一、修辞的含义：
1、“修辞”之得名。
修辞立其诚，所以居业也。《易·乾·文言》
“其旨远，其辞文，其言曲而中”。 《系辞》
“情欲信，辞欲巧”。 《礼记·表记》
《左·襄25》引孔子云：“言之不文，行而不远”。
二、
2、古代修辞的内涵
郑奠、麦梅翘《古汉语修辞学资料汇编》： （1）修辞一般理论； （2）修辞的手法，
（3）有关风格的理论和描写。 （4）不同文体的修辞问题。
（5）修辞批评。
消极修辞：指遣词造句用语，使文字通顺流畅的方法。 周秉均《古汉语纲要》修辞篇： 词的选择、句子的选择b等。
杨树达《汉文言修辞学》有改字句，增字句，删字句，颠倒句；词类活用，句式变化，都属于广义修辞。
.积极修辞：修辞两大手法之一。积极地随情应景地运用各种表现手法﹐极尽语言文字的一切可能性﹐使所说所写呈现出形象性﹑具体性和体验性。如唐杜甫《兵车行》 :\"车辚辚﹐马萧萧﹐行人弓箭各在腰。\"不说车行﹑马嘶﹐而说\"车辚辚﹐马萧萧\"﹐就是运用了积极修辞的手法。修辞学上各种辞格﹐都是积极修辞的方法。
1、陈骙：文有疑词，如《诗·何彼秾矣》曰：“平王之孙”；《檀弓》曰：“穷居鲁人也。”盖平王疑为东迁之平王，鲁人疑为鲁国之人也。《文则》
2、宋代张南轩拭诗云：“卧听急雨打芭蕉”。先生（朱熹）曰：“此句不响”，曰：不如作“卧听急雨到芭蕉”，选用音响和谐的字。
3、《滹南遗老集》：《史记·高祖本纪》：“父老乃率子弟共杀沛令，开城门，迎刘季，欲以为公。……诸父老皆曰：‘平生所闻刘季诸珍怪，当贵；且卜筮云莫如刘季最吉’。乃立季为沛公。”王若虚云：“珍字不安，汉书改为‘奇’是矣。珍指宝器，刘邦斩蛇，老媪夜哭等是奇怪，而不是珍怪。
3、前人对修辞研究
王充《论衡》；刘勰《文心雕龙》；刘知几《史通》；陈骙《文则》；宋以后的各种诗话、词话、曲话、文论等。清代：汪中《述学》，俞樾《古书疑文举例》。
近现代：唐钺《修辞格》，陈望道《修辞学发凡》，杨树达《汉文文言修辞学》，朱祖延《古汉语修辞例话》，李维琦《修辞学》等。
一、比喻
比合二事物来说明已意，使之具体明朗。
朱熹：以彼物喻此物也。
按照本体和喻体的关系可分为三类：A、明喻：
（1）背如泰山，翼若垂天之云。《庄子·逍遥游》
（2）问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。李煜《虞美人》 （3）肤如凝脂。《卫风·硕人》
（4）吾今日见老子，其犹龙耶？《史记·老庄申韩列传》 【本体喻体之间加比喻词“如、若、犹、似”，譬如、譬为、譬犹、譬之等。】 B、隐喻：不用比喻词，直接判断。
（1）如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？《鸿门宴》 （2）曹公，豺虎也。《赤壁之战》
（3）朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？《论语》 （4）气，水也，言，浮物也。《答李立羽书》 （5）君子之德，风也；小人之德，草也。 （6）水是眼波横，山是眉峰聚。《苏轼·卜夏子》
（7）旧恨春江流不尽，新恨云山千迭。辛弃疾《念奴娇》 （8）车雷震而风厉，马鹿超而龙骧。张衡《南都赋》 （9）赌货山积，纤丽星繁。左思《蜀都赋》 （10）雄州雾列，俊彩星驰。《滕王阁序》 C、博喻：（推理性比喻）
（1）井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也；曲士不可以语于道者，束于教也。 《庄子·秋水》
（2）山林之畏崔，大木百围之窍穴，似鼻，似口，似耳，似木幵，似圈，似臼；似洼者，似污者。 《庄子·齐物论》 陈骙《文则》分为十类： 一曰直喻，即明喻。
二曰隐喻，其文虽晦，义则可寻。 三曰类喻，取其一类，以次喻之： 四曰诘喻，虽为喻文，似我诘难。 五曰对喻，先比后证，上下相符。 六曰博喻：所以为喻，不一而足。
七曰简喻：其文虽略，其意甚明：
八曰详喻，须假多辞，然后义显 九曰引喻：援取前言，以证其事。十曰虚喻，既不指物，亦不指事。
二、引用（用典）
征引前代的言语、故事或文字印证自己的观点，增强文章的说服力和感染力，或抒发自己的情思，使文字典雅经济，简洁凝炼，读起来绕有风趣。 《文心雕龙》：“据事以类义，援古以证今。”
A、引言：不见于书本的格言、俗语、谚语、歌谣等。 （1）迟任有言曰：‘人惟求旧，器非求旧，惟新。《书·盘庚》 （2）周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。 《论语》 （3）野语有之曰：‘闻道，以为莫己若者，我之谓也。 《庄子·秋水》 （4）故渔者歌曰：‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。 《水经注》 （5） “谚曰：‘谁为为之？孰令听之？” 《报任安书》 B、引事：引用历史故事。
（1） 昔卫灵公与雍渠同载，孔子适陈；商鞅因景监见，赵良寒心；同子参乘，袁丝变色；自古而耻之。 《报任安书》
（2）关河梦断何处？尘暗旧貂裘。陆游《诉衷情》
（3）永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。李商隐《安定城楼》 C、引文，引用典籍文字。 先秦引经为主：《诗经》——《孟子》引26次， 【《诗》云“他人有心，予恃度之。”夫子之谓也。】《荀子》引70次。 汉代以后引文面广且繁：如《巫山·巫峡》引了郭仲产、郭景纯等人的话，又引了《地理志》、《山海经》、《高唐赋》。 明引和暗引。
A、明引：直接说出引文的出处，或书名、作者，使人一看即知。
B、暗引：不指明引文出处，甚至把引文和本文合在一起，使人分不清哪是引文，哪是本文，甚至不知道是引文。
（1）青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。（曹操《短歌行》
（2）一登龙门则声价十倍，所以龙蟠凤逸之士，皆欲收名定价于君侯。李白《与韩荆册书》【《后汉书·李膺传》】
（3）古之进人者，或取于盗，或举于管库。韩愈《后十九日复上宰书》
取于盗——《礼记·杂记下》；
举于管库——《礼记·檀弓下》 （4）“中原初逐鹿，投笔事戎轩。”魏征《述怀》
逐鹿——《史记·淮阴候列传》
投笔——班超故事】 （5）“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁与伯仲间。”
长城，见《南史·木云道济传》
镜中，见李白《秋浦歌》
出师一表，出师表。
伯仲，杜甫《咏怀古迹》 反引——引前人之句而反其意。 宋·黄彻《巩石溪诗话》：“老杜‘涂穷反遭俗眼白’本用阮籍事，……亦如‘水清反多鱼’；乃倒用‘水至清则无鱼’也。” 《鶡冠子·环流》：“物及则反”。而庾信《哀江南赋》“天道周星，物极不反。” 《楚辞.渔父》“新沐者必弹冠，新浴者必振衣”。而李白《沐浴子》”沐芳莫弹冠，浴兰莫振衣，处世忌太洁，至人贵藏晖”。 三
代称（借代）：临时借用与该事物有某种关联的词语代指其他。
1、以人名代事或物。
(1)人怀盈尺，和氏而无贵矣。曹植《与吴植书》 (2)虽非介胄士，畴昔览穰苴。 《左思《咏史》》【田穰苴，齐国军事家 ，有兵书，故代兵书”。】
(3)蚩尤塞寒空，蹴踏崖谷滑。（杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》【蚩尤代“雾气”。
(4)闲理阮咸寻旧谱，细倾白堕赋新诗【阮咸 代“月琴”。刘白堕代“酒”】
(5)日高五丈睡正浓，将军打门惊周公。卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》【周公代”梦”。】
(6)春网荐琴高。《黄庭坚《送舅氏野夫之宣城》》【琴高代鲤鱼】
沈括《梦溪笔谈》：有一士人作书云：醋烫曹公一瓮 ，汤燖右军两只，聊备一馔”【曹
操曾望梅止渴，代“梅”。王右军养鹅，故以代鹅。】
2、以地名代事物
以出生地代事物。
（1）醉对数丛红芍药，渴尝一碗绿昌明。白居易《春尽日》【茶】
（2）欲写李成《骤雨》；惜无六幅鹅溪。黄庭坚（诗）【画绢】 （3）食顷，有一人控大宛，汗流驰至。白行简《李娃传》【骏马】
（4）常恐夜寒花索寞，锦茵银烛按凉洲。陆游《花时遍游诸家花园十首》【乐曲】
3、代职业，工种，官名，地名。
（1）先民有言，询于刍荛。《大雅·板》【草野之人-职业】 （2）吴人伐楚，获俘焉，以为阍。《左·襄29》【工种】 （3）以粟易械器者，不为厉陶冶。《孟子》【职业】 （4）及三闾桔诵，情采芬芳。《文心雕龙·颂赞》【官职】
（5）英雄无用武之地 ，故豫州遁逃至此。《赤壁之战》【地名】 （6）彭泽径归端为酒，轻车已老岂须侯？（陆游《后寓叹》）【地名】 （7）座铭漆园养生主，屏列柴桑归去来。
陆游《春晚用对酒韵》【庄周曾做过蒙漆园吏。柴桑则是浔阳柴桑人。】
4、以事物特征代事物 （1）臣本布衣，躬耕于南阳。 （2）黄发垂髫， 怡然自乐。（黄发指老人，垂髫指儿童） （3）皤然阡陌间，来往几鲐背。陆游：《若耶村老人》【白发老人】 （4）古之伐国，不杀黄口。《淮南子·礼论》【“黄口”原指雏鸟，此借指儿童】 （5）为寻真诀问黄冠。唐求《题青城山范贤观诗》【道士】 一物二代，应据上下文区别。
（6）红颜弃轩冕。李白《赠孟浩然》）【年青人】 （7）冲冠一怒为红颜。（吴伟业《圆圆曲》）【女子】 （8）闻大王之卒，苍头二十余万。《战国策·魏策》【士卒】 （9）赤脚挑残笋，苍头摘晚茶。陆游《幽居初夏》【男仆】
5、以事物的状态、属性代事物 （1）将军身被坚执锐。（属性：铠甲、兵器） （2）载圆履方。《淮南子·本纪训》（状态：天，地） （3）吹参差兮谁思。《九歌·湘君》（状态，箫）
（4）为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？《孟子·梁惠王上》（属性：肉，裘） （5）老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗。苏轼《江城子》【属性：狗，鹰】
（6）知否知否？应是绿肥红瘦。【属性：叶，花】
（7）林逋诗：草泥行郭索，云木叫钩辀。【郭索：蟹行貌也。钩辀，鹧鸪声也。属性。】
6、用特称代泛称
（1）凌阳侯之泛滥兮，忽翱翔之焉薄。《九章·哀郢》【波浪】
（2）臣闻地广者粟多，国大者人众。《谏逐客书》【粮食】
（3）送君南浦，伤如之何？江淹《别赋》【送别之地】
（4）区区之心，愿斩三人之头，竿之蒿街。胡诠《戊午上高宗封事》【虚指京城中外国人居住的地方。】
（5）许史相经过，高门盈四牡。王维《偶然作》【贵戚】
（6）大雅久不作，吾意竟谁陈？李白《古风》【泛指优秀古诗】
（7）今之仲连，求之不难。曹植《与杨德祖书》【代辩士】
（8）世有伯乐然后有千里马。韩愈《杂说四》【代相马之人】
7、用泛称代特称
（1）似逢我公，车边病是也。《华佗传》【寄生虫】
（2）擅山海之富。《王子坊》【特指山海出产物】 （3）晋国，天下莫强焉。《孟子·梁惠王上》【特指魏国】 （4）但知以声色、土木淫蛊上心耳。《容斋逸史·方腊起义》【音乐、美女，房屋建筑】
8、部分代全体：
（1）今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。【代 “时”】
（2）朱门酒肉臭，路有冻死骨。杜诗【代人】
另外，还有结果代原因，具体代抽象，实数代虚数，详朱祖延《古汉语修辞例话》
四、并提（分承，合叙），把两件相关的事并在一个句子中表达，使句子紧凑，文辞简便。
（1）夫种蠡无一罪，身死亡。《史记》【文种自杀身死，范蠡逃亡】 （2）草木畅茂，禽兽繁殖，五谷不登，禽兽逼人。《孟子·滕文公上》
（3）侍中、侍郎郭攸之、费禕、董允等，此皆良实。 （4）耳目聪明。《华佗传》
（5）自非亭午夜分，不见曦月。 并提之法用不好，则以辞害义。
封故御史大夫周苛孙平为绳侯，故御史大夫周昌子左东为安阳侯。《史记·孝景本记》
封故御史大夫周苛、周昌孙子为列侯。《汉书·景帝纪》
如不对照《史记》，则以为周苛、周昌二人的孙、子都封了列候。 古籍中，合叙法用得较广泛。
（6）句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉，小学而大遗。《师说》 （7）王有孽子不害，最长，王不爱，后太子皆不以为子兄数。 （8）风霜高洁，水落而不出者，山间之四时也。《醉翁亭记》 （9）兵革非不坚利也。《孟子》（10）夏冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝山献多生怪柏。
五、互文（亦互文见义，互见） （唐）贾公彦《仪礼注疏》：“凡言互文者，是两物各举一边而省文。” （清）俞樾《古书疑文举例》：“古人之文，有参互以见义者。”
主人下马客在船——主人和客都下马，都在船。 此法古人已经注意到：
1、“公入而赋”，“姜出而赋”。服虔注：“入言公，出言姜，明俱出入，互相见。” 《左传》
2、“公宾庚、公甲叔子舆【析朱鉏】战于夷，获【公宾庚】叔子舆析朱鉏，献于王。 ”《左传》 杜注：“公宾庚，公甲叔子并析朱鉏为三人，皆同车，传互言之。
就是说：“战于夷”时有析朱鉏，“献于王”时也有公宾庚。
1、一句中某些字词互见。
（1）秦时明月汉时关。王昌龄《出塞》【秦汉时明月、秦汉时关】 （2）烟笼寒水月笼沙。杜牧《泊秦淮》【烟气和月光既笼罩着河水和沙地。】
（3）至晴初霜旦，林寒涧肃。《江水》 【树林和山涧都显得寒冷而寂静。】 （4）酿泉为酒，泉香而酒冽。《醉翁亭记》【泉水和酒味都香甜而清凉。】 （5）朝晖夕阳，气象万千。《岳阳楼记》 （6）草行露宿，时与北骑相出没于长淮间。 （7）仆夫悲余马怀兮。【仆夫和马儿都悲伤和思乡。】
2、对句互文，上下句诗文中的词语交错成文，互见其义。 （1）东西植松柏，左右种梧桐。《焦仲卿妻》
（2）不以物喜，不以己悲《岳阳楼记》【不以物喜悲，不以己喜悲】 （3）叫嚣乎东西，隳突乎南北。《捕蛇者说》 （4）受任于败军之际，奉命于危难之间。《出师表》【受任奉命于败军之际危难之间。】
（5）将军百战死，壮士十年归。《木兰诗》【将军战士有的百战死，有的十年归。】
（6）当窗理云鬓，对镜贴花黄。《木兰诗》
（7）位尊而无功，奉厚而无劳。《触龙说赵太后》【位尊奉厚而无功劳】 （8）花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。杜甫《客至》
3、同义词互训，避免行文重复。 （1）五月斯螽动股，六月莎鸡振翅。《七月》
（2）郑卫之女不充后宫，而骏马駃马是，不实外厩。《谏逐客书》 （3）时维九月，序属三秋。《秦王阁序》
（4）足庶越者，或以舟，或以车，虽异路，所极一也。《淮南子 》高诱注：足庶，至也，极亦至也，互文耳。 互文历史：更早见于《诗经》：《伐檀》“坎坎伐檀兮”，“坎坎伐辐兮，”“坎坎伐轮兮” 。
互文作用：互文具有内容完整性，表意含蓄性，形式对称性。用简洁文字表达完整意思，形成文章的形式美，节奏美和音节美。
“位尊而无功，奉厚而无劳”。
功与劳本有别。《史记》“以言曰劳，以力曰功”。《说文》“以劳定国曰功。”
六、委婉
不直言其事，故意把话说得含蓄、婉转一些。
1、避粗俗：使字词用得典雅。
（1）荒侯市人病，不能为人。《史记》【两性关系】
（2）权起更衣。《赤壁之战》【如厕】
（3）即阳为病狂，卧便利。《汉书·玄成传》【大小便】
2、避忌讳。（古人讳说“病、死”等，非说不可则说委婉语）。
（1）恐太后之玉体有所郄也。
（2）一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？
（3）先帝创业未半，而中道崩殂。
（4）邂逅不如意，便还就孤。【失利】
（5）愿及未填沟壑而托之。
（6）来时，太夫人已不幸，陵（苏武）送葬至阳陵。
（7）放勋乃徂落。《孟子》
（8）即宫车晏驾，非大王立，尚谁立哉。《汉书·灌夫传》
（9）越数月，而先生亦捐馆。廖廷柏《切韵考外篇·跋》
今人说“猪舌头”为“赚头”，箸叫“筷子”，扁食叫“元宝”同此。
3、避冒犯。见于陈垣《史讳举例》 （1）陛下富于春秋。《李斯列传》 【年轻 】
（2） 太子方富于年。《枚乘·七发》 【年幼】
（3） 不才明主【唐明皇】弃，多病故人疏。孟浩然《岁暮归南山》
（4）专务诈诞，欺网天听。【皇帝的听闻】 （5）庶竭驽钝【平庸的才智】,攘除奸凶。
4、外交辞令：
（1） 韩厥曰：臣辱戎士，敢告不敏，摄官承乏。 《左传》
（2）今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。【军事恫吓】 （3）如曰今当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
七、藏词：
把古书中的一个词组剖裂开来，隐没本意，而用上下文中的其他词语来代替。
1、“刘湛友于素笃”。《南史》
“陛下隆于友于。” 《汉书》
【“友于”，《书·君陈》“惟孝友于兄弟。”代称“兄弟”。近似歇后语。只有前半，隐没后半让人猜。】
2、发赫斯之怒。《后汉书·曹节传》
【《诗·大雅·皇矣》“王赫斯怒，爰整其旅。”以赫斯代“帝王”。】
3、灵台有子来之人，武旅有凫藻之士。《后汉书·刘陶传》 【《大雅·灵台》“经始灵台，经之营之，不日成之。经始勿亟，庶民子来】
4、故能降来仪之瑞。《后汉书》 【暗指凤凰。《书·益稷》：箫韶九成，凤凰来仪。】
5、楚人屈原，食忠履洁，君匪从流，臣进逆耳。《文选序》
【从流，《左·成8》：从善如流。“逆耳”，指“忠言”。《孔子家语》：良药苦于口而利于病，忠言逆耳而利于行。】
6、免怀之岁，天夺圣善，不食三日，哀比成人。张说《息国长公主神道碑铭》 【《论语·阳货》：“子生三年，然后免于父母之怀。”《诗·郑风·凯风》： “母氏圣善，我无令人。”】
7、民穷诉苍天，日夜思来苏。《陆游·感兴》
【来苏暗指（国君）《书·仲虺之诰》：彳奚予后，后来其苏。”
此外，还有夸张、反语、双关、拈连、设问、错综、对比、排偶、反复、层递、顶真等法，今已见之，故从略。
练习：分析下列各句所用的修辞手法。 （1）雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。 （2）温泉水滑洗凝脂。 （3）锦鳞游泳。
（4）钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。
（5）不知腐鼠成滋味，猜意鹓雏意未修。
（6）岂不谷是为？先君之如是继？
（7）情者文之径，辞者理之纬。 （8）愿及未填沟壑而托之。 （9）无丛竹之乱耳。(代音乐。) （10）君当作磐石，妾当作蒲苇。 （11）君子约言，小人先言。
（12）桃红复含夜雨，柳绿更带春烟。
（13）千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
（14）观鸟兽之毛羽。 （15）饮食君之酒肉。
（16）譬如池鱼笼鸟，有江湖山薮之思。《文选·秋兴赋》。 （17）耳目欲极声色之好。
