亚历山大大帝影评
《亚历山大大帝》是奥利弗·斯通导演的一部伟大的历史人物巨作，主要描写马其顿国王亚历山大在其就位的12年间里，首次征服欧亚大陆的历程。本片的成功之处在于，它避免了采用平铺直叙的方式，采用插叙以及通过对人物语言、心理活动的刻画，把一个历史上最伟大的王，最伟大的征服者拉下了王座，变成了一个普通的人，一个有血有肉的人，人物形象丰满且富有内涵，把他的梦想或者野心带到了雄鹰飞到的所有地方。
影片按照历史发展的时间顺序，围绕着亚历山大的征战历程展开，通过亚历山大昔日旧将托勒密的回忆和解说跳跃式地讲故事，有选择性的截取了亚历山大一生中最重要的征战部分。奥利弗导演通过对几次关键性战争的描写，刻画了亚历山大天才般的军事天赋。影片多次采用俯视的镜头来展现气势恢宏的战争场面，伊苏斯会战在奥利弗的镜头以最详实的方式得到了展现，基本重现了史书上对此的记载，对雄鹰的几次取景也恰到好处的衬托了主人公如苍鹰一样的个性。亚历山大的军事天赋并不仅仅表现在他的杰出的谋略部署，更是他能够从士兵内心出发，巧妙的运用士兵的心理，创立了一只具有信念的队伍。有信仰的人是可怕的，拥有信仰的士兵更是战无不克的。亚历山大在战前告诉他的士兵，这场战争是为了自由，为了平等。在奴隶制社会时期能有如此先进的思想是非常了不起的，这也是为何亚历山大在士兵中作为神一般的存在。
阿贝拉会战后，波斯帝国彻底瓦解。亚历山大和他将领们入驻了巴比伦，在那里，奥利弗刻画了一个醉生梦死的画面，在一群妖娆冶艳的美女中，将领们沉迷了，而这时亚历山大表现了他作为伟人的不同之处：他同意让那些奴隶和女人重回故乡。他对大流士的大女儿说：“您和您的家人将会得到和我的家人一样的待遇。”这种对生命的尊重无论是亚历山大的本意还是出于统治的需要，都极大程度地遏制了信仰大流士的民众的反叛。在奴隶制社会时期，亚历山大首先提出了人人平等的思想，并鼓励民族间通婚，倡导民族间地位平等。在索格迪亚纳岩的战役中他率领的部队俘虏了当地的贵族和反叛首领阿克雅提斯的家眷，并且一改其在此地区的残酷风格，接纳战俘，打算正式迎娶阿克雅提斯的女儿罗克珊娜。当他的属下表示质疑的时候，他非常愤怒地说：“最让我恼火的并不是你们对我的判断力缺乏尊重，而是你们对一个远比我们古老的世界的恶意。”在这个细节中，亚历山大的人格魅力达到了顶峰，在我看来，这也是亚历山大超越后来的凯撒大帝，汉尼拔，拿破仑的一个非常重要的原因。
影片中，奥利弗导演将亚历山大内心的矛盾与挣扎描写得异常生动。他尊敬父亲并视他为偶像，但是却不得不接受父亲被暗杀才能得来的王位；他无时无刻不生活在母亲的保护中，却一直努力来试图摆脱母亲背后那复仇女神的影响；他对于异族和领地上所有的人民有着无比的包容和怜悯，却又对身边的背叛和潜在的威胁那么决绝的灭杀；他用身先士卒得来的满身伤痕赢得了士兵们的爱戴却又因为无尽的梦想被他们抛弃。这种错综复杂的心理刻画将人物的形象生动地表现了出来。
但是对比奥利弗导演的其他两部作品《角斗士》或《勇敢的心》，这部影片无疑是要让人失望的。他的确挖掘出了亚历山大这一历史人物无限丰富的一面，但是整个电影似乎装载得太多，而且这些因素没有被一根强有力的主线有机地连贯起来，显得有些凌
乱。以至于看完之后也不知道这部电影到底是想表达什么。奥利弗导演一贯的跌宕起伏近乎偏执的作风在这部影片里也毫无体现，可能是想尽量从各个方面展现人物，这部影片长达三个小时，如果是没有耐心的观众，很可能都不能坚持到看完。
在我看来，任何一部出色的电影都有它想表达的思想，哪怕只有几句话，无论之前做过多少铺垫，这几句精粹往往在结尾的时候将作品提高一个层次。而《亚历山大大帝》这部作品似乎缺少了这种思想的提高，虽然是一部历史人物影片，但是如果只是一味地描述事实的话，看起来也有些枯燥。所以，《亚历山大》的总体方向是对的，它的不完美更大意义上是种经验，留待后人去提高。
