传统文化与企业管理
随着经济的发展，物质文明的发达，企业的规模越来越大，加之人们的道德良莠不齐，使得企业的管理难度和管理成本大大提升。一般企业的硬性规章制度难以规范到企业的每个角落，利用传统文化来管理企业成了一个新的管理方向。
中国的传统文化，既包括我国土生土长的以儒家文化为主流，其他诸子百家为支流的世俗文化，也包括了外来的，后来在中国生根发芽、开枝散叶的其他文化。如：宗教文化佛教。关于传统文化的应用，已经有例子证实了它的可行性。早在日本，日本的经营之胜——稻盛和夫利用佛教的思想经营企业成了经营界的一个佳话。他白手起家，创立了“京瓷”和“KDDI”，两个企业都位列世界企业500强。
稻盛和夫把佛教用于企业管理的成功例子告诉我们一个道理：传统文化中含有我们今天所需要的养分，这些精华在今天依然能发挥作用。
我国是个历史悠久，文化源远流长的国家，过去的两千多年里，中国的文化传承从来没有发生过断裂的现象。在漫长的封建时代里，儒家文化一直是封建王朝统治的主流思想，宋代名相赵普曾说过：半部论语治天下。虽然王朝早已成了历史，当今世界，和平和发展是主题，企业间的经济利益才是主旋律。面对现在一个普通的管理难以应付的复杂环境，企业可以有选择地吸收儒家的管理思想，试想下对于一个复杂如斯的天下，儒家尚能井井有条管理了两千多年，更何况一个企业呢？
所谓管理，是在社会组织中，为实现预期的目标，以人为中心进行的协调活动。《礼记》有言：人者，天地之心也。孔子曰：未能事人，焉能事鬼。孟子说：天时不如地利，地利不如人和。上述的都是儒家关于人本的思想，对应到企业当中便是要求企业注重员工。员工，是企业的最宝贵财富，一个成功的企业背后往往有一批优秀的员工。员工与企业的关系，犹如儒家说的民贵君轻一样，员工可以让一个企业生机蓬勃，也可以让企业衰败。一个成功的企业，必须有一个成熟的员工管理体系。这就要求企业要做到尊重知识、尊重人才、尊重创造，充分发挥员工的聪明才智。在建立一个有利于员工平等竞争、全面发展的平台的同时，还要做好员工的保障工作，既满足员工的保健因素，也提供了激励因素。
除了人本的思想外，儒家的义利学说对企业的管理也有着积极的作用。子曰：君子寓于义，小人寓于利。在儒家的思想体系中，他们提倡的是重义轻利或者先义后利，所谓君子之于天下事，无适无莫，义之比也。说的是君子对于天下的事，没有规定什么可以做什么可以不做，但要依照义来办事。到了孟子，甚至发展到了要求人们舍生取义。在今天看来，义利学说有其自身的缺陷。人的生命只有一次，企业对于员工不能强求、不敢奢望他们为企业舍弃宝贵的生命，但是儒家先义后利的思想还是值得借鉴的。现在企业中的经济犯罪屡禁不止的原因，除了制度上的漏洞缺失外，很大程度上由于人们内心的“义”观念淡薄。从社会上看，有人为一时之纵欲，休妻离婚、抛妻弃子，失夫妻之义；有人为家产钱财货物多少，兄弟反目，不惜对簿公堂，甚至有因一时之气，弑父杀母，全无父母兄弟孝悌之义。这些种种现象，揭示了缺少义的危害。当一个企业人利字当头时，他便有可能钻制度的漏洞，极尽各种营营之事，损公司利益以自肥。减少、杜绝这些现象的手段之一便是依靠道德伦理的教化，弥补人心中的道德缺陷。在具体的措施中，企业应做的是加强员工的道德建设，灌输集体主义思想，以高尚的精神感化人、鼓舞人，使人在潜意识中养成正确的义利观。长期在这些思想的熏陶下，才有可能培育出德才兼备的企业人才
