示句子：
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。 孟子一言，警醒了几千年来多少仁人志士追随着取义之路，把舍生取义奉为行为准则。
4、战国时期的“义”
战国时期，思想家荀子着重阐述“义”在现实社会中的意义。第一次提出了“正义”的说法，认为人为了道义去做事叫作德行。
三、小组合作学习
小组成员共同小结本节课的收获
