第三章“货币或商品流通”一共三节。第一节“价值尺度”，第二节“流通手段”，第三节“货币”。在作为本书初篇的《政治经济学批判》中，本章还有第四节“贵金属”，本书中已经略去。关于价值尺度和流通手段与货币的历史部分自然也已略去。除此之外，主要内容、结构与《政治经济学批判》相同，只不过在本书中，有些地方叙述得较为简略。但是，在本章的注中，增加了许多关于货币理
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材料。 第一节“价值尺度”。这一节与第一章第三节“价值形态或交换价值”论述的角度相同，都是从理论的、观念的角度展开论述。这一点与第二章“交换过程”不同。第二章是从实际的、人们重复过亿万次的交换事实、交换行为展开论述。“价值尺度”这一节可以看做是第一章第三节“货币形式”这部分内容的继续和补充。在“货币形式”中，作者论述得相当简略，只是开来一个头。因为货币形式的谜无非就是一般价值形式的谜。关于货币的进一步的形式规定在“价值尺度”这一节中得到了详细的论述。这一节要解决的也就是价格问题。价格就是商品的价值用金或银来表现，也就是金或银作为一般等价物。至于贵金属是怎样取得这个“王位”，作者在第一章第三节通过两极的对立运动作了详细的论述。金已经是货币。过程已经看不见了。我原来说过，作者对价值形式的分析是最富创意的，是作者的理论创新，是前无古人的。在这里我们可以学得作者的很多新的思想方法。“等于”、“值”是观念上的、理论上的关系。价值关系并不等于实际上的交换或易手。尽管这种关系源于实际的运动。价格也是这样。一台电脑值五千元，并不等于电脑的价值已经实现。它只是观念上的等同。它实际的存在仍然是作为使用价值的物的存在。电脑要从具体物、私人物变为一般物、抽象物只能在流通中实现。价格只是实际流通的理论表现或准备。价值量由社会必要劳动时间决定，与劳动量成正比。这是在生产者的背后，不为他所愿地由社会决定的。表面的物的运动由价值规律所决定。平衡只能为经常的不平衡才能达到。这属于生产过程支配人，而人还没有支配生产过程的那种社会形态。价值尺度已经是属于现象形态的东西。事物内部的真实关系已经被它所掩盖。但这并不是这种生产形态的缺点。不同的价值量必须用不同的金量来表现。为了计量不同的金量，必须采用价格标准。金属的重量单位最初作为价格标准，并且获得了法定的叫名。比如英制的重量单位盎司为英镑、先令、便士所取代。货币名称由国家通过法律来决定。通过价格标准，事物内部的真实关系就更看不清楚了。 第二节“流通手段”。这里讲的已经是实际的运动。这与第二章“交换过程”考察的角度相同。这里货币已经不是作为观念的存在，而是实在的货币、实在的金银。实际的对立运动，使流通过程分为两个互相对立，又互相依存的部分，即，W-G和G-W。商品流通表现为货币流通。由于流通的特点，即实在货币转瞬即逝的特点，使得货币可由它的符号或象征来代替。具体过程是铸币由辅币所代替，辅币又由纸币所代替。因为在流通中，货币只不过是实现物质变换的手段。纸币由国家通过法律强制流通。流通手段量由价格总额决定。而不是反过来价格总额由流通手段量决定。这是货币数量论者的错误观点。坚持价格决定流通手段量，就是坚持价值决定价格，就是坚持价格是商品价值量的指数。 第三节“货币”。这里的货币又回到金银的条块状。不管是金银作为支付手段还是作为储藏手段，还是作为世界货币，它都是以条块状出现。这是金银作为货币既不同于作为价值尺度的观念存在，也不同于作为象征性存在的货币。它是实在的金。“在它的坚固的金属实体中，它隐秘地包含着在商品世界中展开的一切物质财富。”（《政治经济学批判》第105页） 第三章“货币或商品流通”，这里的“流通”指的是简单商品流通。在论述的这个阶段，商品生产者与商品监护人融为一体。劳动的占有是商品所有权的基础。这是抽象的“人”。这里的占有是建立在以自己的劳动为占有的基础上。简单商品流通其实是抽象的商品流通，是没有资本所有者参加的商品流通。人只作为价值关系的承担者而存在。资本关系还没有出现。商品流通既是资本关系的历史前提，也是资本关系的逻辑起点。这里的货币是作为单纯的货币，而不是作为资本的货币。这里的生产也只是作为价值的生产，而不是作为资本的生产。资本关系只不过是价值关系的进一步发展，是价值关系的更具体、更复杂的规定。对于价值关系或价值的质与量的透彻理解和准确地把握是理解流通——物的表面的运动形式或现象形态的前提。
