江苏淮安市洪泽外国语实验学校(223100) 孙晓芳
设计理念
本课教学以学生的学习现状为教学的逻辑起点，在教学的过程中，根据学生的学习情况适时调整教学顺序、进度、内容，以便让所有学生都有不同程度的提高。课堂教学按自学探究一展示研讨——反馈交流三个环节进行，其中“展示研讨”为重点。
教学过程
一、自学探究（略）
二、展示研讨
（一）读书展示
重点纠正与指导学生的发音：一是发音时的调值，注意不能将第一声“五五调”念成“三三调”；二是注意元音的发声饱满程度；三是注意发声的舌位的准确性。
（二）整体把握
1．引导学生弄清“这篇课文主要向我们介绍了什么”，在这个基础上，进一步让学生理解“窟”的意思以及“为什么叫莫高窟”。
（资料参考：据说，莫高窟修造在鸣沙山的崖壁上，而周围是茫茫的沙漠，因这些洞穴大大地高出周围的沙漠，后来人们就将这些洞窟称作“漠高窟”。因“漠”与“莫”相通，后人就称为莫高窟。）出示莫高窟的图片。 2．引导学生思考课文是从哪一个角度来写奠高窟的，并让学生从课文中找出相关语句或词语来佐证自己的观点。
（这个问题可以适当提示：比如写洪泽湖，我们可以写湖大，也可以写湖美„„） 3．引导学生厘清课文是从哪几方面来呈现莫高窟是艺术宝库，并让学生用完整的语句来表述。
根据学生的学习情况，可以进行适当小结，以便让学生有一个清晰的思路。
（大家看这篇文章是从莫高窟的具有高度的艺术性这一角度着手，从彩塑、壁画、藏经洞三个层面来展开，这样文章中心明确，层次分明。
（三）局部研读 1．研读“彩塑”。
(1)引导学生搞清“什么叫彩塑、壁画”，以防学生产生认知上的错误。 (2)与学生一起研讨作者是如何写彩塑的，并出示奠高窟里面的彩塑图片以配合学生的学习。
(3)用猜谜游戏来检查学生学习情况：“这组图片哪个是天王？哪个是力士？哪个是菩萨？这些人物分别可以用哪些词语来形容？”
（渗透写作方法：菩萨有菩萨的样，天王有天王的样，力士有力士的样，这就叫“个性——神态——”。这个特点也是作者在细致观察后所得出的一个观点，所以他在这节开头就开门见山地说：“这些彩塑个性鲜明，神态各异。”并以此展开彩塑的描写。）
(4)为了更好地呈现彩塑的个性鲜明、神态各异，课文还为我们列举了一尊彩塑。（出示图片及相关语句PPT）
(5)小结：同学们，我们没去过莫高窟，但经作者一描写，我们的脑海里就呈现出神态各异、个性鲜明的彩塑形象，可见作者在写作之前就对这些彩塑造进行考量、定位，然后进行描写，这样的写作策略是我们学习的。 2．研读“壁画”。
由于这一部分结构与“彩塑”相似，故可以由学生进行自由解读，教师相机点拨。 3．研读“藏经洞”。
（过渡：说到莫高窟，还有一个地方我们不得不去，那就是——在这里，需要注意的是：这个“经”是经卷、经书，而不是金银的金；虽然不是金银，但远比金银贵重的多！） (1)出示藏经洞的文字及图片（莫高窟里还有一个面积不大的洞窟——藏经洞。洞里曾藏有我国古代的各种经卷、文书、帛画、刺绣、铜像等六万多件），让学生通过读来感受藏经洞的物件繁多。
(2)出示空空如也的藏经洞，让学生产生强烈的对比。 (3)出示：
英国人斯坦因盗走完整的经卷二十四箱近万卷，完好的绢画和丝织品等五箱近五百件。
法国人伯希和盗走大量文献精品和佛画、丝织品，总数约一万余件。
日本人吉川小一郎用低价非法换取了469卷手写本和精美彩塑两尊。
同学们，当看到这些文字，你一定有很多话要说—一
（四）总结
1．莫高窟虽然经过千百年自然和人为的破坏，但它仍是世界上现有规模最大的、保存最好的佛教艺术宝库，被誉为“人类艺术的殿堂”。外国的旅游者也这样评价：
“看了敦煌莫高窟，就等于看到了全世界的古代文明。”
“敦煌艺术是人类文明的曙光。”
2．作为中国人，我们不得不自豪地说（出示第五自然段）齐读一
“莫高窟是举世闻名的艺术宝库。这里的每一尊彩塑、每一幅壁画，都是我国古代劳动人民智慧的结晶。
