《艺术人生》与《鲁豫有约》的比较
一， 从节目定位与特色上看
用艺术点亮生命，用情感温暖人心的《艺术人生》是以文化关注和人文关怀的视觉，以现场访谈的形式与观众共同交流艺术家的人生经历和人生感悟用度到的电视表现手法让嘉宾荡涤心灵的尘埃，喜鹊粉侮的铅华，与观众一起分享他们人生路上的酸甜苦辣，达成情感与思想上的同构，节目做的大气而动人。
讲述你心中的故事的《鲁豫有约》同样以文化关注和人文关怀的视觉，以现场访谈的形式与观众共同分享嘉宾独特的经历，他与《艺术人生》所不同的是鲁豫采访的嘉宾不一定是艺术家，他可以是一个时间段比较在社会出名的人士。而且，她还有一点独特新颖之处就是不断的播放嘉宾的过去与现实的生活小片段。这种交叉的形式使得观众进一步了解嘉宾，进一步读懂节目的深刻内涵。
二， 从节目内容上看
《艺术人生》在选题上推崇有知识分子性的明星，引起最大反响的嘉宾经常有着知识分子的背景，罗大佑，陈凯歌，英达，郑钧这样既现世有有悲悯之心的明星特别收到观众的好评。在他们的身上看到了传统和现代对接的烙印。 其次，在节目内容的取舍上以内容对于社会的向善影响而作为标准，《艺术人生》弘扬的是明星们“真善美”一面，祛除艺人习气和阴暗面。我们希望重建演艺界的表率作用，毕竟，中国的社会巨大的变迁，带给人们普遍的信仰游离，社会需要活动于幕前的公众人物带来清新的思想和有力量的作品。《艺术人生》的中心话题基本上围绕着个人如何面对命运的挑战，个人和家庭，和时代的关系。
新版《鲁豫有约》是由原班制作团队继续倾力打造的精品节目，他们声称节目在选题上没有任何限制，几乎可以囊括所有可说之事，嘉宾的选择更是不拘一格，包括当下重大的社会政治、经济事件中的风云人物；社会新闻中的热点人物；时尚风潮的引导者；一本新书的作者；公众舞台上的一个新面孔……。然而，千变万变，有一点却不会改变，那就是将讲故事进行到底。这也非常符合陈鲁豫曾说过的话“说故事的人不一定是名人，原则上是一个曾经大起大落、身上有故事的人，重要的是他的故事能给人以启迪。” 这些故事具有强大的吸引力，能引发观众的好奇心，同时由于人物本身所承载的历史命运，从而使他们的经历都和我们的某一段记忆有关，因而常常能引起观众对被访谈者的命运产生深深的理解和共鸣。它比《艺术人生》有着更为广泛的选材和观众。
三， 分析节目主持人的语言特点
《艺术人生》可称之为一档十分有品位的明星访谈节目，这不仅得意于其背后制作人与编导人文关怀精神的寻觅和监守，还有朱军的个人努力是分不开的。 《艺术人生》是讲述嘉宾回首往事的酸甜苦辣。当回忆到过去痛苦的往事时，此时朱军的语调就会降得比较低，如当他在采访王家卫问到他曾一度被称为“票房毒药”时的内心的感受时，他的低音与嘉宾共同体会其中的艰辛，让嘉宾愿意倾心的讲出自己的往事，使节目达到意想不到的效果。而当谈到现在的状况时，语调又不自主的高亢起来。不仅带动嘉宾的兴奋，也使整个节目欢快起来。 还有一点，虽然说《艺术人生》是一档高品位的栏目，但在采访时他也会偶尔开一下玩笑。如在采访张学友时，他哄骗张学友让他在舞台上跳一段舞，张学友也聪明的回答到：
“你说我是老艺术家，既然是老艺术家怎么会被你给骗到。”结果引起台上台下的哄堂大笑，使节目收到意想不到的效果。并且使整个节目在自身的定位层次上又上升到了一个更高的层次。这无不得益于朱军机智的头脑和偶尔的“另类”问题。
《鲁豫有约》主持人陈鲁豫是出了名的说新闻主持人，现在主持的这档谈话节目更是得心应手。其语言特色不用说也是很棒的。 但她有一种独特的魅力，就是她在节目中，每当讲完一个版块时，巧妙的用语言承接到下个话题。并将观众不知不觉的观看首先做好的小短片。她好象就有这种功能，用她的语言，脸部表情以及手势语自然而然的引导观众去欣赏下一个版块。并且观众不会感到突然，不自在。还有她的话题打断能力，经常会有嘉宾在回答她的问题时跑题或偏题或是说个不停。此时她就会审时度势，见缝插针的提出一个新的问题又使嘉宾回到原先的问题上。如在采访百度的副总裁梁东时，因为梁东以前也是在凤凰卫视中文台做主持人的，所以论调侃，他也不差。在问到他做副总裁和做主持人有什么不同时，梁东当然讲的是他做副总裁的光辉史而忽略了主持人的事迹，这时鲁豫轻巧的一个问题把梁东又从光辉史拉了回来。观众也不会发现会有什么突兀，还是一如既往的听嘉宾讲故事。 四， 节目发展趋势
《艺术人生》正在完成特定历史条件下的社会职责。政治形态和中国文化的断层使中国人在改革开放25年来其实始终在重建情感纽带。关于爱情，关于亲情，关于个人，其实是重新反思的时候。有人说《艺术人生》哭得太多了，我想人们可能只是强调了结果，而没有在意节目中让人感动的原因。西方人在遇到生命问题时，可能会去寻找教堂。二十年前的大一统社会中，中国人的情感宣泄会为社会禁忌，我们的父辈能够交给下一代的经验太少，半个世纪以来我们就被培养为职业革命家，在栏目中这个交流人生的特定环境中，尘封的情感扑面而来。中国人很好的释放自己的情感和重建信仰。《艺术人生》从这一点上来看，并不会吸引很多年轻人的目光，节目处于一种精英化。相比而言，《鲁豫有约》在这一点上就比它更有吸引力。
经济和社会的转型彻底打破了计划经济下单一的价值体系。在这样风云跌宕的转型期，人们一方面对个人命运、前途深感忧虑；另一方面又充满了激情与期待，渴望着某种变革，并在变革中实现“个人神话”，即最大程度地实现个人价值。这种矛盾的心态，促使人们迫切去寻找一个可以构建价值体系的支点，以及一个可以宣泄与认同的渠道，这种矛盾的心态不可避免地反映在媒介的栏目设置中。比如在当时横空出世的“东方时空”中，就既有英雄崇拜——“东方之子”之浓缩人生精华，又有平民视角——“百姓故事”（原“生活空间”）之讲述老百姓自己的故事。从精英走向大众，也吻合了电视传播的特质。人们需求的多样性已经决定了产品的多元化是一种必然，于是作为大众传播一部分的电视节目其价值取向日趋多元也不奇怪。《鲁豫有约》中访谈人物及相应内容的多元化既是这股潮流的产物，其本身又将进一步推动中国社会结构走向多元化。《鲁豫有约》的定位由精英化走向平民化，由单一化走向多元化，也说明这些曾经主打精英路线的节目正在转向大众文化寻求出路。
