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对联讲座讲稿

发布时间:2020-03-02 01:43:23 来源:范文大全 收藏本文 下载本文 手机版

对联讲座讲稿

所谓对联,就是上下联之间,既要相对,又要相关联。

一、对联的起源和形成

对联起源于桃符,早在战国时期,中原地区春节的时候,家家户户就悬桃符了。形成于五代,被公认的第一副春联是:新年纳余庆,佳节号长春。

据说五代时的后蜀国国君孟昶是个喜欢标新立异的国君,在公元964年岁尾的除夕,他突发奇想,让他手下的一个叫辛寅逊的学士,在桃木板上写了两句话,作为桃符挂在他的住室的门框上。这两句话是“新年纳余庆,嘉节号长春”。第一句的大意是:新年享受着先代的遗泽。第二句的大意是:佳节预示着春意常在。由此开始,桃符的形式和内容都发生了变化,这不仅表现在开始用骈体联语来替代“神荼”、“郁垒”,而且还扩展了桃符的内涵,不只是避邪驱灾,还增加了祈福、祝愿的内容。这就成了中国最早的一副春联。 广泛应用则在宋代,明代开国皇帝朱元璋大力提倡,这一时期对联艺术蓬勃发展,到了清代,对联已经形成一种成熟的文学形式,为对联的鼎盛期。

“对联”简称“对”,俗名“对子”或“联语”,后来因为大多贴在对称的楹柱上,又称为“楹联”或“楹贴”。“对联”的前一部分叫“上联”、“出句”或“上比”,后一部分就叫做“下联”、“对句”或“下比”。

二、对联的特点

1 对联是中华文化特有的一种十分奇特的对称文学,包含对偶、独立、独特三个特点。对联是在我国文学领域对偶句的基础上发展起来的、具备律诗中的一切特点,并且有独立意义的一种文学形式。其内涵主要表现在以下三个方面:

(一)对联必须具备律诗中对句的一切特点

这些特点即是:字数相等、词性相当、结构相同、平仄相偕、文字相别、内容相关等六方面。

1:字数相等,指的是上下联的字数必须一样多,长联中每个分句的字数也必须相同。

2:词性相当,就现代汉语来说,指的是名、动、形、数、量、代等六类实词跟副、介、连、助、叹等五类虚词,按联律来说,都应词性相对。但在实际创作中,有时代词可以与名词相对,形容词可以跟动词相对,对于虚词均可稍放宽。

3:结构相同,既指句子结构,如动宾词组、主谓词组、无主句结构等要求相同;又指词组结构,如动宾词组、主谓词组、偏正词组、联合词组、连惟词组、兼语词组、介词词组、数量词组、方位词组等,都要同类相对。

4:平仄相谐,有三层意思,一指的句中的平仄必须按规定交替,如“平平仄仄平平仄”,两字为一句步点交替;二是指上下联相应词语的平仄必须相反,如“平平仄仄平平仄”按格律下联就应该是“仄仄平平仄仄平”;三是指上下联落底字一般为仄起平落,也有平起仄落的,但为数不多。

5:文字相别,是指上下联不能有异位重字的现象。

6:内容相关,是指上下联的内容和情调都必须一致、相互关连,务求上下联构成一个整体。以上六条要求,就称之为“联律”,在一般情况下,都是不能违背的,只有在长联中,因某种特殊情况某些规定才可以稍宽。

(二)对联与诗词中的对偶句包括律诗中对偶句所不同的地方,在于它有“独立意思”

在对联产生之前,诗文作品中就有大量的对偶句,但是都称不上是对联,因为它们只是诗的一部分,离开诗这个整体,就缺乏独立性与确定指向。即使有时律诗中抽出某些对偶句来说明问题。也只能是一般泛指意义,如“海内存知己,天涯若比邻”就是如此。而对联必须针对一种事物,提炼出一个中心,来组织上下句,使之成为一个完整、有独立意义的表述单位。它具有明确的针对性与独立性,是与一篇文章、一首诗词完全平起平坐的文学形式。由此可见,对联这种文学形式,具有固定的表现结构,就是一个中心,两个侧面,由有内在的逻辑联系的上下两联构成,这就形成了它特有的对称形式而区别于其它的文学形式。

(三)对联是我国特有的一种文学形式

对联艺术,是中国独有的国粹艺术。外国文字没法对,没四声,它出现不了。我国的对联,经过文人墨客长期探索,才形成的。

三、对联的种类

对联,经过长期的磨砺和沉淀,发展到今天,已成为一门独具体系、

3 种类繁多、规模庞大、内容丰富的艺术品类,大致可分为六大类。即:喜庆类 春联、节日联、婚嫁联、寿联、乔迁新居联; 哀挽类 致挽联、自挽联、墓祠联;

装饰类 风景联、名胜联、寺庙联、官署联、宅第联; 行业类 酒馆联、药店联、理发店联、戏台联、会馆联; 文苑类 治学联、书斋联、自勉联、言志联、题赠联; 其它类 讽刺联、谐趣联、谜语联、应答联、应征联、巧对联。

(一)喜庆类:包括春联及各种节日联、婚联、寿联、贺联(贺开学、开业、乔迁、建房等)。 节日联

旧用春联:1.人因爱富常离我;春不嫌贫又到家。 2.男女平权,公说公有理,婆说婆有理; 阴阳合历,你过你的年,我过我的年。

新春联:盏盏红灯,共发祥光映日月;杯杯美酒,咸增瑞气醉乾坤。 元宵节联:火树银花千家春不夜;龙灯走马万里月连霄。(曾鸣众) 清明节联:1.三杯浊酒酾先辈;一炷心香缅祖恩。 (丁垂赋)

2.袭俗千年继;仪规万户同。(丁垂赋) 3.岁月难留,新火改榆春又老; 陵园永在,深山埋骨土犹香。(徐正云) 端午节联:1.推舟逐浪,江流哀唱离骚曲; 忆古思贤,时代长招屈子魂。(戴绍湘) 2.角黍不缘沉楚水;节辰那得命端阳。(徐正云)

4 中秋节联:1.飞光养魄十分月;送燕迎鸿半个秋。(徐正云) 2.此夜过中秋,好伴嫦娥倾桂酒; 有时偿夙愿,会当宝岛补金瓯。(丁垂赋)

重阳节联:1.分韵题糕,何愁风雨;有缘得桔,好会湖山。(邹崇玺) 2.晚照桑榆,满目青山留好景; 秋风金露,一头白发乐余年。(陇兴文) 婚嫁联

1.旧用婚联:十八年前不谋面;二三更后便知心。 2.数学老师新婚用联:爱情如几何曲线;幸福似小数循环。 新居联

水如碧玉山如黛;凤有高梧鹤有松。

寿联例

1.紫金山天文台献给著名天文学家张钰哲的寿联: 测黄道、赤道、白道,深得此道,赞钰老步人间正道; 探行星、彗星、恒星,戴月披星,愿哲翁成百岁寿星。 2.郑板桥六十岁自寿联:

常如作客,何问康宁,但使囊有余钱、瓮有余酿、釜有余粮,取数叶赏心旧纸,放浪吟哦,兴要阔、皮要顽,五官灵动胜千官,过到六旬犹少;

定欲成仙,空生烦恼,只令耳无俗声、眼无俗物、胸无俗事,将几枝随意新花,纵横穿插,睡得迟、起得早,一日清闲似两日,算来百岁已多。

(二)哀挽类:用于丧亡祭祀、缅怀悼念逝者,激励后人。 致挽联

例1.谭继询挽子谭嗣同联:

5 谣风遍万国九州,无非是骂; 昭雪在千秋百世,不得而知。 2.姚克与斯诺挽鲁迅联:译著未成功,惊闻殒星,中国何人领呐喊; 先生已作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨。

3.郭沫若挽鲁迅联:方悬四月,叠坠双星,东亚西欧同殒泪; 钦诵二心,憾无一面,南天北地遍招魂。 自挽联例

清杨绍基临终前自挽联:

枉读十年书,叹今朝黄土埋文,当日悔抽人似茧; 休灰千里志,待再世青云得路,那时豪吐气如虹。 墓碑联

例1.大定坡有一墓碑联:生多恨事心难化;

死有诗名骨不寒。

2.清池境内有一姑娘坟的墓碑联:夜静更残,青鸟有情还自泪;

秋深径冷,黄花无主为谁开。祠联例

1.孙中山为秋瑾提的浙江绍兴风雨亭联:

江户矢丹忱,感君首赞同盟会;轩亭洒碧血,愧我6招侠女魂。2.安徽安庆市徐锡麟烈士纪念楼联:

登百尺楼,看大好河山,天若有情,应识四方思猛士; 留一抔土,以争光日月,人谁不死,独将千古让先生。

(三)装饰类

风景联例

1.题秦岭联:障南阻北;拔地分天。 2.题平湖秋月联:万顷湖平长似镜;四时月好最宜秋。 名胜联:为历史文化古迹、著名风景胜地撰联。 例 1.题滕王阁联(刘坤一)

兴废总关情,看落霞孤鹜,秋水长天,幸此地湖山无恙; 古今才一瞬,问江上才人,阁中帝子,比当年风景如何。 2.题黄鹤楼联:

何时黄鹤重来,且自把金樽,看江渚千年芳草; 今日白云尚在,问谁吹玉笛,落江城五月梅花。

3.题扬州二十四桥联:胜地据淮南,看云影当空,与水平分秋一色;

扁舟过桥下,闻箫声何处,有人吹到月三更。 寺庙联例

1.题倒坐观音联:问大士缘何倒坐;恨凡夫不肯回头。 2.题城隍庙联:我有什么灵,连自己断肢脱皮,都难治好;

汝又何必敬,请医生开方用药,倒是正经。 官署联

宅第联例

1.好山入座清如洗;嘉树当窗翠欲流。 2.郑板桥自题联:一庭春雨飘儿菜;满架秋风扁豆花。 3.无狂放气、无道学气、无名士风流气,方称儒者;

有诵读声、有纺织声、有小儿啼哭声,才算人家。

(四)行业类:也称广告联,起交际和招徕作用。 酒馆联例

1.酌来竹叶凝杯绿;饮罢桃花上脸来。 2.福州广聚楼联:美酒可消愁,入座应无愁里客;

好山真似画,倚栏都是画中人。

药店联例

程道周题自家药店联:但愿人皆健;何妨我独贫。 中药名联例 1.栀子牵牛犁熟地;灵芝背母入常山。 2.益母丹参桂子;五加桑葚红花。

3.白头翁、持大戟、跨海马,与木贼、草寇战百合,旋复回朝,不愧

7 将军、国老;红娘子、插玉簪、戴银花,比牡丹、芍药胜五倍,从容出阁,宛如云母、天仙。

理发店联例 1.石达开题理发店联:

磨砺以须,问天下头颅几许;及锋而试,看老夫手段如何。 2.操天下头等大事;做人间顶上功夫。 美容店联例:

十美容颜,五分造化五分饰;两倾品貌,一半生成一半妆。 戏台联例:

1.演离合悲欢,当代岂无前代事;观抑扬褒贬,座中常有剧中人。 2.满场都是闲人,袖手旁观,听戏不如做戏苦;

凡事终须结局,从头演起,上台容易下台难。 会馆联例1.题济南浙闽会馆:

同是南人,四座高风倾北海;来游东国,两乡旧语话西湖。 2.保定浙绍会馆戏台联:

别馆接莲池,谱来杨柳双声,古乐府翻新乐府; 故乡忆梅市,听到鹧鸪一串,燕王台作越王台。

(五)文苑类:用于文学艺术作品中的对联,包括各类小说、散文美术作品上的题联、戏曲舞台上的楹联、影视作品中的对联、新闻报刊上的标题联等。

治学联例1.万卷古今消永昼;一窗昏晓送流年。(陆游) 2.家少楼台无地起;案余灯火有天知。(林则徐)

书斋联例1.认天地为家,休嫌室小;与圣贤共语,便见朋来。

8 2.沧海日、赤城霞、峨眉雪、巫山云、洞庭月、彭蠡烟、潇湘雨、武夷峰、庐山瀑布,合宇宙奇观,绘吾斋壁;

少陵诗、摩诘画、左传文、马迁史、薛涛笺、右军帖、南华经、相如赋、屈子离骚,将古今绝艺,置我山窗。 自勉联例1.何物动人,二月杏花八月桂; 有谁催我,三更灯火五更鸡。(清 彭元瑞) 2.人到万难须放胆;事当两可要平心。(张大千) 警世联例1.有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;

苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。(蒲松龄) 2.板凳要坐十年冷;文章不写半句空。

题赠联:用于题赠亲友或自题。可抒情、祝愿、述志、可谈哲理,有的称格言联。例1.一味黑时犹有骨;十分红处便成灰。 2.才大须知难作吏;心虚何患不能文。

(六)其它类:难以划类的对联(包括谜联)。

谜语联例1.明月半依云脚下;残花双落马蹄前。(字谜) 2.白蛇过江,头顶一轮红日;乌龙挂壁,身披万点金星。(物谜) 应答联例:挖莲郎,盘根摸梗寻佳藕;采桑女,摘叶留心待后生。 巧联例:1.三代夏商周;四诗风雅颂。 2.五行,金木水火土;四位,公侯伯子男。 应征联例:三星白兰地;五月黄梅天。

还有讽刺联、谐趣联等可针砭时弊、阐明观点、或诙谐风趣、或富有讽意。

四、对联格式

对联的格式大体可分为26种

合咏格。即将题意表现于联中,以不出现题字为原则。例如“关羽”:

横刀一世短;大义万年长。

也有例外,并可随意加以某种限制,例如“砚”:禁用“纸、笔、墨、池、石、水、花、磨、端、歙”十字: 一夜案头梅欲入;十年窗下铁为穿。 又例“李白”,限用〔毛〕字: 天姥梦游腰脚健;夜郎流放鬓毛苍。

2.分咏格。即分别吟咏事物,以不出现题字为合格。例如“长征、菊”:

赤水挥师惊四渡;寒门傲雪远三秋。

3.笼纱格。即将题字暗藏于对联中,隐约可见,呼之欲出,例如“李、杜”:

甫之笔落惊风雨;白也诗成泣鬼神。 4.比翼格。即将两题字嵌于联中。例如“云、石”: 倚石得奇想;看云多远怀。

5.凤顶格。又称鹤顶格。即将两题字分嵌于上下联的第一字。例如“玉屏”:

屏山极顶吟神韵;玉水穷源和凤声。

6.燕颔格。即将两题字分嵌于每句中的第二字。例如“风雨”: 春风放胆来梳柳;细雨瞒人去润花。

7.鹰肩格。即将两题字分嵌于每句的第三字。例如“对、联”: 1.举杯对饮呼明月;击筑联欢唱大风。 2.日美联防东海乱;朝韩对抗北疆忧。

10 8.蜂腰格。即将两题字分嵌于每句的第四字。例如“风、雪”: 翠竹迎风君子乐;苍松映雪夕阳娇。

9.鹤膝格。比翼格之中的一种,即将两题字分嵌于每句中的第五字。例如“吟诗”:

晃山鸟语吟声远;舞水鹭姿诗韵长。 10.凫胫格。即将两题字分嵌于每句中的第六字。例如“龙马”: 前来紫气蛟龙舞;后笼祥云天马奔。

11.雁足格。即将两题字分嵌于每句中的第七字。例如“欢乐”: 莺迁仁里十家乐;燕贺德邻八姓欢。

12.魁斗格。即将两题字分嵌于上联第一字和下联最后一字。例如“丛松”:

丛天春色培桃李;独领风骚傲雪松。

13.蝉联格。即将两题字分嵌于上联最后一字和下联第一字。例如“开业”:

改革造就千秋业;开放迎来万户春。

14辘轳格。即将两题字分嵌于上联第二字和下联第三字,以此类推。例如“水光”:

玉水影摇双槛碧;屏山光映四周春。

15.汤网格。即将三题字任意分嵌于上下联的第一字和最后一字,而成网开一面之局。例如“舞阳河”: 舞水江中歌盛世;阳光道上颂山河。

16云泥格。即将两题字分嵌于上下联中,但不得相对。例如“重九”:

十年有约归重耳;九合称雄败易牙。

17.晦明格。即一句名点题字,一句暗写另一题字。例如“飞花”:

舞阳河岸风戏柳;紫气山前雨润花。

18.鼎峙格。即将三题字分嵌于上联第一字及最后一字和下联正中一

11 字,或分嵌于上联正中一字和下联第一字及最后一字。例如“诗、词、联”:

胸有精诗成绝唱;词无警句不佳联。

19碎锦格。亦称鸿爪格。即将三题字分嵌于对联中,且不能相连。例如“梁化政”:

梁支栋宇经风化;燕舞政声参凤鸣。 20.双钩格。即将四个题字对嵌于联中。例如“玉屏诗联”: 诗里珠玑琢似玉;联中秀色画如屏。

21.四皓格。即将四个题字分嵌于联中,但题字不能相连。例如“诗画情意”:

舞剑吟诗抒壮志;操琴作画遣闲情。

22.五俎格。即将五个题字分嵌入联中,但题字不能相连。例如“清泉石上流”:

溪边瘦石多清籁;岩上飞泉少浊流。

23.六逸格。即将六个题字分嵌入联中,题字可以二字相连。例如“杏花春雨江南”:

雨后寻春桃叶渡;江南沽酒杏花村。 24.七贤格。即将七个题字分嵌入联中,题字可以相连。例如“发无可白方为老”:

无眠可到东方白;有发都为老境苍。

25.八龙格。即将八个题字分嵌入联中,题字可以相连。例如“月明华屋,画桥碧阴”:

小桥画舫摇明月;华屋芳林度碧阴。 26.九老格。即将九个题字分嵌入联中,题字可以四字相连。例如“寒鸦万点,流水绕孤村”:

水流孤塞千声雁;村绕寒林万点鸦。 除以上26种外,还有正对。即正面相对,如:盛对隆。反对。即反面相对,如:盛对衰。交股对、顶针联 组合联 拆字联。如:此木为柴山山出;因火成烟夕夕多。谐音联 同韵联 音韵联 缺字联 如熊廷清老师赠无愁客联:问君能有几多;与尔同消万古。上下联都省去了

12 “愁”字。歧意联 意联 矛盾联 倒顺联 无情对 复叠联 同字异音联 异字同音联 回文倒顺联 拆字合字 叠字复字 数字联 谐音双关 隐字联 歇后联 同偏旁部首联 集句联

流水对。即上下联共述一意,下联承上联。例如: 沧海千万里,日夜一孤舟。 无情对等。 对联类型

对联按实用性质来分,大体有以下10类:

1.喜庆联。包括春联及各种节日联、婚联、寿联、贺联(贺开学、开业、乔迁、建房等)。

2.哀挽联。用于丧亡祭祀、缅怀悼念逝者,激励后人。

3.题赠联。用于题赠亲友或自题。可抒情、祝愿、述志、可谈哲理,有的称格言联。

4.行业联。也称广告联,起交际和招徕作用。 5.名胜联。为历史文化古迹、著名风景胜地撰联。

6.谐讽联。可针砭时弊、阐明观点、或诙谐风趣、或富有讽意。 7.故事联。用于介绍故事传说。

8.时事联。根据当时政事撰写的对联,有突出反映现实作用。 9.文艺联。用于文学艺术作品中的对联,包括各类小说、散文美术作品上的题联、戏曲舞台上的楹联、影视作品中的对联、新闻报刊上的标题联等。

10.杂题联。难以划类的对联(包括谜联)。

13

中堂联

如:叶有清风花有露;(欧阳修)水连芳草月连云。(苏轼) 谜联:晚节金身和月瘦;黄颜玉蕊伴霜香。(猜一植物)谜底:菊花 自然,是创造美的大师。像花的绚丽,水的明澈,云的洁白,山的巍峨,无不感染着人的心灵,给人以美的享受。而左右对称,更是平衡之美,稳健之美,和谐之美,是美中之大美。作为对联爱好者,是唯一要掌握语言文字对称之美的群体。我们不仅仅对字的音、义相统一掌握,更在于对这门艺术既“对”又“联”的辩证思想及方法的掌握。

马蹄韵 什么是马蹄韵?

清人林昌彝说:“凡平音煞句者,顶句亦以平音,仄音煞句者,顶句亦以仄音。照此类推,音节无不调叶。” (林庆铨《楹联述录》)这段话换一种说法,就是“仄顶仄,平顶平”。对联的这种规则,可以说就是马蹄韵。至于“马蹄”二字借表联律始于何时,尚不得而知。曾国藩《求阙斋读书录》卷七说:“(唐)陆(贽)宣公文则无一句不对,无一字不谐平仄,无一联不调马蹄。”看来,至迟在曾国藩以前,就有这个说法了。

其所以叫马蹄韵,在于其规律正像马之行步,后脚总是踏着前脚脚印走,每个脚印都要踏两次。若以一边的脚为平,另一边的脚为仄,左右轮流,那么“平平”之后便是“仄仄”,“仄仄”之后又是“平平”了。鉴于后脚之最初站立点与立定时前脚之站立点,并无后继,所以起句和末

14 句的句脚,一般都是单平或者单仄。

马蹄韵包含两方面的内容。一是句脚规则,指对联一边若干句每句最后一个字的平仄安排规则。一是句中规则,指一个联句中每个字的平仄安排规则。句中平仄安排受句脚平仄安排的制约。句脚平仄有正格与变格之分。通常情况下,我们把对联每边最后两句的句脚平仄不相同者,称为正格,相同者称为变格。变格没有正格铿锵。句中平仄没有正格与变格之分。

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