三下乡实践调查报
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院
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院：政法学院 组织者：曲靖师院团委 参加者：王果 学
号：2009013108
告
三下乡实践调查报告
目的：感受农民工生活，增长社会经验
形式：进入实地，亲身实践
时间：2010年7月22日—7月26日
地点：大理市凤仪镇狮岗村
组织者：曲靖师范学院团委
实践单位：昆明垒夏建筑材料有限公司 实践部门：大理市明鑫废旧物资经营部
参与者：王果
一、农民工概述
农民工，是指在本地乡镇企业或者进入城镇务工的农业户口人员。农民工是我国特有的城乡二元体制的产物，是我国在特殊的历史时期出现的一个特殊的社会群体。农民工有广义和狭义之分：广义的农民工包括两部分人，一部分是在本地乡镇企业就业的离土不离乡的农村劳动力，一部分是外出进入城镇从事
二、三产业的离土又离乡的农村劳动力；狭义的农民工主要是指后一部分人。据有关部门的调查，我国狭义农民工的数量为1.2亿人左右，广义农民工的数量大约为2亿人。
农民工他们是农业户口，但从事着非农业的工作；他们生活工作在城市，为城市的发展作出巨大的贡献，在某些人心中农民工是贬义的，其实农民工并不一定是户籍在农村但到城市做工的一类人群特殊的群体。拥有农村户籍而在城市打工的人员，包括大中专院校毕业后户口在农村而在城市工作的中高学历人员，随着中国户籍制度的完善，将不再拥有城镇和农村户口的差别。农民工是进城务工人员的同义词，城市发展经济的主力军。
二、调查数据
概 况：
工人数量：12人（其中技术工3人）
机械设备：剪切机2台，打包机1台，吸吊机2台（吨位：5吨、8吨）
（一） 工作模式
1、工作对象：废旧钢材
2、工作时间：每日8:00-12:00，13:00-19:00；每月可带薪休息两日
3、工作模式：流水线式，步骤：⑴ 将废旧钢材分类，做出优劣之分；废旧
钢材按体积大小也要区分堆放；
⑵ 用吸吊机将小块已区分好优劣的废旧钢
材吸吊到相应位子；用剪切机将体积较大的废旧钢材小块化处理，再用吸吊机吸吊到相应位子；
⑶ 将部分优质钢材打包处理；部分特殊钢
材分类堆放，等待商贩收购。
（二） 受教育状况
在此工厂工作的工作人员，除技术工中的1名受过专业氧割机培训外，其余各人基本均是初中文化水平，就连其余2名技术工也是到厂后对吸吊机进行简单的操作知识学习。所以，从总体上来说，由于这项工作基本上属于体力劳动，工人普遍文化程度低下。
（三） 薪资状况
在此工作的工人全部享受包吃包住并且获薪的待遇，但根据具体个人的工作内容不同又有所区别，我们做了如下了解：
体力工：每日60元，每月1800元 技术工：每日80元，每月2400元
（四） 生活状况
每日三餐制：早餐：以面食为主，一般为面条
午餐：一般三菜一汤或四菜一汤
晚餐：一般三菜一汤
三、“下乡”感悟
（一） 我做农民工
为期五天的“我是农民工”生活结束了，虽然时间短暂的，但是在这短短的五天之中让有许多觉悟和感触。
在学校读书的日子，我没有必要费太多的心思去想及“赚钱养家”这一问题，更多的是父母再操心。我上学的学费及每月需要花销的生活费基本上全部是由父母为我再支付，我的任务只有一个，那就是好好读书，至于其他的，都是次要的。甚至在一些父母眼中，只要子女好好念书，学习成绩优秀，其他什么事情都是可以满足的。我在校学习的日子里，可以说，对于在校花销的费用全部是依靠家长在为我支付，我很少担心这方面的问题。
这五天对于我来说，是极不寻常的，因为这五天的经历深深的触及到了我作为一个家庭一份子的责任心。实践证明，在以往的日子里，我没有担负起作为一个家庭子女的责任，从来没能为家庭贡献什么，反而更多的是索取，给家里平添许多负担和更多的经济压力。在实践中，面对的是又脏又累的体力活，几天下来，我不堪重负，看着身边的农民工叔叔，他们依然不辞辛劳的在工作着，这时候，我才知道，用钱容易，赚钱难这句话是真实的，才知道，父母辛辛苦苦赚来的钱是多么的不容易。
当然，自我反省是必要而不可缺少的，但是我也清醒的认识到，我仍是一名学生，学生的主要任务是好好读书，争取好的前途，这是我当下的第一要务。在学习之余，抽取适当时间，谋求一些经济收入为家庭减轻负担也是必不可少的，也是增加社会实践经验的有效途径之一，这也是肩负起一个家庭一份子责任的另一种形式。我现在虽然还是学生，但是，在我力所能及的情况下，承担一些家庭责任也是理所应当的。同样，经过此次活动，我认为，“勇于承担责任”也是我当代大学生的一门公共必修课。
这次实践，还让我体会到，实现个人价值的途径是多种多样的，但是我既然已是一名当代青年大学生，就应该扎扎实实的学好专业知识，努力提高综合素质，到自己理想的岗位上去实现自己的人生价值，为社会主义精神文明、物质文明尽自己一份微薄之力。
（二） 我看农民工
今天的农民工尤其是年轻的农民工，在思想观念上已经发生了很大的改变。他们进城务工的目的已不只是为了赚钱养家、盖房娶媳妇，而更希冀于通过打工改变自己的生活环境与方式，能够在城市里安家落户，成为一个真正意义上的“城里人”。然而实事求是地说，很多农民工在城里起早贪黑辛辛苦苦劳作，到头来并没有得到城里人足够尊重，歧视农民工，盘剥农民工的现象可说随处可见。而一些城市居民更是戴着“有色眼镜”看农民工，把他们看成是破坏城市文明的粗鲁人、影响城市市容的邋遢人、妨碍城市安全的危险人，恨不能立刻把他们从城市里赶出去。
请看我一座座美丽的城市：鳞次栉比的高楼、机器轰鸣的厂房、银帆点点的渔港、车水马龙的路桥，如果没有农民工兄弟脏活、累活冲在前，我的城市怎会面貌一新？应当承认，由于生活习惯与方式上的差异，有些农民工的言行举止，与现代城市文明的要求确实不够合拍，但这并不足以成为歧视他们的理由。他们虽说有点小缺点，但对城市的贡献却是巨大的。如今的城市里，不仅仅在服务业和建筑业，几乎各个领域都有了农民工的身影，他们已成为城市经济发展乃至社会进步的宝贵资源和财富。
我应当做到农民工身份不同尊重是一样的，着重做到，不管是农民工，还是城里人，人格上的尊重是等同的。任何人任何时候任何条件决不允许讥讽谩骂侮辱农民工，不允许“乡巴佬”、“老农”、“土老帽”的字眼出现。农民工朴实、勤劳和善良，但是文化不高，接收新事物慢。我应当想法设法激发了农民工学习热情，较好较快地掌握了技术，为社会创造更多的价值。
他们远离家乡、远离亲人，有的只身来到这个陌生城市，在城里辛勤劳作，生活上有许多不便，居无定所，风餐露宿，甚至饥寒交迫。到头来常被拖薪欠薪，求告无门。万一再落下个病残，更是生活没有保障，所以，在力所能及的情况下给予大力帮助和关怀，我在此，真诚的倡议或者说是请求，请善待农民工！
（三） 三下乡的意义
大学生参与“三下乡”活动，是当年五四青年开创的“走向社会 ，深入民众\"光荣传统的延续，是我知识分子同工农群众相结合、教育同生产实践相结合的一贯方针在新时期的集中体现，是贯彻落实江泽民总书记在北大百年校庆讲话中提出的四个统一”的具体行动，是青年学生健康成长、将自身价值与祖国命运紧密相连的必由之路。
通过“三下乡”活动，我国家把发展经济、建设小康和扶贫攻坚结合起来，为农村中心工作服务，为农民致富服务；把集中活动与经常工作结合起来，抓好集中活动，发挥示范作用，做好日常工作，满足农民需要；把面上活动与雪中送炭结合起来，突出工作重点，着重帮助贫困地区的农民；通过“三下乡”活动，引导农民解放思想，更新观念，提高素质，增强致富能力；通过“三下乡”活动，使得各部门的业务工作结合起来，服务农民，锻炼队伍，推动部门工作，加强自身建设；培育农村文化市场，制定政策措施，多渠道、多形式，引导扶持农村文化科技卫生事业的繁荣发展。
我通过大学学习后，要想尽快的成为现代化建设的有用人才，适应社会的需要，就要在学习期间，积极参加社会实践活动，认识社会，认识
自己的社会位置，明确自己的历史使命，激发自己的学习热情，调整和完善自己的知识结构，战胜各种困难和挫折，锻炼意志和毅力，为适应以后的工作做一定准备．这是我参加“三下乡”活动的目的之一。
抓住有利时机参与各种形式的暑期“三下乡”活动，对于引导我按照江泽民同志得出的\"四个统一\"的要求，把学习书本知识与投身于社会实践统 一起来，自觉走与实践相结合、与人民群众相结合的道路，努力缩短成长与社会需要之间的距离，提高解决实际问题的能力，在改革开放和现代化建设最需要的地方去见世面，长才干具有十分重要的意义。
大学生“三下乡”，有利于了解国情。我出生在改革开放的浪潮中,成长在邓小平理论不断发展的年代，对社会主义初级阶段的认识，对改革开放的认识，单从课堂上是难以得到的．因此我必须走向社会，深入农村，了解占全国人口80％的农民的现状，了解他们的所思所想，才能真正在实践中深化对邓小平理论的理解，深化对改革开放的理解。
大学生“三下乡”，有利于体察民情。淳厚民情和朴素民风中的情感滋养，难以尽得于书本；贫困母亲脸上的愁容和失学儿童眼中的渴望所激发的力量，难以取之于校园。走出象牙之塔，融入坚实的土地，贴近农民的心，才会真切感受到耕耘的艰辛，收获的喜悦，才会真正把成长的根深深植入祖国的沃土。
大学生“三下乡”，有利于增长才干。坚持学习书本知识与投身社会实践的统一，走理论与实践相结合的道路，历来是青年锻炼成长的有效途径。社会实践是知识创新的源泉，是检验真理的标准。到祖国最需要的地方磨练意志，砥砺品格，把学得的知识用于实践，在实践中继续学习提高，才能真正成为对社会有用的人才。
实践以充分证明，社会实践促进了大学生的全面发展。通过社会实践活动，我从与人民群众的广泛接触、了解、交流中受到真切的感染和体验，从无数活生生的典型事例中受到深刻的启发和教育，使思想得到升华，社会责任感增强。在实践中 ，我的人生观、价值观得到进一步的强化，提高了认识能力、适应能力和创新能力。
