端午申遗之争，敲响文化保护警钟
【主持人】大家好，这里是XXXXXXX。
我国是历史悠久的文明古国。在漫长的历史发展过程中，中华民族创造了丰富多彩、弥足珍贵的历史文化遗产，这其中既有以物质形态为主的“有形”文化遗产，比如说文物、典籍等；又有主要通过“口传心授”的方式传承下来、以非物质形态存在的非物质文化遗产，包括口头传统、传统表演艺术、民俗活动、礼仪、节庆、传统手工艺技能等。今天我们小组XXX非物质文化遗产
说到非物质文化遗产我突然想到我们马上就要迎来的一个非常重要的传统节日，大家知道是什么节日吗？（端午节，五月初五，今年的6月23日）
说到端午节，或许大家都还对2005年韩国“江陵端午祭”申遗成功的事记忆犹新吧！哎，这不能不说是我们每个中国人心中的一道伤疤呀！自从经历了这次切肤之痛后，我们总算开始认识到了非物质文化遗产对我们的重要性。这不，2009年我们国家就正式启动了“中国端午节”的申遗程序。下面，有请我们小组的记者周杰为大家重温一则当年”中国端午节”申遗的新闻，大家掌声欢迎！ 【ppt：图片+题目】
主持人下场，记者上场
【周杰】一年一度的端午节又要到了，今天我们就来说一说端午节的话题。相信一些人还记得四年前的一场中韩“端午节”申遗之争。当时韩国“江陵端午祭”是被联合国教科文组织宣布为人类口头和非物质文化遗产代表作，引起了国人极大的关注。最近，我国也启动了“端午节”申报世界非遗程序，26号湖北省代表中国向联合国递交了申报表。目前申遗已经进入了初评的阶段。
视频：
（双击打开视频） 【ppt】
【周杰】由于韩国是中国的近邻，受中国文化的影响，端午节这个习俗在一千五百多年前也传到了韩国，并且也成为了他们的一个重要民俗节日。
韩国的端午节又叫“江陵端午祭”，时间和我国一样，都是五月初。民俗活动包括官奴假面戏、农乐竞赛、拔河、摔跤、荡秋千、投壶、射箭等，多为民众娱乐活动。
四年前韩国的“江陵端午祭”被联合国教科文组织宣布为人类口头和非物质遗产代表作，在我们国内是引起了轩然大波。端午节的归属该不该去争呢？您是怎么看的？ 记者下场，主持人上场
【主持人】刚才周杰记者留给了大家一个问题，下面我们就来听听中、韩两国代表对此的看法。
中韩代表发表看法
ＸＸＸ和ＸＸＸ
【中国代表】(主要从中国端午节的历史、习俗来说明端午节是中国的。) 端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有2000多年历史。它由驱毒避邪的节令习俗衍生出各地丰富多彩的祭祀、游艺、保健等民间活动，主要有祭祀屈原、纪念伍子胥、插艾蒿、挂菖蒲、吃粽子、龙舟竞渡等，各地活动略有不同，尤以湖北省秭归县、黄石市更具典型性。我认为„端午节‟和„端午祭‟并没有本质区别。文化包括核心部分和影响部分，在传播过程中总会发生一定的变化，在这期间，往往是核心部分保留了下来。端午节在中国本来就是祭祀活动，韩国江陵端午祭的核心部分就是从中国流传过去的。
【韩国代表】（主要从韩国端午节的历史、习俗来说明端午节是韩国的。）“江陵端午祭”是韩国农耕社会时期祈求丰年，民众共同参与的传统祝祭活动。在进行端午祭时，会举行假面舞剧、投壶、摔跤、荡秋千、长跪比赛、跆拳道比赛、高校足球赛等活动，而这些都是具有韩国地方特色的。与中国的端午节是不同的。 中韩端午之间的差别，我无法确切地说出，但是两者还是不同的。端午节是一个节日，也就是农历五月初五。这一天，我们韩国人会举行祝祭活动。而江陵端午祭是在此基础上，融入了江陵这一地方特有的土俗信仰，它还包含各种各样具有民族特色的活动。我们申遗的项目是江陵端午祭。 （注：中韩代表的发言要打在PPT上）
主持人对争议总结：
视频：
【主持人】人类口头遗产和非物质遗产代表作具有“共享性”，同一非遗项目可以多国同时申请。所以即使韩国首先成功申遗端午祭，这也不影响我国端午申遗。再说他们首先申遗成功并不代表端午节起源于韩国，韩国端午祭以中国端午节为根源这是不争的事实。其实，无论是中国申报的非物质文化遗产，还是韩国申报的非物质文化遗产，都是“人类”遗产，不仅属于中国或韩国，而且属于世界，属于全人类。在中国民间，为争夺前辈遗产而起纷争的人常常被人不屑，同样，0oLHnrmfSbCkLwU1AkwRLIg[1].mp4（双击打开视频）【ppt内容】 为保护人类的非物质文化遗产而起纷争，不仅有违保护人类文化遗产的初衷，更有愧于我们的祖先，有愧于这些伟大文明的创造者和传承者。在保护非物质文化遗产方面，我们也应该像我们的祖先一样，互相学习，彼此尊重。在申报联合国非物质文化遗产保护项目的过程中，两国的学者更要客观、公正、科学地对待历史、尊重历史，弄清古今源流之变，以学者的态度，引领公众，反对狭隘的民族主义，提倡文化的包容性和多样性，对两国共有的项目，可以由两国政府在学者的参与下争取共同申报。
不过，话说回来，中国作为端午节的发源地，却没能首先成功申遗端午，作为中国人的我们能不气愤吗？可是气愤归气愤，当我们冷静下来思考的时候，我们必须认识到与其指责别人，自己重视自己的文化显得更为重要。
由中韩端午申遗之争引发的思考：（主要针对非物质文化遗产的保护）
【主持人】中韩端午申遗之争为我们敲响了文化保护警钟。近年来，我国政府、学术团体及社会各方面在全面推进非物质文化遗产保护工作中，逐步形成一套有中国特色的非物质文化遗产保护制度，取得了重要的阶段性成果。在这里可以告诉大家，我们国家的端午节申遗已经在2009年得到了联合国教科文组织的认可。我国“非遗”保护在取得上述诸多成绩的同时，也暴露了不少问题。当下我国地方各级的“非遗”保护工作大多与当地经济发展挂钩。而经济开发必然会在利益因素的驱使下，使得申遗工作中相对容易出现诸多的有违“非遗”保护初衷的行为。最后，我国的非遗保护还存在哪些问题，大家了解多少呢？我想听听大家的看法。 【同学回答】在非物质文化遗产经济价值的开发过程中，存在着重开发轻保护的现象。一些区域非物质文化遗产保护意识淡薄，重申报、重开发，轻保护、轻管理的现象比较普遍；少数区域对非物质文化遗产进行超负荷利用和破坏性开发，存在商业化、人工化和城镇化倾向，甚至借继承创新之名随意篡改民俗艺术，这些都极大地损害了非物质文化遗产的原真性。
【主持人】谢谢XX的回答。的确如此，我国非遗保护工作开展的时间相比一些发达国家而言是很短的，在非遗的保护上还存在一些问题。针对这些问题，我们小组提出了一些建议。（演讲时可只读题目）
（一） 加强关于我国非物质文化遗产的普查工作。
记得有句谚语：埋在地下的金子只有在太阳下才会发光。许多非物质文化遗产并非不能对其进行合理的开发和利用，而是由于时代的发展变迁以及自身特点等因素，淡出人们的视野，以至于到了无人问津甚至无人知晓的程度。因此我们要加强关于我国非物质文化遗产的普查工作，建议对非物质文化遗产作进一步认证，相关专家科学地运用历史资料，实地考察等方式挖掘、鉴定、确认被潜藏的非物质文化遗产，进而保证非物质文化遗产不被流失。
（二） 制定出台非物质文化遗产的政策法规，形成相应的承担保护的法律体系,让工作制度化。 相比发达国家，我国非物质文化遗产传承保护工作起步较晚。虽然现在已经出台了《国务院办公厅关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》《保护非物质文化遗产公约》等法律法规，但是立法仍然相对比较滞后，纰漏较多，法律管理体系不健全。因此我们要根据我国非物质文化遗产分布散等具体情况制定符合国情的传承保护制度体系。同时相关工作者可以互相交流，不断发现新问题，提出新思路，想出新办法，集思广义，学习借鉴国内外传承保护工作的先进经验，为制定正确有效的传承保护体系提供有益帮助，减少制止非物质文化遗产被抢夺现象的发生。
（三） 统一思想，建立传承机制，吸引广大人民参与非物质文化遗产的传承保护。
非物质文化遗产是非物质的、无形的，它依附于人的身体而存在。一旦人亡，这种无形的文化也随之消亡。人是非物质文化遗产的载体，无形文化必须有继承才能得以传承发展。保护非物质文化遗产，关键要对无形文化持有人（老艺人等）进行保护。建议设立民间艺人（艺术家）传承管理办法，强化对非物质文化遗产传承人的激励机制。鼓励和支持他们带徒、讲习、表演和整理出版艺术成果，通过多种形式开展传承人培养，吸引广大人民参与非物质文化遗产的传承保护，使非物质文化遗产后继有人，脉脉相传。
（四）取其精华，去其糟粕，发扬优秀文化。
历经沧桑岁月的非物质文化遗产，受社会条件、经济形态、生产关系、生活习惯及思想观念的局限，在其萌芽、发展、繁盛的过程中，不可避免的存在着精华和糟粕。我们应该取其精华，去其糟粕，将非物质文化遗产应被限定在一个健康的区域内，遗产所包含的内容不能违背社会主义道德规范的要求，有损当时代文明的发展。我们应加强对非物质文化遗产研究，特别是在今后整理工作中要分清两种界限，对其精华部分要发扬光大，给予继承并创新；对其糟粕必须弃之不惜，坚决甩掉。
总之,工业文明的发展，人类生产、生活方式的现代演进，保护措施的不完善，许多历史街区、古镇、古村落，古文化正遭遇着被忽视、甚至被毁灭的命运，非物质文化遗产的传承保护已刻不容缓。我们知道非物质文化遗产是祖先留给人类的共同财富，发掘它、传承它、保护它不但体现着现代人类对于自己祖先的尊重，也更体现着对于我们自己历史的善待。令人欣慰的是我们已经有意识地去保护我们的文明，政府也在2006年将每年六月的第二个星期六定为我国的“文化遗产日”，相信在我们大家的共同努力下，我们会把中华民族优秀非物质文化遗产传承发扬光大！！！ 【主持人】对非物质文化遗产保护，我们大学生应该怎么做？ 【同学回答】
主持人致结束辞：非物质文化遗产和物质文化遗产一样，都是我们祖先留给我们的非常珍贵的遗产。我们知道，一个中断了历史记忆的民族是不会有辉煌未来的。我们现在很多人头脑里只有“现代化”三个字。我们高呼着现代化的口号，不顾一切地拼命往前跑。然而作为中国人，除了黄皮肤、黑眼睛、黑头发的独有民族标识外，我们还需要传承我们丰富的非物质文化，并且我们殷切希望非物质文化遗产能够成为决定我们民族过去、现在和未来的属性。非物质文化遗产就像我们每一个人的名片，你姓什么，叫什么，你是干什么的，要通过非物质文化遗产表现出来。
在经济和社会发展的同时，希望大家不要忘记对文化的保护。我们需要守护自己的精神家园，承担起保卫我们精神家园的责任。让这些美好的记忆长驻人心。
最后，我想用一段视频结束我今天的演讲。
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