教学准备
1. 教学目标
1、自学本课的生字新词，了解部分字词古今词义的区别。借助注释、译文，理解课文内容。
2、在熟读的基础上背诵课文。
3、展开想象，把伯牙弹琴、钟子期听琴的情景说具体。
4、知道“高山流水”的含义，感受朋友间互相理解、互相欣赏的真挚友情，懂得要珍惜知音。
2. 教学重点/难点
1、能学会用查字典的方法来了解部分字词古今词义的区别，能借助注释和译文读懂课文。
2、在老师的指导下，展开适当、合理的想象，创造性复述课文。
3. 教学用具
教学课件
4. 标签
教学过程
一、谈话引入：
1、同学们，我们每个人都有朋友。“朋友”这两个字虽然普通。但它在孔子眼里是“有朋至远方来，不亦乐乎！”；在李白的笔下是“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”在王勃的心中则是“海内存知己，天涯若比邻。”当两个人成为志同道合、互相欣赏的朋友时，“朋友”又有了一个新的名字叫——“知音”（板书）
2、说起“知音”的来历，有一个千古流传的故事，今天我们就来一起学习一则古文。
板书
26、高山流水
3、我们曾经学过哪些文言文？我们都是用哪些方法来学习的？
4、出示学习古文的方法。
二、初读课文，读通古文。
1、轻声读课文，要求读准字音，读通句子，如果遇到比较难读，很难区分停顿的句子可以划出来。
2、学生交流难读的句子。教师引导。 （1）善哉乎/鼓琴 ！巍巍乎/若/泰山。 指名读好停顿，自由读，齐读。
师：相信现在下面这句话你也一定会读了。 （2）善哉乎鼓琴！洋洋乎若江河。 自由读，齐读。
（3）下面这句话特别难读，请大家根据停顿符号，多读几遍。
（指名读，分男、女读，齐读）
3、再读课文，把课文读通顺。
4、师生合作读。（教师读译文，学生读相关古文）
5、提问：课文讲了谁和谁的故事？（板书：伯牙、钟子期） 简介：
伯牙：春秋战国时期晋国著名的琴师。
钟子期：春秋战国时期楚国（今湖北汉阳）人。相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、挑担子、拿板斧的樵夫。
三、研读课文,理解古文的意思
1、师：对照注释和译文，默读课文，哪些词语的意思你已经理解了？还有哪些词语不理解，打上小问号。
2、逐句出示课文，理解重点字词。 （1）伯牙鼓琴，钟子期听之， ①指名学生来说说意思。板书：鼓琴 ②师：伯牙弹（瑶）琴的时候，钟子期在一旁听，听什么？（听伯牙弹琴）。这就是“之”的意思。
板书：听之 （2）方鼓琴而志在高山，
①师：这句话中的“志”的意思你理解了吗？下面两句话中“志”的意思一样吗？②我们来查查字典理解一下。 ②学生交流。
志在高山：志，心里想着
志同道合：志，志向。 理解“方鼓琴而志在高山”的意思。
（3）用同样的方法理解 “少选之间，而志在流水”这句话的意思。 （4）理解：钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”
钟子期曰：“善哉乎鼓琴！洋洋乎若江河。”
① 理解“曰”、“善哉乎”（善哉：善，好。哉：表感叹，相当“啊”。） ②查字典比较“洋洋”的意思。
(第一个“洋洋”的意思是水大的样子，第二个“洋洋”的意思是内容丰富) ③理解这两句话的意思。
④指导朗读。抓住感叹号读出赞美的语气。 ⑤试着背诵。 （5）教师引读
师读：伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在高山，钟子期曰：生读：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。！” 师读：少选之间，而志在流水，钟子期曰： 生读：“ 善哉乎鼓琴！洋洋乎若江河。”
（6）师：一次巧遇，两人一见如故，成了音乐上的知音。他们约定来年再相会。第二年，当伯牙如期来到汉阳江口时，得到的是钟子期病故的噩耗。唯一的知音已去，世上再无懂琴之人。于是——出示：伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。 板书：死
绝弦
①据译文想想这两个“复”的意思。 ②朗读这句话。
③据意思试着背背这句话。
7、创设情景背诵：
钟子期死后，伯牙依旧鼓琴而志在高山，他又想起了当时钟子期曰：“„„” 当伯牙志在流水时，他又想起了当时钟子期曰：“„„” 可如今„„
课堂小结
四、小结，背诵。
1、俞伯牙破琴绝弦，其实是断了自己的艺术前程，断了自己的心弦，断了自己再觅知音的希望。因为他认为钟子期是他唯一的（知音）。让我们带着敬意，跟着高山流水的音乐，有感情地读读整篇文章。
2、试着背诵全文。
课后习题
五、作业：朗读并背诵课文。
1、朗读并背诵课文。
2、解释词语：
（1）方：
（2）巍巍：
（3）少选：
（4）洋洋：
（5）破琴：
3、翻译下列句子：
（1）巍巍乎若泰山：
（2）洋洋乎若江河：
